第二单元导学练考案（一）-2021-2022学年高中语文统编版（2019）选择性必修上册

第二单元导学练考案（一）
人文主题：百家争鸣（文化之根）
所属任务群：中华传统文化研习
语文素养：
1.通过文言文阅读，梳理文言词语再不同上下文中的词义和用法（一词多义或语境义），把握古今汉语词义的异同（古今异义），避免用现代意义去理解古义；
2.梳理常用文言实词、虚词和特殊句式，提高阅读古代作品的能力；
3.多角度、多层面地组织主题学习单元（即核心概念或核心理念。如：“仁”“义”“儒道互补”“经世致用”
“天理人欲”等等），合理运用精读、略读的方式，由点到面地体会中华传统文化的精深和丰富；
4.在具有一定阅读量的基础上，展开交流和专题讨论，就传统文化的历史价值、
时代意义和局限等问题，用历史和现代的观念进行审视，表达自己的看法；
5.坚持在研读的过程中勤查资料，勤做笔记；围绕所读作品，利用图书馆、互
联网查阅相关注释、评点等资料,加深和拓展对作品的理解；学习运用评点方法，记录自己
的感受和见解，不断提高独立阅读能力（外联内引，即类化、课内与课外融通）
6.中华传统文化经典：包括文学、历史、哲学、艺术等,科学领域包括技术、工程、天文、历算、地理、器物等。这些领域的典范之作，均可算作“中华传统文化经典”。当然包括“经、史、子、集”（范围窄了）。
7.我们的学习态度：客观，客观（拔高贬低都不对）认识；科学，从历史唯物主义的角度去看；礼敬，中国古人创造出的辉煌，要有敬意。（这就叫做“文化自信”。）
概念理解（P45-2）
学习时要理解仁、义、礼等儒家思想核心概念，并在此基础上，重点分析孔子关于“君子”之德及修身养性的基本观点。
代表人物
具体
内
涵
儒家思想
孔子孟子荀子董仲舒程颐朱熹
仁
仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。
义
原指“宜”，即行为适合于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
礼
孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神
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"https:?/??/?baike.?/?doc?/?_blank?)素质的培养起了重要作用。
智
同“知”，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。
信
指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的“五常”之一。孔子将“信”作为“仁”的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任。
君子
君子的人格特点就在于：认知上达到“智”，情感上达到“仁”，意志上达到“勇”。孔子所谓君子，就是心理素质全面发展的人。
道家思想
老子庄子列子
道无
中国古代主要哲学派别之一，以道为世界最后的本原，故名为道家。道家以道为世界的本原，以柔弱因循为道的作用，在政治上主张无为而治。
自然
以"道"为最高哲学范畴，认为"道"是世界的最高真理，"道"是宇宙万物的本源，"道"是宇宙万物赖以生存的依据。
墨家思想
墨翟
兼爱非攻
墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。有“非儒即墨”之称。
表格二：作家与背景
简介
时代背景
孔子
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，是中国春秋末期著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后人尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
春秋战国之交“百家争鸣”，是一个思想大爆炸的时代，是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张都产生于那个时代。《论语》产生于春秋战国时期。春秋乃是中国历史发生重大社会转型的时代，由生产力发展而引起制度变更以及在此基础上产生权力分化、礼仪僭越、怀疑主义思潮等现象。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。以孔子为代表的儒家，是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。经过历史的淘汰和选择，儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。
戴圣
戴圣，字次君。
西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。
戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。
汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》(儒家经典著作之一)，即《小戴礼记》，传为圣编。【注】戴德，小戴叔，《大戴礼》，85篇。
“大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。”自汉武帝采纳董仲舒、公孙弘的建议，罢黜百家，独尊儒术，置五经博士，讲授儒家经典著作以来，儒学得到了前所未有的发展。朝廷把五种儒家经典著作《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》作为学校讲授的主要内容，这五种著作即称为“五经”。这之后，解说五经者越来越多，但也出现了经越说越细碎，歧见异说越来越多的情况，使学员不知所从。为此，汉宣帝在甘露三年(前51年)，于石渠阁亲自主持御前会议，“诏诸儒讲五经同异”，评定其正误。戴圣作为礼学专家，主要负责五经中《礼》的评定。他论定并博采诸家礼说，辑成《礼记》四十六篇(也说自“大戴八十五篇”中删为四十六篇)。后又增补三篇，共四十九篇，即今本《礼记》，或称《小戴礼记》、《小戴礼》、《小戴记》。
孟子
孟子(前372—前289)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大。孟子及其门人著有《孟子》一书。
孟子生活在战国时期，面对这种残酷的你争我夺，面对弱肉强食的互相兼并，他没有像纵横家之流那样热衷个人名利，但他继承了“王道”的政治理想和孔子的学说。他主动背负起时代使命，游说各位诸侯，以推行王道理想和仁政主张。虽然，孟子的主张被当时的诸侯认为是“迂远而阔于情”而不予采纳，但孟子谴责兼并战争，渴望和平，以仁爱为怀，同情人民生活的苦难。他的这些思想反映到封建的新兴时期，新生产力重视人的作用和对人思想的解放，这是时代的要求，也成为中国传统文化宝库中的宝贵智慧和思想财富。
老子
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，楚国苦县(今河南鹿邑)人，春秋末期人，生卒年不详，大约出生于春秋晚期公元前571年。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，老子主张无为而治、不言之教。在学术上，老子讲究物极必反之理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》(又称《老子》)，是全球文字出版发行量最大的著作之一。
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝式微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。函谷关的守关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文，爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记·老子列传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关(令)尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。《老子》简介：《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子(即李耳，河南鹿邑人)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章，是中国历史上首部完整的哲学著作。
庄子
庄子(前369—前286)，本名庄周，字子休(亦说子沐)，宋国蒙人，战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，先秦七子之一，道家学派的主要代表人物之一，创立了哲学学派庄学，与老子并称为“老庄”。庄子最早提出“内圣外王”的思想，对儒家影响深远。庄子的作品喜欢以引人入胜的方式阐述哲理，被称为“文学的哲学，哲学的文学”，其中代表作品是《庄子》。
时代背景：与同孟子同时代。奇书《庄子》简介：想象奇幻，构思巧妙《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，展现了多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。
墨子
墨子是我国古代伟大的思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家。墨子创立的墨学是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。孙中山称赞墨子为"世界第一平等博爱主义家"，与黄帝、华盛顿、卢梭并列为四大伟人。毛泽东高度评价:"墨子是一个比孔子高明的圣人"。早在2300多年前，他的《墨经》中就包含了丰富的关于力学、光学、几何学、工程技术知识和现代物理学、数学的基本要素。墨子是一个百科全书式的"平民圣人"，被称为"科圣"。
墨子生卒年（约公元前468---前376年），大约比孟子、庄子早，比老子、孔子迟。墨子的生活时代正处在春秋战国之交，奴隶制度已经开始崩溃，封建制度正在逐步建立过程中，这是一个社会大变革时期。墨子代表的是作为小生产者的手工业阶层，他们具有独立的经济地位，但在政治上却没有发言权。社会的动荡给他们带来极大的苦恼，这些小生产者一方面希望社会的变革，一方面又害怕社会变革所带来的混乱给自己造成损失。因此，他们一方面反对传统保守的社会制度，憧憬尧舜禹时代的社会理想；一方面又反对战争，反对暴力，他们幻想通过博爱来实现美好的社会。政治上：主张“尚贤”与“尚同”。提出了维护和平，反对侵略的“非攻”的主张。经济上：主张“强本节用”，即重视生产，崇尚节俭，人人参与劳作并分工合作、各尽所能。伦理上：主张“兼爱”。军事上：主张“有备无患”，反对侵略战争。教育上：主张生产、技能、知识全面发展。
任务分配
一、用3-4节课的时间，完成第五课《<论语>十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》，第六课《<老子>四章》《五石之瓠》，第七课《兼爱》的翻译。
★友情提示：1.要把原文抄写在上边，译文写在下边，用不同颜色的笔；
2.要把重要词语在原文上标注出来，写出它的现代汉语意思；
3.的确不会的才看《创新设计》，做到每一章、每一段都要懂。
二、用3-4节课的时间，完成文言词语、句式、文常、成语等（按照上学期的格式）进行梳理，一定掌握基本的用法。
★友情提示：本单元的重点是文言虚词，见教材“单元研习任务--三”（P51）。
三、用3-4节课的时间，完成：
（一）儒家
1.儒家思想的核心概念（含义），见上面解说部分；与教材联系起来；
2.分析儒家思想的德与修养的观点，必需联系这十二章；
3.分析论证道理的手段（技巧）。
（二）道家
1.理解分析道家的突破常规的认识；
2.分析道家表现观点与主张的表达技巧。
（三）墨家
1.梳理实现兼爱之道的具体方法；
2.思考墨子矛盾的表达风格（一方面强调简约，一方面反复阐述）；
（四）比较
1.比较各家出世之道，现实意义；
2.如何各自风格；
3.写作：重点训练立意。