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第三节 培养创新意识
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例文评析
写作导引
好的文章大都是发人之所未发,言人之所欲言而又不能言,抒人之所欲抒而又不能抒的文字。而这样的文字往往就是带有创新意味的文字。创新和个性有着紧密的联系,个人的东西总是有不同于其他人的特质、独特的感受、独特的思考、独特的表达方式等。所以从某种意义上说,文章中的创新实际上就是能从同类的题材和风格中跳出来,从而写出真实的自我,写出自己的风格。这也是文章由充实走向精彩的途径。
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例文评析
写作导引
要想创新,首先要开拓思路。当然,这一节中讲“开拓”带有言人之所未言的意思,是在创新的意义上谈拓展的。其次要灵活地处理写作视角的变换。苏轼的名句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”说的正是这个道理,同样的素材、同样的立意,变换一下看问题的角度,新意也就出来了。再次要寻求新的表现形式。创新并不神秘,它是人人都具有的品质。只要积极地培养自己的创新精神,就能写出自己的个性和风格,这是实现创新的个人认识前提。另外,新的课程标准也为我们的创新准备了充足的外在条件,它的“自主写作”“自由表达”等一系列理念的提出使得创新之路更为通畅了。
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写作导引
1.如何“开拓思路”
提示:“知识导引”分三个方面进行了阐释,可以概括为“三空间法”,它们是:寻找新的空间,寻找补充性空间,寻找需要匡正的空间。这三种空间分别从纵、横两个方向去开拓新的写作思路,对于我们的写作具有积极的指导意义。我们尝试着用另外一种表述方法,以期同学们对开拓思路的问题有一个更深入的理解。
首先,从题材入手,扩大选择范围。社会生活总是在不断地发展变化,人们对自然、社会、人生以及自身的认识总是不断深化,传统的价值观与道德观都要随着时代的发展而有所改变。例如,传统的商品买卖基本上都是一种面对面的经济行为,而随着互联网的飞速发展,现在网上购物已经成为年轻人的时尚。还有人与人的联系方式也发生了巨变,传统的以信件来沟通彼此的交流方式已成为过去。这些行为方式的变化必然带来人的心理的变化,如果我们能在自己的文章中进行一下这方面的探讨,新意不就出来了吗
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写作导引
其次,从立意上升华,使文章的立意向着纵深发展。有很多会写文章的人,总是在思考:如果不写特别重大的立意,我能不能从习见的现象中发掘出一点独特的东西来 或者说能不能从千百年来人们惯常吟咏描绘的景物中,被视为天经地义的价值判断中,寻一点别样的意义呢 例如,从传统的意义上看老师和学生的关系是固定的,老师教学生学,天经地义,强调的是学生对老师的绝对服从,这种观点甚至在现代社会依然有着很大的市场。但我们的认识已经开始改变,我们期望建立一个更加民主、更加自主的教与学的环境。如果能从这种关系上思考我们的学习,走近我们的老师,定位学生与老师的关系,不就具有开拓意义了吗
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写作导引
2.应该怎样理解形式的“新”
提示:这里的“新”包含着新颖、别致、与众不同这几层意思,自然应该是作文创新的重要体现。但我们更应注意任何形式都是为内容服务的,没有实在的内容、丰富的情感、深刻的思想、精巧的立意,再别致、再与众不同的形式也仅仅是摆设,或者容易被人理解为投机取巧,所以一定不要为了形式而形式。当然这种自觉地使用新形式的意识还是需要积极培养的,毕竟它能在第一时间里引起别人的注意,而且有时候对表现某种独特的想法确实能起到事半功倍的效果。
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3.在写作中“反弹琵琶”要注意什么
提示:“反弹琵琶”是逆向思维在写作中的运用。所谓逆向思维,就是为了实现某项目标,以背逆常规现象或常规方法为前提,通过反向思考来发现或解决问题的思维过程或方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点,去阐发新见解。
科学地“反弹”可使我们的思维品质上升到较高档次,会给人一种创新的感受。有意识地培养这种思维品格,将使我们的作文出现新机制,创出新境界。使用得巧,往往可以收到出奇制胜的效果,但运用这种技法要注意以下三个方面:
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写作导引
第一,学会逆向思维,敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,跳出因循守旧、墨守成规的老框框,大胆设想。发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。
第二,立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行,只有严格遵循客观规律,准确把握事物的本质,才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”,立论偏颇,就会画虎不成反类犬,贻笑大方。
第三,“反弹”不具普遍性,不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”,都是不可取的。
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【例文一】
这篇文章感情充沛,字里行间饱含着一种难以抑制的激情。虽然青春在作者的眼里一半是空虚、偏激、斤斤计较、矫揉造作的,是不美的,可作者的这种激情不正是青春所特有的美丽吗
从创新的角度看这篇文章,最主要的就是新在立意上。作者在开拓思路时,补充了或者说是匡正了我们对于青春的一贯看法,认为我们太多地注意了它的美丽而对它的不美认识不足,作者要唱出青春的另外的旋律。可作者最后又说:“我们仍然能够用梦想写诗,用纯真歌唱,因为我们毕竟年轻,毕竟还拥有年轻的风采,年轻的光芒!”于是,美与不美这一组矛盾被巧妙地糅合在了一起,充分展现了作者思考的深入性。另外,我们还可以从语言表达的角度来看这篇例文是如何的与众不同。
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看这几句话,“所以我们有理由不属于平凡,不屑于淡泊”“所以有理由把自私看成拥有,把贪婪叫做进取”,作者通过这两句话表现了对青春的否定,却没有直说。平凡、淡泊都可以算得上人生的一种美好境界,但“我们”却有理由不属于它们,多么理直气壮,又多么不应该!自私、贪婪又都是人生品德的污点,而“我们”却有理由把它们看成拥有与进取,这又是多么理直气壮,多么不应该!这两处要么正词反用,要么反词正用,处处体现着作者的独特用心。这的确应该算是一种创新。
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【例文二】
整篇文章围绕着“奇怪”二字展开,以一个外星人的视角审视我们人类的种种“怪事”,每段一怪,层次极为清楚。在“外星人”看来,人类简直就是一个不可理解的矛盾体,“假美与真丑”“这边做那边毁”“生产了核弹又约定不使用核弹”“学校教知识却又扼杀创造力”“明明是小小的星球却又划疆而治”等等,并且这些矛盾步步升级,开始我们可能还只是觉得好玩,觉得可笑,可是愈往下看愈觉得沉重,我们感觉种种的怪越来越关涉整个人类的命运了,不禁思考,我们这个星球的许多危机不就是这样造成的吗 所以这其实是作者自己对人类的行为和命运,包括人类的处境的深刻反思。如果文章仅仅写到这一层,我们顶多给它一个思想深刻的评价,可贵的是作者能在批评的同时流露出一种爱、一种责任,而不是事不关己的旁人心态。“至于生存多少年,就看它们自己了”“一切的一切,就看它们自己了”,是多么语重心长啊!
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【例文三】
这篇文章的视角更是新奇,作者借狗的一双眼睛来审视我们的人情世态。唉,谁说“狗眼看人低”啊,这双狗眼可刺得一些人心发慌啊!写作技法有点类似于《狂人日记》,“狂人”是不能融入所谓的正常社会的人,可他却能看出正常中的不正常,得到一种意想不到的深刻。“狗”根本就不是人类中的一员,它们共同的身份特点是“游离”,也正是这种游离带给了它们审视所需要的距离。
以上两篇例文通过视角的转换获得了好的创新效果,我们把视角转换的几种类型再做一下总结。
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(1)物的拟人化
文章以动物、植物或物品的眼光来描写人物、叙述事件、评判事件行为。如高考满分作文《钻石的自述》,该文将“钻石”拟人化,并以“人”的口吻,自述“我”是一块“有一道裂痕的钻石”。通过分析各类人群对“自己”的态度和做法,批评了这类人身上“势力的俗气”和“恶臭的虚荣心”,彰显了自身独特的价值,对人自身存在的优秀品质给予肯定和赞美。
(2)概念的拟人化
将某一抽象的概念拟人化,并以拟人化的概念为叙述视角来描述故事。如高考作文《诚信的“自白”》,文章采用广告类文体,以“诚信”为广告内容,自述其落水经历并欲寻找能够相伴一生的主人。
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(3)特殊人物的视角
以特殊的人物(如名人、外星人等)为叙述的视角。如高考优秀作文《<小重山>后的选择》,文章以第一人称视角来叙述故事。一天十二道金牌,“我”(岳飞)痛苦煎熬着,是退还是进 退能活,进则可能被绞死,怎么办 “我”想起李纲和宗泽,“我”仿佛听到了寡母孤子的呼喊,仿佛看到了满地横尸,于是“我”最终选择了拔寨进军。这样的视角和选材,本身就已经不同凡响。
(4)多视角切入
文章具有两个或两个以上的叙述视角,从不同方面、不同角度叙述同一个事件或表现同一个主题。围绕同一话题,选择多个视角,或前后对比,两两衬托,凸现主题;或从不同的侧面来表现话题的不同侧面,见仁见智。
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一、这两道题考查的能力是思路的拓展。第1题“知识就是力量”是我们经常挂在嘴边的一句话,用它来强调知识,或者学习的重要性,在绝大部分场合中都是对的。没有充足的知识积累,很多时候你会寸步难行,能力的提高必须有一定的知识储备。但也可能正是因为如此,有时候,我们把它强调得过了火,认为它就是一切,有了它就有了能力,就有了说话的资本,从而把本应该为人服务的知识抬上了神坛,到了唯其马首是瞻的地步。知识应该为人服务,为现实服务。当然,在认识这个立意的时候一定不要有这样的看法:因为有些人读书不多也获得了成功,所以成功的关键就在于他们没有知识,如此观点便站不住脚了。另外还要注意对“知识”从“死知识”“活知识”的角度做一些辩证分析。第2题的这句话在年轻人中广为传诵,我们同样可以做进一步的思考,它真的就十分对吗 是不是所有的路都可以一走到底,不用回头 我们真可以把别人的说法全部抛到脑后 这是一种严谨或者说负责的认知态度吗
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下面再列举一些类似话题,以供参考:
(1)“人多就力量大”(人的个体素质和人的集合构成对力量的大小也起着重要作用)。
(2)“开卷有益”(信息社会中,鉴别图书的类别和掌握读书的方法显得非常重要)。
(3)“是金子就一定会闪光”(在竞争的时代潮流中,要善于了解自我,勇于展现自我,巧于安排自我,创造让金子闪光的条件)。
(4)“读书破万卷,下笔如有神”(要读好生活的“无字书”)。
(5)“见义勇为”(见义智为)。
(6)“固执己见”(要看“己见”的正误,思想的防线应当“固”)。
(7)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(难道君子就不能“喻于利”吗 在市场经济快速发展的今天,不能完全离开经济利益去讲空洞的道义。“君子爱财,取之有道”)。
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二、这三种艺术形式都有其特定的写作规范,写之前一定要做好充分的准备,了解它们的结构、语言特点。还要对“福娃”的文化内涵有正确的认识,尽量详细、深刻。小品、相声这两种艺术,我们听得多,见得多,不用介绍了,重点介绍一下独幕剧:
独幕剧是独成一幕的短剧。由于展示剧情受到严格的时间、场景等因素的限制,要求结构紧凑,矛盾冲突的展开比较迅速,而情节的基本部分——开头、发展、高潮、结局均应表现出来。在独幕剧中,一般人物较少,情节线索单纯,从一个生活侧面反映社会矛盾,构成一个独立完整的戏剧故事。
在时间长短上对独幕剧并没有什么特定的限制,可长可短。独幕剧也随着戏剧历史的发展而发展。戏剧理论界认为独幕剧大约产生于17世纪,当时称它为小戏,一般在大戏开始之前演出,目的是照顾那些迟到的观众。而现代意义上的独幕剧,是伴随着19世纪末西方戏剧史上名噪一时的“小剧场运动”而诞生的一种戏剧体裁。
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附:
对“福娃”的认识
福娃是2008年北京奥运会的吉祥物,其色彩与灵感来源于奥林匹克五环,来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。
福娃是五个可爱的小伙伴,他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。
每个娃娃都有一个朗朗上口的名字:“贝贝”“晶晶”“欢欢”“迎迎”和“妮妮”。在中国,叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起,你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎你”。
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写作导引
福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系,其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式,展现了中国的灿烂文化,将祝福带往世界各个角落。
很久以来,中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿:繁荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情,将祝福带往世界各个角落,邀请各国人民共聚北京,欢庆2008奥运盛典。
贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中,“鱼”和“水”的图案是繁荣与收获的象征,人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的意蕴。
贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁,是水上运动的高手,和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。
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例文评析
写作导引
晶晶是一只憨态可掬的大熊猫,无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国的国宝,大熊猫深得世界人民的喜爱。
晶晶来自广袤的森林,象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐观,充满力量,代表奥林匹克五环中黑色的一环。
欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃,象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身,他将激情传播世界,传递更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处,洋溢着北京2008对世界的热情。
欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放,熟稔各项球类运动,代表奥林匹克五环中红色的一环。
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例文评析
写作导引
迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊,他来自中国辽阔的西部大地,将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的保护动物藏羚羊,是绿色奥运的展现。
迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷,是田径好手,代表奥林匹克五环中黄色的一环。
妮妮来自天空,是一只展翅飞翔的燕子,其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们,飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。
考点阐释
典题精析
“有创新”属于高考作文的发展等级。具体要求是“见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩”。
见解新颖,是就作者的主张、看法、认识而言的。“新颖”指对客观事物有独到的见解,这就要对材料进行客观的、多角度的分析,与众不同而又顺理成章,合理透彻又自圆其说。材料新鲜,是就写作的素材而言的,要力避陈旧、俗气的材料,多用给人以新鲜感、现实感、时代感的材料。这就要求多看书报,了解当前国际国内的社会和生活状况。
构思精巧,是就文章的结构而言的,即故事构思引人入胜,以巧取胜,不落俗套;议论能选准角度,提炼准确而又独到的观点。
“有创新”包括两个方面:一是内容上有开拓,二是在形式上与众不同。
考点阐释
典题精析
1.立意创新
千古文章立意高。立意创新就是要有自己的独特感受和发现,这需要深刻感受生活和精心提炼,并学会多角度、多侧面去思维、感悟,或正面肯定,挖掘闪光点;或逆向思维,反弹琵琶;或多向思维,纵横比较;或辩证剖析,推论因果等。
2.材料新鲜
要重视现实生活中不断涌现的具有一定意义的人和事。只有这样,才能使议论言之有物,才能体现出议论文摆事实的论证力量,也只有这样,才能看见作者思想的来源,才能达到参与社会生活的目的。
考点阐释
典题精析
3.构思精巧
文章的结构布局应为主题服务,也就是形式为内容服务。故弄玄虚、哗众取宠而又毫无实际内容的所谓“新奇”构思诚然不可取,但不讲究艺术构思,一味记流水账也必然导致主题的苍白无力。对于高考作文来说,如果平铺直叙,一览无余,定会索然无味。因此,在短小的篇幅中,更要注重在结构上苦心经营,巧运匠心,收到“尺水兴波”之妙。文无定法,在章法布局上要敢于标新立异。写记叙文,要注重悬念的设置和行文的曲折波澜,“文似看山不喜平”。在开头结尾、过渡照应上要讲究技巧,要不落窠臼,努力在形式上进行新的探索。写议论文,除了突出思维的条理化、逻辑性外,还可借鉴“形象化的政论文”——杂文的艺术表现形式。
考点阐释
典题精析
高考真题
(2014·课标全国高考Ⅰ)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。
事后,相关的思考还在继续。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
考点阐释
典题精析
命题分析
材料所给内容是对“两人过独木桥”这一比赛内容的理解。比赛是有规则的,可是,有一组比赛选手却打破了这一规则。这种做法,自然引起了争论。那么,到底这种做法对还是不对呢 应该说,这是一道无解的试题,不同的人,从不同的角度看,就会产生不同的认识。因此,可从以下三个角度进行分析:
一、从整个事件内容看,材料所写的是一次比赛事件,反映的是“规则”这一话题。这样,就可以从“规则”或者“打破规则”这两个相对的角度构思立意。
1.无论是比赛还是生活,都应该遵循一定的规则,才能实现公平。反之,如果打破了规则,社会便没有了秩序。
2.能够在比赛的过程中探索出新的方式,以互相抱住转身换位过独木桥,体现了创新的精神。生活中,不能一味地固守规则,而应该转变思维,打破传统,勇于创新。
考点阐释
典题精析
二、从局部内容这一角度看,材料中的事件之所以存在争议,是因为有一组选手打破了规则,以合作双赢的方式探索出新的比赛形式。这样,就改变了原有的竞争方式。从这一角度思考,可以围绕“竞争与合作”的关系进行分析,从而得出对生活的认识。
1.竞争,并不意味着是你死我活的斗争。双赢,也是一种很好的选择。
2.双赢是一种智慧,这种智慧会让我们收获人生中的一个又一个惊喜。
三、从人们对事件的看法这一角度分析,材料中过独木桥这一事件,如果按规则办事,就必须使对方落下桥;如果打破规则,就可以实现双赢。对这一问题的争议,反映出时代发展中存在的问题。如果能够以理性的态度分析这一问题就可以得到深刻的思想认识。
1.争议的过程,便是思维不断拓展的过程。
2.生活中不能少了争议,一味地服从会让我们的思维麻木。
考点阐释
典题精析
佳作赏析
规则,能以智慧化解吗
河北考生
简简单单的比赛,因独木桥上上演的合抱场面而变得复杂。既定的规则,是不是可以随意打破呢 这确实是一个值得争议的话题。
在越来越多的不走寻常路、独辟蹊径面前,传统的规则时常像凋零的黄叶般摇摇欲坠。当人们无视规则时,还有谁能够拾起生命中曾经坚守的信仰 人们忙不迭地开挖着规则中的“智慧”,奋不顾身地投入到变通的怀抱,却时常忘了围绕在头顶上的一圈圈的规则。这就是我们生活的时代,一个有规则却无规则意识,一个有悲剧却无悲剧感的时代。“智慧”中的悲剧将最终上演在我们每一个人身上。
考点阐释
典题精析
规则,这是一个让我们深思的话题,破坏规则带来的灾难,也经常在我们耳边敲起警钟。可是,因为个别人总是怀有一定的侥幸心理,漠视规则,使一幕幕惨痛的悲剧接连发生。校车改装,超载学生,安全事故时有发生,带走了一个个花儿般的生命。看到一幅幅血淋淋的画面,怎能不叫人心痛呢 对于国家的政策,不要总是想方设法地变通,要坚定不移地执行。如果为了自身的经济利益而破坏了规则,忽视生命安全,便是一种对社会极为不负责任的表现。什么时候才能严格地遵守规则,用安全的校车接送孩子,让孩子们摆脱“高危状态”呢
君不见诸如“躲猫猫”“医跑跑”等公共事件近几年层出不穷,每一次“流行”,都如一场瘟疫般浸染了每个现代人的细胞,难道这些不是漠视规则的“智慧”在兴风作浪吗
考点阐释
典题精析
苏格拉底曾说:“我走了,你们还活着,至于哪条路更好,只有神明知道。”神明早已明了的事,我们是继续对漠视规则的“智慧”引发的悲剧熟视无睹,还是幡然悔悟呢
在霓虹灯充斥的夜空下,我如同一个原始的巡游者带着这个时代的悲哀穿梭在喧嚣的街,讲着这个世界拒绝聆听的话。我说:“在这个潜规则的世界里,已再无奇迹与神话。所谓奇迹,不过是一个穷人一夜暴富的故事;所谓神话,不过是一个人在赌场上巧取豪夺。”
当我狂吟,黑暗应匍匐静听,为了社会的和谐,我们都应把握良知底线,遵守规则,摒弃规则中的“智慧”。
村上春树曾说:“人心不是石头做的。”我相信,规则经智慧的燃烧或压榨,会如茗香般色愈艳,香愈烈。
考点阐释
典题精析
点评:逆向思维,挖掘本质。作者选取了“坚守规则”这一立意,却从“以智慧化解规则”这一反面的角度进行分析,运用丰富的素材,集中论述。
挖掘深刻,哲理思辨。问题校车事件,“躲猫猫”“医跑跑”等现象,都充分揭示出用智慧打破了规则后的无奈。苏格拉底、村上春树的名言后面,更引出“我说”的内容,表现出鲜明的哲理思辨色彩。
成熟大气,一气呵成。每一句话,都像是思想的自然流露,富含哲理意味。文章思路顺畅,毫无雕琢的痕迹,每一个层次甚至每一句话之间,都体现着鲜明的逻辑性。
考点阐释
典题精析
墨守规则,亦为大道
河北考生
孔子所言,七十则随心所欲不逾矩。此乃阅尽世事千般,才达到的境界。在规则框架内,亦是自由随心。事实上,墨守规则,亦为人所遵循的大道。
独木桥上的打破常规,看似合作共赢,实则后患无穷。倘所有选手都如是选择,应如何评定最终胜负结果 这样的比赛,又何以称之为竞技
规则,不可或缺。18世纪欧洲启蒙思想家所提出的“社会契约论”,格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约,将权力赋予政府。一旦政府违背契约,人民便有权要求更换政权,如若不然就会暴力推翻它。规则,是世界运行的准则。
考点阐释
典题精析
文有定法,律有常规。自然界中,草木本无意,荣枯自有时,遵循四时更替的规则;大江东去,星辰西移,遵循自然的规则;人类社会中,人事有代谢,往来成古今,遵循社会发展的规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则,让万物并行不悖,井然有序。
规则一旦被打破,世界必将混乱不堪。康德言,世上有两样东西越想便越觉令人敬畏:我们头顶的灿烂星空,人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星空并列,足见规则的永恒价值。
当今社会,不遵守规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。诸多贪官污吏,哪个将法律置于心间 瘦肉精、毒胶囊、地沟油等公共事件中,又有哪个商家将道德悬于头顶 诚如泰戈尔所言,那些把灯背在背上的人,他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争,那么,铺在其利行之路上的,必然有自己造就的阴影,前途一片黯淡。如果这样的人多了起来,那么整个社会都将笼于暗夜之中。
考点阐释
典题精析
不得不说,如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路,前些日子引起了热烈讨论,也侧面折射出规则的“尴尬”境地。在倡导建立法治国家的大背景下,违背规则必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则,社会才能安定,良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性,然而我们生活在不同的领域,“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益,也使个人从中受益。
大道至简。墨守规则,亦为大道、善道。
考点阐释
典题精析
点评:该文主要有以下三方面值得借鉴:
①准确的认知。文章开篇点题,作者站在更为理性的视角来审视规则的可贵性,理性分析,层层延展,鞭辟入里。
②切中时弊,与现实对接。本文着眼于现在,从诸多不遵守规则之事切入,娓娓道来,引申至当下。
③文章语言简洁,绝无拖泥带水,纵横捭阖,畅谈古今。
考点阐释
典题精析
创新+合作=成功
河南考生
成功之花,扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中,才能绽放出令人惊艳的美丽。
——题记
古人云:“变则通,通则久。”亦云:“团结力量大。”这里的变,指的是思维上的转变,即突破惯性模式;而团结,亦不仅仅指与队友合作,更要与对手合作。
“山羊过独木桥”的比赛项目恰恰说明了这一点。虽然是在比赛,队员们却打破了常规。两队在竞争中合作,双双通过独木桥,实现了双赢。何乐而不为
考点阐释
典题精析
创新与合作促成个人的成功。学习中,我们往往把周围的同学当成对手来看待。这次他比你多做出了几道题,多考了几分,你发奋下次要争这口气。当然有竞争是好的,但往往结果却使得相互间的关系“火药味”更浓,心情不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”当成朋友。在学习中互相监督,互相鼓励,共同进步。
由此观之,为人处事,唯有打破思维定式,把对手看成朋友,才有可能获取更大的舞台。虽与人斗,其乐无穷,然与人合作,亦是其乐无穷!
创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大,势必少不了创新与合作。前几年,珠三角与香港搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,互相弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代化,成为我国对外开放的前沿阵地。
考点阐释
典题精析
近两年,电子商务风靡全国,一笔笔电子交易汇款呈几何倍数暴涨,相关的产业亦发展迅猛。与此同时,百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维,与对手的竞争与合作共存,形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。
创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提升,“中国威胁论”在西方兴起,东亚周边各国也有点沉不住气。于是习近平总书记提出了命运共同体理论,即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念,致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手,又是朋友,是一个统一的命运共同体。唯有如此,才能保证中国和平崛起,实现中华民族的伟大复兴。
创新与合作是个人、企业乃至国家成功的“双响炮”,少了其中任何一个,成功都不会是完美的,只有双管齐下,才能最大化地达到成功。
考点阐释
典题精析
点评:此文有以下几个亮点:①标题醒目,立意合题。标题“创新+合作=成功”简洁醒目,切合题意。三个分论点——“创新与合作促成个人的成功”“创新与合作推动企业的发展”“创新与合作同样铸成国家的崛起”,中心突出,思想深刻。②解题联题,结构严谨。能以个人、企业、国家三个层面选材谋篇,开篇点题,中间联题,结尾呼题。学子生活,家国风云,糅合一体,材料典型,内容丰实。③语言流畅。考生围绕“创新+合作=成功”这一主题,娓娓道来,有时运用比喻,有时引用名句,充分显示出考生老练、娴熟的语言功底。
考点阐释
典题精析
双 赢
河南考生
苏觉看到李明第一眼,就莫名地敌视,他相信李明也是如此。
作为应聘设计的最后角逐者,他们也理应敌视,因为这个岗位只招一名员工。
苏觉刻苦求学,颇有悟性,他也自视优秀。然而,几个月来他被诸多公司不断拒绝,信心受挫,故把这份工作当成了救命稻草。苏觉心想:李明出身丹青世家,绘画功底深厚,想胜过他有点难度。
决赛要求设计一幅以“爱”为主题的画。爱 苏觉不屑地想:我是个孤儿,何谈爱 不过,可以用暖色渲染出温暖与爱意。想到这里,他抬头挑衅地看了李明一眼。鹿死谁手还不一定呢!苏觉转身进了工作室,一天时间,还真有点紧迫呢。
考点阐释
典题精析
苏觉画完后已是黄昏时分,他准备先去填饱肚子。他用画布把画遮好,风吹起一角,只能看到橙黄的暖色调,很温暖。他走出去,看到李明还坐在那里,悠闲自得,好像有着十足的把握。李明对苏觉笑了笑,苏觉莫名其妙地望着李明,突然想到那个胖经理说过的话:“听过‘山羊过独木桥’的故事吗 你们现在就站在独木桥两边,狭路相逢,胜者只有一个。”
苏觉回来的时候,已经月上柳梢了。他着魔了似的又进了那个工作室,李明已经走了。他先是警觉地望了望四周,然后做贼似的向李明那幅画走去,那黑色的遮布有一种魔力,吸引着他,他慢慢地揭开,之后露出了完整的画。他望着那幅画,陷入沉思,总觉得少点什么。于是,冥思苦想之后,添了几笔,然后迅速逃走,连门都忘记关了。
考点阐释
典题精析
第二天,是公布结果的时候了,苏觉倒有些心不在焉。当听到他和李明都被破格录取了时,他惊讶得跳了起来,李明更是惊讶万分。他俩颤着声音问胖经理为何这样。
胖经理领着他们进入了工作室。拿开画布,他们都惊呆了。
苏觉的画上多了一只猫,所画的家更像家了,也更完整了;李明画的虎身上落了一只蝴蝶,更温馨了,也更有意境了。
原来,李明知道苏觉应聘屡屡失败,决定放弃竞争,因而画了一只与爱这一主题相距甚远的老虎。在苏觉出去后,他掀开苏觉的画,发现虽色调温馨,但只有静物,于是他给苏觉的画添加了一只小猫。苏觉回来后,看了李明的画,知道李明无意与自己竞争,顿觉惭愧万分,灵感一现,便在李明画的虎身上,添了一只蝴蝶。
考点阐释
典题精析
点评:作者运用小说的形式,表现了双赢的主题。文中人物的名字也独具匠心,苏觉——速觉,迅速觉醒;李明——理明,道理明白。构思巧妙而新颖。
考点阐释
典题精析
狭路相逢,合作共赢
河北考生
张闻天说:“生活的理想,就是为了理想的生活。”而我们在一味钩心斗角、鱼死网破时却忘记了竞争的本来目的。不如擦拭那恨不得将对手置于死地的双眸,合作互助,互利双赢,这又有何不可
双方选手无人落桥而获得双赢。这并非弃规则于不顾,而是懂得化敌为友,知晓合作共赢之道这一大智慧。
合作共赢,美美与共。三国鼎立之时,若三国之间只是互相碾压,国便不可长久。于是便有吴蜀合作、孙刘联军的佳话。借得东风,火烧战舰,共退曹操大军。抗日战争时,国共两党放下冲突,协作抵御外辱,终将敌人驱逐,保护了共同的利益。试想,倘若双方不谙合作,只醉心于“窝里斗”,覆巢之下,怎有完卵 故曰:狭路相逢,合作共赢。
考点阐释
典题精析
古语有“不战而屈人之兵”,而今则有“不战而互利共赢”。相互配合,目的地便不再遥远。
如今有许多知名人士相互之间的口水战却让人大跌眼镜,而频繁的脏话粗口更为他们抹了黑。他们不曾看到,爱因斯坦和玻尔的“巅峰对决”,二人既为竞争关系,又互相欣赏,彼此学习,在学术论战中产生了许多新的思想。两位科学巨人就如同那合抱的选手,在竞争中相互协作以实现共赢。
伊朗电影《樱桃的滋味》中有一句经典台词:“生命是向死亡终点疾驰的列车,途中有许多风景值得我们留恋。”如果生活是一场竞争,我们为何要将同为参赛者的对手置于死地,并以为那样才能获得最后的胜利 合作互利,如同沿途的美景。转身拥抱,那一刻所传递的能量,已超越了结果本身。
考点阐释
典题精析
不懂得合作共赢,势必会两败俱伤。在近来愈炒愈烈的“打车软件大战”以及电子商战——“3Q”大战中,商家为了倾轧对手,不惜降低自己的商品价格,最终双方以“惨胜”收尾。今时不比旧日,不必杀得人仰马翻,也不必玉石俱焚,鱼死网破。只需拉起对手的手,架起沟通的桥,以互利共赢为马,一起开辟共赢的理想世界。
“亮剑”精神,本为狭路相逢勇者胜。而“新亮剑”精神,应为狭路相逢,互利共赢。亮出胸襟,亮出合作,亮出友谊,以达共赢。
点评:开篇即以名言切入,引出“合作共赢”的观点。接下来连举孙刘抗曹、国共合作两例分析点化,随之一转,切入现实中的种种现状,例子有正有反,论证全面,逻辑严密。在行文中以“合作共赢”为线精心组织素材,经典台词的引用,精辟的分析,都不时闪现着作者对题意的准确把握。
小小说作家谈写作
书剑:小小说是一种瞬间艺术。我看名家的作品是通过截取一个片段来完成全文的,比如您的《苦秋》是村主任和村支书两个人对话的一个片段,但作品给人的感觉却非常完整而丰满,您是怎么把握这种瞬间的艺术的
侯德云:小小说有些是通过截取片段来完成的,还有些不是。不管片段与否,对材料的取舍,都要看材料对作品的主题、韵味等方面是否有帮助。有帮助的保留,没有帮助的倒掉。垃圾不倒掉留着做什么
林芳萍:如果由您来选稿,标准是什么
侯德云:语言、细节,都让我心动。立意,或者主题,也是一个重要的方面。当然要有冲突。命运和情感的冲突,或者是精神上的冲突,也许会更看重精神上的冲突。换一个角度来说,让人笑,让人哭,让人回味,让人思考,四者至少要占据其一。这当然是一个高标准。
天空的天:怎样找到一个题材的最佳切入点
侯德云:在命运敲门的地方。
李冰泪:您平时是如何看除小小说以外的书籍的
刘建超:看中篇小说,看文摘类书报,可以短时间增大信息量。中国文学靠中篇小说支撑,所以看中篇就是在看中国文学了。
刘永飞:写小小说时,总是越写越长,既不像小小说,又不像短篇小说,最后还得费神地“猛删”“狂砍”。请问刘老师有没有“刹车”的办法
刘建超:没有必要为短而短吧 我的写作是三个三分之一:开头500字左右,过渡500字左右,结尾500字左右。
天空的天:对于小小说作者来说,读小小说作品和读小小说理论哪个更重要一些 经常读小小说,如何解决题材撞车的问题
雪弟:当然是读作品重要。不过最重要的是自己的体悟和善于发现的能力。题材撞车现象不可避免,有两种方式可以补救,一是用更好(或者说独特)的语言叙述,二是采用不同的结构形式。这两种途径都有可能叩开好的小小说之门。
天空的天:您的小小说的结构非常特别。我想问您,是不是每个题材或者说每篇小小说都有属于它自己的最佳结构
蔡楠:我一向认为,小小说是一种创新形式的艺术。每朵花开都有自己的方式,每篇小小说如一朵花,你要找出它的最好方式,然后说出来,让它开放。花开了,就会与众不同。
果繁:在当今中国小小说界,您对小小说形式的探索精神和取得的成绩都是令人敬佩和称道的——您和谢志强、滕刚被列为“三驾车”(好像有人这么说的)。读您的近作,好像对这方面探索少了,敢问蔡老师,您是不是在寻求突破,不再重复了
蔡楠:最好的形式是看不见形式。
林芳萍:写小小说应该注意什么问题
蔡楠:小小说最应该注意的是形式的选择。
秦辉:小说在我看来注重的是情节,是故事的内容,但现在的小小说,从语言上看很像散文,或可以说介于散文与小说之间,不知谢老师对现在的小小说走向如何看。
谢志强:文无定法。关于走向,我还是倾向强化想象力。网络、媒体发达的当今,给小小说表达的空间是张扬小小说的特性(也是小说的特性),以“谎言”抵达存在的本真。小小说要有多种可能性。
寿县刘文勇:谢先生,您是创作小小说的行家,读了您的许多小小说,极有收获。但您说,写小小说,是写“观念”,这与茅盾的创作理论“主题先行”,有没有区别 与来源生活、高于生活,有没有区别
谢志强:1.这和“主题先行”并无瓜葛。我说观念,指作家本身必须具有的对世界的独特的看法和视角。有了这个观念,就在具体写作中有了一个冰山的底座,它使露出水面的冰山一角有了强大的支撑。这样,小小说的“小”就可见大了。2.“来源于生活,高于生活”,这是老话了。小小说的创作,总是在生活中起飞,往往越过生活的边界。
披头散发:谢老师,您的一些作品中有很多隐喻,有的感觉很像寓言,具有多义性。请问,您的创作是否受过哪些同类作家的影响
谢志强:国外现当代作家的作品比较多。不同的时间有不同的影响。
天空的天:读什么样的书对写小小说最有帮助呢
谢志强:多读外国小说,还可以读读《庄子》及宗教类的书。
刘永飞:您的作品多隐喻,有的感觉很像寓言,情节有时候很荒诞,个别作品有点隐晦,但理解后又会有妙不可言的快感。请问这类的作品如何构思
谢志强:贴着形象写。构思时扣住形象展开的线条来写。例如滕刚的《石头》,从抱父亲到抱石头,就沿着这条线写。可要克制住往里面塞观念(主题)的欲望。
怀锐:当您拿到一个素材,如何将它转换成题材
谢志强:要发现这个素材里独特的东西,那么你在写的时候才有激情。
李冰泪:您平时是如何阅读小小说以外的其他书籍的
谢志强:不断有兴趣点,有时是历史,有时是文学,有时是宗教,有时是探险,甚至是童话。要保持好奇和天真。
邵孤城:您是怎么克服作品模式化的
谢志强:精神、力度和精彩的细节,这可以突破模式。
林芳萍:如何锤炼小小说语言 您是如何取材的
宗利华:小小说语言独具品格,这也是它与别的小说门类不同之一。我个人觉得小小说语言并不一定非得精练,但必须独具特色。从整体上要给人精练感。小小说在语言上不允许有废话。而语言风格的形成,在阅读,在思考,当然也在创作过程中磨炼,而不同题材的文章语言也应该是对应变化的。
我的取材来自很多方面。有的来自生活中的一瞬间的闪念,有的来自书本的一句话、一个细节,有的来自电影。但整体上来说,我写小小说先有意蕴,再构思故事。
(根据小小说作家网浙江版2007年4月2日现场改稿选稿会整理)
荣誉名利篇
1.知耻近乎勇。——[春秋]孔子
2.人不可以无耻。——[战国]孟子
3.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——[战国]荀子
4.为革命牺牲,是人类最大的光荣。——瞿秋白
5.冠冕,是暂时的光辉,是永久的束缚。——冰心
6.能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
7.有成绩不要翘尾巴,搞革命要实干,不要图虚名。——陈毅
8.中国人民有自己的民族自尊心和自豪感,以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。——邓小平
9.荣誉的桂冠,都是用荆棘纺织而成。——[英国]卡莱尔
10.我不能说我不珍重这些荣誉,并且我承认它很有价值,不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。——[英国]法拉第
11.当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应问该做哪些需要的事。——[法国]巴斯德
12.已故国学大师季羡林被称为“国宝”“大师”“泰斗”,对于这样当之无愧的殊荣,老先生不仅没有沾沾自喜,反而坚决请辞,并且有一个经典的自述,“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜”。这样的态度,恐怕得让那些争着往自己头上戴桂冠、拼命往身上擦泡沫的所谓学者们愧煞。
13.居里夫妇是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征或是许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献,务请他不要拒绝接受。
居里先生和夫人商量以后,写了一封复信:“请代向部长先生表示我的谢意,并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢 ”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道,荣誉这东西只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”居里夫妇,就是这样重视事业,淡泊名利。
14.庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫前去请他做官。他们对庄子说:“希望把国内的事务托付给您!”庄子拿着鱼竿没有回头看他们,说:“我听说楚国有一只神龟,死了已有三千年了,楚王用锦缎包好放在匣中,珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着拖着尾巴在泥中爬呢 ”两个大夫说:“情愿活着拖着尾巴在泥中爬。”庄子说:“请回吧!我还是希望拖着尾巴在泥中爬。”第三节 培养创新意识
1.阅读下面的文字,说一说你受到了哪些启发。
解读落叶的八种视角
聂还贵
窗外。隐形的风,伸出那只看不见的手,轻轻摘落几片枯黄的树叶。
这是秋的一个经典细节,简洁而自然。
室内。老师很有灵感地,唰唰唰,在黑板上写下作文题目《落叶读》。
学生A:一叶知秋,滴水映日,皆为见微知著的生活例证。眼前这片落叶,就是一枚秋的邮票,它通知我们:秋来了。无声胜有声的落叶,在我心的湖面,激起一轮波光闪闪的警示:我们唯一能做到的就是“一万年太久,只争朝夕”“花须连夜发,莫待晓风吹”。在有限的岁月里,最大值地发散生命张力,拓展生命空间。当生命像落叶飘零时,不是一丝怨悔的叹息,而是一声金色的欢唱。
学生B:瑟瑟一片叶子,隐喻了生命的短暂,是“人生一世,草木一秋”的注释。人们熙熙攘攘,来去匆匆,无一不受“名利场”的牵引、支配、驱使。纷纷环绕“利益”的轴心,近乎疯狂地旋转、奔波,最终千篇一律地写成“一生疲累,疲累一生”的风俗史。面对这片饱经风霜、瘦容如纸的黄叶,与其明算暗计,纷争于红尘,何如“归去来兮”。
学生C:落叶如金,闪烁果实一般的灿烂和荣耀。世界上没有不落的叶子,重要的是拥有一段绿色的历史。黄叶曾是一把缓缓撑开的绿伞。它用鲜嫩的青春和凝碧的光芒,绿了春天,绿了夏天,绿过一双双爱美的眼睛,绿过一对对牵手从树下走过的情侣,最后无怨无悔地完成人生的行旅,抵达生命的驿站。从一撇一捺光谱般的叶脉中,可以破译出叶子的生命线是怎样的美丽。现在它恬然落下,落成一句“化作春泥更护花”的古诗。
学生D:花开花落,叶青叶黄,乃大自然的生态属性。风花雪月本身并无美丑之分,金银细软亦无贵贱之别。“夕阳芳草本无恨,才子佳人空自悲。”“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”那些“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“晓来谁染霜林醉 总是离人泪”之类,皆是庸人自扰,无事生非。既然“草木有本心”,又“何求美人折”,最终落个“多情总被无情恼”“尴尬人难免尴尬事”。
学生E:经济学把劳动划分为抽象劳动和具体劳动。如果白马非马,那么落叶不落。“过来昨日疑前世,睡起今朝觉再生。”落日只是短暂的休眠,翌日清晨,太阳又将唤起新一轮辉煌的生命。而来年早春,千枝万杈也将再度插满绿色的旗帜。时间或许会在某个个体生命那里打结、搁浅、断裂,犹如一只钟表因分针秒针折断而停摆。而大自然和人类的车轮,将永远滚动飞旋,驶向远方……
学生F:春的新绿,夏的深秀,秋的熔金,都离不开叶子装点着色。没有树叶的季节和原野,是一种残缺和失误,多么令人沮丧、乏味、感伤!叶子的意义有时与希望和信念一样高贵,欧·亨利不就是用《最后一片叶子》,复活了一个女画家的生命 因此,发明和创造一种比克隆更神奇的高科技手段,让叶子新美如初,春意盎然,这是我的理想……
学生G:一位女孩弯腰拾起一片落叶,噢,也许她要把落叶夹在《新概念英语》书中,当成一枚别致的书签。不,最好是一叶小舟,在知识的海洋里飞渡。不,也许她会把落叶作为一札诗意的馈赠,一片浓缩秋天的落叶,或许比一枝带着露珠的玫瑰更富有深长的内涵和情意。
学生H:从远处走来一个清洁工,他扛着一把竹子扎成的扫帚,木然地走近树叶,“哗——哗——”,机械地把落叶扫在一起,之后,掏出打火机,“叭”的一声点燃。一片片落叶,在金色的火焰中,痛苦地舞蹈,呻吟,像一只只恋花的蝴蝶。
一切复归平静。
(选自《光明日报》,略有改动)
参考答案:改变视角可以创出新意。树叶飘落,花瓣残谢,是我们生活中常见之景。而当一片秋叶穿过我们视线时,它不是平面和线性地降落,而是像跳水运动员一样,旋转360度的躯体,可以激发撞击出多维度的思考与联想。只要你能够变换视角,多加思考,平平常常的事物也可以给予你无穷的启迪。
2.阅读下面一篇作文,分析其创新之处。
跟随哥伦布发现美洲新大陆的一名海员
给20世纪一个东方儿童的信
孩子:
如果你是1980年10月27日出生,如果你是世界东方海港海员的后代,如果你是一个勇敢的孩子,我这封信就是写给你的。
我比你大整整500岁。我1480年10月27日出生在西班牙巴塞罗那一个海员家庭,12岁起就踏上了一条勇敢者的道路。
1492年8月3日,海军上将克里斯多弗·哥伦布率船队西行,要开辟一条从未有人航行过的去东方的新航线。我跟爸爸和姐夫都参加了这个由88人和3艘船组成的船队。哥伦布称我是“世界上最勇敢的小水手”。
我们船队西行,历尽风浪袭击、海草围困、缺少淡水等艰难,经过漫长的70天,终于在1492年10月12日,发现了第一块大洋彼岸的陆地。我们命名这陆地为“圣萨尔瓦多岛”。我跟随哥伦布三次西行,虽然未能同你们东方的契丹大汗取得联系,但我们为西班牙发现了许多岛屿,并考察了不少原来人们不知道的地方。
孩子,你相信吗 等待勇敢者的不仅有自然界的艰难险阻,而且还有人世间的流言、误解。后者要比前者可怕一百倍。就在我们1498年开始的第三次航行中,我们的国王听信了流言,误认为我们勇敢探险,是暗地为自己捞取金银财宝。他下令逮捕了哥伦布。我12岁起跟随着哥伦布,亲眼看见他为西班牙出生入死,没想到可怕的风暴与疾病未能阻挡我们的前进,流言与误解却严重妨碍了我们的行动。一年的监狱生活使哥伦布失去了健康。哥伦布被无罪释放后,又组织船队第四次西行。虽然没有王室资助,没有金银财宝,但我们不少人依然跟随哥伦布远航。我们要以自己的行动向人类证明:世间的误解不能征服勇敢,勇敢比金钱更加高贵!
远航结束了。哥伦布带着重病回到西班牙。前天——1506年5月20日,克里斯多弗·哥伦布病逝了,许多人来到他那松木房子门前悼念他。我在他身边守了一天一夜。一个勇敢者就这样完结了吗 我心里出现了一个越来越大的问号:人类最终是勇敢战胜误解,还是误解扼杀勇敢 ——我的同时代人都不能下结论。我把这个问题留给你——500年后的一个接力人。
孩子,在我们首次西行500周年的时候,海洋漂流瓶能否把这信传到你手中 你作为500年历史的见证人,来裁判一下勇敢与误解的胜负。在你生活的年代,还有人去走从没有人走过的路吗 如果没有了,那可判人类是用误解扼杀了勇敢。在你周围有人去走从没有人走过的路,还有人误解他的勇敢吗 如果没有,那可判人类是用勇敢战胜了误解。如果你觉得问题依然存在,不能最后裁判,那么,请你把我这封信传给一个比你小500岁的孩子,让他裁判吧。
孩子,希望你收到我的信后,能跨过重洋,到我的家乡巴塞罗那来看看。这里一定又有勇敢者新的聚会!
一个跟随哥伦布四次西行的海员
1506年5月22日
参考答案:本文以书信形式阐释了一个深刻的道理:在人类发展过程中,是勇敢战胜误解,还是误解扼杀勇敢 情景再现逼真,内容感人至深,穿越时空,思路开阔,感动之余给读者留下了深刻的启示。本文运用了书信这一常见形式,恰当自然,不是一味求新,而是很好地体现了“形式为内容服务”的原则,是一种深层次的创新。
3.阅读下面的材料,按照要求作文。
几位朋友说起这样一段探险经历:他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚,便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久,发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸,放轻脚步,唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去,却发现这些大蝴蝶已不在原地,而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟,那里的环境也许更适宜吧,小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体自选;⑤不少于800字。
写作提示:一群探险者来自人类,走向自然,而且是自然的深处。那里有着未曾涉足的纯净,他们止步了,没有惊扰另一群地球公民。探险者再来此地的时候,发现蝴蝶已经退向了山洞深处,方才大悟,没有想到一只小小的蜡烛也会有这么大的破坏力!
探险者可贵之处在于发现蝴蝶之时果断停止,并迅速后退,怕惊扰了蝴蝶,这就是人文大爱!蜡烛是人类向自然进军的一个道具,虽然体形小,但一样改变着世界。倘若我们站在高处看,那巨大的挖掘机也不过是一只弯头的蜡烛,要是非得问问蜡烛有什么特别,我倒以为,蜡烛对于蝴蝶生存空间破坏的同时,也给人类带来了光明。这个光明不仅仅是让人类找到了探险的路,更重要的是灼照着人类的对于生态依旧迷惘甚至无知的心灵。
我们一提到生态,往往理解为环保;其实,真正意义的生态不是简单的保护;反之,保护起来的地方,生态基本都出问题了。深度理解生态,需要人文情怀,从人文视角,切中生态的核心:人类的一个小小的举措,都会破坏生态。何况是当下处处可见的翻天覆地,所谓的开发与发展
这样分析看来,作文的立意主要在三个维度。一是人文大爱。关爱自然,哪怕是一群微小的蝴蝶,人类都得给它们让路,说得更加严重点,给它们活路。二是,生态情怀。蝴蝶迁徙,柔弱的翅膀扇动着对生态的不安与无奈,这柔弱的翅膀能否唤醒人类越来越物质化的大脑 人类还能不能从蝴蝶的迁徙中真正醒悟过来 被破坏的生态留给了人类,人类要不要停滞贪婪的脚步 能不能维修这失衡的生态 三是人文与生态的交织。生态的维修离不开人文情怀,蝴蝶是见证者,见证着代表良知依存一族的人类反思自身对于自然的破坏。从此种维度入文,文章比较容易写充实,以人文为视角,透视生态破坏的可怕与现实,立足当下,从生态情怀的高度观照社会开发与发展,一定能写出深度。
例文
不深不浅种荷花
犹记以前读川端康成的《雪国》,梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥,便痴痴地到花市上买了株樱花来,也盼着一日如霞般映着我家屋檐。
谁想不几日,那花竟死了。老农听着我的叙述,微微地笑:“樱花怎么能那么养呢 它有自己的种法。”
那一刻,我猛然间开悟,原来世间万事万物莫不如此,唯有适合自己才可开出一片繁华,否则生且不易,又何来的花团锦簇、万紫千红
想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮,丢了自我 塞林格的《麦田里的守望者》风靡一时,大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来;歌德出版《少年维特之烦恼》后,自杀一度又成为一种时尚。当时尚的潮流席卷于世,当喧哗与骚动潮水般涌来,你是否有足够的勇气与自信,坚持自己,寻找一条适合自己的路
蝶翼翩翩,这群精灵懂得避开烛光,不做那扑火的飞蛾,而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云:“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”这便深谙为人之道。何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与骚动原本与你无干,你只养一池心莲,自守一树清凉,便自得其所,岂不快哉
人生如雪中观鹤,有清净,亦有混杂。前者心思明亮,不掺一丝杂质,如弘一大师一句“华枝春满,天心月圆”,天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活于世,不求随波逐流,便如一朵墨梅,可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗,只求一举成名天下知,竟是痴了。生不用封万户侯,只求如徐霞客,遍览名山大川,一仆一驴,一笔一绢,任他世事烦扰,我自有天枕地床;更无须黄袍加身,便如蒲松龄“老于世情乃得巧,昧于世情则得拙”,他秉持一拙所自安的生命准则,在野狐鬼妖间持有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵,给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
天籁自鸣,不择好音。为人处世,选择一条适合自己的路,即使荆棘满生,亦可步步生莲,脚下生风。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”这也痴了,且让那花睡去,明朝醒来,又可开得一片春天。
4.仔细观察下面的漫画,根据要求写一篇不少于800字的作文。
鸡贵有自知之明
要求:①选准角度,明确立意;②自选文体,自拟标题;③不要脱离漫画内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
写作提示:漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现,所以,画面中越是夸张得厉害的地方越是问题的症结所在,因此,要注意透过夸张解读其现实意义。《鸡贵有自知之明》这幅漫画最夸张、最荒诞的是鸡“昂首高鸣”的形象。一只公鸡伸长脖子、张开嘴高声鸣叫,很容易让人联想起生活中的某些人,可见画的是鸡,批评的却是人。
参考立意人贵有自知之明、狂妄与冷静、表象与实质。
例文
人贵有自知之明
“知人者智,自知者明。”人要了解自己,才能战胜自己,进而有所成就。自知让人明理明事,让人时刻保持谦虚的态度。自知是一种智慧的追寻与探求。自知是一种不回避弱点与要害的勇气。自知的力量是人类追求前进与发展的动力。所以古语有云:人贵有自知之明。
仲尼自知尚有不足,于是“不耻下问”;邹忌诚知不如徐公美是贵于他有自知之明,并讽齐王纳谏,于是就有了“战胜于朝廷”的齐国;刘备自知无谋事之才而三顾茅庐,诚请孔明出山相助;李白相信“天生我材必有用”,于是有了流传至今的千古名句;爱因斯坦自知没有治国之才毅然拒绝了总统之位,致力于科学而创立了震惊世界的相对论……正是他们的自知成就了他们的名声。
自知,是了解自己,而不夜郎自大。楚庄王只看见越国的政治昏乱、兵力疲弱,未看见自己国家的兵弱政乱不在越国之下而想去攻打越国,但经过庄子以“目不见睫”为比喻的劝说后,楚庄王认清了国内情况,取消了攻打越国的打算。可见,难的不是认识别人,而是认识自己,人贵有自知之明。
自知,是相信自己,而不妄自菲薄。汉高祖刘邦筹集粮草,安抚百姓,他不如萧何;运筹帷幄,决胜千里,他不如张良;指挥千军万马,克敌制胜,他不如韩信。然而刘邦不因自己才能不如他们而嫉贤妒能,而是正确认识到自己的才能在于招揽人才,知人善任,使人才各尽其能。终于战胜项羽,一统天下。
自知是走向成功的桥梁。日本的著名企业家松下幸之助从小就立志当企业家,并且在打工之余猜测客户的年龄、职业、爱好,培养敏锐的观察力,在社会上不断完善自己,让自己适合社会,最终创下了世界名牌“松下”。
自知之明不仅仅是个人应具有的精神品质,更应该作为整个民族自强不息的态度和精神品质。德国哲学家拉尔曾说:“作为一个人,一个民族,要想成功,不仅要有顽强的斗志和科学的精神,别忘了,谦虚和谨慎的态度也是走向成功的必要条件。”一个理性的人,通过自知之明,不断认识了解并完善自己,并上升到整个民族,为民族的生命注入新的动力。
人贵有自知之明。正所谓“知己知彼,百战百胜”,真正认识自己,才能走出自己的人生之路,在历史天空划下自己独特的轨迹。
5.阅读下面的文字,按要求作文。
一位90后说:“给我阳光,我就灿烂;给我空间,我就成长。”空间,有大有小,各有特色。成长需要空间,空间需要别人给予,更需要自己争取、创造。
请以《成长的空间》为标题,立意自定,文体自选(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。
写作提示:该标题是一个偏正式的短语,根据材料导语中“给我空间,我就成长”以及“成长需要空间”等内容,中心词“空间”,可以理解为“成长”所需要的生活环境,以及才艺素质、创新实践能力和个性的形成与展现所需要的平台等。它可以是社会的、家庭和学校的。它应是客观实际和思想、精神、文化、氛围等的统一体。
关于“成长”的话题,是近年来高考作文题点击的热点,也切合考生的实际,颇能体现时下中学生对教育、家庭、社会生活的理解和诉求,更能反映考生的世界观和价值取向。这样的文题既与考生个体密切相关,也与整个社会的发展趋势合拍,有较为广阔的选材空间。因此,行文时要充分思考“成长”所需要的各种条件,如自由、民主、尊重、和谐、宽容、鼓励、欣赏、友情、亲情、帮助、爱、创新、个性、文明、科学、思想、精神等。值得注意的是,无论什么样的“空间”它都不可能是没有限度的“无穷大”。同样,“成长”也需要正确的引导,完全自我放纵的空间是没有的,即使有,对“成长”也是有害的。所以,应该正确把握中心的分寸与表达的分寸。
毋庸置疑,文题直接点击“成长”,因此,内容必须彰显浓厚的现代气息,反映正确的人生观与价值观,体现现代中学生对成长现实环境的评判以及对未来的勾勒。所以应在对现实的反映中,体现自我健康成长的正确理念。这种理念既要符合成长的客观规律,也要符合时代的发展趋势和要求。
例文
成长的空间
女儿:
时间已是凌晨,我坐在床边,轻轻地给你掖着被子。月光洒在窗前,照在你那稚嫩的脸上,仿佛开了一朵花,纯洁,美丽。可你的眉头紧锁着,是在思考着未完成的数学难题,抑或是为作文的低分而担心 我不得而知,心却像被狠狠地拽着,痛彻心扉。
高三,一个你不愿面对却又不得不面对的现实。记得前一阵老师登记班级获得过荣誉称号同学的名单,你说起班上有权的家长会为他们多争取一些先机时,我有些尴尬,而你仿佛知道些什么,喊了一句:“我是无产阶级,但可以白手起家。”你朝我会心一笑,而我的心也被濡湿,也真正为你感到高兴。在成长的路上,你始终没有丢弃那份体贴。
也许我不能给你什么,但是请你记住,成长靠的永远不是别人,而坚强、拼搏以及不懈追求才是支起你成长的支点。也许在你的成长的空间中,你只有靠自己才可以在其中任意飞翔。那么请你鼓起全部勇气,记住:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这是我想要告诉你的第一点,也是最重要的一点。
记得那个如火的夏天,你喜欢上了那个哼着“绵羊音”、把“小情歌”唱成“非主流”的歌手时,我没有反对。因为那个女孩和你有太多的相似之处,而我也要告诉你:“梦想无罪。”
请你敞开自己的心扉,扬起你梦想的风帆,在你的成长空间中自由驰骋吧,带着你梦想的风筝越飞越远。
请记住第二点:心有多大,舞台就有多大。带着你“隐形的翅膀”,飞出“口袋的天空”吧!
每次去你们班给你送东西时,看着你们班那一张张与你一样纯洁的面庞时,我知道你们一定爱着对方。那么你一定要知道,成长的空间里不可没有友谊。如果你有心事不愿向我倾诉,那么一定要告诉你的朋友,也许并不是寻求解决问题的方法,而是让一颗颗真诚的心,为你扫除成长空间里的杂草。
那么第三点就是,让友谊在你心中长驻,永远盛开成美丽的莲花吧。
女儿,时间也不早了,但请你在成长的空间中埋下努力、梦想、友谊的种子,我相信在不久之后,那一片空间一定会花团锦簇。
抬起头来,窗外明月依旧,亦如你的脸。
爱你的母亲
×年×月×日
6.(2015·福建高考)阅读下面的材料,根据要求作文。
●地上本没有路,走的人多了,便也成了路。
●有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现新的路。
●世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想 请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求:①必须符合文体要求;②角度自选,立意自定,标题自拟;③不要脱离材料内容及含意的范围;④不得抄袭,不得套作。
例文
走的人多了,也就没了路
福建考生
鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说:“世上本有路,走的人多了,也就没了路。”趋利避害,是人之常情。大道、捷径、坦途,自然为人们喜欢;小道、险路、绝地,往往被人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径,久而久之,滋长了惰性,消磨了锐气,就可能丧失了开辟新路的热情,断路与失路的危机将随之产生。因此,要敢于走自己的路,才能寻找到别样的风景。
不趋时,不媚俗,才能走出自己的路。若是随波逐流,亦步亦趋地行路,必将窒息灵动的个性,扼杀高尚的志趣,而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路,他人的未必就适合你,大家都行得通的未必你也行得通。“条条大路通罗马”,对于你,哪一条是正确的路,这需要你有理智的决断。然而,能不为时潮所羁绊,不为流俗所动摇,坚定地抉择自己认定的一条路去走,这需要勇气。比尔·盖茨、马云等人青年时期的创业之路,不正是他们秉守着“走自己的路,让别人说去吧”的昂扬斗志去奋勇拼搏才成就的吗
不知足,不自满,才能走好自己的路。“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,创新之路无止境。《礼记》中说:“苟日新,日日新,又日新。”奔跑于创新之路,最需要的莫过于永不知足的精神。苹果公司联合创始人乔布斯曾说:“保持初学者心态,放下成功,当个新手。”百度公司董事长兼首席执行官李彦宏常说:“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一,如果你30天停止工作,这个公司就完了。”阿里巴巴创始人马云也常说:“我们要么是在危机中,要么在走向危机中。”正因为他们不自满,不知足,常怀危机意识,锐意创新,积极开创新机制,研发新产品,以满足大众水涨船高、日新月异的消费需求,他们的创业经营之路才达到了一重又一重的新境界。
英国历史学家托·富勒说:“走众人所走的路,你就安全了。”诚哉斯言,但是一味沉溺于众人所走之常路,陶然自足于安逸平和之境,则可能吞噬了创新的潜能,熄灭了进取的动力。只有不断自我挑战,自我超越,敢于涉险境,闯新路,才能走得更远。
“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,人们更需有一种敢入深山的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而筚路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批的追随者,才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!
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