《庄子》二则
一、基础题（24分）
1. 给下列字注音。（3分）
倏（ ） 渻（ ） 恃（ ）
2. 解释加粗词。（5分）
①倏与忽谋报浑沌之德
②以视、听、食、息
③犹应响影
④反走矣
3. 比较并解释下列各组加粗词的词义。（16分）
二、整体感悟（10分）
1. 《浑沌之死》中“七窍”指什么？“倏”与“忽”为什么要给浑沌凿开“七窍”？（4分）
2. 《呆若木鸡》中当斗鸡“望之，似木鸡矣”时，也就达到了所谓“其德全矣”的境界，请你说说其中一德的内容。（6分）
三、课文阅读题（20分）
阅读《呆若木鸡》，回答下列问题。
1. 解释加粗词。（3分）
犹 无敢应者 几矣
2. 翻译句子。（4分）
①方虚骄而恃气。
②犹应响影。
3. 纪渻子驯养斗鸡的过程未写出来，这是为什么？（3分）
4. 同学们耳熟能详的成语中，有不少出自《庄子》，如“东施效颦”、“螳臂挡车”等。请简述两故事的内容。（10分）
四、类文阅读题（18分）
庖丁解牛
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履①，膝之所踦②，砉③然响然，奏刀然④，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中⑤《经首》之会⑥。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进⑦乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也……今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎⑧。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎……”
【注释】①履：踩。②踦：yǐ指一条腿的膝盖顶住。③砉：huā 象声词。④huō然：比砉然更大的响声。⑤中：zhòng合乎。⑥会：音节，节奏。⑦进：超过。⑧硎：xíng磨刀石。
1. 解释加粗词。（4分）
倚： 道： 间： 游：
2. 翻译下列句子。（4分）
①始臣之解牛之时，所见无非牛者。
②而刀刃若新发于硎。
3. 由画线句子得到的一个成语是 。（3分）
4. 我们曾学过一篇课文，用庖丁解牛所见非牛来证明人生病所见亦非鬼，这篇课文是
。（3分）
5. 阅读本文，你有何启示？（4分）
赏析：本文是一则寓言，通过陈述庖丁解牛的经验体会，揭示了这样的道理：只有经过反复实践，并在实践中真正掌握了客观规律以后，才能把事情处理得恰到好处；世上的事物虽然错综复杂，只要善于适应自然之理，就不会蒙受损失。这和《浑沌之死》的寓意正好相反。“倏”与“忽”由于不按规律办事，因而弄巧成拙，而庖丁按规律办事，达到了游刃有余的境地。文章颇具启发性和说服力。
五、中考题（8分）
阅读《出师表》选段，完成第1～4题。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
1. 加粗字意思相同的一项是（ ）（2分）
A. 此皆良实 用心良苦 B. 晓畅军事 家喻户晓
C. 死节之臣 节衣缩食 D. 计日而待 千方百计
2. 用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
（2）先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
3. 选段最后一句中写道“愿陛下亲之信之。”诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是：（1） ；（2） 。（用原文回答）（2分）
4. 结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。（2分）
答：
六、创新片段作文题（20分）
作为学生，对学校生活倍感熟悉，尤其是你周围的人、事。请以“课间十分钟”为题，写一篇短文，描绘同学们的课间生活。250字左右。
合作探究题
庄子是战国时期一位著名的哲学家和思想家。请同学们合作探究，查寻资料，了解有关庄子及《庄子》的情况。
《庄子》二则
一、1. shū shěng shì
2. ①报答 ②呼吸 ③作出反应 ④逃跑
3. ①恩情 精神 ②已经 训练完毕 ③别的 惊异 ④奋力，用力 小病
点拨：对文言文中一词多义一定要区分清其意思。
二、1. 指眼、耳、口、鼻七个孔。 他们想报答浑沌对他们的友善。（谋报浑沌之德）
点拨：理解课文，从中找出答案。
2. 没有骄傲之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动都收敛起来，把力量和气势都凝聚于内，貌似呆鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。 点拨：要透彻理解全文内容，意思对即可。
三、1. 仍然 应战 差不多
2. ①正在凭着一股血气而骄傲。 ②仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。
3. 这些内容与文章主题无关，因此省略不写。
点拨：文章中凡略写内容多与主题关系不大，应从此方面考虑。
4. 东施效颦：美女西施病了，皱着眉头，按着心口。同村的丑女东施看到后，觉得很美，也学着西施的样子，却丑得可怕。后人用此比喻胡乱模仿，效果很坏。
螳臂挡车：路上一只螳螂看到车过来了，非但不躲，却举起前腿来挡车子，结果一命呜呼。比喻不估计自己的力量，去做办不到的事情，必然招致失败。 点拨：对一些寓言形成的成语要善于积累。
四、1. 靠 道理，事物的规律 缝隙 运转
2. ①开始我宰牛时，所看见的没有不是全牛的。
②可是刀刃像新磨出来那样锋利。
3. 游刃有余
4. 《订鬼》 点拨：对所学文言内容要善于掌握，善于举一反三，有所联系。
5. 如：生活中，只有掌握了事物的客观规律，才能把事物做好。
点拨：可从不同角度考虑，角度不同启示也不同，只要言之有理即可。
五、1. B
2. 示例：（1）亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的原因。（2）先帝在世的时候，每当和我谈论这事，对桓、灵二帝没有不叹息、痛心和遗憾的。
3. 宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行 营中之事，悉以咨之
4. 要点：①为了解除后顾之忧 ②为了汉室之隆
六、作文思路：根据要求，所写内容须限定在学校课间十分钟内，作为在校学生，对此是不陌生的，抓住几个自己熟悉的同学，回忆他们在课间的一贯性动作，有条理地写下来。
例文：
课间十分钟
下课了。（点拨：点明时间。）
教室里一下子热闹起来，同学们三三两两地走出教室，有的到操场上嬉笑打闹，有的急急地跑向厕所。教室里，“眼镜博士”仍伏在课桌上冥思苦想，唉，这个书呆子，下课也不轻松一下。周怡和李倩两个女生凑在一起说着悄悄话，忽儿“咯咯咯”地笑起来。几个男生凑在后面靠近窗户的角落里，粗声大气地谈论着足球。还有几个学生干脆趴在书桌上闭目养神……不多一会儿，下楼的同学陆陆续续地走进教室。（点拨：描写形象真实，描写具体人物。）
一会儿，只听铃声一响，教室一下子安静下来。（点拨：照应开头）
总评：本文描绘了课间的情形，抓住特征写了同学们的神情外貌。观察细致，且文章首尾照应。
合作探究题：
庄子：名周，战国中期人，我国古代著名哲学家和文学家。一生生活贫困，除做过小官外，终生隐居。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表，合称“老庄”。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上，主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，但他愤世嫉俗，鄙视富贵利禄，揭露统治者宣扬的“仁义”的虚伪，对后世产生了积极影响。
《庄子》：道家经典之一，现存33篇，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，言辞瑰奇，善用寓言与比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义艺术风格。
《庄子》不仅是一部论述精到的哲学论文集，还是一部文采绚烂的散文集，同时也是一部言简意赅的古代寓言集。
点拨：同学们可到图书馆查阅，也可请教老师，将所掌握内容整理下来。(共17张PPT)
制作人：刘姿伶
古文二则
混沌之死
庄子：名周，战国中期宋国人。我国古代著名的哲学家和文学家。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
关于庄子：
内容：书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想
特点：想象奇特，汪洋恣肆，善用寓言作喻。
关于《庄子》：
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倏忽
纪渻子
恃
shū
shěng
shì
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为
浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之
甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七
窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿
之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
浑沌之死
叫
相互，一起
十分友好
报答
恩，恩情
人的耳目口鼻共有七孔，故称七窍
用来
唯独浑沌没有
（让我们）试着给他凿出七窍
常常
每天
南海的大帝名叫“倏”，北海的大帝名叫“忽”，中央的大帝名叫“浑沌”。倏和忽常常相会于浑沌之处，浑沌对待他们十分友好，倏和忽在一起商量报答浑沌的恩情，说：“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔用来视、听、吃及呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个窍孔，凿了七天浑沌就死了。
课文译文：
浑沌之死
南：倏
中央：浑沌
北：忽
相遇
甚
善
浑沌死
凿开
七窍
文章结构：
探究合作
1、理解故事中“倏”“忽”“浑沌”命名的意义。
2、“倏”和“忽”为报“浑沌之德”而给他凿七窍，结果好心办坏事，浑沌因此丢了性命。这个寓言故事蕴含了什么道理？
文中“倏”“忽”，意为急匆匆、神速的意思，代表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。浑沌，集合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。以人的有为，来凿就自然的无为，有为的所谓成就，就是无为的死亡了。
不按照规律办事，违反了事物本性，往往会好心办坏事，效果与愿望相悖。
在先秦诸子中，庄子的生活经历可谓是贫穷加上平淡。他没有孔子周游列国、制作礼乐的壮举；没有孟子游说诸侯、雄辩滔滔的辉煌；更不像墨子那样摩顶放踵，为万民之利而疾呼呐喊。在庄子生命的大部分时间里，或溪边垂钓，或泽畔行吟，或留连于山中，或放荡于山野。在这熙熙攘攘为名利的世间，庄子像是一位事不关己的局外人，平平淡淡地存在着，无拘无束地生活着。然而，正是这位靠打草鞋吃饭的哲人，却以他对宇宙终极的哲学玄想，对苦难世界的冷峻审视和对人间悲剧的深刻体验，为人类留下了一笔难得的财富。上一节课，我们学习了庄子的《混沌之死》的寓言故事，了解了他清淡无为，尊重生命自然状态的态度。今天我们继续学习他的《呆若木鸡》的寓言故事。首先，我们来看一段视频。
呆若木鸡
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”
曰：“未也，方虚骄而恃气。”
十日又问。曰：“未也，犹应响影。”
十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”
十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”
望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
停止，这里指训练完毕
凭着，依靠
正
仍然
做出反应
疏通文意：
声响，这里指鸡的啼叫
影子，指别的鸡走近来
怒目而视
没有反应了
指精神
别的
应战
转身逃跑
课文译文
纪渻子为宣王饲养斗鸡。十天后，宣王就催问道：“鸡训练完毕了吗？”纪渻子说：“还不行，它正在凭着一股血气而骄傲。”过了十天，宣王又问训练好了没有。纪渻子说：“还不行，仍然对别的鸡的啼叫和接近而有所反应。”再过了十天，宣王又问起训练鸡的事。纪渻子说：“仍然气势汹汹地看着（对方）。”再过了十天，宣王又问起那只鸡，纪渻子回答说：“现在差不多了（骄气没有了，心神也安定了），即使别的鸡叫，它也好像没有听到似的，毫无反应了。”宣王于是就去看鸡的情况，果然呆若木鸡了，可是它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢应战的，看见它就转身逃走了。
呆若木鸡
开端
养斗鸡
发展
斗鸡的变化
过程
虚骄恃气
犹应响影
疾视盛气
已无变矣
高潮
结局
呆若木鸡
文章结构：
1、从斗鸡到木鸡，经历了哪几个阶段。
探究合作
2、纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”，主要得益于什么？
“虚骄而恃气” ——“犹应响影” ——“疾视而盛气” ——“已无变矣”
没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。
语出《庄子》成语：
游刃有余 失之交臂 沉鱼落雁
朝三暮四 东施效颦 越俎代庖 扶摇直上 踌躇满志 捉襟见肘
解释红色字，翻译句子。
1、倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。
2、日凿一窍，七日而浑沌死。
3、未也，方虚骄而恃气。
4、异鸡无敢应者，反走矣。
译：倏和忽常常相会于浑沌之处，浑沌对待他们十分友好
译：他们每天凿出一个窍孔，凿了七天浑沌就死了。
译：还不行，它正在凭着一股血气而骄傲。
译：别的鸡没有敢应战的，看见它就转身逃走了。
