16.云南的歌会

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名称 16.云南的歌会
格式 zip
文件大小 20.0MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2012-07-19 11:09:57

文档简介

(共54张PPT)
云南是诗歌的家乡,云南是一个多民族的地方,这里的人民能歌善舞,请大家静下心来欣赏一段云南的民歌。
群山深处,哈尼梯田一层一层朝着天际铺陈……
时光流逝,丽江古城依然聚散着属于自己的文化气息。
泸沽湖和她独特的猪槽船 相互依存,述说着动人的故事
彩云之南,遥远的边陲之地。东川那片红土地上的阳光,炽热、透明、夺目 。
云南石林以她独特的姿态屹立在高空之下
水车旁,少女们在
水里尽情嬉戏
白族小伙子为姑娘伴唱
  人们在村寨的广场上尽情地舞蹈着
 侗族姑娘与小伙子在山野上欢唱
云南的歌会
沈从文
沈从文(1902-1988),
京派小说代表人物。原名
沈岳焕,出生在荒僻神秘
的湘西凤凰县,有苗汉土
家族的血统。1930年后赴
青岛大学执教,创作日丰。中篇小说《边城》于
1934年问世,标志着他的小说的成熟。1949年后
长期从事文物研究工作。
检查预习 给红色的字注音
迤西 蹲踞 酬和 譬喻 淳朴
柞木 熹微 龙吟凤哕 即物起兴




chún
zuò

huì
xìng
铁箍 忌讳 糯米

huì
nuò
注意下列词语意思
引经据典:引用经典中的语句或故事。
譬喻:打比方。
忌讳:忌怕而隐避。
扶摇而上:形容直往上升。
别开生面:另外开展新的局面。
淳朴:诚实朴素。
熹微:形容阳光不强(多指清晨的)。
悠游自在:快活的样子。
若无其事:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。
酬和:本意敬酒,引申为交际往来。
听读课文—— 说说
云南歌会给你留下什么印象?同学们感爱最深的是什么?

歌美
景美
人美
自读课文 整体感知
  本文在“歌会”的大标题下,描绘了哪三个场合中唱歌的情景?每个场面各有什么特点?描写的侧重点有什么不同?
山野对歌
山路漫歌
山寨传歌
对个具有对抗性质,是才情智力的大比拼—唱歌人
这是即兴自由歌唱,发乎性情,自然成趣—唱歌环境
这是一次民歌的展览,是一间传授民歌的课堂,场面宏伟,气势壮观—唱歌场面



课文主要写在云南听到三种不同形式的民歌演唱,它们演唱的场合不同,描写方法和歌会目的也不同,请朗读课文,整理出来。
山野对歌
(村妇)
山路漫歌
(女孩)
村寨传歌
(村民)
场合地点 描写方法 歌会目的
山野中
山路上
村寨里
浓墨重彩工笔描绘
才智大比拼
以优美环境映衬人和歌
抒发心情自然有趣
全景描绘局部刻画
民歌交流及传递
朗读二、三段,说说作者通过什么方式表现山野对歌?
首先介绍了对歌的地点和内容,然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。
文本探究
“山野对歌”
地点:松树林子和灌木丛沟 凹处。
内容:多是情歌酬和
方式: 见景生情, 用各种丰富的譬喻、
   用提问的方法、互嘲互赞、
   唱其他故事。(种种不同方式)
“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的热烈和欢快,也表现出浓浓的民族风情.请同学们从地点、内容和方式为着眼点,说说山野对歌的特色。
“山路漫歌”
齐声朗读第4段,勾画出好词好句,与同学分享。
“土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”
“最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空。”
……
讨论:本段写赶马女孩唱歌仅三句,却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字?
这些优美的语句描写出了当地优美的环境,自然环境之美与歌声之美相得益彰,浑然天成,只有这样淳朴而具有灵性的水土才能养育出如此纯真质朴的人,而也只有这样纯真质朴的人才能长出这样甜美的歌。作者用秀美的自然环境描写衬托了歌声的优美和人物的纯美。
“金满斗会”
老人常说“十年难逢金满斗”,默读第5段,将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较,说说“金满斗会”的难得之处在哪里?
 人 、 时间、  妆、  民族文化



传承
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场面盛况空前
传承民族文化
这种年轻女人在昆明附近村子中多得是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
以工笔描绘为主,刻画细腻真实,作者的态度隐含在字里行间,这段文字如同一幅人物肖像:写面容、写牙齿、写衣饰,笔笔细致,如在目前。
(重写实,工笔细描)
语言赏析 比较两段文字写法有什么不同。(课后第二题)
翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂(jǐ)一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。
(重写虚,写意白描)
着力描写人物的神韵气质,较鲜明地流露出作者的情感倾向。作者运用比喻、拟人等手法,展现出了人物空灵动人的精神之美,因此显得飘忽灵秀。
回忆一下你听过、看过的演唱会、音乐会、民族歌会,说说它们有什么异同?
提前排练
专业或业余演员
搭建专门场地
演唱会、
音乐会
即兴演唱
男女老少
山野湖畔
云南的歌会
排练与否
演员
表演场地
对比项
歌会
通过对比体会云南歌会的特点
白族的三道茶
三道茶是白族最讲究的茶礼,即斟茶三道:第一道为纯烤茶,第二道加入核桃片、乳扇和红糖,第三道加入蜂蜜和几粒花椒。
傣族的泼水节
粽布智斗魔王,死后,人们为了纪念她,在每年过年的时候,就相互泼水,用洁净的水洗去身上的污垢,迎来吉祥的新年。
侗族林王节
六月辰日吃粽粑,为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王
黎族插花节
每逢农历二月初八,是我们彝族的节日。这一天,男女老幼一齐跳舞,唱山歌,还要杀鸡煮肉庆贺,把马缨花插到各处,这就是马缨花节的来历
藏族顿雪节
每年藏历七月初一到初五,是传统的西藏雪顿节。“雪”,意为“酸奶”;“顿”,意为“奉献”。雪顿节是奉献酸奶的节日。
阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上,砍了许多松树,领着人们烧虫子,把天菩萨派来的虫子都烧死了,保护了庄稼。从此,彝族百姓就把这一天定为火把节。
彝族火把节
淮坊风筝节
蒙古族盛大
民俗庆典
歌仙刘三姐的故乡,为把民歌发扬光大,从1993年起广西开始举办民歌节。并定于每年的11月在南宁举行 ,人们在民歌节上以歌传情,以歌会友,共同抒发对美好生活的向往和热爱.
精彩语段训练
这是种生面别开的场所,对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式。或见景生情,即物起兴,用各种丰富譬喻,比赛机智才能。或用提问题方法,等待对方答解。或互嘲互赞,随事押韵,循环无端。也唱其他故事,贯穿古今,引经据典,当事人照例一本册,滚瓜熟,随口而出。在场的既多内行,开口即见高低,含糊不得,所以不是高手,也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言,于是轻轻地打了个吆喝,表示胜利结束,从荆条丛中站起身子,理理发,拍拍绣花围裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是说,“你们看,我唱赢了”,显得轻松快乐,拉着同行女伴,走过江米酒担子边解口渴去了。(第二段)
精彩语段训练
这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行,而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千(用马皮做成三丈来长的秋千条,悬挂在高树上),蹬个十来下就可平梁,还悠游自在,若无其事!(第三段)
1.概括这两段的内容。
描绘了山野对歌的场面。
2.“这是种生面别开的场所”中的“这”指什么?
对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。
3.“唱的多是情歌酬和,却有种种不同方式”,“多”字在文中是否可有可无?“种种不同方式”具体指的是什么?
“多”在文中说的是云南对歌以情歌为主,但仍有其他内容。在下文与“也唱其他故事”照应。因此,此处一个“多”字用得准确精当,无可更易。
“种种不同方式”具体包含以下几种对歌方式:见景生情,即物起兴;提问;互嘲互赞
4.文中画线的句子运用了什么描写手法?起到什么作用?
肖像描写
烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的场景
5.下面的两首民歌分别属于文中所提到的哪种方式?
①青线线那个蓝线线,蓝个英英采, 生下一个蓝花花,实实的爱死人。
“见景生情,即物起兴”的方式。
②小乖乖来小乖乖,我们说给你们猜:什么长长上天?哪样长长海中间?什么长长外外哟来,街前卖嘛?哪样长长你跟前喽。
“提问题方法,等待对方答解”的方式。
6、本文是一篇极富情趣的____________。在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,依次是____________、____________、____________,三个场合各有侧重,分别侧重写了____________、____________、____________,文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。
散文 山野对歌 山路漫歌 村寨传歌 唱歌人 唱歌的环境 唱歌的场面