11 岳阳楼记 课件(共41张PPT)

(共41张PPT)
范仲淹
江南三大名楼
黄鹤楼
滕王阁
岳阳楼
鹳鹊楼
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”
崔颢《黄鹤楼》
“落霞与孤鹜齐飞，
秋水共长天一色。”
王勃《滕王阁序》
岳
阳
楼
记
范仲淹
　　范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，死后谥号“文正”，世称“范文正公”。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。乃重
修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗
赋于其上。属予作文以记之。
（zhé)古时指官吏降职或远调
指做州郡的长官
及，到
政事通顺，百姓和乐
同“俱”，全，皆
同“嘱”，嘱咐
规模
来
荒废了的事业
扩大
在
庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡当太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已荒废不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际
涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳
楼之大观也。前人之述备矣。然则北
通巫峡，南极潇湘，迁客
骚人，多会
于此，览物之情，得无异乎？
胜景，美好的景色
日光
雄伟景象
虽然如此，那么
指降职远调的人
诗人
看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
(shāng)
那
广远
边
详尽
就是
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远处的山，吞吐着长江的水，水势浩大，无边无际，或早或晚一天里阴晴多变，景象变化万千。这就是岳阳楼上看到的雄伟壮观的景象。前人的描述已经很详尽了。虽然这样，那么它北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，被贬的政客和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏景物时的心情，难道都会一样吗？
若夫
淫雨
霏霏，连月不开，阴风怒号，
浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不
行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登
斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目
萧然，感极而悲者矣。
放晴
迫近
离开国都，怀念家乡，
担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责
(qiáng)
(jí)
像那
连绵的雨
冲向
光辉
这
萧条的样子
像那连绵的阴雨下个不停，连续许多日子不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪头冲向天空；太阳和星星失去了光辉，山岳隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，虎长啸猿悲啼。在这时登上这座楼，就会产生被贬离京、怀念家乡，担心别人的诽谤、害怕别人的讥笑的情怀，就会觉得满眼景象萧条，内心感慨至极，不仅悲从中来。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，
一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，
郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光
跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登
斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临
风，其喜洋洋者矣。
日光
zhǐ
tīng
全
静静的月影像沉在水中的玉璧
荣耀
（xié，一起)
持，执
兴起
一片
鸟停息在树上
美丽的鱼
有时
至于
和煦
面对
穷尽
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，波浪不兴，天色湖光相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜泳；岸边的香草，小洲上的兰花，草木茂盛，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪耀着金光，静静的月影像沉在水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就会感到心旷神怡，一切荣辱都被遗忘，此时手端酒杯，微风拂面，心里是多么的喜洋洋啊！
嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，
何哉，不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其
民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天
下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
古时品德高尚的人
探求
或许
不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，
朝廷
那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
没有这种人，我同谁一道呢？
思想感情
民间
这样
不在朝廷作官
唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想情感，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？是由于他们不会因外物（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲；在朝廷里做官就为百姓分忧；处在僻远的江湖间为君王分忧。这样入朝做官也忧，辞官隐居也忧。那么，他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日（1046年）
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洞庭天下水
岳阳天下楼
名楼风范照千古
忧乐情怀启后人
背景
作者
对
比
岳阳楼记
2、概述洞庭湖的风光，引出迁客骚人观赏
景物时的不同心情。（描写、记叙）
3、4具体描写景物，抒发情感。
阴天景——悲情
晴天景——喜情
迁客骚人
5
古仁人：
不以物喜，不以己悲
1
、作记缘由。
（记叙）
（描写）
（抒情）
点明主旨：先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。
以物喜
以己悲
(个人忧乐)
（万家忧乐）
(议论)
前人
背景
作者
修身、齐家、治国、平天下——儒家学说
位卑未敢忘忧国
——
陆游
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事，事事关心
——
明朝东林党人
天下兴亡，匹夫有责
——
顾炎武
天下为公
——
孙中山
为中华之崛起而读书
——
周恩来
《岳阳楼记》是作者应好友滕子京之邀，于宋仁宗庆历六年作。范仲淹与滕子京（名宗谅）同年进士，又曾共同防御边郡，抗击西夏入侵。两人学问高深，且刚直向上，志趣相投，因此素来友善，颇为知心。滕子京被人诬陷私用官钱六十万贯被贬巴陵郡。滕子京治岳很有政绩，于是重修了岳阳楼。并将此楼的历史沿革周围环境、建筑特点等写了一封信并附上《洞庭晚秋图》一幅，派人送给范仲淹请他作记。范仲淹被贬邓州，虽未消沉下去，但内心颇有几多人生感慨。而当得知“豪迈自负，罕受人言”的滕子京“谪巴陵，愤郁颇见辞色”时，范仲淹很是牵挂，惟恐子京因此再招祸端。所以趁作记之机，借题发挥，一面申述自己的政治抱负，一面也含有对滕子京劝慰和他共勉的意思。
范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕（做官），每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事（副宰相）谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。
《宋史》里关于范仲淹的简略介绍（有改动）：
天圣七年（1029），30岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上，就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝上寿；第二年又直接上书请章献太后还政退位——那时章献太后正垂帘听政，权倾朝野，满朝文武，“无敢言者”。范仲淹因此被贬离京，三年后才回来。又，景祜三年（1036），范仲淹向宋仁宗进《百官图》，指斥宰相吕夷结党营私，任用谗佞，反被诬为“越职言事，荐引朋党，离间君臣”，又遭贬斥，连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放。范仲淹仕途沉浮几十年，数遭贬黜，但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄，在家乡买“义田”千亩，救济贫穷的族人，而自己却贫苦一生，以至于死时“身无以为殓，子无以为丧”。为民请命，忧民之忧，这就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”精神的具体表现。
范仲淹的行动和思想，赢得身前生后几代人的敬仰。
邓州和庆州的百姓，与归附宋朝的各族人民，都画了他的肖像，给他立生祠，来纪念他，他噩耗传到各地，人们深为叹息，凡是他从政过的地方，老百姓纷纷为他建祠画像，数百族人来到祠堂，像死去父亲一样痛哭哀悼，斋戒了三天才散去。历代仁人志
士也纷纷以范仲淹这位北宋名臣为楷模，学习和效法。
陈与义《登岳阳楼》
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。
杜甫《登岳阳楼》
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
李白《与夏十二登岳阳楼》
楼观岳阳尽，川迴洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
课堂小结
　　本文是一篇优美的散文，画意、诗情、理趣溶为一体，不但给予我们美的享受而且先生那博大的胸怀，崇高的思想给人以积极向上的力量。读先生的文章，我们好象站在岳阳楼上，那浩瀚无涯的洞庭湖水，给予我们恢宏的气势，也给予我一种责任。让我们点燃精神的圣火，去照亮时代天空的一角。
范仲淹之
矛盾人生
范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
《宋史》
范仲淹出身微寒，幼年丧父，靠奋发读书举进士第之后跻身仕途。他耿直豪爽，不避权贵，积极主张革除旧弊，在地方上每到一地，兴修水利，培养人才，保土安民，政绩斐然，真正做到了为官一任，造福一方。却时遭劫难。先谪知饶州，后又因提出十条政治改革措施，遭保守派反对罢相，贬邓州，而后谪守杭州、青州，出任陕西四路宣抚使，最终在赴颖州仕途中病死。
范仲淹在宦海中奋力挣扎，虽几经浮沉，终不失其忧国忧民之志。他的人生主旋律是积极向上的，无论由朝官到地方官，抑或由地方官到朝官再到地方官，他都力图刷新政治，积极进取，在治军治民上均卓有建树。
在当时的社会制度下，范仲淹要实现其比较进步的政治抱负，是非常艰难的，也是不可能的。因此，每当其政治改革主张被挫败之后，他的内心自然会有一种失落感，每当其被政敌击败，被谪贬之后，他的心力自然会有一种疲惫感，这样，就会隐隐产生一种渴望宁静生活的归隐思想。
由于开罪了宰相吕夷简，范仲淹谪到了陕西守边四年，尽管他领导边地军民坚决抵抗西夏的入侵，使得敌人不敢进犯，但当时的范仲淹时时流露出一种浓烈的怀乡情绪。在他看来，只有家乡才能给他以心灵的慰藉。戍边期间，他在《渔家傲》词中云：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”因防守边疆的任务在身，致使空有满怀乡愁而归家不得，耳听哀怨凄凉的羌笛声，不觉落下伤心的泪水。他还在《苏幕遮》词中道：“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”
沉浮不定的宦游生活使范仲淹产生了游子漂泊异乡的思恋故土的情感，思乡怀旧之愁实在难以排遣，只得独对明月，以酒浇愁。然而，酒入愁肠愁更愁，滴滴浊酒有如思乡的泪水何其苦涩啊。
几经浮沉的宦海生涯，使范仲淹颇感心力交瘁。他在努力效仿古人“乐以天下，忧以天下”的同时，愈益厌倦扰攘的官场争斗，企望恬静的自由生活。充满争斗与凶险的封建政治舞台，特别是多劫难的生活际遇，孕育了范仲淹淡泊名利、出世归隐的思想，只不过其人生主旋律是高亢昂扬的。
“予尝求古仁人之心”正是作者主动找寻、构建自己人生精神支柱、积极进取的自我表白。他借古仁人表达“不以物喜，不以已悲”的宽广的胸襟，借古仁人之言抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，他一生政绩卓著。而这正是作者高亢昂扬的人生主旋律。
在激动、欣慰之时，范仲淹不能不想到以物喜、以已悲的“迁客骚人”的大量存在，而自己志同道合者的少之又少，不能不想到时势的艰难，官场的争斗，政敌的凶险，也不能不想到自己多劫难的生活际遇，自己政治抱负的难以实现。也许范仲淹正是想到了这些，在文章收束之际，其内心才显得格外沉重起来。想到这些，万千感慨只得凝聚在似有千钧之力的“噫！”的叹息声中，万千哀愁只得凝聚在“微斯人，吾谁与归？”的问句之中。这沉郁惨痛的叹息，这无奈乏力的发问，正凝聚着范仲淹复杂的情感，折射出范仲淹矛盾的人生。
他热情渴望得到朝廷的充分赏识和信任，愿为国家民族建功立业，奉献自己的满腔热血，而面对自己政治抱负难以实现的严峻现实，在志同道合者难以寻求的情况下，他要矢志不渝地独立保持自己高洁的品性，却又挣扎得异常艰难，我们说“噫！微斯人，吾谁与归？”
真切地坦露了作者复杂矛盾的心境。其忧国忧民、建功立业的政治抱负是值得赞美的，直到今天仍有积极意义，其淡淡愁绪让我们认识到了封建时代杰出政治家坎坷惨淡的人生与孤苦无奈的心境，《岳阳楼记》写真了范仲淹交织着矛盾的人生，让我们真切感受到范仲淹可敬可爱的质朴形象。
这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的？
作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄；“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。
本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景是喜气洋洋。写景取得这样的效果，“奥秘”在哪里呢？主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感情，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
作者选择的景物都带有浓厚的感彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。
怎样理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？
超越个人的忧乐，以天下为己任，
以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。
为此，就要不为外物所动，不论是自
然界的阴晴明暗，还是社会环境的顺
利艰难，都不能动摇心中的信念，做
到吃苦在前，享乐在后。