【七上】《陈太丘与友期行》对比阅读
（一）阅读下面选文，完成练习。（21分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
———选自《陈太丘与友期行》
【乙】陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥（suí）①之以德弱者抚之以仁恣（zì）②其所安久而益敬。”袁公曰：“孤③往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋④动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
———选自《陈元方候袁公》
【注】①绥：安抚。②恣：任凭。③孤：古代帝王自称。④周旋：谋划。⑤动静：举止。
1.解释下列加点字。（4分）
（1）陈太丘与友期行
（2）相委而去
（3）陈元方候袁公
（4）孤往者尝为邺令
2.“法”在古汉语字典里有四种解释：①法令，制度。②方法，做法。③效法，仿效。④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是（
）（2分）
3.用“/”给下面句子断句。(限断四处)（4分）
老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬
4.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）孤往者尝为邺令，正行此事。
（2）周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。
5.指出陈元方第二次答语的巧妙之处。（3分）
6.结合文章内容，试分析【甲】【乙】两文中陈元方分别有什么性格特点？（4分）
（二）阅读下面选文，完成练习。（16分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
———选自《陈太丘与友期行》
【乙】魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②？”文侯曰：“吾与虞人期猎虽乐岂可不会期哉 ”乃往，身自③罢④之。
———司马光《资治通鉴 魏文侯书》
【注】①虞(yǘ)人：管理山林的小侍卫。②焉之：到哪里。③身自：亲自。④罢：同“疲”，停止，取消。
1.解释下列加点字。（4分）
（1）下车引之
（2）元方入门不顾
（3）是日，饮酒乐
（4）天雨
2.下列选项“之”的意义和用法与例句相同的一项是（
）（2分）
例句：公将焉之
A.左将军王凝之妻也
B.下车引之
C.送孟浩然之广陵
D.学而时习之
3.用“/”给下面句子断句。(限断两处)（2分）
吾
与
虞
人
期
猎
虽
乐
岂
可
不
会
期
哉
4.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）是日，饮酒乐，天雨。
（2）非人哉!与人期行，相委而去。
5.【甲】【乙】两文表现的共同主题是什么 读两文后你最大的感受是什么 (4分)
（三）阅读下面选文，完成练习。（13分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
———选自《陈太丘与友期行》
【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者④，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤（yú）③ 欲服三军，非信不可也!
【注】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤：句末语气词。④者：……的原因。
1.解释下列加点字。（4分）
（1）期返而食
（2）令人求故人
（3）友人惭，下车引之
（4）门外戏
2.用“/”给下面句子断句。(限断三处)（3分）
明
日
早
令
人
求
故
人
故
人
来
方
与
之
食
3.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）起之不食以俟者，恐其自食其言也。
（2）欲服三军，非信不可也!
4.这个故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的是什么？（2分）
（四）阅读下面选文，完成练习。（15分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
———选自《陈太丘与友期行》
【乙】郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹③何自远来 ”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭④外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事⑤，计日告之。行部既还，先期一日伋为违信于诸儿遂止于野亭⑥须⑦期乃入。其为人若此。
———选自《后汉书 郭伋传》
【注】①郭伋(jí)始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。②西河美稷：地名。③曹：指群体、众人。④郭：外城。古代城市分内城和外城。⑤别驾从事：部下官吏。⑥野亭：郊野外的亭子。⑦须：等待。
1.解释下列加点字。（4分）
（1）及事讫
（2）及事讫
（3）故来奉迎
（4）遂止于野亭
2.用“/”给下面句子断句。(限断三处)（3分）
先期一日伋为违信于诸儿遂止于野亭须期乃入
3.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
（2）及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。
4.文段理解。（5分）
（1）甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理：
。（2分）
（2）从选材角度看：【甲】选取的是友人“无信”、“无礼”的反面例子；【乙】选取的是__________________的正面例子。（2分）
（3）从表达方式看，【甲】侧重
，【乙】侧重叙述。（1分）
(2)从【甲】【乙】两文的故事中，除“诚信”外，你还得到了哪些新的启示 (2分)
2【七上】《陈太丘与友期行》对比阅读
（一）阅读下面选文，完成练习。（21分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
———选自《陈太丘与友期行》
【乙】陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥（suí）①之以德弱者抚之以仁恣（zì）②其所安久而益敬。”袁公曰：“孤③往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋④动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
———选自《陈元方候袁公》
【注】①绥：安抚。②恣：任凭。③孤：古代帝王自称。④周旋：谋划。⑤动静：举止。
（二）阅读下面选文，完成练习。（16分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
———选自《陈太丘与友期行》
【乙】魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②？”文侯曰：“吾与虞人期猎虽乐岂可不会期哉 ”乃往，身自③罢④之。
———司马光《资治通鉴 魏文侯书》
【注】①虞(yǘ)人：管理山林的小侍卫。②焉之：到哪里。③身自：亲自。④罢：同“疲”，停止，取消。
（三）阅读下面选文，完成练习。（13分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
———选自《陈太丘与友期行》
【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者④，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤（yú）③ 欲服三军，非信不可也!
【注】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤：句末语气词。④者：……的原因。
（四）阅读下面选文，完成练习。（15分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
———选自《陈太丘与友期行》
【乙】郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹③何自远来 ”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭④外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事⑤，计日告之。行部既还，先期一日伋为违信于诸儿遂止于野亭⑥须⑦期乃入。其为人若此。
———选自《后汉书 郭伋传》
【注】①郭伋(jí)始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部：出巡。②西河美稷：地名。③曹：指群体、众人。④郭：外城。古代城市分内城和外城。⑤别驾从事：部下官吏。⑥野亭：郊野外的亭子。⑦须：等待。
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