课件21张PPT。云南的歌会比一比，谁认识的朋友多？整体感知 本文是一篇极富情趣的散文。云南歌会给你留下了什么印象？
本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的三个场面。
山野对歌
山路漫歌
村寨传歌内容赏析
三个场面描写的侧重点各是什么？在手法上，三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。 “山野对歌”主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。 “山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。“村寨传歌”更是盛况空前。写场面，有全局描绘，有细部刻画，宛若电影画面中的全景与特写。
文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
文章中哪些句子你最喜欢？为什么？请同学们找出来，读一读。比一比，辨一辨，说一说1这种年轻人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动后脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。。2、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气第一段以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰、笔笔细致，如在目前。第二段着力写人物描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美，因此，这段文字显得飘忽灵秀。这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主，写出了人物的面目神态；第二段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。
课堂小结：课件16张PPT。心田上的百合花开心田上的 百合花开心田上的百合花开 请阅读材料，思考问题：材料中的“主”指什么？
“梨虽无主，但我心有主”
《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有颗梨树，行人都去摘梨止渴，唯有许衡不为所动。有人问：“你何不摘梨止渴？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐，道：“世道如此乱，管它谁的梨呢？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”信念心田上的百合花开学习目标1、掌握生字、生词，正确把握百合花的形象, 学习模仿本文的写作手法。
2、听读、品读，理解文意，挖掘寓意。
3、通过学习，坚定信念，树立自信心，克服学习、生活中的困难，用自己的实力证明自己存在的价值。你能达到吗心田上的百合花开1、注音：千里迢 迢 谨 记
闻嗅 鄙 夷
2、解词：
不屑 鄙夷 谨记
3本文选自《 》，作者是 著名作家 。 预习检查心田上的百合花开作者简介 林清玄，台湾高雄人，17岁开始发表作品。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作。其散文文笔流畅清新，在平易中有感人的力量。读者从中能“得到安慰，得到启发，得到提升。”
作者照片心田上的百合花开初读课文 请同学们仔细听课文朗读，注意朗读的语速、感情和重音，并思考以下几个问题：
1、本文的体裁是什么?
2、本文的线索是什么？
3、文章主要运用了哪几种写作手法？
心田上的百合花开细读课文 一、 1、 百合刚诞生时内心便产生一个怎样的念头？
2、这一信念产生后，百合是怎么说的，又是怎么做的？
3、结果如何？
二、用简洁的话概叙野百合的故事。
心田上的百合花开精读课文1、百合生长的环境怎样？
2、讨论衬托描写的作用心田上的百合花开环境描写与衬托手法
社会环境自然环境反衬正衬山谷断崖杂草蜂蝶鸟雀恶劣嘲讽野百合信念坚定追求执著心田上的百合花开质疑问难1、为什么“不管别人怎么欣赏”，第一株野百合始终教导它的后代要努力地开花？
2、它为什么要这样做？你认为野百合的教育方法怎么样？
3、为什么取题为《心田上的百合花开》呢？
4、请用简洁的词语概括野百合的形象。
心田上的百合花开百合花的形象 信 念 坚 定
追 求 执 著
处 世 淡 泊
教 育 有 方
心田上的百合花开百合花形象图解
我要开花信念坚定追求执著处世淡泊教育有方心田上的百合花开拓展延伸 一、 仿造句子。例句：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。” 仿造：我是……，不是……惟一能证明我是……就是……
二、文中的百合因信念坚定而开花，你还了解哪些人因信念坚定而流芳百世？哪些人因失去信念而堕落？
三、请说说自己的信念，并举例说明自己是怎样坚持信念的。
心田上的百合花开小结
写作方法 内在品质心田上的百合花开作业 1、请搜集有关“信念”的名言警句和一些具体事例。（基础题）
2、林清玄的散文诗意境优美，寓意深刻，余味无穷，请同学们把学习本文的感受和收到的启发写出来，下节课在课堂上交流。（中档题）
3、请模仿本文的写作手法，把自己心中的﹡﹡花的故事写下来。（高档题）
心田上的百合花开 愿各位同学心田上的信念之花绽放得更加靓丽动人。
谢谢大家！
课件10张PPT。 海燕 郑振铎作家简介阅读思考 体会真情布置作业 郑振铎 1898-----1958 现代作家，文学史家，
笔名西谛、郭源新，福建长东人。 “五四”时期在北京参加学生运动，
1921年与沈雁冰、王统照等组织文
学研究会，1923年后主编《小说月
报》1927年大革命失败后，郑振铎
远游欧洲，在旅欧途中写的这篇拖
物言志的抒情散文。 1958年出国
访问，途中飞机失事去世。著有
《取火者的逮捕》《插图本中国文
学史》等。1.跳读课文，说说作者所见到的海燕出现在怎样的环
境中？（文中哪几个自然段对其进行了描写？ ） 阅读思考8、9 2.作者为什么要极力渲染海天的美丽、宁静？
的海天 阅读10、11、12节，体会括号中的文字，
思考：1.作者的思想感情发生了怎样 的变化？
就在这时，（我们的）小燕子，（二只，三只，四只，）在
海上出现了。它们仍是（隽逸的从容的）在海面上 斜掠着，如在
小湖面上一样；海水被它的似剪的尾与翼尖一打，也仍是连漾了
好几圈圆晕。（ 小小的燕子，浩莽的大海，）飞着飞着，不会觉
得倦么？不会遇着暴风疾雨么？我们真替它们担心呢！
小燕子却（从容的）憩着了。它们展开了双翼，身子一落，
落在海面上了，双翼如浮圈似的支持着体重，活是一只乌黑的小
水禽，在随波上下的浮着，（又安闲，又舒适）。海是它们那么
安好的家，我们真是想不到 。
在故乡，我们还会想象得到我们的小燕子是这样的（一个海
上英雄）么？
2.请给这幅画取个名？
阅读1—4段，回答问题：
1.总写故乡小燕子的外部形象的是哪一句？突出了
小燕子怎样的特点？
2.小燕子什么时候 从南方飞来？
景象轻飔细雨柔柳花草树叶1.在文中找出小燕子活动的环境、地点、动作环境地点动作微风细雨
阳光满地稻田上
高柳下
湖面
电线上斜飞
横掠
憩息2.请给这幅画取个名？1.说说你对“燕子归来寻旧垒”这句话的理解。 品语言 悟真情 2.两幅画面通过什么联系在一起？体现在
文中的哪几个 自然段？
品语言 悟真情乡愁 轻烟似的乡愁（5、6、7小节） 郑振铎的《海燕》由海轮上见到小燕子联想
到家乡的小燕子，采用拖物言志的写法抒发了作
者思念故国故土的深情。
课堂小结 1. 读高尔基的《海燕》，比较两篇文章在内容
和写法上有何异同？ 作业 2.课外阅读席慕容的《燕子》，说说这篇文章
作者所表达的主要内容？课件17张PPT。组 歌（节选）浪之歌
雨之歌听读《浪之歌》，订正字音炽热
祷词
执拗
长吁短叹
馈赠
夜阑人静
憔悴炽热chì
祷词dǎo
执拗niù
长吁短叹xū
馈赠kuì
夜阑人静lán
憔悴qiáo cuì听读《雨之歌》，订正字音天穹
千山万壑
璀璨
镶嵌
心扉
酷肖天穹qióng
千山万壑hè
璀璨cuǐ càn
镶嵌qiàn
心扉fēi
酷肖xiào自由朗读，注意读出文章的感情和节奏，感性体会纪伯伦散文诗清丽流畅的语言风格。 提示：纪伯伦的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。课文节选的两首诗在翻译时都着意安排了相当明显的韵脚，同时，又有很多的换韵和交韵以使得诗在声音层面上不显得单调，很好地体现了纪伯伦极有个性的语言艺术。 请同学们边诵读边找出诗中的韵脚。 《浪之歌》第一节：“人”“近”(邻韵)、“分”；换韵为“里”“体”；第二节：换韵为“晨”盟”“中”“吟”“吻”(与第一节同，大多为邻韵)：第三节：换韵为“拗”“躁”；又换韵为“心”(与前两节相同，邻韵)；第四节：换韵为“他”下”等。自由诵读，同学们试找出《雨之歌》的相关韵脚。 如，第1段中an“线”“间”“点”；第2段中u“珠”“除” ，ü “去”“侣” ，i“使”“治”；第3段中an “剑” “天”，ao”道””抱”。朗读课文，整体感知内容海浪唱出了怎样的歌？1—4节：海岸的情人，唱出难舍难分的炽热恋歌；5—7节：人世间的守护神，唱出宽广博大的情歌。作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情？借海浪与海岸热恋的形象，曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。朗读《雨之歌》，思考“雨”在文中是怎样的形象？雨：
奉献者、生命的使者。主题：借雨之歌，表达诗人愿为万物付出爱心和愿为万物传递爱的信息的意愿。合作研讨，深层理解课文内涵这两首诗中，作者的想象多数是紧贴着海浪和雨水的自然物理特性展开的。《海之歌》中第三、四节写到的潮汐现象，你了解吗？诗作中又是如何塑造海浪与海岸的热恋形象的？
《浪之歌》表现了作者怎样的感情？
《雨之歌》中塑造的的雨是一个什么样的形象？请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。《浪之歌》表现了作者怎样的感情? 诗中的前四节，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。而且，这个女性化的形象在诗中融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者，诗的末尾说“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。联系诗人的生活经历，海浪对爱情的态度，曲折表达了诗人对祖国的深厚情爱。《雨之歌》中塑造的雨是一个什么样的形象?请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。 在《雨之歌》的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。
诗中灵活地多方面运用了拟人手法，一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭’’开始，由此引起了一系列相关意象——花草，云彩和田野等——相应加以拟人化，另一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象。所以，拟人手法的运用，诗中的语意递进伸展，引领心灵去触及那些平日里遥远的记忆、梦想。1．用第一人称便于抒情。2 ．用拟人手法赋予“浪”“雨”人的灵性，想象新奇。3 ．成语、双声叠韵词、文言词的使用，有文采。4 ．押韵，朗朗上口。语言特点：小结本文采用拟人化手法。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自已的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
模仿创作 用第一人称，借助想象，写一首散文诗。请同学们延伸阅读纪伯伦的《花之歌》，试品析诗中花的形象丰富的感性内容。 花之歌 我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍…… 我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。 我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。 我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。 清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。 我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。 我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。课件13张PPT。1+1=?桥头三中事物的正确答案不止一个﹙美国﹚罗迦·费·因格 扫清拦路虎: dì
根深蒂固
zī
孜孜不倦
qiè
锲而不舍
jí
汲取
yù
不言而喻
héng
持之以恒
读文章讨论问题 1.文章开头设置了一个有趣的问题,作者由此引出什么观点?
2. “正确答案只有一个”的思维模式有哪些局限?
3.创造性思维有哪些必须的要素?为了证明这些作者举了哪两个例子?
4.人是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别?头脑风暴创造力只属于贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚？？？“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”你有创造力吗?想一想: 玩24点扑克牌的游戏：用5、6、
3、3、四 张牌通过加减乘除的运算得
出24这个结果, 每张牌只能用一次。
说一说: 自我设计：
假如你是21世纪一名优秀的花园设计师，咱们教学楼前有一块需要绿化的方地，准备种上蔷薇、月季和绿草等其他花草，你能设计出一幅合理、精美的图画吗？一个寒冷的冬天，纽约一繁华大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。从他身边经过的人都装着没看见似的走开了。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧．”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子：
你们猜诗人给乞丐写了一句什么样的话？ 寄语： 爱因斯坦说：“全民族创造性思维的自由发挥将决定着国家未来的繁荣昌盛。”相信大家能做一个21世纪富有创造性思维的人。
课件15张PPT。 要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事。——丁肇中 有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。应有格物致知精神
——丁 肇 中 学习目标：
理解“格物致知”的含义。
学习本文“举例子、讲道理” 的论证方法。 丁肇中（1936——），美国
物理学家。生于密执安州安
阿伯。1962年获哲学博士学
位.1969年后任马萨诸塞理工
学院教授。主要从事高能物
理学研究。1974年领导的研
究小组在实验中发现新粒子
（J/ψ粒子），并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。查工具书，解释下列词语。 格物： 致知： 正心：
修身： 齐家： 抽象：
袖手旁观：
一帆风顺：默读课文，讨论编写阅读提纲。 提示：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。 第二部分（3～12段）：分析问题。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。整体感知2．从全文出发，概括“格物致知”的真正意义。
_______________________________1．本文的标题是论点吗？3．“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？“为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？
答：原因是 ______________________________
______________________________
大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。从探察物体（实验）而得到知识。传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？
(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是
______________ 。
(2)这样做的依据是：
________________________________
。
(3)继续支配中国一些学生的表现是：_________
。真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨(或：哲理的清谈) ①大都偏向于理论而轻视实验。②偏向抽象的思维而不愿动手 实验精神在科学上有什么重要性？（用课文原话回答。） 科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 格物致知真正的意义是什么？（用课文原话回答。） 这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。 作者举了哪些事例、讲了哪些道理来阐明观点? 大家谈 联系学习实际，可以结合上周劳技实践的经历, 谈谈自己对”格物致知”的理解和认识.
板书设计 应有格物致知精神 议论文 论点：应有格物致知精神 论证方法：举例论证 . 道理论证论证结构:提出论题分析问题得出结论(1)(2－12)(13)小结：
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用摆事实讲道理论证了中心论点。作业
讨论：课文说：“中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。”讨论一下，这是不是符合实际？如果是，应该怎样改进?课件12张PPT。谈读书
——培根作者简介： 培根（1561——1626），毕业于剑桥大学，是英国哲学家、作家，他的散文对英国乃至全世界影响都很大。他的作品风格平易流畅，笔法灵活，语言警辟，启人深思。开卷有益——【宋】赵光义腹有诗书气自华言情、武侠小说和漫画不是不能看，但如果只喜欢看这类书，那品位就太低啦！有些男生沉溺于电脑书，也不好……读万卷书
行万里路名人论读书▲开卷有益。 ——【宋】赵光义▲书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。
——【英】莎士比亚▲书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵，
一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，
我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
——【苏】高尔基▲一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的
无限广阔的海洋。 ——【瑞士】凯勒▲书就是社会，一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的
感情和气质，使之高尚。 ——皮果夫名人论读书▲不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。
——【英】菲尔丁▲任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到
不满足，越感到自己知识贫乏。 ——【德】马克思 ▲读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——【德】歌德▲旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼读一读，记一记：傅彩 矫情 诘难 寻章摘
味同嚼蜡 滞碍 睾
吹毛求疵请按： 1、读书的正确目的2、读书的方法3、读书能塑造人的性格和弥补精神上的缺陷 这三个层意给文章划分层次第一，开头到“全凭观察得之”
第二，从“读书时不可存心诘难作 者”到“始能无知而显有知”
第三，从“读书使人明智”到结束。试找出文中的一些观点，并体会作者如何论证观点的1、观点：读书能够塑造人的性格。
先举例论证，列举六门学科的作用，最后加以归纳。
2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。
用比喻证明观点。请谈谈自己读书的一些认识，如目的、方法、作用等。祝愿同学们都能出人头地，成为高层次的人才！课件17张PPT。不求甚解不求甚解作者简介：马南邨：（1912—1966）原名邓拓，福建闽侯人。1930年参加“左联”，同年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》社长等职，全国解放后先后担任《人民日报》社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北京市文教书记等职。1962年3月，以“马南邨”的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂文专栏一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓教于乐，针砭时弊，集思想性、知识性、趣味性于一体，在当时产生了很大的影响。
考考你?你是怎样理解”不求甚解”的含义?整体阅读思考:1、对方的观点是什么?
2、作者是怎样反驳的?3、作者是怎样理解不求甚解的?合作探究?从陶渊明的:好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食”来分析他的读书方法.陶渊明的读书观：不求甚解的两层含义：1、虚心，别骄傲自负2、不咬文嚼字，前后贯通树靶子（对方的观点）：对任何问题不求甚解都是不好的。独立思考作者是怎样理解不求甚解的？
一是表示虚心，二是说明读书的方法，读书要前后贯通，了解大意。当然，同样需要认真读书，只是不可抠一字一句，不因小失大，其结果仍然要读懂才行。总结一下!正确的读书态度是什么?1、虚心2、读活3、多读4、勤读你说我说!你知道的读书方法有哪些?几 种 读 书 方 法1、品读法。
2、摘读法。
3、圈点法。
4、析读法。
5、寻读法。
6、助读法。
品 读 法品读，就是在阅读中对文章的某一点深入下去，这里的“一点”必须是文章的神韵所在。如《春》、《雄关赋》的语言美；《故乡的榕树》的人情美等。助 读 法助读法，就是利用书、报、光盘、磁带上的精美的文章来帮助我们阅读理解作品的一种方法，如配乐诗，电视散文等。摘读法、圈点法把读书过程中精彩的文章、片段、句子等加以摘录、圈点。包括笔记摘录，电脑下载，圈点划线、评注等。如毛泽东圈点《水浒传》等。寻 读 法这种方法，相当于跳读法，阅读者不是对全文进行研读，而是对文章、作品的精华处细细琢磨，品位。析读法析读法，就是阅读者在阅读过程中，对词，句子，修辞情感基调，意境等进行品析。这种读书法过去老师上课经常教。带有研究性质。细水长流，希望你们好好读书！！！课件12张PPT。怀疑与学问顾颉刚教学目标
1.了解作家、作品，学习文中生字、词。
2、理解中心论点与分论点及之间的逻辑联系。
3、理解举例论证、道理论证的运用。
4、理解论证的层次和过渡句的作用 顾颉刚（1893-1980），我国当代史学家??，江苏苏州人。?长期从事教育工作和历史研究，于怀疑和辨伪，有不少创见。著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。
指导自读课文（边读边讨论）
1、阅读全文后用自己的话概括作者在本文中提出的论点。你认为课文中哪些语句可作为论点。 2、本文开头有何特点？ 3、分别概括第3-4，第5、6段的内容。 4、找出中心论点统率下的两个分论点。导读提纲二： 1、本文主要运用举例论证、道理论证的方法，标出第4、5段中各句的序号，分别指出这两段中运用这两种论证方法的句子。 2、什么是怀疑的精神？它有何作用？ 3、“尽信书不如无书”的意思是： A、完全相信书不如没书 B、尽管有好书，但是不用，等于没有书 C、尽量相信书，不要无视书的价值。、 讨论：第1、2段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？ 这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。
课件23张PPT。中国人失掉自信力了吗 鲁迅 ?《且介亭杂文》鲁迅是谁？鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为（新青年）写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。
学习目标理解掌握批驳谬论的方法；体会尖锐泼辣的批驳语言；激发民族自信心和自豪感。关于九一八事变“我中国地大物博，人口众多”
--选自30年代的御用报纸“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域”
—选自《大公报》1934年8月24日的社论检查预习玄虚 诓骗
慨叹 搽粉 xuán kuāng
kǎi chá根据句子意思写出相应成语疆土辽阔，物产丰富。地大物博前面的人倒下去，后面的人继续跟上去形容英勇奋斗，不怕牺牲。前赴后继为民众的利益向上级、政府提出意见和要求。为民请命怀念往昔，哀叹现在，是一种倒退、悲观的思想情绪。怀古伤今听读 朗读 整体把握06.swf用心的听你觉得读这篇文章要把握那些要点？放声朗读 整体把握Ａ：朗读＜１－－５＞段思考：对方的论据是什么？得到的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的? Ｂ：朗读＜６－－９＞段思考：作者正面提出的观点是什么?作者提出幻灯片 10观点的依据是什么? 得到了一个怎样的结论？又如何反驳了敌方谬论？ 论据论点：两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”文章结构内容（1—2）（3—5）敌论据论点偷换概念间接反驳 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 己论据古今埋头苦干的人有确信, 不自欺 拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊 梁（6—8）（9）中国人失掉自信力了
敌论点：以偏概全 研 读 赏 析诵读第1—5段，讨论探究： A:品读语句，辨析下列加注词语的含义1、我们总自夸着“地大物博”，是事实。
2、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
3、那也只能说中国人曾经有过“他信力”。
4、中国人现在是在发展着“自欺力”。从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。Ｂ：作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?你从下段文字中的划线字中读到了怎样的况味？ 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。品读第6—9段，讨论探究：Ａ：你从下段文字中的划线字中读到了怎样的况味？产生了怎样的联想？ Ｂ：文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的？能不能举例说明？作者强调他们在当时和现在有什么实际意义？指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。
如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。
如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人” 1997年7月1日，香港在
沦亡百年之后于回到祖国的
怀抱一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下 1999年12月20日, 中国政府对澳门恢复行使主权澳门儿童手拿区旗与国旗，迎接回归中国国旗在会场扬起来 2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。中国成功加入世界贸易组织 2002年，中国上海市获得了２０１０年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。 2003年１０月１５日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于１６日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。 在2004年雅典奥运上，中国代表团以
32金的骄人成绩，跻身亚军，直逼美国
霸主地位。中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。2005年10月 “神六”载人航天飞行获得圆满成功 神六顺利升空着陆场工作人员在欢呼庆祝各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜作业设计：Ａ：分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。 （依据你自己的情况任意选做一道）Ｂ；运用事实和道理论证驳斥以下论点读书不如经商 打麻将益智课件11张PPT。黄果树瀑布漓江 黄 山与朱元思书
吴均 “书”：指书信，本文是吴均写给好友的书信的一部分。课题解析 骈体文：又称“骈文”，是和散文相对的一种文体，起源于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。 特点：讲求对仗，句子通常是四字句、六字句相互交替，晚唐时被称为“四六”文。 吴均(469——520)，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人，南朝文学家。出身贫寒，好学，有俊才，通史学，善诗文。其诗清新，且多反映社会现实之作。其文工于写景，文辞清新挺拔，不少人仿效他的文章，称为“吴均体”。
他的骈文成就很高,《与朱元思书》、《与顾章书》都是传诵很广的名作。作者简介 负 势 轩 邈 转 反fù shìxuān miǎo
泠 嘤 缥 碧 横 柯língyīngpiǎo bìhéng kē
鸢 戾 天 息 心 经 纶
yuānlì tiānxī xīnjīng lún 朗读课文: 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。课文分析与朱元思书一、富春江秀丽的自然景色：奇山异水，天下独绝。（总领全文）（总写）（分写）水之异
二水皆缥碧，千丈见底
游鱼细石，直视无碍清澈急湍甚箭，猛浪若奔流急（总写）（静态）（动态）（夸张、比喻）（夸张）山之奇
三夹岸高山，皆生寒树
负势竞上, 互相轩邈
争高直指, 千百成峰泉水激石，好鸟相鸣
蝉鸣千转，猿则百叫（视觉）（视听觉）——色——形——声看到如此的美景,作者产生了怎样的联想?寄托了作者怎样的情感?
“鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。”热爱自然美景,避世归隐的志趣作业：
1、背诵《与朱元思书》。
2、请结合课文，并加上自己的想象，写一篇关于富春江的游记。课件21张PPT。端午的鸭蛋汪曾祺作家作品 高邮鸭蛋词语积累 结构主题语言风格 视野拓展布置作业端午知多少教学目标：1、整体把握文章框架，感知课文内容。2、诵读课文，体会作者的语言风格。3、体味文章中蕴含的情感.教学重点：1、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。4、认识民俗文化是人类文明的一个重要组成部分。2、学习民俗文化，加深对民族的了解和感情。 端午亦称端五，“端”的意和“初”
相同，称“端五” 如称“初五”；端五的
“五”字 又与“午”相通，又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，两个五，故称重五。还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女 儿节，天 中节、地腊、诗人节等等。关于
端午节的来源，有纪念屈原说；
吴越民族图腾祭说；起于三代夏
至节说；恶月恶日驱避说等。
端午的别称及由来 影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。
我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 和端午? 张耒? ?竞渡深悲千载冤，?忠魂一去讵能还。?
国亡身殒今何有，?只留离骚在世间。?
已酉端午? 贝琼? 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 午日处州禁竞渡? 汤显祖 独写菖蒲竹叶杯，?蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死?，舟楫何劳吊屈来?。?
?
端午诗词 香包除外形活泼多样之外，也有趋吉避凶的含意。 这一天，家家户户门口都挂艾草或蒲草，小孩子身上挂着「艾虎」的香囊，男人喝雄黄酒，传说有避邪、求吉祥的作用。 端午风情 端午节包粽子、吃
鸭蛋洋溢着中国传统文
化的特色。
。 高邮市地处中国长江中下游里下河地区，是一座美丽富饶、人文会萃的历史文化古城，著名的京杭大运河贯穿南北。“不识高邮人，先识高邮蛋”高邮鸭蛋大质好，尤以善产高邮双黄鸭蛋而驰名中外。双黄鸭蛋大如鹅蛋，蛋黄如血，蛋白如雪，双黄鸭蛋蛋壳比鹅蛋质细，有的在中部 还有一道凸起的圆圈，有
“蛋中之王”之美称。高邮
麻鸭产双黄蛋只占产蛋
总数的百分之一左右。
高邮及特产鸭蛋读读写写：腌鸭蛋门楣肃然起敬苋菜籍贯囊萤映雪粽子门槛城隍庙车胤避邪蝎子yānméixiànsùjízòngkǎnnángyìnxiéxiēhuáng ． 词语积累．．．．．．．．yānméi
xiànjíhuángsùnángcāngchǔn
精读课文,把握脉络和主旨 （1）要求学生默读课文,思考:这篇文章作者说了哪些内容? 理清结构,概括大意。 (2) 思考: 作者家乡的端午有哪些风俗?为什么他会对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?
初读课文，整体感知课文内容要求:
读准字音,语速适中,读出感情,读出情趣来 。
系百索子.做香角子
贴五毒.帖符.喝雄黄酒
放黄烟子.吃十二红名声
特色挑鸭蛋
吃鸭蛋
玩蛋壳 对儿时生活的怀想 对故乡的热爱研读探究：朗读文章四、五段写端午的鸭蛋部分1、找出文中表动作的词，体会作者的感情。2、画出你喜欢的句子，体味一下作者的语言特色。（结合研讨与练习二）表现了一种童趣，流露出对儿时生活的怀想。 （1）.默读课文,勾画出自己喜爱的语句,细心品味语言的精妙并体会语言特点。
（2）.同座交流,读一读,品一品,说说你的感受和理由。
口语色彩浓厚 平淡有味
古汉语的点缀 朴素典雅
运用语言造型 动感传神语言艺术风格 民俗——人类文明的一个重要组成部分请你谈谈你喜欢的节日风俗，为什么你会喜欢它？ 吃粽子 荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟 以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。赛龙舟 悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
布置作业???（1） 网上阅读汪曾祺的作品，散文、小说均可。可做一些读书摘录。
??（2）??将“体验”写成一篇大作文，要有细节描写，要抒真情实感，字数600左右。
课件22张PPT。五柳先生传 东晋·陶渊明自传，传记文的一种，是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说，自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等你了解什么是"传"吗? 本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，作者正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。 陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人、散文家。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段追名逐利，社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对官场不满，就辞官归隐田园，从此过着躬耕隐逸、赋诗饮酒的生活，六十三岁逝世。他是我国文学史上第一位以田园生活为题材写诗的著名诗人。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。 陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。不为五斗米折腰Shì zhé lìn hè
dān jí chóu shāng
Piáo lǚ lóu yú
嗜 辄 吝 褐
箪 汲 俦 觞
瓢 屡 娄 欤 正音正字翻译要求：
重点字词——准确
归纳一词多义
词类活用
一些简单句式1．何许：
2．不详：
3．不求甚解：
4．造饮辄尽：
5．期在必醉：
6．短褐 穿结：
7．箪 瓢 屡空：
8．晏如也：
9．不戚戚于贫贱：
10．不汲汲于富贵：处所知道过分往、到 就期望用粗麻布做成的短上衣。指衣服上有洞和补丁。饭篮 饮水用具 经常是空的安然自若的样子。忧愁的样子。 心情急切的样子。重点词语（解释蓝色字体的字词）判断句:先生不知何许人也
倒装句:不戚戚于贫贱
省略句:闲静少言一些简单的特殊句式合作探究
3.文中含义：读书只求领会意旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。 今义：只求懂得个大概，不求深刻了解（含贬义）。 读书目的，不是追求名利，是求得 精神享受和安慰，寄托感思。1.文章采用先叙后议的结构(传文+赞语)
2."五柳先生"得名的原因是其宅边有五棵柳树.可见家居环境清静、淡雅、简朴．由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利的生活态度4.哪些语句表现五柳先生的性格、生活和志趣隐者风范(性格)：闲静少言，不慕荣利
书中求乐(志趣)：好读书，不求甚解
率真放达(志趣)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留
安贫乐道(生活)：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
自得其乐，淡泊名利(志趣)：常著文章自娱，忘怀得失。五柳先生性格：闲静少言 ，不慕荣利生活：环堵萧然，不蔽风日,短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
志趣读书：好读书，不求甚解饮酒：性嗜酒，期在必醉写文章：常著文章自娱不慕名利，率真自然，安贫乐道讨论：
1.何为“赞”？赞语中的那一句话和“传”中的语句照应？对作者的这种性格，该怎样看待？
2.你喜欢五柳先生吗？五柳先生传赞语不戚戚于贫贱
不汲汲于富贵
衔觞赋诗，以乐其志照应：“不慕荣利”
照应：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。
照应：“常著文章自娱，颇示己志。” 讨论：本文在写作上最大的特点是多用否定句，请从文中找出这些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？品评鉴赏：“不知何许人也,亦不详其姓字”
“不慕荣利”
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”
“不求甚解”
“家贫不能常得”
“不蔽风日”
“曾不吝情去留”“不”字为一篇眼目淡泊宁静恬淡自足胸襟开阔，意存高远开朗乐观耿直率真 ９ “不”总结“不”（否定句）的作用：
作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜本文在写作上的最大特点是多用否定句.老舍自传
舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北平，三岁失怙，可谓无父。志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔亚之仁未能一扫空也。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财；每购奖券，以得末彩为荣，示甘于寒贱也。二十七岁，发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读，全无所获，并不着急。教书作事，均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如是而已，再活四十年也许能有点出息！ 比较课文与下文，说说传记一般应写哪些内容?拓
展
延
伸1．传记是用来记载人物生平事迹的，所以与 此相关的内容都要写清楚。
2． 《五柳先生传》写了五柳先生的籍贯、姓 字、思想、性格、爱好、生活等情况。
3．除此之外，还应有家庭状况、生卒年代、 主要经历和事迹等。
4．写传记最重要的是内容要真实。传记内容的一般写法 同学们也来介绍一下自己吧。
可以是完整的小传，也可以只是抓住某个特点，表现自己的个性。课外练一练课件20张PPT。韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介作品介绍本文选自韩昌黎文集中的杂说四，作者韩愈，字退之，登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎，今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族，所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。“说”：
是古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。
ｌè ｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈí ｓù ｄàｎｓìｘｉàｎｙé
ｃè 听课文朗读，把握准确字音。原文欣赏 马 说 韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
一同 辱没辱骈一食称著称吃一顿 是才美才能，美好的素质见这种，这样等等同能能能够“见”通“现”。安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对 用鞭子打其难道通“才”，才能千里马——
伯乐——
辱——
骈——
称——
而——
故—— 于——
之——
以—— 虽——学习第一段实词：日行千里的马.擅长相马之人.这里指受屈辱而埋没才能两马并驾著称，出名虚词：表转折，但是因此在结构助词，的凭借即使。第一段内容？伯乐对千里马的决定作用。是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？ 是。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。本段的论点是什么？
世有伯乐，然后有千里马。 实词
一食——
食马者——
才美——
外见——
等——
常——吃一顿通“饲”，喂才能，美好的素质表现在外面，“见”通“现”等同，一样普通的学习第二段是——这种，作代词或—— 其—— 安—虚词：有时代“千里马”怎么 哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？ 概括第二段内容 分析千里马被埋没的原因 “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得” 实词
策之——
执策——
道——
尽——
材——
鸣——
通——
执——
临——
知——学习第三段驾驭马鞭子方法竭尽通“才”，才能鸣叫通晓握
到（它）跟前 。识别，了解策之——
以——
鸣之——
邪——虚词作代词，代千里马按照助词，无意义通“耶”，表示疑问语气，相当于“吗”。 概括第三段内容不是天下无千里马，而是不识马。 连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么句式？ 用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。 本段哪句话点明了本文的中心？“其真不知马也”。本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能 通其意。马 说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。不是天下没有千里马，而是“不知马” 。
千里马——人才（被埋没摧残、怀才不遇明主的人才）
伯 乐——识才之人（让人发挥作用的封建统治者）
食马者——昏庸的统治者本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？ 不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。 本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。 “伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？ 本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。千里马人才伯乐赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 马说1、用原文填空： ________________是全文的主旨句，因为这种客观现象，造成了“千里马”___________的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮，大声感叹________________,斥责那些不识马的人。在结构上，与主旨句相照应。 2、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作“_____”，将人比作“________”，而把伯乐喻指_____________集中抨击的社会现象_____________。 课件39张PPT。送东阳马生序——宋濂教学目标作者介绍重点字词重点句式译注全文课堂练习分析课文教学目标1.学习文中的一些实词，掌握虚词“以”的用法。
2.理解课文的层次和对比论证和手法。
3.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。 宋濂(1310─1381) 字景濂，号潜溪，明初著名文学家。曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“国家文臣之首”。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。 他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
“宋濂、刘基、高启”——明初诗文三大家 这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章，节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。这是一篇“赠序”，它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。注音释义 嗜（shì）学：喜爱学习。
俟（sì）：等待
屣（xǐ）：鞋子。
衾（qīn）：被子。
容臭（xiù）：香袋。臭，气味，文中指香气。
裘葛（gé）之遗（wèi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遗（送）。 词性活用 手自笔录（手──动手，名词用作动词。笔──用笔，名词作状语）
腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。）
县官日有廪稍之供（每天 名词作状语）
父母岁有裘葛之遗（每年 名词作状语） 通假字 四支僵劲（“支”通“肢”）
每假借于藏书之家（“假”“借”都是借的意思）
媵人持汤沃灌（灌通盥，浇洗）“以”字的用法1.以衾拥覆（用，介词）
2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词）
3.俯身倾耳以请（而，连词）
4. 以是人多以书假余（因为，介词 / 拿，把，介词）
5.约以连兵大举（用，介词）
6.左膝以下筋骨尽脱矣（往，介词）
7.史公以凤庐道奉檄守御（凭，介词）
8.欲要篡以归（而，连词）
9.以至晋鄙军之日北乡自刭（在，介词）
10.以八月十三日斩于市（在，介词）
句式解析
弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。）
撰长书以（之）为贽（省略介词宾语，“之”代这封信。）
岂他人之过哉（岂……哉？哪里是……呢？固定句式。）
难句解析 ①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
难句解析③生以乡人子谒余。
生，年青人。文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。以，凭借。全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
④其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
大寒，砚 冰 坚， 手指不
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
就爱好读书没有办法买到无从:无由常常藏有书人家抄录计算 来 送还假借:同义以:而，便，就砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直不停止抄书赶快超过约定的期限否定句代词作宾语前置 之:指抄书译文 我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余，余因 得 遍 观
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
因此都 把于是能够广泛地阅读各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到向当地前辈拿着经书请教道德高 声望高挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
闻。提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥周到说解释复:回答，解释高兴焉:于之愚笨终于获得教益向他听到了一些东西译文 因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。
当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
巨谷中，穷冬烈风， 大雪深数尺，
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
逆旅主人，日 再食，无鲜 肥 滋味
大严冬刮着凛烈的寒风冰裂客店支通肢僵硬动弹仆人媵人:指古代陪嫁的人热水浇洗灌通盥围裹覆盖寓:名作动住在旅店每天给两顿饭吃食:给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在当:在……的时候 之:取独之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣，
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，
左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
享受同屋住的同学穿着被通披，穿着华丽的衣服绮:丝绸 绣:绣花红缨宝石装饰腰中挂着腰:名作动，腰挂圈子挂着香袋光彩照耀余则袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。
却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的心因为我心中足以快乐的事足乐者:指读书吃的穿的奉:供，之:取独(求学的)勤劳而且艰苦 当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
译文 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，
父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦
之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有
司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而
不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必
学生官府米粮供给夏天的衣服送来忧患宽大的书房里诵读辛苦作他们的老师请教却告诉回答的情况凡是应该集中在这里有之书:名词性词组若余之手录，假诸人而后 见也。 其 业
有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心
不若余之专 耳，岂他人之过哉?
那样向人借然后诸:之于而后:然后才能学习那些学习精通道德养成的人天资非……则……:不是……就是……低下就是专心罢了难道是的过失吗之:取独译文 现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，（这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？
东阳马生君则在太学 已 二年，流辈
甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人
子 谒 余。撰 长书 以为
贽， 辞甚畅达。与之 论 辩，
(学习)同辈的人很才德到京城朝见皇帝用同乡晚辈的身分拜见我(他)写(一封)长信作为(表示)敬意的礼物通畅明白讨论辨析言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。
见 其 亲也，余故 道 为学之 难
以告 之。
语言平和态度和悦用心于学:于学用心用功探望他的父母特意说说求学 的 艰难来告诉他译文 马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。
一、嗜学、力学:1.无书借书抄书──读书 2.无师远访先达──求教3.求学过程艰苦──有得艰二、善学、勤学:师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至师生态度 生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食学习条件昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比勤三、写序目的──篇末点题， 交代主旨。小结一、本文的启示“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。二、立意深远，结构谨严文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。三、对比突出中心四、句子成分省略省略主语的原因:
1.文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文属前种)2.文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。
如: (先达)未尝稍降辞色。
(马生)撰长书以为贽。
与之论辩，(马生)言和而色夷。
(马生)自谓少时用心于学甚劳。 解释下面加横线词语
①患无硕师名人与游 （ ）
②媵人持汤沃灌 （ ）
③同舍生皆被绮绣 （ ）
④撰长书以为贽 （ ）
⑤日再食 （ ） ⑥穷冬 （ ）
理解文言实词才学渊博的老师热水通“披”信两次严寒的以下加横线词不全是词类活用的一组是（ ）
A、公子从车骑 县官日有廪稍之供 父母岁有裘葛之遗
B、腰白玉之环 二月草已芽 臣修身洁行数十年
C、先达德隆望尊 籍吏民，封府库 左右欲刃相如
D、邑人奇之 渔人甚异之 若毒之乎 C 下列句中加横线词与现代汉语意义相同的一组是（ ）
A、今诸生学于太学，县官日有廪稍之供
B、有司业、博士为之师
C、公子颜色愈和
D、非天质之卑 D下列各句中“其”字用法不同的一项是（ ）
A、门人弟子填其屋
B、或遇其叱咄
C、流辈甚称其贤
D、其业有不精，德有不成者 D理 解 文言 虚 词 下列对“以”字的归类正确的一项是（ ） 1. 以衾拥覆 2. 以凤庐道奉檄守御 3. 以八月十三日斩于市 4. 以乡人子谒余 5. 约以连兵大举 6. 以至晋鄙军之日北乡自刭 7. 撰长书以为贽 8. 无从致书以观 9. 余故道为学之难以告之 A、157/24/36 /89 B、15/236/48/79 C、12/36/457 /89 D、12/347/58/69A课文前两部分是怎样说理的难易（对比）余幼时学习情况：①致书之难
②从师之劳
③奔走之苦
④生活之艰诸生的学习条件：①无冻馁之患
②无奔走之劳
③有专门老师
④有丰富藏书小资料囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：课堂训练 以“学习中的苦和乐”为话题写一段文字。
要求：
1、注意辩证说理；
2、运用对比的论证方法；课件51张PPT。诗词曲五首学习目标1、学习并了解诗歌的意境。2、学习并了解诗、词、曲等诗歌的体裁特点。3、熟读并背诵课文。 唐诗是中国古典文学的瑰宝，其体裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒上，境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。
宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”（燕乐）而创作的歌词，直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今。
元曲起源于金、元之际民间流行的“俗谣俚曲”，因而带有浓郁的地方色彩和乡土风味。 刘禹锡（772～842）唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。贞元九年（793）中进士，登博学宏词科。翌年举吏部取士科，授太子校书。永贞元年（805），因辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛阳任职。次年回朝任主客郎中，后出苏州、汝州、同州刺史。开成元年（836），改任太子宾客，分司东都。会昌元年（841），加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。临终前撰《子刘子自传》。
白居易曾称其为“诗豪”，唐宋两代对其诗文评价甚高，可见刘禹锡在中国哲学史、文学史上有着重要的地位。
。
这是一首赠答诗。刘禹锡谪迁二十三年后，应召回京。途径扬州与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人，惺惺相惜。白居易在席上吟诗，对刘禹锡的遭遇表示同情，刘禹锡因此写此诗回赠。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1，2：写被贬地的荒僻；贬时之漫长。
3，4：运用典故，作者孤身只影，远离家乡，重返旧地，仿如隔世。
5，6：进一步表现了作者世事变迁的感概，充满人生的乐观感悟和哲思睿理。
7，8：是诗人对白居易关怀的感激及相互慰勉；表现诗人乐观向上的精神，坚定不移的意志。沉舟，病树：自比遭贬。
千帆过，万木春：比喻自己被贬后，新贵们仕途得意。暂凭：暂时凭借。
长：振作。
阅读理解 1.首联交代了什么？“凄凉地”、“弃置身”表露了诗人怎样的心情？贬地之荒避，贬时之漫长。痛苦、寂寞阅读理解 2. 颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？体会诗人此时此刻的心情。用典写回乡所见，人事俱非，今非昔比，恍如隔世。面对此景诗人百感交集（感慨万分）阅读理解 3.颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？ ——“沉舟”“病树”自比遭贬，“千帆过”“万木春”比喻
自己被贬后，新贵们仕途得意。——这两句诗客观上饱含着新陈代谢的自然规律，充满
了哲理，也可以理解为诗人心胸豁达。阅读理解 4.结合标题，谈谈尾联的用意。——尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，
又是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观
的精神。长期遭贬
遭遇坎坷归来感慨
世事变迁感叹身世
展望未来感谢赠言
振作精神辛酸、愤懑怀恋、怅惘豁达、进取积极、昂扬酬乐天扬州初逢席上见赠用典比喻富有哲理积极进取、乐观豁达 小结：作者借由这首诗抒发了不能任由自己任意放纵，一味地消沉下去，他笔锋一转，又与友人相互劝慰，相互鼓励。他对生活并未完全丧失信心。诗中感慨很深，但读起来给人的感受并不是消沉，而相反是振奋。 赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——这是一首咏史诗。—— 赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的
地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人
所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人
借题发挥，表明自己对历史事件的看法。（803～852），晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。名相杜佑孙。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定《孙子兵法》十三篇。有《樊川文集》。赤 壁杜牧赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。销：销蚀。
将：拿起。
前朝：三国时期。
之铜雀：铜雀台，曹操暮年享乐之地。
春深：春色浓，这里指美女成群。
二乔：三国时东吴美女，大乔乃孙策妻，小乔乃周瑜之妻。
赤 壁兴感之由感慨咏叹未销蚀的铁戟是前朝之物若非东风之便历史将会改写表现英雄无用武之地的抑郁不平之气告诫统治者不要有侥幸心理【简析】
这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。 1，2：叙事，写诗人从前朝旧物睹物兴感，不禁“发古思之幽情”，浮想联翩。
3，4：由叙事引发议论，杜牧本人认为赤壁之功出于侥幸，若非东风之便，则国破家亡。借“铜雀春深锁二乔”说来，便觉风华蕴藏，增人百感，此正诗人巧于立言处。 小结：赤壁之胜，自然不如杜牧所说的，“出于侥幸”，但诗人咏史，只是借题发挥，并非写历史鉴定。而杜牧这样写，显然有借史事以吐其怀才不遇之感的意思。阅读理解1.诗人对历史的评价因何而发？——折戟沉沙铁未销2.诗人是怎样评价赤壁之战的？——赤壁之战周瑜的胜利，是借助东
风而已，有很大的偶然性，否则就是
相反的结果。诗人不以成败论英雄。3.前后两句在表达上有什么不同？有什么
内在联系？前两句是叙事，后两句是议论。由叙事引发议论。阅读理解 过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寂寥四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。【作者简介】
文天祥：(1236～1283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安（今江西县名）人。 宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。 作品有《文山先生全集》 过零丁洋文天祥过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。经：经书。
干戈寥落：武器兵源不足。寥落：不足。
四周：四年。
风飘絮，雨打萍：风中柳絮，雨中浮萍。同样比喻国家和自身摇摆不定。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。前两个“惶恐”“零丁”：地名。
后两个“惶恐”“零丁”：表心情。
丹心：1，不投降卖国；2，爱国之心。
汗青：史书。
阅读理解1.首联回顾了诗人怎样的经历？ 一是读经书入仕途，二是起兵抗元，
频繁战斗了四年。2.颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么？“风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕。“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。阅读理解 3.颈联两个“惶恐”，两个“零丁”个有什么含义？表达了诗人怎样的思想感情？
——前一个“惶恐”、“零丁”是指地名，后一个“惶恐”、“零丁”是写心情。——表达了诗人对危难国运的担忧和对自身处
境的哀怨。阅读理解4.尾联表明了诗人怎样的气节？——表明诗人舍生取义的决心，充分体现他宁
为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，尾联成
为千古传诵的名句。1，2：写诗人寒窗苦读考上功名，进入仕途；还写了诗人起兵抗元的经历。
3，4：写国家命运惨淡，危在旦夕；自己家破人亡，孤苦伶仃。
5，6：表达了诗人对国家的担忧和对自身处境的忧虑。
7，8：表现他宁死不屈，宁为玉碎，不为瓦全的民族英雄的气节。 小结：《过零丁洋》一诗，整首都把叙事与抒情融为一体，诗人是在叙事，还是在抒情，让人分不清哪些是叙事，哪些是抒情。叙事抒情两者交融，浑然一体，从而更深一步地将诗人那一腔爱国热情抒发出来，最后达到了感情的炽点。过零丁洋文天祥步入仕途起兵抗元国家危难命运艰辛比喻形势险恶境况危苦对偶舍生取义名垂青史叙事抒情追忆抗元经历,表现忧国之痛和以死明志、为国捐躯的豪情壮志 词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载；“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。
唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。
到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以“诗盲志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。 宋词简介词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。
词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。
词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。
水调歌头苏轼水调歌头 明月几时有
苏轼走近苏东坡苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作 诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等， 官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。南宋 时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一 。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇 也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很 有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。 擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家 ”。诗文有《东坡文集》等。【作者简介】——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写
作本词的时间和目的。当时苏轼任密州太守，
政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼
数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面。望
月思亲，心情抑郁惆怅。
题解及写作背景——水调歌头，是词牌名，其作用是规定一首词每句的字数、平仄等。 丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何
事偏向别时圆。人有悲
欢离合，月有阴晴圆
缺，此事古难全。 但愿
人长久，千里共婵娟。水调歌头 朗读欣赏音乐欣赏水调歌头 · 明月几时有
苏轼
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。把酒：端起酒杯。
宫阙：宫殿。
归去：回到天上。
琼楼玉宇：指想象中的宫殿。
不胜：经不住。
弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
何似：哪比得上。
转朱阁，低姬户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
转朱阁，低姬户，照无眠：月儿转过朱红色色楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。
不应：不该。
何事：为什么。
别时圆：在人们分别时圆。
此事：指人的“欢”和“合”和月的“晴”和“圆”。
千里：相隔千里的人。
共婵娟：共同享受美好的月光。
1.如何理解“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年”？整体感知上片大意——词人以拿酒问月开端：明月什么时候就有了?天上的宫殿今晚是何年何月?这体现了苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。 2.“我欲乘风归去，又恐琼搂玉宇，高处不胜寒”，表达了词人怎样的心理？ ——由于无法排解内心的困惑，词人便想乘风飞往
月宫去，但又担心在高寒的月宫自己难以承受。这就流露出词人“出世”、“入世”的双重矛盾心理。
整体感知上片大意 3.“起舞弄清影，何似在人间”透露了诗人主要的心愿？——既然月宫回不去，还不如在人间。这说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。
（1）“不应有恨，何事长向别时圆?”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情? 欣赏品味（3）这首词表现了作者怎样的人生态度？（2）找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。“月圆人不圆”的遗憾之情和“千里共婵娟”的美好心愿。蕴涵了人生哲理的句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共蝉娟。”这是关于祝福流传千古的名句。作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情无法排遣而向青天发难，进而自慰、释然，语气愈加旷达，感情也进一步升华为对天下之人的美好祝愿，对生活的信心也更坚定。上阕：是写景想象，写见月思念君，有所企盼又万分无奈，而欲超越现实超越自我的内心矛盾。
下阕：着重写睹月思人，抒写对弟弟苏辙的深切怀念，写得惋恻缠绵而又富于理趣。在词的最后一句，作者以超迈豁达的心情表达了对弟弟的祝愿：但愿我们都能健康常在，几时远隔千里，却也能共同欣赏这美丽的月光。这首诗表现了诗人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀还抒发对弟弟的强烈思念。特别是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺” ，“但愿人长久，千里共婵娟。”还成为流传千世，脍炙人口的佳句。思考讨论上阕：饮酒问月本词的中心形象是什么?它在上、下阕各起到什么作用? 下阕：难眠怀弟情景交融---------追求美好生活---------探求人生哲理咏月明月
喻清高圆月
衬别离。【简析】 词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境氛围，把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义色彩，是苏词的代表作之一 继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
但相形之下，元曲的流传绝不及唐诗宋词之广，这是人们对元曲的体式感到陌生缘故，我们在此对其予以简略介绍。
元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。
我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫”，其他的都调，共得二十八宫调。但在元曲中常用的，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习惯。如王骥德在《曲律》中说：“用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用仙吕、双调等类；哀怨则有商调、越调等类。以调合情，容易感人。”
每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而元曲简介 山坡羊 潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。1.给这首曲划分层次，概括大意。第一层，前三句，写潼关的雄伟气势。第二层，中间四句，写作者途径潼关时的所见所感。第三层，后两句，总写作者的感慨。2.“如聚”“如怒”描写了怎样的形象？“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。3.“望西都，意踌躇”描写了怎样的情景？却是一片荒凉，顿生悲哀伤感之情。 写作者远望长安，往日辉煌的西都，如今4.怎样理解“宫阙万间都做了土”？这是国家由盛到衰的真实写照。 5.为什么说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？请展开讨论。
一代王朝兴起，必卷土重来，建筑宫殿，劳民伤财的是百姓——苦；一代王朝灭亡，首当其冲，深受其害的还是百姓——苦。作业：1.完成课后练习。
2.认真准备综合性学习——古诗苑漫步。课件21张PPT。小石潭记柳 宗 元（游记散文）江雪千山鸟飞绝, 万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪.
文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？乐是忧的另一种形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。《小石潭记》是一首抑郁哀怨的曲（抑郁寡欢的情感）《小石潭记》是一首抑郁哀怨的曲（抑郁寡欢的情感） 请找出你最心神向往的景物，或最能触你展开想象的景物加以描绘 它们在清澈见底的水中快活地摇着尾巴，鱼儿们似乎与阳光玩着捉迷藏，有的静静地倚在岩石上，透过清澈的水，阳光似乎找不到它们，忽然，鱼儿们全游开了，透过斑斑驳驳的树影，它们张开嘴，调皮地对着阳光吐出了一串串水气，还不忘了与潭边陌生的人摇尾问好。全石以为底——潭以石为底
如鸣佩环
潭因石而美
其岸势犬牙差互凄神寒骨——人由石而感小石潭《小石潭记》是一幅幽雅深邃的水彩画（寓情于景的写法）《小石潭记》是一幅幽雅深邃的水彩画（寓情于景的写法）如何拍摄一部“小石潭”的自然风光片《小石潭记》是一部游踪清晰的风光片
（移步换景的写法）
《小石潭记》是一部游踪清晰的风 光片（移步换景的写法）
小石潭记 作业布置要求： 借鉴本文的写法，描写一处熟悉的景物，写一篇二三百字的短文，注意写出景物的特征和你的感受。
课件22张PPT。范仲淹教学目的
⒈朗读、背诵全文。
⒉学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
⒊理解作者所阐述的主要观点。
⒋学习和积累文言词汇。解题 1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。 岳阳楼位于今湖南岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台，唐玄宗开元四年（716），张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层，下临洞庭，遥望君山，建筑雄伟，气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹《岳阳楼记》后，岳阳楼声名益著，与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名，被誉为楚地三大名楼，成为游览胜地。 写文章，往往以一两个警句（关键性词句）领起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？ 在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。 第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？ 洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。总从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？⑴“衔远山，吞长江”。
⑵“浩浩汤汤，横无际涯”。
⑶“朝晖夕阴，气象万千”。气势非凡宽阔无边湖光山色 作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？写“迁客骚人”的“览物之情”。 第3段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。分 第4段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？ “去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。“古仁人之心”是怎样的？“不以物喜，不以己悲”。“古仁人”的忧乐观是怎样的？ 先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。“进”指什么？“退”指什么？ “进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。“微斯人”的“斯人”指什么人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。 怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？ 我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。文章最后一段是怎样推出这个警句的？ 作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”点明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。结构图示岳阳楼记一.写作缘由背景：谪守 政通人和 百废具兴
缘由：属予作文以记之二.巴陵胜状览物之情⒈岳阳楼大观：横无际涯，气象万千览物之情，得无异乎迁客骚人
览物之情阴——悲
晴——喜抒情三.古仁人之心不以物喜 不以己悲
先…忧 后…乐(主旨)议论⒉小结 本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。课件30张PPT。醉翁亭记
欧阳修 欧阳修（1009-1072），北宋文学家，史学家。字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，江西吉水人。他4岁丧父，母郑氏教他识字读书，10岁能作诗赋，21岁中进士，其后任监察御史，因为同情范仲淹遭贬斥，写信切责高若讷被贬夷陵（今湖北宜昌）令。后回朝任太子中允、龙图阁直学士等职，以后又被贬知滁州、转知扬州等。回朝后官至枢密副使、参知政事。谥文忠。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，他大力提倡古文，批评宋初以来追求靡丽形式的文风，主张文章要“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。另外他还和宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。 简介作者复习导入1、生查子
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。2、卖油翁
——揭示了熟能生巧的生活哲理。3、唐宋八大家
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩读准字音滁
壑
蔚
琅
潺
酿
辄
暝
晦Chú
Hè
Wèi
Láng
Chán
Niàng
Zhé
Míng
Huì伛偻
佝偻
携
清洌
凛冽
山肴
野蔌
觥
翳yǔlǚ
Gōulóu
Xié
Liè
Liè
Yáo
Sù
Gōng
Yì本文写于庆历六年。当时作者贬居邓州(现河南邓州)。文章以作”记”为名,借题发挥,表达了作者”不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。本文也写于庆历六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被贬滁州。他一方面励精图治使“政通人和”，一方面寄情山水，以诗酒自娱，排遣遭贬谪的抑郁。文中主要表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。“蔚然而深秀者，琅琊也。”“水声潺潺而泻出于两峰之间”“日出而林霏开”“云归而岩穴暝”云归而岩穴暝（暮——晦）若夫日出而林霏开（朝——明）晦明变化者，山间之朝暮也。琅琊山春时美景“野芳发而幽香”琅琊山夏时美景“佳木秀而繁阴” 琅琊山秋时美景“风霜高洁”琅琊山冬时美景“水落而石出”图片欣赏⑨ ——四时之景不同，而乐亦无穷滁州西南诸峰中琅琊山的酿泉上琅 琊 山 酿 泉醉 翁 亭西南诸峰环 滁皆 山翼 然泻潺潺蔚然深秀林壑尤美大小远近山秀水清亭美山水之乐景情本文写景按照什么顺序写的？ 归纳： （l）写亭的环境：从远到近 （2）写山间之朝暮：从早到晚 （3）写山间之四时：从春到冬 （4）写宴饮场面：从外到内 齐读第二层思考：醉翁的“醉”只是醉酒的“醉”吗?本层哪两个句子点出了“醉翁”的深意？
那么乐在哪里呢？山水乐——四时乐——宴酣乐 ——禽鸟乐——太守乐。引入写景——风景画——风俗画写归亭的周围环境：作亭者名之者命名之意亭的由来：环滁皆山琅琊山酿泉有亭翼然太守宴众宾欢太守醉随遇而安与民同乐娱情山水排遣郁闷 醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城—琅琊山—酿泉—醉翁亭，由远及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”破题）——“山水之乐”（一日之景、四时之景）——游山情形（滁人游—太守宴—众宾欢——太守醉）——宴罢醉归（“醉能同其乐”揭示主旨）
“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写醉是为了写乐，“乐”是贯穿全文的线索。叙事、写景、抒情自然融合，骈句和散句巧妙运用，读来脍炙人口。 《醉翁亭记》写作思路判 断 句：1）环滁皆山也
2）望之蔚然而深秀者，琅琊也
3）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也
倒 装 句：1）居庙堂之高则忧其民
2）微斯人，吾谁与归？
固定句式：1）然则何时而乐耶？
2）览物之情，得无异乎？特殊句式而的用法“而”的常用法有：a 并列 b 承接 c 递进 d 修饰 e 转折。施施而行，漫漫而游
披草而坐，倾壶而醉
觉而起，起而归
而未始知西山之怪特
至无所见而犹不欲归
水声潺潺而泻出于两峰之间
饮少辄醉，而年又最高
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也得之心而寓之酒
日出而林霏开
朝而往，暮而归
四时之景不同，而乐亦无穷
临溪而渔，溪深而鱼肥
杂然而前陈者
起坐而喧哗者成语出处1、[水落石出]水落下去，石头就露出来。比喻真相大白。语出《醉翁亭记》。苏轼在《后赤壁赋》中有“山高月小，水落石出”之句。 2、[觥筹交错]酒杯和酒筹交互错杂。语出《醉翁亭记》。 3、[醉翁之意不在酒]醉翁的兴趣并不在于喝酒。形容人别有意图，言在此而意在彼。你会做吗？ 1、本文选自《??? 》，作者 ????? ，他是 ??时著名的??? ? 家，? 家。作者也是唐宋古文八大家之一，这八大家是????????????????????????
2、贯穿全文的主线是?????? 。文中有句话奠定了全文抒情的基调，后成为千古名句，这句话是
3、文中描写山间朝暮景色的句是：
描写山间四时之景的句子是
4、将“醉”与“乐”统一起来的句子是
5、文中“伛偻提携”所指的是两种人是，
《桃花源记》中则是用“ ”来指代。 作业：
将文中“若夫日出而林霏开……而乐亦无穷也”一段所写的“朝暮”、“四时”的景物特点用现代汉语加以具体描写，写成300字左右的短文。
课件31张PPT。manjingyouji
满井游记 袁宏道（1568—1610），明代文学家。字中郎，湖广公安（今湖北省公安县）人。与兄宗道、弟中道，并称“三袁”，为“公安派”的创始者。作品多写闲情逸致，创作了大量山水游记,写景独具慧眼,怡情悦性.语言清新流畅,俊美潇洒,如行云流水般舒徐自如。文学常识：公安派 明代文学流派，代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道，因其籍贯为湖广公安，故世称“公安派”。“公安派”的文学主张发端于袁宗道，袁宏道为中坚领军人物，袁中道进一步扩大了它的影响。文学主张：①反对盲目尊古，主张通变。袁宏道说：“世道既变，文亦因之。”②去伪存真，抒写性灵。袁宏道进一步指出：“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆中流出，不肯下笔。”③推崇民歌小说，提倡通俗文学。
缺点：作品缺乏深厚的社会内容，思想贫乏，风格轻佻。
满井，是地名。在北京东直门外东北三里，明清两朝是京城近郊的一个风景区。因有一口古井，“井高于地，泉高于井，四时不落”所以得名。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
配图片欣赏课文冰皮始解，波光乍明，鳞浪层层山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。 麦田浅鬣寸许泉而歌者,罍而茗者,红装而蹇者悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣柳条将舒未舒，柔梢披风徒步则汗流浃背曝沙之鸟呷浪之鳞毛羽鳞鬣间皆有喜气注音解词燕yān 朝zhāo 廿niàn 辄zhé 鹄hú 妍yán 靧huì 鬣liè 罍léi 蹇jiǎn 浃jiā 曝pù 呷xiā 倩qiàn 恶wū
飞沙走砾：黄沙横飞，碎石滚动。 驰行：疾走，快走。 冰皮始解：水面上的冰开始融化。 鲜妍：鲜明而美丽。 自得：自己感到得或舒适。 结构内容本文以优美清新的语言描绘了郊外满井初春秀丽的景色，表现了作者寄情山水的闲适意趣。
第一部分 城中“余寒犹厉”,欲游不能
第二部分 满井春色。
第三部分 抒发自己的感受和情怀。整体感知1.这篇游记是按什么顺序描写景物的？这篇游记描写的是哪个季节的景物？
2.课文抓住哪些景物，通过哪些关键字词来表现季节特征？
3.文章主旨句是哪一句？
4.写作本文的缘由是什么？你能从中看出作者什么心情？
本文以游览行踪为线索,以优美清新的语言描绘了郊外满井早春秀丽的景色.1.这篇游记是按什么顺序描写景物的？这篇游记描写的是哪个季节的景物？天（稍和）
水（冰皮始解，清澈见底）（静）
山（为晴雪洗，鲜妍明媚）（静）
柳条（将舒未舒，柔稍披风）（动）
麦田（前鬣寸许）（神奇的比喻）
游人（泉而茗 罍而歌 红装而蹇）（有声有色）
鸟鱼（悠然自得，皆有喜气）2.课文抓住哪些景物，通过哪些关键字词来表现季节特征？3. 文章主旨句是
哪一句？如何理解？始知郊田之外未始无春
而城居者未之知也（主旨）潇然与山石草木之间，贴近自然 继续出游4. 写作本文的缘由是什么？你能从中看出作者什么心情？思考: 作者为什么说”夫不能以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也””此官”指谁?”惟此官也”有什么意思? 因为那些热衷于功名的官僚是不愿意为了领略大自然的美景而耽误仕途的,惟有作者这样的担任闲职,无功名进取之心的人才可以”潇然于山石草木之见”.”此官”指作者本人.”惟此官也”既是自嘲,也是自傲.中心主旨: 这篇游记描绘了北京近郊一带的早春美好的景色,曲折地表现了作者厌倦都市官场生活和寄情于山石草木的情怀.作者抓住了早春特征的景物,给以细腻的描写,显示了早春的蓬勃生机,物我交融,情致盎然.本文的写法：1．情景交融：都是景语，都是情语，汇成一首对春天的赞歌。“始知郊田之外未始无春，而城居者未知之也”则是这支赞歌的主题。
2．描写突出景物特点：高柳、山水、麦田，都是典型的北国之春的特点。写景：早春之美微润
始解
乍明
将舒未舒
浅鬣土膏
冰皮
水波
柳条
麦田山峦
游人
鸟
鱼洗、拭
茗、歌、蹇
曝沙
呷浪写景：早春之美用词生动传神修辞巧妙自然抒情：游满井时脱笼之鹄游满井前自此始游局促不出游满井后喜悦郁闷自由厌
倦
官
场
寄
情
山
水
写景方法一.白描的写法
二.拟人的写法
三.生动的比喻比喻生动：用脱笼之鹄，比成置身于大自然而充满喜悦心情的人；用“镜之新开而冷光之乍出于匣”比喻水光；特别是，用“倩女之靧面而髻鬟之始掠”来比喻“山峦为晴雪所洗”，把静态的、无生命的山色，比做动态的有生命的美女梳洗罢秀发的“始掠”，准确传达出春天所特有的温和、明媚和生机勃勃的气息。语言特色 游记文章，重在写景，本文描写满井春色，由远而近，由面到点，层次分明，详略得宜；用贴切、新奇的比喻描写各种景物。动静结合，高下相属，光鲜悦目，色彩缤纷，集中到一点，就是烘托了大自然的春之“喜气”。课件48张PPT。饮
酒陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
饮 酒
??? ??? 陶渊明现存的作品，大都写于归隐之后，有诗一百六十多首，辞赋散文等十多篇。在这些作品中，作者写农耕劳动，写与农民的交往，写农村恬静优美的自然景色，着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐。情意真切，格调清新，简洁含蓄，富有韵味，称为“田园诗”。此外，陶渊明有部分诗文，抒发了对污浊现实的不满，表现出愤世嫉俗之情。有《陶渊明集》。
陶渊明（ 365－427），一名潜，字元亮，浮阳柴桑（今江西龙江）人。青壮年时，有过建功立业的抱负，先后任江州家酒、镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在405年四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。结庐在人境，而无车马喧结庐：构室。人境：人世间。而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”诗集为《人境庐诗草》，即取陶渊明诗意为名。问君何能尔？心远地自偏君：诗人自称。尔：这样。
二句承上两句设问设答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。采菊东篱下，悠然见南山悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。
以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。
“悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”
——金 · 元好问《论诗》绝句
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒阳澹澹起，白鸟悠悠下”、无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
——王国维《人间词话》山气日夕佳，飞鸟相与还山气：南山的气象。日夕：傍晚。相与：结伴。还：飞回巢。
写南山美妙的晚景。
《归去来辞》“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言语表达。
诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。总 结： 这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在‘心远’二字，‘真意’在此，‘忘言’亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯《古学千金谱》)
这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。行路难（其一） 李白作者：
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李璘幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。
李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，夸张奇特，形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有《李太白集》。 背景题解：
李白在长安生活前后虽不满两年，却使李白认识到朝廷的腐朽黑暗，认识到实 现自己理想的艰难。离天长安以后，他写了不少诗篇反映英雄失路的惆怅，这首诗即其中之一。
??? 《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，是乐府旧题，多写进途艰难和离别的伤悲。李白于天宝三年（744）离于长安时，以《行路难》为题写了三首诗，这是第一首 ， 是一首乐府体诗。 韵译】：
金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。 胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。 想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。 象吕尚垂钓?溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。 世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？ 相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！主旨：
这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。 ???? 一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。 ?? 全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不平之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。重难点问题
找出诗文中细节描写的地方，说明其对表达诗人的内心情感有何作用。 全诗前四句写朋友为李白设宴送行，表达出对诗人的浓厚的友情。前两句写酒宴的还丰盛：金质的酒杯盛满清澈的美酒，每斗价值十千；玉质的盘子装满珍奇的食品，价值万钱。面对如果丰盛的酒宴，诗人应该畅怀痛饮，可诗人却放下酒杯，撂下筷子，离开座席，拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然。这一细节描写显示出诗人内心的苦闷、抑郁、悲愤难奈之情。 说明诗中比兴诗句的象征意义。 “欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句运用比兴手法，以“冰塞川”、“雪满山”象征人世现实，以路途艰险比况仕途艰难。 说出诗中所用历史人物典故的含义。 “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”用典故，借古人的事例、言论表明自己对前途的希望与信念。 层次内容分析：
这首诗其十四句，八十二字，按诗人的情感起伏和心理变化可分为五层：
一层（前四句）——以诗人面对美酒佳肴却停杯投箸、拔剑四顾的情态，揭示胸中郁积的苦闷。朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为这之饯行。
（停、投、扳、顾四个动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁、感情的激荡变化）
二层（五、六两句）——紧承“心茫然”，正面写“行路难”。
黄河天险，坚冰拥塞河道，舟楫无从入水；太行高峰，大雪封锁山路，人马寸步难行。瞻念前程寒且栗！
（诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。仕途的艰难，用“欲渡黄河”、“将登太行”象征对某种理想的追求） 三层（七、八两句）——借吕尚、伊尹得到重用的故事表示对前途仍抱有希望，心情由郁闷趋向开朗。
（吕尚，九十岁在磣溪上钓鱼，得遇文王；伊尹，受命于商汤之前，梦见自己乘舟绕日月而过。这两个都是开始在政治上并不吸利，而最终大有作为的人物。）
四层（九至十四句）——感叹世路艰难。由憧憬理想回到现实处境，以四句节奏短促的感叹，反映了诗人想继续追求进取，又恐世路艰难的矛盾心理，情绪又趋低沉。
五层（十五、十六句）——借南朝宗罄之语，表达自己冲破一切阻碍，实现远大抱负的信念，心情由苦闷和彷徨中再次振起，充满乐观和希望。 剧烈的情感起伏和急切的心理变化。
“金樽清洒”、“玉盘珍羞”——欢乐的盛宴；
“停杯投箸”、“扳剑四顾”——与饮宴场面不协调的举动，显示出内心苦 闷抑郁；
“冰塞川”、“雪满山”——再抒英雄失路的苦闷；?
“垂溪碧钓”、“乘舟梦日”——神游千古，以此自慰自勉，情调极趋昂扬、明朗。
“行路难……”——思绪由理想回到现实，当面对压抑、无路可走的社会时，心情又顿时由开朗变为阴沉，从昂奋跌向低落，再度陷入苦闷彷徨之中。
“长风破浪”、“济沧海”——复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。多种艺术表现手法的运用：
?? 1.??? 细节描写——“停杯投箸”、“拔剑四顾”，形象地揭示了英雄失意、抑郁悲愤的愁怀。
?? 2.．??? 比兴、象征手法——“冰塞川”、“雪满山”以自然景象象征人世现象，以路途艰险比说世途艰难。
?? 3．??? 用典——
?????? 1.吕尚和伊尹的传说抒发了诗人的抱负，表现对前景的希望与信念。
?????? 2. 南朝名将宗悫的典故，铸造出一个雄姿英发、勇往直前的壮士的形象。 茅屋为秋风所破歌 杜甫杜甫（712－770），字子美，因居
少陵，自称少陵布衣、少陵野老，
因其做左拾遗、检校工部员外郎，
称杜拾遗、杜工部，唐代伟大的现
实主义诗人，被誉为诗圣。有《杜工部集》，与李白并称“李杜”，又因有别于杜牧，亦称“老杜”。杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。 杜甫生于士大夫家庭，怀有“致君尧舜上”的理想，却因奸臣李林甫当道，屡试不第，756年才得一小官，“安史之乱”时被俘，757年逃出虎口，投奔肃宗，任左拾遗。759年，关内大饥，遂弃官西行至成都，在西郊浣花溪盖一间茅屋栖身。后遇大风吹破此屋，乃作此歌。 八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 第一段译文第二段译文
南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 第三段译文
一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下雨屋顶就漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能捱到天亮。 第四段译文
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地遮盖天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！ 安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜，
风雨不动安如山。
呜呼！
何时眼前突兀见此屋，
吾庐独破受冻死亦足！
诗人推己及人，希冀“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”，表达了诗人关心民生疾苦、忧国忧民的深沉情感。作者：岑参（715——770），南阳人，他是唐代“边塞诗派”的著名诗人，与高适齐名，并称“高岑”。岑参早年的诗以风华绮丽见长。由于后来历参戎幕，往来边塞，其诗多写过塞风光和军旅生活，风格为之大变，其诗洋溢着积极乐观的思想。解题：唐玄宗天宝十三年（ 754 ），岑参再度出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官。同任判官的武某归京， 岑参便写下了这首咏雪送别之作。“白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官归京”点明本诗是一首雪中送别诗。作者岑参（715—770），江陵（今湖北荆州）人，唐代著名“边塞诗人”，与高适并称为“高岑”。给下面加点的字注音：冷难 着白雪歌送武判官归京
岑 参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。北风卷地白草折，
胡天八月即飞雪。 第一句写风，一个“卷”字， 一个“折”字分别从正面和侧面写出了风势之猛。第二句写雪，“八月”说明胡天下雪的时间早。“飞”，勾画出了一幅雪花漫天飘舞的形象。“即”字表现了诗人的惊奇之情。这两句极写边塞的风狂雪早。忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。 这两句是诗人由眼前的景色而展开的联想：望着披上银妆的树木，诗人忽然觉得自己好象已置身于大好春光之中，那强劲的春风，一夜之间竟吹开了这千树万树的梨花，一个“忽”字，不仅表现了边塞气象变化的神奇，而且传达出诗人赏雪时的惊喜心情。比喻辞格的运用，既清新而贴切写出了边塞特有的奇异风光，又表现了诗人开阔的胸襟。散入珠帘湿罗幕，
狐裘不暖锦衾薄。 一个“散”字，写出了风吹雪花点点飘入帐内的情景，一个“入”字，将读者的视线从广漠无垠的空中转移到中军将领们的住所上来，“湿”字写雪花融化，沾湿了罗幕。“狐裘”写白天，“锦衾”写夜晚，“不暖”和“薄”，均可见出雪天的奇寒。将军角弓不得控，
都护铁衣冷难着。 “角弓不得控”和“铁衣冷难着”，生动地表现了胡天的奇寒叫人难以忍受，“将军”与“都护”尚且如此，一般士兵就可想而知了。
这两句与前两句既表现了边地军营中将士的苦寒生活，又从侧面烘托出了大雪的寒威。瀚海阑干百丈冰，
愁云惨淡万里凝。 这两句转写野外雪景。“瀚海阑干”绘出了非常开阔的画面；“百丈冰”是夸张的说法，极言奇寒。一个“愁”字，一个“惨”字，具有浓烈的感彩，为饯别场面酝酿了气氛。这一图景与前面形成了鲜明的对照，表现出诗人思想感情上的矛盾：一方面他热爱边地的特有风光，另一方面武判官的“归京”又牵动了诗的乡土之思。中军置酒饮归客，
胡琴琵琶与羌笛。 写送别宴会，点明地点是在中军营帐。“饮归客”说明举行这次宴会是为了送武判官归京。此句紧扣诗题，连举三种乐器，以借代的方式，写出了送别宴会上的热闹情景。纷纷暮雪下辕门，
风掣红旗冻不翻。 酒宴散后，送客出辕门。一个“暮”字，点明时间是在傍晚，“纷纷”极言雪之大，“冻不翻”极言天之寒。轮台东门送君去，
去时雪满天山路。 从辕门一直送到轮台东门，表现了诗人对朋友的依依不舍。“雪满天山路”既表现出了风雪之猛，路之难行，又传达出了诗人对朋友的关切的担忧。山回路转不见君，
雪上空留马行处。 写与朋友的告别，着力表现诗人伫立远望的情形，“不见”和一个“空”字，均传达出诗人因朋友的离去而产生的无限惆怅之情。白 雪 歌送 武 判 官 归 京 漫天大雪图（前10句）大雪纷飞遍地银妆雪天奇寒难以忍受沙漠冰封愁云惨淡雪中送别图（后8句）设宴饯别寄寓感慨依依惜别无限惆怅描写边地奇异风光，抒发无限惆怅之情已亥杂诗龚自珍龚自珍（1792—1841），号字庵，仁和（今浙江杭州）人，清代杰出的思想家和诗人。官至礼部主事，辞官南归主讲于书院。诗气势纵横，有《龚自珍全集》。他且开一代新诗风的大诗人，作品内容丰富，具有鲜明突出的社会现实内涵。在艺术表现上，纵横恣肆，狂放不羁，体现出崭新的独创精神，代表了清诗的成熟个性面貌，被誉为古代的最后一位和近代的最初一位杰出诗人，在中国诗歌史上占有里程碑式的地位。
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
作者简介 《已亥杂诗》这是龚自珍在已亥年48岁写的大型七绝组诗，共315首。内容涉及范围极广。本诗是其中的第五首，写作者辞官回乡离别京城的复杂矛盾的心情，诗中作者以落红化作春泥自喻，抒发了不忘报国的崇高胸怀。“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”是说满怀无限的离愁别绪，在白日西斜时与久居的北京城告别。“浩荡离愁白日斜！” “浩荡”意为广大无边在此形容离愁，说明愁绪之深。这愁不是指个人私怨，而是对国事石变法强国，但不为当朝权贵所容，屡遭 压抑和排挤，政治理想无法实现，48岁终辞官回 归杭州故里。可见这时作者心情是十分苦闷的。
写作背景译文浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
惨白的太阳渐渐西沉，那胸中的离愁就像一江春水浩荡汹涌；骑马驶向东方，就是要驶向那遥远的天涯海角。
落红不是无情无，化作春泥更护花。
正是暮春时节，落花满地，然而这落花并不是无情无义的东西，它们会变成肥沃的泥土，培育护养着自己的生身之木，使它更加欣欣向荣。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。 “落红”是作者自比脱离官场，“落红”“红”喻理想与信念，是历来传颂的经典名句，他们一方面是诗人言志抒怀的心声，另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情，诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”，既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点，这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句，对前人诗局的化用也恰倒好处，并形成了两句相连呼应的艺术效果，仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转，用形象生动的比喻抒发胸臆，使全诗浑然一体动人肺腑。 落红不是无情物，化作春泥更护花。课件21张PPT。看一看，听一听，老人在做什么呢？？大街小巷的叫卖声 在你的记忆中，什么样的叫卖吆喝声让你至今难忘？给大伙学一学。
老 北 京 吆 喝 感知 扩展 作者 吆喝代表作： 长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来，成为对中国读者的一大贡献。 萧乾，蒙族，原名萧炳乾，北京人，1910年1月27日生，著名记者、作家、杰出的文学翻译家。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者，他又是唯一在大陆落叶归根者。在战火纷飞的欧洲战场采访，写下了《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》等描写欧洲人民反法西斯斗争的大量通讯和特写。 萧乾简介 整体感知读一读我会读：吆喝 招徕
铁铉 行当
囿于 隔阂
钹 秫秸
囿于
隔阂
láixuàndàngyòuhé局限彼此情意不通我会解释：bóshújiēhe
本文写的是什么内容？
作者儿时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。想一想 老北京各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门，作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序（或思路）呢? 先按“从早到晚”的顺序介绍：
大清早……白天……到了夜晚……
再按“一年四季”顺序介绍：
春、夏、秋、冬。秩序井然在清早、白天、夜晚三者中，重点写的是什么？重点写夜晚。
夜晚的吆喝声，作者写了哪几种？
卖馄饨的、卖硬面饽饽的、唱话匣子的（没吆喝）、算卦的、乞丐。写的最具体生动的是哪一种吆喝？ 怎样吆喝？是乞丐。
他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太（哎）太”，过好一会儿，（好像饿得接不上气儿啦。）才接下去用低音喊：“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧！”你能学吗？乞丐的吆喝声，作者的评价是哪四个字？凄厉动人用词准确精当“四季”这一段，写了哪几种吆喝？ 其中哪一种写的最具体生动？春天：卖金鱼儿的
夏天：卖雪花酪的
秋天：卖柿子的
冬天：卖糖葫芦儿和烤白薯的
最具体生动的是卖柿子的。 这一部分是评议性文字，分类别对吆喝声进行欣赏，你能从文中找出代表作者看法的语句吗？找一找评议一：叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。
评议二：有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。
评议三：特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。 本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。运用轻声
有儿化音
方言词语
合辙押韵
品一品儿化音：一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅……讲究皮要薄，馅儿要大。
春天一到，卖大小金鱼儿的就该出来了，我对卖蛤蟆骨朵儿（未成形的幼蛙）最有好感……合辙押韵：有个卖萝卜的这么吆喝：“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大。”
有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板：“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗饭。”
读完整篇文章，体会一下，文章流露了作者什么样的感情？体会一下作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中，包含着怀念之情，包含着对往事的美好回忆，同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。 拓展延伸社会实践 吆喝其实是一种广告，随着时代的发展，这类广告在逐渐消失。
作为一种文化遗产，自有其独特的魅力，应该注意抢救。
把家乡的吆喝，或类似的文化遗产记录下来，为抢救工作做点贡献。再见课件12张PPT。大 家 都 来 说 新年说故事；
说民俗；
说感受；
……永远的记忆春 酒琦 君２、 酒是作者思乡情感的寄托，作者仅仅写了春酒吗？过新年 喝春酒 喝会酒 初读课文，整体感知１、伴着音乐读课文，体会文中深情．领略意境，理解感情：１、你觉得课文中真正能让作者久久不能忘怀的是故乡的什么？２、文章结尾作者因为怀念春酒，并泡了八宝酒，那思乡的感情排遣了吗？为什么？风俗美 人情美 少了家乡味春酒家乡的味道思乡怀旧风俗美
人情美悠悠岁月酒滴滴春酒情 琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。她的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然。
细细品味她的这杯“春酒”，思乡之情、怀母之心、童年之味……
请大家自由大声朗读课文，找出自己喜欢的词语、句子，然后小组交流，说说喜欢的理由。品味语言，关注细节琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 乡 愁
余光中
小时侯 后来呵
乡愁是一枚小小的邮票 乡愁是一方矮矮的坟墓
我在这头 我在外头
母亲在那头 母亲在里头
长大后 而现在
乡愁是一张窄窄的船票 乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头 我在这头
新娘在那头 大陆在那头 请同学们以《春酒》为题，写一首小诗，或在下句的横线上填上 你认为合适的词句，来抒发你读完此文的感受。
春酒是 ，它 。 课件17张PPT。俗世奇人冯骥才《俗世奇人》共有19篇作品，是作者的文化小说的最后一个系列。文章用天津话以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，并由日本画家作了精美的插图。旧天津卫本是水陆码头，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因而生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。这些人物空前绝后，然而都是俗世里的俗人；这些事情匪夷所思，却都是真人真事——在冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，这些“俗世奇人”个个显的生动有趣，活灵活现。 冯骥才(1942～ )，当代作家。代表作短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》 刷子李泥人张默读课文,整体感知
要求：
1、复述故事情节；
2、二人“奇”在何处？
指出异同。 刷子李和泥人张共同点： 都是俗世奇人，他们都有拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。 俗世奇人刷子李绝活：刷浆时必穿一身黑，干完活全身不粘一个白点人品：艺高胆大、自信自尊泥人张绝活：从鞋底取下一块泥巴便可以捏出一泥人人品：个性内敛，沉稳于练，自尊自强。示例：有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点？ 精读课文
品味语言句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。 2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?
“它地地道道是码头上的一种活法”，写出人们的生存方法，“地地道道”也强调了人要生存，就要有绝活。 3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?
作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。 4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。
“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等，表达效果就不够恰当了。
本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。课文小结1、“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?拓展训练 在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
2．说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲，让同学们听听。
学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。（结合练习四）
3．推荐课外阅读冯骥才《俗世奇人》一书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》等等。 拓展训练 布置作业
1、字词积累及运用；
2、课后练习四。
3、随笔：综合实践活动方案及成果呈现。（四六单元二选一）
4、“评价”本课内容。
5、预习第30课。
（1）给下列加点字注音。
发蔫(niān) 擅长(shàn) 绰号(chuò) 刷浆(jiāng) 戳(chuō) 一瞅(chǒu)发怔(zhèng) 褒贬(bāo) 怵(chù)抠(kōu) 瓢(piáo) 难堪(kān)
（2）解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
发怔：发呆。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
课件10张PPT。绝 唱刘 鹗四大谴责小说：
刘 鹗 《老残游记》
李伯元 《官场现行记》
吴趼人 《二十年目睹之怪现状》
曾 朴 《孽海花》作者简介
刘鹗，字铁云，笔名洪都百炼生，清末人，著有长篇小说《老残游记》教学目标1、体会通感在描绘声音中的作用，
学习用通感描写声音。
2、了解通过烘托手法突出主要人物
的方法。
绝 唱观众多叫好不绝以为观止轰然雷动琴师黑妞白妞刘鹗初唱：像熨斗熨过，像吃人参果拔尖：像一线钢丝抛入天际翻高：恍如由傲来峰登上泰山陡落：如飞蛇在黄山中盘旋穿插低细：渐渐的就听不见了忽扬：像放东洋烟火收尾：忽听霍然一声，人弦俱寂听觉→触觉 味觉听觉→视觉听觉→感觉听觉→视觉听觉→视觉通感运用了“通感”的修辞手法 ：
通感又名移觉，就是用形象的语言，把人们某个感官上的感觉移到另一个感官上，以造成新奇、精辟的表达效果使读者产生真切的感受。
如：这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的。
高超技艺初唱忽扬戏园盛况黑妞说书琴师弹琴观众评论白妞说唱 烘 托赏析《高山流水》乐初起 如 （ ） 余音袅袅
激越时 如 （ ） 势不可当
舒缓时 如 （ ） 一路欢畅
乐终时 如 （ ） 起伏跌宕 A 急瀑飞泻 B 空谷回声
C 汇如大海 D 山泉流淌BADC作业：
欣赏音乐《高山流水》，写一段200——300字赏析文章
要求：充分发挥想象力
适当运用通感描写声音
课件23张PPT。雪鲁迅教学目标1、理解文章内容和主旨，体味“雪”的含义2、文章象征手法的运用。3、理解作者所表达的思想情感。4、作者对景物细致、生动的描写。重点、难点1、文章象征手法的运用。2、渗透在形象背后的思想和情感。 鲁迅，浙江绍兴人，原名：周树人。字豫才。我国伟大文学家、思想家、革命家。他是中国现代文学的奠基人。 主要作品：
小说集《呐喊》《彷徨》
散文集《朝花夕拾》《野草》
杂文集《二心集》南腔北调》
《雪》一文选自散文集《野草》。写作背景 《野草》创作时，正是蒋介石发动的“四.一二”反命政
变后，白色恐怖非常严重时期，现实的环境异常地严酷。
在这部散文集中，鲁迅表现了他对黑暗势力的反抗和斗
争，也表现了他对美好生活和光明未来的憧憬与追求，
热烈赞颂现实中的叛逆，不屈服的勇士。《野草》共收
录了鲁迅的散文诗句23篇,是1924年9月至1926年4
月在北京所作. 1924年岁暮,北方降雪,鲁迅身处北国,眼前“大风吹雪
盈空际”，作者萌发了创作冲动，从眼前的飞雪联想到江
南的雪景，思绪在回忆和现实中不断变幻和翻腾。 江南是作者的故乡，是鲁迅童年生活的地方。在作者
记忆中，对故乡有许许多多回忆。那记忆是温暖的，是美
好的。正如江南的雪，雪中美好的景色，让人回味和留念
。故乡永远是鲁迅温暖的家，美好的理想是鲁迅永远的向
往和追求。 北国，是鲁迅现在生活的地方，现实严酷的环境，作
为战士，故乡固然十分美好，让人眷恋，但现在更需要坚
定、勇敢、不屈不挠的抗争精神。正因为如此，才有《雪
》中描写的绝妙的江南、江北雪景图。文体散文诗 介乎诗与散文之间,兼有诗与散文特点的一种现
代抒情文学样式. 从本质上看,它有诗的意境，诗的情绪和幻想；
从形式上看，它和散文不一样，不分行，不押韵，
形式比较自由。 鲁迅的散文诗集《野草》是其中成就最高、影
响最大者。预习检测博识：学识丰富。耶：yé美艳：美丽鲜艳.磬：qìng脂粉奁：lián消释:指冰雪融化.褪尽:tuì脱去全部。朔方:Shuò北方。凛冽:lǐn liè刺骨地寒风，北风凛冽思考：作者在这篇课文中给我们描绘了几幅什么样的画面？两幅画面：一幅是充满温情，色彩纷呈，生机勃勃的江
南雪景图。一幅是昂扬向上、飞腾旋转的江北雪景图。这两幅雪景图各有什么特点？怎么描写？江南雪景图：总特征滋润美艳之至具体描绘血红的宝珠山茶白中隐青的梅花深黄磬口的腊梅冷绿杂草在雪下静态美确乎没有胡蝶蜜蜂嗡嗡闹着
塑雪罗汉的孩子丰富的想象动态美美的柔和宁静富于生机孕育生命易于消逝一幅是昂扬向上、飞腾旋转的江北雪景图。北方雪景图总特征冰冷的、坚硬的、
孤独的、灿烂的具体描绘形：如粉如沙不粘连景：屋上地上枯草上神：旋风里蓬勃奋飞
曰光里灿灿发光
天宇下旋转升腾孤独的雪
死掉的雨
雨的精魂 作者一反对江南雪景描写时温婉、缠绵的笔调，展现在我们面前的不再是有脉脉温情的恬淡、和平、安宁的图景，而是一幅雄浑、苍凉的画卷。两幅图形成鲜明的对比提问：你觉得江南的雪与北方的雪有不同之处吗？这两幅图相比较作者更喜欢哪幅雪景图？作者更喜欢江北雪景图为什么？你能找出理由吗？作者从哪句话中表明？暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。提问：这三个形容词哪个是指北方的雪？这句话是什么含义“灿烂”是指“北方的雪”，暖国的雪缺乏“冰冷和坚硬”，是一种单调，是一种不幸。强调的是一种不屈的精神，一种独立与张扬的个性精神.这种精神是“灿烂的”，是最值得先赞赏的。 思考：你更喜欢哪幅图画，你觉得作者仅仅
在写雪吗？其中有没有更深层的意义？作者采用了什么表现手法呢？作者运用的是：托物言志 象征手法用具体的事物表现某种特殊的意义。
用来象征某种特殊意义的具体事物。比如：火炬象征光明江南的雪象征：对美好事物的向往和追求。北方的雪象征：一种不甘沉沦，昂扬向上，执
著抗争精神，独立与张扬的个性精神。江南的雪是一种温润、宁静的美，但还需要北
方的雪在孤独的境遇下独自抗争的精神。六、揣摩一些语句1、暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。（用“冰冷的”“坚硬的”“灿烂的”修饰“雪花”，强调了什么？）2、那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。（“隐约着的青春的消息”“极壮健的处子的皮肤”形容江南雪的什么特点？)——“冰冷的”“坚硬的”强调了雪的不屈的精神，是灿烂的，是值得赞赏的。——这里是指江南的雪孕育着生命，是与轻柔和缓的境界相联系的。3、是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。（“孤独的雪”，“死掉的雨”，“雨的精魂”是什么意思？——北方的雪的特质之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，它成为了雨的精魂。4、作者在江南的雪和北方的雪的承接中间嵌入一个“但是”，有什么意味？——作者在看似不需要转折处嵌入一个峻急的“但是”，更加明确了作者的情感倾向，是鲁迅独特的语言风味的体现。主题思想 这篇散文诗，通过对江南和北国的雪的细致描绘
，在对比中表达了作者对北方雪的赞美，因为它体现
了一种直面惨淡人生的不屈不挠的战斗精神。思考题一：联想到美好的故乡，美好的童年，美好的生活，美好
的未来。表达作者要在惨淡人生面前不屈不挠，执著
的抗争。思考题二：1、强调雪的不屈不挠的精神，而这精神是“灿烂的”
是值得赞美的。2、“青春”“处子”都是富于生命力的状态，这里江南
的雪孕育着生命。3、“孤独”是北方的雪的最重要特征。“死”是一种献
身精神，是一种升华。意思是为人类献出一切。课件26张PPT。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 雷电颂郭沫若郭沫若 （1892～1978） :作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞.
代表作：
诗集《女神》 历史剧 《屈原》
《棠棣之花》
《虎符》
《高渐离》
《南冠草》屈原——名平，字原，号灵均，我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻后，自投汩罗江而死。屈原 “橘颂”
“受诬”
全剧分为五幕 “招魂”
“被囚”
“雷电颂”
课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。写作背景： 《屈原》写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。
二、听读课文，整体感知。1、你觉得本文在语言上有何特点？2、与以往的课文相比，这篇课文在形式上什么特点？激情澎湃，气势雄浑。是屈原的内心独白。3、理清思路，划分层次。第一层（1-8）：诗人呼唤风雷电这些伟大的自然力，，表达了对黑暗的愤激和对光明的向往。
第二层（9-13）：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。三、跳读精读。（一）分小组讨论下列三段话分别表达了屈原
怎样的内心情感？（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四 面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你 就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命， 我这快要 使我全身炸裂的怒火，难道就不能 迸射出光明了吗？（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中 君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在 神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲 和母亲。啊，你，你完全是一片假！ （1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力 地咆哮吧！ 这几句是对风的呼喊，流露出屈原对风的急切的渴盼，风是改变黑暗的变革力量。 （2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？ 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。（3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗 ，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊，你，你完全是一片假！ 这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，表现了他与黑暗势力决斗到底的浩 然正气。抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种 怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂，表现 了诗人对黑暗世界的强烈愤懑 和摧毁黑暗的热望，也表明了 诗人对光明未来的热烈追求。 爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然 正气和英勇无畏的斗争精神的人。你认为屈原是一个怎样的人？（三）象征手法：
是写作的一种表现手法，指用 某种具体事物来代表某种抽象的意 义。由“象征物”和“象征义”两部分 构成。可以使抽象的事理形象化 ， 激发读者的联想和想象，增强文章 的感染力。请说说下列形象的象征意义：风雷电：
洞庭湖、东海、长江：
无形的长剑：
土偶木梗的群像：象征改变黑暗现实的变革力量。象征人民群众。象征坚定的信念。象征无德无能、欺民 惑众的官僚统治集团。（四）本文运用了哪些修辞手法？ 请找出具体的句子。拟人：最直接最有力地表达情感，表达爱憎。反复与排比：使文章句式整齐，铿锵有力。1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。2、运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感彩。4、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。四、写作意图： 郭沫若借历史上屈原的悲 剧，展示了现实世界光明与 黑暗，正义与邪恶的尖锐斗 争，起到了借古讽今的作用。1、根据拼音写出汉字。
（1）Pìnì（睥）（睨）（2）雷tínɡ（霆）（3）nüè（虐）待 （4）污huì（秽）。
2、写出下列红字的拼音。
（1）忏（chàn）悔 （2）驰骋（chěnɡ）（3）迸（bènɡ）射 （4）鞭挞（ tà ）（5）犀（ xī ）利。检测3、指出下列各句所用到的修辞方法。
（1）电！你这宇宙中最犀利的剑呀！（ 比喻 ）
（2）你劈吧，劈吧，劈吧！（ 反复 ）
（3）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！
（ 排比 ）
（4）我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？（ 夸张 ）（ 反问 ）
4、《雷电颂》中运用了这些修辞方法具有什么样的表达效果？
5、“风”“雷”“电”象征了 （ ）。变革现实的伟大力量路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》课件17张PPT。短文两篇《日》、《月》巴 金 本文写于抗战时期的1940—1941年，当时中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立与生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。作者写此文，就是由此而发。写作背景内容感知读课文，画出文中的关键性词语并思考其含义“夸父不量力，欲追日影，逐之于旸谷，渴死。”
－－《山海经》“羿请不死之药于西王母，姮娥食之，奔月宫。”
－－《淮南子》内容研习结合写作背景,思考文中的关键性词语的思想内涵“日”“飞蛾”“夸父”“月” “姮嫦”对比阅读: 在《日》中，作者主要写光和热，同时提到了冷；在《月》中，作者主要写冷，却同样提到了光和热；把两文贯通起来，你对作品的主题有什么深一层的理解？ 冷和热是一种极强的对比，而事物在对比之下，特征才会更加明显突出，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西，正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的企盼和渴望，要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡，所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。合作研讨－《日》1、作者写“日”，却用主要篇幅来赞美飞蛾扑火，这是为什么？ 因为这里的飞蛾已不仅仅是单纯的生物，它寄托了作者的理想，它成为了一种象征，是为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征，作者写的虽然是“日”，但主要表达的却是飞蛾努力追求“日”，追求光和热的行为。合作研讨－《日》2、如何理解“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？” 这是本文要表达的中心，正是为了整个世界的光明和热力，才会有飞蛾、夸父的牺牲行为，他们热烈追求光和热的行为，一方面是自己本身的向往，一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。合作研讨－《日》3、文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景，你如何理解作者的这种人生追求？联系当时的时代背景，《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段，全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，因此可以理解巴金为什么歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。
最突出的感觉是寒冷。譬如：“我望着明月，总觉得寒光冷气侵入我的身子。”“月光冷的很”“望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。”使人联想到，李白的“床前明月光，疑是地上霜”；苏轼的“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间”；李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”等。1、月亮在文中带给的突出感觉是什么？你是通过哪些描写体会出来的？你能联想到哪些古诗文的哪些诗句？
合作研讨－《月》 表达了作者对光和热的一种向往和渴求.“冷”“死”感彩强烈，形象地传达出作者对黑暗现实的不满和憎恨。2、“月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情？文章一再地写月的“冷”“死”有什么含义？合作研讨－《月》3、最后一句，请你发挥想像，猜猜“她”看见了什么人的人影？合作研讨－《月》 提示:结合写作背景思考，
答案并不唯一。课堂小结《日》：激情洋溢
飞蛾扑火
夸父逐日《月》：细腻幽静
嫦娥奔月追求光和热改变冰冷寄托人格理想对 人生 、对生活一种希望的信念与 动辄上万人参加的“十大文化偶像评选”相比，最近，某些媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查，却显得有些冷清，参加评选的网民只有1000多人，与巴金的地位、影响相比反差较大，在大众对纯文学关注较少的大背景下，身为作协主席的巴金也难免受到忽视，对于这种现象，你是怎样看待的？
……是的，历史不会忘记他，读者不会忘记他，在过去的2003年，杨利伟、钟南山的名字为每个中国人所熟悉——而巴金以自己的人生经历和笔下春秋见证了百年历史，他用真诚感动了中国，成为感动中国2003十大年度人物，
拓展延伸 最后让我们和着巴金的《日、月》和中国一起感动吧： ????我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
????生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
????因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
