2020-2021学年甘肃省高三（上）期中语文试卷（Word版含答案）

2020-2021学年甘肃省高三（上）期中语文试卷
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

1.
阅读下面文字，完成下列各题。
笔墨精神与中国文化
程大利 笔墨不仅是技法，而且是一种精神，一种中国传统的精神。看清代的艺术品会觉得越来越小气，你们看清东陵的雕刻与明代相比就差远了。中国艺术的传统绝对不止是元明清以来的传统，在这之前的汉、魏、六朝，以及这之前的先秦，先秦之前的青铜时代、石器时代，艺术都非常的纯朴沉厚。那时候，人是把艺术与生存放在了一起，艺术上功利色彩不多，仅仅是为了美的需要。人类最初的审美追求就是“天地恢宏，宇宙无限”，体现了这么一种精神，我们中华民族几千年的博大深厚是传统艺术最本质的精神特征。由于博大深厚才产生出了天人合一，天人合一的宇宙观是中国艺术的基本观念。由于这种天人合一观把天地万物作为有生命的景致，到宋人提出“格物穷理”，由“格物穷理”到“物我两忘”，把人完全带入到了大自然中。
中国艺术与西方艺术是两个背景支撑下的艺术现象，两种哲学背景，两种美学背景。欧洲的绘画非常好，它是一个高峰，中国绘画也是一个高峰，但是这两个高峰只能远远的看着，要想融合起来非常困难。如果要融合，双方都要从山上走下来，走到山谷才能见面，山谷又是浅层次的东西。这个谷底现象是东西方文化交流面临的普遍现象。中国的方块字对于外国人来说太难了。一个汉字就是一个世界，就是一首诗。中国的汉字和艺术结下了最早的关系，中国汉字的象形是中国艺术最早的发端。西方则没有方块字的概念，它是由拼音组成的，因而也就没有字可以象形的概念。汉字本身有很多微妙的意义，这种微妙的意义构成了汉字最本质的东西。汉字组成了诗，但是中国的诗是很难翻译成英文的，比如“关关雎鸠”怎么翻？《诗经》翻成散文大打折扣。这也是艺术的不可解读性的一个方面，所以阐释学是二十一世纪必须要解决的问题。
二十世纪在认识论上有一个大误区，就是以经济状况推断文化状况，以经济价值观判断文化价值观。因此欧美文化中心论就成为外国人看待文化的参照系。老外常常用唐人街的标准来推断中国文化，以为中国到处都是敬财神、拜关公的烟火，到处都是崇金尚银的饰物，到处都是行画，对中国的认识非常肤浅。现在我们有些人价值判断体系西方化了，把欧洲的文化判断标准搬到中国来。这肯定是不行的，于中西文化交流毫无益处。中国文化是一个庞大的系统，独立于欧美文化体系之外的又一个体系。中国的文化观、哲学观引导中国艺术的发展，形成中国艺术从认识论到方法论的一整套创作的规律，中国画形成了从哲学到技法的一整套完整的系统，这个系统本身有自己的发展规律，其发展的动力就是传统文化的精神。我们不能推翻和再造，但是我们可以推动它、发展它，用我们新的知识不断地将其补充和完善。我今天没有讲技法，但是希望大家能从认识论的高度来看待技法，认识多了自然会解决技法的问题，认识论决定方法论。眼高手才能高，眼高手低是讲不通的，眼低了手不可能高。
（摘编自《在北大听讲座》（新世界出版社2002年版））
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是________
A.先秦之前的艺术纯朴沉厚，与生存结合在一起，它仅仅是为了美的需要，没有功利色彩，体现为“天地恢宏，宇宙无限”的艺术追求。
B.中国艺术与西方艺术是两种艺术现象，是两种哲学背景和美学背景支撑的高峰，它们互相独立，只能远远的看着，难以融合起来。
C.中国艺术最早发端于中国的象形文字，汉字本身有很多微妙的意义，一个汉字往往就能成为一首诗歌，这是汉字最本质之所在。
D.中国文化独立于欧美文化体系，中国画形成了从哲学到技法的一整套完整的系统，这个系统只能不断补充和完善，不能推翻和再造。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是________
A.第一段叙述清东陵的雕刻不如明代的事实，意在说明清代的艺术品越来越小气，中国艺术的传统绝对不止是元明清以来的传统。
B.第二段运用比喻、对比论证。通过“高峰”“山谷”“谷底”等比喻，形象地阐述了中国艺术和西方艺术只能作浅层次交流的道理。
C.第二段段末举“《诗经》翻成散文大打折扣”的例子，旨在说明汉字有微妙的意义和艺术的不可解读性，进而说明阐释学的重要。
D.第三段先批评价值判断体系西方化的错误，再阐释对待中国文化应有的态度，最后交代本次演讲只讲认识论而未讲方法论的原因。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是________
A.以天人合一宇宙观为基本观念的中国艺术，视天地万物为有生命的景致，“天地恢宏，宇宙无限”，但功利色彩势必破坏这种精神特征。
B.东西方文化只能在浅层次上交流，因为中国的方块字对于外国人来说太难了，西方没有方块字的概念，也就没有字可以象形的概念。
C.在经济建设领域，我们可以借鉴西方的某些手段，但是不能用经济状况来推断文化状况，也不能以经济价值观来判断文化价值观。
D.认识论决定方法论，中国的文化观、哲学观引导中国艺术的发展，从认识论的高度来看待技法，认识多了自然会解决技法的问题。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近年来，随着知乎、得到等一众知识付费产品的相继推出，知识付费大量兴起，用户总量井喷式爆发。艾媒报告数据显示，2016年中国内容付费用户总量为0.93亿。这一数据随着知识付费产业的发展，在飞速上升下图是市场知识付费排行榜中占有率大的几款产品（知乎、得到、在行、百度知道）的横向对比分析。

（摘编自《知识付费类产品竞品分析》）
材料二：
中国经济时报：怎样看待知识付费的本质？
陆峰：知识付费本质就是把知识变成可以市场交易的产品或服务，以实现知识的商业价值和社会价值，是借助移动互联网手段通过市场机制优化知识信息配置的一种知识交易形式。知识付费有利于通过市场交易手段和激励机制使得更多的人愿意共享自己的知识积累和认知盈余，有利于人们在知识爆炸的信息海洋中更加高效地筛选和利用信息，在付费的同时也激励了更多人参与优质内容的生产。
郭全中：知识付费的本质是有效满足用户获取知识的刚需，在前互联网时代，重点在于如何组织和生产知识，而在互联网时代，核心是如何在严重过载的信息中找到适合用户需求的知识。
董一鸣：知识付费的本质，我认为是一种“咨询、培训服务的延伸”，也是一种“花钱买别人的时间”的行为。过去我们遇到一些解决不了的问题，往往会找到专家或者有经验的人士请教，经常费时费力还需要搭人情，而知识付费平台的产生和近三年来的蓬勃发展，我认为其实提供的是一种精准的以解决问题为导向的咨询服务，令我们解决问题变得更便捷了。
（摘编自中国经济新闻网）
材料三：
数据显示，随着用户在使用知识付费产品的过程中，对于内容的辨别和筛选能力的提升，即使是中上游内容方的在线知识付费产品，平均复购率也仅为30%．企鹅智酷的数据也显示，在有过知识付费行为的消费者中，28%表示体验满意，49.7%表示一般，12.3%表示不满意，认为自己可以找到免费途径来获取。
业界指出，目前知识付费行业发展仍然处于早期阶段，除了适应移动化的消费方式造成的知识碎片化问题以外，还存在知识付费体验差、缺乏内容评价体系和筛选体系、复购意愿不高等问题。从整体产业上看，商业环节和链条缺失、基础设施和产品设计不完全、用户群体需要扩大等问题都制约了知识付费的发展。
（摘编自《“知识付费”行业走向理性》）
材料四：
实际上，知识付费作为一种互联网产品必然会遵循互联网的法则，当然也免不了染上互联网的恶习。这个光速的时代，已经不给我们太多的时间去真正深入了解我们遇到的问题和感兴趣的事情，浮躁、表浅、速成是从“知识付费”产生之初就携带的基因，而我们强加给知识付费上的任何大的抱负，比如我指望通过听某一门大师课而获得我对不了解的领域的一个系统认知，这几乎是不可实现的。产品本身无论多精致也都是一个互联网的短、快、浅的通俗产品，音频这种方式本身抵达我们的时候就极容易流失，比如讲述内容的人可能讲不清楚、嘈杂环境的消磨，听的时候人的注意力会分散。那么知识付费可以给我们什么？知识付费给我们一种“我在学习的路上”和“时间没有虚度”的自我暗示和安慰。毕竟比起通勤路上和睡前的发呆和胡思乱想，有人在耳边谆谆善诱，我们多少还是会拾取一些到脑子里的。还有就是当我们迫切地需要了解一个东西的时候，找到某一个知识付费产品，去粗取精后的知识的确更容易让我们快速获得。至于批评家们所指出的希望以知识付费去应对时代焦虑，那也是对知识付费的苛求。
（摘编自澎湃新闻网）
（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（
）
A.目前市场上知识付费排行榜中占有率较大的几款产品中，得到、在行在内容的质量、动机纯粹性和购买的成本上都处在比较高区域。
B.董一鸣认为，知识付费相较于过去找专家或者有经验的人解决问题的方式更便捷了，它提供的是精准的以解决问题为导向的咨询服务。
C.调查显示，消费者对知识付费体验的评价总体不高，不到三成的人表示满意，更多人认为一般，还有人认为可以找到免费途径来获取相关知识。
D.“知识付费”先天带有浮躁、表浅、速成等基因，其产品具有短、快、浅的特点，“知识付费”带给我们更多的是某种自我暗示和安慰。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.近年知识付费产业的兴起，不仅得益于知乎、得到等一系列知识付费产品的相继推出，也得益于互联网技术的发展。
B.陆峰认为知识付费有利于激励更多的人愿意共享自己的知识，参与优质内容的生产，有利于人们更高效地筛选利用信息。
C.从整体产业上看，目前知识付费行业发展受到商业环节和链条缺失、基础设施和产品设计不完全、用户群体需要扩大等问题的制约。
D.知识付费产品在一定程度上是被去粗取精后的知识，更容易让我们快速获得，从而增长知识，实现我们系统认知某一事物的愿望。
（3）知识付费的前景如何？请结合材料表明观点并简要阐述理由。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列各题。
槐 花
阿来
突然袭来一股浓烈的花香。谢拉班在梦醒时突然感到过分的宁静，还闻到了稠重浓烈的花香。是槐花的香气。他关了灯，仰躺在床上。岗亭的顶尖就成了一只幽深的倒悬的杯子，里面斟满往事的气味。
花香又一次袭来。谢拉班掀开楼顶口的盖板，下了楼梯。转过身子时，他发现了墙外河边的槐树。树和他就只隔着一条马路一扇铁栅门。目力所及，凡是被灰蒙蒙的灯光映射的地方都有巨大的寂静存在。而那些灯光照射不到的树 林里、田野里、村庄里的夜晚似乎充满了声音，野兽走动，禽鸟梦呓，草木生长，夜风吹动……妻子死了，当派出所长的儿子看他孤独，为他办了农转非手续。这个以前远近闻名的猎手成了车场的守夜人。
警车尖利的叫声划破了寂静。儿子他们又抓住小偷或者什么别的坏人了吗？谢拉班为那个小家伙担心了，虽然他知道小家伙不在城里。他曾听儿子说过：“叫小家伙不要再遇见我，他干的事够他蹲两年监狱。”
躺在床上，闭上眼睛，那小家伙向他走来。那眉眼，那暴突的门牙都给人一种稚气的感觉。小家伙稚气未脱却故作老成，用一种突然有了钱，见了一点世界的大大咧咧的口气跟他说话：“嗨，老头……”谢拉班却偏偏对这么一个不懂礼貌的小家伙怀着父亲般的慈爱。他用哄孩子一样的声音说：“把车停好，停好。”停好车了，他又叮嘱他收好东西，关上车窗，上锁。每次都是等小家伙走远了，谢拉班才突然意识到：天哪，家乡话！老头已经很久不说家乡话了。除了家乡话，他只能讲几句和守车有关的不连贯的汉语。所以几乎失去了说话的机会。
他刚进城时不住在这里，跟儿子和儿媳妇住在一起。儿媳妇说汉语，戴着眼镜，说话轻声细语。谢拉班尤其喜欢她那口整齐洁白的牙齿。儿媳妇给了他一间专门的房子。床低矮柔软。墙上挂着他舍不得卖掉的火枪，一对鹿角、几颗野猪獠牙和几片野鸡翎子。窗下有一张躺椅，上面铺着熊皮。儿媳妇经常让同事和上司来参观，这个老猎手的房间引起了他们的赞叹。谢拉班终于渐渐明白，那赞叹不是冲他来的，而是冲着儿媳妇，赞叹她对一个形貌古怪的藏族公公的孝敬而发的。最终的结果是她成了妇联的领导。那天家里摆了酒，还有好多的菜。吃完，儿媳妇用牙签拨弄牙缝，拨断了几根签子也没弄出点什么。她大张开嘴唇，这时，全部上牙就掉了下来。儿媳妇可爱的牙齿是假的！谢拉班对儿子说：“我受不了了。”“为什么？”“你老婆是假的，牙齿。是你打掉的吗？”儿子摇头。儿媳妇问丈夫：“你们说什么，你们用汉话谈吧。”“父亲不会。”“慢慢学嘛。”说完，她就端起那个装假牙的杯子进了另一间房子。谢拉班突然高声说：“我要回家！”于是他就成为车场的守夜人了。
刚守夜的时候还没有这个专门的停车场。原先的车都停在一个僻静的十字街口。守夜人住在一幢六层楼房下平时不用的安全门洞里，门洞很小，刚好能放下一架床、一只火炉和他宽大的身子。后来，他把儿子为他架的床拆了，在地上铺上那张熊皮，听着火炉里的噼啪声和那好闻的松脂香气，在熊皮上安然入眠。
小家伙每次都给他捎来东西：一捆引火的干树枝，点燃后熏除蚊虫和秽气的新鲜柏枝，糖果，甘蔗，鼻烟，甚至还带来过一摞连环画和一把玩具手枪。然后就和他告别，上街吃饭，打下点小注的台球。有一次，小家伙从车上抱出来大把洁白芬芳的槐花，他把槐花扔在熊皮上，小屋里立即充满了槐花的香气。他又从车上取下一小袋麦面，说：“做个馍馍吧，家乡的槐花馍馍吧。”谢拉班生火，烧水，和面，在面粉中掺进细碎的槐花瓣子。馍馍熟了。馍馍上纹路开阔，眉开眼笑，香气四溢。小屋里缭绕着甘甜的槐花香气。
现在，在这个槐花初放、香气浓郁的夜半，谢拉班躺在床上，他好像又看到说家乡话的小家伙从车上下来时摹仿那些最老成的司机的姿态，听见他喊：“老头，嗨！”
组成这个城市的建筑正从模糊的、似梦非梦的灯光下解脱出来，谢拉班就从床上起来。那天他花了很长时间把一些废钢条绑成了一架梯子，把梯子扛到槐树下，采摘了许多芬芳洁白的槐花。
（选自《阿坝阿来》，有改动）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的是________
A.老人的警察儿子并不太喜欢“小家伙”，是因为“小家伙”横亘在他和父亲之间，造成了他们父子失和。
B.“小家伙”大大咧咧，身上稚气未脱，能够引起老人的认同，是因为他身上有老人年轻时候的影子。
C.老人是一个藏族猎人，进入城市后极其不适应，除了城乡生活的反差外，还存在不同民族之间文化上的冲突。
D.老人是孤独的，这种孤独来源于和儿媳妇语言上沟通的不顺畅和对儿媳妇某些行为的不认同。
（2）概括并分析谢拉班这一人物形象。
（3）作品中插叙占了大量篇幅，这样写有什么作用？请结合原文加以分析。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成下列各题。
范雎既相秦，秦号曰张禄，而魏不知，以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏，魏使须贾于秦。范雎闻之，为，敝衣间步之邸，见须贾。须贾见之而惊曰：“范叔固乎！”范雎曰：“然。”须贾曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣为人庸赁。”须贾意哀之，留与坐饮食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰：“秦相张君，公知之乎？吾闻幸于王，天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君，孺子岂有客习于相君者哉？”范雎曰：“主人翁习知之。唯雎亦得谒，雎请为见君于张君。”范雎归取大车，为须贾御之，入秦相府。至相舍门，谓须贾曰：“待我，我为君先入通于相君。”须贾待门下，持车良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔。”须贾曰：“乡者与我载而入者。”门下曰：“乃吾相张君也。”须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。于是范雎盛帷帐，侍者甚众，见之。须贾言死罪。范雎曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军，楚王封之以荆五千户，包胥辞不受，为丘墓之寄于荆也。今雎之先人丘墓亦在魏，公前以雎为有外心于齐而恶雎于魏齐，公之罪一也。当魏齐辱我于厕中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得无死者以绨袍恋恋有故人之意故释公乃谢罢入言之昭王罢归须贾。
（节选自《史记 范雎蔡泽列传》，有删节）
（1）下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是________
A.然公之所/以得无死者/以绨袍恋/恋有故人之意/故释公/乃谢罢/入言之/昭王罢归须贾
B.然公之所/以得无死者/以绨袍恋恋/有故人之意/故释/公乃谢罢/入言之/昭王罢归须贾
C.然公之所以得无死者/以绨袍恋恋/有故人之意/故释公/乃谢罢/入言之昭王/罢归须贾
D.然公之所以得无死者/以绨袍恋/恋有故人之意/故释/公乃谢罢/入言之昭王/罢归须贾
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是________
A.微行，旧时谓帝王或有权势的人隐匿身分，易服出行或私访。
B.无恙，指没有发生疾病，引申为无灾祸或没有产生不良影响。
C.驷马，四马共驾一车，乘坐驾四匹马的高车，表示地位显赫。
D.顿首，叩头，九拜中最隆重的一种，亦为书信中常用的敬辞。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是________
A.范雎受辱于魏，得宠于秦。范雎在魏国受尽屈辱，几近被迫害致死，让魏国人万万没有想到的是范雎逃到秦国改名张禄，受到重用，官拜国相。
B.范雎智赚须贾，巧辱对方。范雎得知须贾来到秦国，便穿着破旧的衣服步行到客馆见须贾，假借见张相将其领进相府，不动声色地羞辱了对方。
C.范雎心系魏国，不忘故土。范雎虽被迫离开魏国，在秦国做了国相，但他的祖坟在魏国，先人葬在魏国的土地上，他仍然心恋魏国，未忘故土。
D.范雎有心报复，不失理智。范雎对须贾有刻骨铭心之仇，他一心要报复须贾，但并未置对方于死地，而是在列数须贾罪状之后责令须贾回魏国。
（4）将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①今吾事之去留在张君，孺子岂有客习于相君者哉？
②须贾大惊，自知见卖，乃肉袒膝行，因门下人谢罪。
（二）古代诗歌阅读（9分）

阅读下面这首唐诗，完成问题。
登太白峰
李白
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？【注】①本诗作于由于权贵排斥，李白的政治抱负无法实现的背景下。②太白：这里指太白星，即金星。③天关：古星名，又名天门。④风：和风清风。⑤武功：地名，一说山名，在今陕西省武功县。
（1）下列对本诗的赏析，不正确的一项是________
A.开头两句写道，诗人从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。既从侧面烘托出太白山的雄峻高耸，又照应了诗题。
B.三四句与《蜀道难》中“西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅”，都是从正面实写太白山的险峻雄奇。
C.五到八句想象奇特。诗人想象自己乘着清风自由轻快地飘飞于云间；飞越层峦叠嶂，举起双手，仿佛明月近在咫尺。
D.诗中两个“太白”，前者是山峰名，后者是星宿名，诗人运用相关联想，登太白峰而见太白星，极富情趣。
（2）诗歌最后一句表现了诗人怎样的心理？请结合全诗分析。
（三）名篇名句默写

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《行路难（其一）》一诗经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“________，________”两句表达了诗人的乐观和自信。
（2）杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，用“________，________”两句，来具体描写破屋漏雨的悲惨生活境况。
（3）岑参《白雪歌送武判官归京》用沙漠冰封、阴云密布来烘托送别气氛的诗句是：“________，________”。
三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成各题。
时间是伟大的书写者，记录走过的足迹，写下历史的华章。70
年风雨兼程，70
年______奋进，中国共产党带领人民开启______的创业征程，掀起气壮山河的建设浪潮，闯出波澜壮阔的改革之路，张开拥抱世界的开放胸怀，创造了世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹。以党的十八大为标志，中国特色社会主义进入新时代，中华民
族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。今天，曾经温饱不足的人们，（
），迎来伟大复兴的光明前景。
1949﹣2019，这一部感天动地的奋斗史诗，彰显了亿万人民的奋斗与豪情。人民是共和国的坚实______，人民是我们执政的最大底气。亿万人______的勤劳奋斗，成为一代又一代中国人的集体记忆；无数人奋勇向前的铿锵步
履，汇成新中国
70
年发展壮大的雄浑乐章。今天，中国人民拥有了一切，都是拼搏奋斗干出来的，凝聚、浸透着追梦人的聪明才智和奋斗者的辛勤汗水。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.砥砺栉风沐雨根源摩顶放踵
B.砥柱栉风沐雨根源胼手胝足
C.砥砺筚路蓝缕根基胼手胝足
D.砥柱筚路蓝缕根基摩顶放踵
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（
）
A.即将迈入全面小康；曾经一穷二白的中国，巍然屹立于世界东方；曾经积贫积弱的民族
B.即将迈入全面小康；曾经积贫积弱的民族，巍然屹立于世界东方；曾经一穷二白的中国
C.巍然屹立于世界东方；曾经积贫积弱的民族，即将迈入全面小康；曾经一穷二白的中国
D.巍然屹立于世界东方；曾经一穷二白的中国，即将迈入全面小康；曾经积贫积弱的民族
（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.中国人民拥有了一切，都是拼搏奋斗干出来的，凝聚着追梦人的聪明才智，浸透着奋斗者的辛勤汗水。
B.中国人民拥有了一切，都是拼搏奋斗所获得的，凝聚、浸透着追梦人的聪明才智和奋斗者的辛勤汗水。
C.中国人民拥有的一切，都是拼搏奋斗所获得的，凝聚、浸透着追梦人的聪明才智和奋斗者的辛勤汗水。
D.中国人民拥有的一切，都是拼搏奋斗干出来的，凝聚着追梦人的聪明才智，浸透着奋斗者的辛勤汗水。

2020年春节以来，武汉“新型冠状病毒”疫情牵动着国人的心。以下是网友创作的对联，已经打乱了顺序，请根据要求组成三副对联。要求：只写序号，注意区分上下联。
①灭疫除灾，封路封楼是有情 ②关门谢客，不来不往非无礼
③速清流毒，一意攻坚过险关 ④神州吹号，匡时天使保长安
⑤武汉封城，济世杏林担大任 ⑥誓去病魔，全民助力解危境

下面是一封推荐信，其中有5处语言表达不得体，请找出来并加以修改。
推荐信
××大学招生办：
兹有我校高三1班阳光同学，拟参加你校自主招生考试。该生学习成绩倍儿棒，综合素质优良。一直荣任我校晨曦文学社社长，热爱文学，爱好写作，曾在全国新概念作文大赛中获得一等奖，并有多篇大作发表在省级以上文学刊物上。希望该生能得到贵大学的垂爱。
特此推荐！
××中学
2019年3月19日
四、写作（60分）

阅读下面的材料，根据要求写作。
今年青年节，不少演讲礼赞新时代的青年：一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人!青年的风貌塑造着未来面貌……我们的生活中，许多青年用智慧的、创造的、实干的、革新的、担当的姿态，播下一颗颗执着奋进、创新包容、开放多元的种子，绽放出朵朵绚丽的青春之花。
每逢儿童节，大朋友比小朋友更热闹“宝宝想过儿童节”“宝宝不说话，乖乖等礼物”等斗图刷屏网络。“佛系青年”、“巨婴”（身体成熟而心智极度幼稚的人）成为我国的年度流行语，现实里青年“啃老”的现象也普遍存在……
班会课上，同学们就“新时代里，青春何谓？青年何为？”这一话题展开了激烈的讨论。请结合材料内容，联系现实，写一篇文章，阐述你的看法，参与到讨论中。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案与试题解析
2020-2021学年甘肃省高三（上）期中语文试卷
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1.
【答案】
D
B
B
【考点】
社会科学类
【解析】
（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】
A.过于绝对，“没有功利色彩”与文意不符，原文第一段是“艺术上功利色彩不多”。B.偷换概念，原文第二段为“欧洲的绘画非常好，它是一个高峰，中国绘画也是一个高峰”，“高峰”是就绘画而言的，不是说的中国艺术与西方艺术。C.曲解文意，原文第二段“一个汉字……就是一首诗”强调汉字意思的微妙，不是“一个汉字往往就能成为一首诗歌”的意思。
B.“第二段运用对比论证”分析错误，没有运用对比论证。
B．“东西方文化只能在浅层次上交流，因为……”说法错误。根据原文第二段语句“中国艺术与西方艺术是两个背景支撑下的艺术现象，两种哲学背景，两种美学背景”可知，“东西方艺术只能在浅层次上交流”，原因是两者的哲学背景和美学背景不同，不是文字问题。选项属强加因果。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
【答案】
A
D
（1）A（2）D（3）示例一：发展前景良好。①2016年中国内容付费用户总量为0.93亿，这一数据，随着知识付费产业的发展，在飞速上升。②互联网产业的发展为知识付费产业提供更良好的发展平台。③在现代这样一个“光速时代”，人们需要更高效、更精准地获取知识，而知识付费产品正符合这一要求。
示例二：未来不容乐观。①作为依附于互联网的一种产业，（先天具有）浮躁、表浅、速成等特点，不能使人真正获得想要的效果。②（从行业发展现状看，）知识付费产业存在很多不足之处，这限制了产业的发展。③人们对知识付费的评价并不高，或许不久的将来会被另外一种产业所取代。
【考点】
科普阅读
社会科学类
【解析】
（1）本题主要考查文本内容的分析概括及手法分析，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。
（2）本题考查概括、分析材料内容的能力，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。
（3）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选出正确信息，然后概括。
【解答】
A．“得到、在行在内容的质量、动机纯粹性和购买的成本上都处在较高区域”错误，据材料一图表可知，“得到”动机纯粹性较低。
故选A。
D．“实现我们系统认知某一事物的愿望”错，材料四“而我们强加给知识付费上的任何大的抱负，比如我指望通过听某一门大师课而获得我对不了解的领域的一个系统认知，这几乎是不可实现的”可知，不可能实现“系统认知某一事物”的愿望。
故选D。
此题是开放式题目，可回答发展前景良好或未来不容乐观，结合材料言之成理即可。“发展前景良好”，文中相关内容有，材料一第一段，“2016年中国内容付费用户总量为0.93亿。这一数据随着知识付费产业的发展，在飞速上升”。材料二中，“知识付费本质就是把知识变成可以市场交易的产品或服务，以实现知识的商业价值和社会价值，是借助移动互联网手段通过市场机制优化知识信息配置的一种知识交易形式……知识付费提供的是一种精准的以解决问题为导向的咨询服务，令我们解决问题变得更便捷了”。“未来不容乐观”，相关内容有“企鹅智酷的数据也显示，在有过知识付费行为的消费者中，28%表示体验满意，49.7%表示一般，12.3%表示不满意，认为自己可以找到免费途径来获取”，“浮躁、表浅、速成是从‘知识付费’产生之初就携带的基因”，“目前知识付费行业发展仍然处于早期阶段，除了适应移动化的消费方式造成的知识碎片化问题以外，还存在知识付费体验差、缺乏内容评价体系和筛选体系、复购意愿不高等问题。从整体产业上看，商业环节和链条缺失、基础设施和产品设计不完全、用户群体需要扩大等问题都制约了知识付费的发展”，整合以上信息，即可得出答案。
答案：（1）A（2）D（3）示例一：发展前景良好。①2016年中国内容付费用户总量为0.93亿，这一数据，随着知识付费产业的发展，在飞速上升。②互联网产业的发展为知识付费产业提供更良好的发展平台。③在现代这样一个“光速时代”，人们需要更高效、更精准地获取知识，而知识付费产品正符合这一要求。
示例二：未来不容乐观。①作为依附于互联网的一种产业，（先天具有）浮躁、表浅、速成等特点，不能使人真正获得想要的效果。②（从行业发展现状看，）知识付费产业存在很多不足之处，这限制了产业的发展。③人们对知识付费的评价并不高，或许不久的将来会被另外一种产业所取代。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
【答案】
C
谢拉班是一个真实直率，对城市生活不适应，眷恋过去狩猎生活的孤独的藏族老猎人。谢拉班的真实直率体现在他对儿媳妇的做法和行为看不惯上。他离开儿子家，与对“小家伙”的情感反映他对城市生活的不适应，眷恋过去的狩猎生活。
①就情节角度来说，补充情节，使读者弄清谢拉班由家乡来儿子家，又成为车场守夜人的来龙去脉。②就人物塑造来说，对故乡生活与小家伙的交往的回忆等，不断丰富了主人公谢拉班的形象：他曾是有名的猎手，现在是孤独的守车人。③就凸显主旨来说，插叙与小家伙的交往、在儿子家的往事等，使小说的主旨越来越深刻，表现了城市与乡村生活的矛盾、不同民族文化的矛盾对老人心灵的深刻影响。④就艺术表现来说，现在和过去的不断穿插形成小说时空交错的艺术特点。⑤就读者阅读感受来说，文章有起伏，而且增加了信息量。能够更好地理解文章。
【考点】
小说阅读
【解析】
（1）本题考查学生对文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
（2）本题考查学生分析人物形象的基本能力。
（3）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的基本能力。
【解答】
本题考查学生对文章思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。A项，“小家伙”未造成他们父子失和，这里属于无中生有；B项，“老人年轻时候的影子”文章中没有体现；D项，“和儿媳妇语言上沟通的不顺畅和对儿媳妇某些行为的不认同”错误，这些只是老头孤独的表面原因，更深层次原因还是由于老人内心的影响，对不同民族文化的不适应。
本题考查学生分析人物形象的基本能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，要善于抓住作品对该人物的肖像、语言、行为动作、心理活动等方面的描写和作品中的有关叙述文字进行分析。比如谢拉班对儿媳妇老是带人来参观他的房间，借助自己在其家生活升官；敲掉自己的牙齿，换上整齐漂亮的假牙这行为的看法，坚决从儿子家搬出来，以及其对“小家伙”的情感等行为，所表明谢拉班真实直率，对城市生活的不适应，眷恋过去的狩猎生活。
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的基本能力。文中使用插叙的段落为第3、5、6、7、9段。第3段中“妻子死后…成了车场的守夜人”和第6、7段对在儿子家的往事回忆，补充了小说情节，介绍了谢拉班从家乡到城市的来龙去脉；第3段中“树林里、田野里…夜风吹动”，第6段中“墙上挂着…野鸡翎子”和第5、9段中关于小家伙的描述，丰富了主人公谢拉班的形象，表现了城乡之间、不同民族文化之间的矛盾对老人心灵产生的深刻影响；插叙的手法也给读者一种时空交错之感。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（19分）
【答案】
C
D
C
①这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊？。
②须贾一听大惊失色，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。
参考译文：
范雎做了秦国相国之后，秦国人仍称他叫张禄，而魏国人对此毫无所知，认为范雎早已死了。魏王听到秦国即将向东攻打韩、魏两国的消息，便派须贾出使秦国。范雎得知须贾到了秦国，便隐蔽了相国的身分改装出行，他穿着破旧的衣服偷空步行到客馆，见到了须贾。须贾一见范雎不禁惊愕道：“范叔原来没有灾祸啊！”范雎说：“是啊。”须贾问道：“如今你干些什么事？”范雎答道：“我给人家当差役。”须贾听了有些怜悯他，便留下范雎一起坐下吃饭，又不无同情地说：“范叔怎么竟贫寒到这个样子！”于是就取出了自己一件粗丝袍送给了他。须贾趁便问道：“秦国的相国张君，你知道他吧。我听说他在秦王那里很得宠，有关天下的大事都由相国张君决定。这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊？”范雎说：“我的主人很熟悉他。就是我也能求见的，请让我把您引见给张君。”范雎回去弄来四匹马拉的大车，并亲自给须贾驾车，直进了秦国相府。相府里的人看到范雎驾着车子来了，有些认识他的人都回避离开了。须贾见到这般情景感到很奇怪。到了相国办公地方的门口，范雎对须贾说：“等等我，我替您先进去向相国张君通报一声。”须贾就在门口等着，拽着马缰绳等了很长时间不见人来，便问门卒说：“范叔进去很长时间了不出来，是怎么回事？”门卒说：“这里没有范叔。”须贾说：“就是刚才跟我一起乘车进去的那个人。”门卒说：“他就是我们相国张君啊。”须贾一听大惊失色，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。于是范雎派人挂上盛大的帐幕，召来许多侍从，才让须贾上堂来见。须贾见到范雎连叩响头口称死罪。范雎说：“你的罪状有三条。从前楚昭王时申包胥为楚国谋划打退了吴国军队，楚王把楚地的五千户封给他作食邑，申包胥推辞不肯接受，因为他的祖坟安葬在楚国，打退吴军也可保住他的祖坟。现在我的祖坟在魏国，可是你前时认为我对魏国有外心暗通齐国而在魏齐面前说我的坏话，这是你的第一条罪状。当魏齐把我扔到厕所里肆意侮辱我时，你不加制止，这是第二条罪状。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿，你何等的忍心啊？这是第三条罪状。但是你之所以能不被处死，是因为从今天你赠我一件粗丝袍看还有点老朋友的依恋之情，所以给你一条生路，放了你。”于是辞开须贾，结束了会见。随即范雎进宫把事情的原委报告了昭王，决定不接受魏国来使，责令须贾回国。
【考点】
文言文比较阅读
【解析】
（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【解答】
C.“然公之所以得无死者”中的“所以”表示原因，其间不可断开，排除A、B；“恋恋”是一个叠词，表示依恋之情，不可断开，排除D。句子翻译为：“但是你之所以能不被处死，是因为从今天你赠我一件粗丝袍看还有点老朋友的依恋之情，所以给你一条生路，放了你。”于是辞开须贾，结束了会见。随即范雎进宫把事情的原委报告了昭王，决定不接受魏国来使，责令须贾回国。
D.“顿首”不是九拜中最隆重的一种，最隆重的是“稽首”。
C.“心恋魏国，未忘故土”的归纳和事实依据不当，文中“今雎之先人丘墓亦在魏”是针对当时诬其“有外心于齐”而言，并非说现时的心态。
①去留：成败；孺子：年轻人；客：朋友；习：熟悉。句子翻译为：这次我办的事情成败也都取决于张君。你这个年轻人有没有跟相国张君熟悉的朋友啊？。
②见卖：被诓骗；乃：就；肉袒膝行：光着膀子双膝跪地而行；因：托。句子翻译为：须贾一听大惊失色，自知被诓骗进来，就赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地而行，托门卒向范雎认罪。
（二）古代诗歌阅读（9分）
【答案】
B
（1）B（2）诗歌末句表现了诗人既想远离人世、超脱现实，又留恋人间，渴望有所作为的矛盾心理。诗人在朝廷被权贵排挤，不受重用，郁郁不得志。登上太白峰，幻想神游远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。末句“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的矛盾心理。言有尽而意无穷，藴藉含蓄，耐人寻味。
译文：
向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。
太白星向我问候，要为我打开天关。
我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。
举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。
一旦离别武功山而远去，什么时候才能回还呢？
赏析：
《登太白峰》是唐代大诗人李白的作品。此诗描写作者登上太白山和太白星悄语密话，并幻想神游天界的情景，生动地表现出太白山高耸入云的雄姿壮景，含蓄地表达了诗人对黑暗现实的不满以及无法实现政治理想的愁闷心情。首二句点题，以极力攀登烘托太白峰的高峻并显示诗人勇敢的精神；中六句描绘游仙意境，表现诗人追求自由、向往光明的理想；末二句突然转折，思想又回到现实，反映出诗人出世与入世的矛盾心情。全诗借助丰富的想象，生动曲折地反映了诗人的思想感情，结构跌宕起伏，跳跃多变，充分体现了浪漫主义特色。
【考点】
古诗词比较阅读
【解析】
（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查学生理解诗句意思，品味诗歌情感态度的能力。解答此题，考生需要到诗歌中找到设题的诗句，如本题针对诗歌最后一句设题，问的是最后一句表现了诗人怎样的心理；找到设题诗句之后，先理解诗句的意思，再体会人物的心理。
【解答】
B．“都是从正面实写太白山的险峻雄奇”错误，前者“太白与我语，为我开天关”是化实为虚，以虚写实，后者“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”则是正面实写。故选B。
“一别武功去，何时复更还”意思是“一旦离别武功山而远去，什么时候才能回还呢”，诗歌前几句是描写作者登上太白山和太白星悄语密话，并幻想神游天界的情景，展现出太白山高耸入云的雄姿壮景，表现诗人追求自由、向往光明的理想，然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，所以他在诗歌最后发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功山，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”，诗人并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”把他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态表现出来。考生可以围绕这些回答问题。
答案：（1）B（2）诗歌末句表现了诗人既想远离人世、超脱现实，又留恋人间，渴望有所作为的矛盾心理。诗人在朝廷被权贵排挤，不受重用，郁郁不得志。登上太白峰，幻想神游远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。末句“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的矛盾心理。言有尽而意无穷，藴藉含蓄，耐人寻味。
译文：
向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。
太白星向我问候，要为我打开天关。
我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。
举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。
一旦离别武功山而远去，什么时候才能回还呢？
赏析：
《登太白峰》是唐代大诗人李白的作品。此诗描写作者登上太白山和太白星悄语密话，并幻想神游天界的情景，生动地表现出太白山高耸入云的雄姿壮景，含蓄地表达了诗人对黑暗现实的不满以及无法实现政治理想的愁闷心情。首二句点题，以极力攀登烘托太白峰的高峻并显示诗人勇敢的精神；中六句描绘游仙意境，表现诗人追求自由、向往光明的理想；末二句突然转折，思想又回到现实，反映出诗人出世与入世的矛盾心情。全诗借助丰富的想象，生动曲折地反映了诗人的思想感情，结构跌宕起伏，跳跃多变，充分体现了浪漫主义特色。
（三）名篇名句默写
【答案】
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
【考点】
名篇名句默写
【解析】
此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。
【解答】
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（重点词：济）
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝（重点词：漏）
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝（重点词：阑干）
三、语言文字运用（20分）
【答案】
C
A
D
【考点】
语境填句
成语的使用
病句辨析修改
【解析】
（1）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。
（2）本题考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力，题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后，从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。
（3）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。然后比对选项，找出选项间的不同之处再进行比较、辨析。
【解答】
第一处，砥砺：砥指细腻的磨刀石，砺指粗糙的磨刀石。砥砺合指磨刀石，也指磨炼锻炼，用来表示革命意志，也可以表示相互之间勉励。常用作动词。砥柱：名词，比喻能负重任、支危局的人或力量。结合语境，从词性和与“奋进”的搭配来看，应选“砥砺”。
第二处，栉风沐雨：意思是风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。筚路蓝缕：意思是指驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。语境强调的是党带领人民的“创业征程”，应选“筚路蓝缕”。
第三处，根源：事物产生的根本原因；事物的起源。根基：指基础；品行；佛教称道根为根基。语境说的是“人民是共和国的坚实”的什么，强调人民和共和国的关系，应选“根基”。
第四处，摩顶放踵：意思是从头顶到脚跟都擦伤了；形容不辞劳苦，不顾身体。胼手胝足：意思是手脚生茧。形容劳动十分辛勤。语境强调的是亿万人民勤劳奋斗，应选“胼手胝足”。
故选C。
前面语句是“曾经温饱不足的人们”，不能说人们“巍然屹立于世界东方”，据此排除CD；从前后的衔接搭配看，“巍然屹立于世界东方”的应是“中国”，“迎来伟大复兴的光明前景”的应是“民族”，排除B。
故选A。
画线句共有两处语病，一是“都是拼搏奋斗干出来的”缺主语，“中国人民拥有了一切”应改为“中国人民拥有的一切”；二是“凝聚、浸透着追梦人的聪明才智和奋斗者的辛勤汗水”前后并列成分搭配不当，应改为“凝聚着追梦人的聪明才智，浸透着奋斗者的辛勤汗水”。因此排除ABC三项。
故选D。
答案：（1）C（2）A（3）D
【答案】
②①
⑥③
⑤④
【考点】
对联
【解析】
本题考查语言表达的简明、连贯、准确，要求掌握对联式仿写。能力层级为表达运用E．对联的种类有春联、婚联、挽联、寿联、书画联、行业联等。对联要求字数相等，断句一致，平仄相对，音调和谐。要词性相同，位置相同，要内容相关，上下衔接。忌重字合掌，合掌就是上下联意思重复。
【解答】
“灭疫除灾”对“关门谢客”，“封路封楼”对“不来不往”，“是有情”对“非无礼”，仄起平收，②是上联，①是下联。
“速清流毒”对“誓去病魔”，“一意攻坚”对“全民助力”，“过险关”对“解危境”，仄起平收，⑥是上联，③是下联。
“武汉封城”对“神州吹号”，“济世杏林”对“匡时天使”，“担大任”对“保长安”，仄起平收，⑤是上联，④是下联。
【答案】
①“你校”改为“贵校”。
②“倍儿棒”改为“优秀”。
③“荣任”改为“担任”。
④“大作”改为“作品”。
⑤“垂爱”改为“垂青”。
【考点】
表达得体
【解析】
本题考查语言得体，就是根据环境条件恰当地使用语言，使语言同语境协调一致。语境有内部语境和外部语境之分，内部语境包括不同文体的语言要求和文章中语言风格的一致性；外部语境指语言交际时的各种情景条件，包括场合、对象、目的等。
【解答】
结合“一封推荐信”分析，尊称别人的学校，改为“贵校”；“倍儿棒”，口语化，改为“优秀”；“荣任”，一般指称颂人光荣担任某一职位，改为“担任”；“大作”，称人作品的敬词，改为“作品”；“垂爱”，敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信），改为“垂青”。
四、写作（60分）
【答案】
奔涌吧！时代大潮中的青年“后浪”
青春何谓？青年何为？这是每个时代的发问，每位青年都矢志追求着答案。
五四青年节之际，Bilibili网站发布了一个“献给新一代的演讲”--《后浪》，犹如给青年们的一封信，激荡起青春之声。“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观”……这是最好的时代，这也是最好的青春。时代的馈赠、个人的探索，汇聚成青春的蓬勃、生命的丰盛。一次与青年的对话，让人沉思青春的价值、成长的意义。
青年，总是与时代同行。中国青年始终满怀对祖国和人民的赤子之心，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。面对近代以来的民族危亡，青年们前赴后继投入到追求真理、追求进步的斗争，实现了中国人民和中华民族近代以来第一次全面觉醒；面对建国初期百废待兴，有志青年冲破重重阻碍回到祖国怀抱，投身建设、兴学助教；面对改革开放的大江大河，青年们选择了远方，风雨兼程，砥砺奋进。有人说，一个国家最好看的风景是这个国家的年轻人。毫无疑问，青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的青年，遇到了中华民族发展的最好时期；青年的新时代，也收获了建功立业的人生机遇。时代托举起青年，青年也定不会辜负时代。
今天的青年，拥有了更大的舞台，也拥有了更多的可能。“天上的日月星辰是一张网，地上纵横的道路是一张网，爱情和家庭是一张网……文明世界就是一张网。”联结万物的互联网，描绘出这样一幅青春的图景：一群古琴爱好者身穿中国古代服饰演奏乐器，古今融合，传统文化有了现代表达；一位在荷兰的留学生用视频传递学习方法，屏幕内外都是分享的乐趣……自信的、开放的、包容的、专业的青年人，正在用自己的生活态度、世界眼光打造一个活力四溢、创造无限的新天地。
今天的青年，也以更积极、更主动的姿态，去实现自己的价值、寻求自身的存在。今年，一场突如其来的新冠肺炎疫情冲击神州大地，青年一代成为闪耀的群体。4.2万多名援鄂医务人员中，有1.2万多名是“90后”，其中相当一部分是“95后”“00后”；武汉关闭离汉通道“暂停”后，一位小伙子拿起相机，记录疫情下的城市，对外展现一个真实的战疫侧面；一位“90后”程序员用计算机仿真模拟演示，告诉人们“为什么还不能出门”，直观有趣地科普防疫知识……那些父母眼中的孩子，成了国家的中坚力量，更是未来的发展希望。磨炼是青年最好的“成长礼”，实践是青年最好的“墩苗田”。唯有从实践活动中锤炼、从生活养分中汲取、从探索求知中发现，才能在拼搏奋斗的“自我燃烧”中实现向上向善的“自我构筑”，站在奇迹的肩膀上缔造新的奇迹。
时代的大潮奔涌，后浪推前浪，青年就是立于潮头的“后浪”。在这个属于青年的节日里，我们用欣赏和赞许的眼光看待青年的创新创造；也相信，走在时代前列的青年奋进者、开拓者、奉献者，生气勃发、高歌猛进，在劈波斩浪中开拓前进、在披荆斩棘中开辟天地，为驱动中华民族加速迈向伟大复兴凝聚起蓬勃力量！
【考点】
材料作文
【解析】
本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。第一段选取了今年的五四青年节，B站献给新一代的演讲视频《后浪》。审读时，要注意抓住材料中所介绍的视频《后浪》的中心内容，即年轻人的特点、重要性，及对自我及世界的态度。青年一代是国家和时代的希望，可以说，青年的样子就是国家未来的样子。青年如何定位自我，社会如何看待青年是一个重大且重要的论题。《后浪》给了我们正确的启示和引导。第二段也是青年人的表现，显然这不是青年人应该有的模样。“新时代里，青春何谓？青年何为？”什么是青年，青年人应该做什么？构思立意时要结合材料，紧扣青年人自己展开，联系实际谈出自己的理解和感悟。本文适合写成议论文。
参考立意：
奔涌吧！时代大潮中的青年“后浪”；
后浪来袭，这才是我们应该的榜样；
争做新时代出色的“后浪”；
没有垮掉的一代，只有奔涌的后浪；
新时代，新青年；
青春有梦，为国奋斗；
青年是祖国未来、希望；
心里有火，眼里有光，国家有望。
【解答】
奔涌吧！时代大潮中的青年“后浪”
青春何谓？青年何为？这是每个时代的发问，每位青年都矢志追求着答案。
五四青年节之际，Bilibili网站发布了一个“献给新一代的演讲”--《后浪》，犹如给青年们的一封信，激荡起青春之声。“所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”“从小你们就在自由探索自己的兴趣”“年轻的身体，容得下更多元的文化、审美和价值观”……这是最好的时代，这也是最好的青春。时代的馈赠、个人的探索，汇聚成青春的蓬勃、生命的丰盛。一次与青年的对话，让人沉思青春的价值、成长的意义。
青年，总是与时代同行。中国青年始终满怀对祖国和人民的赤子之心，为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。面对近代以来的民族危亡，青年们前赴后继投入到追求真理、追求进步的斗争，实现了中国人民和中华民族近代以来第一次全面觉醒；面对建国初期百废待兴，有志青年冲破重重阻碍回到祖国怀抱，投身建设、兴学助教；面对改革开放的大江大河，青年们选择了远方，风雨兼程，砥砺奋进。有人说，一个国家最好看的风景是这个国家的年轻人。毫无疑问，青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的青年，遇到了中华民族发展的最好时期；青年的新时代，也收获了建功立业的人生机遇。时代托举起青年，青年也定不会辜负时代。
今天的青年，拥有了更大的舞台，也拥有了更多的可能。“天上的日月星辰是一张网，地上纵横的道路是一张网，爱情和家庭是一张网……文明世界就是一张网。”联结万物的互联网，描绘出这样一幅青春的图景：一群古琴爱好者身穿中国古代服饰演奏乐器，古今融合，传统文化有了现代表达；一位在荷兰的留学生用视频传递学习方法，屏幕内外都是分享的乐趣……自信的、开放的、包容的、专业的青年人，正在用自己的生活态度、世界眼光打造一个活力四溢、创造无限的新天地。
今天的青年，也以更积极、更主动的姿态，去实现自己的价值、寻求自身的存在。今年，一场突如其来的新冠肺炎疫情冲击神州大地，青年一代成为闪耀的群体。4.2万多名援鄂医务人员中，有1.2万多名是“90后”，其中相当一部分是“95后”“00后”；武汉关闭离汉通道“暂停”后，一位小伙子拿起相机，记录疫情下的城市，对外展现一个真实的战疫侧面；一位“90后”程序员用计算机仿真模拟演示，告诉人们“为什么还不能出门”，直观有趣地科普防疫知识……那些父母眼中的孩子，成了国家的中坚力量，更是未来的发展希望。磨炼是青年最好的“成长礼”，实践是青年最好的“墩苗田”。唯有从实践活动中锤炼、从生活养分中汲取、从探索求知中发现，才能在拼搏奋斗的“自我燃烧”中实现向上向善的“自我构筑”，站在奇迹的肩膀上缔造新的奇迹。
时代的大潮奔涌，后浪推前浪，青年就是立于潮头的“后浪”。在这个属于青年的节日里，我们用欣赏和赞许的眼光看待青年的创新创造；也相信，走在时代前列的青年奋进者、开拓者、奉献者，生气勃发、高歌猛进，在劈波斩浪中开拓前进、在披荆斩棘中开辟天地，为驱动中华民族加速迈向伟大复兴凝聚起蓬勃力量！
第3页
共16页
◎
第4页
共16页
第1页
共16页
◎
第2页
共16页