(共28张PPT)
无论赞成还是反对,以顾颉刚为领袖的‘古史辨’派,实际上已成为20世纪中国史学界、古典学界不可绕过的巨大存在。
怀疑与学问
作者:顾颉刚
学习目标
1.通过拟标题和发现关键句,理解怀疑精神的内涵及重要意义。
2.通过自主分析论证思路,学习本文的论证方法,把握议论文严密的论证结构。
3.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。
顾颉jié刚(1893年5月8日—1980年12月25日)
历史学家,民俗学家,江苏苏州人
毕业于北京大学哲学系
长期从事教育工作和历史研究
他在研究工作中,善于怀疑与辨伪,有不少创见
古史辨学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人
代表作品
《古史辨》、《当今中国史学》、《吴歌甲集》
默读课文,积累字词
给自然段标上序号,勾画读一读写一写字词、勾画课下注释,读后做学案上的字词题
读准字音
程颐
(
yí
)
譬如
(
pì
)
虚妄
(
wàng
)
停滞
(
zhì
)
盲从
(
máng
)
腐草为萤
(
yíng
)
理解生词
尽信书则不如无书:语出《孟子·尽心下》。用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
不攻自破:不用攻击就自动破灭,形容情节、论点虚谬,经不起反驳、攻击。
腐草为萤:语出《礼记·月令》意思是腐草能化为萤火虫。
虚妄:没有事实根据的。指一些不着边际的、不可捉摸的事物。
辨伪去妄:要善于辨别,分清真假。
流俗:指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
盲从:盲目地附和随从。
墨守:固执拘泥,不会变通。
停滞:受到阻碍,不能顺利地进行或发展。
理解生词
:语出《孟子·尽心下》。用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
:不用攻击就自动破灭,形容情节、论点虚谬,经不起反驳、攻击。
:语出《礼记·月令》意思是腐草能化为萤火虫。
:没有事实根据的。指一些不着边际的、不可捉摸的事物。
:要善于辨别,分清真假。
:指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
:盲目地附和随从。
:固执拘泥,不会变通。
:受到阻碍,不能顺利地进行或发展。
理解生词
尽信书则不如无书:语出《孟子·尽心下》。用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
不攻自破:形容情节、论点虚谬,经不起反驳、攻击。
腐草为萤:语出《礼记·月令》意思是腐草能化为萤火虫。
虚妄:没有事实根据的。指一些不着边际的、不可捉摸的事物。
辨伪去妄:要善于辨别,分清真假。
流俗:指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
盲从:盲目地附和随从。
墨守:固执拘泥,不会变通。
停滞:受到阻碍,不能顺利地进行或发展。
热身活动
为文章换标题
要求:请用课文中的某个短句做标题。
笔记
议论文有两种标题
论题型的
论点型的
当文章标题是A与B,那么这类文章的中心论点就是A与B之间的关系。
1.我确信"敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。
2.但必先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。
3.
第一要敬业。
4.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
5.敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
6.
第二要乐业。
7.从劳苦中找出快乐来。
8.凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
9.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值
10.敬业即是责任心,乐业即是趣味。
发现关键句
文中有句话具体阐释了怀疑对学问的作用,请找出并分析其作用。
活动一:梳理论证思路
①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
这两句话分别适合放在全文的什么地方?
1.请将全文的论证思路写在课堂随笔本上。
中心论点:治学必须有怀疑精神
分论点一:
怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
分论点二:
怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
全篇思路梳理
首先引用名言,提出本文的中心论点:治学必须有怀疑精神;
然后从“怀疑不仅是辨伪去妄的必须步骤”和“怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”两个方面来论证中心论点。
小结
找准论点及分论点的方法
1.关注标题
2.关注开头名言,可能会引出文章的中心论点
3.由论据推出文章的中心论点
4.关注段首句
5.关注过渡句,有可能就是分论点
2.请阐释第一个分论点的论证思路
写在课堂随笔本上
提示:划出每段中心句
分论点一
论证思路
怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤
首先
运用举例论证,列举了国难危急时刻的口头消息、“三皇五帝”“腐草为萤”的例子,论证了做学问需质疑,怀疑精神是做一切学问的基本条件。
其次
运用正反对比论证,先从正面论证了不管是书还是学问,都要经过自己的怀疑,然后从反面论证了不经怀疑、思索、辨别便是盲从和迷信。又运用道理论证,引用了孟子的名言,分析论证了怀疑、思索、辨别的重要性
3.请阐释第二个分论点的论证思路
写在课堂随笔本上
提示:把六段分为四层
分论点二
论证思路
怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件
首先
提出分论点二
其次
从正反两方面去论证,先从反面说理,指出没有怀疑精神永远不能治学,然后从正面说理,指出只有常常怀疑、常常发问,一切学问才会发展起来。
再次
运用举例论证,举了戴震和笛卡尔的例子,并推而广之到一切学问家,论证了分论点二
最后
又从正反两方面做总结:从做学问到科学、哲学、美术等学术领域,人类文化进步都要求我们有怀疑精神
活动三:议论文的论证是用严密的论据来证明论点的过程,课文课后练习二“本文结构完整、论证严密,”但文中其实有不够严密的地方,
请你找找,并证明。
1.古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。
2.古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。
请列举事实论据驳斥
3.清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
这难道不是分论点一中能证明“辨伪去妄”的论据吗?
3.清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。就这样问着、问着,他最终成为了大学问家。
语言特点
“就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说”中的四个含有“常常”的疑问的顺序能否调换?为什么?
它们的顺序不能调换
“怀疑”
“辩论”
“评判”
“修正”
这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的全过程,如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。
写作手法
道理论证作用
本文引用古代著名学者的话作为论据,对增强文章的说服力起了重要作用。用他们的经验之谈作论点,实际上也起了论据的作用,很有说服力。
举例论证作用
作者举例时,就读书时该怎样怀疑、追问,介绍了自己的经验,列出了一系列寻根究底的疑问,给人具体的借鉴,对人很有启发。
板书设计
怀疑与学问
中心论点
分论点
治学必须有怀疑的精神
引用名言:“学者先要会疑”或“学则需疑”
怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤
怀疑是积极方面建设新学说,启迪新发明的基本条件
证明