议论文写作(苏白容)
第一讲
并列式结构
议论文并列式结构图示
1.
引论:提出中心论点
2.
本论
分论点一:
摆事实,讲道理:
分论点二:
摆事实,讲道理:
分论点三:
摆事实,讲道理:
3.结论:归纳总结
(分论点可以在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列)
并列式结构
例文一
说勤
中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。
(引用俗语及韩愈的话提出论点)
勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。(分析什么是勤)
看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。
(过渡,引出下文)
勤出成果。(分论点一)马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。(列举马思、司马迁、歌德、陈景润的事例证明论点。这些事例人们比较熟悉,未作详细的交代。五个事例先以不同的类别为序,再以时间先后为序,再以贡献大小为序,方式变化虽多,组合却井然不乱)可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。
(推理式分析法分析论据,使之证明论点)
勤出聪慧。(分论点二)传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正之的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。(列举德摩斯梯尼、陈正之的事例加以论证,德摩斯梯尼和福州陈正之的情况,人们对他们较为生疏,因此论述较详。)
这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。
(归纳式分析法分析论据,使之证明论点)
实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。(联系现实,由此及彼地联系现实生活中相类似的现象加以论证。)
高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。(得出结论,总结全文)
结构解读引论:引用名言提出论点:学业的精深造诣来源于勤。分论点一:勤出成果。摆事实,讲道理;列举马克思、司马迁、歌德、陈景润、上海一女青年的事例。分论点二:勤出智慧。摆事实,讲道理:列举德摩斯梯尼、陈正之的事例。3.结论:得出结论,总结全文。
并列式结构
例文二
谈骨气
我们中国人是有骨气的。
(开门见山,提出中心论点)
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
(引用孟子的话,分析什么是骨气)
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
(事实论证一:举文天祥拒绝降元的事例证明论点)
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。(对文天祥拒绝降元的事例分析
)
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
(事例论证二:举古人不食嗟来之食的事例证明论点)
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
(对事例分析)
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。(事例论证三:举闻一多的事例证明观点)毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
(引毛主席的话,对事例分析)
孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!(总结全文,照应开头)
结构解读引论:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。本论
本论用三个事例分别证明论点:文天祥拒绝降元的“富贵不能淫”,穷人不食嗟来之食的,“贫贱不能移”,闻一多横眉怒对敌人暗杀的”威武不能屈”。3.结论:解释当今无产阶级的骨气并发出号召,总结全文。
并列式结构
提升演练
一、仿照示例一、示例二,阅读下文,在下文的横线上补写出分论点,在括号内补出自己的分析,同时完成结构解读。
善待磨难
列别捷夫曾说过:“平静的湖面练不出精悍的水手,安逸的环境造不出时代的伟人。”罗曼罗兰也说过:“痛苦似一把尖刀,一方面割破了你的心,另一方面,也掘出了生命的新水源。”由此看来,痛苦、挫折不仅是困难,更是成功的基石。(
)
(分论点一)美国诗人惠特曼一生写了一部诗集《草叶集》。这部集子第一次出版时,没有一个人去买,第二次出版后,仅仅有11个人购买。但他不灰心,他用毕生的精力,来充实这部集子,几十年来,诗集从第一版的12首诗增加到396首。25年后,美国的一家出版社出版了这部诗集,书被抢购而空,而且连续再版。(事实论据一:
)
由此看来,挫折,也是一个人进步的动力,成功的动力,正是因为挫折,才有《草叶集》这部巨著的问世。(
运用推理式分析法对论据加以简要分析
)
(分论点二)古代雅典的著名演说家德摩斯梯尼生来并不具备学说家的天赋,他天生口吃,声音很细很小,说话时爱耸肩膀,为了克服这些缺点,他付出了艰辛的努力,为了纠正口吃,他在嘴中含上了小石子说话;为了使声音宏亮,他到海滩上迎着风浪朗诵;为了不耸肩膀,他在肩膀上悬挂了剑和铁钗。尽管如此,他初登台时还是屡遭失败,受尽听众的讽刺和侮辱。但他,从来不受这些所影响,不气馁而是更加努力,终于成为了一代大师。(
事实论据二:德摩斯梯尼的例子
)
正是因为德摩斯梯尼面对挫折不畏缩,勇敢前进,才克服了自身缺点,假若他因受到众人嘲讽而放弃的话,那么,世界上也就少了一位著名的演说家,那么,人们也会多一份寂寞。(
)
仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》,贝多芬失聪,成就《命运》……(
事实论据三、四、五、六:仲尼、屈原、左丘、贝多芬的事例
)
人的一生,不尽一帆风顺,挫折也是必不可少的。挫折,不仅仅是挫折,更是我们成功,前进的基石。让我们在风雨中高歌:他说风雨中,这点痛算什么,擦干泪,不要怕,至少我们还有梦!
(
)
结构解读1.引论:2.本论分论点一:摆事实,讲道理:分论点二:摆事实,讲道理:3.结论:
二、阅读下文,在文中的横线上补写出事例论据的分析。
在学海中游泳
学习与游泳一样。如果要获得成功,没有什么秘诀,只需要记得三个字
。
第一个字∶
勤。没有听人说,他只下过一次水就把游泳学会了的,如果不亲自下水去蹬、去刨、反复地实践,是不可能学会的。学习也是一样,只有多读好书,多做笔记,多练习,才能获取更多的知识。中国元代有个文学家叫宋濂,他酷爱读书,由于家中贫寒,买不起书,他就去借书来抄。但为了能按时还书,即使在数九寒冬,连墨砚都结冰了,手都冻木了,也不停止抄书。(1
)
第二个字∶练。很早以前就听说过,学游泳是不能只在岸上听教训说方法、讲要领的。当然,必要的指导会使我们学得快些,少犯错误少呛水。美国著名游泳运动员菲尔普斯从14
岁开始,坚持每天至少在泳池里练习l6
公里。
(2)
第三个字∶
钻。学游泳如果不学会在水里不呼吸的情况下多待一会儿,那必然会被水呛,甚至被淹死。如果学会潜水了,起码就克服了怕水的心理障碍。所以,学游泳时,要把头埋进水里,埋得越深,说明你越自信。再想想学习,老师经常告诫我们要"刻苦钻研"。是呀,如果只是浮在知识的面,而没有钻研的精神,是不可能学到真正的知识的。
厨师把盘子弄得叮叮当当地响,引起了法国数学家帕斯卡的注意。他想,要是敲打发出声音的话,为什么刀离开盘子以后,声音不马上消失呢 他就自己去做实验,这位
11
岁的少年发现了声学的振动原理,开始了科学的探索。
(3)
在学海中游泳与在水池里游泳一样,需要时时牢记三个字:勤,练,钻。做到这三点,我们一定能在学海中痛快地畅游。
结构解读1、引论:2、本论分论点一:
摆事实,讲道理:分论点二:
摆事实,讲道理:分论点三:
摆事实,讲道理:3.结论:
三、阅读下文,补充论据。
梦想,需要去追逐
岁月悠悠,飘逸的白云牵走童稚的歌谣,汹涌的江水载走纯真的幻想,梦想的天空又多了些许灿烂的云霞,引领着无数的追梦人为之奔跑,如夸父逐日般执著。
追逐梦想需要行动。每个人的梦想都是那么美好、远大,但是,锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少,大多数人都是带着自己七彩的梦想,平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知,要实现梦想就要付诸行动,实现梦想的关键就在于能否果断地付诸行动。
追逐梦想需要坚持。人生需要坚持自己的梦想,因为漫漫人生路,会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事,长吁短叹于事无补。人生的路上我们会有一个又一个的目标,在实现理想的道路上我们会遇到各种各样的挫折。如果要想把梦想变成现实,我们就应该以恒心为友,以耐力为兄,以希望为守护者,要坚定自己的信念,不到最后一刻绝不放弃,始终坚信成功就在下一个十字路口。
只有不断的坚持、不断地超越自我,才能在人生的道路上走得更远,绽放出绚丽多姿的人生之花。
追逐梦想需要思考。在经历挫折之后,要仔细回味人生的挫折,才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐梦想中的思考会让人摆脱平庸,从而挖掘潜能,增长才干。人人都渴望梦想成真,可通往梦想的道路往往是艰难地,人人都渴望梦想成真,但有时以退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向,追梦终将是南辕北辙。所以,我们在人生之路上,如果多些思考,多些自省,多些揣摩,自然也就会多些人生的智慧。选择正确的道路,轻装上阵,并为之不懈努力,让梦想成真。
人生之美,美在过程,而不是结果。人生之美,美在追逐梦想而不仅仅是实现梦想。生活离不开书籍,生活更离不开梦想!我希望能有更多的时间读书和思考追吧,展开梦想的翅膀去追吧!只有勇敢行动、坚持不懈、善于思考的人,才能进入梦想的辉煌殿堂!
结构解读1、引论:2、本论分论点一:
摆事实,讲道理:分论点二:
摆事实,讲道理:分论点三:
摆事实,讲道理:3.结论:
四、古人说:“临渊羡鱼,不如退而结网。”生活中我们不乏期望与目标,我们缺少的常常是持之以恒的努力。请你以“论持之以恒”为题写一篇议论文,字数750字以上。
第二讲
递进式结构
【递进式结构图示一】“是什么”“为什么”“怎么做”
一:“是什么”——下定义,提出论点
二:“为什么”——探原因:有这么做的好处
没有这么做的危害
三:“怎么做”——谈做法
递进式结构
例文一
谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的念想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。(引出中心论点)
坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;中国工农红军爬雪山,过草地,将两万五千里踩在脚下,这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。(坚持是什么
)
绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题,漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。(为什么要坚持
)
坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出岐山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持,坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。(坚持需要什么
)
当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚持原来的作法,而不是大胆的改进原料,那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生,而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨,不撞南墙不回头的人,是莽夫,是懦夫,其结果,势必南辕北辙,头破血流。(坚持要注意什么,即怎样做到坚持)
远方的诱惑是我们之所以忙碌,之所以奋斗,之所以拼搏之所在。当我们遇到困难,遭受挫折,当我们汗流浃背,精疲力竭的时候,我们应该在心中默念一声:再坚持一下。
结构解读1、是什么:先提出中心论点:坚持就是胜利。接着解释坚持是什么?坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。2为什么:(为什么要坚持
)绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。列举爱迪生的风骨和高考的一道漫画题作文。(坚持需要什么
)坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出岐山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需要知其不可为而为的大智大勇。列举张海迪。3.怎么样:(坚持要注意什么,即怎样做到坚持)
坚持不是固守,更不是画地为牢。反面证明:蔡伦造纸和鲁迅弃医从文。4、总结全文,照应开头。
递进式结构
例文二
小议日积月累
一滴水固然渺小,但千万滴乃至十亿滴凝聚成的力量却是我们不可小视的。石“穿”对人类来说,办到它是轻而易举的,可是又有谁愿化作那一滴水的力量去成就这一现象呢 这便告诉我们要学会积累,积累着看似渺小的的力量,日后将会化作巨大的能量。(提出中心论点)
积累并不是一件一蹴而就的事情,它就像细密的针线活,要一针一针地慢慢缝好。有些同学可能会厌恶考试,在考前只能拼命复习,但你们要知道,考试就是对平时所积累的知识的测验,如果没有长时间的积累,光是“临时抱佛脚”,是根本解决不了的问题的,即便是成功,那也是暂时的幸运。这就足以证明积累的重要性。积累可以将生活经验加以总结、升华成更高的领悟,从而帮助更顺利地学习生活。(“为什么”)
那么,如何积累呢 (“怎么做”)
首先,我们自身不能小觑渺小的力量。当年秦始皇没有意识到两个农民领导的起义可以推翻自己的霸权;而现在的蝼蚁筑穴甚至可溃一条江堤。渺小的力量凝聚起来是强大的,可怕的。我们只有正视这些看似渺小的事物,才懂得在生活中积累不显而易见却正确重要的经验,积少成多,足以水滴石穿。
其次,我们要有一颗恒心。没有毅力的人是无法做成这一艰巨的任务。愚公之所以能搬动大山,离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。只有那一颗充满毅力的恒心,才能日夜把那小小的水滴砸向石头,若是某一滴水半途而废,则无法成就“石穿”。这便可见得恒心的重要性。
但是,只要不小觑渺小的力量和有一颗恒心我们就能积累力量吗 我们还需要懂得积累适合自己的、正确的经验。若是不在意把错误的经验渐渐积累,那将演变成难以变更的坏习
惯,危害自己的生活。所以,我们还需要一双慧眼,选择正确的经验加以积累,以成大器。
总之,小小的水滴之所以能穿石,那缺少不了渺小的力量的积累。我们在平时的生活过程中,要学会拥有一颗恒心和一双慧眼,积累渺小的力量,让它不断升华,变化成巨大的能量,才能“滴水穿石”。
(总结全文)
结构解读1、先提出中心论点:2为什么:3.怎么做:首先:其次;最后:4总结全文。
二、【递进式结构图示二】从小范围到大范围(理解即可)
层次示例:自然——人——社会,个人——家庭——社会,个人——家族——民族,个人——集体——国家,个人——企业——国家,个人——国家——人类;自己——他人——国家;物质层面——精神层面……
如:中心论点:意气是弥足珍贵的。
分论点:意气是一个人的支撑架。意气是一个集体成功的基石。意气是一个国家富强的号角。
精彩范文
诚信
信,乍一品来,无色无味,但这一“人”一“言”,在岁月的冲刷下,方显其骨耿大义。信为何物?商鞅立木于南门,五十金而树立变法之信;尾生抱桥苦等,洪水退去仍坚守桥下树立诺言之信;关云长拒绝上马金下马银树立忠君之信……
做人诚信,忠于真实,“信”教一个人的灵魂得以净化。
十年“文革”,在那个荒烟蔓草的年代,老舍“坚持说真话”,在浊浪翻涌的世俗中不改作家求真求是的精神,受尽了讥笑嘲讽后仍是挥动手中的如椽巨笔,身行正道笞丑恶。“心存良知璞玉,笔写道德文章。”老舍因其个人的信义无愧于“人民艺术家”的称号。
家族诚信,忠于历史,“信”教一个家族的道义得以昭彰。
三百多年前袁崇焕含冤而死的那个夜晚,其帐下谋士余义士冒着满门抄斩的危险悄悄埋葬了袁将军这位忠心的民族英雄,并立下祖训要后人世世代代为袁守墓。三百年来,余氏家族十七代人坚守着陵园,坚守着三百年来雨打风吹的铮铮道义。
“苦守陵园三百载,谁解我氏心中情?”袁崇焕忠君爱国的信义世人可赞,余氏家族世世代代的坚守更是义薄云天,谱写了家族诚信的大写华章。
民族诚信,忠于正义,“信”教一个民族的形象傲立于世。
二战期间,纳粹的叫嚣震动着整个世界,他们犯下的滔天罪行令人发指、罄竹难书。然而,当德国人在战后提供波兰援助、清偿欧洲债务时,一个民族的诚信开始使世人重新接纳它。德国前总理勃兰特曾跪在华沙犹太人死难者纪念碑前悔悟的一幕永远书写在了民族的诚信榜上。
且看日本,罪恶的法西斯阵营中它也在无辜的人民心脏上猛地扎刀,战后它不但不对中国人民谢罪,反而修改教科书、美化南京大屠杀,失信于历史,失信于世界。因为诚信,跪着的日耳曼人挺直了腰,重新立于世界民族之林;因为失信,站着的大和民族抬不起头,受世人唾弃。
问世间信为何物?秋沙洗月、沧海横流,诚信之人能在淘尽英雄的历史浪涛中留名青史;蒲苇时纫、磐石永坚,诚信民族终能在风口浪尖紧握日月旋转。
坚守诚信,可叹,可赞!
分
享
百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔 盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐 分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!
让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!
递进式结构
提升演练
一、阅读下文,在横线上补充完整分论点,使之构成递进关系。
实现心中的理想
每个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢?天使就是心中向往的东西,渴望实现的美好的东西,正如你的理想。要实现心中的理想,必须用心地雕琢心中的天使,用你手上的雕刻刀,把天使雕刻出来,展现出来。“天使”展现了微笑,理想之花绽放着光彩。(是什么)
理想是你在黑暗中指路的明灯,理想是你在迷失方向时的指南针,理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉,理想是我们人生重要的部分,而人生不断前进的动力是为了实现理想,为了雕琢心中的天使,使天使成型,使理想成型。(为什么)
那要怎样才能实现心中的理想,雕琢心中的天使呢?
实现理想需要
。刘翔,一个代表速度的名字,已经载入田径史册。他从参加110栏比赛开始,就有着与世界短跑名将同台比赛的理想,同时他为实现理想而努力。跨越一道道栏,战胜一个个障碍,他用毅力去雕琢心中的天使,实现心中的理想。
实现理想需要
。撒切尔夫人,一个被誉为“铁娘子”的女人,她不畏惧政治场上的黑暗和腐败,凭着一个弱女子的勇气和坚持,终于入主英国唐宁街十号,实现了她当首相的理想,把心中的天使雕琢出来。
天使总是美好,但天使不容易展现出来。要使天使成型和理想成真,不能缺少
。居里夫人与她的丈夫,他们的事迹可谓是家喻户晓,为了提炼钋和镭元素,他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作,忘记其他的事情,一心一意地做研究,终于提炼那两个饱含汗水的元素,他们实现了理想,雕琢上心中的天使。
天使之美,犹如春天争芳斗艳的花儿,理想之美,犹如夏天郁郁葱葱的树儿。为了雕琢心中的天使,为了实现心中的理想,我们需要坚强的毅力,非凡的勇气和一颗专注的心,只有这样,天使才能成型,理想才能成为现实,才能看到天使的美丽和理想的光彩。(怎么样)
二、
阅读下文在横线上补充中心论点及分论点。
专心致志
方能成功
--读《弈秋》有感
读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈,其一人专心致志;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实,这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理:
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”:马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”:心到,眼到,口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”:此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”,都有有一个共同特点,那就是一心一意,集中精力,也就是专心致志。我们可以设想一下,如果他们没有此种专心致志的品德,能成为大学问家吗?
也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事:小猫钓鱼时,一会儿捉蟋蟀,一会儿种蝴蝶,最后连一条鱼都有没有钓到。其实,这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理:
那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要
。非此,无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次,还要有不怕挫折、
的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天,我们所置身的世界五彩斑斓,我们所生活的环境诱惑颇多,我们做任何事都要热爱这项事业,都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志,才能成功。
结构解读1、先提出中心论点:2为什么:3.怎么做:首先:其次;4总结全文。
三、以“没有规矩不成方圆。”为中心论点,从小范围到大范围的思路写三个分论点。
四、以“我们要学会善待他人。”为中心论点,从小范围到大范围的思路写三个分论点。
第三讲对比式结构
对比式议论文结构图示
一.引论:引出中心论点
二.本论:
1.正面论证:
(1)正面提出论点
(2)正面道理论证
(3)正面事实论证
(4)正面小结
2.反面论证:
(1)反面提出论点
(2)反面道理论证
(3)反面事实论证
(4)反面小结
三.结论
对比式结构例文一
学然后知不足
河水来到浩瀚的大海,就会望洋兴叹,感到自己是多么的渺小;井底之蛙跳出井底,看到无垠的天宇,就会自惭孤陋寡闻;我们通过学习,就能认识到自己的不足,从而更加谦虚、更加努力地去学习。
学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,使我们认识到自身的不足,从而更加谦虚地去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程,每开拓出一片知识的荒地,就可以种下一片智慧的种子,以努力作阳光,把汗水作基肥,智慧的种子就会生出智慧之芽,开出智慧之花,结出智慧之果。随着知识的逐渐积累、增多,就会发生从量到质的变化,从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。人们常说,“登高”便可以“远望”,远望才能够开阔视野。在知识的海洋里,知识境界愈高,视野就愈开阔;视野愈开阔,就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已,于是便愈知己之不足;愈知己之不足,便愈是谦逊虚心,学习起来便愈是勤苦,所以他达到的知识境界就愈高。
不学习的人,看不到自己的不足,总是自高自大,不可一世。其实,这种人的知识太浅薄不过了,任何博学多才的人都不会自满自足。学习如同逆水行舟,不进则退。因此,这种人即便有满腹的才学,也会像高空中洋洋自得、自做美梦的云雀一样,从虚幻的云雾中坠落下来,摔在现实的岩石上。不是吗 夜郎自大的清王朝,以“天朝”自居,不愿意学习西方先进的科学技术,闭关自守,结果使中国变成一个匍匐在洋人铁蹄之下的半封建半殖民地的国家。不学无术,自高自大,同样是我们做学问的劲敌。
由此看来,我们只有通过学习,在学习中不断认识到自己的不足,自谦自励,才能在探求知识的道路上永不知足,永远进取。
结构解读学然后知不足一.引论:提出观点:学然后知不足。二.本论:(一)正面论证:1.正面提出论点:学习能使我们认识到自身的不足2.正面道理论证(二)反面论证:1.反面提出观点:不学习的人看不到自己的不足2.反面道理论证3.反面事例论证三.结论:我们只有在学习中不断认识到自己的不足,才能自谦自励,永远进取
对比式结构例文二
遭遇挫折,笑对痛苦
人之一世,殊为不易,在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘,往往使人困难重重,甚至痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水血之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……
因此,面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。(提出论点,扣题快,有文采)
遭遇挫折,笑对痛苦,才是明智的选择。
(正面论证,正面提出论点)
“老当亦壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不济,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果王勃没有开朗豁达的胸襟,他哪能吟出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?(正面论据论证一)
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顾挫折重重后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,而对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。
(正面论据论证二)
由此看来,面对挫折,我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨;面对挫折,我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。(分析透辟,三个“面对挫折”展开语段层次;正面小结)
遭遇挫折,放大痛苦,结果将不堪设想。
(反面论证
反面提出论点)
刘备面对失去二弟的挫折,因结义之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中作出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧,可悲可悲!(反面论据论证一)
前事不忘,后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在,若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它为一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中激起惊涛巨波;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一滴泪,就足以将它淹没。(反面论据论证二)
遭遇挫折,放大痛苦,将会终生遗恨。(反面小结。)
遭遇挫折,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边甜甜的笑……(总结全文,语言形象)
对比式议论文的变式结构图示
对比式结构变式例文
学然后知不足
雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句俗话说,就是“学然后知不足”。
有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。
相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是因为始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。
学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“最有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫
洛夫说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说‘我没有知识’”
。这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。
朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰收的硕果。
结构解读引论
:类比引论法
类比体
雄鹰搏击蓝天
小溪奔入大海本论
:反面论证
反面提出论点
不学习也就不会感到不足反面说理
比喻论证
井底之蛙反面举例
江郎才尽楚人学舟正面论证
正面提出论点
学然后知不足正面举例
芝诺的言行正面说理
鲁迅语列宁语巴甫洛夫语结论
引用:朱熹诗比喻:只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸
提升演练
对比式结构
一、阅读下文,仿照对比式结构图示,在括号内做出解读分析。
以微笑面对苦难
人生中难免会遭遇形形色色的苦与难,但我们若是以积极向上的心态去直面它,就会收获美好生活,成就美好的自我。(
提出中心论点:
)
苦难是上天派遣下凡的成功的使者,积极应对,就能手摘星辰。(
)
李清照可不就是此理的真实写照了吗!李清照在中年时期可以说是一波三折,先是亡夫之痛,改嫁之苦,后是国家的岌岌可危。苦难无不摧残着她,但他却没有被国仇家恨击垮,她重拾心态,用积极的态度发出“恨吾身非男儿,不能驰骋疆场……”的慨叹,他用乐观的心态关注着国家时事,如同“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”一般。面对亡夫之痛,她则坚强面对,鼎力完成亡夫的遗愿,勾勒出述不清的文学瑰宝。她用乐观的心态,将哀愁封印在诗词中,最终他成为了炽手可热的大诗人。(
)
之所以李清照能成就美好的自我,是因为她在遭受生活中的种种苦难之时,她用积极的精神驱散心中的雾霾,让光明降临其身。所以当我们遭遇苦痛,我们需以乐观积极的态度待之,这样才能成就自我。
不过以悲观的态度对待苦难,则会坠入黑暗的深渊。(
)
项羽是众所周知的大将军,戎马一生,但他却有个不可否认的弱点---悲观面对挫折。当年“垓下之围”一战,项羽的军队粮草告急,战士也是日渐颓废,这种苦难让项羽无心治军,当项羽看到军中的狼狈之景,他哀莫大于心死,便行尸走肉般的草草处理军中事务。最后,项羽敌不过这苦难带来的哀伤,一代霸主乌江自刎,留下了满目苍夷和国仇家恨。因为项羽在面对苦难时哀莫大于心死,以灰心之姿应对,才让一代袅雄从此灰飞烟灭。(
)
由此可见,只有积极应对苦难,才能收获美好人生。(深化中心论点)
不只是这些大人物是这样的,在生活中,人人皆如此。少年时期会尝到学业受挫的苦痛,中年后会遇到工作中的苦痛,老年则会尝到痛失爱人的苦痛;但若是以积极向上.乐观大方的心态去面对,那么一切苦难都会化作前进的动力,从而让我们收获别样的美好人生。(
联系生活实际谈感受)
当遭受苦难时,请以乐观的态度对待之。(总结全文)
二、阅读下文,在括号内补充论点并完成结构解读。
自我认知与感到的外界态度
每个人都对自己有或好或环的认知,对自己肯定,会觉得外界对自己是友好的,对自己否定,会觉得外界对自己是恶意的,所以,自我认知决定了自己所感受到的外界对自己的态度。
曾经的英国首相撒切尔夫人,从小对自己有极大的信心,认为自己有能力,能将事情都做好。与同学相处,她会觉得同学对自己是友善的;为朋友解惑时,她会感觉到朋友信赖的目光;成绩下降被老师批评时,她会认为这是老师对她的鼓励与鞭策;不小心割到手或摔倒时,妈妈的责备会让她觉得温暖。“由此可见,(对自己有好的认知,感到的外界对自己的态度也是关心与友善的)。为什么撒切尔夫人感受到外界对自己是友善的?就是因为她对自己认知。觉得自己很棒很厉害,就会觉得一切是美好的。
罗伯特·舒曼本想成为钢琴家,却因意外导致一只手残废,他认为自己这一生完了,再也做不了钢琴家,是个没用的人。他无奈做了作曲的人,可每当他递稿子进到店中时,店员们的低语,他会觉得他们在嘲笑他,看不起他。而妻子成为著名钢琴家,接受众人赞扬时,他会觉得妻子看不起他、众人在轻视他、嘲笑他。他觉得身边充满恶意。由此可知,(
)。为什么罗伯特感受到的都是外界的恶意?就是因为他对自己的认知,觉得自己很失败、很没用,就是觉得世界充满恶意。
这世上千千万万个人,每个人感受到外界对自己的态度有所不同,就是因为每个人对自己认知不同。我们看不透人心,不能说自己感受到的就是别人真正的态度,但我们感受到的取决于我们内心中对自己的一种认知。即使春光明媚,自我否定的人见了,也会觉得连那花枝招展的花儿也在嘲笑自己;虽然花叶凋零一片萧瑟,但自我肯定的人见了,会觉得这凄凉中带着诗意,蕴藏看来年的生机。
所以,一切的一切都无不说明:(
)。
结构解读:
三阅读下文,仿照对比式变式结构图示,在括号内做出解读分析。
5.遵守规则
人们常说:没有规矩,不成方圆。那么,失去了规则的约束又会如何 生活中,只要我们遵守着制定的规则,即使天长日久,我们也不会发生变形。(
提出中心论点:
)
失去了规则的约束,天长日久,终会使人堕入罪恶的深渊。(
)
中国好声音第二季学员李代沫自在好声音舞台亮相后,一炮走红,收获了大量粉丝。可谁又知道,他会走上吸毒的道路。在他刚吸毒时没有受到规则的约束,天长日久。他便将规则搁置一边,熟视无睹。失去了规则的约束,他堕入了罪恶的深渊。(
)
有出众音乐天赋的他,本可以有一个美好的未来,可他却将规则长久的搁置一边,最终只有被送进冰冷的监狱,这着实令人感到心寒。如今频发的娱乐圈丑闻。这些人们遭到人们的谴责,唾弃。他们明明可以活的十分精彩,可他们不遵守规则,将之搁置一边。所以,他们最终只会堕入罪恶的深渊。(
)
反之,有着规则的约束,即使天长日久,也将精彩万分。(
)
长江实业集团首席执行长官李泽矩是李嘉诚的长子。作为一名富二代,他却没有其他富二代的纨绔,从小就遵守着各种规则,没有一丝不良记录,并在大学毕业后到父亲公司一步步打拼到现在的位置。(
)
作为一名富二代,他却随时不忘遵守规则,面对着制定的规则,他没有将之搁置一边,有着规则的约束,这才使他的前路规整平坦。又想想如今的富二代、官二代们,又有多少人能如李泽矩一般。我想,恐怕是微乎其微吧。
看看今天的社会吧!郭美美的炫富不禁让人看得阵阵心惊,房祖名、柯震东更是让人心寒。加上近来频发的飙车党事件,不禁引起人们的深思。为什么他们会有着如此结局 他们的结局能发生改变么 因为他们将制定的规则总是搁置一边,那么天长日久,失去了规则约束的他们这才发生了变形。如果他们能受到规则的约束,那么,他们的结局还会如此么 恐怕会大不相同吧。所以,只要我们遵守着制定的规则,即使天长日久,我们也不会发生变形。(
)
朋友们,学会遵守规则吧,你的人生之路将会变得平坦、规整。(
得出结论
)
四、以“反省使人进步”为题,列一份对比式结构议论文提纲。
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