(共33张PPT)
我国古代文献记录中有许许多多聪颖机智的少年儿童,他们的故事至今流传。如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁当宰相的甘罗等。今天我们再跟随古人刘义庆一起去认识两位古代的少年英才吧!
导入新课
《世说新语》二则
刘义庆
《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。以短篇为主。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇,题目为编者所加。
作者作品
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。
“志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。
刘义庆(403-444),南朝宋文学家,彭城(今江苏徐州)人,袭封临川王。他秉性简素,爱好文史,喜欢招聚文学之士。所著除《世说新语》以外,还有志怪小说《幽明录》。
作者作品
咏
雪
初读感悟:
大声地朗读课文,读准字音,读通语句。注意断句。
生字
谢太傅
俄而
雪骤
差可拟
无奕
撒
柳絮
fù
é
zhòu
chā
nǐ
yì
sǎ
xù
时间:
地点:
人物:
事情:
寒雪日
家中
谢太傅、儿女们
咏雪
感悟文本
细读文本
结合书下注释,试着翻译全文,理清文章的主要内容。
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起,跟子侄辈谈论文章的义理。
不久雪下得急了,太傅高兴地说:“白雪纷纷扬扬像什么?”
把家里人聚
集在一起
文章的义理
不久,一会儿
急
兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”
他哥哥的长子胡儿说:“与把盐撒在空中大体可以相比。”
大体可以相比
精读文本
兄女曰:“未若柳絮因风起。”
他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风吹柳絮满天飞。”
不如,不及
趁、乘
公大笑乐。
太傅高兴地笑了起来。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
(道韫)就是太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
本文的古今异义字
词语
古义
今义
儿女
文义
因风起
家中的
子侄辈
子女
文章的义理
文章意思
趁、乘
因为
1.课文营造了一种怎样的家庭氛围?
课文中“寒雪”“内集”
“欣然”
“大笑乐”
等词营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。屋外冰天雪地,屋内谈笑风生,展现了一家人其乐融融的场景。“公欣然”和“大笑乐”,可看出太傅与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。
2.“撒盐空中”
“柳絮因风起”
两个比喻,谢安认为哪一个更好?你有不同的看法吗?
①“撒盐空中”运用比喻的修辞手法,把白雪比作撒盐空中。生动形象的写出了雪的白和晶莹。
②“柳絮因风起”运用比喻的修辞方法,把白雪比作柳絮因风起,给人以春天即将到来的感觉。
3.文章结尾交代了谢道韫的身份,有什么用意?
这是一个有力的暗示,表明作者对谢道韫才气的赞赏。
咏雪
交代咏雪背景:人物、事件、环境
叙述咏雪事件:一问、两答
补述“兄女”身份
赞赏谢道韫的聪明才智
文章结构
白雪歌送武判官归京
唐·
岑(cén)参
北风卷地白草折(shé),胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
……
你能否再举几例古人吟咏白雪时用的比喻的诗句。
春
雪
唐·韩愈
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
陈太丘与友期行
初读感悟:
大声地朗读课文,读准字音,读通语句。注意断句。
结合书下注释,试着翻译全文,理清文章的主要内容。
陈太丘与友期行,期日中。
元方时年七岁,门外戏。
陈太丘跟一位朋友相约同行,约定的时间是正午。
元方这年七岁,当时正在门外玩耍。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
过了正午朋友还没有到,陈太丘丢下他离开了,离开以后朋友才到。
约定
玩耍
到达
才
精读文本
客问元方:“尊君在不?”
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
客人问元方:“你父亲在吗?”
友人听了便大怒说:“简直不是人啊!和人约好同行,却丢下我走了。”
答曰:“待君久不至,已去。”
元方答道:“(父亲)等了您很久您都不到,他已经离开了。”
同“否”
等待
丢下我。相,表示动作
偏指一方。委,舍弃。
元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
友人惭,下车引之。元方入门不顾。。
元方说:“你跟我父亲约定的时间是正午时分。
你正午不到,
就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”
朋友感到惭愧,便下车想拉元方。元方径直走进家门,连头也没回。
信用
惭愧
拉,牵拉
回头看
找出本文的古今异义字
古义
今义
儿女
文义
因
去
委
不顾
家中子侄辈
子女
文章的义理
文章意思
借
因为
离开
到……去
丢下
舍弃
委托
不回头
不理睬
1.“期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?
是个不守信用,没有时间观念的人。
2.元方指出了父亲友人的哪两个错误?(用原文句子回答)
“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
3.陈元方是一个怎样的人?
聪明、勇敢、明理(或:懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿。)
4.“友人惭,下车引之”表现了什么?
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误,并对自己的言行感到后悔,尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好,以示悔意。这些也充分说明了友人是一个知错就改的人。
5.在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”,这是否失礼?
(1)不失礼。友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现,同时也是给“友人”一个难忘的教训。
(2)失礼。元方批评友人无礼,自己更应该做到有礼。友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。
6.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
“君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。
“尊君”是对别人父亲的一种尊称。
“家君”是对人谦称自己的父亲。
辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人
⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下
古人称呼上的原则:称人时尊重对方,
对外人称呼自己人时谦逊有礼。
称呼
(亲属)
别人的
父母:
尊君,令尊
令堂,令母
儿女:
令郎,令爱
妻子:
尊夫人,贤内助
自己的
父母:
家父,家母
儿女:
犬子,小女
妻子:
拙荆,内人
对话背景:客人无信
对话内容
客人:无信、无礼
元方:据理反驳
对话结果:客认错,元方入门不顾
聪慧明理
个性率真
陈太丘与友期行
文章结构
王戎评李
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。
选自《世说新语·雅量第六》
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