劝学
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(共31张PPT)
信宜一中 胡 红
劝
学
1、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3、积累一些文言文基本实词、虚词及一词多义。
复习
1. 下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
A. 中绳（zhòng） 槁暴（pù） 须臾（yú） 闻者彰（zhāng）
B. 靛青（dìng） 舟楫（jí） 蛟龙（jiāo） 跂而望（qì）
C. 跬步（kuī） 蚯蚓（yǐn） 蛇鳝（shàn） 驽马（nù）
D. 可镂（lòu） 骐骥（jì） 爪牙（zhǎo） 锲 ( ｑì ) 而不舍
A
diàn
kuǐ
nú
qiè
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
以 小 组 为 单 位，针 对 课
文 重 要 实 词，展 开 问 答。看 哪 个 小 组 做 得 又 快 又好。
有：yòu通“又”
知：zhì是“智”的古字
暴：pù是“曝”的古字
生：xìng通“性”
輮： róu 通“煣”（使…弯曲）
通假字
词类活用
1、君子博学而日参省乎己
日：每天，n—状语
2、上食埃土，下饮黄泉
上、下：向上，向下，方位 n —状语
3、假舟楫者，非能水也
水：游泳，n—v
4、輮使之然也
輮：弯曲的办法，v—n
5、积善成德
善：善行，adj—n
6、用心一也
一：专一、专心。数词—adj
7、假舆马者，非利足也
足：走。n—v
8、登高而招
高：高处。adj—n
句式
1、蚓无爪牙之利，筋骨之强
(锋利的爪）， （坚强的筋骨）
2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
3、青，取之于蓝
4、君子博学而日参省乎己
5、故不积跬步，无以至千里
（无以：没有用来…的办法）
定语后置句
判断句
状语后置
状语后置
固定句式
假
以是人多以书假余
君子生非异也，善假于物也
假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳
乃悟前狼假寐
借
借助
假如
与“真”相对
望
吾尝跂而望矣
日夜望将军至，岂敢反乎
先达德隆望尊
七月既望
向远处看,远望
盼望，希望
名望
农历每月十五
于
青，取之于蓝，而青于蓝
君子生非异也，善假于物也
箕畚运于渤海之尾
不拘于时
一狼径去，其一犬坐于前
从
比
不译
到
被
在
解释下列各句中带横线词的用法：
连词,表并列关系,不译
前：连词,表承接关系，不译
后：连词，表转折关系,相当于“但是、却”
连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”
而
知明而行无过矣
登高而招，臂非加长也，而见者远；
吾尝终日而思矣
青，取之于蓝，而
青于蓝
连词,表转折关系,相当于“可是、却”
焉
积土成山，风雨兴焉
且焉置土石
又七年，还自扬州，复到舅家，
问焉，曰：“泯然众人矣。”
而神明自得，圣心备焉
兼词，于此
助词，不译
兼词，于何
代词，代这件事
小组讨论
文章的中心论点是什么？有哪些分论点？
学
不
可
以
已
第一、学习的意义
第二、学习的作用
第三、学习的方法和态度
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
读文思考：
1、本段最能说明作者观点的一句话是什么？
2、作者在本段中选用了哪五个比喻来论证这一观点？
青，取之于蓝，而青于蓝；
冰，水为之，而寒于水。
直木为轮
木受绳则直，
金就砺则利，
提高
自己，
改变自己。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
读文思考：
1、本段最能说明作者观点的一句话是什么？
2、作者在本段中又选用了哪五个比喻来论证这一观点？
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招
顺风而呼
假舆马者
假舟楫者
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
借助学习弥补不足
结论：君子生非异也，善假于物也
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
读文思考：
1、作者在本段中又选用了哪些比喻来论证观点？
他认为学习应该有怎样的方法和态度
分论点
比喻句
学习的
方法和态度
积土成山，风雨兴焉
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓——用心一也。
蟹——用心燥也。
不积跬步，无以致千里
积水成渊，蛟龙生焉
积累
坚持
专心
将下面这些比喻按要求加以归类
1 . 登高而招，臂非加长也……
顺风而呼，声非加疾也……
2 . 骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾， 功在不舍。
3 . 蚓无爪牙之利……用心一也。
蟹六跪而二螯……用心躁也。
4 . 不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
5 . 假舆马者，非利足也……
假舟楫者，非能水也……
6 . 锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
7 . 积土成山，风雨兴焉；
积水成渊，蛟龙生焉。
A . 用相同类型事物设喻，从同一角度表达意思的有（ ）
B . 将相反情况组织在一起，从对照中揭示道理的有（ ）
__1__4__5_7
___2____3___6___
关 于 设 喻
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体
2、设喻方式多样
3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活
本 文 的 设 喻 特 点
深入探讨
读了本文，你是否该对照自己的学习情况反思一下，看看自己对学习的意思是否有足够的认识，学习态度方法有没有问题？
阅读下面材料，按要求作文。
劝学名句：
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
学问二字，须要拆开看，学是学，问是问
年华一去不复返，事业放弃在难成
知识永远战胜愚昧
如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子
作文：
随着电脑走进我们的生活，一种新的“读书无用”的观点开始在一些人中流行，他们认为打开电脑，什么都可以查到，不再需要辛辛苦苦的去学，去记，去写。你对此有什么看法，请写一篇文章谈一谈自己的看法，文体不限，700字左右。
信宜一中 胡 红
劝
学
1、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3、积累一些文言文基本实词、虚词及一词多义。
复习
1. 下列加点字注音全都正确的一项是（ ）
A. 中绳（zhòng） 槁暴（pù） 须臾（yú） 闻者彰（zhāng）
B. 靛青（dìng） 舟楫（jí） 蛟龙（jiāo） 跂而望（qì）
C. 跬步（kuī） 蚯蚓（yǐn） 蛇鳝（shàn） 驽马（nù）
D. 可镂（lòu） 骐骥（jì） 爪牙（zhǎo） 锲 ( ｑì ) 而不舍
A
diàn
kuǐ
nú
qiè
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
以 小 组 为 单 位，针 对 课
文 重 要 实 词，展 开 问 答。看 哪 个 小 组 做 得 又 快 又好。
有：yòu通“又”
知：zhì是“智”的古字
暴：pù是“曝”的古字
生：xìng通“性”
輮： róu 通“煣”（使…弯曲）
通假字
词类活用
1、君子博学而日参省乎己
日：每天，n—状语
2、上食埃土，下饮黄泉
上、下：向上，向下，方位 n —状语
3、假舟楫者，非能水也
水：游泳，n—v
4、輮使之然也
輮：弯曲的办法，v—n
5、积善成德
善：善行，adj—n
6、用心一也
一：专一、专心。数词—adj
7、假舆马者，非利足也
足：走。n—v
8、登高而招
高：高处。adj—n
句式
1、蚓无爪牙之利，筋骨之强
(锋利的爪）， （坚强的筋骨）
2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
3、青，取之于蓝
4、君子博学而日参省乎己
5、故不积跬步，无以至千里
（无以：没有用来…的办法）
定语后置句
判断句
状语后置
状语后置
固定句式
假
以是人多以书假余
君子生非异也，善假于物也
假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳
乃悟前狼假寐
借
借助
假如
与“真”相对
望
吾尝跂而望矣
日夜望将军至，岂敢反乎
先达德隆望尊
七月既望
向远处看,远望
盼望，希望
名望
农历每月十五
于
青，取之于蓝，而青于蓝
君子生非异也，善假于物也
箕畚运于渤海之尾
不拘于时
一狼径去，其一犬坐于前
从
比
不译
到
被
在
解释下列各句中带横线词的用法：
连词,表并列关系,不译
前：连词,表承接关系，不译
后：连词，表转折关系,相当于“但是、却”
连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地”
而
知明而行无过矣
登高而招，臂非加长也，而见者远；
吾尝终日而思矣
青，取之于蓝，而
青于蓝
连词,表转折关系,相当于“可是、却”
焉
积土成山，风雨兴焉
且焉置土石
又七年，还自扬州，复到舅家，
问焉，曰：“泯然众人矣。”
而神明自得，圣心备焉
兼词，于此
助词，不译
兼词，于何
代词，代这件事
小组讨论
文章的中心论点是什么？有哪些分论点？
学
不
可
以
已
第一、学习的意义
第二、学习的作用
第三、学习的方法和态度
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
读文思考：
1、本段最能说明作者观点的一句话是什么？
2、作者在本段中选用了哪五个比喻来论证这一观点？
青，取之于蓝，而青于蓝；
冰，水为之，而寒于水。
直木为轮
木受绳则直，
金就砺则利，
提高
自己，
改变自己。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。
读文思考：
1、本段最能说明作者观点的一句话是什么？
2、作者在本段中又选用了哪五个比喻来论证这一观点？
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
登高而招
顺风而呼
假舆马者
假舟楫者
见者远
闻者彰
致千里
绝江河
借助学习弥补不足
结论：君子生非异也，善假于物也
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
读文思考：
1、作者在本段中又选用了哪些比喻来论证观点？
他认为学习应该有怎样的方法和态度
分论点
比喻句
学习的
方法和态度
积土成山，风雨兴焉
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓——用心一也。
蟹——用心燥也。
不积跬步，无以致千里
积水成渊，蛟龙生焉
积累
坚持
专心
将下面这些比喻按要求加以归类
1 . 登高而招，臂非加长也……
顺风而呼，声非加疾也……
2 . 骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾， 功在不舍。
3 . 蚓无爪牙之利……用心一也。
蟹六跪而二螯……用心躁也。
4 . 不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
5 . 假舆马者，非利足也……
假舟楫者，非能水也……
6 . 锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
7 . 积土成山，风雨兴焉；
积水成渊，蛟龙生焉。
A . 用相同类型事物设喻，从同一角度表达意思的有（ ）
B . 将相反情况组织在一起，从对照中揭示道理的有（ ）
__1__4__5_7
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关 于 设 喻
设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑”“守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。
1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体
2、设喻方式多样
3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活
本 文 的 设 喻 特 点
深入探讨
读了本文，你是否该对照自己的学习情况反思一下，看看自己对学习的意思是否有足够的认识，学习态度方法有没有问题？
阅读下面材料，按要求作文。
劝学名句：
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
学问二字，须要拆开看，学是学，问是问
年华一去不复返，事业放弃在难成
知识永远战胜愚昧
如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子
作文：
随着电脑走进我们的生活，一种新的“读书无用”的观点开始在一些人中流行，他们认为打开电脑，什么都可以查到，不再需要辛辛苦苦的去学，去记，去写。你对此有什么看法，请写一篇文章谈一谈自己的看法，文体不限，700字左右。