(共102张PPT)
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
周敦颐
阅读下列两首诗歌，体会作者描写的各是什么花：
待到秋来九月八， 落尽残红始吐芳，
我花开后百花杀。 佳名唤作百花王。
冲天香阵透长安, 竞夸天下无双艳，
满城尽带黄金甲。 独立人间第一香。
——菊花
——牡丹
晓出净慈寺送林子方
（宋） 杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
采莲曲
江南可采莲 莲叶何田田
鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东
鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北
鱼戏莲叶南
小荷才露尖尖角
早有蜻蜓立上头
——杨万里《小池》
.
知识能力目标：
1.托物言志，借物喻人的手法
2.对比衬托的作用
情感熏陶：
不追逐富贵名利，洁身自好的生活态度。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
蕃fán
淤yü
颐yí
濯zhuó
涟lián
亵xiè
鲜xi n
逸yì
噫y
陶渊明独爱菊
自李唐来，世人甚爱牡丹
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
释题：
“爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。”莲”就是莲花即荷花。
“说”是一种文学体裁，可以直接说明事物、阐述事理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。
《爱莲说》是通过咏物来说明道理的。作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道理，借以表现自己的人格和操守。
说
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
颐（ ） 濯（ ） 亵（ ）
蕃（ ） 蔓（ ） 鲜有闻（ ）
yi
xie
fan
man
xian
zhuo
注意下列字的写法和读音：
yī
噫（ ） 淤（ ） 涟（ ）
yū
lián
朗读课文:
水陆草木之花,可爱者\甚蕃.晋陶渊明\独爱菊.自李唐来,世人\甚爱牡丹.予\独爱\莲之出淤泥\而不染,濯清涟\而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观\而不可亵玩焉.
予\谓菊,花\之隐逸者也;牡丹,花\之富贵者也;莲,花\之君子者也.噫!菊之爱,陶后\鲜有闻.莲之爱,同予者\何人 牡丹之爱,宜乎众矣.
动脑筋，用怎样的语气读才恰当？
莲，花之君子者也
莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣
孔子云：何陋之有
。
？
！
？
（陈述语气）
（疑问语气）
（感叹语气）
（反问语气）
一、初读课文，正音解词。
二、译读课文，整体感知。
三、披文揽情，质疑探究
→晓内容
文章哪从七个方面描绘了莲的可爱 ？
三、披文揽情，质疑探究
出淤泥而不染—
濯清涟而不妖—
中通外直—
不蔓不枝—
香远益清—
亭亭净植—
可远观而不可亵玩—
三、披文揽情，质疑探究
出淤泥而不染—不与世俗同流合污
濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚
中通外直—内心通达，行为正直
不蔓不枝—不攀附权贵
香远益清—美名远扬
亭亭净植—高洁独立
可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩
三、披文揽情，质疑探究
→明旨意
“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么作者“独爱莲”？
三、披文揽情，质疑探究
→明旨意
表明自己不慕名利，洁身自好的生活态度。
“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”
三、披文揽情，质疑探究
→懂手法
文中作者分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，用以言志，感叹世间隐士极少、君子罕见、俗人太多的现状，此谓之“托物言志”。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨，此谓之“烘云托月”。
四、积累关于“莲花”的诗句。
听范读并思考：
作者是从哪些方面描绘莲花的？
1. 描写莲花生长环境的句子是哪些？体现了莲花怎样的品质特点？
2. 哪些句子是从体态香气方面来写的？表现的特点又是什么？
3. 哪些语句表现了莲花的风度？它的特点又是什么？
思考
找出课文中直接描写莲花的句子.
水陆草木之花，可爱者甚蕃
晋陶渊明独爱菊
自李唐来，世人甚爱牡丹
予独爱莲之出淤泥而不染
濯
清涟而不妖中通外直不蔓不枝
香远益清亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
予 谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
水陆草木之花，可爱者甚蕃
(的) (值得)
〔蕃(ｆáｎ)〕多。
晋陶渊明独爱菊。
（唯独）
自李唐来，世人盛爱牡丹
自：从
盛：a.很；b.普遍，广泛,多
〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
我
调整音节，舒缓语气
表转折：却
沾染(污秽，污染)
濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。
妖，美丽而不端庄 ，妖媚
千古名句
中通外直，
不蔓不枝，
香远益清，
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉 。
生枝蔓，长枝节。
远播 更加 清香
亭亭：耸立的样子。净：洁净。 植，立。
亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
却
语气助词
第一小节：莲花的形象（茎、花、柄、香 气、气质）
第二小节；议论，点明题旨（有讽刺意味）
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
者也：判断句
谓：认为
之：的
隐逸：指隐居的人
〔君子〕指品德高尚的人
（文眼、主旨句。照应上文哪句？）
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣。
之：a.的 b.宾语前置的标志
鲜：xiǎn(少）
闻：听说
予：yú我
宜：应当
众：多
（反问）
（排比）
（照应上文哪句？）
解释词语:
可爱者甚蕃
莲之出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
花之隐逸者
花之君子者
陶后鲜有闻
宜乎众矣
多
污泥 沾染
洗涤 美丽而不庄重
里面
耸立的样子 树立
亲近而不庄重
隐居
品德高尚者
少
应当
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
fán多
唐代
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
沾染
洗涤
美丽而不庄重
树立
亲近而不庄重
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
我
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
认为
品德高尚的人
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，
是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
噫！菊之爱，
陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，
宜乎众矣。
Yī叹词
Xiǎn少，难得
应当
唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。
爱 莲 说
周 敦 颐
（记叙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；（描写）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（议论）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（抒情）噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
陶渊明为什么独爱菊花？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
思考问题：
1.用直线将莲的形象和与之照应的君子的品德连起来。
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清，亭亭净植
(1)身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉。
(2)正直，豁达，特立独行，不勾结。
(3)庄重、质朴、不炫耀自己，不孤芳自赏
(4)品德高，姿质好，廉洁庄重，芳名远播
莲
君子
不与世俗同流合污
不攀附权贵
独立高洁
美名远扬
纯真自然不显媚态
内心通达行为真直
自尊自爱令人尊敬
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净值
可远观而不可亵玩
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
2、用菊和牡丹来衬托莲，更含蓄而突出地表达文章的主旨，表达作者的思想感情。
1、衬托有两种，一种叫正衬，一种叫反衬。菊是正衬，是绿叶；牡丹是反衬，是趋炎附势、随风倒的墙头草。
莲：虽在尘市，但不同流合污，不慕富贵，鄙视趋炎附势
菊：不愿意跟统治者
同流何污而隐居。
牡丹：贪图富贵，趋
炎附势。
托物
言志
正衬
反衬
本文是托物言志的名文。请谈谈其言外之意。
爱莲，即爱君子之德（如洁身自好，保持高尚的气节等），同时，也委婉批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。
理解句子的含义:
莲之出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
君子不为世俗所污
君子不求媚于人，端重，有气质
思想行为的通达正直
不拉拢 、不勾结
好名声越传越远、越久
君子卓然独立，情操高尚
君子胸怀通达，行为无邪
出淤泥而不染
濯清涟不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
不与世俗同流合污
纯真自然不显媚态
内心通达行为方正
不攀附权贵
美名远扬
独立高洁
自尊自爱令人尊敬
莲_____君子 = 君子莲
托物言志：
借莲花的品格喻指人的品格，这种手法叫做托物言志。
思考
１、周敦颐为什么要借莲花来抒发自己不慕荣华富贵，洁身自好的志向？能不能换成其他花卉？
答：不能，因为所写的物与抒发的感情之间一定要有内在联系。
２、从哪些句子中可以看出莲花具有和作者一样的品格呢？请从课文中找一下原句，并说说它们分别比喻了君子哪一类品格。
比喻君子自尊自爱，不与世俗同流合污。
比喻君子内心通达，行为正直，不攀附权贵。
比喻君子美名远扬，独立高洁。
比喻君子仪态庄重。
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
（高洁）
（质朴）
（正直）
（正直）
（美名远扬）
（志洁行廉）
（清高）
莲
生长环境
体态香气
风 度
出淤泥而不染（高洁）
濯清莲而不妖（质朴）
中通外直，不蔓不枝 （正直）
香远益清（芳香）
亭亭净植，可远观而不可亵玩（清高）
菊花—隐逸者
（正衬）
欺霜耐寒
幽居独处
牡丹—富贵者
（反衬）
浓艳富贵
追名逐利
莲花—君子
（赞美）
高洁质朴
芬芳清高
托物言志：
洁身自好
不慕富贵
课文哪些句子着
重写莲花之美的？
莲
君子
菊
隐逸者
牡丹
富贵者
正衬
反衬
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的？
是从生长环境方面来写的
是从体态香气方面来写的
是从风度气质方面来写的
予独爱莲之出淤泥
……而不可亵玩焉。
中通外直,不蔓不枝，
香远益清。
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉是
你认为莲与君子有哪些相同之处？
——生性高洁，不与
世俗同流合污，
也不孤高自许。
——通达事理，行为
方正，不攀附权贵，
美名远扬。
——志洁行廉，仪态端
庄，令人敬重而不
敢轻侮。
生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？
是托物言志向的写法。
作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁
身自好的操守和感情。
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
这是运用了衬托的写法。
菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时
又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污
的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们
对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利
的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵
品质，说明自己洁身自好的品格，抒
发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之
情。
朗读课文前面三句和后面一段，思考：作者在这些语句中采用的主要表现方式是什么？在全文中有什么作用？
托物
花，可爱者甚蕃 （一般映衬）
陶渊明爱菊
隐逸
（鲜）
富贵
（众）
（反衬）
（正衬）
予 爱莲
君子
（无）
言志
以
花
喻
人
李唐 爱牡丹
思考：
莲的这些特征象征着人的哪些美好品质？
高洁
出淤泥而不染
濯清莲而不妖
正直
声名远扬
中通外直,不蔓不枝
香远溢清
志洁行廉
清高
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
质朴
莲：花之君子者
水陆草木之花
菊之爱
莲之出淤泥而不染
卒之为众人
吾欲之南海,何如
闻之
宾语前置的标志
的
介入主谓
动词：到
调节音节
代词：这件事
助词
解释下列句中划线的词语。
可爱者甚蕃
可远观
陶后鲜有闻
鲜花
值得
可以
少
新鲜
余谓菊
何以谓之文也
认为
（谥号）称作
口头作文：仔细观察图片，用自己的语言描绘你所看到的莲花。
陶渊明
世人
“隐逸者”
“富贵者”
正衬
反衬
菊
爱
牡丹
爱
“予”
爱
莲
“君子”
映衬手法
6、比较阅读：
《陋室铭》与《爱莲说》
1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；
2、立意：都以衬托手法托物言志；
3、表达方式：都大量运用描写。
1、文体：一为“铭”，一为“说”；
2、句式：《陋》以骈句为主，《爱》则以散句为主；
3、线索：《陋》以“惟吾德馨”引领全文，《爱》以“爱”贯穿始终。
相同点
不同点
骈句：相接的两句话，字数相同，
意思相对。也就是修辞的对偶。
骈句:Pián
出淤泥而不染，
濯清涟而不沃。
语气要抑扬顿挫，
高低起伏。
多
我
沾染
洗涤
水微波
美丽而不庄重
空
牵牵连连
枝枝节节
笔直而洁净地立在那里
亲近而不庄重
隐居
少
应当
的
语气助词，无意，不译
动词，到
一、析带线词
蕃 予 染 濯 清涟 妖 通 蔓 枝 亭亭 亵玩 隐逸 鲜有闻 宜
水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
吾欲之南海
二、译句
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。
作业：
一、完成课后练习第二题、第 四题。
二、思考并准备口头作文：
《爱________说》描绘你最喜欢的一种花，并阐述理由。
想一想
你认为周敦颐和陶渊明
的人生志趣相同吗？
你认为周敦颐的处世态
度在我们今天还有什么
意义吗？23爱莲说
教学目标
1、知识与技能：积累一些文言字词，了解文章的思想内容，领会作者的情怀；加强朗读训练，背诵并默写课文。
2、过程与方法：朗读，背诵品味语言美，同时进一步体会托物言志的妙处；让学生在小组讨论交流中加深对课文内容的理解，感受作者的态度与情怀。
3、情感、态度与价值观：认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。引导学生正确确立自己的志趣追求。
教学重点与难点
1、学习莲花的高洁品格，理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2、理解托物言志的写法并尝试在写作中使用。
教学方法
朗读、提问、讨论、交流（自主、合作、探究）
教学准备
小黑板 收集写莲的诗句
教学时间
2课时
教学过程
第一课时（1）
一、导入课文
1、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草？请说出理由。
2、 历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。请同学们交流交流。
3、宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。
二、解题，介绍作者。
1、“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。
2、了解周敦颐。 周敦颐（1017——1073），字茂叔，北宋道州营道（今湖南道县）人，历任州县地方官吏，晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学创始人，古代著名哲学思想家。后人将他的著作编为《周元公集》。这篇“说”，是他在南康郡（今江西星子县）任职（南康知军）时写的。在此期间，他曾亲率属下在府署（军衙）一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。
三、朗读课文。
1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。
2、学生齐读课文。要求有表情，注意朗读的语调语气。
四、自读课文，疏通文意
1、请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
2、检查自读情况（看小黑板）
看清字形，读准字音,理解字意：
周敦颐（ ） 可爱者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ）
花之隐逸者也（ ） 陶后鲜有闻（ ）
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音洪亮，吐字清晰。
3、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
4、请两位学生翻译课文。
五、总结。
1、总结文言词汇积累情况。
2、试背诵课文。
六、作业。
1、给下列加线的字注音。
甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯清涟而不妖（ ）（ ） 亵玩焉（ ）
2、解释下列加线的字。
（1）可爱者甚蕃 （2）出淤泥而不染
（3）可远观而不可亵玩焉 （4）陶后鲜有闻
3、下列词语中加点的“益”字与“香远益清”的“益”字意思相同的一项是（ ）。
A获益匪浅 B延年益寿 C日益发达 D良师益友
4．下列说法不正确的一项是（ ）。
A《爱莲说》的作者是宋代文学家周敦颐。
B “说”是一种文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。
C《爱莲说》是一篇借物咏志的讽世散文。
D爱莲说》这篇短文表明了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
5、下列朗读节奏划分正确的一项是（ ）。
A予独爱/莲之/出淤泥/而不染
B可远观/而不可/亵玩焉
C水陆/草木/之花，可爱/者甚蕃
D菊/之爱，陶后/鲜有闻
6、翻译下列句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染
（2）牡丹之爱，宜乎众矣
第二课时（2）
一、复习。
诵读课文。
二、诵读课文，说句式语言特点。
教师要求学生说句式语言特点。学生说的内容可能有以下几点：①句式多样，或骈句。或散句；或长句，或短句；或排比句，或独词句。②语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。③节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，出落有致。④表达方式多样。百字短文融叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。
三、品读课文，说课文运用手法。
（一）说借物喻人手法。
1、教师要求学生从课文中找出描写莲花的语句（予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉。）
2、教师要求学生说说这些句子从哪些方面来描写莲，赞美莲的？
让学生明确品质、形态、仪表等方面。教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘，揭示了莲纯洁、高尚、正直、刚强、清濂、庄重的特点，充分表现了作者对莲花的倾慕之情。
3、教师启发：联系下段中的“莲，花之君子者也”、“莲之爱，同予者何人”两句，你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，这种手法叫借物喻人。
4、教师要求学生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具体说说借物喻人的用法。
参考说法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。
（二）说对比烘托手法。
1、教师提示：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
2、 学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。
3、教师小结：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。
四、背读课文，说背诵文言技巧。
让二至三名优秀学生当堂背诵，然后结合本篇课文，说说背诵文言文的技巧。
方法点拨：根据语气语调背；根据表达方式背；根据音韵节律背；根据邻头字句背等等。
五、拓展延伸。
1、如何看待作者思想的局限性？
评价作者的思想：作者生活在封建社会里，面对当时的不良世风，能做到不同流合污，努力追求高洁的品格，这是难能可贵的。当然，他因为愤世嫉俗而流露的那种孤芳自赏，自视清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
2、学习本文后你有什么感想？你能再找出作者没有写到的莲的其他品质吗？
从“莲浑身都是宝，可观赏可食用可入药”，学生归纳为莲的“无私奉献精神”；从“莲茎随着水面的上升而增长，叶总浮在水面上”总结出莲的“乐观向上，顽强拚搏”精神；从“粘性很强的胶水粘不到莲叶上”联想到现代的优秀共产党员“拒腐蚀，永不沾”。
3、你喜欢哪一种植物？说说理由。
六、作业。
阅读理解。
1、描写莲的形象，作者是从哪几个方面赋予莲以美好的品格的？
2、请品味文中“噫”这一叹词的妙处。
3、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。其中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是（ ），象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子是（ ），象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是（ ），象征君子美好资质的句子是（ ）。
4、本文自始至终采用衬托写法，用（ ）、（ ）衬托（ ），作用是（ ）。
5、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意是什么？
6、“莲，花之君子者也。”试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？
7、《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。
8、作者认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。
板书设计：
21 爱 莲 说
周敦颐
菊花 正衬 隐逸者
牡丹 反衬 富贵者
不染、不妖
莲 通、直、无蔓枝 君子
香、清、净植
不可亵玩
[托物] [言志]
