12 词四首 课件(共71张PPT)

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词是一种兴起于五代兴盛于宋、和乐可歌的文体。因为每句话字数不等又称“长短句”、“诗余”。
词牌名:词牌就是词的格式、词谱的名称。词牌不同于题目。一首词可以没有题目，但一定要有词牌名。每种词调都有特定的名称叫“词牌”。
词的段落叫做阕、也叫做片。从长度分小令(59字以下)、中调(59-90)和长调(91以上)。
文
艺
全
才
散文：与欧阳修并称“欧苏”
诗歌：与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”
词：与辛弃疾并称“苏辛”
书法：与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”
绘画：善画竹，论画主张神似
苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之
苏轼简介
苏轼（1037年—1101年）,字子瞻，号东坡居士。诗、词、文、书、画均卓然大家，
“唐宋八大家”之一，是北宋中期文坛领袖。
诗：充满了对人生的深刻感悟和体会。
词：开创豪放派词风。大大扩充了词的题材
散文：是唐宋八大家的佼佼者
画：是“湖州竹派”领袖人物
书法：是“宋代四大家”之首
美食：东坡酒、东坡饼、东坡羹、东坡肉等
建筑：主持修建苏堤
其他：军事、医药、水利等方面均有成就
旷
世
奇
才
1079年：由于乌台诗案被贬黄州（东坡居士）
1069年：反对王安石变法外调杭州、密州、徐州、湖州
1084年：做翰林学士因政见不合外调杭州（苏堤）
1091年：因政见不合被贬颍州
1093年：因政见不合被贬惠州、儋州、廉州、舒州、永州
1101年：大赦北归——卒于常州
1056年：参加科举考试入朝为官
走近作者
坎
坷
仕
途
江城子
密州出猎
苏轼
苏轼在熙宁四年(1071)因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判，三年任满转任密州太守。
宋神宗熙宁七年，是苏轼到密州上任的第二年。当时，密州蝗旱相连，而西北方的西夏和辽不断袭扰边境。作为爱国心切、一贯主张抗敌御侮的苏轼，年届“不惑而雄心勃勃”，在贬官外任中，不但尽力解除人民的疾苦，而且时刻准备要驰骋疆场，为国效力。这年十月，他祭常山回来，与同僚猎于铁沟、黄茅冈，作此词。这首词，是熙宁七年(1074)冬与同僚出城打猎时所作。也是最为典型的一首豪放词。
写作背景
江城子·密州出猎
老夫/聊发/少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽/貂裘，千骑/卷/平冈。为报/倾城/随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣/胸胆/尚开张。鬓微霜，又何妨！持节/云中，何日/遣冯唐？会挽/雕弓/如满月，西北望，射天狼。
这首《江城子　密州出猎》，就是他写的第一首，也是最为典型的一首豪放词．宋神宗熙宁八年，是苏轼到密州上任的第二年。当时，密州蝗旱相连，而西北方的西夏和辽不断袭扰边境。作为爱国心切、一贯主张抗敌御侮的苏轼，年届“不惑而雄心勃勃”，在贬官外任中，不但尽力解除人民的疾苦，而且时刻准备要驰骋疆场，为国效力。他在这年十月中，祭常山归来，与同僚猎于铁沟、黄茅冈，作此词。
老夫/聊发/少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽/貂裘，千骑/卷/平冈。为报/倾城/随/太守，亲/射虎，看/孙郎。
酒酣/胸胆/尚/开张。鬓/微霜，又/何妨！持节/云中，何日/遣/冯唐？会挽/雕弓/如/满月，西北/望，射/天狼。
江城子
密州出猎
苏轼
江
城
子
密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
作者自称
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
聊且
暂且
牵着黄犬
托着苍鹰
一人一马称一骑
席卷
全城的人都出来了
作者自比为孙权
还开阔
还张扬（豪壮）
用典，以魏尚自比，希望朝廷派遣使者起用自己
定将
定会
借指入侵的西夏军队
老夫姑且发一发少年疯狂，左手牵黄狗，右手举苍鹰，戴锦帽，披貂裘，千骑驰骋，犹如疾风席卷山冈．为了报酬满城的人跟随太守观的盛情，我要亲手射杀猛虎，像三国的孙郎那样．
痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮．鬓间虽已染白霜，那又有何妨！手持符节前往云中，何时朝廷才能再谴冯唐？（召我奔赴战场）（到那时）我定将手中的雕弓拉成满月的形状，朝着西北方，射杀犯界的天狼．
译文
赏析
1.上阕描绘的是怎样的内容？
你知道词中哪个字写出了他当时的心情吗？
描绘出猎时的盛大场面。
1.狂在装备齐全，随从众多
狂
2.狂在百姓倾城，观看狩猎
3.狂在自比孙郎，乘马射虎
上阕写出猎的盛况，表现了他英武的身姿；进而又将自己与孙权相比，表达了词人非凡的气概。同时也为下阕抒情作了铺垫。
2.上阕描绘这样盛大的出猎，目的是什么？
鬓微霜，又何妨！
两鬓虽有微霜，可自己根本不衰老，尚有用武之地。
持节云中，何日遣冯唐？
运用典故，意在希望朝廷能够重用他，给他机会去建功立业。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
表达了自己杀敌报国的志向。
“左牵黄，
右擎苍，
锦帽貂裘”
威风凛凛
3.上下阕中太守的形象怎样,他的特点是什么？
“鬓微霜，又何妨！”
不服老，年愈长志弥坚
本词作者塑造了一个雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、征战沙场的英雄形象。
4.思考：
本词引用了哪些典故？分别表达了作者什么情感？
亲射虎，看孙郎
持节云中，
何日遣冯唐
会挽雕弓如满月，
西北望，射天狼。
自喻孙权，虽年纪已老，
仍有少年狂气，意气奋发。
以魏尚自喻，希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己
表达了自己要报效国家、抵御入侵者、建功立业的决心。
内容梳理
一狂：报
狂
二狂：倾城
群雄出猎图（上阕）
三狂：射虎
四狂：自比孙郎
一豪：鬓微霜又何妨
豪
二豪：持节云中
雄心壮志图（下阕）
三豪：会挽雕弓
四豪：西北望射天狼
这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发作者杀敌为国的雄心壮志，表达了为国效命的坚定决心和爱国思想，并委婉的表达了期盼得到朝廷重用的愿望。
苏轼的一生就是在落魄不定和怀才不遇中度过的，可他的成就又是非凡无比的。那么，是什么力量使苏轼能如此从容地应付官宦生活地沉浮而自强不息呢？《水调歌头·明月几时有》给我们生动解释了这个问题。
歌头
水
调
中秋
“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
——胡仔《苕溪渔饮丛话》
苏轼
《水调歌头》是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。
　苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。
　此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
写作背景
壹
贰
叁
思乡：
苏轼原是四川眉山人，此时被贬官至山东密州，远离家乡，相隔千里之遥，自然少不了对家乡家人的思念。
思人：
苏轼与弟弟苏辙（子由）兄弟情深，苏辙在山东为官，即便相隔不远，但兄弟俩依然不能常相见，所以孤独之余东坡不免伤感嗟叹。
仕途坎坷：
苏轼虽一心报国，却由于朝廷党争，被排挤出中央政府，几经坎坷，仕途并不得意，在这中秋月夜，怎不勾起他的哀伤、思念。
水调歌头
自读全词，要求读准字音。
自读一遍，给划线的字注音：
宫阙（
）
琼楼（
）
绮户（
）
婵娟（
）
丙辰（
）
不胜寒（
）
què
qióng
qǐ
chán
juān
bǐng
chén
shēng
激情朗读
水调歌头
如：
明月/几时/有？把酒/问/青天。。
不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。。
请同学们根据以上方法，划分节奏，并找出韵脚，然后自己试着读一读。
朗读诗词速度要慢一些，一边读一边品味，使作品中的形象在自己头脑中浮现出来。另外也要划分节奏，韵脚要读出延长音。
断句朗诵
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月/几时/有，把酒/问/青天。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年？我欲/乘风/归去，又恐/琼楼玉宇，高处/不胜寒。起舞/弄清影，何似/在人间！
转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应有恨，何事/长向/别时圆？人/有悲欢/离合，月/有阴晴/圆缺，此事/古难全。但愿/人/长久，千里/共/婵娟。
水调歌头
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
通宵，整整一夜，直到天明。
小序
苏轼的弟弟苏辙的字
丙辰年的中秋节，酒喝得很畅快，一直喝到天亮，酩酊大醉，作这首词，同时表达对弟弟子由的思念之情。
读中见“义”
小序是否可以删去？有什么作用？
——不能删去，序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。当时苏轼任密州太守，政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
上片：
注释：
把酒:端起酒杯。
天上宫阙:指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立的楼观。
归去:回到天上去。
琼楼玉宇:美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
不胜:经受不住。
弄清影:弄：赏玩。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
何似:哪里比得上。
明亮的圆月什么时候才能出现？举起酒杯问苍天。不知道天上的月宫，今晚是哪一年哪一日。我本想驾着长风回到天上去，又恐怕月宫殿太高远，难以承受那里的凄寒。
月光起舞，清影随人，哪里比得上在人间呢？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
下片：
注释：
朱阁：红色的楼阁。
绮户：雕花的窗户。
无眠：不能入睡。
向：在。
但愿：只是希望。
婵娟：是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
水调歌头
月光移动，转过了朱红色的楼阁，又低低地照进雕花的窗户，照着不能入睡的人。月亮不应该对人们有什么怨恨吧，为什么总在人们分离的时候圆呢！人总会有悲欢离合，月亮总有阴晴圆缺，这种事情自古难以两全。只希望人们年年平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
词人在简短的文字中借明月讲出了人生不可避免的“悲欢离合”。请你从文中找出表达“悲”、“离”的语句，体会作者的情感。
水调歌头
水调歌头
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理含蓄地写了出来。也指政治遭遇，想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。
“不知天上宫阙，今夕是何年。”
苏轼此时被贬官至山东密州，远离政权核心。“不知天上宫阙，今夕是何年”表面上好象是赞美月夜，也有当今朝廷上情况不知怎样的含义。
“转朱阁，低绮户，照无眠”这几句直接写月，“转”“低”，准确生动地描绘了月光的移动，暗示夜已深。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。这三句由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。
“转朱阁，低绮户，照无眠。”
“不应有恨，何事长向别时圆。”
“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致浏漓顿挫。两句是用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情，含蓄地表达了对于不幸的离人们的同情。
上片“明月几时有，把酒问青天”一句，化用李白“青天明月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。体现苏轼的豪放与对明月的向往、赞美。
“起舞弄清影，何似在人间。”
“起舞弄清影，何似在人间”，此处化用李白的诗句“我歌月徘徊，我舞影零乱。”写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
“明月几时有，把酒问青天。”
“欢”“合”
读中知人
这三句，由怨月到感悟人生，写词人对人世悲欢离合的解释。把作为社会现象的人间悲怨不平与月之阴晴圆缺这些自然现象相提，视为一体，求得安慰,富含人生哲理。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”作者的情感有什么变化？
（1）人间有离别的痛苦，团聚的欢欣，月亮也会有阴藏晴出、团圆残缺，这些事自古以来难以圆全。
（2）蕴含着诗人对人生际遇变化不定的哲理性认识，揭示了人间的普遍规律：世界上不可能有永远圆满的事情。
（3）表现词人乐观旷达的胸襟和对生活的热爱。这句话也带给我们有益的启示：人生不会完美，要有乐观豁达的胸襟面对生活，面对挫折。
——婵娟指美好的样子，这里指月亮。词人推己及人，突破时间空间的局限。这两句表明情谊的相通不受时间和空间的阻隔。这是对一切经受离别之苦的人们的美好祝愿，表达对亲人的思念和祝愿、乐观豁达的人生态度以及对生活的美好祝愿、无限热爱之情。充分表现了词人博大的思想境界和乐观的情怀。
如何理解“但愿人长久，千里共婵娟”？
1.词中哪些是实景？哪些是虚景？
实景：
虚景：
明月、酒、青天、风、清影、
朱阁、绮户
宫阙（琼楼玉宇）
虚实结合
2.词的上下两阕主要写了什么？两者的联系何在？
上阕：望月写景（感伤）；词人“欢饮”时的想象（写景）
借景抒情
下阕：怀人抒情（乐观）；词人“无眠”时对人生哲理的探求（抒情）
情景交融
写法归纳
课堂总结
《水调歌头》这首词的上阕把酒颂月，抒写了由幻想超尘到复归现实的思想过程；下阕对月怀人，阐发月有
，人有
的人生哲理。全词意境清远，笔调深婉，表现出作者不为失意、离别所苦的豁达胸襟，也表达了对天下人的美好祝愿。反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极遁世的念头，表现了作者旷达的胸怀和乐观的情致。
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　
阴晴圆缺
悲欢离合
人有悲欢离合
月有阴晴圆缺
此事古难全
（人生豁达）
月照
无眠
恨月
悟理
愿人久
思念祝愿
下阙
上阙
留人间
恐寒
思归
问天
望月
矛盾留恋
中华传承
当堂训练
1.下列对本词赏析不正确的一项是(
)
A.首句作者把酒问月，表现出对明月的赞美与向往，彰显出豪放的气魄和浪漫的情怀。
B.上片一个“我欲”
、一个“又恐”
、一个“何似”
，情感波澜起伏，含蓄地写出了诗人既向往天上又留恋人间的矛盾心理。
C.下片“无眠”
指的是因欣赏中秋明月而不想入睡的人。
D.
下片“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
”
一句蕴含深刻的哲理:世上难有十全十美的事，不必为暂时的不完美感到忧伤，表现了作者乐观旷达的情怀。
C
中华传承
当堂训练
A
2.下列对《水调歌头》赏析不正确的一项是:(
)
A.这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爱，下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。
B.“不应有恨，何事长向别时圆 ”
这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。
C.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”
，这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。
D.全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。
水调歌头
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
但愿人长久，千里共婵娟。
转朱阁，低绮户，照无眠。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
明月几时有，把酒问青天。
1.苏轼在《水调歌头》中通过写明月道出千载离人之思，唤起人类普遍情感体验的两句是：
2.哪句话抒发了作者对亲人的思念和美好祝愿：
3.《水调歌头》中直接描写月光流转的句子是：
4.
《水调歌头》写作者矛盾心情的句子是：
5.化用李白“青天明月来几时？我今停杯一问之”的句子
：
当堂训练
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
合作探究
结合这句词和苏轼其他作品里类似的句子谈一谈苏轼具有什么样的心胸？从他身上我们学到了什么？
作品推荐
纪录片：《宋之韵》
图书：林语堂的《苏东坡传》
苏轼是中国文化史上的旷世奇才。他睿智的思想、丰富的人生经历以及多方面的巨大成就，使他的名字在中华文化的历史长河中，矗立成一座丰碑！让我们一起走近苏轼，走近宋词。
“乌台诗案”：北宋著名的文字狱。元丰二年（1079），苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗，因而激怒新党。被构陷成罪，囚捕至京，系狱一百三十天。而且牵连甚广，苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死，曾作诗与苏辙诀别。
定
风
波
苏
轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波·莫听穿林打叶声》
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
【词序】：写在词牌下面的文字，一般都比较简短，用来说明写作的背景、原因等等。
赏析诗词
解读小序
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
时间：1082年3月7号
地点：沙湖道中
人物：同行、余
事件：遇雨
已而遂晴
感觉：狼狈
不觉
《定风波·莫听穿林打叶声》
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
置之不理
无所畏惧
气定神闲
雨大
挑战
轻松
欢快
神态
自若
面对这突如其来的雨，苏轼是如何做的呢？
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。
竹杖芒鞋轻胜马
作者在这里为什么说“竹杖芒鞋”比“马”轻呢？你认为这里的“竹杖芒鞋”和“马”有什么深刻含义吗？
轻
:
心情的轻松
无官一身轻
竹杖芒鞋
:
闲散
马:
奔波
竹杖芒鞋-----轻胜马两者对比，隐喻
闲散江湖胜过奔波劳碌。
一蓑烟雨任平生
思考：“烟雨”是否仅指自然界的烟雨？“任”字表现了作者怎样的心境？
烟雨：自然界的风雨
政治的风云变幻
任：镇定
洒脱
从容
旷达
序言“雨具先去”又何来“蓑”？
“一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣.
料峭春风吹酒醒，微冷，
山头斜照却相迎
作者在于挫折中看到希望，于逆境中看到曙光，不让这暂时的挫折和逆境左右自己的心情。
料峭春风：人生的逆境
政治的风雨
山头斜照：人生的希望
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”
三句给我们怎样的人生启示？

A.阳光总在风雨后。
B.也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。
C.失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。
D.祸兮福所倚，福兮祸所伏
E阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。
陶渊明
下阙中的“归去”，让我们想到谁？
“采菊东篱下，悠然见南山”，
远离尘世
用典
讨论：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层含义和深层含义.
表面是:
回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；
深意是：
“萧瑟处”隐喻宦途风雨，
“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，
“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。
这句主要心态是旷达。
“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴”，词人在大自然微妙的一瞬所获得怎样的一种顿悟和启示？
A“风雨”比喻词人生中的逆境，“晴”比喻春风得意的顺境。
B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
清人郑文焯《手批东坡乐府》中对《定风波》有“以曲笔直写胸臆”的评语。请反复诵读作品，想一想，作品抒发了作者什么样的“胸臆”？词人又是如何“以曲笔直写胸臆”的？这样写有什么好处？
遇雨本是极平常的事，但不同的人在遇雨时的不同表现，能充分显示不同的心性修养。《定风波》虽从下雨写到雨停，但其意不在写遇雨的经历，而在通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平常景象，表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟，表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观的精神。词作以“曲笔”（自然风雨和人生风雨双写）写“胸臆”（旷达的气度和潇洒的人格），塑造了一个履险如夷、忧乐两忘、祸福不惊、任天而动的自我形象。
诗人被贬黄州，为什么内心还会感到轻松呢
“得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。”
——苏东坡《答李端书》
因为可以过一种没有官场束缚的无拘无束的生活，所以内心轻松。
作者在词中运用什么表现手法表现了他的人生态度？
运用一语双关的手法，将自然界的风雨和人生的风雨相类比。
以小见大，以生活小事件中见出人生大哲理。
作者采取用典手法，借用陶渊明的典故，抒发自己意欲归隐的心情。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。
《定风波·莫听穿林打叶声》
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
元丰五年（1082）
元丰六年（1083）
旷达超然
悲苦孤寂
矛盾
定风波
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土应是不好？”柔对曰：“此心安处便是吾乡。”因为辍词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
词
卜算子·黄州定慧院寓居作
定风波·莫听穿林打叶声
定风波·常羡人间琢玉郎
作成时间
元丰二年
元丰五年
元祐元年
背景

乌台诗案，被贬黄州，担任团练副使
乌台诗案后三年
乌台诗案后八年
主要意象
艺术手法


缺月、疏桐、幽人、孤鸿、寒枝
烟雨、春风、斜照
风雪、岭梅香
象征（比兴）
以小见大用典
双关
夸张
通感
借景抒情
主旨句



抒情主人公形象


情感分析
风格



词
卜算子·黄州定慧院寓居作
定风波·莫听穿林打叶声
定风波·常羡人间琢玉郎
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷
一蓑烟雨任平生
此心安处是吾乡
孤独寂寞、高洁自许、不愿随波逐流的形象
旷达潇洒、超脱乐观的形象
身处困境仍安之若素的歌女形象
抒发了作者孤高自许、蔑视流俗，不同流合污、坚持操守的心境
抒发了作者面对仕途险恶的乐观豁达精神以及渴望归隐的心态
抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达胸怀
清婉
豪放
清雄
《自题金山画像》
苏轼
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
六月二十日夜渡海
宋
苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
参星横北斗转已经快到三更时分，经久不息的风雨也终该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀，海天一色的景色本来就是澄澈清明。
空怀着孔子乘桴浮于海的志向，此刻涛声仿佛是黄帝成池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历。