2021-2022学年高中语文统编版（2019）选择性必修上册古诗词诵读 无衣 课件(22张PPT）
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年高中语文统编版（2019）选择性必修上册古诗词诵读 无衣 课件(22张PPT） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 370.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-10-08 22:10:52 | ||
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文档简介
(共22张PPT)
无衣
《诗经·秦风》
关于《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的诗歌总集，收集了大抵是自周初至春秋中叶(公元前11世纪至前6世纪)的诗歌，相传为孔子编定，现存305篇。
它最初被称为《诗》，到西汉被尊为儒家经典之后，才有《诗经》之称。
《诗经》广泛地反映了先秦时期的社会生活，富有写实精神，是现实主义诗歌的源头。
《诗经》分《风》雅》颂》三部分,其中《颂》有40篇，《雅》有105篇《风》的数量最多,有160篇。
《诗经》六义
所谓《诗经》中的“六义”,是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
《风》有十五国风，是各地的民歌，是《诗经》中最有成就的部分。《雅》包括《大雅》和《小雅》,《大雅》为歌功颂德之作,《小雅》多讽刺之声。《颂》即祭祀和颂圣的乐曲，分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
赋是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。比即比喻，明喻和暗喻均属此类。兴即起兴，用其他东西引出要说的内容。
“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称“六义”。
据今人考证，秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年)，周王室内讧,导致戎族入侵，攻进镐京,周王朝土地大部分沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗在这一背景下产生。
背景
课文简介
秦风，即出自秦地的民歌。《秦风·无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。
秦国与居住在我国西北部的西戎（《诗经》中也称猃狁）接壤，他们经常发生战争。本诗中的“兴师”，可能是指秦王与西戎打仗。从秦国方面来看，这次战争具有保家卫国的正义性质，所以，表现出了秦国人民同仇敌忾、踊跃参军，奋勇出征的爱国热情和精神。
该诗反复咏唱:怎么能说没有衣服穿呢 我的衣服跟你共享。修好我们的铠甲和兵器，我跟你一同奔赴战场。
诗歌既表现了慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情，也表现了战士之间深厚的情谊。
朱熹评价这首诗，强调它体现了秦人“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄和“与子同仇”的“欢爱之心”(《诗集传》)。
诵读这首诗，注意体会质朴诗句中蕴含的真挚情感。
熟读背诵翻译诗歌
字词积累
1.给下列加点的字注音。
①矛戟（
）
②偕作（
）
③同裳（
）
máo
jǐ
xié
zuò
cháng
2.解释下列加点的词。
(1)王于兴师:
(2)与子同仇:
(3)与子偕作:
(4)修我甲兵:
出兵打仗
共同对付敌人
一同起来，指共同行动
铠甲和兵器
1.从形式上看,本诗有什么特点
答:每一节都在重复，在重复的同时又有些微的变化。
2.诗歌变化的部分是哪些
答:每章一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”;
每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”；
每章最后一句，分别写“同仇”“偕作”“偕行”。
3.这些变化部分表现了什么情感
答:“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的精神;
“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士们齐心备战的情景;
“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国情感和大无畏精神。
初步感知
内容解析
第一章，统一思想。
当时军情紧急，一时难以备全衣物。“无衣”这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。
第二章，统一行动。
“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
第三章，一起上战场。
“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
这首战歌，每章第一二句，分别与“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。
每章第三四句，写“同仇”“偕作”，表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。
这是一首赋体诗
，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。
4.《无衣》是如何运用赋的表现手法实现其艺术效果的
【参考】这首诗没有华丽的辞藻，没有比喻的修辞手法，没有寓情于景的意象，只是简单的平铺直叙。全诗三章，第二、三章与第一章相比，只更换了几个韵脚字，这种回旋反复的形式加重了诗歌的抒彩，增强了诗歌的音乐性、节奏感和感染力。
5.清代吴闿生《诗义会通》评价这首诗“英壮迈往，非唐人出塞诸诗所及”,请结合诗作内容加以简析。
【参考】一句“岂曰无衣”,似自责，似反问，充斥着不可遏止的愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”。语言富有强烈的动作性:“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”。这使人想象到战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。诵读此诗，读者不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，感受到那种慷慨激昂的英雄主义气概。
艺术手法
一、重章叠句
主题上：一唱三叹，渲染气氛，强化感情，深化主题。
结构上：结构清晰一致，具有一种整齐美，回环美。
语言上：语言精练、优美，节奏、音韵协调，容易记忆和传唱。
二、铺排反复的写法
（一）可以是段中铺排（排比）
诚信如丝丝春雨，可以催开真情的花苞；诚信如结实的绳索，可以助人登上成功的顶峰；诚信如涓涓浪花，可以托起事业成功的巨轮。
（二）可以是并列的段落铺排（反复）
①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
你只有一颗心啊，却容纳着这么多的爱国情思。你爱着你的楚国，你爱着你的人民。你希望君王圣明，你希望国家昌盛……
②路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
求索什么呢？是求索那国家振兴的命脉？是求索那污泥之下清正不屈的品质？……
③路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
终究无法释怀，你没有去追寻“采菊东篱下，悠然见南山”，你没有贪恋云卷云舒，鸟语花香。……
④路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
谁说你生命短暂，千年后的今天我们仍在默默吟诵；谁说你生命短暂，一位位文杰烈士继承着你泣血的精神……
随堂小练习
1.下列有关《诗经》的说法不正确的一项是
A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，大抵是西周初年至春秋中叶五百年间作品。本称《诗》，据传是孔子撰写，汉代将它奉为经典，故称《诗经》，共三百零五首。
B．《诗经》中的《雅》多是贵族祭祀的诗歌，祈丰年，颂祖德；《颂》则是宗庙祭祀的诗歌。《雅》《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大的价值。
C．《诗经》中的“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”，“风、雅、颂”是按音乐对《诗经》进行分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
D．孔子说“不学诗，无以言”。他认为研究《诗经》可以培养联想力，提高观察力；可以运用其中的道理侍奉父母，服侍君主，从而齐家、治国、平天下。
A,据传曾经孔子删削、整理
2.选出下列各项中解释不完全正确的一项是
A．同袍：同穿一件外衣。
同泽：大家一起洗澡。
B．兴师：出兵。
同仇：有共同的敌人。
C．偕作：
大家一块儿行动。
修：整顿。
D．甲兵：盔甲武器。
偕行：一同前往。
A（“同泽”是“穿相同的内衣”之意）
3.选出对《无衣》这篇作品理解不正确的一项是
A．这首诗反映了战土间的友爱合作精神。
B．这首诗表现了战士勇于从军征战的豪情。
C．这首诗反映了征战生涯中的艰难与困苦。
D．这首诗用士兵间相互交谈的口吻写成。
C（并没表现征战中的艰难和困苦）
4.这首诗在结构上采用了什么方法？这样写有什么作用？
_________________________________________________
重章叠唱；拓宽了诗歌的内容，增强了诗歌的抒情性，突出主题，音韵协调。
5.根据诗歌的这一艺术特点，我们可以推断第二章节中的“泽”应与“________”和“________”同义；第三章节中的“偕”应与“________”同义。
同
袍
裳
6.战士们为什么可以“同袍”“同泽”“同裳”，积极修整好武器装备，迅速投入战斗，其原因是什么？请用诗中的一个词语概括：________；也可用我们常用的一个成语作答：_________。
7.秦国地处西陲，常与西戎交战。但诗中为何打出周王命令的旗号？下列分析最恰当的一项是
A．周王想制服西戎，所以下令秦国出兵。
B．西戎不但是秦国的敌人，而且也是整个周王朝的敌人。
C．秦国人民要抵御外敌须借周王命令才有号召力。
D．周王为了保护诸侯国，所以下令出动军队。
同仇
同仇敌忾
《无衣》理解性默写
1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：
，
。
2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是：
，
。
3.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：
，
。
4．《无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备一个行动的句子是：
，
。
5.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是：
，
。
修我甲兵
与子偕行
岂曰无衣？与子同泽
岂曰无衣？与子同裳
修我矛戟
与子偕作
岂曰无衣？与子同袍
《无衣》理解性默写
6.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：
，
。
7.《无衣》中，表现战士们一样仇恨敌人一句是：
；表现战士们一起行动起来的一句是： ；表现战士们一起上战场一句是： 。
8.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在
、
、
三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。
王于兴师，修我戈矛
与子同仇
与子偕作
与子偕行
修我戈矛
修我矛戟
修我甲兵
完成背诵默写《无衣》
熟读预习《春江花月夜》
再
见
无衣
《诗经·秦风》
关于《诗经》
《诗经》是中国古代诗歌的开端，是最早的诗歌总集，收集了大抵是自周初至春秋中叶(公元前11世纪至前6世纪)的诗歌，相传为孔子编定，现存305篇。
它最初被称为《诗》，到西汉被尊为儒家经典之后，才有《诗经》之称。
《诗经》广泛地反映了先秦时期的社会生活，富有写实精神，是现实主义诗歌的源头。
《诗经》分《风》雅》颂》三部分,其中《颂》有40篇，《雅》有105篇《风》的数量最多,有160篇。
《诗经》六义
所谓《诗经》中的“六义”,是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
《风》有十五国风，是各地的民歌，是《诗经》中最有成就的部分。《雅》包括《大雅》和《小雅》,《大雅》为歌功颂德之作,《小雅》多讽刺之声。《颂》即祭祀和颂圣的乐曲，分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
赋是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。比即比喻，明喻和暗喻均属此类。兴即起兴，用其他东西引出要说的内容。
“赋、比、兴”与“风、雅、颂”合称“六义”。
据今人考证，秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年)，周王室内讧,导致戎族入侵，攻进镐京,周王朝土地大部分沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗在这一背景下产生。
背景
课文简介
秦风，即出自秦地的民歌。《秦风·无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的气势雄壮、激昂豪迈的出征歌。
秦国与居住在我国西北部的西戎（《诗经》中也称猃狁）接壤，他们经常发生战争。本诗中的“兴师”，可能是指秦王与西戎打仗。从秦国方面来看，这次战争具有保家卫国的正义性质，所以，表现出了秦国人民同仇敌忾、踊跃参军，奋勇出征的爱国热情和精神。
该诗反复咏唱:怎么能说没有衣服穿呢 我的衣服跟你共享。修好我们的铠甲和兵器，我跟你一同奔赴战场。
诗歌既表现了慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情，也表现了战士之间深厚的情谊。
朱熹评价这首诗，强调它体现了秦人“尚气概，先勇力，忘生轻死”的气魄和“与子同仇”的“欢爱之心”(《诗集传》)。
诵读这首诗，注意体会质朴诗句中蕴含的真挚情感。
熟读背诵翻译诗歌
字词积累
1.给下列加点的字注音。
①矛戟（
）
②偕作（
）
③同裳（
）
máo
jǐ
xié
zuò
cháng
2.解释下列加点的词。
(1)王于兴师:
(2)与子同仇:
(3)与子偕作:
(4)修我甲兵:
出兵打仗
共同对付敌人
一同起来，指共同行动
铠甲和兵器
1.从形式上看,本诗有什么特点
答:每一节都在重复，在重复的同时又有些微的变化。
2.诗歌变化的部分是哪些
答:每章一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”;
每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”；
每章最后一句，分别写“同仇”“偕作”“偕行”。
3.这些变化部分表现了什么情感
答:“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的精神;
“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士们齐心备战的情景;
“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国情感和大无畏精神。
初步感知
内容解析
第一章，统一思想。
当时军情紧急，一时难以备全衣物。“无衣”这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，仇敌是共同的必须一起抗击共同的敌人。
第二章，统一行动。
“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
第三章，一起上战场。
“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
这首战歌，每章第一二句，分别与“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。
每章第三四句，写“同仇”“偕作”，表现战士们爱国的情感与大无畏的精神。
这是一首赋体诗
，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地提示战士们崇高的内心世界。
4.《无衣》是如何运用赋的表现手法实现其艺术效果的
【参考】这首诗没有华丽的辞藻，没有比喻的修辞手法，没有寓情于景的意象，只是简单的平铺直叙。全诗三章，第二、三章与第一章相比，只更换了几个韵脚字，这种回旋反复的形式加重了诗歌的抒彩，增强了诗歌的音乐性、节奏感和感染力。
5.清代吴闿生《诗义会通》评价这首诗“英壮迈往，非唐人出塞诸诗所及”,请结合诗作内容加以简析。
【参考】一句“岂曰无衣”,似自责，似反问，充斥着不可遏止的愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”。语言富有强烈的动作性:“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”。这使人想象到战士们磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。诵读此诗，读者不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，感受到那种慷慨激昂的英雄主义气概。
艺术手法
一、重章叠句
主题上：一唱三叹，渲染气氛，强化感情，深化主题。
结构上：结构清晰一致，具有一种整齐美，回环美。
语言上：语言精练、优美，节奏、音韵协调，容易记忆和传唱。
二、铺排反复的写法
（一）可以是段中铺排（排比）
诚信如丝丝春雨，可以催开真情的花苞；诚信如结实的绳索，可以助人登上成功的顶峰；诚信如涓涓浪花，可以托起事业成功的巨轮。
（二）可以是并列的段落铺排（反复）
①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
你只有一颗心啊，却容纳着这么多的爱国情思。你爱着你的楚国，你爱着你的人民。你希望君王圣明，你希望国家昌盛……
②路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
求索什么呢？是求索那国家振兴的命脉？是求索那污泥之下清正不屈的品质？……
③路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
终究无法释怀，你没有去追寻“采菊东篱下，悠然见南山”，你没有贪恋云卷云舒，鸟语花香。……
④路漫漫其修远兮，吾将上下而求索……
谁说你生命短暂，千年后的今天我们仍在默默吟诵；谁说你生命短暂，一位位文杰烈士继承着你泣血的精神……
随堂小练习
1.下列有关《诗经》的说法不正确的一项是
A．《诗经》是我国第一部诗歌总集，大抵是西周初年至春秋中叶五百年间作品。本称《诗》，据传是孔子撰写，汉代将它奉为经典，故称《诗经》，共三百零五首。
B．《诗经》中的《雅》多是贵族祭祀的诗歌，祈丰年，颂祖德；《颂》则是宗庙祭祀的诗歌。《雅》《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大的价值。
C．《诗经》中的“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”，“风、雅、颂”是按音乐对《诗经》进行分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
D．孔子说“不学诗，无以言”。他认为研究《诗经》可以培养联想力，提高观察力；可以运用其中的道理侍奉父母，服侍君主，从而齐家、治国、平天下。
A,据传曾经孔子删削、整理
2.选出下列各项中解释不完全正确的一项是
A．同袍：同穿一件外衣。
同泽：大家一起洗澡。
B．兴师：出兵。
同仇：有共同的敌人。
C．偕作：
大家一块儿行动。
修：整顿。
D．甲兵：盔甲武器。
偕行：一同前往。
A（“同泽”是“穿相同的内衣”之意）
3.选出对《无衣》这篇作品理解不正确的一项是
A．这首诗反映了战土间的友爱合作精神。
B．这首诗表现了战士勇于从军征战的豪情。
C．这首诗反映了征战生涯中的艰难与困苦。
D．这首诗用士兵间相互交谈的口吻写成。
C（并没表现征战中的艰难和困苦）
4.这首诗在结构上采用了什么方法？这样写有什么作用？
_________________________________________________
重章叠唱；拓宽了诗歌的内容，增强了诗歌的抒情性，突出主题，音韵协调。
5.根据诗歌的这一艺术特点，我们可以推断第二章节中的“泽”应与“________”和“________”同义；第三章节中的“偕”应与“________”同义。
同
袍
裳
6.战士们为什么可以“同袍”“同泽”“同裳”，积极修整好武器装备，迅速投入战斗，其原因是什么？请用诗中的一个词语概括：________；也可用我们常用的一个成语作答：_________。
7.秦国地处西陲，常与西戎交战。但诗中为何打出周王命令的旗号？下列分析最恰当的一项是
A．周王想制服西戎，所以下令秦国出兵。
B．西戎不但是秦国的敌人，而且也是整个周王朝的敌人。
C．秦国人民要抵御外敌须借周王命令才有号召力。
D．周王为了保护诸侯国，所以下令出动军队。
同仇
同仇敌忾
《无衣》理解性默写
1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：
，
。
2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是：
，
。
3.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：
，
。
4．《无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备一个行动的句子是：
，
。
5.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是：
，
。
修我甲兵
与子偕行
岂曰无衣？与子同泽
岂曰无衣？与子同裳
修我矛戟
与子偕作
岂曰无衣？与子同袍
《无衣》理解性默写
6.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是：
，
。
7.《无衣》中，表现战士们一样仇恨敌人一句是：
；表现战士们一起行动起来的一句是： ；表现战士们一起上战场一句是： 。
8.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在
、
、
三句上，这使人想象到战士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。
王于兴师，修我戈矛
与子同仇
与子偕作
与子偕行
修我戈矛
修我矛戟
修我甲兵
完成背诵默写《无衣》
熟读预习《春江花月夜》
再
见