(共26张PPT)
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
——[宋]苏轼
你怎么看待苏轼的读书方法?
25
古人谈读书
第一课时
第一则出自《论语》。《论语》是记载孔子和他的弟子们言行的典籍。孔子是一位大学问家,创立儒家学派,十分重视学习,
《论语》中多处讲到了学习的
态度和方法。
第二则的作者是南宋著名理学家朱熹。他编写的《童蒙须知》,对儿童的生活起居、学习,道德行为、礼节等都做了详细规定。
会认字
耻
识
寝
矣
岂
chǐ
zhì
yǐ
qǐ
qǐn
羞耻
教诲
称谓
诵读
岂敢
chǐ
huì
wèi
sònɡ
qǐ
zhì
识
识记
知识
shí
默而识之
博闻强识
会写字
chǐ
huì
wèi
sònɡ
qǐ
知之/为知之,不知/为不知,是知也。
吾/尝/终日/不食,终夜/不寝,以思,无益,不如/学也。
心不在此,则/眼不看仔细,心眼/既不专一,却只/漫浪诵读,决/不能记,记/亦不能久也。
知之为知之,不知为不知,是知也。
是
“这”的意思。
大意:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。
敏而好学,不耻下问。
大意:聪敏而又好学,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
大意:默默地记住知识,学习不感到满足,教诲别人不知疲倦。
默
组词:默读、默写、默默
“默默”放在句子中最合适。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
大意:我不是生来就通晓万物的,(我的智慧是)我从历史中汲取经验,勤奋求来的。
学如不及,犹恐失之。
大意:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
大意:我曾经整天不吃,彻夜不睡觉,用(这些时间)来思考,结果没有什么好处,(这样做)还不如去学习为好。
吾
“我”的意思。
1.背诵第一则文言文。
2.订正预习卡内容。
第二课时
我。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,
心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
余
亦
矣
乎
“亦、矣、乎”是文言文中的常用词,没有实际意义。
三到之中,
心到最三急。
今义:着急。
急
要紧、重要。
读书有三到:心到、眼到、口到。为什么心到放在最前面?
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
怎样读叫“浪漫诵读”
漫浪诵读
读懂文言文的方法:
(1)借助注释来理解;
(2)联系上下文来理解;
(3)借助工具书来理解。
两则文言文都告诉了我们哪些读书态度和方法?
(1)第一则文言文谈到的读书态度和方法,它告诉我们要勤奋学习,善于发问,要有“实事求是”的学习态度,强调了躬身实践的重要性。
(2)第二则关于读书方法的关键词是“心到”
“眼到”“口到”,它告诉我们,读书要做到心到、眼到、口到,尤其要做到心到。读书要用心,才能真正学到知识,掌握本领。
你用过课文中的读书方法吗?文中的学习态度和方法,对你有什么启发?
(1)平时我能够做到勤奋学习。但是,遇到不懂的问题,总是不好意思问别人。今后在学习中,我要多多向别人请教。
(2)我在读书时能做到“眼到”“口到”,但有时不能做到“心到”。今后在读书时,我要更加用心、专心。
读书需多问
读书要诚实
一
古人谈读书
读书要永不满足
读书要勤勉
读书要有上进心
读书要学思结合
观点:心到、眼到、口到
二
多听古人言
读书有方法
论述:三到之中,心到最急
总结:强调读书需用心
1.背诵第二则文言文。
2.完成随堂练习题。
3.制作一枚书签,把课文对你启发最大的一句话抄写在上面。