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第12课
辽宋夏金元的文化
同步训练
一、选择题
1.宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张弑认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家（
???）
A.?淡化婚姻中的宗族观念
B.?意图维护礼教纲常
C.?背离政府对民俗的引导
D.?促成婚姻习俗变革
2.宋孝宗时绍兴府赈灾，有人户状告“检放秋苗不尽不实”。朱熹受命调查后发现确实存在不实，但是当时田土大多已经种麦，没有稻根可据以核查受灾面积。这反映了（???
）
A.?绍兴府行政效率低下???
B.?理学强调实事求是的精神???
C.?宋代赈灾方式不合理???
D.?绍兴农业精耕细作的特点
3.医术以治病救人为宗旨，被称为“仁术”；历代知识分子很多兼通医术，故有“十儒九医”之说；范仲淹也曾说：“不为良相，当为良医。”这一现象主要说明(??
)
A.?古代科技具有强烈实用性????????????????????????????????????B.?科技与儒家思想关系密切
C.?古代医学受西方科技影响????????????????????????????????????D.?古代知识分子学识较广泛
4.据史料记载，北宋仁宗曾对一参加科举的学子断言：“此人风前月下，好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名’？且填词去。”该学子从此自称“奉旨填词”。该学子作词(??
)
A.?凡有井水饮处，即能歌柳词????????????????????????????????B.?打破诗词界限，使词走向社会
C.?成为豪放词派的集大成者????????????????????????????????????D.?奠定中国文学现实主义基础
5.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”这是北宋著名词人苏轼《念奴娇·亦壁怀古》中的名句。它反映出作者的词风是(??
)
A.?刚健豪放???????????????????????????B.?清新婉约???????????????????????????C.?通俗易懂???????????????????????????D.?沉郁悲壮
?
6.有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。这种“新文化”
(??
)
A.追求浪漫神秘的宏大气势
B.注重铺陈排比的修辞手法
C.适应了早期城市资产阶级
D.体现了走向平民化的趋势
7.宋朝是一个文化昌盛、科技发展的朝代，这主要得益于宋朝的文化和知识分子政策。为防止骄兵悍将的出现，宋朝统治者始终坚持文治，这推动了宋朝科技的发展。这说明(??
)
A.科技的发展推动了文化的繁荣
B.政府的治国策略影响科技发展
C.知识分子决定了科学技术发展
D.科技进步和文化发展相辅相成
8.与六朝的志怪小说相比，宋代的话本的主人公已经不是神鬼，而是现实生活中的人，作品也具有比较丰富的社会内容。出现这种变化的根源是（???
）
A.?宋城市经济繁荣?????????????B.?科举制度的影响?????????????C.?统治阶级的推动?????????????D.?市民阶层的壮大
9.朱熹认为良知“乃出于天，不系于人”。王阳明说：“良知即是天理。”“良知之外，岂复有加于毫末乎？今必曰穷天下之理，而不知反求诸其心。”由此可知，两人（???
）
A.?追求良知的途径有别???????????????????????????????????????????B.?对儒学的世俗化认识一致
C.?都强调儒学的思辨性???????????????????????????????????????????D.?都重视良知的外在化特征
10.国学大师王国维说：“元曲之佳处何在？一亩以蔽之，曰：自然而已矣。彼以意兴之所至为之，以自娱娱人。……彼但摹写其胸中之感想，与时代之情状。”这说明元曲（
??）
A.?注重发挥娱乐教化功能???????????????????????????????????????B.?追求艺术创作的真情实感
C.?有力鞭挞当时社会现实???????????????????????????????????????D.?能够彰显作者的个性风格
11.宋被元灭后，相当的南方士人或以“能行中国之道，则中国之主也”，或以“士人若不至京师，便不足以昌行其道”为由北上仕元。而明清鼎革之际，殉明士大夫就达3800多人，而选择自我放逐的明遗民为数更众。这种变化表明（??
）
A.?明朝经世致用思想的具体体现?????????????????????????????B.?官方哲学不断拔高并走向僵化
C.?清朝统治者打击汉族士大夫更甚?????????????????????????D.?元朝统治者的文化政策积极有效
12.日本学者宫崎市定在《东洋近代史》中说：“中国宋代实现了社会经济的跃进、都市的发达、知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’。”该学者得出此观点的依据不可能有（??
）
A.?宋代理学兴盛，儒学再次复兴
B.?宋代文学作品世俗化特点显著
C.?宋代科技发展显著，成果斐然
D.?宋代绘画强调个性，追求意趣
13.宋代画院如同学校，设立佛道、人物、山水等科目，分门培养人才，画院考试常以古诗句为题，如“踏花归去马蹄香”“乱山藏古寺”“竹锁桥边卖酒家”“蝴蝶梦中家万里”等。这说明，宋代画院试题（??
）
A.?强调画作形似神韵的统一
B.?倡导绘画应表达深邃的意境
C.?注重提高画家的文化修养
D.?关注对自然景物的逼真摹写
14.与之前的任何理论体系相比，理学都可以称得上庞大而精深，特别是对于思辨性而言，理学在吸收、改造佛教和道教理论之后达到了一个新的高度。下列言论体现这一高度的是（??
）
A.?“民惟邦本，本固邦宁”
B.?“屈民而伸君，屈君而伸天”
C.?“宇宙之间，一理而已”
D.?“天下之大害者，君而已矣”
15.汉唐时期，官方通过乡里制度全面控制基层社会管理体系，但从宋代以来，士大夫们自觉地、义务地开展思想教化，汉至唐被官方控制的三老教化由民间组织执行，“乡约”等民间组织日渐发展。宋代的乡里教化（??
）
A.?表明中央集权遭到削弱；???????????????????????????????????B.?体现了基层民主政治的发展
C.?有利于理学在民间的传播????????????????????????????????????D.?削弱了宗族的凝聚力
二、非选择题
16.作为中国共产党思想路线的“实事求是”，植根于中国优秀的传统文化。阅读材料，完成下列要求。
材料一：
汉武帝时，广开献书之路。河间献王好儒学，从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》《礼记》等古文先秦旧书，经考辨将正本献给朝廷。《汉书》评价献王“修学好古，实事求是”。唐代颜师古作注解释为：“务得事实，每求真是也。”与之形成对比的是，淮南王亦好书，但“所招致率多浮辩”，故颜师古说他“言无实用耳”。
——摘编自《汉书》等
材料二：
清代学者阮元批评宋明理学家“自遁于虚而争是非于不可究诘之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立门户，不涉二氏（即佛、道），似有合于‘实事求是’之教”。阮元进一步评论道，“实者，实事也。圣贤讲学，不在空言，实而已矣”。近人梁启超也认为清儒“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”。梁启超笔下的科学精神，是指“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见，而必力求真是真非之所存”等。
——摘编自梁启超《论中国学术思想变迁之大势》等
（1）结合材料一和所学知识，概括汉武帝“广开献书之路”的背景，并简析河间献王被评价为“实事求是”的原因。
（2）结合材料一、二和所学知识，概括阮元批评宋明理学家的原因，并指出梁启超所述“实事求是”的新内涵。
17.阅读材料，完成下列要求。
材料一
孔子认为，人人都应该接受教育，而不应该加以分类区别。《论语》开篇就提出君子“志于道”“据于德”“依于仁”的教育准则，这对于今天全面发展的教育方针，是有重要启示的。孔子在教授学生时，从来不知劳苦，不厌其烦，一丝不苟，想方设法使学生弄清楚他所讲的内容。孔子认为对待不同智力的学生应该采取不同的教育方法，因为不同学生的性格、志趣和能力也有很大的不同。
——摘编自陈顺珍《浅谈孔子的教育思想》
材料二
汉代在郡国设“学”，县道邑设“校”，乡设“庠”，聚设“序”。蜀郡太守文翁选派小吏到长安学习儒家经典和汉朝律令，学成归蜀在成都创设的官立学府传播中原文化，并免除学生的徭役，蜀郡的文化面貌因此大变。汉武帝通令嘉奖，并下令“天下郡国皆立学校官”，地方官学因此逐步推广开来。汉平帝元始三年，由王莽倡导主持，朝廷颁布了地方官学制度，规定
“学”与“校”设经师一人，“庠”与“序”设考经师一人。至此，地方官学得以全面普及，从中央到地方至乡村的各级学校教育体系全面建成。
——摘编自曹新洲《汉代社会教育》
材料三
宋代理学士人着意对书院进行改造，将已被州县官学取代而走向衰亡的书院重新利用，并在教育中逐渐确立中国古代书院讲学、藏书、祭祀等三个最主要的职能。宋代理学家制定了书院学规，如朱熹《白鹿洞书院揭示》，强调求学的目的在于正己、修身，而非追求功名利禄。他们确定了以理学经典解释为标准的书院教学内容，制定书院祭祀礼仪，创立书院会讲制度等。多层面对书院进行制度化、正规化建设，从而使其从传统私学的窠臼中脱离出来，达到了中国古代私立教育发展的高级阶段。
——摘编自王晓龙司学红《宋代书院教育》
（1）根据材料一，列举孔子的教育思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析汉代地方官学体系全面建成的原因。
（3）根据材料三，概括宋代理学家改造中国古代书院并使其重新勃发生机的具体措施。
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精品试卷·第
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第12课
辽宋夏金元的文化
同步训练
一、选择题
1.宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张弑认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家（
???）
A.?淡化婚姻中的宗族观念
B.?意图维护礼教纲常
C.?背离政府对民俗的引导
D.?促成婚姻习俗变革
【答案】
B
【解析】根据材料分析可知：宋代盛行婚姻论财，这体现了商品经济发展而引发的价值观念的变化，而理学家们激烈的抨击这种行为，体现了对传统纲常礼教的维护，B正确；A错误，材料“上能事先祖，下可继后世”带有浓厚的宗族观念；C错误，士大夫们的批判恰恰迎合了政府对民俗的引导
；D错误，材料不能看出士大夫们批判的实际效果，因此D与材料不相符；故答案为B
【点睛】本题侧重于考查宋明理学，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，宋明理学倡导儒家的伦理道德，以维护封建专制统治。
2.宋孝宗时绍兴府赈灾，有人户状告“检放秋苗不尽不实”。朱熹受命调查后发现确实存在不实，但是当时田土大多已经种麦，没有稻根可据以核查受灾面积。这反映了（???
）
A.?绍兴府行政效率低下???
B.?理学强调实事求是的精神???
C.?宋代赈灾方式不合理???
D.?绍兴农业精耕细作的特点
【答案】
B
【解析】
A项材料没有体现赈灾效率如何，故A不符合题意；B项朱熹受命调查后发现确实存在不实，但是当时田土大多已经种麦，没有稻根可据以核查受灾面积，反映了朱熹作为理学的代表人物，强调实事求是的精神，故B符合题意；C项材料反映赈灾过程中存在问题，但不能说明赈灾方式不合理，故C不符合题意；D项材料没有反映绍兴农业注重精耕细作技术，故D不符合题意。
故答案为：B。
【点睛】
本题主要考查宋代理学。
宋代理学是宋代哲学的主流，是儒家哲学的特殊形式，又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学，故称为理学。是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。
3.医术以治病救人为宗旨，被称为“仁术”；历代知识分子很多兼通医术，故有“十儒九医”之说；范仲淹也曾说：“不为良相，当为良医。”这一现象主要说明(??
)
A.?古代科技具有强烈实用性????????????????????????????????????B.?科技与儒家思想关系密切
C.?古代医学受西方科技影响????????????????????????????????????D.?古代知识分子学识较广泛
【答案】
B
【解析】根据题意，牵涉的是中国古代医术与儒家思想的关系，故A项错误；根据前面的分析，故B项正确；题目中并未牵涉西方科技，故C项错误；D项表述太过宽泛，并未表述到“历代知识分子很多兼通医术，故有‘十儒九医’之说”，故D项错误。
故答案为：B.
【点睛】本题考查中国古代的医学成就。旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解的能力。
4.据史料记载，北宋仁宗曾对一参加科举的学子断言：“此人风前月下，好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名’？且填词去。”该学子从此自称“奉旨填词”。该学子作词(??
)
A.?凡有井水饮处，即能歌柳词????????????????????????????????B.?打破诗词界限，使词走向社会
C.?成为豪放词派的集大成者????????????????????????????????????D.?奠定中国文学现实主义基础
【答案】
A
【解析】据材料“好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名’”结合所学柳永诗词可知该词人是柳永，故A项正确；据所学打破诗词界限，使词走向社会是苏轼而不是柳永，故B项错误；柳永是婉约派的代表，故C项错误；奠定中国文学现实主义基础是《诗经》，故D项错误。
故答案为：A.
【点睛】本题考查了宋朝文学演变的相关知识。解答本题的关键信息为:“风前月下”“浅斟低唱”。本题考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。
5.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”这是北宋著名词人苏轼《念奴娇·亦壁怀古》中的名句。它反映出作者的词风是(??
)
A.?刚健豪放???????????????????????????B.?清新婉约???????????????????????????C.?通俗易懂???????????????????????????D.?沉郁悲壮
【答案】
A
【解析】根据“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”可知作者的词风是豪放派的刚健豪放，故A项正确；苏轼是宋代豪放派词人，清新婉约是婉约派的词风，并且材料所反映的风格是刚健豪放，故B项错误；材料所反映的词句体现了刚健豪放的风格，并非通俗易懂，故C项错误；辛弃疾的词风沉郁悲壮，故D项错误。
故答案为：A.
【点睛】本题考查宋朝的文学成就，解答本题抓住关键信息：题干中的词和“苏东坡”，旨在考查学生准确解读材料信息和分析问题的能力，难度一般.
?
6.有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。这种“新文化”
(??
)
A.追求浪漫神秘的宏大气势
B.注重铺陈排比的修辞手法
C.适应了早期城市资产阶级
D.体现了走向平民化的趋势
【答案】
D
【解析】根据“植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中”可知这种“新文化”属于平民文化，显然追求浪漫神秘的宏大气势与这种“新文化”不符，故A项错误；注重铺陈排比修辞手法的是汉赋，而汉赋不属于平民文化，故B项错误；根据“新文化形态在崛起”可知此时处于宋代，宋代并没有产生资产阶级，故C项错误；根据“植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中”可知这种“新文化”体现了走向平民化的趋势，故D项正确。
故答案为：D.
【点睛】本题考查宋朝的文学成就，答题的关键信息是对“植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中”进行分析，结合宋代文学成就取得的原因进行分析即可。
7.宋朝是一个文化昌盛、科技发展的朝代，这主要得益于宋朝的文化和知识分子政策。为防止骄兵悍将的出现，宋朝统治者始终坚持文治，这推动了宋朝科技的发展。这说明(??
)
A.科技的发展推动了文化的繁荣
B.政府的治国策略影响科技发展
C.知识分子决定了科学技术发展
D.科技进步和文化发展相辅相成
【答案】
B
【解析】“宋朝是一个文化昌盛、科技发展的朝代”重点表达了宋代科技文化发达的现实，而这一现象不是科技推动的结果，故A项错误；“统治者始终坚持文治，这推动了宋朝科技的发展”可得出国家政策对科技发展影响大，故B项正确；“益于宋朝的文化和知识分子政策。为防止骄兵悍将的出现，宋朝统治者始终坚持文治，这推动了宋朝科技的发展”可以看出其主旨在于强调国家的政策对科技文化发展的作用，故C项错误；“统治者始终坚持文治，这推动了宋朝科技的发展”强调政策与文化发展的关系，而没有说明科技与文化的关系，故D项错误。
故答案为：B.
【点睛】本题考查中国古代的科技文化。需要掌握宋朝的治国思想及其影响。解题的关键信息是“宋朝是一个文化昌盛科技发展的朝代，这主要得益于宋朝的文化和知识分子政策”、“宋朝统治者始终坚持文治，推动了宋朝科技的发展”,旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解的能力。
8.与六朝的志怪小说相比，宋代的话本的主人公已经不是神鬼，而是现实生活中的人，作品也具有比较丰富的社会内容。出现这种变化的根源是（???
）
A.?宋城市经济繁荣?????????????B.?科举制度的影响?????????????C.?统治阶级的推动?????????????D.?市民阶层的壮大
【答案】
A
【解析】根据材料及所学知识可知：宋朝商品经济不断发展，市民生活丰富多彩，促使话本主人公由鬼神变为现实中的人，因此A正确；BCD都是这种变化产生的原因，但不是根源；故答案为A
【点睛】本题侧重于考查宋朝市民文学的产生，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，宋朝商品经济不断发展，市民阶层不断扩大，推动了市民文化的发展。
9.朱熹认为良知“乃出于天，不系于人”。王阳明说：“良知即是天理。”“良知之外，岂复有加于毫末乎？今必曰穷天下之理，而不知反求诸其心。”由此可知，两人（???
）
A.?追求良知的途径有别???????????????????????????????????????????B.?对儒学的世俗化认识一致
C.?都强调儒学的思辨性???????????????????????????????????????????D.?都重视良知的外在化特征
【答案】
A
【解析】根据材料分析可知：朱熹认为追求良知要靠天理，而
王阳明认为追求良知要反省内心，这说明他们对追求良知的途径的认识存在
差别，A正确；B错误，材料没有涉及儒学的世俗化；C错误，材料没有体现儒学的思辨性；D错误，朱熹注重良知的外在化特征；故答案为A
【点睛】本题侧重于考查宋明理学，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，朱熹认为理在心外，主张格物致知，而王阳明认为理在心内，因此强调内心反省。
10.国学大师王国维说：“元曲之佳处何在？一亩以蔽之，曰：自然而已矣。彼以意兴之所至为之，以自娱娱人。……彼但摹写其胸中之感想，与时代之情状。”这说明元曲（
??）
A.?注重发挥娱乐教化功能???????????????????????????????????????B.?追求艺术创作的真情实感
C.?有力鞭挞当时社会现实???????????????????????????????????????D.?能够彰显作者的个性风格
【答案】
B
【解析】
从材料中的“自然而已矣”“意兴之所”“但摹写其胸中之感想”可以看出，元曲在艺术创作上追求清新自然，表达真情实感，故B符合题意；A、C、D三项说法在材料中没有体现，均不符合题意。
故答案为：B。
【点睛】本题考查中国古代的文学成就。题干中的关键信息是“自然而已矣”“意兴之所”“但摹写其胸中之感想”。本题主要通过元曲的艺术成就来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。
11.宋被元灭后，相当的南方士人或以“能行中国之道，则中国之主也”，或以“士人若不至京师，便不足以昌行其道”为由北上仕元。而明清鼎革之际，殉明士大夫就达3800多人，而选择自我放逐的明遗民为数更众。这种变化表明（??
）
A.?明朝经世致用思想的具体体现?????????????????????????????B.?官方哲学不断拔高并走向僵化
C.?清朝统治者打击汉族士大夫更甚?????????????????????????D.?元朝统治者的文化政策积极有效
【答案】
B
【解析】材料“明清鼎革之际，殉明士大夫就达3800多人，而选择自我放逐的明遗民为数更众”体现的是受理学的影响，明朝士大夫及百姓气节较高，纷纷以身殉国，说明的是官方哲学不断拔高并走向僵化，B正确；经世致用思想强调的是做学问应该有益于国计民生，材料未涉及，A排除；CD与材料无关，排除。
故答案为：B。
【点睛】本题考查了明清思想领域的变化，解答本题根据材料关键信息“明清鼎革之际，殉明士大夫就达3800多人，而选择自我放逐的明遗民为数更众”进行分析即可。考查了学生分析理解史料的能力。
12.日本学者宫崎市定在《东洋近代史》中说：“中国宋代实现了社会经济的跃进、都市的发达、知识的普及，与欧洲文艺复兴现象比较，应该理解为并行和等值的发展，因而宋代是十足的‘东方的文艺复兴时代’。”该学者得出此观点的依据不可能有（??
）
A.?宋代理学兴盛，儒学再次复兴
B.?宋代文学作品世俗化特点显著
C.?宋代科技发展显著，成果斐然
D.?宋代绘画强调个性，追求意趣
【答案】
D
【解析】宋代理学兴盛压抑了人的个性，宋代绘画不可能强调个性，选D是符合题意的，正确；宋代理学兴盛、文学作品世俗化、科技发展显著均和文艺复兴时代相似，选项A、B、C均不符合题意，排除；故答案为D。
【点睛】本题侧重于考查宋朝文化
的发展，答题关键在于对材料的的分析和相关知识点的把握，本题属于逆向型选择题，学生要把握题干要求。
13.宋代画院如同学校，设立佛道、人物、山水等科目，分门培养人才，画院考试常以古诗句为题，如“踏花归去马蹄香”“乱山藏古寺”“竹锁桥边卖酒家”“蝴蝶梦中家万里”等。这说明，宋代画院试题（??
）
A.?强调画作形似神韵的统一
B.?倡导绘画应表达深邃的意境
C.?注重提高画家的文化修养
D.?关注对自然景物的逼真摹写
【答案】
B
【解析】根据“画院考试常以古诗句为题”、“踏花归去马蹄香”“乱山藏古寺”“竹锁桥边卖酒家”“蝴蝶梦中家万里”等信息可知宋代画院的试题注重引导绘画追求表达深邃的意境，故B符合题意；AC项这些试题主要是强调已经，而非形似，更不是注重画家的文化修养，AC不符合题意；D项这些考题已经说明不是追求对自然景物的逼真摹写，D不符合题意。
故答案为：B。
【点睛】本题考查中国古代的书画成就。题干中的关键信息是“踏花归去马蹄香”“乱山藏古寺”“竹锁桥边卖酒家”?“蝴蝶梦中家万里”。本题主要通过中国古代的书画成就来考查考生阅读史料、获取与解读信息、调动与运用知识等能力和史料实证、历史解释等素养。
14.与之前的任何理论体系相比，理学都可以称得上庞大而精深，特别是对于思辨性而言，理学在吸收、改造佛教和道教理论之后达到了一个新的高度。下列言论体现这一高度的是（??
）
A.?“民惟邦本，本固邦宁”
B.?“屈民而伸君，屈君而伸天”
C.?“宇宙之间，一理而已”
D.?“天下之大害者，君而已矣”
【答案】
C
【解析】根据“理学都可以称得上庞大而精深，特别是对于思辨性而言，理学在吸收、改造佛教和道教理论之后达到了一个新的高度。”可得出理学从万物本源的角度探讨儒学的核心内涵，因此“宇宙之间，一理而已”符合题意，强调理是万物的本原，使其更加思辨化，C正确；A项是民本思想，之前已经有，排除A；B项是董仲舒的主张，D项是黄宗羲的主张，排除BD。
故答案为C
【点睛】本题侧重于考查宋明理学，答题关键在于对材料的分析和相关知识点的把握，宋明理学吸收佛道思想，实现了儒学的哲学化和思辨化。
15.汉唐时期，官方通过乡里制度全面控制基层社会管理体系，但从宋代以来，士大夫们自觉地、义务地开展思想教化，汉至唐被官方控制的三老教化由民间组织执行，“乡约”等民间组织日渐发展。宋代的乡里教化（??
）
A.?表明中央集权遭到削弱；???????????????????????????????????B.?体现了基层民主政治的发展
C.?有利于理学在民间的传播????????????????????????????????????D.?削弱了宗族的凝聚力
【答案】
C
【解析】根据材料“士大夫们自觉地、义务地开展思想教化，汉至唐被官方控制的三老教化由民间组织执行，‘乡约’
等民间组织日渐发展”并结合所学可知，“乡约”
组织在基层乡村传播思想教化,这有利于理学在基层民间的传播，故C正确;宋朝“乡约”组织进一步加强了中央集权，排除A;
B中“民主政治”的说法不符合史实，排除;
宋朝“乡约”组织更加注重发挥基层乡村的作用，而古代乡村中宗族发挥了重要作用，所以宋朝的基层治理方法更有利于宗族的凝聚力，排除D。
故答案为:
C。
【点睛】本题考查中国古代基层组织形态与基层社会治理，考生可结合材料“士大夫们自觉地、义务地开展思想教化，汉至唐被官方控制的三老教化由民间组织执行，‘乡约’
等民间组织日渐发展”进行分析。
二、非选择题
16.作为中国共产党思想路线的“实事求是”，植根于中国优秀的传统文化。阅读材料，完成下列要求。
材料一：
汉武帝时，广开献书之路。河间献王好儒学，从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》《礼记》等古文先秦旧书，经考辨将正本献给朝廷。《汉书》评价献王“修学好古，实事求是”。唐代颜师古作注解释为：“务得事实，每求真是也。”与之形成对比的是，淮南王亦好书，但“所招致率多浮辩”，故颜师古说他“言无实用耳”。
——摘编自《汉书》等
材料二：
清代学者阮元批评宋明理学家“自遁于虚而争是非于不可究诘之境”，而清儒“束身修行，好古敏求，不立门户，不涉二氏（即佛、道），似有合于‘实事求是’之教”。阮元进一步评论道，“实者，实事也。圣贤讲学，不在空言，实而已矣”。近人梁启超也认为清儒“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”。梁启超笔下的科学精神，是指“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见，而必力求真是真非之所存”等。
——摘编自梁启超《论中国学术思想变迁之大势》等
（1）结合材料一和所学知识，概括汉武帝“广开献书之路”的背景，并简析河间献王被评价为“实事求是”的原因。
（2）结合材料一、二和所学知识，概括阮元批评宋明理学家的原因，并指出梁启超所述“实事求是”的新内涵。
【答案】
（1）背景：①吸取秦朝焚书坑儒的教训；②汉朝建立了大一统的王朝；③汉武帝采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，儒学确立了主流正统的地位。④汉武帝实行中外朝制度、推恩令、设刺史加强了专制主义中央集权。⑤汉初休养生息、轻徭薄赋，汉武帝时期盐铁官营、汉朝经济得到长足发展。
原因：①考证古书时求其真本。重视实物，从民间收集古文先秦旧书。②实证的治学态度和方法，对先秦旧书进行考辨，遵从实际情况出发。
（2）原因：①阮元反对宋明理学的“虚学”“空疏”，力求恢复儒学经典的本来面目，探讨圣贤之道的真义。②阮元认为宋明理学吸收了佛教、道教思想，不纯粹。③阮元强调实事求是，就在于圣贤不讨论空言。与宋明理学不一致，宋明理学关注天理，朱熹强调格物致知；陆王心学强调心即理也，心外无物、心外无理。
新内涵：①提倡质疑、批判精神。②注重实践，强调经世致用，学以致用。
【解析】（1）
第一小问，据材料关键信息“汉武帝时，广开献书之路”，从当时的时代背景入手分析，联系所学，汉武帝时期，历经汉初的60多年的休养生息政策，社会生产恢复并发展；政治上为了巩固大一统专制王朝，汉武帝转变“无为”政策为“有为”；思想上，“罢黜百家，独尊儒术”，推动儒学思想的正统地位的确立；据材料一关键信息“从民间收集经过秦火保留下来的《尚书》?《礼记》等古文先秦旧书，经考辨将正本献给朝廷”可知，河间献王并未将收集的古文先秦旧书直接交付朝廷，而是经过考辨后将正文献给朝廷，从中体现出其实事求是的精神。
（2）
据材料二关键信息“清代学者阮元批评宋明理学家‘自遁于虚而争是非于不可究诘之境’”可知清代学者阮元批评宋明理学家言论空虚、争论到无法弄清楚问题之根本的境界，可见宋明理学家空谈心性，无益于学术发展和思想进步，不能解决社会现实问题；再联系所学，从清代思想领域的史实入手分析，理学占据主导地位，思想僵化，束缚社会发展，新的活跃的儒学思想产生，强调经世致用的学风，推动批判理学；第二小问，据材料二关键信息“以实事求是为学鹄，颇饶有科学的精神”“善怀疑，善寻间，不肯妄徇古人之成说与一己之臆见”可知，梁启超强调的“实事求是”是指科学的精神，善于怀疑，善于求证的精神。
故答案为：
（1）
背景：①吸取秦朝焚书坑儒的教训；②汉朝建立了大一统的王朝；③汉武帝采纳董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，儒学确立了主流正统的地位。④汉武帝实行中外朝制度、推恩令、设刺史加强了专制主义中央集权。⑤汉初休养生息、轻徭薄赋，汉武帝时期盐铁官营、汉朝经济得到长足发展。
原因：①考证古书时求其真本。重视实物，从民间收集古文先秦旧书。②实证的治学态度和方法，对先秦旧书进行考辨，遵从实际情况出发。
（2）
原因：①阮元反对宋明理学的“虚学”“空疏”，力求恢复儒学经典的本来面目，探讨圣贤之道的真义。②阮元认为宋明理学吸收了佛教、道教思想，不纯粹。③阮元强调实事求是，就在于圣贤不讨论空言。与宋明理学不一致，宋明理学关注天理，朱熹强调格物致知；陆王心学强调心即理也，心外无物、心外无理。
新内涵：①提倡质疑、批判精神。②注重实践，强调经世致用，学以致用。
【点睛】（1）本题考查汉武帝确立儒学独尊地位的措施，需结合汉武帝确立儒学独尊地位的背景来解答。
（2）本题考查宋明理学，需结合宋明理学的评价来解答。
17.阅读材料，完成下列要求。
材料一
孔子认为，人人都应该接受教育，而不应该加以分类区别。《论语》开篇就提出君子“志于道”“据于德”“依于仁”的教育准则，这对于今天全面发展的教育方针，是有重要启示的。孔子在教授学生时，从来不知劳苦，不厌其烦，一丝不苟，想方设法使学生弄清楚他所讲的内容。孔子认为对待不同智力的学生应该采取不同的教育方法，因为不同学生的性格、志趣和能力也有很大的不同。
——摘编自陈顺珍《浅谈孔子的教育思想》
材料二
汉代在郡国设“学”，县道邑设“校”，乡设“庠”，聚设“序”。蜀郡太守文翁选派小吏到长安学习儒家经典和汉朝律令，学成归蜀在成都创设的官立学府传播中原文化，并免除学生的徭役，蜀郡的文化面貌因此大变。汉武帝通令嘉奖，并下令“天下郡国皆立学校官”，地方官学因此逐步推广开来。汉平帝元始三年，由王莽倡导主持，朝廷颁布了地方官学制度，规定
“学”与“校”设经师一人，“庠”与“序”设考经师一人。至此，地方官学得以全面普及，从中央到地方至乡村的各级学校教育体系全面建成。
——摘编自曹新洲《汉代社会教育》
材料三
宋代理学士人着意对书院进行改造，将已被州县官学取代而走向衰亡的书院重新利用，并在教育中逐渐确立中国古代书院讲学、藏书、祭祀等三个最主要的职能。宋代理学家制定了书院学规，如朱熹《白鹿洞书院揭示》，强调求学的目的在于正己、修身，而非追求功名利禄。他们确定了以理学经典解释为标准的书院教学内容，制定书院祭祀礼仪，创立书院会讲制度等。多层面对书院进行制度化、正规化建设，从而使其从传统私学的窠臼中脱离出来，达到了中国古代私立教育发展的高级阶段。
——摘编自王晓龙司学红《宋代书院教育》
（1）根据材料一，列举孔子的教育思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析汉代地方官学体系全面建成的原因。
（3）根据材料三，概括宋代理学家改造中国古代书院并使其重新勃发生机的具体措施。
【答案】
（1）教育思想：有教无类；立德树人；诲人不倦；因材施教；循循善诱。
（2）原因：政治上大一统局面的形成，加强中央集权统治的需要；汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒学成为占统治地位的思想；从中央到地方，各级政府对发展地方教育的重视。
（3）措施：确立书院的主要职能；规范书院学规及求学目的；确定以理学为主的书院教学内容；制定书院祭祀礼仪；创立书院会讲制度等。
【解析】（1）“教育思想”，根据材料一信息“人人都应该接受教育，而不应该加以分类区别”得出：有教无类；由材料信息“《论语》开篇就提出君子‘志于道’‘据于德’‘依于仁’的教育准则”得出：立德树人；由材料信息“孔子在教授学生时，从来不知劳苦，不厌其烦，一丝不苟，想方设法使学生弄清楚他所讲的内容”得出：诲人不倦、循循善诱；由材料信息“孔子认为对待不同智力的学生应该采取不同的教育方法，因为不同学生的性格、志趣和能力也有很大的不同”得出：因材施教。
（2）“原因”，根据材料二信息“汉武帝通令嘉奖，并下令‘天下郡国皆立学校官’，地方官学因此逐步推广开来”得出：从中央到地方，各级政府对发展地方教育的重视；结合所学知识从政治上大一统局面的形成，加强中央集权统治的需要；汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒学成为占统治地位的思想等角度补充。
（3）“具体措施”，根据材料三信息“宋代理学士人着意对书院进行改造，将已被州县官学取代而走向衰亡的书院重新利用，并在教育中逐渐确立中国古代书院讲学、藏书、祭祀等三个最主要的职能”得出：确立书院的主要职能；由材料信息“宋代理学家制定了书院学规，如朱熹《白鹿洞书院揭示》，强调求学的目的在于正己、修身，而非追求功名利禄”得出：规范书院学规及求学目的；由材料信息“他们确定了以理学经典解释为标准的书院教学内容，制定书院祭祀礼仪，创立书院会讲制度等”得出：确定以理学为主的书院教学内容、制定书院祭祀礼仪、创立书院会讲制度等。
故答案为：（1）
教育思想：有教无类；立德树人；诲人不倦；因材施教；循循善诱。
（2）
原因：政治上大一统局面的形成，加强中央集权统治的需要；汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒学成为占统治地位的思想；从中央到地方，各级政府对发展地方教育的重视。
（3）
措施：确立书院的主要职能；规范书院学规及求学目的；确定以理学为主的书院教学内容；制定书院祭祀礼仪；创立书院会讲制度等。
【点睛】本题考查了儒学教育的相关知识，考查了学生依据材料从中提取、归纳、概括有效信息的能力，以及调动、运用所学相关知识分析理解史料的能力。侧重了考查了对相关基础知识的掌握。
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精品试卷·第
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