纲要上第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元测试（word版含答案）

第一单元测试
1．
有学者评述某项制度的实施：由姬姜二姓的亲戚各自率领武力常驻于若干要地，以这些“点”拉成几条“线”，来控制广袤的“面”，从而建立起“一个网络结构的模式”。该制度（　　）
A.
有利于加强中央集权
B.
加强了周王对地方的统治
C.
确立了贵族世袭特权
D.
有效地控制了诸侯国
2．周代的整个中国是一个“天下”，“天下”没有边，也没有界线，有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。这种影响力不仅是统治的权力，更是通过文化交融而构成的一个新的文化—“天下”的文化。以下能够推进“天下”文化发展的是（　　）
A．敬天法祖的思想观念
B．宗法分封的统治秩序
C．三纲五常的治国思想
D．崇尚自然的天人关系
3．商人自称“受命于天，天命恒长”，周人则认为“天矜于民，民之所欲，天必从之”，主张“敬德保民，以德配天”，其目的是（　　）
A．君主利用民意加强集权
B．论证法统的合法性
C．注重人事和制度建设
D．周的天命观理性成分增加
4．从原始社会的刀耕火种到春秋战国时期的铁犁牛耕，从用于播种的耧车到结构更为完备的曲辕犁。这些反映了我国古代农业发展的特点是（　　）
A．自给自足
B．世界领先
C．精耕细作
D．男耕女织
5．《道德经》常以女性或雌性喻道，据此，在20世纪60年代有西方学者大力挖掘老子思想中的女性主体意识；而针对严重的环境污染，有西方学者对老子文化又给以生态主义定位。这表明老子创立的道家思想（　　）
A．具有原始的女性崇拜色彩
B．对现代世界具有启发意义
C．受到西方社会的广泛认同
D．倡导天人合一、道法自然
6．春秋时期的军队规模不大，很少进行大规模的动员，战争时间也比较短。战国时期的战争动辄十几万人，甚至几十万人参与，需要举国动员，战争往往持续数年。出现此变化的主要原因是（　　）
A．军事技术的革新
B．诸侯国加强了集权
C．法家地位的巩固
D．铁犁牛耕得到普及
7．战国时期，赵武灵王通过胡服骑射，让赵国一时成为关东强国；而北魏孝文帝却通过全面汉化，实现了经济文化的繁荣，巩固了统治。从唯物史观角度分析，他们的共同点是（　　）
A．向先进民族学习
B．彻底变革生产关系
C．注重民族交融
D．顺应形势发展要求
8．邹衍本齐国人，因不满齐湣王之政而到燕国，成为昭王之师，在齐襄王时又回到齐国，而从未受到非议。吴起曾在鲁、魏、楚等国为官，每遭诬陷辄另投明主。如此现象，不一而足。这说明（　　）
A．“士”阶层反复无常不堪重用
B．特殊环境提供了良好人才际遇
C．分封制无法维持而被各国废除
D．用人机制促进了官僚政治产生
9．文献里关于秦朝“三公九卿”官员的事迹，只有丞相、御史大夫及九卿参与国家事务的记载，而没有太尉。另据考证，秦朝时期太尉一职并没有具体的人员担任。造成这种状况的原因是（　　）
A．君主专制集权需要
B．丞相主管全国军事
C．国家政局稳定太平
D．太尉纯属后人杜撰
10．秦朝修筑的驰道和直道、五尺道、新道等，构成了以咸阳为中心的全国性道路网；罗马帝国把罗马和各行省连接起来，形成“条条大路通罗马”的状况。这些人工道路的铺设（　　）
A．源于大一统鼎盛局面的开创
B．扩大了帝国疆域的空间范围
C．得益于长途贩运贸易的发展
D．为提高行政效率创造了条件
11．秦朝时，政府在编户相互监督的基础上，建立起由教化、征税、治安三部分组成的管理结构，并设置职役官，执行乡执政的职能。秦朝此举（　　）
A．重新整合了国家机器
B．强化了封建皇帝的威严
C．扩大了儒学的影响力
D．利于完善基层治理结构
12．秦始皇采取车同轨，书同文，统一度量衡、货币，建立直道、驰道和五尺道为主导的道路网等一系列的措施。这些措施最重要的影响是（　　）
A．促进了经济与文化的发展
B．稳定了君主专制统治
C．加强了封建中央集权统治
D．巩固了国家的大一统
13．董仲舒认为，“天之生民，非为王也，而天之立王以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之……故有道伐无道，此天理也，所从来久矣，宁能致汤武而然耶？”董仲舒提出这一思想意在（　　）
A．限制君主权力的过度膨胀
B．批判颠覆先秦儒学
C．确立儒家学说的主流地位
D．规范平民道德行为
14．东汉时期，尚书令的秩禄是一千石，尚书仆射六百石，只相当于中级官员。但是外戚却非常看重这些职位，与其他官员展开激烈争夺。出现这种现象的背景是（　　）
A．皇权对相权的打压
B．三公九卿制的强化
C．外戚把持中枢机构
D．宗法观念深入人心
15．游士本是奔走于诸侯之间，宣扬自己政治主张的特殊阶层。但西汉武帝后，游士之游从汉初时政治性很强的社会活动逐步发展成为结伴交游，欣赏自然景观的游览活动。这一变化的主要原因是（　　）
A．社会阶层流动的加速
B．儒学正统地位的确立
C．中央集权的逐步强化
D．传统礼乐制度的瓦解
16．阅读材料，完成下列要求。
材料一：董仲舒教化思想的显著特点在于受教对象的广泛性，上至君王，下至普通民众。首先，君王在国家中居于首要地位，要通过学习儒家典籍，以身作则，成圣成善，在此基础上施行王道教化，从而教导万民成善。其次，各级官吏作为主要的施教者，上承君王，下启社会民众，通过教化与选官制度之间的渗透及相关制度性安排，提出以儒家政治伦理提升官吏道德水平。最后，对社会民众的教化，主张通过君王的示范、官吏的施政、地方学校的教化来实现，意义在于稳固社会统治，这就赋予教化以政治内涵，从而上升为一种治国策略。
﹣﹣摘编自康清《董仲舒教化思想研究》
材料二：汉元成时期的儒生不但数量增长很快，而且社会地位也很高，三公之官几乎被儒生垄断，不是出于儒生的“能吏”要研习儒生的学说，经学造诣不高者，会受到皇帝的轻视和鄙薄。汉元帝时期的丞相有于定国、韦玄成、匡衡，其中后面两位都是声名赫赫的儒生。汉成帝时期丞相先后有匡衡、王商、张禹、薛宣、翟方进、孔光，除王商任职为外戚辅政以外，其余诸人皆为儒家学派中人，可见在成帝时期丞相一职也基本上被儒生控制。元帝以来，儒学更加被尊崇，儒生们主体意识高涨，积极参与政治。在他们的参政过程中，儒家政治文化起到了巨大的指导作用，儒生常以儒教为依托，借古讽今，以经干政，他们构筑了一个新兴的影响中国历史发展进程的阶层。
﹣﹣摘编自余全介《秦汉政治与儒生》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒教化思想的目标，并指出其教化目标的途径。
（2）综合上述材料并结合所学知识，分析汉代尊儒局面出现的原因，并说明其对中国历史发展进程的影响。
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一
西周时期，商业管理已经成为国家行政管理中的一项重要内容，西周城市总体上为前朝后市的格局，据《周礼 匠人》记载，西周城的后边部分往往设有市场，并规定凡是官办的商业市场，均设置有专职官员负责商业管理事宜。市场管理的总负责人叫司市，全面负责所辖市场的刑、政、教、治、量度及禁令，司市只要在市场入口处悬挂旌旗就表明可以开市，参市交易者从规定的入口进入市场，入口处由胥手持长鞭把守，其他管理官员则各司其职。开市后，首先要检查货物是否以假冒真，货物价格制订是否合规，贾师还要根据官府的需要制订商品价格，调节商品流通。西周政府对商业的干预使其商业发展状况逐步顺应了农业社会自然经济的发展水平。
﹣﹣摘编自李佩等《探源西周时期的商业管理》
材料二
春秋战国时期，百工，商贾反抗官府，“百工叛”的现象不断出现，“百工之丧职秩者”的现象较为突出。据记载，春秋时期，齐国致力于“通工商之业，使鱼盐之利”，郑国规定只要商人对国家忠诚，国家就不干涉，卫文公制定的“务财、训农、通商、惠工”的政策，也极大地促进了商业的发展。《战国策 魏一》载魏国“车马之多日夜行不休已”，《管子 八观》也称当时有“粟行于五百里”者，战国时期，横贯东西和纵贯南北的水陆交通线业已形成。《国语 周语》记载，当时“黄金为上币，铜铁为下币”，“商贾可以富家，技艺足以糊口”，而“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门”，人们纷纷通财鬻货，自此，谋利之风席卷整个社会。
﹣﹣摘编自李生《春秋战国时期商业发展原因新探》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析西周商业管理的主要制度及其具体措施。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国商业发展的表现及其原因。
1．
B
2．
B3．
B4．
C5．
B6．
B7．
D8．
B9．
A10．D11．D12．D13．A
14．A15．C
16．（1）目标：提高人性修养；培养国家栋梁；维护社会稳定。
途径：社会成员广泛性教化；君主以身作则，成圣成善；用儒学标准选官；习儒家典籍；教育引导。
（2）原因：董仲舒改造儒学和独尊儒术建议；统治者的推崇（汉武帝以来的学校教育作用）；儒生积极参政的影响；尊儒社会风气的形成。
影响：形成士大夫官僚阶层；改变过去“以法为教，以吏为师”政治局面；儒学主导地位的确立；儒生结党现象的产生。
17．（1）主要制度：工商食官。
具体措施：在特定区域设置市场；设立管理机构和官员；制定商业交易规则；实行商品定价制度。
（2）表现：地域性大商人不断出现；商业都市较为普遍；流通范围日益扩大。
原因：工商食官政策瓦解；各诸侯国的政策激励；水路交通网络的形成；金属货币的广泛使用；经商谋利之风的盛行。