9*《论教养》课件（共42张PPT）

(共42张PPT)
9　论教养
一、整体感知
整体把握课文,填写以下内容。
有教养
二、教材母题
1.作者认为教养首先体现在家里。对此,你怎么看?
我同意作者的观点。因为父母的爱是无私的不求回报的,妻子儿女是弱者无须忌惮,亲人们更能包容其缺点,没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”,所以一个人在家里的表现往往更能反映出一个人的本色或本质。一个在家里没有教养,在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。所以,我认为作者的观点是正确的。
2.先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
“无教养”的行为,是人人痛恨和鄙视的,作者在文中先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,是为了通过对比引起读者的重视和思考,起强调和突出的作用。这样的写作思路,使作者的观点更突出、更鲜明。
1.根据拼音写出相应的词语。
(1)我不敢mào
rán(
)提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
(2)那么,可以断定这个人缺乏教养,而且他永远也不会把自己的子女培养成有hán
yǎng(
)的人。
(3)有句谚语说得好:国王的礼貌是kè
shǒu(
)时间。
恪守
涵养
贸然
(4)在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何zì
chí(
)?
(5)遗憾的是,人们却很少从这些书中jí
qǔ(
)有益的见解。
(6)问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该zūn
xún
(
)哪些准则?
(7)搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德zhēn
yán
(
)”,是不是一件轻而易举的事情呢?
箴言
遵循
汲取
自持
(8)假如一个男人跟朋友和熟人见面时bīn
bīn
yǒu
lǐ
(
),可是在家里对妻子儿女动不动就dà
fā
léi
tíng
(
)——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
(9)他都不管不顾地打开收音机或者电视,并且把音量放得很大,或者suí
xīn
suǒ
yù(
)地高声说话。
(10)尤其是当有外人在场的时候,还要yī
yì
gū
xíng
(
),恕我直言,这样的人简直愚蠢到了极点!
一意孤行
随心所欲
大发雷霆
彬彬有礼
(11)有教养的人待人处世绝不会zì
chuī
zì
léi(
)。
(12)有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是jiǎo
róu
zào
zuò
(
),是出于无聊,是fù
yōng
fēng
yǎ(
),是毫无意义的niǔ
ní
zuò
tài(
)。
(13)如果你懂得了这一点,再加上几分suí
jī
yìng
biàn
(
)的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。
随机应变
忸怩作态
附庸风雅
矫揉造作
自吹自擂
解析:惟妙惟肖:形容描写或摹仿得非常逼真、传神。不能用于形容活动。
D
(1)第　
　句,修改意见:
.
(2)第　
　句,修改意见:
.
把“不”去掉。
　④　
把“阶段性”调整到“取得”的后面。
3.下面一段话中有两处语病,请找出来并写出修改意见。
①文明是一种修养,有时生活习惯中的细节是一个人是否文明的真实表现。②目前东莞市创建全国文明城市已经阶段性取得成果,③让文明渗透到生活的细节中将是我市下一阶段工作重心。④只有这样做,才能避免不出现文明倒退的现象。
　②　
4.阅读下面的文字,完成题目。
西樵山是新石器时代珠江三角洲主要采石场和石器制作场,山势蜿蜒、钟灵毓秀,奇石异洞散落其间,名胜古迹举目皆是,自古便有“南粤名山数二樵”之誉。西樵山历史文化底蕴十分深厚,被称为“珠江文明的灯塔”,
已有6
000多年文明史,古西樵山人创造了灿烂的“双肩石器”文明;明清期间大批文人学子隐居于此,故又有“南粤理学名山”的雅号;西樵山也是
“南拳文化”的发源地,一代宗师黄飞鸿就出生于西樵山附近村落。
(1)请用一句话概括上述材料的主要内容,不超过25字。
(2)根据对联常识,将下面六个短语组合成一副赞美西樵山的对联。
胸怀　青山　龙麟地　碧水　日月天　手捧
西樵山名胜古迹举目皆是,历史文化底蕴深厚。
青山手捧龙麟地,碧水胸怀日月天
①《礼记》又名《小戴礼记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。②《礼记》是中国古代重要的一部典章制度选集,共二十卷四十九篇。③书中主要写先秦的礼制,　　　　体现了先秦儒家的哲学思想和教育思想,　　　　体现了政治思想和美学思想,是研究先秦社会的重要资料。④《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代德行教养、及和谐社会建设有重要影响。?
(1)第②句中有语病,你的修改建议是:
将“一部”放到“重要”的前面
(2)第③句横线处应填入的一组关联词语是:
既　又(不仅　而且)?
(3)第④句有一处标点使用有误,你的修改建议是:
把“教养”后的顿号删掉。
为继承和弘扬中华优秀传统文化,学校开展了“学家规　树新风”的综合性学习活动,请你参与并完成以下任务。
(1)【观点论述】老师给出了下面两句家规,同学们有的说A好,有的说B好,你会选择哪一句作为你家的家规?请说明理由。字数在80字以内。
A.巧伪不如拙诚　B.生于忧患,死于安乐
示例一:我选A句。A句虽质朴但含真义,告诉我们巧妙伪装远不如憨厚真诚好,教育我们做一个诚信真实的人,适合作为家规。
示例二:我选B句。B句是传承千年的名言,对仗工整,易于传诵,更重要的是饱含深远的真理,既可作为一个人的生存原则,也可成为家族兴旺的妙言。
(2)【图片链接】从右图你看出什么?谈谈你的感想。
漫画中的小孩儿不知道什么是家风,更不用说有家风家训了。家风的作用是在潜移默化中发挥的,是潜力无穷的。我们不能让家风家训越来越缺失。
(3)【补写对联】我国有很多家训是以对联的形式展现的。下面是大余湾村余氏家族的家训上联,请你尝试对出下联。
上联:勤俭能创千秋业
下联:　
.
　懒惰可毁百年家
论教养(节选)
良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。
但是必须了解,什么是真正的教养。
我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
……
谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何自持?如何举止有度?怎么样对待老人和孩子?怎么样谈吐才算得体,不致使对方听了感到难堪?怎么样打扮才算合适,不致让周围的人们侧目而视?对于诸如此类的问题,这些书大都有详尽的论述。遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。
之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在。有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。
当然,优雅风度可能是外在的。但是就整体而论,优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好的愿望,这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?——搜集那些难以逐一熟记的关于行为举止的“道德箴言”,是不是一件轻而易举的事情呢?
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。
切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿着要整洁,表明你对别人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。
不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话,弄得旁边的客人心烦,尤其是重复别人已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自己说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦,优雅是“社会共享的”。因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻的含义。
不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借自己的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。
无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。换句话说,你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法,你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。
A.本文开门见山,引入了论题。
B.作者对生活现象的观察非常细致,针对性很强,富有浓厚的生活气息。
C.本文探究了“真正的教养”和“优雅风度”的本质,深入浅出,富有现实意义。
D.本文贯穿着作者的基本见解:教养的本质是优雅。
解析:作者的基本见解是:教养的本质是尊重。
D
2.作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的?
示例:首先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象,论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论:必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。
★3.根据本文的观点,结合自身实际谈一谈怎样才能做一个有教养、有优雅风度的中学生?(80字以内)
示例:有教养的行为,应该是有爱心,懂礼貌,知道尊重别人,关心别人,做事有分寸,善解人意,心胸宽阔并发自内心,正派真诚,光明磊落等等。如:与人见面要打招呼,因为这可以表达关切和尊重;公众场合说话声音要低,因为避免妨碍别人;做错事要说对不起,因为这样能弥补给别人造成的不快;要温文尔雅,因为恶语会伤人;要光明正大,因为行为不端将损害他人利益。(开放性试题,答案不唯一,根据文章内容,结合自己实际,写出如何在生活中做个有教养的中学生即可。)
劳动是一切幸福的源泉
望海楼
①“光荣属于劳动者,幸福属于劳动者。”“劳动是一切幸福的源泉。”11月24日,在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上,习近平总书记这样强调劳动者的光荣、劳动的价值。
②劳动是一切成就的基础。正是因为劳动创造,我们拥有了历史的辉煌;也正是因为劳动创造,我们拥有了今天的成就。长期以来,中国工人阶级和广大劳动群众挥洒辛勤汗水,不断创造伟大奇迹,不懈为民族复兴奋斗。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,通过辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,一定能够在全面建设社会主义现代化国家新征程上创造新的更大奇迹。
③劳动模范是劳动者的旗帜。全国劳动模范和先进工作者,是民族的精英、人民的楷模,是共和国的功臣。为了解决月球背面探测器与地球之间多目标远距离中继通信的难题,孙泽洲带领团队反复试验验证,最终成功实现了数据中继通信的全时覆盖。在火星探测任务中,他又带领团队远赴新疆戈壁、内蒙古草原进行大量的外场试验,建造火星环境模拟试验设施,完成了多项关键技术攻关,为火星探测任务奠定了坚实的基础。每一项成绩的取得,背后都有很多人立足本职、无私奉献,他们用自己的坚守和努力,在奋斗中筑就“劳动之美”。
④在抗击新冠肺炎疫情斗争中,也涌现出大量楷模和功臣:参与火神山医院建设任务的武汉建工集团股份有限公司副总工程师兼项目经理黄昕,每天十几个小时奔波在社区防控一线的广州市天河区天园街东晖社区党总支书记曾巧玲……他们积极投身疫情防控的人民战争、总体战、阻击战,为劳动者树起价值坐标,充分展现了中国人民和中华民族的伟大力量。
⑤幸福都是奋斗出来的。中国将进入新发展阶段,日前落幕的中共十九届五中全会,确立了今后5年乃至更长时期中国经济社会发展的行动指南,描绘了新的宏伟蓝图。要实现这一切,归根到底要靠劳动者辛勤劳动创造出来。劳动者最美,奋斗者最幸福。新时代的劳动者,只要肯学肯干肯钻研,就一定能在劳动中发现更广阔天地,在奋斗中获得幸福。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,千千万万奋斗在各行各业的劳动群众顽强奋斗、勇毅前行,通过辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,创造更加幸福美好的生活,“当好主人翁,建功新时代”。
⑥崇尚劳动、尊重劳动是社会正道。当前,中国正不断提高劳动者收入水平、建立健全困难群众帮扶工作机制、健全劳动法律法规体系。近年来,工人阶级和广大劳动群众获得感、幸福感、安全感大为提升,创造活力竞相迸发。劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的社会风尚,深入人心。
⑦“功崇惟志,业广惟勤。”实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活,任重而道远,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。新时代的“幸福之歌”要用劳动来谱写。只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神,脚踏实地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以获得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。
(选自《人民日报·海外版》2020年11月25日,选文有增改)
1.本文分别从“　
　”“劳动模范是劳动者的旗帜”“　
　”“　　
.
　”四个方面论述中心论点。?
尊重劳动是社会正道　
　　崇尚劳动、
　幸福都是奋斗出来的　
　劳动是一切成就的基础　
A.文章第①段引用习近平总书记的话,直接提出中心论点,强调劳动是光荣的、有价值的,劳动是一切幸福的源泉。
B.第③④段运用举例论证,通过列举孙泽洲、黄昕、曾巧玲等人的例子,论证了“劳动模范是劳动者的旗帜”这一观点。
C.文章最后发出号召:需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力来实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活。
D.深圳人民辛勤劳作,经过40年艰苦卓绝的努力,开创了美好的生活。这个事例可以作为第⑥段的事实论据。
D
★3.请根据链接材料,结合选文,联系生活实际,谈谈作为新时代的青少年该如何弘扬劳动精神。
材料一:习近平总书记强调:“要在学生中弘扬劳动精神,教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动,懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”
材料二:劳动教育不局限于田间地头的生产,不局限于“劳其筋骨”。从小事做起,体验生活甘苦,挥洒劳动的汗水、体味劳动的艰辛,才能收获劳动的快乐,也才能真正理解劳动的内涵。
作为新时代的青少年,我们要明白“劳动是一切幸福的源泉”的道理,以劳动模范为榜样。从小事做起,热爱劳动,尊重劳动,形成良好的劳动习惯。在家里可以为父母做些力所能及的事情:扫地、做饭、洗衣服等。