2021-2022学年统编版高中语文选择性必修上册古诗词诵读《 无衣》课件（30张PPT）

(共30张PPT)
无
衣
《诗经·秦风》
目标
壹
贰
叁
肆
结合注释，初步读懂诗歌
深入理解这首诗体会家国情怀
把握诗经的艺术手法
体会诗经深远影响。
2020年武汉疫情期间，日本捐赠给中国的抗疫物资包装箱印有“山川异域、风月同天”；“岂曰无衣，与子同裳”；“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”的诗句。这些诗句，有温度，有美感，还有历史渊源；在这些感人的诗句故事里，表达着日本这个民族的细心与温暖。其中“岂曰无衣，与子同裳”就选自《无衣》这首诗歌。
激
情
导
入
文
学
常
识
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。它反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，是我国现实主义诗歌创作的源头。
诗经“六义”
“风、雅、颂”三种诗歌形式
“赋、比、兴”三种表现手法。
风：国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。《诗经》中共有十五国风，共160篇。
雅：包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。
颂：祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。
赋：赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。
比：朱熹：“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。
先言他物以引起所咏之辞
兴：朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他东西引出要说的内容。
“赋、比、兴”
《无衣》选自十五《国风》中的秦风，属于秦国民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土将要遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。
本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。
写
作
背
景
朗
读
诗
歌
读诗歌，注意读音和节奏
矛戟（jǐ）偕作（xié）
同裳（cháng）
岂曰无衣？
设问语气
升调
与子同袍
肯定语气
降调
王于兴师，修我戈矛
肯定语气
紧急快速
朗
读
诗
歌
词义理解
①袍：长袍，即今之斗篷。②王：此指秦君。一说指周天子。③于：语助词。④兴师：起兵。⑤修：整治。⑥同仇：同伴。一说共同对敌。⑦泽：通“襗”，贴身内衣，如今之汗衫。⑧裳：下衣，此指战裙。⑨甲兵：铠甲与兵器。⑩行：往。
理
解
句
意
　　　　
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。谁说我们没衣穿？与你同穿战（长）袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，与你共同对敌。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。谁说我们没衣穿？与你同穿内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，与你一起出发。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。谁说我们没衣穿？与你同穿战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与兵器，杀敌与你共前进。
研读第一章
诗歌第一句运用了什么样的修辞手法？分别表达了诗人什么样的思想感情？
诗歌第一句运用了设问的修辞手法，一问一答鲜明地表达了战士们团结一致，共同对抗外敌强烈的思想感情；“无衣”两字运用了夸张的修辞手法，表达了战士们一心为国征战，不计较衣物不全的爱国的思想感情。
研读第一章
诗歌第二句在全文中具有什么样的作用？
（1）“王于兴师”首先交代了事情发生的直接原因，诗人将其放在后面，具有补充交代的作用。（2）诗人先“议”后“叙”，不但能够避免诗歌的平铺直叙，增强诗歌气势，而且能够激发战士们强烈的爱国热情。（3）突出了战士们为国而战的斗争精神，“与子同仇”，表明了大家认识到仇敌是共同的，必须团结一致去抗击共同的敌人。
第一章，统一思想。
当时军情紧急，一时难以备全衣物。“无衣”这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。
研读第一章
研读第二章
第二、三章的“岂曰无衣”是不是对上一章的简单重复？为什么？
不是，作者采用重章叠唱的手法，是诗人内在情感上的一种递进关系。
研读第二章
“与子偕作”说明两者的关系是怎么样的？
说明君王与将士之间团结一心，斗志昂扬，同仇敌忾，共同行动。
第二章，统一行动。
“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
研读第二章
研读第三章
“与子同裳”说明了什么？
说明了君王与士兵之间共同克服困难，关系十分密切。
“与子偕行”说明了什么？
说明了战士愿与周王靴刀誓死的决心。
“与子偕行”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
研读第三章
第三章，一起上战场。
岂曰无衣
与子同袍
王于兴师
修我戈矛
与子同仇
……同泽
……
……矛戟
……
偕作
……同裳
……
……甲兵
……偕行
团结友爱
不计困难
积极响应
齐心备战
同仇敌忾
勇赴战场
团结友爱、同仇敌忾、英勇抗敌的
昂扬斗志和爱国精神
内容
形象
主题
诗
歌
小
结
探
究
赏
析
欣赏诗歌的韵律美、结构美以及情感美
⑴韵脚：袍、矛、仇、裳、行。⑵诗人运用了不同的字眼，对事物反复进行了描写（赋）不同穿着
修整的物品
目的
同袍
戈矛
同仇
同泽
矛戟
偕作
同裳
甲兵
偕行
探
究
赏
析
⑶重章复唱：《无衣》主要采用重章复唱的形式表达感情。如每章相对应的词“同袍”、“同择”、“同裳”是相同的，表现战士们克服困难、团结互助的情景；“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的，表现战士齐心备战的情景；“同仇”与相对应的“偕作”、“偕行”也是一致的，“偕作”，即同作，一起行动；“偕行”，即同往，一起出征；“同仇”，即同伴，一起从军。这表现了战士们的爱国感情和大无畏的精神；这样，诗歌由第一章的结为同伴、一起从军，到第二章的一起行动、一起准备，再到第三章的一起出征、共赴战场，步步加深语意，加强语势，从而产生了感情层层递进的艺术效果。
重章叠句
主题上：一唱三叹，渲染气氛，
强化感情，深化主题。
结构上：结构清晰一致，具有
一种整齐美，回环美。
语言上：语言精练、优美，
节奏、音韵协调，容易记忆和传唱。
谷风①《诗经·小雅》
习习谷风，维风及雨②。将恐将惧，
维予与女③。将安将乐，女转弃予。
习习谷风，维风及颓④。将恐将惧，
寘⑤予于怀。将安将乐，弃予如遗⑥。习习谷风，维山崔嵬。无草不死，
无木不萎。忘我大德，思我小怨。（注）①谷风：来自山谷的大风。《谷风》是一首弃妇之诗。②维风及雨：大风夹带阵阵大雨。维，语气词。③维予与女：只有我帮助你。维，只，仅。女，同“汝”。④颓：旋风。⑤寘：同“置”，放。⑥遗：遗忘。
阅读下面的诗歌，回答问题。
诗歌的第一章在表现手法上有何特点？结合诗句简要分析。
起兴的手法。“习习谷风，维风及雨”的意思是风带来雨，诗歌以此起兴，引出下面丈夫抛弃妻子的内容。
诗歌表达的感情是如何变化的？请结合诗歌作具体分析。
诗歌的一、二两章，在风雨交加的环境中表现弃妇的悲惨命运，第三章写出弃妇情绪的变化、思想的觉醒和人格的升华。体现了女主人公从被遗弃之后的悲愤到对现实有深刻的理解，从而自重自强的情感变化。
诗经·魏风·硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土，乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯汝，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国，乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯汝，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊，乐郊乐郊，谁之永号？注释：①硕鼠：大老鼠。这里用来比喻贪得无厌的剥削统治者。②贯，侍奉。
阅读下面的诗歌，回答问题。
5．《国风?魏风?硕鼠》是中国古代_______________（风格）诗集《诗经》中的一篇。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其内容分为________________三部分。6．这首诗在结构上采用什么形式？这样的形式有何好处？请加以概括。
现实主义
风雅颂
这首诗结构上采用重章复句的形式。这种形式，在内容上，更有力地揭露剥削阶级贪婪、残酷的本性，强烈地抒发了被剥削者的痛恨厌恶之情，表现了奴隶对幸福生活的向往；在形式上，又加强了诗的音乐性和节奏感，回环往复，一唱三叹。
情景默写
补写出下列句子中的空缺部分。（1）《无衣》中描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：“________，__________。”（2）《无衣》中描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：“____________？____________。”（3）《无衣》中描写将士们修理矛载，准备一起行动的句子是“____________________，____________。”（4）《无衣》中描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：“____________，__________。
（1）修我甲兵
与子偕行
（2）岂曰无衣
与子同裳
（3）修我矛戟
与子偕作
（4）王于兴师
修我戈矛
中国风模板
谢
谢
您