6.2《五石之瓠》课件（21张PPT）2021-2022学年高中语文统编版选择性必修上册第二单元

(共21张PPT)
五石之瓠
学习目标
1.疏通课文，掌握相关文言知识，了解文章大意。
2.理解文中故事的寓意，分析其在表达上的技巧。
3.了解庄子的思想，结合相关知识了解道家文化。
关于庄子
庄子，名周（约前369－前286），战国时期宋国蒙人，战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被尊为“老庄哲学”。
据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，代表作《庄子》
。
关于《庄子》
《庄子》是战国中期庄子及其后学所著道家经文。后世尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
《庄子》一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。
①庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”（《庄子?秋水》）
③庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”（《庄子?列御寇》）
②庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”(《庄子·至乐》)
庄子如何对待名利与生死？
惠子谓庄子曰：“魏王贻（yí）我大瓠（hù）之种（zhǒng）
，我树之成而实五石（shí）
。以盛（chéng）水浆，其坚不能自举也；剖（pōu）之以为瓢，则瓠（hùo）落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为（wèi）其无用而掊（pǒu）之。”
庄子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píng
pì
kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：“我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。”客得之，以说（yuè）吴王。越有难（nàn）
，吴王使之将（jiàng）
。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫（fú）
！
读准字音
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
读懂字句
即惠施，宋国人，曾为梁惠王的相。
赠送
种植
盛放
容纳
省略句
以（之）盛水浆
形作名
硬度
拿起
宾语前置
宽大空阔状
空虚宽大状
因为
击破
庄子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：“我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。
读懂字句
实在
形作名
大的东西
漂洗丝絮
药方
卖
说，通“悦”。省略、使动。
越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！
读懂字句
发兵（侵吴）
带领（军队）
割地
同样
有的人。以：凭借。以封：以（之）封。
名作状，在水上
以（之）为
连词，表转折，却
蓬：草名，其状弯曲不直。蓬之心指不通达的见识。
试概括惠子和庄子分别讲了一件什么事。
研读文本
惠子
“五石之瓠”：大葫芦大而无用，故掊之。
庄子“不龟手之药”：能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖。
惠子和庄子讲故事的目的是什么？
【濠梁之辩】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
补充资料
【鸱得腐鼠】惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵[yuān
chú]
，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位贵为相国;一位视名利如敝履,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。两人的出身与个性如此的不同,却偏偏结交成朋友和辩友。
研读文本
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（chū）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”
惠子和庄子讲故事的目的是什么？
惠子讲“五石之瓠”
，意在讥讽庄子的学说大而无用；
庄子讲“不龟手之药”
，意在批判惠子见识不通达。
课文《五石之瓠》有什么寓意？
研读文本
(1）万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用也不同。
(2)说明事物大有大的用处，小有小的用途，关键的问题在于必须善用不同的事物。
(3）要善于转换视角，独辟蹊径，从不同的角度看问题，就能够发现事物不一样的价值。
……
文章是如何阐述道理的？这样做的好处是什么？
手法鉴赏
方式：用寓言故事和人物形象作为依托，借形象阐明哲理。
好处：①具体→易于理解；②生动→引人入胜。
《庄子》
“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
——鲁迅《汉文学史纲要》
惠子因大瓠无用而打破了它，庄子说同样的药方，有人可用来获得封赏，有人却只能世代漂洗丝絮。文章在寓言故事中传达深刻的哲理：万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用也不同。
内容小结
这是庄子的本意吗？
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（chū）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”
庄子曰:“子独不见狸狌（shēng）乎?卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟（gǔ）。今夫斄（lí）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉!
”
——《逍遥游》
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？
今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。
与惠子追求实用与功利的态度不同，庄子追求的是精神的自在与逍遥。
有路可走，卒归于无路可走。屈子是也；
无路可走，卒归于有路可走。庄子是也。
——刘熙载《艺概》
面对看似同样的人生绝境，不同的人生态度会书写出截然不同的人生篇章。屈原面对绝境选择的是怀沙自沉，完全被悲苦所击败而毁名丧生；庄子却不走世人寻常路，追求精神上的自我解脱与自我超越，这也为后世人找到了另一条通往精神自由境界的大道。
鲍鹏山《庄子：在我们无路可走的时候》
庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
儒道之别
儒家的思想是“有”。它重视求真务实的精神，以成就道德人格和不朽事业为价值取向，理念是修身、齐家、治国、平天下，主张积极入世，承担社会责任。
道家思想则是“无”。它更关注人的精神自由，主张摆脱精神束缚，希望人们从庸常的世俗生活中解脱出来，能从更高远的视角看待这个世界,最终获得内心的平静，达到逍遥的境界。
南怀瑾：儒家是粮店，道家是药店，佛家是百货店。
总结
1.疏通课文，掌握相关文言知识，了解文章大意。
2.理解文中故事的寓意并分析表达上的技巧。
3.了解庄子的思想，结合相关知识了解道家文化。
文字
文学
文化