第25课《扁鹊见蔡桓公》课件2（鄂教版七下）

(共22张PPT)
韩非子其人
韩非是战国末年法家的主要代表人物，也是我国历史上著名的思想家。
韩非是先秦法家思想的集大成者。他的政治主张，虽然他没有来得及亲自推行，但后来秦朝统一全国后，却基本上都采用了。
韩非在文学方面也有较高的成就。善于用寓言说明问 题。
扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓（huán）公，蔡国（现在 河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。
课文朗读
字词分析
课文分析
课后练习
一见
扁鹊见蔡桓公，立有间，
扁鹊曰：“君有嫉在腠理，不治将恐深。”
桓侯曰：“寡人无嫉。”
扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
哼
二见
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”
桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
哼哼
三见
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”
桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
真可恶！
四见
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，
扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨 之所及；在肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐之所及；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
？
结局
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死 。
「立有间］有一会儿。
〔腠còu理〕皮肤 的纹理。
〔将恐〕恐怕要。将，要。[深]甚，厉害。
［寡人］古代君主谦称 自己。
〔医之好治不病以为功〕医生喜欢给没病（的人）治病，把（治好“病”） 作为（自己的）功劳！之，助词，没有实在意义。
［居十日］待（dāi）了十天。 居，停留，经历。）
［望］诊望，中医的一种诊病方法。
［还（xuán）走］转身就跑。还，同“旋”，回转、掉转
［汤（tàng）熨（Wèi）之所及也］（是）汤熨（的力量）所能达到的。汤，同 “烫”，用热水焐（wù）。熨，用药物热敷。
〔针石〕金属针和石针。这电指用针 刺治病。
［火齐jì］火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。
［司 命之所属，无奈何也］（那是）司命所管的，（医药已经）没办法了。司命，传说中 掌管生死的神。属，管。奈何，怎么办、怎么样。
［是以］就是“以是”，因此。 以，因为、由于。
［无请］不问，意思是不再说话。请，问。
扁鹊
君有嫉在腠理，不治将恐深。
君之病在肌肤，不治将益深。
君之病在肠胃，不治将益深。
骨髓，……
蔡桓公
寡人无嫉（扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”）
桓侯不应 （扁鹊出，桓侯不悦。 ）
桓侯又不应。 （扁鹊出，桓侯又不悦 ）
桓侯故使人问之 ：“……”
扁鹊病理分析
疾在腠理，汤熨 （ ）之所及；
在肌肤，针石之所及；
在肠胃，火齐（ ）之所及；
在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
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文意分析
通假字
成语
通假字
还 ——旋,
汤——烫
齐——剂
不可救药
讳疾忌医
后来扁鹊逃跑到秦国去了。他为什么要逃走？
同学们考虑，桓公的病是一下子就达到不可救药的地步的吗？
解释下列句子含义，准确理解句中划横线词的意义 　
1．扁鹊见蔡桓公，立有间。 　
2．居十日，扁鹊复见。 　
3．“君之病在肌肤，不治将益深。”桓候不 应。 　　
4．在肠胃，火齐之所及也。
5．今在骨髓，臣是以无请也。 　　
6．桓侯体痛，使人索扁鹊。