10 精神的三间小屋 课件(共24张PPT)

(共24张PPT)
九年级
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精神的三间小屋
新课导入
情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情，是精神的原动力；“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；以及“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，不都是在爱国情感的驱使下完成宏图伟业，实现人生价值的吗？
“虽九死其犹未悔”的屈原，“不为五斗米折腰”的陶潜，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，为了真理而献出生命的布鲁诺，不都开辟了自己的精神圣地，让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗？
今天就让我们跟随毕淑敏一起走进精神的三间小屋，看一看我们应该从哪几个方面来打造自己的精神世界。
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精神的三间小屋
毕淑敏
学习目标
1.引导学生关注自己的内心世界，构建积极健康的精神空间。
2.理解比喻论证、正反对比论证的方法及其作用。
3.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵，品味文章独具美学风范的语言。
走进作者
毕淑敏，1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东，国家一级作家，北京师范大学文学硕士。曾获庄重文文学奖、昆仑文学奖、当代文学奖、北京文学奖等，1969年入伍，在西藏阿里地区部队任卫生员、军医。从医20多年后，开始专业写作。被王蒙评为“文学的白衣天使”的当代著名女作家。
毕淑敏以其作品沉重的主题、磅礴的气势和对人生、社会的理智思考、温暖关怀赢得了广大读者的喜爱，著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《女心理师》《鲜花手术》等；中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。
本文选自《毕淑敏散文》（浙江文艺出版社2001年版）。有改动。我们常把人的心灵比喻为天空、大海，以形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近日常生活经验：一般家庭，住上三居室，就算小康了，这里指的是身体运动的空间。那我们心灵活动的空间，是否也有个基本达标的数值？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛得下情感、事业和我们自身呢？
“精神的三间小屋”：第一间小屋中盛着我们的爱和恨；第二间小屋中盛放着我们的事业；第三间小屋中安放我们的自身。在物欲横流的时代，呵护心灵，澡雪精神是可贵而必要的事，作者用那充满灵性的文笔把平凡人的所见所闻所感娓娓道来。文章独辟蹊径，从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题，令人耳目一新。智慧的心灵，思想的火花，隽永的话语，发人深省。
背景资料
文体常识
议论性散文(说理散文)
本文是议论文单元的最后一课，但这是一篇议论性散文。议论性散文就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广。给人以哲理的启示和情感的熏陶。
议论性散文以种种形象来参悟生命的真理，从而揭示万物之间的关系，因其深邃性，给人一种透过现象深入本质、揭示事物底蕴的审美效果。说理散文在形式上较为自由,
作者以自己个人的观点、风格、方式和语调表述自己选择的主题,
篇幅一般不长。
广袤(
)
积攒(
)
宽宥(
)
游弋(
)
惊骇(
)
濡(
)养
麾(
)下
嘟囔(
)
坍(
)塌
灰烬(
)
窗棂(
)
轻觑(
)
要诀(
)
憎(
)恶
困厄(
)
驰骋(
)
间(
)不容发
自惭形秽(
)
相得益彰(
)
鸠(
)占鹊巢
抽丝剥(
)茧:
针芒在身:
可望而不可即:
俯拾即是：
自主学习
一、自读课文,注意下列字词：
丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
好像有芒刺扎在身上。比喻心中惶恐，坐立不安。
只能够望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。
mào
zǎn
yòu
yì
hài
rú
huī
dū
nɑnɡ
tān
jìn
línɡ
qù
jué
zēnɡ
è
chíchěng
jiān
huì
zhāng
bō
jiū
只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说俯拾皆是。
二、理清文章的结构层次，并
概括各层的内容。
第一部分
第二部分
第一层
分析如何建立第二间精神小屋。
引出话题——如何布置我们的心灵空间。
（1-6）
（7—18）
分析人们的精神世界里如何修建“三间小屋”。
分析如何建立第一间精神小屋。
（7—9）
第二层
（10-14）
自主学习
分析如何建立第三间精神小屋。
第三层
（15-18）
第三部分
（19—20）
指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
三、作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？
每间小屋的特点是什么？
自主学习
盛着爱恨
爱对于恨
光明温暖
盛放事业
规划、耕耘
坚固优雅
安放自身
珍视自我
独特安稳
四、作者是怎样引出话题的，这部分与后文有何联系？
自主学习
1-3段通过引用名言和类比的方式，引起话题。由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所，该有怎样的面积和布置”，引发读者思考。
4-6段紧承前文内容，继续用类比的方式，由身体活动的空间自然引出为精神修建“三间小屋”的论题。
作用：层层深入，引出本文要论述的话题——如何布置我们的心灵空间，“为自己的精神修建三间小屋”作铺垫。
五、结合文章第7、8段看看作者是怎样写第一间精神小屋的？
自主学习
首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨，会将小屋挤得满满的；
其次又运用了一个比喻句，形象地写出人生爱憎交织的经历；
最后用两个假设句形成对比，告诉人们：精神的小屋，应多装爱。
第一间精神小屋盛着我们的爱与恨，作者告诉我们应该怎样构建第一间精神小屋？
作者告诉我们：在第一间精神的小屋中，爱应该比恨多。
六、作者是怎样描述第二间精神小屋的？
自主学习
作者首先列出一组庞大的数字，给人们一个对于事业的时间概念，告诉我们：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响；
然后告诫人们，适合自己的事业，要自己寻找。只有规划好自己的职业生涯，才能使事业和人生相得益彰。
作者认为第二间小屋的理想效果是什么？怎样才能达到这种效果？
理想效果：坚固优雅。
找到适合自己的事业，并适时播种，辛勤耕耘，快乐收获，从而使事业和人生缤纷和谐、相得益彰，小屋就会坚固优雅。
七、作者是怎样描述第三间精神小屋的？
自主学习
作者首先用一个反问句引出下文；
接着用了两个比喻句阐明没有自己的悲哀；
第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？
这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。告诉我们要有“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”。
要有一个独立的自我！
最后告诫人们，做人不能迷失了自我。
合作探究
一、作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？
为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。　
二、小组合作，谈谈“精神的三间小屋”的内涵及彼此间的关系。
第一间“盛放爱和恨”，即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情，这是精神世界最普遍、同时也是最基础的情感。
第二间“盛放事业”即规划、寻找并从事自己热爱的事业。指向的是个体精神的纯粹和充沛，从精神层面比第一件小屋有提高。
第三间"安放我们自身"即要有独立自主的思想,指向自我精神的健全、独立,这又是一个提升。这是精神小屋的根本,心灵大厦的基础。
作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。从情感到理性的构建，逐步提高，共同构建了作者心目中的精神大厦。
三、我们应该怎样理解作者说的“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。
合作探究
四、从修辞的角度，赏析下列语句。
1.
“对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱,对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱……对丑恶的仇恨,对污浊的厌烦,对虚伪的憎恶,对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的,间不容发。”
合作探究
运用了排比的修辞手法,用两组带有对立情感的排比句,具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。
2.假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。
运用比喻的修辞手法，把有爱的小屋比作“金色池塘”，生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。
四、从修辞的角度，赏析下列语句。
3.你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
合作探究
运用了比喻、拟人的修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，生动形象地阐明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。
4.我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。
运用了排比的修辞手法，明确了我们对事业应有的态度。
四、从修辞的角度，赏析下列语句。
5.不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
合作探究
运用了拟人的修辞手法，“挟持”“人质”表明事业对人的精神濡养或腐蚀的作用。
6.
“这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的过程。”
运用比喻、拟人的手法，把找相宜的事业比作寻找雨后的菌子，表明相宜的事业并不容易找到；更进一步阐明对自身的认识有一个艰难的探索过程。
如：宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献，亲情，爱情，友谊等，都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！
一、文章结尾“当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦”，你打算在精神大厦里安放些什么呢？
应用拓展
吕蒙正雅量
吕蒙正出身贫寒，三十三岁时考中了状元。他被任命为参知政事，第一天上朝，文武官员纷纷向他打招呼，这时有一个官员在后面指着吕蒙正说：“这小子也配当参知政事吗？”吕蒙正装作没听见，继续和其他同僚说说笑笑往前走。其他同僚都为他愤愤不平，纷纷要求查出那个人的姓名和官职，吕蒙正急忙制止大家说：“如果知道那个人的姓名，就终身都忘不掉了，还不如不知道的好。”同僚们皆佩服他的雅量。吕蒙正从不把别人的过错记在心里，同僚们都愿意亲近他。
二、拓展阅读
应用拓展
完成课后练习
作业布置
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