2021-2022学年高中语文统编版必修上册7.1《短歌行》课件（34张PPT）

(共34张PPT)
《短歌行》
——曹操
豪情三国，英雄辈出
许劭曾评价三国里一个人物——“治世之能臣,乱世之奸雄”。陈寿也说此人“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
此为何人？
导入新课
曹操
回忆旧知
观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
气韵沉雄
慷慨悲壮
作者简介
曹操：字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人，东汉末年著名的政治家、军事家和文学家。
建安元年迎汉献帝都许昌，“挟天子以令诸侯”，封为丞相、魏王。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。
罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，不仅是一位杰出的军政领袖，还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人对历史的发展有不可泯灭的功勋。
曹操统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
曹操的诗歌继承《诗经》《楚辞》、汉乐府的传统，具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮。他的作品集是《曹操集》，代表作是诗歌《蒿里行》《龟虽寿》《观沧海》。
曹操诗歌艺术风格
“曹公古直，甚有悲凉之意。其文通脱，切直清峻。”
——钟嵘《诗品》
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。
建安风骨
所谓风骨，乃是指作品内在的生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。
以曹操为首的建安文学家，有多是注重实际的政治家，他们有着力挽狂澜的雄心和自信，并且把建立不朽功业视为短暂生命的延续。这种感情也在他们的创作中充分表现出来。
忧时伤乱，悲叹人生短暂、渴望不朽的功业，都是非常强烈、十分浓重的感情，三者结合在一起，就使得建安文学具有异乎寻常的感染力。前人称建安文学“悲凉慷慨”。
建安风骨
观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，梗概而多气也。——刘勰《文心雕龙·时序》
汉末社会动乱，连年战乱，这一时期的文人既有政治理想和政治抱负，又有务实的精神、通脱的态度和应变能力;他们不再拘束于儒学，表现出鲜明的个性。
建安时期文坛巨匠"三曹"(曹操、曹丕、曹植)、"七子"(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰等建安文学家，在文学作品中表现出:政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，而这些，都构成了"建安风骨"的时代风格。
知识补充
曹操、曹丕、曹植
苏洵、苏轼、苏辙
班彪、班固、班昭
三曹:
三苏：
三班：
这是以首在宴席酬谢宾客的诗，内容题材是政治诗，用意是求贤才，吸纳人才；体裁是古体诗。
古体诗：古体诗是与近体诗相对而言的诗体，指的是近体诗形成前，各种诗歌体裁，也称古诗、古风，有"歌"、"行"、"吟"三种载体。
近体诗：同古体诗相对而言，唐代形成的律诗和绝句的通称。句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定，讲究平仄对仗。
解题
关于“歌行”
“行”是古代诗歌的一种题材，可配乐歌唱。
《乐府题解》“长歌正激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”，认为长歌、短歌是指歌声长短而言。
一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜kūn黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
建安十三年，曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首《短歌行》。
创作背景
观看朗诵视频
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈?，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
pì
jīn
yōu
duō
qì
mò
zā
bǔ
朗读本诗
这首诗歌的诗眼（贯穿全诗情感的字眼）是什么？
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。
忧
整体感知
具体探究：诗人忧的是什么？
①朝露——人生短暂
人生短暂，除了慨叹“去日苦多”外，还运用“朝露”为喻来体现，感慨年华易逝。朝露，这一意象在古诗词中往往用来体现生命的短促易逝。
②此忧如何排解？
“何以解忧？唯有杜康。”只有举杯消愁。杜康——借代，指酒（用与酒相关的造酒人的名字来指代酒）。
(一）一忧人生短暂
譬如朝露，人生几何
（1）“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”
青衿，周代读书人的服装，借指有学识的人。选自《诗经》：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”
这里曹操只用了前两句，但熟读《诗经》的人会联想起后两句“纵我不往，子宁不嗣音？”进而明白曹操在含蓄地提醒贤才：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”
（二）二忧贤才难得
衿：交领，指衣服前襟左右相交。汉服系服装的衣襟一般是向右掩(左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内。)，称为右衽;中国古代一些少数民族服装是向左掩，称为左衽。
青青子衿：周代读书人黑色交领的衣服。
青鬓：指乌黑的头发,比喻年轻人。
青丝：比喻黑发,如李白诗云:"君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。"
子衿
《诗经·郑风》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
①青衿：周代读书人的服装。
②嗣（yí）音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思
。
③佩：这里指系佩玉的绶带。
④挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
⑤城阙：城门两边的观楼。
（2）“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
“呦呦鹿鸣，食野之苹”：引用《诗经·鹿鸣》中的诗句。
曹操借以表达：只要你们来到我这里，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。表示出对贤才的渴求，会对贤才给予礼遇。
（二）二忧贤才难得
（3）“明明如月，何时可掇？”
表面上感叹明月高挂天空，可望而不可即，无法揽取。实际上曹操是将贤士比作明月，贤才难得，令曹操“忧从中来，不可断绝”。曹操以“明明如月，何时可掇”来引出求贤之情，“不可断绝”更进一步写出曹操求贤若渴而贤士未至的苦闷。
?
（二）二忧贤才难得
?
贤才难得之忧如何消解，唯有招揽贤才。
（1）“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”
这四句想象客人主动来访的情景，大家会像久别相逢的老朋友一样亲密无间，谈心宴饮，欢愉无比。前面曹操表示要对贤才尽以嘉宾之礼，这里对贤才由嘉宾转为老朋友，感情态度越发亲密。曹操对人才的感情越深，就越说明他对人才的渴望。
（二）二忧贤才难得
?
（2）“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”
四句，表面上看是描摹乌鹊寻枝栖息的样子。曹操以乌鹊绕树“何枝可依”的情景来启发他们，对他们发出了召唤：天下贤才到我这里来吧，我就是你们正在寻找的值得辅佐的对象，我这里一定可以让你们大展拳脚，我时刻在恭候着你们！
（二）二忧贤才难得
?①“山不厌高，海不厌深”
二句通过比喻极有说服力地表现了曹操海纳百川的胸襟，希望人才越多越好，绝不会有“人满之患”。
同时他还借用周公的典故，以周公自比，表示自己要像周公一样礼待贤才。
（三）三忧功业未成
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
用典
成王封伯禽于鲁，周公戒之曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
——《史记·鲁周公世家》
②作为三国时期的“超世之杰”、文武全才，曹操需要贤才做什么？
天下归心—忧—功业未成
（三）三忧功业未成
诗歌紧扣一个“忧”字，微吟低徊，娓娓道来：
人生之忧，写曹操作为一个诗人的人生短暂之叹；
人才之忧，写曹操作为一个能臣的渴求贤才之叹；
天下之忧，写曹操作为一个雄主的渴望建功伟业之叹。
小结“忧”的内容
忧
人生苦短
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
求贤不得
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
功业未就
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
人生之忧
人才之忧
天下之忧
小结
探讨写法
诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情？
1.引用典故不着痕迹。
引用《诗经郑风子衿》：“青青子衿，悠悠我心”表达对贤才的渴望。
化用《管子形解》：“山不厌高，海不厌深”表达求贤若渴的心情。
“周公吐哺，天下归心”更是表达了收服人心，统一天下的宏伟抱负。
2.运用修辞形象生动。
一连串的比兴，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。
“比兴”
明明如月，何时可掇
把贤者比喻为高空的明月
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
表明优待贤才的态度。
“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。
“乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。
“山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”等。
总结
《短歌行》分为四节，作为一首宴会诗，他以消愁劝酒起兴，而后引用古句，解释自己为求贤而愁，并说明自己会待贤以礼；化用古句，表明自己对人才的渴求不会停止，进而劝告还在犹豫着不知投奔哪方实力的人才归顺自己。最后以周公自喻，披肝沥胆，直抒胸臆，表明希望天下人才都归顺于我，齐心建功立业。