(共58张PPT)
一直以来，人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。而现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地藐视自然的力量。在这样的情况下,学习这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。
——严春友
严春友
严春友，男，1959年5月生于山东省莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系，获历史学学士学位、哲学硕士学位和哲学博士学位。现在北京师范大学哲学与社会学学院工作。主要论著有：《宇宙全息统一论》、《精神之谜》等。
1、理解和掌握议论性散文的文体特点。
2、理解敬畏自然的含义.
3、学习和思考文章独特鲜明的立场和观点。
4、理清层层推进的论述思路，了解对比和
反问的作用．
理解敬畏自然的含义.
文章中难以理解的句子。
本文是一篇议论性的散文
议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，
也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论
这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题
所持的见解和主张），有论据（用来证明论点
的事实和道理），有论证（用论据证明论点的
过程）。
议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感彩。
不自量力 咫尺 鲲鹏
蓬蒿 狼藉斑斑 不过尔尔
相形见绌 高深莫测 不值一提
精巧绝伦 混淆 美味佳肴
liàng
zhǐ
kūn
hāo
jí
ěr
chù
cè
tí
lún
xiáo
yáo
．解释下列词语。 蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指野草。 咫尺：(书)比喻距离很近。 狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。 自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。 相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。 精巧绝伦：精细巧妙，没有可比。 佳肴：精美的菜肴。 呐喊：大声喊叫助威。
“敬畏”------
①从字面上说，是又敬重又畏惧。
②本文告诉我们：人类应该敬重自然界的万物，充分认识自然的伟大，敬重一切生命存在的权力，爱护自然，与自然和谐相处，否则必然受到大自然的无情惩罚。
比较人类的智慧与大自然的智慧
阐述人类智慧与大自然智慧的关系
从自然智慧进而论述宇宙生命
二、分析问题(2-10) :
一、提出问题(1) :
宣称“征服自然”，实在是自不量力的妄想。
三、引出结论(11) :
人类理应敬畏自然。
作者阐述了哪些敬畏自然的理由
①在大宇宙中 间，航天科技非常狭小。
②人类的认识史，人类认识幼稚得很。
③大自然宝藏，矿坑挖掘是自掘陷阱
④宇宙中存在着远比我们的智慧高的多
的生物
⑤人类的智慧与大自然的智慧相比实在
是相形见绌。
㈠从智慧方面看②－⑤
㈡从人类智慧与大自然智慧关系方面看
（6-7）
⑥人的智慧也是大自然的智慧。
⑦人的智慧也是大自然所赋予的。
㈢从生命的角度看（8-10）
⑧人是大自然的一部分，是一体，理所当然应该爱护自然。
⑨人类和大自然中的其他事物
实在是兄弟关系。
征服对象
美味佳肴
平等的生命
宇宙智慧的创造物
宇宙之美的展示者
形散而神不散。
观点明确，论据充分。
就是敬畏我们自己
敬畏自然
本文就人们十分关心的人与自然的关系问题发表了自己的看法，他认为：人类应该从根本上转变理念，再不要宣称什么“征服自然”了，而应敬畏自然，爱护自然，与自然和谐共存。
㈠开头否定“征服自然”的口号
㈡比较人类的智慧与大自然的智慧
㈣从论智慧到论生命
㈢人的智慧也是大自然的智慧
人的智慧也是大自然所赋予的
一、论述方法：
㈤最后作出“敬畏自然”的结论
层层推进、水到渠成
二、巧妙地运用对比手法
人类的智慧
大自然的智慧
三、运用拟人手法：
如：“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”
生动、形象、亲切
对比
四、多角度看问题，视野开阔
自然
的眼光看
用
历史
长远
宏观
效果
五、多处运用反问的修辞方法
反问句：
我们有什么理由和资格嘲笑古人，
在大自然面前卖弄小聪明呢？
陈述句：
我们没有理由和资格嘲笑古人,在
大自然面前卖弄小聪明。
反问句：
谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会
是人类自掘的陷阱呢？
陈述句：
谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑
不会是人类自掘的陷。
反问句：
那永恒的运动、那演化的过程,不
正是她生命力的体现吗？
陈述句：
那永恒的运动、那演化的过程,正是她生命力的体现。
反问句：
你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？
陈述句：
你曾听到石头里也有生命的呐喊。
反问句的作用：
加强语气,加重语言的力量,激发读者的
感情,给读者造成深刻的印象。
比较人类的智慧与大自然的智慧
阐述人类智慧与大自然智慧的关系
从自然智慧进而论述宇宙生命
二.分析问题(2-10) :
一.提出问题(1) :
宣称“征服自然”,实在是自不量力的妄想.
三.引出结论(11) :
人类理应敬畏自然。
层层推进、水到渠成
对比
反问
拟人
以议论为主,富有文学色彩。
议论性散文
本文是一篇议论性的散文，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
首先，否定“征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论生命，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后做出“敬畏自然”的结论。
文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结。
读完了，我们再回顾一下吧!
本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
含义
掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
含义
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
含义
宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
联系现实：你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗？
毁林开荒
围湖造田
开山造田
过量捕鱼及其他野生动物
超采水资源
不合理开采矿产
……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为
请你拟一句环保公益 广告语
环保寄语
1. 保护绿化，人人有责。
2. 破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。
3. 绿色让我们快乐，让世界美好。
4. 净化空气，美好环境，从我做起。
5. 手拉手整治母亲河，心连心保护大地球 。
6. 生命诚可贵，绿色价更高。
7. 环保天天行，陪伴你我他。
8. 东西南北中，绿色在心中 。
环保寄语
9.绿色是生命的源泉，植绿护绿就是保护我们自己。
10.绿色是青春的活力，让地球到处充满绿色。
11.如果您想创造美好的家园，请您从现在开始保护我们现在的家园。
12．我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。
阅读第5自然段，回答下列问题：
1、请概括这段文字的主要内容:
_____________________________________________________________2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”乃至“灰尘”也是大自然的“艺术品”？
3、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌”？
①大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；
②人类本身就是自然智慧的最高体现；
③大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。
大自然的智慧是无与伦比的。
苍蝇蚊子固然讨厌，但其身体构造和生理机制十分奇妙，同样灰尘虽小，内部分子结构却很复杂，体现了大自然创造的精妙绝伦。
“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”
你知道宇宙中有哪些“沉默的声音”
山崩之前是寂然无声的，但山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊” 。
沉默的星星里隐藏着宇宙诞生、发展的信息。
冰冷的化石中有生物怎样进化的答案。
……
第八段
人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
“我们的弟兄”指什么？
为什么称之为“弟兄”？
宇宙中除了人类之外的一切。
它们也是生命的存在形式，与我们是平等的生命。
第十段
对于作者否定“征服自然”、倡导“敬畏自然”的观点，你持赞同态度还是反对态度？还是有其他观点？
总 结
大自然是人类赖以生存和发展的母体，人是大自然创造的奇迹，人类离不开她的庇护，人类在她的怀抱中成长。让我们共同担负起保护自然的重任吧！(共39张PPT)
敬畏自然
一直以来，人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。而现代人更是目空一切地不断膨胀人类私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地藐视自然的力量。在这样的情况下,学习这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望燃烧的头脑冷静一下。
——严春友
严春友，男，1959年5月生于山东省莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系，获历史学学士学位、哲学硕士学位和哲学博士学位。现在北京师范大学哲学与社会学学院工作。主要论著有：《宇宙全息统一论》、《精神之谜》等。
不自量力 咫尺 鲲鹏
蓬蒿 狼藉斑斑 不过尔尔
相形见绌 高深莫测 不值一提
精巧绝伦 混淆 美味佳肴
liàng
zhǐ
kūn
hāo
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议论性散文：
它不同于抒情性
散文
,
也不同于一般议论文。这种
文体主要使用议论这种表达方式
,
内容是议论的
,
通篇有论述的理路
,
有
论点
、
论据
、
论证
，但是它有
一个显著的特色，就是富有文学
色彩，讲究形象的语言、文学的
语言，有浓郁的抒情成分和感情
色彩。就是用文学的、抒情的语
言写的议论文。
议论文三要素
作者见解、主张
论证论点的材料(事实论据、道理论据)
用论据证明论点的过程与方法
（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证）
议论文的基本结构
提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）
走进
论点
论据
论证
思考问题
1.本文写了什么内容？包含了作者怎样的感情？
本文谈论的是人与自然的关系。
作者认为，人类不要再宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”“爱护自然”。
2.本文中最能表达作者观点的句子是哪些？
文章最后一段
本文谈论的是人与自然的关系。强调
了人类宣称“征服自然”，实在是自不量力
的狂想。
论历史：
论关系：
论智慧：
自然的智慧是大海
人类的智慧是水滴
与作者对话
宇宙至少已有200亿年
人类永远只是一个天真幼稚的孩童
人类是大自然机体上普通的一部分
本文作者的观点
支撑观点的理由
论证方法
对比论证
比喻论证
举例论证
道理论证
（第11段）
（第2---10段）
本文的结构情况
一. （1）提出问题（引论）：“征服自然” ,不自量力。（引出下文）
二. （2—10）分析问题（本论）：具体分析为什么人类不能“征服自然”，而要“敬畏自然”。
三. （11）解决问题（结论）：得出人应该 “敬畏自然”的结论。
走进
（1）“征服自然”不自量力（否定）
（2—4）人类的智慧
（5）自然的智慧
（6—7）人类智慧与
自然智慧的关系
（8—10）宇宙的生命
（11）敬畏自然
（2—7）
水到渠成
层层递进
引论
本论
结论
对
比
看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。
“这种狂妄的表现”指什么？
常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。
表示作者评价的词是哪个？
“窃笑”的依据是什么
1.人类打开的空间只不过是咫尺之间.
2.今人也会变为古人.
3.科学史也是犯错误的历史.
狂妄。
人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。
你能举例说明吗？
由“地心说”到“日心说”
由“万有引力”到“相对论”
由“上帝造人说”到“古猿进化说”
阅读第5自然段，回答下列问题：
1、请概括这段文字的主要内容:
_____________________________________________________________2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”乃至“灰尘”也是大自然的“艺术品”？
3、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌”？
①大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；
②人类本身就是自然智慧的最高体现；
③大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。
大自然的智慧是无与伦比的。
苍蝇蚊子固然讨厌，但其身体构造和生理机制十分奇妙，同样灰尘虽小，内部分子结构却很复杂，体现了大自然创造的精妙绝伦。
“这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音”
你知道宇宙中有哪些“沉默的声音”
山崩之前是寂然无声的，但山体在不断破坏，石头里有“生命的呐喊” 。
沉默的星星里隐藏着宇宙诞生、发展的信息。
冰冷的化石中有生物怎样进化的答案。
……
第八段
人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
“我们的弟兄”指什么？
为什么称之为“弟兄”？
宇宙中除了人类之外的一切。
它们也是生命的存在形式，与我们是平等的生命。
第十段
作者为什么提出要“敬畏自然”？为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？试试能否从文中找到答案。
因为人们常把自然与人类对立起来，宣称要征服自然，这有合理的一面，但走向极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能与自然和谐发展。
因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。
本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：
1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
含义
掉入陷阱，就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑，破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造，这等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。
含义
2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
含义
宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的生命的种种存在形式，与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢
陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
作用：反问句更有力地强调在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
反问句：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类白掘的陷阱呢
陈述句：谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。
作用：反问句语气更强烈，更发人深省。
反问句：那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗
陈述句：那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。
作用：反问句语气更强烈，更能激发读者的思考。
反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗
陈述句：你曾听到石头里也有生命的呐喊。
作用：反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。
归纳：反问句及其作用
反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。
用否定句反问，表达的是肯定的意思；用肯定句反问，表达的是否定的意思。
反问的作用是加强语气，加重语言的力量，给读者造成深刻的印象。
本文运用了哪几种论证方法？
先明确论证方法有哪几种：
举例论证（事实论证）
道理论证（事理论证）
对比论证（正反对比论证）
比喻论证（喻证）
引证（引用名家言论）
……
举例论证（事实论证）
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品。
人体共有一万亿多个细胞……是人类的智慧所不能胜任的。
道理论证（事理论证）
即使从人类．自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲……一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。
因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了……一定早就演化出了更高级的生物。
找一找，说一说 对比手法及作用
1、空间
2、观念
3、时间（历史）
4、智慧
5、生命（大小）
人类的渺小
处于发展中
属于低级生物
被造的智慧
属于自然的智慧的一个部分
对比论证（正反对比论证）
大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
比喻论证（喻证）
在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬篙之间罢了。
我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。
本文是一篇议论性的散文，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。
首先，否定“征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论生命，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后做出“敬畏自然”的结论。
文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结。
读完了，我们再回顾一下吧!
“尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇之
心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、
珍惜和依恋之情。
“畏”——
“怕”“畏惧”之意。
“敬畏”——
作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬”
—“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”
“怕破坏”、“怕改变”
这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性的散文
“敬”——
人类对自然有哪些不敬之举？请举例说说。
联系现实：你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗？
毁林开荒
围湖造田
开山造田
过量捕鱼及其他野生动物
超采水资源
不合理开采矿产
……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为
人类对大自然的每一步征服行动，都要遭到大自然加倍的报复。
——恩格斯
请你拟一句环保公益 广告语
环保寄语
1. 保护绿化，人人有责。
2. 破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。
3. 绿色让我们快乐，让世界美好。
4. 净化空气，美好环境，从我做起。
5. 手拉手整治母亲河，心连心保护大地球 。
6. 生命诚可贵，绿色价更高。
7. 环保天天行，陪伴你我他。
8. 东西南北中，绿色在心中 。
环保寄语
9.绿色是生命的源泉，植绿护绿就是保护我们自己。
10.绿色是青春的活动，让地球到处充满绿色。
11.如果您想创造美好的家园，请您从现在开始保护我 们现在的家园。
12．我们爱护今天的自然，自然呵护我们的明天。
