07 敬业与乐业 课件（共37张PPT）

(共37张PPT)
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敬业与乐业
第二单元
梁启超
2021-2022学年九年级语文上册同步（部编版）
有一位近代思想家，与他的老康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有很深的造诣。他一生著述宏富，其著作编为《饮冰室合集》。
他就是——
梁启超先生。
今天我们来学习他的一篇阐述人生与事业关系的文章——《敬业与乐业》。
新课导入
1.掌握生字新词。
2.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点与材料做出区分。
3.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。
4.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。
学习目标
课前预习
1.读准下列生字新词的读音：
旁骛（
）
解剖（
）
亵渎（
）
强聒（
）
骈进（
）
佝偻（
）
教诲（
）
禅师（
）
容赦（
）
承蜩(
)
wù
pōu
xiè
dú
guō
pián
gōu
lóu
huì
chán
shè
tiáo
第一课时
课前预习
敬业乐群：专心于学业，与朋友和睦相处。
安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
不二法门：最好的或独一无二的方法。
言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。
亵渎：轻慢，不尊敬。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。
2.理解下列词语。
作者简介
梁启超(1873-1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者，清光绪举人。中国近代启蒙思想家，政治活动家、教育家、史学家和文学家。他与其师康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
背景资料
《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。当时人们普遍奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此，这篇演讲有很强的针对性。
这是一篇演讲词，可看作议论文体。
演讲的主要特点
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
演讲的主要特点：
①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；
②话题集中，中心突出，结构完整；
③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
议论文常识简介
三要素
论
点
论
据
论
证
结
构
提出问题
解决问题
分析问题
(本论）
（引论）
（结论）
议论文的三要素：
①论点
②论据
③论证
证明
要证明什么(观点）
用什么来证明（观点）
怎样证明
1.定义：作者对所议论的问题所持的见解和主张。（在形式上是一个判断句）
3.论点的位置：题目、开头、文中、结尾、自己概括。
三要素——论点
2.要求：论点必须鲜明、正确。
4.中心论点和分论点:只有一个中心论点,可能有几个分论点,中心论点是全文的统帅，是灵魂，分论点是为证明中心论点服务的。
1.定义：用来证明论点的事实和道理。
2.类型
有代表性的古今中外的事例，现实中的现象，自己的经历，确凿的数据，可靠的史实等。
道理论据
公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等。
事实论据
三要素——论据
1.是运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。
三要素——论证
2.文章使用的论证方法常见的有四种：
举例论证（例证法）——事实论据
引用论证（引证法）/道理论证——道理论据
比喻论证——道理论据
对比论证——事实论据、道理论据
点我放课文朗读
初读课文
划分文章层次。
一
画出认为重要的句子。
二
标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
三
朗读课文讨论：演讲词开头交代题目来源其用意是什么？
这样交代，既可以避免听者把题目与《礼记》和《老子》里面的语句原意混了，又可以显示出论述的科学性、演讲的趣味性；同时，提出题目来源，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演纲目有一个大致的认识。
整体感知
本文论点是什么？
（请在文中找出一句话回答）
但我确信“敬业与乐业”四个字，
是人类生活的不二法门。
整体感知
讨论：文中围绕主旨谈了哪几个问题？
分别谈了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志，心无旁骛。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。
它们之间有着怎样的逻辑关系？
整体感知
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
本文的中心论点是什么？作者围绕中心论点谈了哪几方面的问题？
中心论点
复习旧知
“有业”
“敬业”
“乐业”
第二课时
第2-5段作者是怎样分析“有业之必要”的 举了哪些例子
用百丈禅师的故事做事实论据
先谈有业的原因：有业是敬业的基础
无业的害处
用孔子的话做理论论据
反面论证
有业的重要
正面论证
课文探究
第3、4段举例论证
第5段道理论证、比喻论证
有业
孔子对无业游民的无奈
百丈禅师因没做事不肯吃饭
结论：百行业为先，万恶懒为首
有业是做人之本
（第2-5段）
课文探究
你能再为“有业之必要”列举几条理由吗？
1.经济上独立，人格上自尊，不需要依赖别人；
2.身心有所安顿，不至于无所事事，闲得无聊；
3.锻炼意志和品性、增强能力和才干等。
课文探究
第6、7段从哪几方面谈“敬业”？
什么是敬业
为什么敬业
怎样做到敬业
敬业
专心致志做好一件事
为劳动而生活
任何职业都是神圣的
忠实
、不分心
（第6、7段）
课文探究
“敬业”一节，运用了什么论证方法？
引用朱子、庄子、孔子、曾文正的名言
道理论证
佝偻丈人举杆粘蝉
举例论证
当大总统和拉黄包车、
当木匠做桌子和当政治家建共和国……
举例论证/对比论证
课文探究
古今中外敬业的典范不乏其人，请你举出几例。
大禹为治水，三过家门而不入；
党的好干部焦裕禄，心中时刻装着人民。
课文探究
结合本文内容谈谈你对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真地对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。
另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
课文探究
第8段作者是怎样论述“乐业”的？
1.“从劳苦中找出快乐来”
乐
2.“凡职业都是有趣味的”
身入其中
奋斗前去
比较骈进
省却烦闷
一、在工作中寻找快乐。　
二、在奋斗中感受快乐。
三、在竞争中体味快乐。　
四、在投入中享受快乐。
......
课文探究
试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据。
IT精英
比尔·盖茨
科学巨匠
居里夫人
档案管理员
刘义权
“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”
“消化面包的机器”是个形象的比喻说法，意思是只会消耗资源，不会为社会创造价值。
用“机器”比喻，使演讲幽默、风趣，有讽刺意味。
课文探究
“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”
这句作如下改动，可以吗？为什么？
倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。
点拨：不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
课文探究
“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”
删除画线的文字可以吗？为什么？
点拨：不可以。原文不但语言通俗，就像在和听众闲话家常一般，有亲切感，而且有强调作用。
课文探究
我盼望诸君和我一同受用！
引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。
孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”。
语言通俗，如话家常。
人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。
结合演讲时的情境，注意和听众进行现场交流。
品味语言
讨论：本文是如何体现口语和演讲特色的？
敬业与乐业
引论
本论
结论
敬业乐业，是人类生活的不二法门
有业：做人之根本
敬业：于人生最为重要有利
乐业：人生更高的境界和价值
敬业和乐业也就是责任心和乐趣
发扬敬业、
乐业精神
结构图解
这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
中心思想
课下作业
作为学生，请谈谈你对“敬业与乐业”的看法。300字左右。
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