(共44张PPT)
学习目标：
一、了解作者王安石，回忆有关“记”的知识 。
二、理解本文的总体结构，体会作者的写作技法 。
三、准确掌握一、二自然段所记叙的内容。
段一
王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（现在江西临川）人。他“少好读书，庆历二年（1042），登进士第。嘉祐六年（1061）上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变国家积弱贫穷的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年任宰相。在神宗支持下，开始推行变法措施．因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年（1074）罢相，次年再为相。熙宁九年（1076）再次辞去相位．退居江宁（现在江苏南京），潜心学术研究和诗文创作。
本文是王安石34岁时作。4年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；16年后（1070年）拜相。
（1021～1068）
王安石在一生从政治学的道路上就是这样坚忍不拔的前进的。也正如此，被列宁誉为＂中国十一世纪的改革家＂．
本文写于他３４岁之时．文章中所阐述的哲理也正是他在从政道路上精神的体现．元祐元年（1086）司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。
字介甫,晚号半山，封荆国公，卒谥文，世人又称王荆公。杰出的政治家、思想家，同时也是一位卓越的文学家。
（1021～1068）
王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章要“适用”“务为有补于世”。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。他的作品今存《临川先生文集》《临川集拾遗》等。
本文是王安石34岁时作。4年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；16年后（1070年）拜相。
（1021～1068）
解题
“记”是一种文体。分为四类：
记游、记事 、记亭台楼阁、记物
本朝人尚理
——严羽《沧浪诗话》
利用游记进行说理
文体特点：
1、亭台楼阁名胜记：
《岳阳楼记》《醉翁亭记》
2、山水游记： 《游褒禅山记》
《石钟山记》《小石潭记》
3、杂物书画记：
《核舟记》
正音
A、褒禅山
B、庐冢
C、有穴窈然
D、咎
E、无物以相之
F、何可胜道也哉
G、箫君圭君玉
H、余弟安国平父
（bāo chán）
（zhǒng，坟墓）
（xué，洞穴；yǎo，深远幽暗）
（jiù，责怪）
（xiàng，帮助）
（shēng ，完全，尽）
（guī，人名）
（fǔ，通“甫”，对男子的美称）
重点字词
舍于其址
而卒葬之
以故
有碑仆道
其文漫灭
独其为文犹可识
今言“华”如“华实”之华
盖音谬也
居住,名作动
最后
因为
倒下
碑文磨灭，模糊不清
读
大概/错误
（从它）/文字/辨认
段一
特殊句式
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。
第一个句子是一般判断句。
第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。
段一
特殊句式
始舍于其址
状语后置句。
而卒葬之
有碑仆道
省略句，省略介词“于”。
段一
后洞
慧空禅院
前洞
碑
北
翻过一座小山
东行5里
游褒禅山记
重点字词
侧：
穷：
见：
至：
明：
极：
名词作状语，从旁边。
形容词作动词，走到尽头。
动词作名词，见到的景物。
动词作名词，到达的人。
形容词作动词，照明。
副词作动词，尽情享受
段二
游褒禅山
王安石记念馆
荆公回步处
褒禅山：据安徽省据安徽省含山县县志记载，褒禅山也叫华山，由两山组成，东西走向，成条形。其西原名华山，为慧空禅院的所在地。禅院东五里，为华阳山，因其在华山之阳而得名，又名兰陵山。今统谓之褒禅山。华阳山有前后二石洞，称华阳洞。其后洞为王安石所游之洞。前后洞并不相通。进后洞，黑黝黝的，窄处仅能容一人通过。后洞究竟有多深？通向何处？至今还没有人走到底，得出答案。
作业
重点字词
于是：
非常：
险远：
至于：
幽暗昏惑：
古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。
形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。
形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。
古今异义。古：到达。今：表示另提一事的连词。
古今异义。古：对于这种情况。
段三
特殊句式
变式句（介词结构后置）
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
省略句
不随以止也
段三
重点字词
谬：
传：
名：
所以：
学者：
弄错，使……错，形容词的使动用法。
动词作名词，流传的文字。
说清楚，名词作动词。
由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉语的“……的原因”。
古今异义。古：求学的人，读书人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。
段四
特殊句式
判断句（表示因果关系）
此所以学者不可以不深思而慎取之也
段四
游山洞 做学问 前洞夷以近游者众—— 后洞险而远至者少—— 奇伟、瑰怪、非常之观—— 随之出者—— 游洞之力—— 物（火把）—— 仆碑文字导致谬传——
“游山洞”与“做学问”趣比
学问平易处浅尝辄止者众
学问精深处获求不易故达成者少
博大精深大学问
在困难或非议面前止步者
求学之力
求学之客观条件
求学应深思而慎取
说山识碑 得名的缘由
（第一段）慧空禅院 华阳洞 仆碑（识谬） 考据
践行
探幽记游 前洞 后洞 出洞（悔随）
（第二段）
（第三段）尽吾志，可以无悔
顿悟
（第四段） 不可以不深思而慎取
叙事记游
感事言志
四人同游 补记作结（第五段）
后洞
全文从褒禅山写起，分记游，感事，补记。三个部分，重点在第二部分，即事见理。
慧空禅院
前洞
碑
北
翻过一座小山
东行5里
游褒禅山
古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如《醉翁亭记的 ，就最能代表作者的意图。
问：《游褒禅山记》能否用一句话概括其主旨？
“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”
“太守之乐其乐”“醉能同其乐”
请你结合课文与自己的实际感受，说说完成一件事需要那些条件，对于成功的重要性.你认为哪个条件最为重要？
议一议：
“志” “力” “物”
练一练
1、慧褒始舍于其址
2、以故其后名之曰“褒禅”
3、有泉侧出
4、入之甚寒，问其深
5、则其好游者不能穷也
6、则其见愈奇
7、则其至又加少矣
知识归纳
——词类活用
名→动，筑舍定居
名→动，命名
名→状，从侧面
形→名，深
形→动，走到尽头
动→名，见到的景象
动→名，到达的人
知识归纳
——词类活用
8、火尚足以明也
9、常在于险远
10、至于幽暗昏惑
11、后世之谬其传
13、莫能名者
形→动，照明
形→名，危险偏远的地方
形→名，幽暗的地方
令人迷乱的地方
使动，弄错，使…错
动→名，流传的文字
名→动，识其本名，说明白
知识归纳
——一词多义
以其乃华山之阳
今其智乃反不能及
良乃入，具告沛公
质于齐，兵乃出
家祭无忘告乃翁
日初出大如车盖
盖失强援，不能独完
英才盖世，众士仰慕
盖其又深，则其至又加少也
乃
盖
副词，表判断，是
副词，竟然，居然
连词，于是
连词，才 代词，你，你的
名词，车盖
连词，表原因，因为
动词，超过，胜过
副词，大概
知识归纳
——一词多义
有碑仆道
所以传道授业解惑也
于是废先王之道
何可胜道也哉
策之不以其道
独其为文犹可识
文理有疏密
属予作文以记之
文过饰非
道
文
名词，路，道路
名词，道理
名词，学说，主张
动词，说，讲
名词，方法
名词，文字
名词，纹路
名词，文章
动词，掩饰
知识归纳
——一词多义
理固宜然
吴广以为然
有穴窈然
然视其左右
此余之所得也
古人…往往有得
不得极夫游之乐也
此言得之
然
得
代词，如此，这样
形容词，对，正确。
形容词词尾，…的样子
连词，但，但是。
动词，得到
名词，心得，收获
动词，能够
形容词，适宜，正确
1、非常之观
2、至于幽暗昏惑而无物以相之
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也
古：不同寻常
今：程度副词，很、十分
古：到达（某地）
今：表示达到某种程度或另提起一事
知识归纳
——古今异义
古：求学的人，治学的人
今：在某些方面有较深的学问的人
非常
于是
至于
世之奇伟、瑰怪、非常之观
备他盗出入与非常也
于是余有叹焉
吾祖死于是，吾父死于是
请他，于是他来了
至于幽暗昏惑而无物以相之
至于颠覆，理固宜然
非常好
至于小王，你就别管了
不同寻常
意外的事故
十分
对于这种情况
在此
顺承连词
至——到
于——引出处所
到了…的结局
以致于
另提一事
古今异义
十一
学者
所以
数 字
十分之一
在学术上有一定成就的人
治学的人
……的原因
用来……的（表凭借）
回上层
以故其后名之曰褒禅
以其乃华山之阳名之也
由山以上五六里
余与四人拥火以入
火尚足以明也
夷以近，则游者众，险以远，则至者少
无物以相之
又以悲夫古书之不存
以
因为
因为
而
连词，无义，或“而”
介词，用来
表并列，而
连词，用来
因为
以的用法
于
在
在
对于
对于
比
向
被
于的用法
始舍于其址
于人为可讥
于是余有叹焉
余于仆碑
师不必贤于弟子
求救于孙将军
君幸于赵王
始舍于其址
以故其后名之曰褒禅
距其院东五里
以其乃华山之阳名之也
其文漫灭，独其为文犹可识
其下平旷，有泉侧出
问其深，
则其好游者不能穷也
其进愈难，而其见愈奇
然视其左右，来而记之者已少
盖其又深，则其至又加少矣
以其求思之深而无不在也
其
它的，代褒禅山的
那，代褒禅埋葬的时间
那，代慧空禅院
它，代华山洞
它的/它
它，代华山洞
它的，代后洞的
那些，代好游者
他们，代好游者
它，代后洞
它，代洞/那些
他们，代古人
其的用法
既其出
则或咎其欲出者
悔其随之
其孰能讥之乎
谬其传而莫能名者
其
助词
那个，代欲出者
代自己
副词，难道
它
其的用法
“其”用法总结
回上层
总结文言虚词“其”的用法
1 代词
（1）人称代词 他 他们 它
例“以其求思之深而无不在也”
“以其乃华山之阳名之也”
（2）人称代词 他的 他们的 它的
例：“问其深”
（3）指示代词 那 那些
例：“其好游者不能穷也”
（4）人称代词 活用为第一人称，我、自己
例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”
（5）指示代词 其中的
例
例“不能名其一处”
2 语气副词
（1）表示反问的语气“难道”
例：“其孰能讥之乎？”
（2）表示测度、委婉的语气“大概”“可能”
例：“其皆出于此乎？”
（3）表示希望、商量、劝勉的语气“还是”
例：“吾其还也”
（４）将、将要
例：“其如土石何”
例“既其出，则或咎其欲出者”
３、助词
（１）用在句中，起调节音节的作用
（２）用于句首
（３）用在词尾
例：“其笑矣”
４、连词
（１）表选择，“还是”
例：“其真耶，其假耶？”
（２）表转折，
例：众悦之，其为士者笑之
（３）表假设
例：其济，君之灵也
1、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众——所谓前洞也。
2、问其深，则其好游者不能穷也——谓之后洞.
3、盖其又深，则其至又加少矣。
华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，而(题字)记游的人很多——(这是人们)所说的前洞。
问起它的深度，就(连)那些喜欢游玩的人(也)不能走到尽头——(人们)叫它后洞。
知识归纳
——语句翻译
大概洞更深，那么那些到(的人)又更加少了。
正当这个时候，我的体力还足够(继续)进入，火把(也) 还足够(继续)照明。
4、盖余所至，比好游者尚不能十一。
5、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
6、方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
大概我所到(的地方)，比起喜欢游览的人(来说)还不到(他们的)十分之一。
进去洞里越深，那前进(的事)(就)越困难，可是那见到(的景象)(就)越奇特。
知识归纳
——语句翻译《游褒禅山记》学案
【学习目标】
1.思想教育目标:认识作者“尽吾志”的思想。2.基础知识目标:了解借游记抒发议论的写法。
3.能力培养目标:古文的字词句篇。
精读课。
【学习重点】
1. 叙议结合，从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。
2. “舍”“名”“其”“以”“焉”“然”等词的用法。
【学习难点】
掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。
【学习设想】
本文是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题，首先应抓住全文的警策“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话，初步理清脉络层次，然后逐段教读，最后总结全文。本文中有些句子层次较多，常见虚词“其”“之”“以”重点总结，通过分类整理，加深理解。要在诵读课文的过程中领悟上述词、语、句的含义。同学们多利用注释、工具书疏通文字，教师只进行点拨、解难，以培养大家的自学能力。
【课前预习】
1、走近作者及课文：
王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙宁二年 (1069)被任命为参知政事。他进行变法，推行以理财和整军为主要内容的新法。由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。他认为 “变法 ”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。
王安石还是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家之一，他的政论性文章，立意超卓，切中时弊，结构谨严，说理透辟。
这篇课文写的是一次未能尽兴的游览，作者深感后悔和遗憾。照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却据此得出两点深刻的启示，一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色，常常在艰险、遥远的地方，必须不避艰险， “尽吾志 ”以赴之，才能于己无悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山作比喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须 “深思而慎取 ”。这两点都是值得借鉴的。王安石在一生从政、治学的道路上就是这样坚韧不拔地前进的。他决心推行新法，因此被列宁誉为 “中国十一世纪的改革家。
2、通读全文，疏通字音(把课文注解中的生字词注音注到正文中去)
庐冢（zhǒng） 窈(yǎo)然 咎(jiù) 今言“华”（huā）如“华（huá）实”之“华（huá）”者
无物以相（ｘｉàｎｇ）之 何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉 长乐王回深父（ｆǔ）
◆在诵读中注意以下3个长句中停顿的划分
①以 其 乃 华 山 之 阳 名 之 也
②而 余 亦 悔 其 随 之 而 不 得 极 夫 游 之 乐 也
③此 所 以 学 者 不 可 以 不 深 思 而 慎 取 之 也
3、联系初中学过游记《醉翁亭记》《小石潭记》，古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们预习中思考比较本文与所学过的游记有什么不同？
4、预习结合注解和参考试完成下列文言字词理解
（1）古今异义
①比好游者尚不能十一 （古： 。今：数词）
②非常之观，常在于险远 （古： 。今用作副词：很，十分）
③至于幽暗昏惑而无物以相之 （古： 。今：表提及）
④于是余有叹焉 （古： 今：合用为连词。）
⑤此所以学者不可以不……（古： 今：特指有专门学问的人）
（2）词类活用
①唐浮图慧褒始舍于其址 （舍： ）
②以故其后名之曰“褒禅” （名： ）
③则其好游者不能穷也 （穷： ）
④火尚足以明也 （明： ）
⑤而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（极： ）
⑥后世之谬其传而莫能名者 （谬： 名： ）
（3）一词多义
①名：故其后名之曰“褒禅” （ ）
以后世之谬其传而莫能名者 （ ）
②然：有穴窈然 （ ）
然视其左右 （ ）
③观：古人之观于天地…… （ ）
而世之奇伟、瑰怪、非常之观 （ ）
④谬：盖音谬也 （ ）
后世之谬其传而莫能名者 （ ）
⑤道：有碑仆道 （ ）
何可胜道也哉 （ ）
⑥其：以故其后名之曰褒禅 （ ）
距其院东五里 （ ）
独其为文犹可识 （ ）
问其深，则其好游者不能穷也 （ ）
盖其又深，则其至又加少矣 （ ）
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（ ）
以其求思之深而无不在也 （ ）
其孰能讥之乎 （ ）
⑦以：夫夷以近，则游者众 （ ）
余与四人拥火以入 （ ）
以其乃华山之阳名之也。 （ ）
（4）文言句式
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 （ ）
②唐浮图慧褒始舍于其址 （ ）
③古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 （ ）
④有志与力，而又不随以怠 （ ）
⑤有碑仆道 （ ）
【课堂活动】
1、结合预习3，在初中我们学过《小石潭记》、《醉翁亭记》等游记，这篇游记与我们读过的其他游记相比，有什么明显的特点呢？
2、理清思路，文章的结构是怎样的呢？
３．本文叙议结合，前后紧密。第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？
4、结合预习，重点归纳“其”字的用法。
“其”在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。②人称代词，相当于“它”（他）。③人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。⑤助词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。
5、毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。” 从文中找出能够作为“无限风光在险峰”注脚的语句。联系现实谈谈你的理解，对“志”、“力”、“物”三者之间的关系你怎样看待？
【课内阅读】
阅读下面一段文字，完成1—6题
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1.对下列句中加点词的解释，正确的一项是( )
A.于是余有叹焉 叹：叹惜 B.夫夷以近 夷：平安
C.而人之所罕至焉 罕：少 D.共孰能讥之乎 孰：怎么
2.下列句中加点的词，与现代汉语词义相同的一项是( )
A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
B.而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远
C.比好游者尚不能十一
D. 而卒葬之
3. 不是判断句的一项是（ ）
A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 B.以其乃华山之阳名之也。
C.今言“华”如“华实”之“华”者。盖音谬也。D.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇，
4.对下列句子的翻译，不正确的一项是( )
A.以其求思之深而无不在也——因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域
B.有志者，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进
C.至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他
D.后世谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的(文字)，而没有人能够说明情况
5.“此予之所得也”一句，总括了作者游览体会，不属于之“所得”的一项是( )
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
B.力不足者，亦不能至也。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不至也。
D.其孰能讥之乎
6、对本段有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。
B．“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。
C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。
D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。
【达标练习】（见《课后巩固训练》）
《游褒禅山记》教案
课 题 课 型 课 时 讲 学 时 间 班 级 姓 名
游褒禅山记 新 授 4课时 2011年9月
【学习目标】
1.思想教育目标:认识作者“尽吾志”的思想。2.基础知识目标:了解借游记抒发议论的写法。
3.能力培养目标:古文的字词句篇。
精读课。
【学习重点】
1. 叙议结合，从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。
2. “舍”“名”“其”“以”“焉”“然”等词的用法。
【学习难点】
掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。
【学习设想】
本文是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题，首先应抓住全文的警策“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话，初步理清脉络层次，然后逐段教读，最后总结全文。本文中有些句子层次较多，常见虚词“其”“之”“以”重点总结，通过分类整理，加深理解。要在诵读课文的过程中有意识地引导学生领悟上述词、语、句的含义。同学们多利用注释、工具书疏通文字，教师只进行点拨、解难，以培养大家的自学能力。
教师可以参考以下方式
诵读法---古诗文需要熟读背诵。串讲法---文言文需要疏通文意。
提问法---课堂上需要师生互动。比较法---新旧知需要温故知新。
讨论法---课堂上需要活跃气氛。练习法---教学上需要精讲多练。
【课前预习】
1、走近作者及课文：
王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙宁二年 (1069)被任命为参知政事。他进行变法，推行以理财和整军为主要内容的新法。由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。他认为 “变法 ”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。
王安石还是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家之一，他的政论性文章，立意超卓，切中时弊，结构谨严，说理透辟。
这篇课文写的是一次未能尽兴的游览，作者深感后悔和遗憾。照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却据此得出两点深刻的启示，一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色，常常在艰险、遥远的地方，必须不避艰险， “尽吾志 ”以赴之，才能于己无悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山作比喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须 “深思而慎取 ”。这两点都是值得借鉴的。王安石在一生从政、治学的道路上就是这样坚韧不拔地前进的。他决心推行新法，因此被列宁誉为 “中国十一世纪的改革家。
2、通读全文，疏通字音(把课文注解中的生字词注音注到正文中去)
庐冢（zhǒng） 窈(yǎo)然 咎(jiù) 今言“华”（huā）如“华（huá）实”之“华（huá）”者
无物以相（ｘｉàｎｇ）之 何可胜（ｓｈēｎｇ）道也哉 长乐王回深父（ｆǔ）
◆在诵读中注意以下3个长句中停顿的划分
①以 其 乃 华 山 之 阳 名 之 也
②而 余 亦 悔 其 随 之 而 不 得 极 夫 游 之 乐 也
③此 所 以 学 者 不 可 以 不 深 思 而 慎 取 之 也
①以其／乃华山之阳／名之也
②而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也
③此所以／学者不可以／不深思而慎取之也
3、联系初中学过游记《醉翁亭记》《小石潭记》，古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。请同学们预习中思考比较本文与所学过的游记有什么不同？
4、预习结合注解和参考试完成下列文言字词理解
（1）古今异义
①比好游者尚不能十一 （古： 。今：数词）
②非常之观，常在于险远 （古： 。今用作副词：很，十分）
③至于幽暗昏惑而无物以相之 （古： 。今：表提及）
④于是余有叹焉 （古： 今：合用为连词。）
⑤此所以学者不可以不……（古： 今：特指有专门学问的人）
①古：十分之一②古：不平常。③古：“至”是“到”，“于”介词，引出下文的地点④古：“于”介词“由”，“是”代词“这种情况”。⑤古：泛指求学的人，读书人
（2）词类活用
①唐浮图慧褒始舍于其址 （舍： ）
②以故其后名之曰“褒禅” （名： ）
③则其好游者不能穷也 （穷： ）
④火尚足以明也 （明： ）
⑤而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（极： ）
⑥后世之谬其传而莫能名者 （谬： 名： ）
① 舍：筑屋定居，名词活用作动词②名：命名，名词活用作动词）③穷：走到尽头，形容词用作动词④明：照明，形容词用作动词⑤极：尽情享受，用作动词）⑥谬：弄错 ，形容词用作动词/ 名：说明白，名词活用作动词。
（3）一词多义
①名：故其后名之曰“褒禅” （ ）
以后世之谬其传而莫能名者 （ ）
②然：有穴窈然 （ ）
然视其左右 （ ）
③观：古人之观于天地…… （ ）
而世之奇伟、瑰怪、非常之观 （ ）
④谬：盖音谬也 （ ）
后世之谬其传而莫能名者 （ ）
⑤道：有碑仆道 （ ）
何可胜道也哉 （ ）
⑥其：以故其后名之曰褒禅 （ ）
距其院东五里 （ ）
独其为文犹可识 （ ）
问其深，则其好游者不能穷也 （ ）
盖其又深，则其至又加少矣 （ ）
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（ ）
以其求思之深而无不在也 （ ）
其孰能讥之乎 （ ）
⑦以：夫夷以近，则游者众 （ ）
余与四人拥火以入 （ ）
以其乃华山之阳名之也。 （ ）
①命名，名词用作动词/说，说明，名词用作动词②…的样子，形容词词尾/然而，连词③观察，动词/景象，名词；④错误，形容词/弄错，动词；⑤道路/说⑥那，代指慧褒埋葬的时间/那，代指慧空禅院/它，代仆碑/它，代穴；那些，代指游客/那，代指后洞；那，代指游客/自己，代作者/他们，代指古人/难道，表反诘⑦（并列关系）/（顺承关系，前者是后者的方式或手段）/（因为）
（4）文言句式
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也 （ ）
②唐浮图慧褒始舍于其址 （ ）
③古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 （ ）
④有志与力，而又不随以怠 （ ）
⑤有碑仆道 （ ）
①（判断句）②（状语后置）③（状语后置）④（“随”后省略了宾语“之”）⑤（“仆”后面省略了介词“于”）
【课堂活动】
1、在初中我们学过《小石潭记》、《醉翁亭记》等游记，这篇游记与我们读过的其他游记相比，有什么明显的特点呢？
一般的游记多抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。我们今天学习王安石的《游褒禅山记》这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，在记游的基础上说理，记叙和议论紧密结合，前后照应。先叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。记游只是个引子，说理才是全文的中心。
因事说理，叙议结合（版）
2、理清思路，文章的结构是怎样的呢？
全文五段，可以分为三部分。
第一部分（①②）记游山所见的景物和经过（记叙部分）。
①介绍褒禅山概况（考证山名）。②记游华山洞的经过（略述前洞，详记后洞）。
第二部分（③④），写游山的心得（议论部分），
③写游洞华山的心得。这一层是全文的重点。
④借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
第三部分（⑤）是记游的结尾。
３．本文叙议结合，前后紧密。第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？
提示：（1）写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。（2）略写前洞（１９字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。
4、结合预习，重点归纳“其”字的用法。
“其”在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。②人称代词，相当于“它”（他）。③人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。⑤助词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。
5、毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。” 从文中找出能够作为“无限风光在险峰”注脚的语句。联系现实谈谈你的理解，对“志”、“力”、“物”三者之间的关系你怎样看待？
（“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。
教师小结本文：
1、古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”。作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。
2、因事见理，叙议结合。本文前两段记游山，后两段发议论，前面的记游处处与后面的体会有关，后面的议论又紧扣前面的游山经历。前后呼应，结构谨严，具体生动，浅显易懂。
3、强烈要求重点背诵“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”
【课内阅读】
阅读下面一段文字，完成1—6题
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎 此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1.对下列句中加点词的解释，正确的一项是( ) （4分）
A.于是余有叹焉 叹：叹惜 B.夫夷以近 夷：平安
C.而人之所罕至焉 罕：少 D.共孰能讥之乎 孰：怎么
2.下列句中加点的词，与现代汉语词义相同的一项是( ) （4分）
A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
B.而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远
C.比好游者尚不能十一
D. 而卒葬之
3. 不是判断句的一项是（ ）（4分）
A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 B.以其乃华山之阳名之也。
C.今言“华”如“华实”之“华”者。盖音谬也。D.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇，
4.对下列句子的翻译，不正确的一项是( ) （4分）
A.以其求思之深而无不在也——因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域
B.有志者，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进
C.至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他
D.后世谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的(文字)，而没有人能够说明情况
5.“此予之所得也”一句，总括了作者游览体会，不属于之“所得”的一项是( )
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
B.力不足者，亦不能至也。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不至也。
D.其孰能讥之乎
6、对本段有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。
B．“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。
C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。
D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。
1.C 。[讲析] A项中加点字应解释为“感慨”，B项中加点字应解释为“平坦”，D项中加点字应解释为“谁”。C项正确，故选C。
2A。[讲析] “往往”在古汉语和现代汉语中同意，解释为常常。故选A。 （“非常”指不同寻常，“十一”指十分之一，
“卒”死）
3、D
4.C 。[讲析]C项中“至于”应该解释为“到达”，故C错误，选C项。
5、D
6、D（属于“无中生有”）
【达标练习】（见《课后巩固训练》）
