备战2022年中考巧夺高分技法之文言文阅读第一讲课内文言文整合归纳 导学案

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备战2022年中考巧夺高分技法之文言文阅读
第一讲：课内文言文整合归纳
一．课内文言文主题分类整合文言文知识整合
借景抒情篇
篇目
《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》
相同点
通过描写山水景色表达作者的情感。
不同点
环境
自然环境
《桃花源记》：优美、恬静、惬意《醉翁亭记》：地理位置优越、朝暮变化、四季变化、山水之乐、禽鸟之乐《三峡》：①山——连绵不断、高峻挺拔；②水——湍急(夏)、清澈(春冬)《答谢中书书》：江南山川——景色秀美、山高水清、绚烂多彩、充满生机《记承天寺夜游》：月光——澄澈、空灵《小石潭记》：①水：清澈；②游鱼：数量多、活泼、自由；③植物：树木茂盛；④溪身：曲折；⑤氛围：凄凉《岳阳楼记》：①洞庭湖远景：雄伟壮丽；②淫雨霏霏图：阴冷、萧条；③春和景明图：晴明、亮丽《湖心亭看雪》：雪景——雾气弥漫、天地相连、浑然一体
社会环境
《桃花源记》：平和、宁静；百姓安居乐业、热情、淳朴；和谐，无战乱《醉翁亭记》：宴饮之乐、滁人之乐、太守之乐
思想感情
乐
《记承天寺夜游》：包含了赏月的欣喜，漫步的悠闲，自我排遣的旷达。《小石潭记》：“心乐之”，作者流连忘返，但他寄情山水是为了摆脱抑郁的心情，因此“乐”是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来，所以才“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。《醉翁亭记》和《岳阳楼记》：①相同点：触景生情，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。②不同点：欧阳修的乐是与民同乐，有山水之乐、宴酣之乐，表明他心中以百姓安居乐业为重；范仲淹的乐则是心忧天下、先忧后乐，立意深远。
热爱自然
《三峡》：抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。《答谢中书书》：体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣。
贬谪
①悲伤：《记承天寺夜游》含有作者遭贬谪的悲凉心境；《小石潭记》表现了作者贬居生活中孤凄悲凉的心境。②欢乐：《记承天寺夜游》含有作者赏月的欣喜、漫步的悠闲；《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达情怀和“先忧后乐”的政治情怀；《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
归隐
《桃花源记》：表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
国破
《湖心亭看雪》：表现了西湖雪后的洁净之美，以及亭上遇人之乐。其中隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。
语言
《桃花源记》：运用白描手法描写桃花源的景色，如“土地平旷，屋舍俨然”，给人朴素、自然之感。《湖心亭看雪》：运用白描手法描写西湖雪后之景，如“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，如同一幅颇有意境的水墨画，具有很强的视觉效果。
写作特点
表现手法
《三峡》：①写山——正面与侧面描写；②写水——侧面描写、对比(夏季)；俯仰结合、动静结合(春冬)。《桃花源记》：虚实结合，作者写虚构的桃花源的故事，又将真实人物刘子骥写进去。文章既有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。《小石潭记》：①正侧面描写相结合，既写水又写鱼、石、树；②动静结合中，运用拟人的手法写鱼儿的活泼与自由。《岳阳楼记》：运用对比手法，将不同天气下的景象与心情进行对比，与下文古仁人之心再进行对比，突出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达情怀。《湖心亭看雪》：①采用白描手法，用简略、不加渲染的朴素描写勾勒了一幅绝妙的西湖雪夜图，使人如临其境；②大景与小景的衬托，白色雪景与黑色景物的衬托，展现出天地的阔大。
行文特点
《答谢中书书》：带有骈文的特点，多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化；多用寻常词汇，浅显易懂。《记承天寺夜游》：自然成文，涉笔成趣，不事雕饰，天然中见真章；文章所用散句，四言至十言均有，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一。《岳阳楼记》：全篇使用对偶的手法，骈散结合。《醉翁亭记》：①文章多采用判断句，“也”字收束句尾，形成了一种“一唱三叹”的吟咏句调，极富特色；②文中用了不少对偶句，句式整齐、节奏感强，读来抑扬顿挫，铿锵悦耳。
托物言志(寓意)篇
篇目
《陋室铭》《爱莲说》《马说》
相同点
①都间接表达文章主旨；②对文中事物进行详细、生动地描述；③作者展开丰富联想，借议论的方式，或表达个人志向、或反映社会现实；④中心主旨深刻、富于内涵。
不同点
内容
《陋室铭》：从“环境优美”“交往不俗”“生活高雅”三个方面体现“陋室不陋”，并象征了陋室主人心境澄澈、志向高远、高尚的生活追求。《爱莲说》：从莲花的“生长环境”“外形”“香气”“品性”四方面阐释了“独爱莲”的原因，并象征了君子的“高洁、庄重”“正直、芳馨”“洁身自好”。《马说》：从千里马在“环境”“待遇”“情志”三方面的遭遇象征人才“无自己发展的合适舞台”“无赏识自己的明君”“无人理解自己内心的苦闷”。
表现手法
托物言志
《陋室铭》：借给自己的陋室作铭，表达一种不慕名利，安贫乐道的生活情怀。《爱莲说》：通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，表现了作者洁身自好的生活态度。
托物寓意
《马说》：借千里马遭受屈辱，比喻奇才异能之士沉沦下僚，慨叹封建统治者不能对其加以识别和任用。
语言
《陋室铭》：用词精炼，如“苔痕上阶绿，草色入帘青”，一“上”一“入”，精炼准确且生动形象，使用对偶的修辞使句子更工整、优美、音韵和谐。《爱莲说》：用词精当，“不染”“不妖”“香远益清”“宜乎众矣”等词的使用，既精炼又含蓄；在一百多字的短文中，把记叙、描写、抒情、议论熔于一炉；多种修辞、衬托贯穿全篇，用菊花正衬莲花，用牡丹反衬莲花，用爱菊之人和爱牡丹之人衬托自己，使主题更加突出、深刻，将莲拟人化，形象生动地刻画出莲花的品质。《马说》：全篇语句多用否定和反问语气。使用否定词表达了对食马者的批评和谴责；使用反问语气表达了作者对统治阶级不能知人善任的讽刺。
学习实践篇
篇目
《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》《河中石兽》《孙权劝学》
相同点
通过道理或事例让人思考学习的方法。
不同点
内容
《〈论语〉十二章》：学习态度、学习方法等。《虽有嘉肴》：教学相长。《送东阳马生序》：博览群书、勤奋学习、专心刻苦、尊师重教。《河中石兽》：做事要实事求是，不能主观臆断。《孙权劝学》：写吕蒙学习之后令人刮目相看，突出了学习的重要性。
写作特点
表现手法
《虽有嘉肴》：以“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习的重要性，提出“至道、弗学、不知其善”，再引出“学然后知不足”“教然后知困”，再进一步提出“知不足然后能自反”“知困然后能自强”，最后提出论点，属于递进式论证。《送东阳马生序》：对比(余和同舍生、太学院学生的学习态度和学习环境)《河中石兽》：对比(僧人、讲学家和老河兵对待问题的反应和解决的方案)
行文特点
《〈论语〉十二章》：语录体形式，给人一种真实感、亲切感和节奏感；句式丰富，表达多样。富有哲理，如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”使用顶真手法，前后相接，别具一格；“不义而富且贵，于我如浮云”运用比喻，把抽象的哲理形象化，富有诗意；“学而不思则罔，思而不学则殆”富有哲理，明确地揭示了“学”与“思”的关系，富有深刻含义。《虽有嘉肴》：全篇共五句话，前三句均为对偶句式。这类句式不仅从形式上看起来比较整齐，也有增强表意效果的功能。第一句以“嘉肴”与“至道”类比，让读者更好地体会到二者的相似性；第二句和第三句都是从这两个角度入手，论述“教”与“学”的关系，双管齐下，更为合理、全面、严谨。《送东阳马生序》：本文是一篇赠序，全文以叙述为主体，语言质直雅正，纯为史家笔法。其间杂以情景描写，给人以身临其境之感。本文中的议论，集中在第3段，都是在叙事的基础上自然生发出来的，辞意不迫，却颇能引人深思。
四、为人处世篇
篇目
《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》《伯牙善鼓琴》
相同点
通过哲理或事例给人在为人处世方面给予指导。
不同点
写作特点
思想
《生于忧患，死于安乐》：生活和学习中要有忧患意识，勤奋学习，与时俱进，积极进取。《鱼我所欲也》：要有“舍生取义”的思想，时刻保持本心。《伯牙善鼓琴》：交友建立在了解和欣赏的基础上，且要学会珍惜友谊。《富贵不能淫》：不畏强暴、坚持正义。
写作思路
《富贵不能淫》：文章以景春的言论开篇，提出“什么是大丈夫”的论题，接下来对景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的观点进行反驳，并以事实论证提出大丈夫不应该顺从，再以道理论证从行为、态度、修养方面进一步摆明关于“大丈夫”的观点，属层层递进式。《生于忧患，死于安乐》：从个人成长谈到治理国家，属层层递进式。《鱼我所欲也》：先引出论点，再分别运用道理论证和举例论证从正反两方面论证了“舍生取义”的观点，属并列式。《伯牙善鼓琴》：先记叙两人普通事例，交代“善鼓琴”“善听”的特点，再用“卒逢暴雨”一事引出“辄穷其趣”，结尾借伯牙之口赞叹钟子期对音乐的领悟能力。层次分明，从一般事件写到特殊事件，文末借反问句点明中心，层次清晰。
写作思路
《富贵不能淫》：文章以景春的言论开篇，提出“什么是大丈夫”的论题，接下来对景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的观点进行反驳，并以事实论证提出大丈夫不应该顺从，再以道理论证从行为、态度、修养方面进一步摆明关于“大丈夫”的观点，属层层递进式。《生于忧患，死于安乐》：从个人成长谈到治理国家，属层层递进式。《鱼我所欲也》：先引出论点，再分别运用道理论证和举例论证从正反两方面论证了“舍生取义”的观点，属并列式。《伯牙善鼓琴》：先记叙两人普通事例，交代“善鼓琴”“善听”的特点，再用“卒逢暴雨”一事引出“辄穷其趣”，结尾借伯牙之口赞叹钟子期对音乐的领悟能力。层次分明，从一般事件写到特殊事件，文末借反问句点明中心，层次清晰。
治国篇——《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》(共3篇)
相同点
1.都体现了治国的思想。《曹刿论战》说明了取信于民对国家的重要性；《邹忌讽齐王纳谏》以自身经历与齐王“之蔽”进行类比，说明了广开言路对治国的重要性；《出师表》直接提出三条治国主张：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。2.都使用类比或衬托、对比的手法，使文章更有说服力。《曹刿论战》中将曹刿与鲁庄公的形象进行对比，突出各自的人物特点；《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自身经历设喻，类比国事，巧妙劝谏君王；《出师表》中用先汉兴隆与后汉倾颓的对比，表现了“亲贤远佞”的重要性；将后主刘禅与先帝进行对比，以此劝告后主，应以先帝为榜样，效法先帝，完成未竟的“兴复汉室”的大业。
对比角度一：人物形象
(一)臣子1.曹刿：忠于国家，为人直率，有先进的政治思想和超强的军事才能。2.邹忌：忠于国家，聪明机智，善于反省、总结，头脑清醒，善于辞令。3.诸葛亮：为报答先帝知遇之恩尽心辅佐刘禅，体现了鞠躬尽瘁、死而后已的精神；晓之以理、动之以情地劝说君主，推荐良才，自求大任，体现了他高度的责任心和爱国情怀。拓展：《岳阳楼记》中范仲淹：忧国忧民。(二)君1.鲁庄公：政治上见识浅薄，军事上急躁、冒进；但能够礼贤下士、知人善任、谦虚好学。2.齐威王：善于纳谏，赏罚分明，处事果敢，治国有方，贤明能干。3.刘禅：赏罚不公，妄自菲薄等。
对比角度二：人物交流语气及方式
1.曹刿：一片赤诚，直言进谏。(如“何以战？”无任何称呼、问候，却能感受到曹刿重视交战一事，勇于为国效劳。)2.邹忌：以讽谏的方式，委婉的语气，使用以小见大(以家比国、以己比君)、类比、排比、双重否定(三个“莫不”)进行劝谏，能晓之以理，动之以情，容易使君主接受。3.诸葛亮：以恳切、率直、质朴的语气，直言自己的想法和建议，既是长辈、又是臣子。
对比角度三：表达方式
1.《曹刿论战》：记叙事件线索清晰，以“肉食者鄙，未能远谋”布局全篇，运用动作描写和语言描写刻画人物形象。2.《邹忌讽齐王纳谏》：以事件发展为线索，记叙清晰；运用心理、语言描写塑造人物，以议论“王之蔽甚矣”点明文章中心。3.《出师表》：先提出治国建议，以情来议；再陈述出师理由，以情来叙；文末直接抒情，劝勉刘禅励精图治。
劝说篇——《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《送东阳马生序》(共3篇)
相同点
1.都有劝说的目的：《邹忌讽齐王纳谏》记叙了邹忌向齐王进谏，使齐王广开言路、修明政治的故事，邹忌以自身经历联想到国家，从而类比设喻劝谏；《出师表》中诸葛亮反复劝勉刘禅要继承刘备的遗志，亲近贤人，远离小人，还陈述了自己对蜀汉的忠诚和北定中原的坚定意志；《送东阳马生序》记述了作者年轻时求学的艰苦经历，勉励马生等人只有勤奋学习，刻苦攻读，将来才能有所成就。2.塑造的人物形象有相似性：《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌和《出师表》中的诸葛亮都是谏臣，都忠心耿耿，且都想为君主分忧。
对比角度一：劝说方式
《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌是讽谏，用暗示、类比的方法提建议；《出师表》中诸葛亮则是直谏，用表文的方式直接向君主提建议；《送东阳马生序》中则是一位长辈对晚辈的劝勉。
对比角度二：表达方式
《邹忌讽齐王纳谏》故事性强，运用了类比的手法，体现了古代的劝说艺术；《出师表》言辞恳切，全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒彩；《送东阳马生序》中作者现身说法，回忆了自己求学时的经历，解释了自己学有所成的原因。
二．文言文对比整合素养提升
文言文对比整
治国篇：《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》(共3篇)
对比角度
分析
相同点
1.都表达了治国的思想。《曹刿论战》说明了取信于民对国家的重要性；《邹忌讽齐王纳谏》通过曲折动人的故事说明了广开言路对治国的重要性；《出师表》直接提出三条治国主张：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。2.都使用类比或衬托、对比的手法，使文章更有说服力。《曹刿论战》中将曹刿与鲁庄公的形象进行对比，突出各自的人物特点；《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌以自身经历设喻，再类比到国事上，巧妙劝谏君王；《出师表》中通过先汉兴隆与后汉倾颓的对比，表现了“亲贤远佞”的重要性，将后主与先帝进行对比，以此劝告后主，应以先帝为榜样，效法先帝，完成未竟的“兴复汉室”的大业。
对比点一：人物形象
(一)臣子：1.曹刿：热爱祖国，为人直率，有先进的政治思想和超强的军事才能。2.邹忌：热爱祖国，聪明机智，善于反省、总结，头脑清醒，善于辞令。3.诸葛亮：为报答知遇之恩，尽心辅佐刘禅，体现了鞠躬尽瘁、死而后已的精神；晓之以理、动之以情地劝说君主，推荐良才，自求大任，体现了他高度的责任心和爱国情怀。拓展：《岳阳楼记》中范仲淹：忧国忧民。(二)君：1.鲁庄公：政治上见识浅薄，军事上急躁、冒进；但也能够礼贤下士、知人善任、虚怀若谷、谦虚好学。2.齐威王：善于纳谏，赏罚分明，处事果敢，治国有方，贤明能干。3.刘禅：赏罚不公，妄自菲薄，懦弱等。
对比点二：人物交流语气及方式
1.曹刿：一片赤诚，直言进谏。(如“何以战？”无任何称呼、问候，却能感受到曹刿重视交战一事，急于为国效力。)2.邹忌：以讽谏的方式，委婉的语气，使用以小见大(以家比国、以己比君)、类比、排比、双重否定(三个“莫不”)进行劝诫，能晓之以理，动之以情，容易使君主接受。3.诸葛亮：以恳切、率直、质朴的语气，直言自己的想法和建议，既是长辈，又是大臣。
对比点三：写作手法
(一)表达方式1.《曹刿论战》：记叙事件线索清晰，以“肉食者鄙，未能远谋”布局全篇，运用动作描写和语言描写刻画人物。2.《邹忌讽齐王纳谏》：以事件发展为线索，记叙清晰；运用心理、语言描写塑造人物，以议论“王之蔽甚矣”点明文章中心。3.《出师表》：先提出治国建议，以情来议；再陈述出师理由，以情来叙；文末直接抒情，再三勉励，临别依依。(二)结构1.《曹刿论战》：详写论战过程，略写作战过程，充分刻画曹刿的政治才能与军事才能。2.《邹忌讽齐王纳谏》：采用“三叠排比”的结构方式，“三问”“三答”“三思”“三比”“三赏”“三变”，形成前后呼应、上下关照、层层推进的结构，同时给人句式错落有致、朗朗上口之感。3.《出师表》：先陈述蜀汉面临的利弊条件，然后提出三条建议，接着追述先帝知遇之恩及自己以身许国的经历，表达自己对先帝和后主的忠心，最后表明出师条件成熟，阐明自己、群臣、后主各自的责任。
劝说篇：《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《送东阳马生序》(共3篇)
对比角度
分析
相同点
1.都有劝说的目的：《邹忌讽齐王纳谏》记叙了邹忌向齐王进谏，使齐王广开言路、修明政治的故事。邹忌以自身经历联想到国家，从而类比设喻劝谏；《出师表》中诸葛亮反复劝勉刘禅要继承刘备的遗志，亲近贤人，远离小人，还陈述了自己对蜀汉的忠诚和北取中原的坚定意志；《送东阳马生序》记述作者年轻时求学的艰苦经历，勉励马生等人只有勤奋学习，刻苦攻读，将来才能有所成就。2.塑造的人物形象有相似性：《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌和《出师表》中的诸葛亮都是谏臣，都忠心耿耿，都想为君主分忧。
对比点一：劝说方式
《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌是讽谏，用暗示、类比的方法提建议；《出师表》中诸葛亮则是直谏，用表文的方式直接向君主提建议；《送东阳马生序》则是一位长辈对晚辈的劝勉。小结：身份不同，则劝谏方式不同。邹忌是臣，委婉劝谏更容易成功；诸葛亮既是臣子，又是后主的长辈，因此他直言劝谏、动之以情，也不失身份；宋濂是马生的同乡长辈，他则更多的是用自己的经历去劝勉。
对比点二：表达方式
《邹忌讽齐王纳谏》故事性强，运用了类比的手法，体现了古代的劝说艺术；《出师表》言辞恳切，全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒彩；《送东阳马生序》中作者现身说法，回忆了求学时的经历，委婉地解释了自己学有所成的原因。
为人处世篇：《鱼我所欲也》《富贵不能淫》《生于忧患，死于安乐》《北冥有鱼》《伯牙善鼓琴》(共5篇)
对比角度
分析
对比点一：思想
1.《鱼我所欲也》：要有“舍生取义”的思想，时刻保持本心。2.《富贵不能淫》：不畏强暴、坚守道义。3.《生于忧患，死于安乐》：忧患对于国家和个人都有积极作用，在生活和学习中不能掉以轻心，要常怀忧患意识。4.《北冥有鱼》：任何事物的发展都需借助外力，没有绝对的自由；大鹏腾飞的背后，是长久的沉寂，在人生的旅途上，一定要耐得住寂寞。5.《伯牙善鼓琴》：交友建立在了解和欣赏的基础上，且要学会珍惜友谊。
对比点二：语言、技巧
1.《孟子》三则：使用道理论证、对比论证、举例论证进行证明，语言严密准确、通俗易懂；善用修辞，增加文章的表达效果。2.《北冥有鱼》：整篇文章手法夸张、富于想象，给人一种开阔邈远的意境。文章开头以顶真形式使结构严密，读来语气连绵、音律流畅。3.《伯牙善鼓琴》：文中多次出现的“善”字，不仅体现了伯牙与钟子期的爱好，还进一步体现了钟子期对伯牙琴音的欣赏，语言简洁、精炼。文中多用感叹句，直接抒发相互之间的赞美和欣赏。
对比点三：写作思路
1.《鱼我所欲也》(议论文)：先引出论点，再分别以道理论据和事实论据论证“舍生取义”的观点，属并列式。2.《富贵不能淫》(议论文)：文章先对公孙衍的观点进行反驳，并以事实论据提出大丈夫不应该顺从，再以道理论证从行为、态度、修养三个方面进一步摆明有关于“大丈夫”观点，属层层递进式。3.《生于忧患，死于安乐》(议论文)：从个人成长谈到治理国家，从而论证“生于忧患而死于安乐”的观点，属层层递进式。4.《北冥有鱼》(寓言)：文章以引人入胜的开头交代了鲲化为鹏的现象，第二段引用《齐谐》中的话，与首段相互印证、相互补充，第三段借雾气和尘埃，深刻地揭示寓意。5.《伯牙善鼓琴》(记叙文)：先记叙两人普通事例，交代“善鼓琴”“善听”的特点，再用“卒逢暴雨”一事引出“辄穷其趣”，结尾借伯牙之口赞叹钟子期对音乐的领悟能力。层次分明，从一般事件写到特殊事件，文末借反问句点明中心，层次清晰。
托物言志篇：《马说》《陋室铭》《爱莲说》(共3篇)
对比角度
分析
对比点一：写作手法及主旨
1.《马说》：托物寓意，借千里马遭受屈辱，比喻奇才异能之士沉沦下僚，慨叹封建统治者不能加以识别和任用。2.《陋室铭》：托物言志，借给自己的陋室作铭，表达一种不慕荣利，安贫乐道的生活情怀。3.《爱莲说》：托物言志，借对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利、趋炎附势的恶浊世风，表现了作者洁身自好的生活态度。
对比点二：语言
1.《马说》：全篇语句多为否定和反问语气。使用否定词表达了对食马者的批评和谴责；反问语句表达了作者对统治阶级不能知人善任的讽刺。2.《陋室铭》：用词精炼，如“苔痕上阶绿，草色入帘青”，一“上”一“入”，精炼准确且生动形象，使用对偶修辞使句子更工整、优美，音调和谐。3.《爱莲说》：用词精当，“不染”“不妖”“香远益清”“宜乎众矣”等词的使用，既精炼又含蓄；在一百多字的短文中，把记叙、描写、抒情、议论熔于一炉；使用多种修辞，衬托贯穿全篇，用菊花正衬莲花，用牡丹反衬莲花，用爱菊之人和爱牡丹之人再次衬托自己，使主题更加突出、深刻，将莲花拟人化，形象生动地刻画莲花的品质。
学习篇：《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》《河中石兽》(共4篇)
对比角度
分析
对比点一：文体、表达方式及主要内容
1.《〈论语〉十二章》：语录体散文，讲述学习态度、学习方法。2.《虽有嘉肴》：议论文，以议论为主，阐述“教学相长”的道理。3.《送东阳马生序》：赠序，以记叙为主，谈及博览群书、勤奋学习、专心刻苦、尊师重教的重要性。4.《河中石兽》：记叙文，以记叙、议论为主，指出做事要实事求是，不能主观臆断。
对比点二：写作手法
1.《〈论语〉十二章》：语录体形式，给人一种真实感、亲切感和节奏感；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”使用顶真手法，前后相接，别具一格；“不义而富且贵，于我如浮云”运用比喻，把抽象的哲理形象化，富有诗意，使用对比的手法，突出了颜回在困境中能自得其乐的品质。2.《虽有嘉肴》：运用比喻论证引出话题，以“嘉肴、弗食、不知其旨”引出“至道、弗学、不知其善”，再引出“学然后知不足”“教然后知困”，进一步提出“知不足，然后能自反”“知困，然后能自强”，最后提出论点，属于递进式论证。3.《送东阳马生序》：对比(余、同舍生、太学生的学习态度和学习环境)。4.《河中石兽》：对比(僧人、讲学家、老河兵对待问题的反应和解决的方案)。
借景抒情篇：《桃花源记》《答谢中书书》《三峡》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》(共8篇)
相同点
通过描写山水景色表达作者的情感。
对比点一：描写对象及其特点
自然环境
1.《桃花源记》：优美、恬静、惬意。2.《答谢中书书》：江南山川——景色秀美、山高水净、绚烂多彩、充满生机。3.《三峡》：①山——连绵不断、高峻挺拔；②水——湍急(夏)、清澈(春冬)、凄寒(秋)。4.《小石潭记》：①水——清澈；②游鱼——数量多、活泼、自由；③植物——树木茂盛；④溪身——曲折；⑤氛围——凄凉。5.《岳阳楼记》：①洞庭湖远景：雄伟壮丽；②淫雨霏霏图：阴冷、萧条；③春和景明图：晴明、亮丽。6.《醉翁亭记》：地理位置优越、朝暮变化、四季变化。7.《记承天寺夜游》：月光——澄澈、空灵。8.《湖心亭看雪》：雪景——雾气弥漫、天地相连、浑然一体。
社会环境
1.《桃花源记》：平和、宁静；百姓安居乐业、热情、淳朴；和谐，无战乱。2.《醉翁亭记》：山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。
对比点二：思想感情
乐
1.《小石潭记》：“心乐之”，作者流连忘返，但他寄情山水是为了摆脱抑郁的心情，因此“乐”是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来，所以才“以其境过清，不可久居，乃记之而去”。2.《醉翁亭记》和《岳阳楼记》：①相同点：作者触景生情，都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。②不同点：欧阳修的乐是与民同乐，有山水之乐、宴酣之乐，表明他心中以百姓安居乐业为重；范仲淹的乐则是心忧天下的先忧后乐，立意深远。3.《记承天寺夜游》：包含了赏月的欣喜，漫步的悠闲，仕途失意的苦闷，人生的感慨，自我排遣的旷达。
热爱自然
1.《答谢中书书》：体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣。2.《三峡》：抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情。
贬谪
1.悲伤：《小石潭记》表现了作者贬居生活中孤凄悲凉的心境；《记承天寺夜游》含有作者遭贬谪的感慨。2.欢乐：《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以己悲”的阔大情怀和“先忧后乐”的政治抱负；《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀；《记承天寺夜游》含有作者赏月的欣喜、漫步的悠闲。
对比点三：写作特点
结构
1.《桃花源记》：回环往复的故事情节使桃花源蒙上一层神秘色彩。2.《答谢中书书》：层次分明、前后呼应。(“古来共谈”与“自康乐以来，未复有能与其奇者”相照应)
表现手法
1.《桃花源记》：虚实结合，虚构了和谐美好的桃花源和渔人进出桃花源的故事，其中又有同时代的真实人物刘子骥，既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。2.《三峡》：①写山——互文、并提；②写水——侧面描写、对比(夏季)；俯仰结合、动静结合(春冬)；听觉(秋)。3.《小石潭记》：①正侧面描写相结合，既写水又写鱼、石、树；②用动静结合、拟人、比喻写鱼儿的活泼与自由。4.《岳阳楼记》：运用对比，将天气、湖景、心情进行对比，与下文古仁人之心再进行对比，提出“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。5.《湖心亭看雪》：①采用白描手法，文句简略，以不加渲染的朴素描写勾勒了一幅绝妙的西湖夜雪图，使人如临其境。②大景与小景的衬托，白色雪景与黑色景物的衬托，展现出天地的阔大。
表达方式
1.《小石潭记》：描写＋议论(点明感受，抒发心中悲凉之感)。2.《岳阳楼记》：记叙(交代写作目的、背景)＋描写(阴晴之景)＋议论(点明中心)＋抒情(抒发登楼之感)。3.《记承天寺夜游》：记叙(交代事件)＋描写(烘托心情)＋议论(点明中心)。4.《湖心亭看雪》：记叙开头，文中既有景物描写，又有人物描写，描写淡雅流畅、耐人寻味，文末以议论结尾，结构完整。
行文特点
1.《答谢中书书》：带有骈文的特点，多用四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句，参差错落，于整齐中有变化。多用寻常词汇，浅显易懂。2.《岳阳楼记》：全篇使用对偶、骈散结合。3.《醉翁亭记》：①全篇多采用判断句，用“也”字收束句尾，形成了一种一唱三叹的吟咏句调，极具特色。②文中运用了不少对偶句，使句式整齐、节奏感强，读来抑扬顿挫、铿锵悦耳。4.《记承天寺夜游》：自然成文，涉笔成趣，不事雕饰，天然中见真章。文章所用散句，四言至十言均有，间用整齐句式，节奏舒缓，不求统一。
写作顺序
1.《三峡》：先山后水。写山为写水做铺垫；写水从不同季节水的特点来写。2.《小石潭记》：作者游踪。发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。
三。古诗词、文言文对比
1.
意象
意象
诗文
对比点
鸟
《春望》《望岳》《饮酒（其五）》《无题》《钱塘湖春行》
1.《春望》“感时花溅泪，
恨别鸟惊心”中移情于物，表达了诗人忧伤国事、思念家人、感时伤世的深沉感情。2．《望岳》“荡胸生曾云，决眦入归鸟”中“归鸟”是诗人细望所见，突出泰山的幽深。3．《饮酒（其五）》“山气日夕佳，飞鸟相与还”中诗人以飞鸟自喻，借飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在、适性而动的景象，表达出诗人弃官归隐后的自在心境。4．《无题》“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”中“青鸟”指神话中为西王母传信的神鸟，后为信使的代称。诗人希望青鸟传信，惆怅而又伤感。5．《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中描绘出一幅早莺争向暖树，新燕啄衔春泥的动态场景，生动地展示了早春的勃勃生机。
《醉翁亭记》《与谢中书书》《湖心亭看雪》
6.《醉翁亭记》“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也……而不知太守之乐其乐也”中，欧阳修巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，以引出与民同乐的思想。7．《与谢中书书》“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”中的“乱”字写出了“鸣”的状态，渲染了晨景热烈欢跃的气氛。8．《湖心亭看雪》“湖中人鸟声俱绝”描写雪后西湖的寂寥空旷。
花
《己亥杂诗》《钱塘湖春行》《春望》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《白雪歌送武判官归京》
1.《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”中，诗人以落花表现自己虽然脱离官场，但依然关心着国家的命运，不忘报国之志。2．《钱塘湖春行》“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”描绘出早春时节春花初放、欣欣向荣的景象。3．《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心”移情于物，表达了诗人忧伤国事、思念家人、感时伤世的深沉感情。4．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”中“杨花”点明时令（暮春），暗喻友人前途命运未卜。5．《白雪歌送武判官归京》中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”以“梨花”喻“冬雪”，比喻新奇贴切，既表现了边塞特有的奇异壮丽风光，又写出诗人的惊喜之情。
《桃花源记》
6.《桃花源记》“忽逢桃花林……落英缤纷”中作者以落花写幽美的桃花林，引出一个质朴自然的花外世界。
菊
《饮酒（其五）》
1．《饮酒（其五）》“采菊东篱下，悠然见南山”。二者都是隐逸者的象征，指不同流合污、隐居避世的人。
《爱莲说》
2.《爱莲说》“菊之爱，陶后鲜有闻”。
鹏
《渔家傲（天接云涛连晓雾）》
1.《渔家傲（天接云涛连晓雾）》“九万里风鹏正举”借大鹏高举抒写宏大的志向。
《北冥有鱼》
2.《北冥有鱼》“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……”以大鹏展翅高飞点明即使像大鹏这样雄奇的事物也是有所凭借的。
酒
《游山西村》
1.《游山西村》“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”以酒表达对农村淳朴民风的赞赏。
《醉翁亭记》
2.《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”借酒表达与民同乐的思想。
月
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《水调歌头（明月几时有）》《无题》《相见欢》
1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：抒发了诗人对远行友人的关切、思念和同情。2．《水调歌头（明月几时有）》：表现了词人豪放的性格和不凡的气魄。3．《无题》：表达对远方爱人的担忧、关心以及自己的孤寂之情。4．《相见欢》：表现了诗人的孤独与寂寞。
《记承天寺夜游》
5.写月光的清澈。
雪
《白雪歌送武判官归京》
1.运用比喻的修辞手法，以春景写冬景，以“梨花”喻冬雪，比喻新奇贴切，既表现了边塞特有的奇异壮丽风光，又写出了诗人的惊喜之情。
《湖心亭看雪》
2.“湖中人鸟声俱绝”描写雪后西湖的空旷。
2.
情感
情感
诗文
对比点
忠君爱国
《江城子·密州出猎》
1.《江城子·密州出猎》表达出期盼重新得到朝廷重用的愿望和为国御敌立功的壮志。
《出师表》
2.《出师表》表达了诸葛亮对先帝知遇之恩的真挚的感激之情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。
山水田园
《饮酒（其五）》《钱塘湖春行》《游山西村》
1.《饮酒（其五）》表达了诗人渴望归隐田园，悠然自得的心境，以及其对田园生活的喜爱和超脱世俗的高雅追求。2．《钱塘湖春行》通过描写西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的心情。3．《游山西村》描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图，赞扬了乡民的淳朴与好客，表达了诗人对古风犹存的吾土吾民的热爱与向往。
《三峡》《桃花源记》《湖心亭看雪》
4.《三峡》描写了三峡雄奇险峻、清幽秀丽的景色，表现了祖国河山的雄伟壮丽，表达了作者对祖国河山的热爱之情。5．《桃花源记》虚构了一个宁静平和的世外桃源，表达了作者对黑暗现实的否定和批判，对美好生活的向往和追求。6．《湖心亭看雪》描写了西湖湖心亭悠远脱俗的雪景，叙写了在湖心亭的奇遇，表达了作者与众不同的闲情逸趣和遗世独立的高洁情怀，同时也寄托了作者对人生渺茫的感慨和对故国往事的怀念。
羁旅怀乡
《黄鹤楼》
1.《黄鹤楼》描写了诗人登临黄鹤楼时的所见所感，抒发了诗人的吊古怀乡之情。
《岳阳楼记》
2.《岳阳楼记》“若夫淫雨霏霏，连月不开……登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”描写了恶劣的天气，写过往“迁客骚人”的“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
3.
背景相似
背景
诗文
对比点
同游西湖
《钱塘湖春行》
1.《钱塘湖春行》通过描写西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的心情。
《湖心亭看雪》
2.《湖心亭看雪》描写了西湖湖心亭悠远脱俗的雪景，叙写了在湖心亭的奇遇，表达了作者与众不同的闲情逸趣和遗世独立的高洁情怀，同时也寄托了作者对人生渺茫的感慨和对故国往事的怀念。
遭贬谪
《使至塞上》《江城子·密州出猎》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《酬乐天扬州初逢席上见赠》
1.《使至塞上》写诗人出使西北边塞慰问将士途中的所见所感，表达了诗人由于被排挤产生的孤寂心情，以及在大漠雄浑的景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，表现出诗人的达观。2．《江城子·密州出猎》通过密州出猎的所见所闻、所想所感，突出词人的豪放、英勇，并借历史典故委婉地表达出词人期盼重新得到朝廷重用的愿望和为国御敌立功的壮志。3．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》通过对暮春景物的描写，以景传情，烘托出全诗悲凉的基调，表达了诗人对被贬友人的同情和关切之情。4．《酬乐天扬州初逢席上见赠》既表现了诗人对自己遭受贬谪的无限辛酸和悲凉的思想感情，同时也表现了诗人意志不衰、坚忍不拔的气概。
《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》《记承天寺夜游》
5.《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼的景色及分析“迁客骚人”登楼览景后产生的不同感情，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。6．《醉翁亭记》描写了醉翁亭周围的秀丽环境和变化多姿的自然风光，叙述游人之乐，勾勒出一幅太守与民同乐的面画，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。7．《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、游鱼、树木，渲染了凄寒幽怆的气氛，表现了作者贬居时孤凄悲凉的心境。8．《记承天寺夜游》通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。
战争
《雁门太守行》《渔家傲·秋思》
1.《雁门太守行》以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争场面，准确地表现了边塞风光和瞬息变幻的战争风云，高度赞扬了官军将士们艰苦卓绝的斗争精神，表达了全体将士誓死报国的决心。2．《渔家傲·秋思》上片写塞下秋景，景中有情；下片抒发身处边塞的征人之情。全词将借景抒情和直抒胸臆相结合，抒发了边关将士壮志难酬和思乡的情怀。
《曹刿论战》
3.《曹刿论战》记录了曹刿关于战争的论述。生动形象地说明了只有取信于民，运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。
4.
表现手法
表现手法
诗文
对比点
借景抒情
《南乡子·登京口北固亭有怀》《春望》《十五从军征》
1.《南乡子·登京口北固亭有怀》上片借景抒情，落笔眼前引遐思。2．《春望》“感时花溅泪，恨别鸟惊心”描写“花”“鸟”两种春日的美好景物，借景抒情，移情于物，表达了诗人忧伤国事、思念家人、感时伤世的深沉感情。3.
《十五从军征》“中庭生旅谷，井上生旅葵”，以哀景写哀情，情真意切，颇具特色。
《渔家傲·秋思》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》
4.《渔家傲·秋思》全词借景抒情和直抒胸臆相结合，抒发了边关将士壮志难酬和思乡的情怀。5．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”借景抒情，由写景言事转为抒情寄慨，表达了诗人的忧愁与无奈，抒发了对友人因被贬而远行的同情和关切之情。6．《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回”借景抒情，形象生动地倾吐了词人满腔的沉郁，抒发了不尽的忧思，同时也暗含了但愿美好希望重现的微妙情怀。
《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》《记承天寺夜游》《桃花源记》《与谢中书书》《湖心亭看雪》《三峡》
7.《岳阳楼记》：忧国忧民、胸怀天下；8．《醉翁亭记》：随遇而安、与民同乐；9.《小石潭记》：个人情怀、抑郁忧伤；10．《记承天寺夜游》：随缘安适、豁达乐观；11．《桃花源记》：厌弃官场、热爱自然；12．《与谢中书书》：怡情山水、怡然自得；13．《湖心亭看雪》：闲情雅致、卓尔不群；14．《三峡》：行旅中的边走边看，赞叹热爱。
托物言志
《观沧海》
1.《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”描绘了大海吞吐日月、包蕴宇宙的宏伟气魄和博大胸怀，表达了诗人博大的胸怀和一统天下的雄心壮志。
《马说》《爱莲说》《陋室铭》
2.《马说》用“千里马”“食马者”寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。3．《爱莲说》以爱莲之情来表达作者对莲花高洁品格的赞赏和追慕，表达出作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视。4．《陋室铭》展示了作者高洁的品行和安贫乐道的意趣。
以小见大
《赤壁》
1.《赤壁》以两个美女的命运象征东吴命运，以小见大，耐人寻味。
《邹忌讽齐王纳谏》
2.《邹忌讽齐王纳谏》以自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，点出君王容易受蒙蔽的事实，由己及君，以小见大，最后使齐王广开言路，修明政治。
借物喻理
《次北固山下》
1.《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年”通过描写时序交替中的景物，暗示时光的流逝，蕴含自然理趣（时间变化、季节交替、新旧更迭）。
《河中石兽》
2.《河中石兽》围绕寻找河中石兽这一线索，说明了任何事物都不能根据常理进行主观推断，实践才能出真知。
对比映衬
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
1.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”在理想与现实的强烈对比中，抒发了词人杀敌报国、建功立业的壮志和报国无门、壮志难酬的悲愤。
《送东阳马生序》
2.《送东阳马生序》“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽……余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”以自己和同舍生对比，写自己求学之艰难，意志之坚定。
5.
描写
描写类型
诗文
对比点
人物描写
《卖炭翁》《茅屋为秋风所破歌》
1.《卖炭翁》“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿”以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。“牛困人饥”则是白描手法
，“翩翩两骑”反衬出劳动者的悲惨境遇。2．《茅屋为秋风所破歌》“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”写群童抱茅而去，诗人空自叹息。表现了诗人因“老无力”而遭受一群孩童欺侮时的焦灼、暴躁和无奈，反映了诗人屋破难修的穷困现实。
《河中石兽》
3.《河中石兽》“一老河兵闻之，又笑曰……转转不已，遂反溯流逆上矣”等运用神态描写和语言描写塑造了一位富有实践经验的老河兵形象。
景物描写
《钱塘湖春行》《与谢中书书》
都采用了动静结合的方式。1．《钱塘湖春行》“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”勾勒出湖上早春轮廓后，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”从莺莺燕燕的动态中，把春的活力描绘了出来。2．《与谢中书书》“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉”在静景描绘后转入对动景的描写，“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写猿鸟鸣叫、鱼儿嬉戏，呈现出一派绚烂气象，平添了万物勃发的生命力。
《相见欢》《记承天寺夜游》《雁门太守行》《岳阳楼记》
修辞手法的运用。3．《相见欢》“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋”中“如钩”是比喻，写出月形，表明时令，而且意味深长。写梧桐、深秋用拟人手法，渲染出凄凉的境界。4．《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”用“积水空明”四字来比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交横”四字来比喻月下美丽的竹柏倒影。都善于使用表色彩的词语生动形象地表现出景物特点。5．《雁门太守行》“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”用“黑”“金”等词语写出了围城与突围的气氛。6．《岳阳楼记》“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”则以不同色彩词语描绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。
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精品试卷·第
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