江苏省苏州市吴中区2011—2012学年第二学期八年级期末调研测试语文试题（word版）

吴中区2011—2012学年第二学期期末调研测试
初二语文
2012.6
注意事项：
1．本试卷满分130分，考试时间150分钟。
2．所有的答案均应书写在答题卷上，按照题号顺序答在相应的位置，超出答题区域书写的答案无效；书写在试题卷上、草稿纸上的答案无效。
3．字体工整，笔迹清楚。保持答题纸卷面清洁。
第一部分（26分）
1．根据汉语拼音写出汉字。（4分）
①桑zī( ▲ ) ②充pèi( ▲ ) ③派qiǎn( ▲ ) ④fěi( ▲ )翠
2．下面的句子中每句各有两个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。（4分）
①难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，婉然象征了今天在华北平原纵横绝荡，用血写出新中国的那种精神和意志。
②面对他的夸夸其谈，有人洗耳恭听，有人交头结耳，有人忍俊不尽，而我却困乏不已，昏昏欲睡。
3．默写古诗文名句，并在括号内的横线上填写相应的作家、篇名。（10分）
①人生在世不称意， ▲ 。（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）
② ▲ ， ▲ ，古道西风瘦马。 （马致远《天净沙秋思》）
③怀旧空吟闻笛赋， ▲ 。 ▲ ，病树前头万木春。
（ ▲ 《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
④蓬山此去无多路， ▲ 。 （李商隐《无题》）
⑤ ▲ ，各领风骚数百年。 （赵翼《论诗》）
⑥君问归期未有期， ▲ 。 ▲ ，却话巴山夜雨时。（李商隐《 ▲ 》）
⑦无丝竹之乱耳， ▲ 。（刘禹锡《陋室铭》）
⑧又夹百千求救声， ▲ ， ▲ ， ▲ 。凡有应有，无所不有。
（林嗣环《口技》）
4．口语交际。（3分）
2011年3月11日14时46分，日本遭遇了历史上最强烈地震及最强烈海啸，并引起核电站泄漏，损失惨重。日本发生强烈地震后，“大陆首善”陈光标立即投入救援行动，除捐款100万元人民币外，发送近30吨的生活物资外，还于11日当日晚间赴日本投入救灾行动，两天救出了三名日本人。陈光标的救援行动，引发网民热议。
网友甲：去日本救援？真不值。有这份心有这些钱，为何不去帮助云南盈江的地震灾民呢？
网友乙：存善心，做善事，应该广为传播，国人都应该以此为榜样才对！支持陈先生，也希望他这次能带去更多的人类之间的关怀！同时，请注意安全。
两位网友争论的焦点是 ▲ （1分）
你的观点是： ▲ （1分）
理由是： ▲ （1分）
5．名著阅读。（5分）
那七个贩枣子的客人，立在松树旁边，指着这一十五人说倒：“倒也！倒也！”只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝，却装在车子内，叫声：“聒噪！”一直望黄泥冈下推下去。
(1)这段话描述的是我国四大古典名著之一《水浒传》中一个著名的故事情节： ▲ ；
故事中涉及的主要人物有：（至少3个） ▲ （2分）
(2)这一事件的“计较”者（谋划者）是： ▲ ；他有怎样的性格特点？ ▲
写出一个有关他的其它故事情节： ▲ （3分）
第二部分（44分）
阅读甲、乙两段文言文，完成6-9题。（12分）
[甲]舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
[乙]邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
6．解释下列加点字在文中的意思。（4分）
①八分有奇( ▲ ) ②水波不兴( ▲ )
③中轩敞者为舱( ▲ ) ④矫首昂视( ▲ )
7．下面各组句中加点字的用法和意思相同的一组是( ▲ )（2分）
A． 高可二黍许 B． 竖其左膝
可以调素琴（《陋室铭》） 其真不知马也（《马说》）
C． 中峨冠而多髯者 D． 珠可历历数也
有奇字素无备者（《活板》） 历历在目（《山市》）
8．用现代汉语说说下列句子的意思。（4分）
①其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
②数岁时，过书舍而泣。
9．作者说佛印“神情与苏、黄不属”，请根据文章，分别用两个词语（提倡用成语）概括出他们不同的特点来。（2分）
阅读《敬业与乐业》选段，完成10-12题。（8分）
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被後来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠於一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什麽可敬呢？为什麽该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对於各种职业，没有甚麽分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至於我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
10．请简要概括选文内容，并简要概述作者的论述过程。（4分）
11．请结合上下文，谈谈你对第一段中“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的理解（3分）
12．请根据你的理解，给“天地间第一等人”补充一个事实论据。（1分）
阅读下文，完成13-15题。（8分）
植物“预测术”
(1)《红楼梦》第九十四回写了发生在大观园里的一件怪事：那些本该在阳春三月开花的海棠树，在花木凋零的11月却突然开满了鲜花。聪明过人的探春心想：“大凡顺者昌，逆者亡；草木知运，不时而发，必是妖孽。”不久，大观园开始走向衰落。
(2)植物究竟有没有预知天灾人祸及天气变化的能力呢？虽说预知人祸的能力大多在文学作品中才能看到，但预测天灾及天气变化的本领却是活生生的事实。许多科学家对这一有趣的问题进行了大量的观测和研究。
(3)科学家发现，含羞草能预测地震等自然灾害。含羞草的叶子排列整齐、对称。轻轻触动一下它的叶尖，整个叶子都迅速合起来，真像低眉顺目、含羞自持的少女一般。通常情况下，含羞草的叶子是白天打开，夜晚闭合；日出前30分钟舒展枝叶，日落30分钟后枝叶则收拢。假如一反常规，白天闭合，夜晚舒展，则表示大自然将发生变异，这种反常表现很可能是地震发生的前兆。有人观察到，如果周围60公里的范围内将发生大地震时，约40分钟前，含羞草会发生行为改变，会在白天将叶子闭合起来。看来，含羞草的确能预知地震，给人以警示。
(4)多印度尼西亚的爪哇岛上有一种植物，人们称它为“地震花”，可能是属于樱花一类的植物。它们生长在山坡上，地震发生之前，便会开花。岛上的居民把这种植物当作观测装置，只要发现它开花了，马上作应急准备。
(5) 一些树木也具有这样奇异的“超能力”。1976年，唐山发生7.8级大地震，在地震来临之前，蓟县穿芳峪一个地方的柳树，在枝条顶部20厘米处，全部出现枝枯叶黄的现象。人们发现，当树木出现重花（二次开花）、重果（二次结果）或突然大片枯萎死亡等异常情况，那么很可能就是地震将要发生了。
(6)科学家们观察到，地震发生之前，许多植物的生物电位会发生变化。1983年，日本秋田发生7.6级地震。震前20小时左右，日本观测点上的合欢树生物电位开始激烈地上下波动；震前10小时，又平静下来；震前6小时，再次异常；地震之后，异常消失。除了合欢树以外，还有一些植物也能产生与合欢树一样的生物电位变化，像桑树、凤凰树、漆树等等。
(7)还有一些可以预报天气变化的植物，下雨、阴天、晴天都可以预报。
(8)广西忻城县龙顶山村旁，生长着一棵150多岁的“气象树”，当地人叫它青冈树。它的叶子颜色会随天气的变化而变化。晴天，一般是深绿色；当叶子变红的时候，就预示两天内这一带将要下大雨；雨过天睛，叶子又恢复成深绿色。多年来，当地农民就是根据叶子的颜色来预测天气，安排农活的。
(9)在安徽省和县高关乡大滕村旁，有一棵树龄400多年的老榆树，它也能预报天气变化的情况。这棵树如果在谷雨前发芽，长得芽多叶茂，就预示雨水多；如果它跟别的树一样，按时节发芽，树叶长得疏密有致，就预兆风调雨顺；要是它推迟发芽，叶子长得又少，就预示雨水少，有旱情。几十年来的观察资料证明，它对天气变化情况的预报是相当准确的。
(10)这些植物为什么具有这种神奇的功能？有关专家认为，这是它的根系敏感地捕捉到地球内部的物理、化学和磁场等复杂变化。那为什么其他植物不具备这种功能？看来，要想解开植物预测的机理，还要进行更深入地研究。一旦把植物预知大灾难的超能力之谜揭开，那么将在人与自然灾害的斗争中，树立起一座划时代的里程碑！
13．通读全文，试分析文章题目“植物‘预测术”’的含义。（2分）
14．本文主要的表达方式是说明，而第①自然段主要运用了 ▲ 这一种表达方式。请根据自己的理解，谈谈运用这种表达方式的目的。（2分）
15．第⑤自然段“人们发现，当树木出现重花（二次开花）、重果（二次结果）或突然大片枯萎死亡等异常情况，那么很可能就是地震将要发生了。”这句话中的“很可能”能删去吗？为什么？（4分）
阅读下文，完成16-20题。（16分）
看 海
李锐
女儿早就吵着要去看海。今年夏天总算是让她如愿以偿了。
一大堆吵吵闹闹的旅游者，坐在一辆漂漂亮亮的旅游车上。车上装满了水果、食品、罐装饮料，装满了各色名牌或非名牌的服装和鞋袜，另外还装了满车的流行音乐，我不由得想，在这样一副装备里，看见的还是海吗？我有点替女儿感到遗憾。
久居闹市，总担心孩子丧失了对大自然的感悟。可闹市里的“大自然”只有家门对面的那个公园。公园里有山，有水，有森林，但在它们的前面都得加一个“假”字。有时为了躲开这个“假”字，我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起来，才带女儿进公园。这种时候游人寥寥。草木之间有种难得的沉静，牵着孩子的手散散漫漫地随意而去，听她讲些学校里的事情，或是什么忽发的奇想。有时我们都停下来，都不说话。然后，我问她：“你看藏经楼现在好看吗？”暮色中的藏经楼抹去了鲜艳的色彩，只留下一个幽深怅然的剪影，晚归的紫燕精灵般地在昏暗中划出些呢喃的虚线，远远的天光中还留着最后一点依稀的残红。女儿看看，说：“好看。”后来在一篇老师的命题作文中，女儿提到藏经楼，她写道：“傍晚的藏经楼很孤独。”但我知道，这还不是大自然。这种古老的人文景观，在古老的中国到处都有。
仔细回想起来，我与大自然刻骨铭心的相遇只有两次。第一次是因为插队而来到吕梁山的腹地。那时候根本就想不到还有大自然这码事，是懵懵懂懂地被命运扔进大山里来的。没有汽车，没有电灯，没有任何机器的响声，随便捡一条小路走下去，就会淹没在林木之间。寒来暑往，山坡上的画除去旧的，又换上新的；风霜雨雪，峡谷里的音乐或喧哗，或萧瑟，错杂缤纷。有许多次，独自一人呆在葱茏的树林里，或是站在荒远的山顶上：忽然就觉得，自己变成了一株树，变成了一块石头，满心的孤独，如麻的惆怅，都随着脚下的溪水蜿蜒而去，都随着起伏的群山蔓延到极远极远的地方——那时候，就忘了还有一个自己；那时候，就觉得敞开的心胸无遮无拦地躺在天地之间，仿佛一股清风，纤毫之动便可极游八方……
第二次是因为无意中闯进了河西走廊。那一次也有一辆汽车，也有满车的旅游者，那次的目的地原本是敦煌。可是当汽车翻越乌鞘岭进入了河西走廊的时候，你就会觉得突然被一股无形的力量抛到了生物圈的外面，抛到一个任何生命都不可企及的地方，你的肉身不知被留在何处，跟着自己的只是一个充满了犹豫、恐惧、彷徨、惊叹的灵魂。狰狞而又庄严的祁连山，广漠如海却又冷酷死寂的戈壁滩，轻而易举地淹没了可以称作人类文明的那点东西。举目所见除了地平线，还是地平线。河西走廊，是造化给人类留下的形而上的大课堂，是人类语言的终点站，从这儿再向前，你将没有任何熟悉的经验和理念可以依凭……
这样想着又觉得自己有些太功利，有些杞人忧天。与大自然的沟通也是可遇而不可求的——有的人终生置身于自然环境当中，却一直麻木不仁；有的人只因为在一个早晨，偶然朝一片结了露珠的叶子瞥了一眼，却在刹那间领悟了宇宙。
于是，我跟着尖叫不已的女儿走下海去。沁凉的海水翻卷着雪白的浪花涌上身来，淹没了所有恐惧而又惊喜的孩子们。这种在刹那之间得到的恐惧和惊喜，用不着任何事先的准备和安排，也是任何准备和安排都不可能得到的。在这一刹那，女儿开始了她自己和大海的相遇。
也许有一天她会明白，自己和所有走到海边来的人一样，终其一生都将无法穷尽这一份浩茫无涯的恐惧和惊喜。
（选自《读者》2009年第10期）
16．作者带女儿“看海”的目的是什么？（2分）
17．文中写了“我”与大自然的哪两次相遇，作者为什么说这两次相遇是“刻骨铭心”的？（4分）
18．下面的句子语言优美，请你选择一个角度进行赏析。（3分）
　　寒来暑往，山坡上的画除去旧的，又换上新的；风霜雨雪，峡谷里的音乐或喧哗，或萧瑟，错杂缤纷。
19．结合全文，谈谈你对文章最后一段的理解。（4分）
20．生活中你一定有过与大自然相遇的经历，请结合本文和自己的体验，谈谈你的感悟。（3分）
第三部分（60分）
21．作文。（60分）
请以“奖励自己”为题目写一篇文章。
要求：(1)文体：记叙文；
(2)要突出自己的体验和感悟；
(3)600字左右；
(4)文中不能出现真实的校名和人名。