2021-2022学年统编版（2019）必修中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家课件（33张ppt）

(共33张PPT)
两汉
秦朝
战国
西周
第一单元
从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
原始社会
奴隶社会
封建社会
第2课：诸侯纷争与变法运动
第3课：秦统一多民族封建国家的建立
第4课：西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
旧石器时代
新石器时代
夏
商
春秋
第1课：中华文明的起源与早期国家
第1课
中华文明的起源与早期国家
【导入新课】
材料一
教师设问：良渚申遗成功后，舆论一片欢腾，颇有一些扬眉吐气的感觉。良渚申遗成功，是怎样实证中华五千年文明的？这要求我们首先必须了解，什么是文明？什么是国家？中华文明是怎样诞生的、早期国家又是怎样形成的？
当地时间7月6日10点43分（北京时间7月6日14点43分），在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上，随着大会主席的落锤，中国提交的“良渚古城遗址”项目经世界遗产委员会审议获准列入世界遗产名录。至此，我国世界遗产总数增至55处。
良渚申遗成功后，复旦大学文物与博物馆学系教授、曾两次主持良渚博物院策展的当事人高蒙河对澎湃新闻表示，“国际学术界曾长期认为中华文明只始于距今3500年前后的殷商时期，良渚古城被列入世界遗产，这意味着中国文明起源和国家形成于距今五千年前，终于得到了国际承认。”
——陈若茜：《恭喜！良渚申遗成功》，《澎湃新闻》2019-07-06
中华文明的起源
1.什么是文明？界定文明的标准是什么？
材料一
材料二
答案：文明是人类社会发展过程中处于高级阶段的社会状态，一般已进入国家阶段
参考答案：要素：社会分工、阶级分化、中心城市和强制性权力。
西方学术界常用的两条非常重要的文明判断标准，就是文字、冶金技术。
现代汉语中用“文明”来翻译英文中的civilization一词，通常是指人类社会的进步状态，与所谓“蒙昧”和“野蛮”相对而言。……现今史学界一般把“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。
经过探源工程10年的工作，我们对文明形成的标志提出了自己的一套认识，修正了以前有关文明的三个标准，其主要内容是：农业的显著发展，要能够供养足够多的人口；手工业技术显著进步，并且出现了专业化的手工业群体和分工；高等级制品的手工业资源和技术被王权控制；人口集中，一般是5000人以上规模的城市；强化的等级制度以及金字塔式的社会结构开始形成，最终导致王权出现和早期国家的形成，在考古学上的表现是出现了大型都邑等大规模的土木工程、高等级的宫殿、随葬品丰富的大型墓葬且出现表明权贵身份的“礼器”。
——李伟：《寻找中国之始》，《三联生活周刊》2012年第40期
材料三
教师设问：以良渚文化为例，说明其已经进入文明阶段的依据。
（参考答案：通过大型的工程和充足的人口，可推测良渚城市规模较大，已出现社会分工、阶级分化，强制性权力在其中起到重要作用）
单以填充莫角山平台的工程为例，30万平方米的平台，估计需用200万立方米的土方，至少要动员60万人日工。按照历史学家许倬云的分析，一般农业社会，劳动力如果投入到正常生产工作以外，每年超过了3个月，就会严重影响社会运行。那么假设100天完成这个工程，就需要动员6000人连续工作，这6000人的组织、管理和给养又需要大量的社会资源支持。如果以使用1万人计算，人口动员占可用劳动力的1/10，那么莫角山工程即需有10万人为劳动力储备基础。
——李伟：《寻找中国之始》，《三联生活周刊》2012年第40期
石器时代的古人类和文化遗存
一
阅读教材，标注以下问题的答案
1.旧、新石器时代的定义
旧石器时代：
新石器时代：
2.原始社会组织的三个阶段
以打制方法制作石器的时代。
以打磨方法制作石器的时代。
原始人群、母系氏族社会和父
系氏族社会。
不同文化遗存的陶器
考古学文化是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代，分布于共同地区，并且具有共同特征的一群遗存。概念中的同一时代、共同地区都是相对的，三项要素中，最重要和起决定作用的是“具有共同特征的一群遗存”。
时代
大致时间
区分标准
生活方式
文化遗存
社会组织
旧石器
时代
新石器
时代
约300万年前—约1万年前
约1万年前—约5000年前
打制
打磨
结合
渔猎、采集
群居、用火
大量使用陶器，从事原始农业（南稻北粟），
饲养家畜，
生活逐渐稳定养蚕缫丝
原始人群
母系氏族
父系氏族
元谋人
北京人
早中期：
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
晚期：
龙山文化
红山文化
良渚文化
学会用火
栽培粟
水稻养蚕缫丝
蛋壳黑陶
玉器祭坛神庙
玉器祭坛神庙
仰韶彩陶鱼纹盆
龙山蛋壳黑陶
良渚玉琮
红山文化祭坛及泥塑女神像
新石器时代：磨制石器，原始农耕、驯养牲畜、南稻北粟
旧石器时代：打制石器，采集、渔猎；群居、用火
新石器时代早期社会特征：
以血缘为纽带聚居、尚未贫富分化、母系社会
新石器时代晚期社会特征：
①形成部落或部落联盟，父系社会。
②生产力得到发展，私有制产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。
中国早期人类分布的基本特点：
既分散又集中，主要分布在黄河流域和长江流域。
据考古新成果，用“满天星斗”来形容中国远古文明的“多元发生”是无可非议的，但持“满天星斗”论者难以解释中国古代各族政权千古共谱、万姓同宗等复杂现象。这表明(
)
A．考古证实中华远古文明由一处发源B．中华远古各文明之间缺乏相互交流C．中华远古传说影响原始文明的研究D．中华远古文明多元一体的发展特点
当堂练
源远流长、分布广泛、多元一体
D
生产力、私有制、阶级和国家产生的关系
氏族贵族
早期贵族
阶级产生
国家产生
国家是
一个阶级对
一个阶级统治的工具。
-----列宁
生产力的发展
私有制产生
贫富分化
下层平民
早期奴隶
阶级矛盾不可调和
剩余产品出现
从部落到国家
二
部落：指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体，形成与新石器时代的中晚期。部落有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落会议，部分部落还设最高首领。
国家形成的标志：一是阶级的存在；二是强制性权力系统的设立。特点：早期国家是尚未发展到纯以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合国家形态的初始国家。
部落：指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体，形成与新石器时代的中晚期。部落有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落会议，部分部落还设最高首领。
国家形成的标志：一是阶级的存在；二是强制性权力系统的设立。特点：早期国家是尚未发展到纯以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合国家形态的初始国家。
三皇
黄帝
颛顼
帝尧
帝喾
帝舜
关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是：
三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
三皇五帝传说时代
禅让
神话、文献与考古
神话
文献
考古
政权形态
三皇
部落
五帝
龙山文化
宫殿、天文建筑
礼器
夏禹
国家
以伏羲显示狩猎时代，神农显示农业时代，燧人是显示熟食时代。——内藤湖南
我们是通过哪些途径认识史前史的？
神话传说是历史吗？对我们认识历史有何作用？
神话传说不是历史，却能折射早期历史的影子。
史料探究
二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，其年代约为距今3800~3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期，面积不少于3平方公里。对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值。初步被确认为夏代中晚期都城遗址。表明当时的社会由"满天星斗"式的若干相互竞争的政治实体并存的局面，进入到"月明星稀"式的广域王权国家时期。由之前多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。
“万邦”
“大同之世”
“选贤与能”
“天下为公”
“禅让制”
“小康之世”
“天下为家”
“世袭制”
河南洛阳偃师二里头
扑朔迷离的夏文化之继承疑案
益让帝禹之子启。——《史记·夏本纪》
禹授益而以启人为吏，及老而以启为不足任天下，传之益也。启与友党攻益而夺之天下。是禹名传天下于益也，其实令启自取之。——《战国策 燕策》
益干启位，启杀之。——《竹书纪年》
关于启的继位，为什么会出现上述不同的说法？
客观条件限制：记载内容无可靠的史料佐证；
主观条件限制：史书记载带有很大的主观性，因人物立场、能力水平而产生不同。
关于启的继位，古书中有不同记载。《史记.夏本纪》写道：（“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策，燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，出是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明(
)
A．久远的历史难以形成统一的定论
B．世袭制代替禅让制是历史的必然C．文献史料可以相互印证同一史实
D．从公天下到家天下并非一帆风顺
D
夏朝（我国最早的奴隶制国家，约公元前2070—约公元前1600年）
约公元前2070年，禹建立
建立：
传承方式：
启继位，王位世袭制代替了禅让制
国家机构：
夏王是最高的统治者，称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。（出现公共权力）
地方管理：
夏朝仍聚族而居，对夏部族生活的地区直接统治，其他地区间接统治
文化遗存：
二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存
二里头文化遗址
灭亡：
约公元前1600年，商汤灭夏
时间地域都吻合夏文化，但缺少印证夏朝的文字。
二里头遗址宫殿复原
二里头遗址“中国之最”：
最早的宫城
最早的青铜礼乐器群
最早的青铜器铸造作坊
根据《左传》、《孟子》等记载，夏出现了王权、刑罚、贡赋、官吏、军队等国家要素。
二里头青铜爵
商和西周
三
约公元前1600年，商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。
商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。
商朝的建立
商朝的统治
牧野
公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。
西周的建立
西周的统治
商纣王帝辛
周武王姬发
姜太公吕尚
PK
☆学术小拓展
牧野之战的年代至少有四十四种说法，前后相差112年。而文献中的西周也不过四百多年。牧野之战是商周分野，确立这一年代定点，可以上推商年和夏年，下推西周王年，是三代年代学的关键。所以是夏商周断代工程的重要课题。通过天文法回推、C14测定和甲骨文日食月食推定，仍得到三个年份。最终只能根据金文历谱匹配状况选出最优解：公元前1046年。
内服（大邑商）
外服（四方）
内服
商王直接控制
王畿之地
外服
商王间接控制的方国和部族
畿外之地
商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。
商代：内外服制度
【练习】（2011·上海单科）在商代，商王和许多邦国首领都称“王”。不过，商王不仅是本国君长，他还是邦国的
（
）
A．国主
B．领主
C．盟主
D．君主
答案：C〖知识点解读〗商王国与方国的关系，是一个松散的联盟（“方国联盟体制”），商王国控制着联盟的实际权力。两者是附属国与盟国的关系，商王实质上是盟主身份。
周武王灭商后，循夏商惯例，分封了神农、黄帝、尧、舜、禹的后裔和商纣之子武庚。周公东征之后，大行分封，“封建亲戚，以蕃屏周”，学者称之为“周初大分封”。“周初大分封”（
）
A．有利于集权体制的形成
B．继承武王分封的基本原则C．促进周天子权势的上升D．体现了部落向国家的过渡
C
拓展疆土，拱卫王室，巩固统治
王族、功臣、古代帝王后代、边远部落首领
王畿以外的土地和人民
镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战
分封含义：
分封目的：
分封对象：
分封内容：
诸侯义务：
诸侯权力：
封邦建国（封建亲戚，以蕃屏周）
再分封、设官员、建武装、征赋役
西周：分封制
（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。
——《荀子·儒效篇》
等级森严的分封制
天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶弟子，庶人工商各有分亲，皆有等衰。——《左传》（桓公二年）
分封制的作用
周公率师东征，使周王朝对东方广大地区的控制成为了现实。他的儿子伯禽由于父亲的功勋，被封于山东曲阜，建立鲁国。“其分器之多，土地之广，人民之众，实非他国可比。”这说明分封制（　　）
A．受封者以王族成员为主
B．有益于加强对地方统治
C．任人唯亲阻碍阶层流动
D．激化了封国之间的矛盾
(2017·新课标全国Ⅰ卷·24)周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封（
）
A．推动了文化的交流与文化认同
B．强化了君主专制权力
C．实现了王室对地方的直接控制
D．确立了贵族世袭特权
王国维在《殷周制度论》中指出：“周之制度大异于商者，包罗甚广。不能在此一一论列，其中封建子弟一项、对华夏民族之形成影响巨大。”其意在说明(
)
A．西周制度深受商朝影响
B．商朝已有华夏民族观念
C．分封利于华夏民族形成
D．西周已经进入封建社会
C
A
B
分封制的作用：巩固了西周的统治，推动了文化的交流与文化认同，有利于中华民族的形成。
西周：宗法制
1.实质：
2.特点：
4.影响：
按照血缘关系分配政治权力，维护政治联系。
（解决统治集团内部在权力、财产分配方面
的冲突与矛盾）
①嫡长子继承制（核心）
②以血缘为纽带，族权与政权结合
保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。
3.内容：
大宗与小宗是相对的，在政治上是君臣，家族中是兄弟。
项目
夏朝
商朝
西周
最高统治者
夏王
商王
周王
中央行政管理
一系列机构与官职
商王下设尹及各类事务官
以天子为首的中央政府，是西周最高权力机关，他统辖着以诸侯为首的地方政府。
地方制度及作用
聚族而居
内外服
分封制
其他制度
/
/
宗法制、礼乐制
王位继承
父死子继、兄终弟及
夏商西周的政治
嫡长子继承制
西周的礼乐制度：周公制礼作乐
九鼎八簋
七鼎六簋
五鼎四簋
三鼎二簋
八佾舞
六佾舞
四佾舞
二佾舞
礼乐相辅相成
西周：礼乐制
周公制礼作乐深深影响了中国。商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜；直到周公制礼作乐，中国人的视野才更多地由神转向人、转向伦理、转向礼仪……中国从此真正地成为礼仪之邦。——北京大学教授杜维明
注意：青铜器多为礼制的象征，代表着权力和秩序。
刑不上大夫，礼不下庶人。
分封制
血缘纽带（里）
宗法制
礼乐制
权利的继承维护的工具
政治制度方面的表现
权利的分配维护的工具
农业：
土地制度：
生产工具：
手工业：
商业：
商周时期的社会经济
井田制（奴隶主土地国有制）
青铜铸造是主要部门，绢帛是贵族的主要衣料。
青铜铸造是主要部门，绢帛是贵族的主要衣料。
商朝“商人”产生，官府控制商业，以贝作货币；西周出现“工商食官”政策。
商周时期的文化
历法：
夏朝历法《夏小正》
商朝殷历，干支纪日法
文字：
商朝甲骨文：占卜记录，成熟的文字
西周金文：铸造在殷商与周朝青铜器
上的铭文，也叫钟鼎文
甲骨卜辞
2019-10-18
识读比例：1500/4500
“臻于极致的青铜典范”
四羊方尊
“司母戊鼎”还是“后母戊鼎”？
青铜时代
史书：
《尚书》我国现存最古老的史书
《周易》西周时期蕴含朴素辩证法的哲学著作，
商代字体可以正写，也可以反写。“司”通“祀”，铭文表示该鼎为商王文丁祭祀“母戊”而作。
1976年安阳殷墟妇好墓发掘出后母辛鼎，形制、纹饰和铭文风格与此一致,专家断定后母戊鼎的墓主人也是武丁之妻。“司”应当是“后”的意思，“尊敬”之意。
2011年，国家博物馆正式改名为后母戊鼎。
西周衰亡，平王东迁
公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”，是中国确切纪年的开始。
公元前771年，西北犬戎攻破镐京，杀周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑，开启东周。
周幽王烽火戏诸侯
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。
小结：中国早期国家的基本特点？
①神权与王权结合，神秘色彩浓厚（甲骨文、祭祀）
②血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）
③最高权利尚未实现集权（从内外服到分封）
政治
①使用石、木、骨器等；土地国有，集体劳作（井田制）
②青铜铸造发达（大量青铜器）
经济
①成熟文字（甲骨文，金文）
②礼乐文化（礼乐制）
③开始形成多元一体的心理认同（华夏子孙）
文化
本课时间轴
约170万年
约1万年
约5000年
约前2070年
约前1600年
前1046年
前771年
旧石器时代
新石器时代早中期
新石器时代晚期
木石为主，少量青铜时代
元谋人、北京人
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
龙山文化
红山文化
良渚文化
三皇五帝时代:
炎黄部落
尧舜时期
夏
商
西周
原始人群
母系氏族公社
父系氏族公社
夏商西周早期国家
原始社会
奴隶社会
中华文明的起源
中华文明的产生
中华文明的发展