初中语文第五册教案４９篇[上学期]

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《哨子》教学设计
教学目标
一、基本知识目标
掌握“预习提示”中的词语；
二、能力训练目标
1、进一步学习掌握议论文的阅读方法；
2、训练由阅读到写作的迁移能力。
三、情感体验目标
引导学生感悟“不要为哨子花费太多”的人生道理。
教学重点
通过阅读理解使学生进一步了解议论文的基本特征，学习写议论文。
教学设想
1、本文通过作者亲身经历的一件事情而得出人生哲理，对学生学习感悟生活很有启发性。因此，教学上要善于引导学生结合自己亲身经历加以体会。
2、安排二节课。
教学程序
第一课时
教学要点：整体把握
扫清字词障碍，学习阅读议论文的方法。
教学步骤
一、激情唤志
同学们都听说过“三十六计”这个词。在体现我国古人智谋的三十六计中，有一个是美人计。看过《三国演义》的同学，记得其中的美人计吗？美人是谁？（齐答：貂婵！）中计者是谁？（答：董卓、吕布。）汉朝末年，董卓篡权，弄得国无宁日，民不聊生，他的干儿子吕布，非常勇猛，是帮他作乱的爪牙。王允等忠臣为匡复汉室，用美女貂婵去离间二人，先将貂婵许配吕布，又暗送给董卓。吕布心怀夺妻之恨，与董卓产生间隙，最终亲手杀死董卓。董卓为虎作伥，死不足惜。但换一个角度想：他为了一个美女而失去性命，值得吗？（齐答：不值得！）对，得不偿失。普天之下，得不偿失的岂止一个董卓！《哨子》一文的作者，就亲身经历了这种得不偿失的事情，并且耳闻目睹了许多类似的故事。下面我们来学习这篇课文，看看作者讲述了哪几类人的故事，他们各有何得，有何失，这又给予我们什么样的生活启示？
二、确定自学目标
方法：教师引导，师生共同确定。
1、掌握生词；
2、根据议论文的写作思路确定阅读目标：把握论点，把握论证。
问题：
1、作者的观点是什么？这个观点是怎样提出来的？
2、作者用了哪些论据来论证论点？用的是什么论证方法？你认为这样的论证方法好吗？为什么？
三、学生自主探索
教师活动：
1、指导学生带着确定的问题快速阅读文章。
2、引导学生根据已有的把握写作思路的知识和经验阅读。
学生活动：
1、 主阅读探索，要求围绕确定的问题不断地给自己提出阅读疑问。
2、先个人，再小组讨论疑难问题。
四、交流共享
1、教师注意引导，激发小组间、师生间的交流共享热情；引导学生集中注意力，尊重他人观点地参与讨论交流。
2、师生小结；
本文从作者亲身经历的一件小事引出一个论点，用“哨子”的比喻意义评价一系列社会现象，最后引出结论，警示世人。
用排比列举论据，给人层次非常清晰的感觉；用比喻非常生动地论证了中心论点。
五、情感体验
问题：你本人或亲人有过为“哨子”付出代价的事情吗？请结合本文谈谈你的感受。
六、效果评价
对学生个人和学习小组的学习效果进行恰当评价。
【附】板书设计：
亲历事情：为买哨子付出了比它原价高四倍的代价。
（个别）
不要 热衷于猎取恩宠荣禄——牺牲自由、品德、朋友 太高 对事物
为哨 个 醉心于名望——————忽视了自己的事 的价值
论 点：子花 为了积累财产—————放弃舒适、乐趣、尊重、快乐 的 作出
（一般） 费太 别 为了寻欢作乐—————损坏了身体 错误的多 沉迷外表、装束、住宅、家具、设备——投进监狱 代价 估价所
造成
第二课时
教学要点：迁移写作
教学要求：
1、指导学生根据本文的结构特点（总分总）、论证特点（列举事例用比喻的方法论证论点）模仿写作；
2、鼓励在模仿的基础上创造性地写作。
写作指导：
1、继续学习列写作提纲和收集材料的方法；
2、引导学生模仿写作。
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《发问的精神》导学方案
[学习目标]
1．学习“发问的精神”。
2．学习本文引出论题后，先从正面论证自己论点正确，又从反面阐述相反观点不正确的写法。
3．学习本文在正反论证过程中采用举例和讲道理论证的方法。
[学习重点] 学习本文在正面论证过程中列举事例，归纳出论点的方法。
[学习难点] 学习本文在反面论证过程中讲述道理，逐层递进的方法。
[学习活动] “读读、问问、议议、说说、讲讲”
[学习时数] 二课时
[导学过程]
第一课时
一.预习 (自习时完成)
1．阅读课文，查工具书，解释课文词语。
2．思考阅读提纲的编写。
二.新课导入
l.总结前课“所学”，引入新课学习。
2.板书课题，简介作者：
启凡（1913－1986），原名贾必陶。湖南人，长期担任编辑工作。30年代前后，常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。《发问的精神》就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。
3．学习提示：
学习本文引出论题后，先从正面论证自己论点正确，又从反面阐述相反的观点不正确的写法；学习本文在正面论证过程中列举事例，归纳出论点，反面论证过程中讲述道理，逐层递进的方法
三.学习活动(一)
1.说说本文中心论点是什么(作者想告诉我们什么)。
2．默读课文，给课文分段并归纳段意。(默读思考----生生交流----师生交流)
讨论并归纳：分成三个部分。
第一部分（1～3段）：讲道理，设比喻，引出论题“发问的精神”。
第二部分（4～9段）：从正面论证发问精神的可贵。
第一层（4段）：提出正面论点“发问是思想的初步，研究的动机”。
第二层（5～8段）：列举四位名人的事例，论证了发问的精神的可贵。
第三层（9段）：小结，强调人要求知识、明道理，不能不勤于发问。
第三部分（10～14段）：从反面论证“何必多问”说法的不正确。
第一层（l0段）：提出“何必多问”的反面论点。
第二层（11～13 段）：从三个方面讲道理，逐层深入阐明了反面论点的不正确。
第三层（14段）：小结，再次强调要能发问，勤发问。
四.学习活动(二)
请同学们从第一部分中提出一个“问题”并请一同学作答。如：
1．第2段用了一个比喻，把什么比作封锁在秘库石室里的珍奇，把什么比作钥匙？
2．运用比喻来说理有什么好处？
五.学习活动(三)
依次讨论下列问题
1．课文第二部分举了哪些事例论证正面论点的？事例是怎样与上下文紧密联系的？
2.请分别用一句话概括事例。
3.第9段“我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家”能否改成“大思想家大科学家”或别的称谓呢？
*深层探讨
第二部分似乎在论证和用词上有不妥这处，你敢“怀疑”和“发问”吗？如：
1.你觉得课文第2部分选用这四个例子是否很妥贴？为什么？
(如果不能，你能为课文补充今人好问的例子吗？)
2．文中用了“蒙受”一词，你认为妥帖吗？
六.小结
本文的第一部分通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着第二部分列举了四位名人的事例，论证了正面论点：“发问精神的可贵”。既然如此，我们每个同学都应该敢于怀疑，大胆发问。
(板书设计略)
第二课时
一.导入
上节课我们学习课文第一、二部分，这节课我们一齐学习课文的第三部分。第三部分写法与第二部分不同，第二部分是先提出论点，然后列举事例，最后归纳论点。第二部分的论点是正面的。但是第三部分的论点却是反面的，是错误的，需要你去证明这个论点是不正确的，作者是什么写的呢？
二.学习活动(一)
1．课后练习二：第三部分怎么提出了什么反面论点的？分几个层次对反面论点作分析论述，指出其“漏洞”的 又用哪些词语把几个层次串联在一起的？
三.学习活动(二)
师生研读下列问题
1．第11段是怎样论证反面的论点不正确的？
2．第12段是怎样论证反面的论点不正确的？
3．第13段是怎样论证反面论点的不正确的？
4．提问：第14段的三个问句是什么问句？它们分别承接哪些段落？
5．提问：本文多处运用反问的修辞方式，请从课文中找出，谈谈反问句的使用有什么好处？
6．提问：篇末“那么，你万不可忘记带那把钥匙”句中的“那把钥匙”指什么？它与前文哪些语句相呼应？
三.小结
本文议论了关于发问的精神。作者提倡发问，认为发问精神非常可贵。阐述这些看法，主要采用了提出正面论点和提出反面论点相结合的方法。在提出论题后，先提出正面论点，列举事例从正面论述，然后提出反面论点，用讲道理逐层深入论证，正反结合，强调发问的重要，发问精神的可贵，提高人们对“发问精神的认识。”
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短文两篇<夸父逐日> <两小儿辩日>
短文两篇
教学设计：
创意说明：诵读较之一般朗读，更有助于积累素材 培养语感，在诵读中体现声律气韵，体味文意文采，进而领悟情感旨趣，它是学习文言文的好方法。教师如能多角度 多形式 灵活的引导学生诵读，文言文的教与学势必呈现新气象。
教学步骤：
一 导入，简介作品。
二 对照注释读，读准读顺。
三 设疑式读，初知解疑。
默读，随时提出词句理解中的疑问，同学间互相解答。教师点拨重要词句。
四 翻译式读，理解内容。
同桌合作，读原文，将译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句的读 讲。
五 讲故事式读，体味情趣。
两篇短文，故事性强，适于以讲故事的口气读。可指名上台，以读代讲，语气 语调 语速要似讲故事。
六 想象式读，认识人物。
可拓展的想象点：1 夸父的外形 夸父口渴之态，夸父饮河 渭的模样，手杖化为邓林之景------- 2 两小儿对话的表情 孔子被笑后的神态 辩斗的气氛------
七 删减式读，思考道理。
教师删“弃其杖，化为邓林”和“两小儿笑曰‘孰为汝多知乎？’”两句范读，引导对比原文，思考夸父的精神及两小儿 孔子的故事给我们的启示。
八 对比式读，深化理解。
比较两文：1 各用一句话概括内容。
2 各用一句话评价人物。
3各用一句话阐明主题。
4 各用一句话表述人物刻画的方式。
5 用一句话述说读后的共同感受。
九 自由诵读，竟背《夸父逐日》。
第1页 共3页满井游记(教案）
语文中考资源网　2002-10-7 　　
满井游记
[关键词] 文言文/教案
一、教法建议
【抛砖引玉】
满井是明代北京近郊的一个风景区，每逢早春二月，是郊游的好去处。作者于明神宗万历二十七年（1599）二月二十二日游满井，写了这篇《满井游记》。文章紧扣景物的季节特征，细腻描写满井的初春景色，不多几句话，便勾画出一片春意盎然、生机勃勃的景象。
学习这篇文章的方法主要是读，解决这个问题，我们可以分以下几步去做。
1．读准字的音，特别是一些难字，如：蹇（jiǎn）靧（huì）等。
2．对一些较长的句子能恰当地断句如：
晶晶然／如／镜之新开／而冷光之乍出于匣也。
如／倩女之靧面／而髻鬟之始掠也。
【指点迷津】
中学语文教学大纲要求初中生能阅读较浅易的文言文，学习文言文的方法主要是积累，“滴水穿石”就是说的这个道理。
本文的重点难点主要有以下几点。
1．掌握难字、难词和一词多义。
2．比喻这种修辞手法的运用。
要解决以上两个问题，第一步教师可以举出以下的例子让学生归纳加点词的意义。
第一组① 局促一室之内
② 髻鬟之始惊
③ 而城居者未之知也
④ 吾欲之南海何如？
第二组⑤ 曝沙之鸟，悠然自得
⑥ 然徒步则汗流浃背
⑦ 吴广以为然
提问学生回答后老师作总结：
“之”的用法主要有三种（1）当助词，可译为“的”，也可不译如①②；（2）当代词，第三人称，可代人，也何代物，如③；（3）作动词，可译为“到、往”，如④。
“然”的用法主要也有三种：（1）用在形容词词尾，表示“……的样子”。如例⑤；（2）用在词头或句首，表示转折，如⑥；（3）“正确，对”的意思，如⑦。
第二步，让学生通读全文，找出文中的比喻句，然后教师作总结、归纳、理解掌握比喻的用法和作用。
二、学海导航
【学法指要】
1．第一段的中心句和主要内容是什么？有什么作用？
中心句是：“余寒犹厉”。
内容：用冻风、飞沙、烘托、反衬，带出燕地特征“寒”。
作用：欲扬先抑，为下文记游作准备。
2．作者从哪几个层次来写“余寒犹厉”？
分四层来写：
（1）燕地的气候特点。
（2）具体景象。飞沙、走砾。
（3）矛盾心情。
（4）无奈结局。
3．第二段怎样表达记游的次序？
（1）克明所游之地。
（2）以堤柳、润土、旷野衬托心胸的舒畅。
（3）早晨之景，先写水的形（冰），再写水色，然后写山，写柳、麦田，最后写人。
（4）从感觉与燕地春天的特点。
4．第二段和第一段的关系是怎么样？
第一段是第二段的陪衬。作者的意图是：以城中的“余寒犹厉”反衬效外的春意盎然，以“局促一室之内”的寂寞心情反衬郊游时“若脱笼之鹄”的开阔胸襟，同时在反衬中又自然得出了“城居者不知春”的结论。
5．如果为第二层划分层次，可以分为几层？各层的主要内容是什么？
讨论并归纳：可以分为三层。
第一层（廿二日天稍和——至满井），交待出游日期、气候、同行人物及出游路线。
第二层（高柳夹堤——毛羽鳞鬣之间皆有喜气），描写满井盎然的春色。
第三层（始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。）表现作者的欢快心情。
6．如果把第二层再分为两个小层次，该怎么办？两层的主要内容各是什么？两层间构成怎样的关系？
讨论并归纳。
第一小层（高柳夹堤——若脱笼之鹄），写满井春色的全景轮廊。
第二小层（于时冰皮始解——毛羽鳞鬣之间皆有喜气）依次描绘各种景物细节。
两个小层次构成了先总写、后分写的关系。
7．可否把第二段的第三层删去？为什么？这一层表达了作者怎样的思想感情？
讨论并归纳：“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”，是全文的主旨所在，既高度概括了上述两幅对比鲜明的图景的内容，表现了作者的欢快心情，也反映了作者对哲理的追求。从这次出游他认识到城居时所以不知有春，是因为自己“局促一室之内”，而实际上春已降临人间。这是思想境界升华的表现。这就表明：美是一种客观存在，而人们在现实生活中常常由于这样那样的限制而看不到它，这是很可惜的。懂得了这个道理，人们才能自觉地摆脱某种限制，不断地去扩大自己的视野，去发现生活中本来就有的美好的东西。
小结（讲述为主）：
1．本文是写景的小品。小品是散文的一种，特点是：在说理上则深入江出，在记叙上则简明生动。明清两代这种体裁最为盛行。
2．袁宏道反对复古，并努力实践，他写文章强调“性情”，强调自然，天真、趣味。他主张自然地流露个性，语言流利净洁。这篇游记，就是他的这种主张的实践范例。他的缺点是题材狭窄，往往只是写些风景名胜之类，因而成就受到一定的限制。
3．我国游记的传统写法，在末尾写出作记的原故，同游者姓名，游览的时间。本文选入课本时，末了几句话删掉了。删文大意是作学务这种闲官，没有什么心中牵挂的事，游满井仅仅是开始而已。于此可见袁宏道为人的闲适之致。
【妙文赏析】
（文一）
今天天气好呵！
叶圣陶
“自由谈”，这是一个幻影似的名词。从前秦始皇的时代，两个人在路上碰见了，停了步谈一句两句话，就犯死罪，谈的什么话是不问的。后来虽然没有这样干脆简单的法令，但是一方面有示范作式的教条，教训人谈话应该怎样谈；另一方面又有多少多少条的律文，禁止人谈话不许怎样谈。在这双方夹迫之下，哪里还有“自由谈”？
我们听到的一些谈论，看到的一些文字，都是苟存在这双方夹迫的狭缝里的。不触着这一边，也不冒犯那一边，才是说出来写下来，给我们听到看到。如果超过了这个限度，谈论就只好咽下肚去，让他烂掉；文字呢，劈版，收毁。禁止投递，他的灾难何止一端。于是我们就无缘听到看到了。
环境如此，人就变行异样地机警圆滑。怎样才能在双方夹迫的狭缝里转侧自如，成为立言持论的人的必修科目。对于这科目修习得太到家了，有时竟会起一种幻觉，把自己所处的狭缝收缩得更狭一点。试举一个例子。近来北平有许多学者主张定北平为文化城，撤除军备，免遭日本飞机大炮的蹂躏；但是在他们的意见书里，却只含糊地指称“敌人”，绝对不见“日本”二字。他们大概这样想：若在这“未雨绸缪”的意见书里交代明白，说为的是日本，未免太使日本难堪了。
想谈张君，恐怕张君生心，不谈。想谈李君，恐怕李君动怒，不谈。谈谈甲事乙事吧，又恐怕和甲事乙事有关的赵君王君不高兴，也只好不谈。于是谈天气。但是说天气不好，也许会冒犯了这冥漠无言的大自然，忽地来一阵烈风暴雨，吹痛了头脑，沾湿了衣裳：这还是不行。“推车着壁”，只有说天气好是惟一妥当的办法。所以，两个人遇见了，往往异口同声地说：“今天天气好呵！”
叶圣陶（1894～1988），原名叶绍钧，江苏苏州人。主要作品有《倪焕之》《隔膜》《稻草人》《脚步集》《未厌居习作》《西川集》等。
赏析：
杂文之称得上杂文，有时是可以凭感觉断定的。好的杂文，读过之后，会从舌尖到舌根都咂得出辛味来。
譬如叶圣陶先生的这篇《今天天气好呵！》是发在《申报》“自由谈”栏的杂文，作者于是巧妙地先拿了这“自由谈”三字起论。
古时的中国有没有“自由谈”呢？没有。“自由谈”是要犯死罪的。那人们该如何谈话呢？自有教条来教训你怎么谈，更有律文限定你不许怎么谈，何来“自由谈”！这一讽刺就够辛辣的了，矛头直指几千年的旧法统。那么到了作者所处的当时——20世纪30年代，就可以“自由谈”了么？就更不能“自由谈”了。因为民族压迫的袭的，使“自己所处的狭缝收缩得更狭一点”。这一讽刺就更为辛辣——矛头直指了当时已占领东北又一心要吞并华北的日本帝国主义分子。
杂文的辛辣不同于一般政论文的辛辣。杂文的辛辣从讽刺来，或更确切地说，从“美刺”来，如同蔷薇的刺，玫瑰的刺，仙人掌的刺，不仅辛辣，而且麻辣，辣得深长隽永，直辣到人心里去。
《“今天天气好呵！”》一文，对旧道统、旧礼教和民族的敌人是“直刺”，而对被这种恶势力钳住了口、“口将言嗫嚅”、惯于逆来顺受忍气吞声的国人，就是一种“美刺”了。麻酥酥地讽刺了这种不敢抗争、不敢直言的民族劣根性。
杂文的“美刺”，不大好培养，但必须培养。杂文的辣味不大好烹制，但必须精心烹制。
（文二）
生命的金字塔
我们仰望祖国的万里长城或埃及的金字塔，不仅会产生一种思古的幽情，而且会被它雄伟的气魄，伟大的神圣的形象所激动，所震荡，顿时赞叹之，敬仰之，神往之，这就是所谓的崇高的审美感受。
在人类的社会生活中，我们也会见到一种生命的金字塔，也会产生同样的崇高感。例如，我们在参观鲁迅的塑像或鉴赏鲁迅的著作时，就会产生一种高山仰止，赞叹敬佩之情，感到一种精神上的愉快和满足。这是因为对象 ( 鲁迅 ) 激发起我们勇敢、意志和智慧，使我们感到精神奋发，仿佛洗掉了自己身上庸俗、鄙吝、卑琐的尘土，进入了一种高尚的境界。我们对于人生美的追求，在一定意义上说，就是对生命金字塔的神往和追求，就是在自己的心灵建造生命的金字塔的尝试和努力。
那么，是不是只有那些伟人、名人才能建造自己生命的金字塔呢 不。普通的、平凡的人，也同样能建造。人生美和自然美的崇高条件，有不同之处，自然美的崇高条件，一般都有硕大的轮廓和体积，而人生美的崇高条件，却不在于自然轮廓的巨大，而在于精神的巨大。因此，一个人心目中有无生命的金字塔，并不取决于他的外表，他外在的地位、资历、权力、门第、名望等。而取决于他的内在精神、人格、智慧、品质、贡献等。例如孔子，在旧中国社会中他具有最高的地位和声望等，被称为“至圣先师”，以致画家不敢随便画他，生怕一不小心便有亵渎圣人的罪名。然而，鲁迅却蔑视他，不觉得他是崇高的，并指出他的“高”实际是“权势者们捧起来的”。而对于一个普通的人力车夫，鲁迅却写了《一件小事》来礼赞他，并觉得他是崇高的，“觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。”在鲁迅心目中，生命的金字塔巍然站立在平凡的人力车夫身上，而不在“至圣先师”身上。
一个人能够给人以“生命的金字塔”的崇高感，并不神秘。归根到底，是因为他体现了一种社会存在，体现了社会前进的要求和人生向上的要求，而不是一种保持生命形式的动物式的存在。因此，一个人如果丧失了人的精神和行为，只知道自己钻营，吃喝玩乐，那他只体现了动物式的存在。因此，他决不崇高。鲁迅以及鲁迅笔下的人力车夫，他们的精神和行为，却强烈体现了作为高级社会生命的存在，体现了人推动社会前进的本质力量。因此，我们感到他们崇高，感到他们身上有一种庄严的、神圣的、闪着美的光辉的生命金字塔。
【思维体操】
有争议的遗嘱
古时候，有个80岁的老头养了个独生子。他知道自己年事已高，不会久于人世，于是写下一式两份文字相同的遗嘱。
给女婿的遗嘱是：
八十老翁生一子人言非吾子也家产全予女婿外人不得干涉，女婿看了大为高兴。
老头死后，儿子和女婿为家产继承问题打起官司来了。结果，女婿败诉，财产归儿子了。
你知道这是什么原因吗？
【思维体操】答案：
这是因为老翁怕财产落入女婿之手，在遗嘱上作了标点文章
女婿的遗嘱是这样读：八十老翁生一子，人言非吾子也。家产全予女婿，外人不得干涉。
给儿子的遗嘱是：八十老翁生一子，人言非，吾子也，家产全予。女婿外人，不得干涉。
三、智能显示
【心中有数】
中招考试有关文言文的试题很多，出题范围比较广，但难度一般不大。常见题型主要有以下几类：
（1）背诵、默写。出题方式有填空，根据原文判断正误等。
（2）词语的解释。出题方式主要是填空，选择。
（3）语句翻译。选择题居多。
（4）文学常识。可以填空、判断、选择等多种题型出现。
（5）文言广文阅读。内容和题型都比较丰富。
【动脑动手】
1．选出下列句中加点词解释全都正确的一项是：（ ）
营中之事，悉以咨之。 （询问）
A．
以彰其咎。 （处分）
八百里分麾下炙。 （切碎的熟肉）
B．
辨甚么真共假？ （共同）
此诚危急存亡之秋也。 （秋天）
C．
臣本布衣，躬耕于南阳， （鞠躬）
君将哀而生之乎？ （使……活）
D．
则久已病矣。 （困苦不堪）
分析：这道题是考查学生识记文言实词的能力。要求选出全都正确的。A项中，“以彰其咎”的“咎”，应解释为“过失”。B项中，“共”应解释为“和”。C项中，“秋”应解释为“时”。D项中，两个加点词解释正确。唯有D项符合要求。这道题的答案是D。
2．选出下列句子中两个加点的“以”理解全都正确的一项是：（ ）
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
A．前面的是连词，可译“来”；后面的是介词，可译“因”。
B．前面的是介词，可译“为了”；后面的是连词，可译“以致”。
C．前后都是连词，前面的可译“以敌”；后面的可译“来”。
D．前后都是连词，前面的可译“来”，后面的可译“以敌”。
分析：这道题是考查学生理解文言文虚词的能力。A项中，后面的“以”不能译成“因”，应译为“以致”。B项中，前面的“以”不能译成“为了”，应译为“来”。C项中，前面不能译成“以致”，应译为“来”。D项中，解释正确，符合要求。这道题的答案是D。
3．选出下列语句的翻译全都正确的一项是：（ ）
A．若毒之乎？（像似很狠毒的吗？）
以塞忠谏之路也。（以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。）
B．事无大小，悉以咨之。（事情无论大小，都拿来问问他们。）
故为之说。（所以为它说上几句。）
C．躬耕于南阳。（在南阳像鞠躬那样地耕作。）
归而形诸梦。（回去形成了许多梦。）
D．临表涕零，不知所言。（面对着这篇表章，我满面流泪，不知说了些什么。）
如之何勿思？（怎么能不想念呢？）
分析：这道题是考查学生运用白话翻译文言的能力。A项中，前一句的“若毒之乎”译错了，应译为“你怨恨这件事吗？”。B项中，后一句“故为之说”译错了，应译为“所以我为此事写了篇‘说’。”C项中，前一句“躬耕于南阳”译错了，应译为“亲自在南阳耕作。”D项中，两句都译的正确无误。唯有D项符合要求，这道题的答案是D。
①蓉少时，读书养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有所得，辄起绕室以旋。②室有洼，径尺，浸淫（逐渐）日广，每履（走）之，足若踬（被东西绊倒）焉，既久，而遂安之。③一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”④命童子取土平之。⑤后蓉复履其地，蹶然以惊，如土急隆起者，俯视地，坦然则既平矣。⑥已而复然，又久，而后安之。⑦噫！习之中人，甚矣哉！⑧足之履平地而不与洼适也；及其久，则洼者若平，致使久而即平其故，则反窒焉而不宁。⑨故君之学，贵乎甚始。
4．将这段文章分为两层，准确的一项是：
A．① | ②③④⑤⑥⑧⑨ B．①② | ③④⑤⑥⑦⑧⑨
C．①②③④⑤⑥ | ⑦⑧⑨ D．①②③④⑤⑥⑦ | ⑧⑨ 答：（ ）
5．本文要表达的中心思想是：
A．俯而读，仰而思，思有所得。 B．一室之不治，何以天下家国为？
C．习之中人，甚矣哉。 D．君子之学，贵乎甚始。 答：（ ）
分析：4题的答案为C，①—⑥句叙事，⑦—⑨议论。
5题答案为D，这段文字前面叙事，后面议论，在议论部分点明本段的中心思想。
【创新园地】
一、唐朝诗人杜牧的《清明》，是熟在人口的名作：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
（一）不改动这首诗的文字，只改动其中的标点符合，你能不能把它变成一首词？
（二）不改变这首诗的文字，只加些提示性的说明，你能不能把这首诗变成一个“戏剧小品”？
二、 刘知几删文
唐朝皇帝任命大史学家刘知几为编修《史通》的主编。
刘知几受命后，召集史官们开会，提出修改的原则：“忠于史实，精简文字。分工负责，最后我来定稿。”
有个史官改完了班固著的汉书《张苍传》，送给刘知几审阅。当他看到其中这样一句：“苍免相后，年老口中无齿，食乳。”便向史官提出：“大家看看，这句还能不能再精练些呢？”
众史官看后均未出声，刘知几笑着说：“语句是通顺，但欠精练。”于是提笔删去其中三字。众史官称赞：“删得好！”
你知道删去的是哪几个字吗？删节后的句子是：
______________________________________________________
【创新园地】答案：
一、
（一）诗变词答案
清明时节雨。纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指、杏花村。
（二）诗变戏剧小口答案
［时间］清明时节。 ［布景］雨纷纷。 ［地点］路上。
［人物］行人：（欲断魂）借问酒家何处有？ 牧童：（遥指）杏花村。
二、《刘知几删文》答案
删去的是“年、口、中”三字，删后变为：“苍免相后，老无齿，食乳”。重点讲读课《怀疑与学问》
(一)教学目的
1. 在学习论点、论据知识的基础上，学习例证法、引证法、对比论证法和层进法等论证方法。
2. 初步掌握论证的层次和过渡句的作用。
3. 学习和体会本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言特点。
4. 认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。
(二)教学设想
1. 本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学的短文，是根据古代学者的治学经验和自己的治学体会写成的。文章写得晓畅明白、深入浅出，可让学生自己细细的读，认真的去体会。
2. 教学重点可放在先理清文章结构以整体把握文章，然后理清重点段（第六段）的结构，进行深入学习。
3. 课前预习提示：
(1)通读全文，正字正音：
颐（ｙí）萤（ｙíｎｇ）妄（ｗàｎｇ）骤（ｚｈòｕ）迪（ｄí）盲（ｍáｎｇ）
(2)查有关工具书，弄懂以下词语的含义：
三皇五帝 打折扣 大儒 流俗 辨伪去妄 虚妄
不攻自破 启迪 墨守
(3)试划分段落，归纳段意。
一 课 时
一、导入
(一)检查课前预习情况。
(二)解题：本课标题“怀疑与学问”是一个并列短语。这种用并列短语作标题的议论文，一般都是论证两个概念的关系，如学过的《想和做》。那么，“怀疑”与“学问”之间有什么必然联系？“怀疑”对做学问有什么意义？作者是怎样论证“怀疑”对做学问的意义的？
二、研读质疑
(一)本文的中心论点是什么？是怎样提出来的？
明确：本文的中心论点是：做学问要有敢怀疑的态度。是在开关引用两句古人的名言提出来的。
(二)本文可分为几部分？各部分的内容是什么？
明确：本文可分为两部分。第一部分是第(1)、(2)段，引用名言，提出中心论点。第二部分是(3)~(6)段，具体论证论点。其中第二部分又可分为两大层次：(3)、(4)、(5)段为第一大层次，论证第一个分论点，怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤；(6)段为第二大层次，论证第二个分论点，怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
(三)文章中第一大层次是怎样论证第一分论点的？
明确：第一大层次可分为两小层次：(2)、(3)段为第一小层次，论述对于传说，不要随便就信，要经过一番思考。(2)段着重说明别人的传说不一定可靠，但有时又只能靠它做学问。(3)段举出两个事例（例证法）进行论证，告诉人们怎样以怀疑的精神做学问。
三、布置作业
精读第(6)段，试分层，概括层意，思考这第二大层次是怎样论证第二分论点的。
二 课 时
一、导入
全班朗读第(6)段。
二、研讨和质疑
(一)为第(6)段划分层次，概括层意。
明确：本段共包括11句，可分为两大层。(1)句为第一大层，该句承上启下，前半句归纳了第一大层次的论点，即第一分论点；后半句提出了本段的论点，即第二分论点。(2)~(11)句为第二大层，具体论证第二分论点，又可分为两个中层。(2)~(8)句为第一中层，从一般的角度泛泛的谈对“一切学问”都要有怀疑的精神。(2)、(3)、(4)、(5)句用道理从正反两个方面进行论证：(2)、(3)句为一小层，从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学；(4)、(5)句为一小层，从正面说理，指出只有常常怀疑常常发问一切学问才能会起来。(6)、(7)、(8)句用事例进行论证。(9)、(10)、(11)为第二中层，进一步从专门的角度强调对于“过去学者的学说”也要有怀疑的态度。(9)、(10)为一层，从正面阐述；(11)为一小层，从反面阐述。
(二)理解下列词语的确切含义：
1. “只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答”中的“问题”是“毛病”的意思吗？
明确：不是。这里是指“疑问”的意思。
2. “要这样才能更新更善的学说产生”中的“善”中“善良”的意思吗？
明确：不是。这里是“好”的意思。
3. “……美术上新的作风，都是这样起来的”中的“作风”是“思想作风”的意思吗？
明确：不是。这里是指“风格”的意思。
(三)以戴震幼时就鄙视《大学章句》一事，理解正确的一项是（ ）
A. 戴震幼时就鄙视《大学章句》的作者朱子。
B. 戴震幼时就有刻苦学习的精神。
C. 戴震幼时就否定了《大学章学》的内容。
D. 戴震幼时读书就有怀疑的态度。
明确：D
(四)戴震幼时读《大学章句》这个事例，直接证明了哪一句话？
明确：直接证明“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。
(五)除了举例论证（例证法）以外，这段文字还用了什么论证法？
明确：还用了层进法、对论证法。
三、布置作业
预习下一篇课文。
板书设计
怀疑与学问
论题：“怀疑”对于治学的作用。
中心论点：做学问必须善于提出疑问。
论证：(一)怀疑是辨伪去妄的必要步骤。（分论点）
1. 对于传说应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
（论证方法：例证法）
2. 对于书本知识也不要随便盲从或迷信。
（论证方法：引证法）
(二)怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件。（分论点）
1. 只有常常怀疑，常常发问，一切学问才会起来。
（论证方法：对比论证法 例证法）
2. 只有常常怀疑，常常辩论，常常批判，常常修正，才能创建新学说。
（论证方法：例证法 对比论证法）《事物的正确答案不止一个》教学方案
语文中考资源网　2002-8-7 　　
[自读导言]
本文是一篇议论文，作者针对现实生活中很多“我”常常局限于“事物的正确答案只有一个”的认识，提出了相反的观点，独辟蹊径，很富有思辨色彩。教师应启发学生认识到这种不拘泥于传统的思维方式，本身就是一种特立独行的创新思维。
自读要求
1．根据书下注释并利用工具书解决有关字词问题。
2．认真读几遍课文，整体感知作者的写作意图。
3．结合“自读提示”和课后习题，理解下面的问题：
①文章的开头有什么特点？
②作者的观点是什么
③完成课后习题。
4．完成相关迁移训练。
学习重点
1．本文的论证方式及其方法。
2．创造性思维在实际生活中的重大意义。
(解说：确定自读要求的目的在于：一是培养学生利用工具书查阅资料解决问题的能力；二是引导学生如何及时处理文中传递出的现有信息，从而克服学习中常常犯有的“舍近求远”的毛病。而学习重点的凸现旨在诱导学生带着问题读书并深入思考。)
[自读程序]
1．初读课文。
①注意下列加点字的读音和写法。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 锲而不舍 约翰
②掌握下列词语的含义(注意加点词的意思)。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取 一事无成
持之以恒 推敲 不言而喻
轻而易举 锲而不舍
2．细读课文，回答下列问题。
①本文的结构如何划分
②本文的开头有什么特点
③文章的中心论点是什么 采用了哪些论证方法来证明论点
3．熟读课文，完成课后练习。
(解说：自读程序分三步体现循序渐进的原则。教师在帮助解释“推敲”一词时可涉及到相关典故；在解释“锲而不舍”时可涉及到荀子的有关名言。划分本文结构可以让学生仁者见仁，智者见智——所谓培养学生创造性思维的“实战演习”。本文中心论点的理解有一定的难度，教师应适时适度点拨。课后练习一、二应指导学生主要从文中找答案，应鼓励学生多开辟回答途径。迁移训练旨在让学生认识创造性思维在实际生活中的重要意义。)
[自读点拨]
1．关于“推敲”的典故：
胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》：“岛(贾岛)初赴举京师；一日于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’始欲着‘推’字，又欲着‘敲’字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作‘推敲’之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥之尹前，岛具对所得词句云云。韩立马良久，谓岛曰：‘作“敲”字佳矣。”’
2. 关于“锲而不舍”的出处：
《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
3．关于本文结构：
应注意下面的两点：
第一，第5自然段和第10自然段在文中的过渡作用；
第二，末段在全文中的总结作用。
4．关于本文的开头：
可从三个方面去考虑：从生活中的现象谈开去；为后面“放矢”和“树的”；与《谈骨气》开头的开门见山作比较。
5．关于本文的中心论点：
要点：提醒学生注意两个段落和一道习题：第7自然段和第14自然段(末段)；习题二。
6．关于本文的论证方法：
(1)例证法：约翰·古登贝尔克的事例(第8自然段)；罗兰·布歇尔的事例(第9自然段)——都是从自然科学方面设例。
(2)引证法：第6自然段和第11自然段。
7．关于课后习题：
(1)习题一：
第一问答案见第4自然段中的有关文字。
第二问答案见6、7、14自然段中的有关文字，可归纳为三点：其一，积累知识；其二，活用知识；其三，发展知识。
第三问答案见第13自然段。
(2)习题二：
第一问如前所述。
第二问为开放性题目，要鼓励学生将理论和实践(指观点与材料)结合起来。
(3)习题三：
现成答案当然在段末，但应引导学生由此及彼，多角度多层次地思考问题。
(解说：这里的点拔都是粗线条的，应该说与本文写作意图是相吻合的：不能用所谓的正确答案来束缚学生的思维。)
[自读思考]
阅读下面的短文，回答文后的问题：
最后一课
一位哲学家带着他的一群学生漫游世界，十年间，他们游历了许多国家，拜访了许多有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业要结束了，我们上最后一课吧!”
弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方 ”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么 ”弟子们答：“旷野里长着野草。”哲学家说：“对，旷野里长满杂苹，现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一心在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要用铲子铲掉就够了。”哲学家摇摇头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的办法。”哲学家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草要除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里，你们回去以后，按照各自的方法除一片杂草，一年后，我们再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面 ；同样，要想让灵魂净洁，惟一的方法就是 去占领它。
1．根据文意，在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。(每处4个字以内)
2．对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问，为什么弟子们的回答都不正确
3．根据上下文的提示，该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题
4．文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的
5．一年后，哲学家为什么始终没有来赴约
6．用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。
参考答案
1．种上庄棘 用美德2．无论是从表面上除去杂草，还是连根挖出杂萆，都只是暂时性的，而不能彻底永久地除掉这些杂草。3．要彻底永久地除掉这些杂草，就要把它改变成良田，种上庄稼。4．是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。5．因为哲学家把旷野改造成农田，已用行动和事实给学生们作了回答，所以他不必再赴约作口头回答了。6．要除掉头脑中错误的、肮脏的思想，只有用正确的、美善的思想去武装。故乡
语文中考资源网　2002-10-9 　　
故乡
单元教学重点：
了解掌握文章的表达方式。
反映不同的生活，往往要用不同的表达方式。一篇文章中，也是以一种表达方式为主，兼用其他的表达方式。写人物、事物和景物，用记叙的表达方式；写事物的形状，状态和规律，给人们以知识，用说明的表达方式；写事物在作者头脑中所形成的思想感情则用议论和说明。但是社会生活是复杂的，为了文章表达中心的需要，往往在同一篇文章中用多种表达方式，如在说明文中有记叙和描写（《中国石拱桥》），在记叙文中有议论和抒情（《北京立交桥》）等。
文学作品记叙、描写或抒情为主要表达方式，有时也兼用议论。议论是由所记叙的事物而阐发出来的，目的在于由此及彼、由表及里、由现象及本质地揭示所记叙的事物的内在含义，表达作者的思想感情，揭示文章的中心。起到画龙点睛的作用。本单元课文中的《故乡》是一篇小说，它以描写和记叙为主要表达方式，以“我”的所见所闻所感成功的塑造了闰土、杨二嫂的人物形象，结尾处的议论与抒情、写景相结合使文章主题深刻鲜明；《论雷峰塔的倒掉》是一篇杂文，文章以议论为主要表达方式，但夹叙夹议，通过对雷峰塔倒掉和对民间故事“白蛇传”的传说的评述，鞭鞑了封建势力的代表法海，表达了作者反封建的彻底革命精神。在本单元的课文里，议论是记叙中的议论的延伸和扩展。具体哪种表达方式的选用，要为课文的内容服务。
议论文以议论为要主要表达方式，用议论来阐述作者的主张或观点。
议论文中以议论为主，兼有记叙、说明、抒情等表达方式。议论文中记叙的表达方式主要用来列举事实，用来证明作者的观点的正确，也作为反对别人的论据。《论雷峰塔的倒掉》中所举的田头野老欣喜兴奋，为白娘娘抱不平的例子，充分表明了人民对它憎恶，表明了作者的爱憎。
第一课 故乡
［目的要求］
小说的要素
这是一篇小说，小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的。小说具备了三个要素，即人物、情节、环境。其中，人物形象又是最主要的要素。塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。对于人物形象的塑造可以作概括的介绍，也可以对人物的外貌、行为、语言、心理作具体细致的描绘；既可以通过侧面烘托来反映人物特征。小说展示人物性格表现作品的中心是通过情节来完成的。情节包括开端、发展、高潮结局等几部分。有的小说开头有序幕，结尾还有尾声。在情节的不断展开中，人物性格特征渐渐展现，形象渐见鲜明。小说中的人物不能孤立的存在，人物总是生活在一定的自然环境和社会环境中。人物活动的自然环境包括地点、时间、季节、气候以及景物等。自然环境对表现人物的身份、地位、行动，表达人物心情，渲染气氛都有不少的作用。小说中对社会环境的描写是为了交代时代背景。对环境的描绘，通常是为了表现人物的身份、地位、性格、表达人物的心情，渲染气氛等。小说分短篇、长篇和中篇三种。
《故乡》是一部短篇小说，以“我”回故乡的活动为线索，依据“我”的所见所闻所忆所感，反映了辛亥革命前后农村破败，农民痛苦生活的现实；深刻揭示了封建思想束缚下农民所受的精神上的折磨，人与人之间关系的冷落；抒发了作者对当时社会的强烈不满和追求新生活的热切愿望。小说成功地刻画了闰土和杨二嫂两个典型的人物。作品写少年闰土，中年闰土，通过写人物肖像、语言、神态、动作，对照着表现了农民命运的日益悲惨。对杨二嫂前后二十年形象的刻画，表现了她的刁滑刻薄、自私自利，贪小便宜，而又放肆无拘，她的境况每日愈下，封建的社会，封建的思想严重地摧残了她的精神。
小说将描写、议论、抒情与记叙相结合的写法。
小说一开头就通过写景表现了故乡破败和苍凉，进而表现了“我”茫然惆怅的情绪。对“我的脑海里忽然闪出的一幅神异的图画”的描绘和对夏天生活丰富内容的记叙，表现了我对少年闰土的怀念。小说结尾处作者将写景、抒情和议论相结合，表明了作者对新生活的热切的追求愿望。
对比的写法
小说中使用了大量的对比写法，在对比中表现人物，表现作品深刻主题。小说一开始就写眼前故乡破败、凄凉的景色与我记忆中20年前美丽的故乡的对比；少年闰土“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”的活泼、勇敢的小英雄形象与中年闰土“先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着……”的形如枯槁的形象的对比；青年杨二嫂擦着白粉，宛如“豆腐西施”与中年杨二嫂“凸颧骨，薄嘴唇……像一个画图仪器里的细脚伶仃的圆规”的对比，无不表现了作者对社会现实的不满，对人物或崇敬，或鄙夷同情的感情。
［课文解释］
注音释义
１、给加点字注音
阴晦　huì 　猹 chá　 弶 jiàng　　 鄙夷 bǐ　　 潮汛 xùn　　
脚踝　huái　 胯下　kuà　獾猪　huān　髀　bì　愕然　è　嗤笑　chī　
脖颈　jǐng　瑟索　sè　 惘然　wǎng　恣睢 zì suī
　　　２、解词
　　　　隔膜：彼此思想感情不通
　　　　展转：这里形容生活不安定，到处奔波
　　　　苏生：苏醒、重现
　　　　惘然：心里好象失去了什么的样子
　　　　恣睢：放纵、凶暴
作者、背景及文体。
作者。
作者，鲁迅，原名周树人，字豫才，伟大的文学家、思想家、革命家。小说中的“我“不能等同于鲁迅，他是一个艺术典型，一个五四时期先进知识分子的形象，而非现实中的鲁迅。
时代背景
上一世纪的中国，内忧外患，灾难深重。1919年底，鲁迅从北京回故乡绍兴搬家，亲眼目睹了农村的衰败、凄凉的悲惨景象，农民贫穷困苦的生活。多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅等天灾人祸使他们的生活每况愈下，封建传统观念的压迫使他们精神麻木，只能寄希望于神佛。年轻的，具有进步思想的青年知识分子“我”希望改变着不幸的现实，创造新的幸福的生活。
文体
文题：写“我”回家乡——在故乡——离故乡的所见所闻所感所思，表达人民向往幸福生活的愿望，和作者对他们遭遇的同情及彻底的反封建的精神。
本文是一部短篇小说
线索与结构
线索：以“我”回故乡的所见所闻所思所感为线索。
结构：以时间为序，按时间顺序展开情节，以“我”所接触的人物、事件为枢纽来展开故事情节，可分为三大部分。
第一部分：回故乡（１—５小节）写故事发生的时间、地点描述了“我”渐进故乡时的所见，抒发了因故乡的萧条景象而产生的悲凉之感，交代了回故乡的缘由。
第1自然段是全文的起句，“冒”写事急，“2000余里”，“20 余年”写与故乡隔离的情形，流露出“我”的惘然心绪。第2自然段写季节：深冬；天气：阴晦；冷风呜呜地响；天色：苍黄；乡村景象：萧条，没有一些活气，表现“我”悲凉的心绪。第3自然段，用疑问句，表现“我”的惊疑心情。第4自然段先写记忆中的故乡与眼前的故乡不一致，表现我对从前故乡的热爱和对眼前故乡的失望的心情。第5自然段写回乡的缘由。“永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我谋食的异地”去表现了“我”对故乡的留恋。
第二部分（6—77小节）写“我”在故乡的所见和感受。着重刻画了闰土和杨二嫂两个人的形象，是小说的主体部分。可分三层：
第一层（6—38小节）主要写“我”与闰土相识和交友的经过。
插叙是这一部分的主体，先写“我”对闰土的总体印象，“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银项圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去……”，是“我”记忆中最新鲜最深刻的印象。接着写“我”和闰土认识的原因，表现出闰土是我少年的朋友和玩伴。再接着先写我眼见的少年闰土的形象：“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”。再写“我”和闰土的谈话，闰土丰富的捕鸟知识，农村夏天生活的丰富内容。
插叙完毕后，又写了母亲与宏儿的对话。
第二层（39—53）写杨二嫂要木器的情况
先写杨二嫂的出场，尖利的叫声、奇特的肖像、泼辣的对话，以及我的“愕然”与惶恐，插叙对青年杨二嫂的回忆，形成鲜明的对比，表现出随着农村经济的日益破产，小市民的生活也日趋窘困。接着对话和行动描写表现了杨二嫂的尖刻、放肆、庸俗的丑恶形象。
第三层（54—77）写我和中年闰土见面的情形
先写闰土外貌的变化：“……不是我记忆中的闰土了。他身材增加了一倍，先前的紫色圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，……，他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实得手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。接着写“我”与闰土简短的对话，他“终于恭敬起来”的态度，凄凉沉默的神情、木讷断续的语言，使“我”痛苦地感受到我们之间的深刻的隔阂。闰土生活的悲惨景况，以及造成他日益贫困的根源是战乱、兵匪、苛税、饥荒等的天灾人祸，他的苦痛难以言传，他被折磨得已如“石像一般”；二十年过去，闰土外貌的变化，境遇的不同，深刻地揭示出文章的主题。
第三部分（78—84）段：写“我”离故乡时所思所感。表达了作者对旧社会的不满，对新生活的向往与追求。议论部分深化了主题，抒发了作者强烈的思想感情。
人物形象、主题。
小说的主要人物是闰土和杨二嫂，次要人物有“我”、水生、宏儿、母亲，“我”是小说中的线索人物。
闰土：少年闰土朴实、善良、活泼、聪明、勇敢，是个小英雄（见课文12—18小节 18小节写少年闰土的语言，23—26小节写刺猹，30小节写海边生活等）；中年闰土：衰老、迟钝、自卑、麻木、迷信、“石像一般”的木偶人（55小节的肖像描写，60、62、64、66、69、71小节的语言描写）。
杨二嫂：因家道败落而堕落的庸俗、自私尖酸刻薄的小市民形象。（39—52小节肖像、语言、行为描写）“一个凸颧骨，薄嘴唇，50上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里的细脚伶仃的圆规。”干瘦、憔悴的外形，放荡的言行，由“豆腐西施”堕落成一个尖刻、庸俗的小市民。
小说中的形象的对比，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实，深刻地揭示了由于受封建传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，人与人之间的冷落、隔阂，真情的抒发了作者对现实的强烈不满，希望有新生活的迫切愿望。
写作特点：
对比的写法，刻画人物，表现主题。
少年闰土和中年闰土相对照，杨二嫂二十年前后的形象对照，我和闰土的前后关系的对照，故乡二十年前后情景的对照反映出农村经济每况愈下，农民命运日益悲惨。“我”与闰土的关系与宏儿和水生关系的对照，反映出作者对未来生活的向往，渴望改变现实的愿望。
用景物描写来渲染气氛烘托人物思想感情
渐进故乡时所见到的故乡景色的破败和苍凉，烘托出人物悲凉的心情；写少年闰土肖像时的“神异”图画，衬托出人物热情、活泼、勇敢的性格特征，创设出轻松愉快的气氛；离故乡的景色描绘，创设了静谧的氛围，衬托我的沉思，形成深远的主题意境，赋予作品深刻的含义。
运用准确的语言表现人物。
闰土迟钝麻木，说话断断续续，欲言又止：“呵呀，老太太真是……这成什么规矩。那时时孩子，不懂事……”，“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱……。”杨二嫂尖酸刻薄，语言咄咄逼人：“阿呀阿呀，真是愈有钱便愈一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”前者善良愚钝，后者庸俗世故，富有特性的语言将他们刻画的淋漓尽致。
第一人称叙述
第一人称的叙述手法，使文章结构自如，行文流畅。以“我”的回忆为线索，“我”的所见所忆所思所感来写景绘人，展开议论，挥洒自如。
[重点段研读]
阅读语段，回答下列问题。
一、 时候既然是深；渐进故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从缝隙向外一望，苍黄的天底下远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
1、语段中所写的时间是 ，地点是 ，人物是 。
2、段中描绘了辛亥革命后十年间中国农村的景象，其特征是 ，集中表现特征的一个词语是 ；段中还描写了人物 的心情。这段景物描写对于表现人物心情起到了 作用。
3、“横”字表现了
二、“哈：这模样了！胡子这么长了！”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
1、这段人物描写，作者是从人物的 和 两个方面来写的。是一个 、 的形象，令人生厌。这个形象同昔日的“豆腐西施”来比，已有了很大的变化，反映了 。
2、小说中作者用了很多文字描写这一人物形象，目的是 。
3、“杨二嫂像圆规”和“‘圆规’很不平”所用的修辞是 。
我问了他的景况。他只是摇头。
“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有定规……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”
他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
1、闰土的话吞吞吐吐，断断续续，表现了说话人 、 的神情。四处省略号表现了中年闰土的 处境。
2、最后一段文字的表达方式主要是 ，这段文字的作用是
3、这几段文字的中心是 ，作用是 。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿他们因为要一气，都如我的的辛苦展转而生活，也不愿他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
对文中的“路”有四种理解，你同意哪一种
地上的路
人生的路
既是地上的路，也是人生的路
我自己的另一条路
3个“辛苦”的不同含义是
“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”，新的生活指：
如我的辛苦展转而生活
如闰土的辛苦麻木而生活
如别人的辛苦恣睢而生活
以上三种都不是，新的，遥远而渺茫的生活
4、这段所用的表达方式是什么？
[解题指导]
本题重点考察的是对小说中自然环境描写的作用的理解。自然环境描写包括时间、地点、季节、气候、天气等，自然环境描写主要用来渲染气氛，烘托人物的心情。语段中所写的时间是深冬，地点是故乡，人物是“我”。当时的景象特征是萧条衰败，“萧条”一词集中表现了环境特征，衬托出人物悲凉的心情。“横”字特写地表现出衰败凄凉，了无生气的景象。
本题重点考察的是通过对次要人物肖像和语言行动的描写来表现人物形象的特征并对主要人物起到对比衬托的作用。作者通过对人物语言外貌的描绘，表现出杨二嫂尖酸刻薄的形象。与昔日相比，她的变化，反映了在农村经济日益衰败的情况下，小市民的生活也走向了贫困，写这个人物的目的是为了与闰土的善良朴实相对照，揭示文章的主题。在写她的外貌时作者用了比喻和借代的修辞。
本题重点考察的是了解对人物神情和语言的刻画来表现人物悲惨遭遇的写法；夹叙夹议的写法深化了文章的主题。闰土神情迟钝、麻木，说话吞吞吐吐，表现了他悲苦的处境。最后一段用了议论的表达方式，揭示出造成闰土悲苦命运的深刻原因。这几段文字在全文结构上起了承上启下的作用。
本题重点考察对文中重点词语的理解能力，“路”既指“地上的路”，又指“我所希望的闰土和水生们能有新的生活”，一种“我们所未经生活过的，‘我’正在寻找但还未曾找到的一条实现新生活的道路”，也是“人生的路”。所以答案是C。“辛苦”的不同含义是奔波劳碌、辛勤劳动、挖空心思。本段主要的表达方式是议论。
[测试题]
给加点字注音
模糊（ ） 正月（ ） 缝隙（ ） 禁不住（ ）
鄙夷（ ） 阴晦（ ） 亲戚（ ） 五行缺土（ ）
鹁鸪（ ） 颧骨（ ）
选择正确的义项
①阴晦（ ）
A、夜晚 B、夏历每月末一天 C、昏暗
②素不知道
A、本色 B、平素、向来 C、事物的基本部分 D、白色的
填空
①《故乡》选自鲁迅的 ，文体是小说。
②《故乡》以 ，通过 的变化，描绘了 ，揭示了 的社会根源，表达了作者 的愿望。
下列各句用了什么修辞方法？
A、两手搭在髌间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图一气里细脚伶仃的圆规（ ）
B、现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？（ ）
C、我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了（ ）
D、然而圆规很不平，显出鄙夷的神色。（ ）
说说下列句中省略号的作用。
A、“我们沙地里，潮汛的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚……”
B、“啊呀，老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”
C、“种出的东西，挑去卖，总要捐几回钱？折了本，不去卖，又只能烂掉……”
[测试答案]
1、mó zhēng xì jīng bǐ huì qī xíng bó quán
2、①D ②C
3、①《呐喊》
②“我”的见闻和感受。故乡二十年前后 当时中国农村衰败萧条的景象 广大农民生活困苦 对现实不满，追求新生活的迫切
4、A、比喻 B、借代 C、比喻 D、借代
5、A、话犹未尽，显示少年闰土活泼，经验丰富
B、中年闰土迟钝、麻木，说话谦恭而又含糊。
C、欲言又止，表现中年闰土生活悲苦，倒不尽的苦水。http://www.yuwen.
怀疑与学问
课堂教学设计
一、教学目标
1．学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
3．认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。
二、难点、重点分析
1．本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的？找出引用的句子，研究它们的作用，领会引用的精要，与论点切合和引用后阐释等特点。除了引用，本文还运用了哪些方法？试举例说明。
分析：本文引用古代大学者的话作为论据，对于增强文章的说服力起了重要的作用。开头引用古代两位著名的大学问家的话，既用他俩的经验之谈作论点，又作论据，颇具说服力。程颐的“学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”两句话的意思概括起来就是：做学问要善于提出问题。中间引用了孟子的“尽信书不如无书”，并作阐释：“这也就是教我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从或迷信。”引话十分精当，与该段的分论点十分切合。
除了道理论证，本文的举例论证也用得很好。在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论点时，举了古书上有“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑确有必要。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点，举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱表的例子，戴震一生在学术上之所以卓有成就，能成为大学问家，与他自幼读书就善疑好问分不开。作者举例时，还能摆出自己的经验，如读书时该怎样怀疑与发问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以启发和借鉴。总之，用这些事实论据来进行论证十分有说服力。
2．本文谈到要有怀疑精神，而《说谦虚》一文谈到要谦虚，两者之间有没有矛盾？为什么？
分析：“怀疑”与“谦虚”对于我们都需要，两者并不矛盾。“怀疑”是指在学习过程中为了求得真知而独立思考，“谦虚”是指应承认自己的知识的不足而渴求新知。两者之间的关系是谦虚才能求知，而求知须经怀疑，以力求真知。因此，两者都是我们在认识世界过程中所需要的：我们既要有谦虚精神，又要有怀疑精神，这是唯物辩证法在治学观点上的应用。
3．本文多次运用对比论证，一共有几处？
分析：“本文共有四处运用对比论证。一、第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；二、第5段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；三、第6段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”；四、第6段“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样（指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
4．本文的语言有什么特点？
分析：本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’。这短短两句，15个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但……，就是……”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的；四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”；“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。三、教学过程设计
（一）导入新课。
教师：一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。
（二）布置阅读思考题。
教师：为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。
思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？
思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？
思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？
思考题四：哪些地方用了对比论证？
思考题五：本文的语言有什么特点？
（三）学生各自阅读课文，考虑思考题的回答，着重考虑思考题一（结构层次）的回答。
（四）学生朗读课文（叫两个学生朗读）。
（五）讲解文章的结构层次。
提问：这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？（同学回答毕，教师酌情适当讲评。）
讲解：这篇文章有6段，分两个部分：
第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’——程颐”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’——张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。
（六）逐段讲解课文。
第1、2段。
提问一：第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？
讲解：本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。
提问二：引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
讲解：这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。
第3段。
教师：第3段在文章中是个重要段落，但理解起来有一定难度，同学们阅读时要多加思考。这段文章一共是四句话：①学问的基础是事实和根据。②事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的；一种是听别人传说的。③譬如在困难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。④做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。对这段文章，有几个问题需要弄清楚。
提问一：对这段文章四句话之间层次关系的理解，下面几种看法哪种是正确的？为什么？
讲解：D是正确的。因为①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。③譬如国难危急的时候……），所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。
提问二：第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比喻论证？
讲解：这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。
提问三：第3段在文章中起到哪些作用？
讲解：这段在文章中起到三个作用：一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。三、铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。
第4段。
提问一：第4段分三层意思，是哪三层？
讲解：这段分三层：第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
提问二：本段的中心在哪层？为何？
讲解：本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点：“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”；第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说；第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第3段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。
第5段。
提问一：第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？
讲解：一、第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”、各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。二、第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”
提问二：本段用了哪几种论证方法？
讲解：本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。
第6段。
提问一：第6段第一句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”在文章中起何作用？
讲解：这句在文章中起两个作用：一、揭示第一个分论点，提出第H个分论点。第3、4、5段在总论点提出后，先作论述，然后在这句的前一分句揭示第一个分论点——“怀疑”是辨伪去妄的必须步骤”，这个分论点说明怀疑精神对做学问的重要意义的一个方面，从一个方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明了总论点；后一分句提出第二个分论点——“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，这个分论点从另一方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明总论点。二、承上启下，使前后部分紧密相联，全文浑然一体，而且使前后部分具有层进关系，论述深入一步。前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论述的论点。“不仅……，也……”，分句之间是递进关系，使文章前后部分具有层进关系，论述深入一步。
提问二：本段包含几层意思？彼此如何联系？
讲解：本段包含四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分论点——“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。二、（“对于别人的话……一切学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”三、（“许多大学问家……要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。四、（“古往今来科学上新的发明”到段末）归纳总结，照应论点。先从正面作结：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”
（七）归纳中心。
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。
（八）议论写作特点。
（参见“难点、重点分析”第3．4两题。）
二、作者及文中提到的几位名人。
1．顾颉刚（1893～1980），我国当代史学家，原名诵坤，字铭坚。江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系，先后在厦门、中山、北京等大学任教。解放后，担任过中国社会科学院历史研究所研究员和学术委员、中国史学会理事等职务。主持《资治通鉴》和二十四史的标点工作。他一生坚持记笔记66年，即使在十年动乱受到迫害以及住院治病期间也不中断。他一共写了500多万字笔记，共1200多册。其中有不少“创见”，为祖国的历史学作出了宝贵的贡献。主要著作有《顾颉刚文集》、《顾颉刚古史论文集》。
2．程颐（1033～1107），北宋哲学家，教育家。字正叔，学者称伊川先生，洛阳人。曾和兄程领学于周敦颐，并同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。官至崇政殿说书，反对王安石新政。讲学达30余年。程颐的著作有《易传》、《颜子所好何学论》等。
3．张载（1020～1077），北宋哲学家。字子厚，凤翔？县（现陕西省眉县）横梁镇人，世称横渠先生。青年时代学过兵法，欲结客收复沈西失地。曾任祟文院校书等职。讲学关中，故其学派被称为“关学”，著作有《正蒙》、《经学理窟》、《易说》等，编入《张子全书》中。
4．戴震（1724～1777），清代思想家、学者。字东原，安徽休宁人。乾隆年间修《四库全书》，特召为纂修官，在馆五年，病死。博闻强记，对天文、数学、历史、地理均有深刻研究，又精通古音，立韵类正转旁转之例。成为一代考据大师。在哲学上有力地批判理学家“理在事先”等理论，强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。著有《原善》、《原象》、《孟子字义疏证》等。
5．朱衰（1130～1200），南宋哲学家，教育家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州爱源价属江西）人。侨寓建阳（分属福建），曾任秘阁修撰等职。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律有很深的研究。
三、关于戴震问塾师本事。
生十岁，就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授“大学章句”右行一章以下，问其塾师曰：“此何以知其为孔子之言，而曾予述之？又何以知其为曾子之意，而门人记之？”师应之曰“此先儒予朱子所注”云尔。即问子朱子何时人也？曰：“南宋。”又问孔子曾予何时人也？曰：“东周。”又问宋去周几何时矣？曰：“几二千年矣。”又问然则子朱子何以知其然？师无以应。（戴先生行状）
四、治学格言选录。
1．“学贵心悟，守旧无功。”（张载）
2．“所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。”（张载）
3．“君子不隐其短，不知则问，不能则学。”（董仲舒）
4．“博学之，审问之，慎思之，明辨之，骂行之。”（《中庸》
5．“古人学问并称，明均重也，不能问者，学必不进。”（陈宏谋）
6．“群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。”（朱嘉）
7．“学贵知疑，大疑则大进，小疑则小进。疑而能问，已得知识之半。”（陈献章）
8．“读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。”（富兰克林）
9．“学问就是要你认真地去发现事物的异同之处。一言以敝之，学问就是辨别之术。”（赫塞）
五、有争议的问题。
1．关于作者。
文章的作者一说为吴世昌，认为是吴世昌先生于1934年代顾领刚先生写的。
吴世昌，我国现代作家，文学史研究专家。浙江海宁县人。1932年燕京大学英文系毕业，曾任北平研究院史学研究所编辑。1947年赴英国讲学深造，1962年返国，任中科院文研所研究员。主要著作有《（红楼梦）探源》《罗音室诗词存稿》等。
2．关于文章结构划分。
主要有两种意见。一是人教版《教师教学用书》认为应分三个部分。第一部分（第1、2自然段），引用名言，提出中中心论点。第二部分（第3～ 5自然段），论证第一个分论点：“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。”此部分可分两层：第一层（第3、4自然段），论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思索，不应当随便轻信。第二层（第5自然段），论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。第三部分（第6自然段），论证第二个分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
二是认为该文应分为两部分。第一部分（第1、2自然段），提出文章的总论点。第二部分（第3～6自然段），阐明总论点，是本文的论证部分，应分为两层：第一层为第3～5自然段，第二层为第6昂然段。
3．关于第3自然段的论证方法。
主要有两种意见。一种意见认为“譬如在国难危急的时候……”这一段用的是类比论证方法。另一种意见认为这一段用了比喻论证方法。
4关于原文的语病问题。
主要有四处：
原文一：“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。”这句话现教材删掉了“不论信不信”和“都”。原文主要有两个问题：①“不论信不信”，意思是说：“不管我们相信也好，不相信也好”。问题在于“我们对于传说的话”已经有了相信或不相信的结果，又怎么还谈得上“应当经过一番思考”呢？②“不论信不信”是从正反或肯否两个方面说的，与之相对应，这句话的后半部分也应当从两个方面讲，使前后一致。可原句后半部分却只从“不应当随随便便就信了”一个方面做出判断。因此把原文改成现在的样子是合适、恰当的。由于已删去“不论信不信”，从语感上再保留“都”也属多余，故一并删去为好。
原文二：“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。”现教材把“必须”改成了“必要”。按《现代汉语词典》注，“必须”是“一定要”的意思，据此义，说怀疑是“辨伪去妄的一定的步骤”则不通。另外，安汝磐编《常用词用法例释》对“必须”的语法特点作了说明：“必须”在句子中作谓语动词的状语，不作谓语和定语。原句中“步骤”为名词，系宾语中心词，它不能受作状语的“必须”的修饰。因此改文中用“必要”《现代汉语词典》释为“不可缺少”）是恰当的。
原文三：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。”现教材在“对于别人的话”之后，增加了“不经过思索”一句。原文在语法上是通）饭的，但在逻辑判断上有毛病。照该句所言，对于别人的话，如果都打点折扣的承认，那就是思想上的勤奋了。所以原文省略了必要的表达内容，是不恰当的，应补出。
原文四：“古往今来科学上新的发明……都是这样起来的。”现教材将“起来”一词换成了“产生”。原文用“起来”与“发明”“理论”“作风”等搭配，总觉拗口，不合当代人语言习惯。改动是恰当的。
第9页 共9页桃花源记》的数字教案
语文中考资源网　2002-10-7 　　
《桃花源记》的数字教案
冯兴方
　　（江苏 冯兴方）
一、“一”个兼词
不复出焉：“焉”，兼词，相当于“于之”，译为“从这里”。
二、“两”个借代
即“黄发”和“垂髫”，分别代指“老人”和“小孩”。
三、“两”个形容词用作动词
渔人甚异之：“异”，以……为异，诧异，惊异；
欲穷其林：“穷”，走到头，穷尽。
四、“三”个成语
①世外桃源 ②豁然开朗 ③无人问津
（这三个成语可根据实际情况，或老师告之或学生概括，有利于学生掌握成语的出处和意义。）
五、“三”对同义词
①“要”和“延”，邀请
②“缘”和“扶”，沿，顺着
③“悉”和“咸”，全，都
六、“三”个“为”
①武陵人捕鱼为业：ｗéｉ，动词，作为
②此人一一为具言所闻：ｗèｉ，介词，给
③不足为外人道也：ｗèｉ，介词，向，对
（教者可适当扩展，“为”，音ｗéｉ时，多作动词；音ｗèｉ时，多作介词）
七、“三”个“遂”
①遂与外人间隔：副词，于是，就
②遂迷，不复得路：副词，结果，竟
③后遂无问津者：副词，于是，就
八、“三”组字同意不同的词
便舍船：ｓｈě，“ｓｈě＠①”，抛开
①舍
屋舍俨然：ｓｈè，房子
寻向所志：寻找
②寻
寻病终：不久
处处志之：“ｚｈì＠②”，动词，
作标记
③志
寻向所志：名词，作的标记
九、“四”个通假字
①便舍船：“舍”通“ｓｈě＠①”，抛开
②便要还家：“要”通“邀”，邀请
③具答之（此人一一为具言所闻）：“具”通“俱”，完全，详尽
④处处志之：“志”通“ｚｈì＠②”，动词，作标记
十、“四”个古今异义词
古：交错相通
①交通
今：各种运输邮电通信的总和
古：妻子，儿女
②妻子
今：男子的配偶
古：与人世隔绝的地方
③绝境
今：毫无出路的境地
古：更不必说
④无论
今：连词，不管
十一、“五”个“其”
①欲穷其林：代词，那
②其中往来种作：代词，代桃花源
③余人各复延至其家：代词，他们的
④是其船：代词，他的
⑤太守即遣人随其往：代词，代渔人
十二、“六”个“之”
①忘路之远近：语中助词，无实义
②渔人甚异之：代词，桃花林的景象
③有良田美池桑竹之属：代词，这
④具答之：代词，桃花源中问话人
⑤处处志之：音节助词，不译
⑥闻之：代词，代渔人去过桃花源一事
这十二种数字所概括的内容基本上包含了课文中的重要知识点，起到一种有效的梳理作用，既有利于学生 对所学知识进行辨别识记，又可增加学生学习文言文的兴趣。＊
字库未存字注释：
＠①原字扌加舍
＠②原字讠加志《诗词五首》
作者：许 政 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2004-3-15
??【教学目的】??1.学习课文，培养鉴赏古诗词的能力。??2.研读品味，体悟诗词的表现手法。??3.反复阅读，领会作者意志和情趣。??【教学重点】??1.反复阅读，背诵诗词。??2.鉴赏分析，理解意境。??3.细研体悟，领会主旨。??【教学设想】??教学方法??1.导读，把握节奏停顿。??2.自读，理解诗句大意。??3.研析，领会诗词意境。??4.诵读，背诵诗词全文。??媒体设计??1.录音机、范读带。??2.投影仪、配画面。??教学时数：3课时??【教学步骤】??方案一??第一课时??教学目标??1.辨识体例，了解出处。??2.导读诗词，体悟节奏。??3.整体感知，把握大意。??实施步骤??一、导语设计??文言诗词，在古代文学长廊中，是一颗颗璀璨明珠，光彩夺目；优秀诗人，胸襟豁达，深受我们喜爱，如杜甫、李贺、陆游、龚自珍等等。今天我们再来学习他们的诗词。??二、解题??(1)茅屋为秋风所破歌??为：被。歌：诗的体例。意思是茅屋被秋风所破坏。??(2)南园??见注释，既为所居地，又是组诗名。??(3)梦江南??词牌名，又名望江南、忆江南、江南好。??(4)十一月四日风雨大作??作：起。??(5)己亥杂诗??诗集，写于己亥年(1839)，共350首，多咏怀和讽喻之作。??三、研习课文??1.看注释，填文学常识表，订正：?? 2.导读诗词，体悟节奏??(1)播放朗读带，生静座闭目聆听。??(2)再放朗读带，继续体味节奏、停顿。??师板书或投影如下诗句，生试画节奏，然后订正为：??A.安得|广厦|千万间，大庇|天下|寒士|俱欢颜??B.何时|眼前|突兀|见此屋 吾庐|独破|受冻|死亦足??C.男儿|何不|带吴钩，收取|关山|五十州??D.过尽|千帆|皆不是，斜辉|脉脉|水悠悠??(3)师或生范读(生可一人一首)，画出生难字词，提示如下：??号(háo) 重(chóng) 坳(ào) 燥(zào) 衾(qīn) 庇(pì) 兀(wù) 晖(huī) 蘋(pín) 戍(shù)??3.整体感知，串讲诗词??(1)结合注解，了解诗词大意。??(2)口述大意，相互补正。??(3)投影画面，反复体味。??四、作业??1.熟读诗词，提问质疑。??2.画出《十一月四日风雨大作》一诗的停顿节奏。??第二课时??教学目标??研析诗词，领会情趣，反复吟诵，把握手法。??实施步骤??一、齐读诗词，领会意趣??二、研析《茅屋为秋风所破歌》??1.质疑字词??(1)虚词??俄顷：时间副词，一会儿。 向：副词，渐渐。 安：疑问代词，怎么。 呜呼：感叹词，哎。??(2)实词(活用)??向昏黑：变暗变黑(形容词作动词) 风雨：刮风下雨(名词作动词)。??2.全诗段意??(1)秋风破屋……惨??(2)群童抱茅……悲??(3)长夜难眠……哀??(4)广厦庇寒……愿??3.思想内容??描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到安乐的情怀，由己及人，感人至深。??4.关键语句??最末一段，集中表现诗人忧国忧民，毫不利己，专门利人的崇高思想境界。??5.艺术特色??全篇重在揭露现实，结尾闪耀理想之光芒，是现实主义与浪漫主义相结合的名篇。??6.归纳总结??【板书设计】?? 茅屋为秋风所破歌?? 杜甫?? 诗圣，唐代现实主义诗人?? 诗风，沉郁顿挫?? 内容，反映社会现实，称“诗史” 7.作业??将这首诗改写成一篇记叙文。??第三课时??教学目标??1.读背诗词，领会情怀。??2.继续研习，注意手法。??3.归纳小结，明确中心。??实施步骤??一、研习《南园》??1.读背全诗。??2.指导阅读。??3.关键词语。??南园：既是居地，又是组诗名。??体例：七绝。??上：登上，动词。??若：哪，疑问代词。??【板书设计】? ?南园?? 李贺?? 二、研习《梦江南》??1.读背全词。??2.指导阅读。??3.要点撷录。??【板书设计】?? 梦江南?? 温庭筠??词牌名，又名望江南、忆江南、江南好??温庭筠，花间词派的开创者?? ?? ??三、研习《十一月四日风雨大作》??1.读背全诗。??2.指导阅读。??【板书设计】?? 十一月四日风雨大作?? 陆游??
四、研习《己亥杂诗》??1.读背全诗。??2.指导读析。??3.内容撷要。??【板书设计】?? 己亥杂诗?? 龚自珍?? ??
名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。??意思：辞官回乡仍思为国效力，希望有新奉献的思想。??五、小结??五首诗词中有四首诗，共同点：??1.均为七言；??2.均是写景咏怀之作；??3.均发忧国忧民之志。一首词，是花间派代表人物之作，思亲之意情真意切。??六、作业??1.试谈谈《南园》和《十一月四日风雨大作》的爱国情调。??2.《己亥杂诗》的心境有几种 名句及其含义是什么 ??参考答案??1.《南园》充满豪情，壮怀激越；《十一月四日风雨大作》凄哀托梦，戍国情切。2.述愁，吟愿，抒情，达意。名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。此借喻作者虽然辞官，不在政坛，但仍思为国效力，希望有新奉献的思想。??方案二??改变方案一的总体思路总—分—总式为分—总式。??实施步骤??1.先上方案一的第2课时、第3课时，再上第1课时。??2.字、词同方案一，分解到第2课时。??3.文学常识表调到第3课时与第2课时末的小结连接。??方案三??选摘余映潮老师《茅屋为秋风所破歌》多角度教例。??教例简述??课型、教学设计：读读、讲讲、议议。??教学设计思想：巧变角度，使课文讲析始终富有吸引力。??角度之一：反复诵读，概括全诗的段意。??角度之二：分组诵读，用四字句概括全诗的情节脉络。??明确：风吹屋破，茅草散失；群童抢茅，呼唤不得；娇儿受冻，夜雨侵迫；思得广厦，大庇寒士；若见此屋，冻死亦足。??角度之三：分段诵读，讲析字词、结构、写法、主题。??明确：第1段描写风的狂态，分析风声、风力、风势及“飞”、“雨”、“挂”、“飘转”、“沉”等动词。第2段描写群童的恶作剧，咀嚼“叹息”中蕴涵的丰富内容。第3段写夜雨骤至，分析天之昏黑、气候之冷、家境之贫、夜雨之密，体会诗人如何在风雨飘摇之中忍受着肉体和精神上的煎熬。第4段抒发诗人的希望，分析诗中表达出的深沉、激昂、坚决的救世济人的热情。??角度之四：全文背诵，探讨诗人在诗中的情感发展脉络。??明确：焦急的心态——茅屋被破坏；气愤的心绪——连顽童也与己为难；凄苦的心情——娇儿受冻和寒雨不断使他感到困厄不安；高尚的心境——推己及人，愿意舍己为人而至死不悔。??角度之五：谈谈自己对课文内容别有新意的理解。??明确：“唇焦口燥呼不得”可理解为“由于喊得唇焦口燥而不能再喊”；“恶卧”不仅仅只是指睡相不好，它的含义是指孩子在冰冷潮湿的被子里翻来覆去睡不安稳；“秋高”似乎可以理解为秋季天空高远辽阔；这首诗使用了“开门见山”开头法和“引申升华”结尾法……??【备教资料】??●索引①：《中国历代文学作品选》，朱东润编??●索引②：《语文同步预习设计》米庆身，《中学语文教学参考》1990年3期P40??●索引③：《答疑释难》朱乾坤，《中学语文教学参考》1991年3期，P42－43??●索引④：《中学语文单元能力综合检测》高志毕、赵明，《中学语文教学参考》1992年1－2期P91??●索引⑤：《单元教案》何养浩，《语文教学通讯》1992年4期P41??●索引⑥：《高中第二册四单元教学思路》谢贞祥，《语文教学与研究》1994年4期P12??●索引⑦：《“一课一法”学用指导》蒲铭，《中学语文教学参考》1994年4期P40??●索引⑧：《创新教学设计》鲍志伸，《中学语文教学参考》2001年1－2期P84??●索引⑨：《中学语文板书图示辞典》，何永生主编，P190??●索引⑩：《中学语文教例品评》，余映潮编著，武汉出版社P201－202谎言掩盖不住血写的事实》
语文中考资源网　2002-12-5 　　
初五册《谎言掩盖不住血写的事实》
【自读导言】
??1.学习驳论文的写作技巧。
??2.体会驳论文的语言特色。
??3.了解民族历史，增强爱国精神，激发学生的民族热情。
??(解说：自读本文时，引导学生思考以上的1、2条是进行语文知识积累和写作方法指导的需要，是语文教育“知”的功能；第3条则是进行人文教育和情感教育的体现，是语文教育“情”的功能)。
??【自读程序】1.速读课文，了解大意，掌握并积累下列词语：
??纠葛 惨绝人寰 信口雌黄 前事不忘，后事之师 别有用心 丧心病狂
以德报怨 兴风作浪 听之任之 混淆视听 粉饰 控诉 消弭
??2.略读课文，找出题目中的“谎言”和“事实”在文中的所指。
??明确：“谎言”是指日本有些人如石原慎太郎之流歪曲历史、捏造谎言，说南京大屠杀并不真实，只是“中国人编造出来的”，目的是“损污日本的形象”。“事实”是指日本占据南京之后针对南京平民实施的疯狂大屠杀、造成超过30万人死亡的历史事实。
??3.细读课文，理清作者驳斥论战对手(习惯上称为论敌)观点的思路，提出己方主张。
??①作者驳斥敌论的思路是怎样的
??明确：全文共7段，作者在1、2两段指出一些日本人不顾历史事实，别有用心地粉饰侵华行径，说南京大屠杀是中国人编造出来的谎言，引出驳斥的对象；3、4、5三段运用历史事实驳斥论敌的观点，诘问论敌对待历史和对待受害民族的错误态度，使论敌的观点无立足之基；6、7两段则是提醒国人，歪曲历史、捏造谎言的日本人虽是少数，但我们也要时刻警惕，同时告诫这些人不要自作聪明，否则必将被历史嘲弄。文章“摆出敌论——驳斥敌论——告诫论敌”的写作思路十分明显。
??②作者在摆出敌论的时候，为什么要先交代关于中日关系的历史定论呢
??明确：为了反衬一些日本人歪曲历史、捏造谎言的丑恶本质。
??③作者在第3段中运用历史事实驳斥敌论的时候，举出了哪些证据
??明确：国际史实：远东国际法庭曾经对此作出庄严的宣判
??人证：目击者、西方记者、外国教会人士、日本士官
??物证：日军当作欣赏而留下的照片
??④作者在驳斥敌论中提出自己的观点是什么
??明确：谎言掩盖不住血写的事实。
??4.赏读课文4、5两段，体会驳斥中富有感彩的语言特色，感受作者强烈的爱国主义感情。
??①从修辞的角度看，这两段都运用了什么修辞手法 它们分别有什么作用
??明确：这两段都运用了反复和反问的修辞手法。反复表示强调，突出了30万平民在南京大屠杀中遇难的历史事实和日本侵略者的滔天罪行以及一些日本人歪曲历史、向他人泼污的丑恶嘴脸；反问是为了加强语气，使句式铿锵有力，既能表达出作者对敌人缺少良知的强烈不满，又发人深思。
??②从论证的角度看，第4段运用了什么论证方法 其作用是什么
??明确：第4段运用了对比论证的方法，拿参与指挥南京大屠杀的主凶刽子手谷寿夫临死前的悔意和其他侵华日军的自责与石原慎太郎歪曲历史、捏造谎言的行径作对比，运用反问的语气，反衬了后者对待历史、对待受害民族缺少良知的丑恶。
??(解说：这几轮阅读任务的安排，旨在引导学生由浅入深地阅读课文内容，把握整体结构，体味语言特点，并激发学生的爱国热情。此设计既符合学生的认知规律和课堂教学节奏，又有利于培养学生的阅读能力。)
??【自读点拨】
??1.关于立论和驳论
??立论是指从正面确立自己的主张，通过陈述论据(摆事实、讲道理)证明论点的正确。立论论证的方法有归纳法、演绎法和类比法。归纳法是从事实归纳出结论的方法，即用个别证明一般的方法。演绎法是根据一个或者几个已经得到证明的结论按照正确的推理形式推断出一个新的结论的方法，即用已被公认的理论去证明新论点的正确性。类比法是把两个有相同属性的事实加以比较，从而从一事物具有某一特征推出另一事物也具有(或者也可能具有)某一特征。
??驳论是指反驳别人的主张，证明别人的主张是虚假的、错误的，从而确立起自己正确的主张。驳论的方法有驳论点、驳论据和驳论证方式。驳论点是对敌论加以驳斥，证明它是错误的。这类文章，首先要摆出对方的错误观点，然后用正确的道理和确凿的事实进行反驳，使对方的论点站不住脚。驳论点的方法有三种：一是揭露敌论虚假错误，证明其不能成立；二是证明与敌论相对立的论点是正确的，从而反证敌论是错误的；三是归谬法，即先假定敌论是正确的，然后以它为前提加以引申，直到充分暴露其荒唐无理，使读者一眼就能看出敌论的错误和可笑。驳论据就是揭露敌论论据的虚伪性，指出对方的论据是错误的、靠不住的。由于论据分道理论据和事实论据两类，因此驳论据也就有驳道理论据和驳事实论据两种方法。驳论证方式就是揭穿对方的论据和论点之间没有必然的逻辑联系，即由论据推不出论点。驳论证方式的方法有三种：一是揭露对方循环论证的错误；二是揭露对方在论证过程中偷换概念；三是揭露对方的论证违反推理规则，论据不能推出论点。
??2.关于“南京大屠杀”
??日军于1937年12月13日侵占南京后，在长达6个星期中，屠杀了30万以上的无辜平民、放下武器的中国士兵以及从外地进城的难民。一位历史学家曾经估算，如果让所有南京大屠杀的死难者手牵着手，长度可以从南京到达杭州，延展距离约两百英里长。他们身上的血共重达一千两百吨。尸体可装满两千五百节火车车厢。如果把这些人一个个叠起来，将达七十四层楼高。
??屠杀中，中国人被日军拿来当肉靶练习刺刀，更有甚者，日军第16师团中岛部队少尉军官向井敏明和野田岩进行屠杀中国人的比赛，杀人超过百数人。约有两万到八万名中国妇女遭到强暴。许多日军不仅强暴妇女，还取出她们的内脏，切下她们的胸部，将她们活活钉在墙上。父亲被迫强暴女儿，儿子强暴母亲，其他家人则被迫在一旁观看。日军不只把人活埋、割掉器官，他们还实行穷凶极恶的虐待，像用铁钩钩住民众的舌头，把人吊起来；或是用土把民众埋到腰部，然后眼睁睁看狼狗将他们撕裂。残暴景象着实触目惊心，令人作呕。
??“南京大屠杀”是侵华日军最具代表性、典型性的罪行之一，也是人类历史上最野蛮、最黑暗的一页。由于这一举行严重违反了国际公法，犯了战争罪和违反人道罪，战后远东国际军事法庭对这一案件进行审判，认定构成南京大屠杀的暴行是“严密意义上的战争犯罪”，判处对这一暴行负直接责任的华中派遣军司令官松井石根以绞刑，中国审判战犯军事法庭判处另一主犯第六师团长谷寿夫以死刑，使给南京人民造成空前灾难的日本战犯受到了应得的惩罚。
??3.关于中日关系的另外几个词条
??靖国神社：建于明治维新第二年，最初叫“东京招魂社”，到1879年改称为“靖国神社”。它把在明治维新以来历次战争，其中多为对外侵略战争中死去的亡灵作为神来祭祀。其中供奉着包括二战主要战犯东条英机、土肥原贤二等人的牌位。
??靖国神社是日本军国主义的象征，与日本的侵略历史紧密联系在一起。日本执政者是否参拜靖国神社，表明其对日本过去侵略罪行的态度。因此，参拜靖国神社问题不单纯是日本的问题，而是与遭受侵略的亚洲各国相关的敏感政治问题。1985年8月15日，当时的日本首相中曾根康弘参拜了靖国神社；1995年7月29日，当时的首相桥本龙太郎参拜了靖国神社；2001年8月13日下午，日本首相小泉纯一郎参拜了靖国神社。他们的行为极大地伤害了中国人民和亚洲人民的感情，遭到了亚洲人民的一致抗议和反对。
??《君之代》：1893年由当时日本政府定为国歌。歌词主要内容是：“愿我皇长治久安，愿我皇千秋万代，直至细石变成巨岩，长出厚厚的青苔。”二战期间，《君之代》和“日之丸(日本国旗)”伴随着日军的侵略而在亚洲广为传播。二战后，有人认为歌词不民主，至今仍不是法定国歌。但最近，日本国会通过了有关将《君之代》作为日本永久国歌的法案。对于这首《君之代》，稍有些年纪或稍有些记性的中国人都不陌生，半个多世纪前，日本士兵正是唱着这首歌霸占东北、血洗南京的，略略懂事的中国孩子听了这歌都吓得不敢哭。
??教科书：日本人酷爱修改他们的教科书，尤其是有关近代历史方面的。1955年8月，当时的民主党提出“教科书问题令人担心”，对战后教育改革表示不满，蓄意恢复战前的教育制度。1958年日本对教科书审定基准规定的内容进行了修改，为日后删改教科书埋下伏笔。60年代和70年代，日本右翼势力代表人物鼓吹战前教育，右翼思潮进一步抬头。1982年是日本篡改教科书的高潮。当时，日本文部省对送审的高中二、三年级的历史教科书进行了修改，例如把对别国的侵略一概称为“进入”，把对中国的全面侵略改为“全面进攻”，并对南京大屠杀等历史事实进行淡化或删改。事后，迫于国内和海外的压力，日本政府不得不公开表示要对历史教科书存在的问题进行纠正。然而1986年再次发生篡改教科书问题，送审的《新编日本史》把日本发动的太平洋战争，说成是从欧美列强统治下“解放”亚洲的战争。而日本文部省竟然把这本教科书审定为“合格”，此事再次激起亚洲各国人民的强烈愤慨和声讨。前不久，日本东京都教育委员会通过，在三所智障公立学校采用备受争议的右翼历史教科书，此举进一步激起国内外舆论的强烈谴责。
??日本人在教科书问题上近乎狂热的执著与这个国家的价值观是一脉相承的。早在幕府末年，日本当权者就提出了“失之于欧美，补之于亚洲”的对外政策指导思想。明治维新后，作为日本近代启蒙思想家的福泽谕吉更是赤裸裸地提出了以地球上的一切均是人类共有物为核心内容的“文明侵略论”，他在谈到日本即将发动的对中国和朝鲜的侵略战争时毫不掩饰地写道：若老大帝国(中国)与朝鲜锁国自守，将世界共有物据为私有，妨碍人类的幸福、文明和进步的话，为世界的正理公道计，则不得不处置之。
??4.影响未来中日关系的两个词条
??钓鱼岛：钓鱼岛等岛屿自古以来就是中国的领土。早在明朝，这些岛屿就已经在中国海防区域之内，是台湾的附属岛屿，台湾渔民历来在钓鱼岛等岛屿上从事生产活动。日本政府在中日甲午战争中，窃取了这些岛屿，并于1895年4月强迫清朝政府签订了割让“台湾及所有附属各岛屿”和澎湖列岛的不平等条约——《马关条约》。现在，日本竟然把侵略行动作为对钓鱼岛等岛屿“拥有主权”的根据，这完全是赤裸裸的强盗逻辑。中国政府多次发表严正声明，强调钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛等岛屿是台湾的附属岛屿，它们和台湾一样，自古以来就是中国领土不可分割的一部分。近年来，日本右翼团体及部分议员先后登上他们所谓的“尖阁群岛(即钓鱼岛及其附近岛屿)”制造事端，并在岛上建立灯塔以示其主权，而到钓鱼岛宣示主权的中国香港、台湾保钓团体屡屡被全副武装的日本巡逻艇逐离这片本来就属于中国的蓝色国土。
??中日不再战：在中国和日本建立正式外交关系后，“中日不再战”一度成为一个使用频率极高的说法。但随着日本右翼势力的不断扩张和军国主义的抬头，日本已经建立起了仅次于美国的世界第二大海军，军费开支连年高居世界第二，修改强化了与美国的防务合作，大量进口可以用来制造原子弹的铀和钚，将台湾纳入其保护范围，而且说，当它认为周边某个国家将对它构成威胁时，它有权先摧毁这种威胁。当这些向热爱和平的人民逼近时，不再战争也许就只能是一种愿望了。
??【自读思考】
??1.阅读下列文段，回答后面的问题。
??考不上大学就没有前途
??有人问一位补习过两年的学生为什么还来补习，这位学生说：“我一定要考上大学，否则前途就完了。”这位同学决心考上大学的精神是可贵的，但考不上大学“前途就完了”吗
??据资料统计，在我国现有就业人口中，具有大学文凭的人不到2％，按该同学的观点，岂不是我国98％的就业人员都“前途完了”吗
??我国数学泰斗华罗庚，从小当学徒，从未上过大学，但他凭着自己的勤奋努力，刻苦自学，终于成为世界著名的数学家。高尔基、老舍也都没有上过大学，却成了世界著名的文学家。看，没上过大学的人，前途不是照样辉煌吗
??没上过大学，在平凡的岗位上同样是大有作为的。铁人王进喜、修理工徐虎，都没上过大学，却在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，成为全国工人阶级学习的楷模。许多工人农民虽没上过大学，但由于他们刻苦学习，辛勤劳动，结果成了技术能手、种养大户，为国家做出了贡献，成为人人尊敬的劳模。你能说他们没有前途吗 总之，在我们的国家里，一个人有没有前途，关键不在上不上大学，而在于他有没有为国为民刻苦学习、勤奋工作的精神。让我们正确认识前途，充满信心地去创造自己美好的前途吧!
??①本文的论证方式是： 。
??②本文针对“ ”的错误言论进行了批驳。
??③作者先用归谬法，引申出 的荒谬结论，使错误论点不攻自破；然后列举 、 、 的例子说明不上大学仍可成为专家学者，再以 、 等人的例子说明在普通岗位上同样有前途；最后指出决定前途的关键所在，把问题提到理论高度来认识。
??④全文通过讲道理和 ，破立结合，显得雄辩有力。
??⑤说说文中反诘句式的作用。
??2.查阅有关资料，运用历史事实写一篇驳斥一些日本人否认南京大屠杀的驳论文。
??参考答案
??1.①驳论②考不上大学就没有前途③98％的就业人员的前途都完了；华罗庚、高尔基、老舍；王进喜、徐虎④摆事实⑤运用反诘的句式，加强了语气，既强调了所要表达的内容，又能引起读者的思考。2.略《孔乙己》教案设计
北京101中学 宁云萍
（一）教学目的
1. 理解孔乙己的性格以及造成孔乙己命运悲剧的原因。
2. 体会本文的语言特色。
（二）教学设想
1. 引导学生认识孔乙己的性格特征，要把握住矛盾性。孔乙己心头压着科举失败的隐痛却又以读书人自居，贫困不能自存却又好喝懒做，想要清白却又不免偷窃，死要面子、怕人嘲笑却又自欺欺人、迂腐可笑。教学中注意引导学生抓住孔乙己矛盾性格的基本点，对人物的言行就比较容易理解了。
2. 理解和分析这篇小说，宜从两方面入手，一方面，从孔乙己本身的悲剧看封建科举制度的腐朽，一方面，从众人对孔乙己的取笑看病态社会的冷酷。对小说主题的理解一定要从作品实际出发，不应该单据主观意图和理论模式去限定。
3. 小说的语言很耐琢磨。一字传神的词语篇中不少，矛盾精警的语句多处出现，要注意引导学生钻研，注意使用体态语，注意讨论领悟。
4. 本课安排三课时。
5. 课前布置学习“预习提示”。
第一课时
一、导入
鲁迅先生一生写过33篇小说，他自己曾说，在他创作的短篇小说中，最喜欢的是《孔乙己》。著名作家巴金先生也赞叹《孔乙己》写得好。《孔乙己》这篇小说还被译成许多国家的文字，介绍给各国人民。那么，孔乙己究竟是怎样一个艺术形象？鲁迅先生又是怎样精心塑造了这个形象呢？这是我们学习这篇小说要研究的问题。
二、听读课文（教师范读或播放课文录音）
1. 提出听读要求：
1. 注意字词读音；2. 注意“孔乙己”的由来；3. 注意文中概括了孔乙己特殊身份的一句话。
（二）完成听读过程
（三）落实听读要求
1. 检查字词读音，给加点字注音(出示小黑板或投影片)。
ｈēｎｇ ｈūｎ ｃｈｕò
咸 享 酒店 荤 菜 阔 绰
ｘｉè ｃｈàｎ ｃｈｕò
不 屑 置辩 羼 水 绰 号
ｔｕí ｙàｎ ｚｈàｎ
颓 唐不安 笔 砚 蘸 了
2. 研究“孔乙己”的由来。
明确：小说提到孔乙己的名字，只有第(4)段中的第(5)句话：“因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。”从这句话的意思中我们可以看出孔乙己只是他的绰号，而他有或没有名字是没有人知道或者是没有人想知道的。
3. 研究概括了孔乙己特殊身份的一句话。
明确：概括了孔乙己特殊身份的一句话在第(4)段的第(1)句：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”
引导讨论：这一句是怎样写出了孔乙己的特殊身份的？(注意引导学生联系全文第(1)段思考)
明确：“站着喝酒”表明孔乙己生活贫困，不能要酒要菜，慢慢地坐着喝，经济地位和社会地位和短衣帮一样。“穿长衫”说明孔乙己以读书人自居，要表现自己是与短衣帮不同伍的人。“站着喝酒而穿长衫”说明了孔乙己经济地位和思想意识的矛盾，这使得他成为介于“长衫客”和“短衣帮”之间的“唯一”的人。“唯一的”说明在酒店只有他一个人是这样。
(说明：分析这句话，要抓住三个要点：(1)“站着喝酒”(2)“穿长衫”(3)“唯一的”。三个要点体现着此句高度的概括性，以此句为阅读分析的突破口，联系这句话的前后内容，要尽可能地让学生充分发表意见。)
三、分析孔乙己的性格特征
（一）提出要求
孔乙己一出场，就使人感到在他的身上充满着矛盾与不和谐，预示着一场悲剧。孔乙己究竟有着怎样的性格呢？让我们一起从他的外貌、语言、行动等方面去寻找答案。
注意分析要依据课文内容进行，注意前后的联系，分析尽量扣住孔乙己身上所表现出来的种种矛盾，注意深入思考。
（二）重点分析内容
1. “穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”（要点：四体不勤，懒）。
2. “他对人谈话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”（要点：以读书人自居，卖弄“学问”）
3. “孔乙己睁大眼睛说，你怎么这样凭空污人清白……”（明确：想要清白的名声，事实上并不清白，死要面子，竭力掩饰自己的劣迹）
4. “孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，窃书不能算偷……窃书！……”读书人的事，能算偷么？”(明确：又恼又羞，自欺欺人，迂腐可笑)
(说明：完成这个环节，要注意引导到位，充分发挥学生学习的主动性，让学生尽可能地畅所欲言。讨论中要充分做到读议结合，有的语句不太好说清楚时，不妨让学生读一读，通过读，体会作者的用意，进而理解人物性格。)
(三)归纳概括孔乙己的性格特征(先小组，后集体)
明确：孔乙己的性格既可笑又可悲，他身上既有科举失败的隐痛又有以读书人自居的清高，生活中他既贫困不能自存又好喝懒做，他既想清白做人又不断有偷窃行为，他既死要面子、怕人嘲笑，却又时时自欺欺人，迂腐可笑。
(说明：以上归纳概括的内容，紧紧抓住孔乙己性格中的矛盾去分析，即引导学生从孔乙己一出场时展示出来的自身矛盾出发，循着他语言、行动等所显现出的矛盾，分析理解把握他的性格特征。)
四、布置作业
(一)思考：
1. 造成孔乙己悲剧命运的原因是什么？
2. 作者塑造孔乙己这个艺术形象的意义是什么？
(二)熟读课文。
第二课时
一、导入
孔乙己的到来，带来了人们的笑声；在人们的笑声中，孔乙己又带着被摧残的身躯和被侮辱的灵魂离开了酒店。造成孔乙己悲惨命运的原因是什么呢？
请同学们带着以下几个问题阅读课文，去探究孔乙己悲剧性命运的原因。(展示小黑板或投影片)
A. 故事发生在什么时间？
B. 从人们喝酒的方式和衣着，可以看出当时怎样的阶级状况？
C. 从酒客、掌柜、伙计等人对孔乙己的态度，可以看出当时怎样的世态人情？
D. 从孔乙己读书的经历和丁举人对孔乙己的所为，可以看出什么问题？
E. 从孔乙己最后一次到酒店喝酒的情况来看，孔乙己有哪些自身原因？
(说明：所提的5个思考阅读题，紧紧围绕着探究孔乙己悲剧性命运的原因而设计，是理解造成孔乙己悲剧性命运的必要的台阶。)
二、阅读研讨
（一）自读课文思考
（二）小组讨论分析
（三）集体研讨
1. 顺序讨论5个阅读思考题。
A. 故事发生在清朝末年。根据小说第(1)段的“这是二十多年前的事”一句和文后写明的(创作时间)“1919年3月”推算出来。
B. 小说第(1)段对两种不同身份的顾客的描写，含蓄地暗示了当时贫富对立和阶级对立的状况。“短衣帮”和“长衫客”服饰不同，喝酒方式不同；喝酒的具体处所也不同。一“短”一“长”；一“站”一“坐”；一“外”一“里”。这些描写构成了鲜明的对比，形象生动地展示了短衣帮的辛苦劳累，生活贫困和长衫客的悠闲自在，有钱有势。
C. 从酒客、掌柜、伙计等人对孔乙己的态度，可以看出当时的封建社会的世态炎凉。酒客、掌柜以及伙计冷漠麻木，反映了社会对不幸者的冷酷。短衣帮酒客和孔乙己一样处在社会最低层，然而他们深受封建思想的毒害，对丁举人之类的豪绅充满敬畏，对孔乙己这样的不幸者十分轻视。在劳苦无聊的生活中，他们和别人一样肆意嘲弄不幸者孔乙己，以寻求暂时的快乐。唯利是图的掌柜，眼见孔乙己悲惨落魄，仍每每以取笑他为乐。伙计人未成年，在无聊的日子里，敏感地注意到孔乙己的“笑料”地位，他也未能给孔乙己一丝一毫的人间温暖。
D. 从孔乙己和丁举人的出身来看，这二者同有过读书的经历，他们之间不同的是孔乙己读了一辈子的书，但没有“进学”，虽“须发花白”却“连半个秀才”也没捞到，还是个“童生”；而丁举人却是沿着科举制度爬上去了的人。爬上去了，就可以作威作福作恶，在孔乙己已经写了“服辩”之后，仍毒打他，以致“打了大半夜，再打折了腿”。孔乙己被丁举人毒打的全过程，一方面揭露了丁举人之流的阴险毒辣，冷酷凶残；另一方面也展示了科举制度造成了知识分子的两种命运：或爬上去，作威作福作恶；或跌下来，任人欺压，凌辱，任人嘲笑。孔乙己是后一种人，在封建教育和科举制度的毒害下，他精神被扭曲，肉体被摧残，说明了封建教育和科举制度是造成他悲剧的主要根源，是造成他悲剧的社会根源。
E. 孔乙己最后一次到酒店，“盘着两腿”，脸“黑而且瘦”，穿着一件“破夹袄”，用一双泥手支撑着身体走来走去。而孔乙己在小说中初次出现时，“身材很高大，青白脸色”，还穿着那件表明“读书人”身份的“破长衫”。孔乙己来酒店时的两个不同形象对比强烈，表明了他生活更加贫困，精神更加颓唐，肉体已成残废，处在死亡的边缘。可是他依旧用那仅有的四文钱来买酒喝，他依旧那样死要面子，回避现实，他至死不悟，始终没有明白他潦倒的原因。(因为他所处的地位，他所接受的教育都决定了他不思索他的命运)。这是他最可悲之处，可见他身受封建教育的毒害之深。
(说明：教学中要把握这5个题目思维分析的侧重点。阅读一篇文学作品，一定要有综合－－分解－－综合的过程，这样，学生才可能对作品深刻、丰富的内涵有所领悟。5个思考题，是为归纳造成孔乙己悲剧命运而设计的。)
2. 分析归纳造成孔乙己悲剧命运的原因。
明确：造成孔乙己悲剧命运的原因有两点。首先是社会原因。第一，封建科举制度诱使读书人追求功名利禄，死读经书，致使孔乙己那样的连半个秀才也捞不到的牺牲品无能迂腐，成为废物、笑料，任人践踏。第二，封建等级制度和封建思想的侵蚀，使民众麻木不仁，以嘲笑比他们自己更不幸的孔乙己为快事。第三，以丁举人为代表的封建统治者横行霸道，极端残忍地摧残孔乙己，最后将他推向了死路。当然造成孔乙己悲剧命运还有其个人原因。他热衷科举，一心向上爬，为此耗尽了年华，落到形同乞丐的境地。孔乙己自命不凡不肯脱下那件象征读书人身份的长衫，得意于自己的“之乎者也”；他养成了好喝懒做的恶习，不会营生，鄙视体力劳动，不愿与劳动人民为伍。以致后来因偷窃被打折腿，麻木不悟地“走”出了人们的视野。
三、理解小说的主题思想：
（一）结合对小说的认识，思考下列观点：（准备小黑板或投影片）
A. 《孔乙己》主要“是在描写一般社会对于苦人的凉薄。”
B. 揭露和讽刺病态社会不幸的人们的思想、精神中的封建等级观念。
C. 通过孔乙己的悲剧，有力地揭露和控诉了腐朽的封建教育－－科举制度和产生孔乙己悲剧的整个封建社会制度。
D. 从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们精神的冷漠麻木，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
（说明：四个观点各具道理，相对说，更客观些。）
（二）口头分析以上观点
（说明：这既是思维训练，也是说话训练，有益于学生进一步理解课文和提高学生的认识水平。注意可在学生各抒己见后，将4个观点进行比较，使多数学生形成比较接近的观点。
四、布置作业
划分情节结构。
第三课时
一、导入
检查作业－－按照小说情节的开端、发展、高潮、结局四个方面，划分《孔乙己》的情节结构。
明确：第一部分（第(1)～(3)段）描写咸亨酒店。这是孔乙己活动的环境，是小说的开端。第二部分（第(4)～(9)段）描写孔乙己的经历、言行、性格和社会地位，是小说的发展。第三部分（第(10)～(11)段）描写孔乙己的不幸遭遇，是小说的高潮。第四部分（第(12)～(13)段）交代孔乙己的悲惨结局。
二、分析“我”（小伙计）在文中的作用
（一）布置思考题（准备小黑板和投影片）
A. 这篇小说是以什么为线索组织材料、结构情节的？
B. 这样写的好处？
（二）小组讨论
（三）集体研讨－－小组代表发言
A. 小说是以酒店的小伙计“我”的所见所闻为线索，选取孔乙己一生中几幅分散的，然而又是典型的生活片断来构成情节的。
B. 以“我”为线索，使故事显得真实亲切；使情节集中，内容简要。以“我”－－一个小伙计的所见所闻为线索还使小说笼罩了悲凉的悲剧意味－－连一个12岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸者的冷漠；小伙计毕竟入世未深，还不象掌柜等人那般冷酷，通过他的所见、写被打折腿之后的孔乙己，可以表现对孔乙己的同情；小伙计读过一点书，又为孔乙己教写四种“茴”字提供了条件；而小伙计的好奇、敏感，都为描写他眼中的孔乙己找到了根据。
三、揣摩本文一些语言的含义，体会小说的语言特点。
四、朗读课文
分角色朗读，要尽量读出人物的感情和性格特点。
五、布置作业
续写片断－－《孔乙己离开咸亨酒店以后》字数400至500之间。《孟子》二章教学设计
语文中考资源网　2002-10-30 　　
《孟子》二章教学设计
【教法】久读议结合法。这两章都是短小的议论文，作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，读后发人深思。教师可先让学生在初步疏通文字的基础上，反复诵读、体会文意，并以学习小组为单位进行讨论，教师及时指导、点拨。
B．比较阅读法。这二章均具有短论的特色，中心鲜明突出．语言气势磅礴，很有说服力，但论证方式却有所不同：前一章将中心论点置于开头，先用实例证明，然后从理论上进行论证；后一章将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。教师可指导学生通过比较、分析，加深对课文的理解。
【学法】诵读法。这两篇都大量使用结构整齐的骈句，语句流畅，很有气势。学习时应反复诵读，诵读时要注意它们的节奏。
2．积累、运用。文中有一些名言警句，今天还常常被人们引用，很有生命力。要求学生在理解的基础上，积累并学习运用。
【导入】可从“孔孟”的并称导人，也可从今天常用的有关名句名言导入。
例：同学们，有这样一些名言警句：“天时不如地利，地利不如人和”“生于忧患、死于安乐”“得道多助，失道寡助”，你们懂得它的意思吗 你们知道它出自哪里吗 ……对，它们出自《孟子》。今天，我们就来学习《〈孟子〉二章》。
【突破】孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代，面对这样——个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”，主张施“仁政”，继承并发展了前代政治家提出的民
本思想。初中学生对盂子的思想不可能理解得很透彻，只要就文章能说出—二就可以了，教师注意介绍相关背景，帮助学生理解课文。
【实践】口语交际训练。可让学生结合生活实际，分小组谈谈自己对文中名言警句的理解，并推荐优秀者在全班交流。
【探究】以下几个问题可留给学生思考：
1。你认为“君子”“战必胜矣”的条件是什么
二．为什么说《得道多助，失道寡助》一文体现了孟子“仁政”的主张
3．《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的脚练．你同意这个看法吗
【拓展】课外可推荐《孟子》中短小、有趣的其他短文让学生阅读。
　　　　　　　　　　　　　　学弈(《孟子 告子》)
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与 吾曰：非然也。
　　　　　　　　　　揠苗助长(《孟子 公孙丑上》)
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!余助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苟者也，非徒无益而又害之。教学B的
1．体会作者所描绘夏蝉的情怀。
2．积累课文中的好词句。
重点难点
二．重点：学会朗读。
2．难点：领会夏蝉的情怀。
教学时间
一课时
教学过程
一、预习
1．朗读课文，体会课文的意思。
2．注意加点字的读音。
骈俪（pian2 li4） 蝉声（chan2） 门槛（kan3）
搁浅（ge1）屏气(bing3）褶裙（zhe2）
涟漪(yi1） 符咒（zhuo4） 敛(lian3）
戳（chuo1）禅（chan2） 喧嚣(xiao1）
摄取（she4）天籁（lai4 ） 眼眸（mou2）
攫走（jue2）铿锵（ken1 qiang1）
3．掌握下列词语。
（1）四面楚歌：比喻四面受敌处于孤立危急的困境。
（2）鸣金击鼓：发出金属般和敲打鼓一样的声音。
（3）屏气凝神：抑止呼吸聚精会神。
（4）人迹罕至：指人类很少到达的地方。
（5）呼朋引伴：指招引朋友、伙伴同做某件事。
（6）天方夜谭：阿拉伯著名民间故事集，又名《一千零一夜）。
（7）餐风饮露：形容旅途或野外生活的艰苦。
（8）恍然大悟：形容忽然醒悟。
（9）心旷神恰：心情舒畅，精神愉快。
（l）戛然而止：声音突然中断。
二、导入
1．作者简介：
简帧（1961一）原名简敏帧，台湾省宜兰县人。台湾新生代的代表女作
家。台湾大学中文系毕业后，曾在佛光山担任佛经诠释工作，后又任联合
文学杂志社编辑。1986年后从事专业创作。她的散文代表作品有（水问）
（空勋（胭脂盆地）（女儿红）等。这位女性作家从现实生活中汲取题材，对
人生和生命作不懈的求索，显示了与现实精神并存的理性精神的力度。
2．导语
夏天昆虫的世界是十分忙碌的。有人喜欢蜜蜂，因为它勤劳；有人
喜欢蝴蝶，因为它美丽；有人喜欢促织，有人喜欢蚂蚱。今天我们学习
的台湾作家简帧却只喜欢蝉，爱听蝉声。这是什么原因呢？让我们一
同阅读，欣赏这篇课文。
一、正课
1 提问，课文是什么为线索？如何分段？中心是什么？
讨论，明确。课文以蝉声为线索。。
第一部分：（第1至6自然段）人夏、蝉声唤起我的回忆。
第二部分：（第7至11自然段）童年趣事，捉、玩、听蝉。
第三部分：（第12至16自然段）作者把夏天当作绝句的原因。作
者钟情于夏日黄昏听蝉、散步。在现代文明、噪声太多的今天，这样的
时刻令人心旷神恰。
第四部分：（第17至18自然段）成年的作者，从蝉声中感悟到人生
推理。
2．提问：课文开篇两个比喻句本体、喻体各是什么？为什么这样比
喻？
讨论，明确。第一个比喻句本体是春天，喻体是骄俪文，第二个比
喻本体是夏天，喻体是绝句。这是相对的比喻，春天一年起始并花团锦
簇，文学上骄俪文始于汉且以讲究美、讲究对仗、声律著称，二者有相似
点；夏天一年中的热季、但高温的时间并不长，而绝句是一种定格的仅
四句短诗，以夏喻，许是作者叹其短，又收不同凡响之功。
3．提问：第一部分是如何写蝉声？这样写妙在哪里？
讨论，明确。①在众多声音中比较，唯有蝉声，作者情有独钟。③
蝉声鸣叫极有特点：忽起忽落，不以人的意志为转移。③拟人。把夏天
当主角。风当幕后工作者，蝉是啦啦队，活泼动人。
4．提问：“蝉声是一阵袭人的浪，不小心掉进小孩子的心潮，于是湖
心抛出千万圈涟漪如千万条绳子，要逮住那阵浪。”这个句子有什么特
点？妙在哪里？
讨论，明确。一连串比喻，句式富于变化，有长有短。语言新鲜、活
泼，既抓住蝉声的特点像浪，又轻松的再现蝉对小孩子的魔力。
5．提问：用自己的语言，复述第二部分由蝉声引起童年趣事回忆的
主要环节。
讨论，明确。复述中应注意环节是：听蝉——捉蝉——换（赠、乞）
蝉——听蝉。时间是小学一、二年，地点是上学路上的一条人迹罕至的
路旁。（捉蝉）。另一时间是上课前后，地点是教室（换、赠、乞蝉）。
6．提问：读读第三部分，想一想：作者为什么说是夏天“像，首绝
句”？
讨论，明确。绝句也称“截句”“断句”定格为四句一首，适于吟诵。
蝉声与之极相似。蝉声鸣起时间短，而晨。午、晚声韵不同。如同绝句
作者不同一样，用把蝉声喻为绝句应该成立。作者又认定“蝉声足以代
表夏天”所以说：夏天像一首绝句。。
7．提问：课文末尾为什么说蝉声“何尝不是生命之歌”？
讨论，明确。散文末尾以艺术的聆听并透晰蝉声，把它和交响乐团
的组合，音乐，表演方式，表现内容诸多方面进行比较，得出二者极为相
似。所不同的是乐团有指挥，蝉没有。从中作者悟出蝉声与人生的相
同之处。人的一生，有顺境、逆境，有高潮、低潮；有人在得意中死去，有
人则于悲惨辞世。生命的脆弱，尤如蝉声一样总要停歇；和夏天一年年
再来，所以作者听到蝉声，犹如听到了一曲又一曲的生命之歌。
四、小结
台湾新生代代表女作家简帧，有着强烈的自我意识和女性意识，她
的散文艺术很有个性，擅长于日常生活进行形而上的思考。从人们司
空见惯的现象中挖掘出新颖而深邃的哲理。本文就是一个生动的例
子，从中我们看到了这位女作家的风格，常用隐喻手法进行描写、抒情。
语言鲜活，想象丰富、发人深省。
五、作业
1．课后练习第一、二、三题。
2．选用课时作业优化设计。
课时作业优化设计
（一）根据拼音写汉字。
门kan3（）符Zhou4（）喧xiao1（）she4 取（）
天lai4（）眼mou3( )…走（）zhe2 裙（）
（二）根据句意写出相应的词语。
1．比喻四面受敌处于孤立危急的困境。（）
2．抑止呼吸聚精会神。（）
3．心情舒畅，精神愉快。（）
4．声音突然中断。（）
(三) 摘抄文中你认为好的句子两句，并模仿造句。
二．原句：。
仿句：。
2．原句：。
仿句：。
9．夏之绝句
课时作业优化设计：（一）槛 咒 嚣 摄 籁 眸
攫 裙（二）四面楚歌 屏气凝神 心旷神怡 戛然而
止（三）略中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验》对比阅读
语文中考资源网　2002-8-5 　　
李瑞环在全国政协九届三次会议闭幕会上的讲话
面对二十年辉煌，回顾千年往事，一个刻骨铭心的教训，就是，过去耽误的时间实在大多了。
当今世界正发生着人类有史以来最为迅速、广泛、深刻的变化，可以说，地球越来越小，发展越来越快，慢走一步，差之千里；耽误一时，落后多年。我们再不能丢失时间，时间对我们实在大紧迫了!
马克思说，时间的节约与分配是首要的经济规律，一切节约归根到底都是时间的节约。可以说，争取时间、加快发展是邓小平理论的一个重要内容和显著特点。对我们国。家和民族来说，时间就是发展，时间就是前途，时间就是命运。时间对我们实在大重要了!
当前，大多数同志都在抓紧时间，努力学习工作，但不可否认仍然存着许多不珍惜时间的现象：大量宝贵时间或消耗在人浮于事、互相扯皮中，或浪费在文山会海、空话套话中，或耽误在无事生非、无谓争论中，或损失在盲目决策、胡乱指挥中，或荒废在无所用心、无所事事中，甚至消磨在灯红酒绿、纸醉金迷中。凡此种种，实在令人痛心和忧虑。我们必须下大决心，采取有效措施，切实改变这种误人误己、误事误国的不良风气。
1．李瑞环同志讲话的观点是什么 用简洁的语句概括出来。
2．本文理论联系实际，针对性强，李瑞环同志是针对哪些现象提出自己
的观点的
3．本文语言严谨，行文连贯，逻辑性强，试举例说明。
【答案】李瑞环同志讲话的观点是：我们必须下大决心改变耽误时间的不良风气。
2．李瑞环同志是针对当前存在的许多不珍惜时间的现象提出自己的观点的。如：大量宝贵时间或消耗在人浮于事、互相扯皮中，或浪费在文山会海、空活套话中，或耽误在无事生非、无谓争论中，或损失在盲目决策、胡乱指挥中，或荒废在无所用心，无所事事中，甚至消磨在灯红酒绿、纸醉金迷中。凡此种种，实在令人痛心和忧虑。
3．本文语言严谨，行文连贯，逻辑性强。例如：第二段中的“慢走一步，落后千里；耽误一时，差之多年”，句中“一步”与“千里”照应，“一时”与“多年”照应行文连贯。再如：第三段中“时间就是发展，时间就是前途，时间就是命运”，三个短句构成排比，意思递进，逻辑性强，增强了语言的气势和说服力。
[赏析]李瑞环同志的讲话观点鲜明，针对性强，结合当今形势，指出了存在的问题，并指明了今后努力的方向。“……善于总结经验，坚持真理，纠正错误，……勇于正视党员和干部队伍中存在的问题。”“……自觉地加强和改进党的建设，不断增强党的创造力，凝聚力和战斗力……”(语出江泽民同志的《中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验》)。语言准确、严密、行文连贯，逻辑性强，富于说服力，感彩浓厚。中国人失掉自信力了吗》教学方案
语文中考资源网　2002-8-7 　　
[教学目的]
1．弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
2．学习写驳论文的方法。
[教学重点]
1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2．理解重要语句的深层含义。
3．学习文章的写作技巧。
[教学设想]
教学方法
1．诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。
2．品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。
3．讨论式。在讨论中互相启发。
4．探究式。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓展思维。
5．比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸。
媒体设计
录音机、电脑、投影仪
教学时数：1课时
[教学步骤]
一、导语设计
导语设计一：
(放映电影《阿Q正传》的片断)同学们，这是由鲁迅先生著名小说《阿Q正传》改编的影片片断，故事通过阿Q的命运表现了鲁迅对中华民族的深刻审视和热切关注。我们在《从百草园到三味书屋》中也读到过鲁迅对自由快乐生活的向往，——是的，鲁迅就是一位毕生追求中华民族的民主自由的战士。(投影鲁迅像)1936年他去世时，上海民众在他的遗体上覆盖了写有“民族魂”三个大字的白布，以表达对鲁迅伟大人格的深深敬仰。鲁迅先生博大精深的思想至今仍有极大的现实意义。
今天，我们要学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。
(解说：这样设计是为了让学生对鲁迅有进一步的了解，营造庄重的气氛；同时，新旧知识的联系又方便了学生的接受。多媒体的使用也有助于拉近师生的距离。)
导语设计二：
有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功、加人WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢 那时的中国人又是怎样的精神状态呢 当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。
(解说：从身边事说起，亲切。而且鲁迅的关于中国人自信力的建设的思想，在今天仍有现实意义。)
二、解题
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。
本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问……而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。
三、研习课文
(一)整体把握，理清思路
I．速读课文，扫清字词障碍。
读准下列加点字的字音；并理解下列各字词的含义；
搽 玄虚 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 诓骗 怀古伤今
(解说：初读课文，须扫清障碍。可让学生自查工具书解决。)
2．对方的错误观点是什么 作者为什么认为它是错误的 作者正面提出的观点是什么 作者提出观点的依据是什么
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
(解说：这是让学生整体感知，迅速筛选信息，摄取要点。学习议论文，整体把握的方法之一是初读时迅速圈画出观点和论据。)
(二)具体研习，突出重点、难点
1．诵读第1—5段，讨论探究：
(1)作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”
明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。
这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。
要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量。
(解说：这样设计可以激发学生的兴趣，让学生认识到事实有时并不等于雄辩。而对方罗列的事实却在为作者服务，这是极具讽刺效果的。通过思考，学生训练了推理判断能力，培养了透过现象看本质的意识。)
(2)第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么
明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。
从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
(解说：这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并了解当时的社会现状。)
2．品读第6—9段，讨论探究：
(1)“中国的脊梁”指什么人 为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道
明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”(《灯下漫笔》)，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道丁。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。
(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)
(2)“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么
明确：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”(《答托洛斯基派的信》)把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。
(解说：这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义，并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理。)
(三)欣赏品味
1．揣摩第1段话，三个副词“总”、“只”、“一味”能否互换位置 为什么
明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。
(解说：用替换练习体会用词的准确，学习语言技巧，体会讽刺的意味。)
2．揣摩下列加点字词的表达效果：
……不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
(解说：通过揣摩字词体会文章的深意，并体味作者的思想感情。)
(四)课堂训练
1．作者用什么方法反驳对方的错误论调
明确：用了驳论证的方法，即指出对方的论据不能证明观点，然后正面立论：“中国有并不失掉自信力的中国人在。”
(解说：这道题是让学生巩固驳论的方法并梳理文章的思路。)
2．“中国的脊梁”在当时有什么意义
明确：当时国民党到处散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，
可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。
(解说：通过揣摩重点语句的含义加强对丈章思想内容的理解。)
(五)课堂小结
通过这节课的学习，我们学习了驳论文的一种写作方法，理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述，“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。
(解说：小结时须言简意赅、提取精要，勾画本节课的轮廓即可。)
四、布置作业
1．阅读下列一段文字，说说它和本文所表达的思想内容有什么异同。
多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每年运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
(鲁迅《这个和那个》，收《华盖集》)
(解说：有助于巩固课文内容，井深入体会鲁迅关于“中国的脊梁”的论述。)
2．分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。
(解说：通过自主学习来拓展思维、提高能力。)
[板书设计]
(解说：选取驳论的主要过程，突出内容重点：把“脊梁”放大，强化印象，突出文章的思想感情和主旨。)人失掉自信力了吗
教学目的：1。了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
2．理解重要语句的深层含义。
3．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。
教学重点：见教学目的一，二。
教学准备：录音机，磁带
教学过程：三课时
第一课时
教学要点：疏通课文，弄清写作背景。
一． 导入新课
有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功，加入WTO，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。
二． 解题
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。
本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。
三． 写作背景
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
四． 疏通课文
1． 弄清字词障碍。
搽（chá） 玄虚（xuán） 省悟（xǐng）自欺欺人
渺茫（miǎo） 脊梁（ jǐ ） 诓骗（ kuāng ）怀古伤今
为民请命
2． 朗读全文。
3． 思考问题。
对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
五． 布置作业。
第二课时
教学要点：弄清文章的论证过程。
一． 复习旧课
二． 驳论文简介
议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。
三． 分析课文。
1． 一二段这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？
明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：两年以前，……却也是事实。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛”，怀古伤今了”，“却也是事实”。
2． 作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。
这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。
3． 第五段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？
明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
4． 文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？
明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”
5． 作者指出应如何评价中国人？
明确：“要论中国人，……要自己去看地底下。”
6．“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？
明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。
7．“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？
明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。
四． 布置作业。
思考p58第三题。
第三课时
教学要点：欣赏品味杂文的语言特色。
一． 复习旧课。
二． 品味语句。
1． 揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？
明确：不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实‘，极富讽刺性。
2． 揣摩下列加点字词的表达效果：
……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
三． 总结全文。
四． 布置作业。
分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。
附：主体板书
谬论论据：自夸----只希望国联----一味求神拜佛，怀古伤今
一． 摆谬论
谬论论点：中国人失掉自信力了
二． 自夸（信“地”信“物”）
只能说有过“他信力” 都不能证
驳论证：只希望国联（信“国联”） 明“失掉自信力”
（直接反驳）一味求神拜佛，怀古伤今——
失掉“他信力”发展“自信力”
三． 驳论证（正面立论）
（间接反驳）
四．得结论。http://www.yuwen.
论求知
教学目的
1．学习“发问的精神”。
2．学习本文引出论题后，从正面论证自己论点正确，又从反面论证了相反的论点不正确的写法。
3．学习本文在正反论证过程中采用举例和讲道理论证的方法。
重点难点
1．重点：学习本文在正面论证过程中列举事例，归纳出论点的方法。
2．难点：学习本文在反面论证过程中讲述道理，逐层递进的方法。
教学时间：二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．查工具书，解释下列词语。
介意：在意或注意。
景仰：佩服尊敬；仰慕。
平谈无奇：平平淡淡，没有什么特点出色的地方。奇：特殊的。
寻根究底：寻求根由，追究底细。弄清事物的来龙去脉。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。＿
是：对，正确。
典籍：记载古代法制的图书。也泛指古代图书。
潜修静想：形容专心研究，认真思考。
2．阅读课文，编写阅读提纲。
二、导入
l.作者简介。
启凡（1913－1986），原名贾必陶。湖南宁乡人，长期担任开明书店、中国青年出版社编辑工作。曾同叶圣陶、郭绍虞等合编（开明新编国文读本｝。30年代前后，常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。（发问的精神）就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。
2．导语。
所谓学问，一是学，一是问，虚心求教才是应有的态度。这篇文章的意图是提倡发问。课文标题揭示了全文议论的中心。
三、正课
1．默读课文，给课文分段并归纳段意。
讨论并归纳：分成三个部分。
第一部分（1～3段）：讲道理，设比喻，引出论题“发问的精神”。
第二部分（4～9段）：从正面论证发问精神的可贵。
第一层（4段）：提出正面论点‘发问是思想的初步，研究的动机”。
第二层（5～8段）：列举四位名人的事例，论证了发问的精神的可贵。
第三层（9段）：小结，强调人要求知识、明道理，不能不勤于发问。
第三部分（10～14段）：从反面论证“何必多问”说法的不正确。
第一层（l段）：提出“何必多问”的反面论点。
第二层（11～13段）：从三个方面讲道理，逐层深入阐明了反面论点的不正确。
第三层（14段）：小结，再次强调要能发问，勤发问。
2．提问：第2段用了一个比喻，把什么比作封锁在秘库石室里的珍奇，把什么比作钥匙？
讨论并归纳：把事物的道理比作封锁在秘库石室里的珍奇，把发问的精神比作钥匙。
3．提问：运用比喻来说理有什么好处？
讨论并归纳：运用比喻来说理能把深奥的道理说得生动形象、浅显易懂。
4．提问：课文第二部分举了哪些事例论证正面论点的？事例是怎样与上下文紧密联系的？
讨论并归纳：列举了牛顿、瓦特、释边牟尼、孔子因好问终于取得伟大成就的事例来论证正面论点的。在列举事实前，作者用“这样的人，古今中外都有的是”来开启下文，在列举事实后，作者用“举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵”这一句呼应论点，作到论据和论点一致，上下文衔接自然。
5提问：第9段“我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家”能否改成“大思想家大科学家”或别的称谓呢？
讨论并归纳：不能。因为这关系到上文列举的四位名人的顺序。前两位（牛顿、瓦特）是“大科学家”，后两位（释迎牟尼、孔子）是“大思想家”，所以这里在归纳的时候接上文顺序写成“大科学家大思想家”。这体现文章语言表达非常严谨周密。
6．提问：你觉得课文第2部分选用这四个例子是否很妥贴？为什么？
讨论并归纳：不很妥贴。因为列举事实前，作者用“这样的人，古今中外都有的是”来开启下文，本应选用“古今中外”的事例。但是，课文举例只有古、中汐p的例子，没有今人的事例。
7．提问：你能为课文补充今人好问的例子吗？
四、小结
本文的第一部分通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着第二部分列举了四位名人的事例，论证了正面论点：“发问精神的可贵”。
五、作业
1．完成课后练习一。
2．选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
（－）给下列加点字注音。
1．释迎牟尼（）（）2．潜心静想（）
3．钥匙（）（）4．佛教（）
（二）下列加点的字解释正确的一组是（）
不足介意日益敏锐潜修静想万世景仰
A值得有益秘密地风景
B．足够增加不声张景象
C．值得更加心静而专佩服
D．足够有好处隐藏情况
第二课时
一、预习
阅读课文，思考课后练习二、三题。
二、导入
上节课我们学习课文第一、二部分，这节课我们一齐学习课文的第三部分。第三部分写法与第二部分不同，第二部分是先提出论点，然后列举事例，最后归纳论点。第二部分的论点是正面的。但是第三部分的论点却是反面的，是错误，需要你去证明这个论点是不正确的，这应该怎么写呢？
三、正课
1．提问：课文第三段怎么提出反面论点的？
讨论并归纳：用“也许有人会说”假设了一个批评的靶子“何必多问”。
2．提问：课文哪些段对反面论点作分析论述，指出其“漏洞”的？又用哪些词语把几个层次串联在一起的？
讨论并归纳：第11、12．13段对反面论点作分析论述，指出其“漏洞”的。课文用“第一”“其次”“更进一步说”这些词语把几个层次串联在一起的分三层逐步递进地进行分析论述。思路缜密，层次分明。
3．提问：第11段是怎样论证反面的论点不正确的？
讨论并归纳：先正面讲道理世界天天在变动和进步，会给我们带来许多新道理，新知识，新问题。再从反面反诸，假如墨守旧说，不能发问的后果是文明不能进步。
4．提问：第12段是怎样论证反面的论点不正确的？讨论并归纳：先正面讲道理，知识和道理由于各人或少数人的见识有限，不免要弄出错误。经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。再从反面反洁，若是一味吸取，不去审问，会把错的、伪的当作了对的、真的。用“再说”再补说一层意思。
5．提问：第13段是怎样论证反面论点的不正确？
讨论并归纳：先论说求知明理更要紧的是把知识和道理贯穿到生活和习惯里去，再进一步论述怎样贯穿，最后总结出发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学才更有把握。
6．提问：第14段的三个问句是什么问？它们分别承接哪些段落？
讨论并归纳：是反问句，分别承接第11、12．13段。
7．提问：本文多处运用反问的修辞方式，请从课文中找出，谈谈反问句的使用有什么好处？
讨论并归纳：
（1）“他能够成为万世景仰的圣人，难道真是天生的？”
（2）“只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？”
（3）“壶水滚沸，谁不常常看到？”
（4）“那怎么能研究，文明又怎么能进步呢？”
（5）“岂不会把错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见？”以及第14段3个反问句。
反问句的使用，强化了语气，强调了观点，强调了情感，并造成文章的波澜。
8．提问：篇末“那么，你万不可忘记带那把钥匙”句中的“那把钥匙”指什么？它与前文哪些语句相呼应？
讨论并归纳：“那把钥匙”指发问的精神，与前文第2段“我们要用一把钥匙去开启”，第3段“这把钥匙就是发问的精神”相呼应。
8．请根据以上分析，编拟出阅读提纲。
四、小结
本文议论了关于发问的精神。作者提倡发问，认为发问精神非常可贵。阐述这些看法，主要采用了提出正面论点和提出反面论点相结合的方法。在提出论题后，先提出正面论点，列举事例从正面论述，然后提出反面论点，用讲道理逐层深入论证，正反结合，强调发问的重要，发问精神的可贵，提高人们对“发问精神的认识。”
五、作业
1．完成课后练习一、二、三题。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下面文字，回答问题。
也许有人会说，知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。
第一，书本的记载，老师的讲解，大都是前人思想和研究的结果。可是世界是天天在变动，在进步的。变动和进步又不断地给我们带来许多新道理，新知识，新问题，往往不是前人留下的知识和道理所能包含的，有时甚至彼此冲突。假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，文明又怎样能进步呢？
其次，知识和道理，是各人研究出来的。各个人或少数人的见识有限，不免要弄出错误来。而各种知识和道理，经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。我们若是一味吸取，不去审问，岂不会把错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见？再说，即使我们所吸取的都是真的、对的，经过反复的审问，真的自会益见其真，对的自会益见其对。这样一来，我们可以得到切实和透彻的了解，获得正确的定论。
更进一步说，求知识明道理，不光是懂得了、记住了就算完事，更要紧的，是把知识和道理贯穿到生活和习惯里去。必须这样，知识和道理才能让我们终身受用，才不会失去学习的价值。怎样贯穿到生活和习惯里去呢？第一步就要把书本上看到的，从教师那里听到的，同实际生活里的事物参照比较。在参照比较中，发问是最重要的。发现的问题越多，对于事物一定看得越清楚；同时对于自己的所学也一定更有把握，知道怎样把它安排到生活里去。
你忍心让你的智慧之门永闭吗？你愿意永远盲目地让别人带着你
走吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？假如你的答复是否定的，那么，你
万不可忘记带那把钥匙，你得能发问，勤发问。
1．上面语段提出的反面论点是____。
2．这个反面论点的漏洞是什么？
3．上面语段用____、____、____这些词语把这
几个指出漏洞的段落串联在一起。
4．上文最后一段的三个问句是____问，其作用是____。
5．“那么，你万不可忘记带那把钥匙”句中的“万”强调了
____。“那把钥匙”指____。
第6页 共6页《范进中举》
　
方案一
教学目标：理解小说主题，分析范进中举发疯的社会原因；分析范进、胡屠户和张乡绅的思想性格，欣赏作品的讽刺艺术。
教学重点：人物分析。
教学难点：深刻理解范进中举发疯的社会原因。
课型：教读课。
第一课时
（一）导入。安排学生依照“预习提示”，了解作者及本篇大意。可以简介《儒林外史》有关的情节，展示范进“进学”的具体背景。
（二）学生自读课文，大体上理清结构；提出研讨重点，归纳为以下几个问题：
1. 比较范进中举前后的情况，探讨他发疯的心理原因。
2. 比较胡屠户前倨后恭的言行，分析他的心态和性格特征。
3. 作者为什么要写张乡绅对范进的拜访
4. 本篇的讽刺艺术有哪些特色
（三）分组，每组研讨一至两个问题，写好发言提纲，准备全班讨论（可在课下进行）。
第二课时
（一）讨论范进发疯的原因，分两步进行。
第一步，分析范进中举前后的语言和动作。
第二步，探究范进发疯的“病根子”。首先，与《孔乙己》第6自然段的描写作比较。众人嘲笑孔乙己偷东西，他涨红了脸“争辩”。但听到“连半个秀才也捞不到”的讥讽，他“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。没有取得“功名”，是他最大的心理忧患，从这儿揭他的疮疤，疼到他的心上，使他无法承受。其次，明确夺取“功名”也是范进大半生唯一的追求，为此不惜皓首穷经，忍辱含羞，饥寒交迫。他与孔乙己都是用生命作赌注，来赌这个“功名”。不同的是，孔乙己赌输了，范进赌赢了。一朝金榜题名，喜从天降，这种心理刺激和震撼大地范进无法承受，以致发疯，而且疯到须以巨掌猛击方可清醒。科举之毒已经深入他的骨髓，无可自拔。再其次，这个“举人”的称号有巨大的“含金量”，一旦获取，便可身价百倍，得到荣华富贵。这层意思，包含在下面两道讨论题之中。总之，范进发疯的“病根子”是科举制度，它已经深入人心，有深厚的社会基础。
（二）分析胡屠户前倨后恭的丑恶的心态。可以先归纳有关的描写（分为“倨”和“恭”两部分，加以对照）。然后，分三点深入探讨：
其一，听到范进中举，胡屠户一下子从“主子”为成了“奴才”，这是现象；从本质上看，其价值观念并没有变��认势认钱不认人的本性一以贯之。
其二，胡屠户的心态，也折射出社会下层的人生观，这体现在对范进乡邻的描写上。对胡屠户的心态揭示得越充分，社会一般人受科举制度毒害和影响的程度也就显示得越突出。胡屠户认定中了举就能升官发财（他心目中有张乡绅那个活标本），把后半世的希望寄托在“肾婿老爷”身上。众乡邻巴结范家，也是想跟着沾光。由此，形象地展示了科举制度的社会土壤。
其三，作者对胡屠户的刻画非常精妙。此人三句话不离本行，举手投足都显露出特有的标志。文中两次写到乡邻对胡屠户的笑谑，也有助于渲染这种印记。
第三课时
（一）讨论张乡绅拜访范进的问题。
张乡绅这个人物比较特殊，他是另一种类型的热衷于势利的人。首先，看他拉拢范进的目的，无外乎四个方面：如果范进能“京报连登黄甲”，青云直上，张乡绅就攀上一个大靠山；考不上进士，当个“大挑知县”或教官，也能算个小靠山；当不成官，仍可结交官府，成为同谋、帮手；通过范进，还能和跟他同科中举的其他人勾结，扩大关系网。再看张乡绅采用的手腕：先谢罪，尔后叙说师门，继而赠礼。此人居心叵测，是个善于耍手腕的官场老手。
作者安排这场拜访，用意何在？
要点：张乡绅是胡屠户等人心目中的“天鹅”，让“天鹅”拜访范进，这才形象地显示出范进中举等于一步登天。一只“癞虾蟆”，一旦中了举，就俨然成了“天鹅”��人本身的价值已经抽空了，代之以“中举”的价值、金钱权势的价值，这就是科举制度形成的价值观。其实，发疯的不只范进一人，他也不只是疯了那么短的一段时间。人们围绕着“科举”团团转，转得如醉如痴，丧失了人性人格良知，这个社会不是陷入了“疯”状吗？
（二）欣赏讽刺艺术
可以先挑出令人发笑的地方，重点欣赏几处，从中了解本篇讽刺艺术特点。
（三）由学生总结研讨的心得，归纳主题。
方案二
教学目标：分析理解主要人物的思想性格特点；欣赏漫画式的讽刺艺术；训练比较阅读的方法。
教学重点：分析主要人物。
教学难点：组织学生利用漫画、小品的形式深入理解作品。
课型：教读课，辅以其他训练形式。
教学时数：3课时。
教学步骤。
第一课时
（一）自读并记下要点，包括：理清故事情节的开端、发展、高潮、结局；理清人物关系。
（二）交流笔记，教师引导。
附：板书设计
开端：范进“进学”，胡屠户前来“教导”
发展：范进应试，胡屠户辱骂
高潮：三个环节高潮迭起
结局：范进还银，胡屠户千恩万谢
附：板书设计
核心：中举与否决定人物关系
内圈：三个主要人物
外圈：三组次要人物
（三）归纳重点研讨的问题：
第一个，范进与胡屠户相互关系的变化；
第二个，范进中举前后的心理特点；
第三个，范进与张乡绅相互关系的变化。
（四）布置作业：课下分组研究课文（自选一题），根据课文的重点内容，画出一组漫画，画在透明的胶片上。此外，根据课文和漫画编排小品。
第二课时
重点：演示漫画，表演小品，师生对照课文加以评点。
步骤：按三个研讨题的先后次序进行。
第三课时
重点：（一）研讨核心问题��为什么范进中举与否“牵一发而动全身”。（二）与《孔乙己》作比较，归纳本篇的主题，欣赏漫画式的讽刺艺术和人物描写方法。
步骤：在教师引导下，依次解决两个重点问题。
附：板书设计
附：板书设计
范进（爬上去，精神死了）
方案三
试图在学生初步自读的基础上，布置写作题目，以读带写，以写促读。
过程：四课时。
第一课时
学生自读课文，教师点拨，布置写作题目：（1）小议胡屠户对范进的“称呼”：（2）假如范进没有中举；（3）假如范进与孔乙己相会在咸享酒店；（4）范进是科举制度的受害者还是受益者；（5）比较《范进中举》和《孔乙己》的疯刺艺术；（6）范进发疯，病根何在；（7）一场“癞虾蟆”变成“天鹅”的滑稽戏��谈《范进中举》的主题；（8）胡屠户为什么不敢见张乡绅；（9）从胡屠户的两次“贺喜”说起；（10）从“腆着肚子去了”到“笑迷迷的去了”��小议胡屠户其人。以上题目，任选其一，自拟题目亦可。
第二、三课时
学生阅读、研讨和写作
第四课时
交流研讨和写作成果；总结。（课下可以办一次墙报，展出学生的作文；或把每组的作文装订成册，班内传阅。）
年级 　初三 学科 语文 版本 期数
内容标题 《范进中举》
分类索引号 　　G.623.2 分类索引描述 　教学法
主题词 《范进中举》 栏目名称 　教案精选
供稿老师 审稿老师
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《发问的精神》导学方案
[学习目标]
1．学习“发问的精神”。
2．学习本文引出论题后，先从正面论证自己论点正确，又从反面阐述相反观点不正确的写法。
3．学习本文在正反论证过程中采用举例和讲道理论证的方法。
[学习重点] 学习本文在正面论证过程中列举事例，归纳出论点的方法。
[学习难点] 学习本文在反面论证过程中讲述道理，逐层递进的方法。
[学习活动] “读读、问问、议议、说说、讲讲”
[学习时数] 二课时
[导学过程]
第一课时
一.预习 (自习时完成)
1．阅读课文，查工具书，解释课文词语。
2．思考阅读提纲的编写。
二.新课导入
l.总结前课“所学”，引入新课学习。
2.板书课题，简介作者：
启凡（1913－1986），原名贾必陶。湖南人，长期担任编辑工作。30年代前后，常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。《发问的精神》就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。
3．学习提示：
学习本文引出论题后，先从正面论证自己论点正确，又从反面阐述相反的观点不正确的写法；学习本文在正面论证过程中列举事例，归纳出论点，反面论证过程中讲述道理，逐层递进的方法
三.学习活动(一)
1.说说本文中心论点是什么(作者想告诉我们什么)。
2．默读课文，给课文分段并归纳段意。(默读思考----生生交流----师生交流)
讨论并归纳：分成三个部分。
第一部分（1～3段）：讲道理，设比喻，引出论题“发问的精神”。
第二部分（4～9段）：从正面论证发问精神的可贵。
第一层（4段）：提出正面论点“发问是思想的初步，研究的动机”。
第二层（5～8段）：列举四位名人的事例，论证了发问的精神的可贵。
第三层（9段）：小结，强调人要求知识、明道理，不能不勤于发问。
第三部分（10～14段）：从反面论证“何必多问”说法的不正确。
第一层（l0段）：提出“何必多问”的反面论点。
第二层（11～13 段）：从三个方面讲道理，逐层深入阐明了反面论点的不正确。
第三层（14段）：小结，再次强调要能发问，勤发问。
四.学习活动(二)
请同学们从第一部分中提出一个“问题”并请一同学作答。如：
1．第2段用了一个比喻，把什么比作封锁在秘库石室里的珍奇，把什么比作钥匙？
2．运用比喻来说理有什么好处？
五.学习活动(三)
依次讨论下列问题
1．课文第二部分举了哪些事例论证正面论点的？事例是怎样与上下文紧密联系的？
2.请分别用一句话概括事例。
3.第9段“我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家”能否改成“大思想家大科学家”或别的称谓呢？
*深层探讨
第二部分似乎在论证和用词上有不妥这处，你敢“怀疑”和“发问”吗？如：
1.你觉得课文第2部分选用这四个例子是否很妥贴？为什么？
(如果不能，你能为课文补充今人好问的例子吗？)
2．文中用了“蒙受”一词，你认为妥帖吗？
六.小结
本文的第一部分通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着第二部分列举了四位名人的事例，论证了正面论点：“发问精神的可贵”。既然如此，我们每个同学都应该敢于怀疑，大胆发问。
(板书设计略)
第二课时
一.导入
上节课我们学习课文第一、二部分，这节课我们一齐学习课文的第三部分。第三部分写法与第二部分不同，第二部分是先提出论点，然后列举事例，最后归纳论点。第二部分的论点是正面的。但是第三部分的论点却是反面的，是错误的，需要你去证明这个论点是不正确的，作者是什么写的呢？
二.学习活动(一)
1．课后练习二：第三部分怎么提出了什么反面论点的？分几个层次对反面论点作分析论述，指出其“漏洞”的 又用哪些词语把几个层次串联在一起的？
三.学习活动(二)
师生研读下列问题
1．第11段是怎样论证反面的论点不正确的？
2．第12段是怎样论证反面的论点不正确的？
3．第13段是怎样论证反面论点的不正确的？
4．提问：第14段的三个问句是什么问句？它们分别承接哪些段落？
5．提问：本文多处运用反问的修辞方式，请从课文中找出，谈谈反问句的使用有什么好处？
6．提问：篇末“那么，你万不可忘记带那把钥匙”句中的“那把钥匙”指什么？它与前文哪些语句相呼应？
三.小结
本文议论了关于发问的精神。作者提倡发问，认为发问精神非常可贵。阐述这些看法，主要采用了提出正面论点和提出反面论点相结合的方法。在提出论题后，先提出正面论点，列举事例从正面论述，然后提出反面论点，用讲道理逐层深入论证，正反结合，强调发问的重要，发问精神的可贵，提高人们对“发问精神的认识。”
第3页 共3页《曹刿论战》教案
作者：张玉兰 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2004-3-7
第一课时
教学目标：
1、解题，了解《左传》和"长勺之战"的发生背景，完成练习一的一部分。
2、疏通课文，掌握文中的8个文言实词和"之""其"的用法。
3、完成课后练习三。
教学重点：分析长勺之战以弱胜强的原因。
教学难点：理解句子成分的省略现象和词类活用现象。
教学过程：
一、关于《左传》
由第一部纪传体通史----《史记》，引出第一部编年体史书--《左传》。
结合注解，了解《左传》。这是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、文化、外交等方面情况的一部编年史。是中国古代史中最可靠的一部史料，记事与一般历史学家按事直书不同，经过一番严密的剪裁和组织，往往写得有声有色，富有戏剧性。
二、引出课题--曹刿论战
短语结构：主谓
简介曹刿其人。见注解。
简介"长勺之战"。见阅读提示：齐国与鲁国之间的一场战争，是历史上以弱胜强的著名战例之一。
补充战争发生的背景：齐
思考完成课后练习一的前三格填空。"强、弱、防御"
三、疏通课文：
读准生字词的音：刿 弗 孚 属 辙 轼 靡
听课文录音，标示重点句子的节奏：
肉食者／鄙 牺牲／玉／帛 可／以／一战 遂／逐齐师 惧／有伏焉 吾／视／其辙／乱
齐读课文一遍
四、粗读课文，同学讨论，理解重点字词，包括古今异义词、一词多义、词类活用等。
重点字词理解：
（一）伐、间、专、从、加、信、孚、属、下、辙、逐、既、克、靡
（二）牺牲、狱、虽、师、鄙、再
（三）福、鼓、下、伏
何以战？
以 必以分人 肉食者谋之
必以信 之 小大之狱
必以情 公将鼓之
故克之

下视其辙
其 其乡人曰
公问其故
五、补出下列省略句中的省略成分
1、肉食者谋之，（ ）又何间焉？
2、必以（ ）分（ ）人。
3、小信未孚，神弗福（ ）也。
4、可以（ ）一战。
5、公将鼓之。刿曰：未可（ ）。
6、一鼓作气，再（ ）而（ ）衰，三（ ）而（ ）绝。
六、了解几个倒装句、前置句、判断句
1、何以战？
2、战于长勺。
3、夫战，勇气也。
七、请同学逐句翻译。
八、作业
1、完成课后练习三。
2、熟读课文，理解内容。
第二课时
教学目标：
1、了解三个自然段的大意，梳理全文的写作顺序。
2、掌握文章对比鲜明、详略得当的写作特色。
3、感受曹刿的远见卓识和指挥才能。
4、背诵全文
教学重点：对比鲜明的写作特色
教学难点：理解曹刿对于战争的论述。
教学过程：
一、 讨论分析内容：
1、 课文三个自然段的内容大意及顺序安排。
①曹刿请求入见鲁庄公。
②叙述战争的经过。
③曹刿分析战争取胜的原因。
三个自然段按时间顺序，即按事情发生、发展的先后顺序。
2、"曹刿论战"有否贯穿课文的始终，请分别说说体现在哪些情节。提示："论"跟人物的语言描写有关。找出曹刿与鲁庄公的三次对话。一论：战前准备
民弗从
神弗神 取信于民是作战胜利的前提条件
可以一战
二论：战争过程中的进军、追击时机未可 -- 齐人三鼓
善于把握时机
未可 -- 敌军辙乱旗靡
三论：取胜原因
2、 从论战中，分析曹刿与鲁庄公两个人物形象。
曹刿：政治上深谋远虑，军事上有卓越的指挥才能，紧扣住"远谋"。
鲁庄公：急躁冒进，孤陋寡闻，紧扣住"鄙"。
但鲁庄公也有优点：能虚心求教，信任曹刿，让他参与指挥，识人识才，任人惟贤。
二、 总体理解课文：
详略得当：详写曹刚用谋，略写战争过程、鲁庄公问计
对比鲜明：
将战--将鼓--将驰--何故 急躁冒进何以战--未可--未可--故 抓准时机 实地调查
三、 熟读背诵课文
四、 作业
1、 完成练习一、二、五
2、 完成同步上有关习题。第三课时
教学要求：
1、掌握文中的重要文言实词、句子的翻译。
2、理解课文内容、主题、写作特色
3、完成独立作业
教学过程：
一 、讲评同步中习题。
二、完成独作业。
附：独立作业题
一、 注音：
刿（ ） 鄙（ ） 轼（ ） 辙（ ）
孚（ ） 靡（ ）
二、 解释加点的词：
弗敢专也（ ） 又何间焉（ ）小信未孚（ ）
忠之属也（ ） 彼竭我盈（ ） （ ）
神弗福也（ ） 齐人三鼓（ ） 遂逐齐师（ ）（ ）
三、 写出下列词的古义、今义：
肉良者鄙 古义： 今义：
牺牲玉帛 古义： 今义：
小大之狱 古义： 今义：
五、 解释下列一词多义：
何以战（ ） 公将驰之（ ）
必以分人（ ） 肉食者谋之（ ）
弗敢加也，必以信（ ） 故克之（ ）
虽不能察，必以情（ ）
六、 补出下列句中省略的成分，并说明省略了什么成分。
例：（你）何以战？ 省略主语
1、神弗福（ ）也。
2、必以（ ）分人。
3、一鼓作气，再（ ）而（ ）衰，三（ ）而（ ）竭。
4、山水之乐，得之（ ）心而寓之（ ）酒也。
七、 填空：
齐鲁 之战，是我国历史上 的著名战例之一。鲁国打的是 战。
本文的写作特点之一是多用对比，以鲁庄公的" "来突出曹刿的" "，表现曹刿政治上的 和军事上的 。
《左传》亦称 或 ，传说是 末年鲁国史官 写的。它是我国第一部叙事详细的 体史书。
八、翻译句子：
肉食者谋之，又何间焉？
小大之狱，虽不能察，必以情。
忠之属也。
夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。陈涉世家
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2004-2-26
陈涉世家教学目的
一、了解陈涉起义的原因及起义后的主要情况
二、理解记事详略得直的剪裁方法。
三、体会小说与史传的异同。
教学设想
一、安排三课时
二、采用整体入手的方法，每一“循环”都做到完整地阅读、朗读、讲述、分析。
三、重点地突出一些字、词、句，避免逐字、逐句、逐段平均主义地讲解。凡有注解的，不讲，由学生利用注解读懂课文。用一个不同断句的例子扩大视野，积累知识。
四、介绍阅读与课文有关的文学作品，培养阅读兴趣．提高阅读水平。
第一课时
教学要点
一、了解《史记》的一般情况。
二、读通课文，理解词语，明确层次。
教学内容和步骤
一、导入新课（结合检查预习中看阅读提示和注解自读课文的效果），教读。
提问：1．《史记》的作者是谁？他是哪个时代的人？2．《史记》的“世家”部分是记什么人的？作者为什么把陈涉列入“世家”中？3．课文中记述陈涉起义的经过，同时又记了哪些有关的人物？这些人物中与陈涉关系最密切的是谁？要求：学生不看课本能简答，并能板演“吴广”、“葛婴”，字形笔画无误。随后，引导看阅读提示和题目注解，既加深印象，又从注文“他用毕生精力著成我国第一部纪传体通史”一句引发求知要求，介绍《史记》。
讲述：关于《史记》汉朝司马迁的父亲司马议做过太史令，死后．司马迁继任这个官职。太史令是管天文、历法、国家典籍、编写史册的官。司马迁46岁时，因李陵事件牵连（只宜简介，作最低限度的说明，不必多讲），下了大狱，受至惨重的刑罚。后来，汉武帝因司马迁很有才能，赦了他，任命他为中书今（管皇帝的文书诏令人受刑后的司马迁，决心继续父亲的事业，编写史书。最后，终于写成立起自传说中的黄帝直至当代为止约三千年左右的中国通史。全书包括 12纪（记帝王事迹）， 30世家（记诸侯世系）， 70列传（记个人和少数民族事迹），8书（记经济、天文、历法等情况），10表（用表格形式编排史料）。其中，列传的最后一篇为《太史公自序》，是自传。《史记》开创了以人物传记为中心来记载历史这一“纪传体”的体裁。（联系旧课：我国第一部编年体的历史著作是《左传》）讲述时，学生简要笔记；讲述后，学生（邻座）互对笔记。指名复述笔记内容，师生共同订正。
朗读：指名（水平属于中等的学生）通读全文，读时如个别字、词有障碍，要及时帮助“过关”，以保持课堂良好气氛。要求：在预习初读的基础上，再次加深对课文的印象2读后，了解有什么疑难，及时解答，并由此导向课文后的习题，解决“比较·辨析”的第三题（口头）、第五题（书面）。（可多看《教师教学用书》，此处不重复抄录）两题解决后，即提出新的练习内容。
二、练习
提示：词有本身的词义，但要理解还须把它们放在句中、文中。下边所举的词，在不同组合时有不同的解释。
之1．之垄上：去、往。
2惟恨久之：是虚指的，无实义，在白话中不必译出。
3．鸿鹅之志：相当于“的”。
4二世杀之：格代人或物，他或它。应说“二世杀了他。他，指扶苏”，不可说
“二世杀了扶苏”，“之”不等于“扶苏”。
提问：“楚人怜之”，“卜之鬼乎”，“杀之以应陈涉”，这三个语句中的“之”的解释与上举1－4例中哪一个相同？（答案：4）
这里的练习，作用是：（1）统观全文，前后对照，易于分辨。（2）全面掌握，突出个别，有助巩固。作练习时，不仅答案由学生说，举例语句的解释，也可鼓励学生说。应注意的是，把字放在句中、文中，避免多讲古汉语语法的倾向。虚词“乃”也可用同样方法。
乃
1．乃入据陈：才进入（占有）了陈县
2．乃行卜：于是去问卜
3．乃公子扶苏：是公子扶苏
4 ．（家祭毋忘告）乃翁：你的父亲
列出“乃谋曰”、“乃诈称公子扶苏”、“乃令符离人慕婴”，“乃”字义与上例中“2”同。
除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“数”也可用这个方式来达到巩固的目的。比较了“数有功”、“数万人”音义的不同，就可找到“以效谏故”、“数言欲亡”的“数”与“数有功”的“数”同一音义。
三、再次导向课文，教读。
提示：原文不分段，现在，编入课本，分了段，对阅读理解有帮助。要求：提摄出每段主要内容。默读，速度可较快，发言，明确本文层次：1．用内心动态、对话、动作写出陈涉情态，表现传主陈涉的大志。（说明；本篇不是合传，传主只是陈涉一人，因吴广与陈涉起义和后来行事的关系密切，所以也在开头叙及里籍）2．以对话为主，详写起义前的准备，包括所处环境、分析形势、共同谋划、制造舆论等。3．用对话和叙述的方法，写起义的经过和起义后的大好形势。叙事真切、生动，有条理，是《史记》的特色，所以，人们不仅把它视为不朽的历史著作，而且评价它是有高度文学价值的作品。
分散快速默读，体会层次和叙事生动性，并注意字音。读后指出：借，是藉（藉，文言文中通用）的简化字，常解释为“假使”，读 ，不读 ji。但书籍的“籍”不简化，读ji。酂，读zan。度已失期的“度”，读uuo。適，是“谪”的通假字，读z e，在文中与“适”无关。适有两音：读 kuo，常作人名；现又作“適”的简化字，应读 sh 。“适”不能代替“谪”的通假字而该成Zh 。
四、讨论（此内容适用于水平较高的班）。
文中“二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。”据中华版二十四史是这样断句的：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。”比较一下，哪一种断句文意更明确？思考、议论、发言、结论：后者较好。据历史，秦兴德役，发民滴戍，民不堪命，电大泽乡的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字连下读较能明确当时史实。如果“九百人”三字属上，可以理解为当时只征发九百人到渔阳去而已。由此可见，读古籍断句，要反复思考斟酌，要结合历史事实。这是阅读中应当懂得的门径。
五、布置作业
参考课文后第四题，试作填充，并准备讲述课文主要内容。讲时要注意“序”，即弄清课文段落和段落内部各层次，以体现作者安排材料的恰当。
第二课时
教学要点
一、锻炼口述能力。
二、理解选材详略。
教学内容和步骤
一、导入新课（结合检查作业）
提问：检查课文和填充第四题第1小题情况，明确填充答案（参见《教师教学用书）），在此基础上口头讲述。
二、新课内容
1．讲述训练：指名一人以《大泽乡》为题讲“陈涉起义”的故事。要求：明条理，有重点，合史实，不夸饰，事件发展过程层次分明。讲后，学生评论，教师总结。评论标准：过程有序，事实明白，口齿清楚，语言通畅，能把起义的准备、行动作为重点，其他只作略讲。
2朗读训练：分散读全文，然后指名朗读，要求：注意第二段和第三段前半（“吴广亲爱人”至“收而攻蕲”），用语调、语气、语速，吸引听者。
3．小结（讲述与提问结合）：（1）写法上；剪裁得当。详写起义前的商议和舆论准备，起义的具体经过。其他如佣耕、徇地、战谯门、刑秦吏等等则略写。这样写，表现出作者的史才，善于剪裁史料，突出了起义的主要内容。（2）描写生动：文中详写的是人物的心理、说话、动作；其他略写的，只作一般叙述。这样写，表现出作者善于突出重点，写得生动，有文学才能。（3）条理分明：“燕雀安知鸿鸽之志哉”一句人物自己表明内心的话，贯串全篇。
起义前，失期，是导火线。谋划时，从“苦秦”而确定大计，是善于分析形势。准备时，青火狐鸣和帛书，是善于制造舆论。起义时，吴广先“忿恙尉”而后陈胜佐其杀尉，立即召令众人听命，“王侯将相宁有种乎”一句写出了善于把握时机和胸中之志。先杀尉而后发号召，行事易成（若先号召，尉未杀则效果不同），可见善于谋划，设计周密。以下写乘时而作，及时自立为王，便很自然。总之，这样写，显示了传主的“鸿鸽之志”，同时，也见出条理。前人评论说司马迁善序事理，称赞他做到“其文直，其事核”，实属至当。（这里只点一下，下边还要说到）
三、作业
课后反复熟读课文。 第三课时
教学要点
一、自读茅盾短篇小说《大泽乡》。
二、比较小说与史传的异同。
教学内容和步骤
一、导入新课
讲述：茅盾在1930年写了短篇小说《大泽乡》。那时正处于第二次国内革命战争前期，农民的革命意识逐渐觉醒，对反动统治的反抗意识逐渐增强。现据 1980年人民文学版的《茅盾短篇小说集》复印（或誊印），发给阅读。
二、。新课内容
学生阅读《大泽乡人要求：默读2—3遍，把它与《史记·陈涉世家》作比较，看看有什么异同，可从题材、体裁、写法等方面考虑，在文字下边画线（单横线、曲线按各人自己使用习惯），左右空白处也可用文字简记要点。不必出题限死回答内容，要让学生思路活跃起来，自由驰骋，并由此引发学生兴趣。读后先小声议论，然后发言。教师在学生议论时巡回了解情况，以便帮助小结。小结、归纳，其大端可如下举：
1．题材：相同，陈涉在大泽乡起义反秦。
2．组材：课文是从传记节选的，材料比《大泽乡》多。《大泽乡》是短篇小说，它所选取的是一个“横断面”，集中于大泽乡起义，不像传记还写了起义以外的事（如里籍、佣耕、进军、称王等等。）
3．体裁：《陈涉世家》是传记，必须叙写传主的一生事迹，因而篇幅的长短取决于传主生平事迹的多寡。《大泽乡》是短篇小说，篇幅的长短受体裁特点的限制。
4人物：《陈涉世家》按史传体例，一开头就叙写传主概况（本篇因需要而兼及有密切关系的人，但这并不能看作是“合传”），以传主的事迹贯串全篇。大泽乡｝）先描写环境，由押送的军官先“出场”，然后在故事情节展开中，主人翁陈胜才出场．有时一个场面描写别的人，主人翁可以不出现。
5．写法：《陈涉世家》遵循“史”的要求，注重“实录”，尽管文4咆写人的对话、行动等等，但目的不在于描写，只为了叙事，更不作想象，不运用文艺创作上的手法。《大泽乡》中有景物描写，或用来交代情节发展的环境，或把这种描写同人物的心理活动结合起来，起到表现人物性格的作用。作者描写人物的外貌、动作、心理，刻画人物形象，予以合理的想象。例如，第一部分写两个军官的性格，写他俩的思想活动，与颗百成卒对立；第二部分写成卒的怨恨情绪；第三部分写军官暗地里商量坑杀戍卒；第四部分写起义的场景。
6中心：《陈涉世家》着意在反映史实，位泽乡》则突出了阶级对立、阶级矛盾的主题。
小结（讲述为主）：读《陈涉世家》，仅仅从课文这个节选部分．已能初步领略到《史记》的特点：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”正因在史学、文学两方面都有高度的成就，所以鲁迅称它为“史家之绝唱”。《大泽乡》用短篇幅写大事件，作者匠心独运．还熔铸了一些史事于篇中，写得极其自然。例如，秦始皇36年，百姓怨秦而假借天上坠星为殒石的谣言，有使者夜行过平舒适中闻仙人说祖龙（指秦始皇）当死；大将蒙恬率大垦戍本屯边，是秦的一大苛政。作者又借用汉代梅福说的话（倒持太阿）来指斥秦的统治者，用这些史事来加强反秦的气氛，但又不同于传记中的人物行事实录。作者还在作品中写了一些引人深思的句子。例如，“但是‘阎左”的践奴们的洪水太大了，太大了”，“地下火爆发了”之类。
三、作业
指导使用《简化汉字总表》，向学生说明：使用简化汉字应以1986年10月10日国家正式颁布的“总表”为准，《大泽乡》的复（油）印中应改正三个字，“象”改“像”，瞭望的“燎”不作“了”，“囉”的简化字应作“啰”，不应作“罗”。又，电影、电视的字幕，商品的说明书，时常有不该使用的简化字，应予注意，不要受其影响，发现不符合“总表”规定的，可以用与人为善的态度，提出意见，要求纠正。
七陈涉世家（二）
教学目的
1．了解陈胜、吴广领导的农民起义的经过及其历史意义。
2．领会课文运用对话表现人物性格的写作特点。
3．初步了解文言文中一词多义、成分省略等语言现象。
课时安排
3课时
第一课时
教学内容：
解题，了解课文的内容结构，分析课文第1段。
教学步骤
1．导入新课：
在中国历史上发生过多次农民起义，这些农民起义为残酷的封建统治所迫，充分说明了它通民反的道理。每次农民起义都沉重地打击了黑暗的封建统治，有的甚至推翻了封建王朝，是推动历史前进，促使变革封建生产关系，促进生产力发展的动力。中国历史上第一次农民起义是发生在秦朝末年的陈胜、吴广领导的大泽乡起义，这次农民起义建立了我国历史上第一个农民政权——张楚，给予秦朝的暴政以致命的打击，促使了秦速亡，使由秦始皇开始的而想万世统治中国的秦王朝只存在短暂的15年便被刘邦的西汉政权所取代。陈胜、吴广是什么样的人，他们是在什么情况下发动起义的，起义的经过怎样，我们学习了司马迁写的《陈涉世家》就知道了。
2．解题。学生阅读注释①，教师可作如下补充。
①司马迁的父亲司马谈，学识渊博，在汉武帝时就任太史令（史官），掌管秘籍、史料、职司记载等。司马迁自幼受父亲熏陶，10岁就到长安学习，20岁起曾多次到南北各地游历，观察各地的风俗人情，采集传闻异说，为后来写作《史记》打下基础。38岁时继任太史令，更有机会博览皇家藏书，掌握了丰富的史料。42岁时开始写作《史记》。后由于上书替投降匈奴的汉将李陵辩解而触怒是上，获罪下狱，被处官刑。为完成《史记》，司马迁忍辱负重，发愤著书，历时10多年，终于写成历史巨著《史记》。
（2）〈史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。这部书记载了上自黄帝不至汉武帝的三千多年历史。全书包括十二“本记”（记历代帝王政迹），十“表”（大事年表）、八“书”（记各种典章制度）、三十“世家”（记诸侯国兴亡）、七十二“列传”（记重要历史人物的言行事迹）。书中史料翔实，作者思想倾向也极为鲜明。例如课文《陈涉世家》，作者把农民起义的领袖陈涉的传记列在“世家”里，足见他对陈涉的历史地位和作用看重。鲁迅先生曾称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
③秦始皇统一中国之后，建立了专制主义的中央集权的封建国家，虽然有推动历史前进的一面，但他对农民进行了残酷的剥削和压迫，实行严酷的刑法，又焚书坑儒，实行愚民政策，大量征发农民修长城，造阿房宫，筑骊山墓。秦的残暴统治激化了统治阶级和农民阶级的矛盾，到公元前209年终于爆发了陈胜、吴广领导的农民起义，敲响了秦王朝的丧钟。
3．教师范读课文，除结合注释正音外，并注意下边加点字的读音：
辍（chu）耕怅（chon）恨闾（ ）友適戍（sh ）度（duo ）已失期以数谏（ ）故 乃行卜（ ）烹（peng）食 忿（ ）恚尉陈胜佐（ ）之袒（ ）右将（ ）兵骑
（qi2，旧读ji4)千人 瞧（）门
4．学生参阅注释默读课文，要求：
①进一步给生字或容易读错的字正音，并理解它们在课文中的意思。
②课文共3段，各写了什么内容，是按什么顺序组织材料的？
课文第1段先简介陈胜、吴广其人，而后侧重介绍陈胜是个素怀大志，有反抗精神的人。第2段先交代引发陈涉、吴广农民起义的直接原因，说明农民起义暴在什么情况下爆发的。接着写起义的筹划过程，说明陈胜不但敢于斗争，而且有斗争智谋。第3段写陈涉、吴广发动起义，胜利进军，并建立政权的经过，显示了农民起义的伟大力量和历史意义。
通过以上分析，可以看出课文先介绍被立传人物的概况，再叙述被立传人物的史实。叙述史实又依着农民起义的经过，即起义发生的原因、经过和起义后的浩大声势顺序组织材料。这样既有传记的特点，又使记事脉络清楚。
5分析课文第1段
教师领读或学生自读课文后，参阅注释理解文义。讨论的这段文字介绍了陈胜的哪些情况，是通过什么手法介绍的。
这段文字除简介陈胜、吴广的姓名籍贯外，侧重介绍了陈胜的出身和性格，重点是以记叙陈胜与别人对话的手法表现陈胜不安现状。胸怀大志，有政治抱负的性格特点。“陈涉少时，尝与人拥耕”，说明陈步是个无田无地靠帮别人打工为生的贫苦农民。“怅恨久之”，表明陈胜对自己所处的佣耕地位怨恨不满。而对话中的“苗富贵，无相忘”，表达了陈胜极想改变现状，摆脱贫困的愿望，也反映了他其有朴素的阶级友情。
“燕雀安知鸿鹄之志”则通过形象的比喻，道出陈胜怀有远大的志向。这样课文开篇就让读
者了解陈胜虽然出身低践，但却有反抗精神，胸怀大志，不同常人。
6．课后练习与思考：
①指出下边句中加点词的用法和意义：
一陈胜者，阳城人也，字涉。
拥者笑而应曰
在来视之，觉无异能者
辍耕之垄上
怅恨久之
藏雀安知鸿鹄之志哉
②阅读课文，参阅注释，预习第2、第3段内容。
第二课时
教学内容
分析课文第2、第3段，了解陈胜、吴广农民起义的原因、经过和起义后的浩大声势。
教学步骤
（一）导入新课：
1．提问抽查，集体补充：简介司马迁和他的《史记》。
2．提问抽查，集体补充：陈胜是什么出身，他有什么性格特点。
3．教师归纳：课文第1殷介绍陈胜佣耕出身，又通过对话表现他有要摆脱贫困，干一番事业的雄心大志。这是介绍被立传的人物。接下来写被立传人物所经历的史实，以印证被立传人物的性格特点。于是课文第2、第3段转入写陈胜、吴广所领导的农民起义。本课时我们了解这次农民起义的原因和经过，讨论陈胜在起义中所表现出来的性格，以及这次起义的历史意义。
（H）分析课文第2段。
1．教师领谈或学生自读课文后，参阅注释理解文义，并注意下边加点词的意思：
为（wei2）屯长：作为。度（duo）已失期：猜想、估计。陈胜、吴广乃谋曰：于是，就。吾闻二世少子也：小儿子。当立者乃公子扶苏：是。判断动词。上外使将（）兵：上：皇上。将：率领。今或闻无罪：有人。项燕为（wei2）楚将：是。判断动词。或以为亡：逃跑。为（Wei4）天下唱：向、对。吴广以为然：对的。有功：建立功业。
2这段内容记叙了陈胜、吴广起义的原因和谋划经过，表现了他们敢于反抗的精神和超群的斗争谋略。可讨论如下问题：
①陈胜、吴广是在什么情况下决定举行起义的？
是在陈胜，吴广等九百贫苦人被征戍边，途中遇雨，道不通而无法按期到达目的地，而按秦朝法律都要被杀的情况下，不得不举行起义的。这既说明了秦摇役繁重，法律苛酷的暴政，说明了起义是被逐出来的，又表现了陈胜多人敢于反抗的精神。在这生死存亡的紧急关头，在逃亡和起义同样都是死的情况下，毅然选择为了救国救民而举行起义的决定，充分显示出陈胜的“鸿鹅之志”。
②决定起义后，陈胜、吴广进书了哪些起义前的准备工作？
决定起义后，陈胜、吴广首先分析天下形势，拟定斗争策略。“天下苦秦久矣”，简明而又准确地概括了当时的形势，揭露了秦王朝的苛政，表达了人民群众积蓄已久的不满与反抗情绪，揭示了暴发农民起义的必然性。在这种形势下举行起义，一定会得到人民群众的支持和响应。陈胜又分析了统治集团内部的矛盾，制定了借深得人心的扶苏、项燕的名义号召群众，发动起义的斗争策略。陈胜坚信，这样做一定会得到“宜多应者”的效果。然后为起义作舆论准备，他们运用问卜、念鬼、鱼腹藏书，篝火狐鸣等方法制造舆论，鼓动人心，树立威信，使人们相信“大楚兴，陈胜王”的必然趋势，结果在士卒中很快得到反应。陈胜的做法虽然是借助鬼神迷信来争取群众，但作为一种策略，充分显示了陈胜、吴广的斗争才智。
3．学生齐读课文，体会课文记叙方法上的特点。
本段仍以人物对话为主，间以叙事。陈胜和吴广商议大计，分析天下形势，制定斗争策略等，都以他们对话的形式向读者表达，让读者如闻其声，如见其情，对他们的性格理解得更透彻。
（三份析课文第3段
1．教师领读或由学生自读课文后，参阅注释理解文义，并注意下边加点词的意思：
吴广素爱人：一向。向来。广故数言欲亡：故：故意。亡：逃跑。陈胜佐之：帮助、协助。成死者固十六七：固：本来。十六七：十个里面有六、七个。从民欲也；顺从。为坛而盟：建筑。祭以尉首：用。将兵徇蕲以东；率领。车六七百乘：古时一车四马为一乘。骑千余：古时一人一马为称骑。将军身被坚执锐：通“披”。陈涉乃立为王：于是被拥立。诸郡县苦秦史者：被……压迫的。杀之以应陈涉：虚词“来”。
2这段文字记叙了陈胜、吴广发动起义的经过和起义后的浩大声势，以及建立农民政权的情况。可讨论如下问题：
①陈胜、吴广是通过哪些步骤发动起义的？
陈胜、吴广发动起义通过王个步骤：“并杀两尉”揭开了起义的序幕，接着发动群众参加起义，然后建立领导系统。“并杀两尉”选择了“将尉醉”的适宜时机，又设下激尉要杀吴广的圈套，使众人认为杀之有理。这又表现了起义领袖的机智。杀尉后陈胜当即号召群众起交，他先晓以利害，指出如不起义，只有死路一条。再提出“壮士不死即已，死即举大名耳”，激励众人立下雄心壮志，为国为民干一番事业。尤其提出“王侯将相宁有种乎？”对封建统治阶级提出了有力的挑战，道出了千百万贫苦农民的心声，显示了对起义胜利的坚定信心和要做天下主人的英雄气概。陈胜的这些话，说得慷慨激昂，激动人心，果然得到众人的热烈拥护和响应，起义队伍很快组织起来了。
②起义发动后，起义队伍为什么能形成浩大的声势并建立起农民政权？
起义发动后，起义军斗争矛头直指秦政权，攻城略地，势如破竹，所向披靡。在战斗中起义，队伍迅速扩大，很快建立了农民政权——张楚。究其原因，除起义领袖敢于反抗，胸怀大志，正确谋划，策略得当外，还有九百徒后的热烈响应，勇敢战斗。然而最根本的原因是秦的暴政逼得人民不得不反。“天下苦秦久矣”，深刻揭示了秦王朝对贫苦人民的压迫剥削程度之深，致使怨声载道，人心思变，使农民起义有着坚实的基础。三老、豪杰的话“伐无道，诛暴秦”就点明了起义的性质，也是历史的必然，所以农民起义是不可抗拒的历史潮流。故而陈胜、吴广发动起义后，很快就形成了法大的声势，不久农民政权也建立起来了。
3．学生齐读课文后，讨论这段文字在材料安排和记叙方法上有什么特点？
材料安排上的特点是洋略结合。详写起义的发动经过，对陈胜、吴广“并杀两尉”、发动群众等都详细描写，并把叙事和对话结合起来，让起义领袖的机智勇敢，强烈的反抗精神得以充分的体现。而对起义后的浩大声势及建立农民政权则略写，省去了战斗情况和筹建政权的描写，因为从上文看来这已是情理中的事。记叙方法上的特点是，以侧面描写表现陈胜、吴广的功绩。借三老、豪杰的嘴，赞颂农民起义的功业，以诸郡县杀秦朝酷交响应陈胜，表现农民起义得到全国各地的拥护。
（四）概括课文内容和中心思想：
课文记叙了陈胜、吴广领导的我国历史上第一次农民起义的原因，经过和浩大声势，表现了农民起义的伟大力量，赞颂了陈胜、吴广的反抗精神及历史功绩。
（五）课后练习与思考：
1．在下边句中的通假字下面加点，并在句后括号里写上它所通假的那个字。
①小惠未徧，民弗从也。（）
②诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。（）
③得鱼腹中书，固以怪之矣。（）
④将军身被坚执锐。（）
2把下边句子中加点词的意思写在后面的括号里；
①今亡（）亦死，举大计亦死，等（）死，死国可手？
②上（）使外将（）兵。
③大楚兴，陈胜王（）。
④借（）第令毋斩，而成死者固十六七（）。
⑤将军身被坚（）执锐（）。
③皆刑（）其长吏。
3．复习课文，注意保文中一词多义，成份省略等语言现象。
第三课时
教学内容
领会课文以对话表现人物性格的写作特点，了解文言文中一词多义，成份省略等语言现象。《不朽的失眠》教学方案
语文中考资源网　2002-8-7 　　
《不朽的失眠》教学方案
李克铖
[自读导言]
1．运用情景再现阅读法去体会主人公张继的失意心境，领会“不朽的失眠”含义。
2．反复吟咏张继的《枫桥夜泊》，放飞自己的想像，用心去倾听那千百年来令人荡气回肠的“钟声”诉说着什么
3．重点思考作者是怎样成功地描摹主人公的内心波澜的。
4．注意深入领会作者以《枫桥夜泊》为背景进行小说创作的用意。
(解说：目的在于指导阅读者全身心投入阅读，挖掘自身的体验与感悟，以增强阅读者对小说的主体感受能力，激发其阅读的兴奋机制和主动机制。同时引导其抓主要问题，抓问题的关键。)
[自读程序]
1．见题设疑。
拿到一篇文章先不要急于进行阅读，要先对文章的题目进行一番思考，发挥发散思维的能力，或提出一些疑问，或设计一些问题。
如：为什么失眠 失眠何以会不朽
2．通读全文。
在“设疑”的基础上，运用自己的全部感官，在兴奋状态下整体把握小说的内容。尽可能发挥想像力，将小说情节再现在脑际，细腻入怀。
3．细品诗句。
要求借助丰富的想像，用心去贴近诗人张继的情感，得出自己深切的感悟，进而与作者张晓风的创作情感相融合，并谈出自己的真知灼见。
4．精读全文。
要求每读一句都要将平面的无声的文字化为立体的有声的画面，努力走近作者，努力进人主人公失意凄凉的内心，一起“失眠”。
在逐字逐句地深入细致思考、分析、领悟小说内容，特别是主人公形象的基础上，注意抓住关键的词、句、段，剖析作者的创作情事，理解其创作用意。
5．通晓写法。
思考作者是借助哪些手法来传达感情的，最成功最突出的是什么
(解说：阅读需要有正确的方法和习惯，正确合理的阅读程序有助于阅读者迅速、深入地理解和把握文章的内容。读前先设疑，利于激发阅读的欲望，通读全文便于把握小说全局，细品原诗有利于激活阅读者的主体感受，精读设计可以将理解引向深入，思考写法则可以得到创作的艺术奥妙。整个自读过程重在启发阅读者的主体参与意识；重在为其创设主动求知、自主解决问题的机会，因而必须要做到以学习者的自主活动和学习者之间的交流为主，以教师引导、讲解为辅。)
[自读点拨]
1．张继与《枫桥夜泊》
安史之乱后，中原百姓沦人深重灾难之中，已中几年进士的张继还没来得及被任用，在这种情况下，他来江南游历，足迹遍布会稽、吴郡一带，举目无亲，无依无靠，没有官职，生活艰难。就在这种国难身贫的困境中，张继那漂泊无依的小船来到了枫桥之地。
那是一个深秋的夜晚，张继停船在枫桥边，月亮西沉，寒霜满天，点，愁思满怀，难以入睡。夜半，姑苏城外的寒山寺传来的钟声，沉重而悠远。感物伤怀，残月、乌啼、霜天、江枫、渔火、寺影、钟声，与诗人愁苦的心境交织在一起，他提笔写下这首《枫桥夜泊》，真切自然地抒发了他旅途寂寞的心情。
2．怎样看“失眠"的不朽
作者在进行小说创作时，并未依据原诗的由来进行构思，而有意敷衍了原诗创作的背景，目的是为了使创作更集中、更典型，从而更鲜明地表达思想主题。
“不朽的失眠”体现了作者命题之妙，这样命题，易于引起读者的思考，从而激发其阅读的兴趣。更为重要的是“不朽的失眠”道出了作者的感悟，集中体现了文章的主旨。“不朽”的不单纯指那场“失眠”，而是“失眠”所引发的创作欲望，是诗人感极而发的传世佳作。可以说，如果没有失意的张继，也就没有了那次失眠之苦，没有了那次失眠，也便没有了千百年来被人们广为传诵的《枫桥夜泊》。不朽的是一种生活的体验，不朽的是一首生活的华章，不朽的就是这人类智慧与情感的结晶。
3．怎样理解作者的创作情感
创作的过程是作者思想情感表露的过程，每个作者在创作之后都期盼着与更多的读者进行心灵的沟通与交流。
阅读的过程则是感受作者的思想、情感并与其进行心的碰撞、交流的过程。要想达到这一目的，就要求阅读者进入作品，用心体会，在阅读的过程中获得作者传达给我们的信息，进而有所感，有所思，有所悟。
这篇小说虽有大量篇幅在细致刻画主人公落榜之后的“羞惭沮丧”以至苦愁难眠，但作者并非在体现其落榜失眠的心境。从小说的结尾部分不难看出，作者所称道的正是那场月寒人悲的失眠，正是那失眠所致的千古佳句。《不朽的失与价值不只在那金榜上的荣耀。历史上榜上有名者可谓不少，而真正被后人记住的又有几人 一时的金榜题名，并不意味着恒久，能被时间和历史铭记的才是价值的永恒。落榜的失意固然令人伤怀，但榜纸之外的天地更为真实而广阔，而成功就在每个执著者不远的前方。
4．理解创作的奥妙
(1)丰富的想像力
文学创作需以想像为翼，从主人公失眠的因由到一切人眼之景，都进入了作者想像中的意境。在作者的笔下，张继“羞惭沮丧”、落魄凄寒的忧伤得以“放肆”，满心的泪水得以涌流。那西斜的残月，那嘶哑的乌啼，那结霜的千草，那尚存的渔火，那自痛的撞钟无一不是诗人凄惘的伤口，无一不写尽失意、无眠。那无以疗治的伤痛流满笔端，缀满了诗人“惨绿少年的容颜”。作者的想像可谓细腻、丰富，成功地刻画了诗人不尽的沮丧、感伤、孤寂、凄寒、冷绝的心境，道出了《枫桥夜泊》的情之所致，令人触文动情。
(2)精妙的对比
小说一再运用对比手法，精当而鲜明地突出了主人公的失意心境。榜纸之大却容不下“张继”两个字；考中与不中者两样的“两下皆知”；预期的荣耀与孤单远游的反差；“美丽的古城”也成了触动愁情之地；万物皆眠而惟他独醒；就连那辛苦的夜渔者在既无权工作也无福睡眠的张继眼中也成了幸福的人……一次次的对照，使主人公的沮丧、感伤、孤寂、凄寒、冷绝越发清晰而分明，就连那悠扬的钟声，撞在心上也是痛。由此可见作者对比手法的精妙。
(解说：主要从课文的内容和形式两方面入手，对学生自读予以点拨，弥补学生认识上的不足。要注意到点拨的深度，帮助学生提高理解力和欣赏力。)[自读思考]
1．初读《枫桥夜泊》，你对张的由来，对此应怎样理解
(解说：这两题的设计主要目的是为了引导学生开掘自身的感受，提高欣赏能力；同时了解作品创作与现实生活的关系，从而更好地理解和把握这篇作品。在教学中要注意培养学生独立解决问题的能力，不要越俎代庖。)
参考答案
1．张继曾是一位希望一展大志的热血青年，雄心勃勃的他希望自己能实现报效国家、成就功名的理想。然而，社会的动荡使他失去施展大志的机会。深秋，江边，国破，身举，无限的孤愁，深深的忧伤，使这位漂游的远客触景伤情，满心愁苦，落笔而成这千古名句。
2．这正体现了创作源于生活而高于生活的特点。为了使文章的主题更加鲜明，允许对内容进行虚构。在实际生活中，《枫桥夜泊》是张继无法实现个人志向，在国难身贫的困境中到江南游历，乘着漂泊无依的小船在枫桥秋夜难眠的抒情之作，而并非落榜失眠之果。作者之所以这样构思，是为了使文章的情节更加集中、典型，从而更利于文章主题思想的表达。http://www.yuwen.
中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验
[教学目标]
1．感知文章字里行间洋溢的作者的胜利豪情和体现出的对党和民族未来的坚定信念，领略文章博大精深的内涵和恢宏的气势。
2．积累一些词语，学习写摘要式笔记。
3．领略文章语言准确、简明、概括性强的特点。
4、了解政论文的特点，明确议论文的基本结构。
5、了解中国共产党八十年来取得的辉煌业绩和得出的基本经验，进一步增强热爱党的感情。
[教学重难点]
1．文章蕴涵的思想感情。
2．政论文的主要特点。
3．简洁、准确的语言，条理分明的结构。
4．关键性词语的理解、把握。
教学准备：录音机、磁带、多媒体课件。
教学时数：2课时
教学过程： 　　　　　第一课时
一、导语设计
　　同学们在收听收看新闻时，一定会经常听到看到“三个代表”几个字眼。你知道“三个代表”具体指什么内容，是由谁总结提出的吗 (学生口答，教师纠正) 同时课件展示三个代表。
　　2001年7月1日，中国共产党成立八十周年，中共中央举行大会隆重庆祝建党八十周年。江泽民总书记做了重要讲话，其中一个重要的内容就是深刻阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵和深远意义。江总书记的讲话全文约2万2千字，历时近两个小时，多次激起全场热烈的掌声。江总书记洪亮的声音，随着电波、通过荧屏传到千家万户，在辽阔的大地回荡。今天我们就学习这篇重要讲话的第一部分。
二、解题
这是一篇政治论文，这种论文是从政治角度阐述和评论某一时期重大事件和社会问题的议论文。在建党八十周年这一重大历史性时刻，作者全面回顾总结了党的光辉业绩和基本经验，指明了党在新世纪的历史任务和奋斗目标，统一了全党、全军、全国人民的思想，是指导实践的伟大纲领。文章用了大量事实说明，语言严密，概括性强，体现了作为党的领导者继往开来的豪迈气概。　　　 配合课件出示教学目标。
三、回顾并明确议论文的有关知识。
1、学习议论文的有关知识。
① 议论文的三要素是什么？ 论点、论据、论证
② 什么是论点？中心论点与分论点的关系是什么？ 论点指作者对所议事物或问题所持的主张和观点。中心论点与分论点的关系是目和纲的关系，分论点不可游离于中心论点之外，必须为证明中心论点服务。
③何为论据？它们的两种基本形式是什么？ 论据是用来证明论点的根据。分事实论据和理论论据两类。事实论据必须是准确无误的，理论论据必须是经过实践检验已被证明为正确的。
④什么是论证？常见的论证方法有哪些？ 论证就是用论据证明论点的过程。常见的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证等。
⑤议论文最基本的结构是什么？可以分为几类？提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论) 可分为纵式结构和横式结构
四、整体感知
(1)初读课文。
要求：①边读边画出生字、词；②给自然段标上序号；③了解文章的大致内容和思路。④划分段落结构。　　　 学生先讨论回答，然后配合课件出示分段情况。
(2)借助工具书解决生字词。 　　　　 课件出示生字词。
学生齐读生字词，并记录要点。
第二课时
一、复习旧课。
请学生回答有关议论文的问题。
二、 分析课文。
1、第１—７段将中国共产党成立前后两个八十年的不同历史进行比较，得出了什么结论？用文中的语句回答。
明确：“从这前后两个八十年的比较中，……中国的面貌就焕然一新。”
2、 文中哪些段落总结的是党的八十年的奋斗业绩？从几个方面总结的？
明确：9—17段，从九个方面总结。
3、 全班男生朗读写党八十年奋斗业绩的黑体字，加深对奋斗业绩的理解。
4、 总结党八十年奋斗取得的基本经验，是哪几段文字？从几个方面总结的？
明确：23—25段，从三方面总结。
5、 全班女生朗读党八十年奋斗取得的基本经验中的黑体字，加深对基本经验的理解。
6、 回顾奋斗业绩，总结历史经验，是为了更好地开创未来，在新的世纪，江泽民同志为我们的党提出了什么新的要求？
明确：我们党要继续站在时代前列，带领人民胜利前进，归结起来，就是正确认识和全面贯彻“三个代表”的要求。全体齐读最后一句，加深对三个代表的理解。
三、研读课文
(1)细读课文，解决下列问题。
① 课文先谈奋斗业绩，后谈基本经验，这两部分有什么内在联系 是怎样连接在一起的
②作为一篇政论文，本文语言上有哪些突出的特点 试举例说明。
(2)学生研读、讨论，教师巡回指导。
学生分组讨论，可借助资料，在课文中圈点批注。教师巡回指导解疑释难。
(3)师生共同反馈研读课文的情况(学生发言，教师点拨，板书重点内容，课件展示主要内容)。
问题①(点拨、提示)：这两部分内容前者是实践，后者是在实践基础上的理论升华。两者都是为了阐述观点服务的，即“总结80年的奋斗历程和基本经验”，得出结论：我们党必须始终代表先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。两个部分是通过19—22自然段缅怀革命先辈，赞扬人民群众，回顾党的光辉历程等内容的过渡衔接在一起的。 运用课件出示内容。
问题②(点拨、提示)：学生先回答，教师再总结。
本文语言突出特点之一是简明、概括。例如回顾中国经历的截然不同的两个80年以及列举我党80年来的光辉业绩两部分，内容容量大，而语言极为简练，概括性强。
特点之二是准确、严密。例如：
A．“没有共产党，就没有新中国。有了共产党，中国的面貌就焕然一新。这是中国人民从长期奋斗历程中得到的最基本最重要的结论。”
“就”表示在某种情况下必然产生的结果，在句中强调了党的作用之重。
“最基本最重要”起限制作用，说明“结论”普遍深入人心。
B．“归结起来，就是必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”
“就是必须始终”三个词连用起强调作用，语气坚决肯定，体现了江泽民同志对全党的殷切期望，增强了语言的号召力。
“先进”、 “最广大”、“根本”几个词都起限制作用，“先进”表明了“生产力”、 “文化”的性质，是进步较快、水平较高的，而不是其他的。 “最广大”对“人民”起修饰限制作用，指绝大多数的人民而非部分或少数。“根本”修饰限制“利益”，指最主要、重要的“利益”。
(解说：以上两个例句在分析语言特点基础上，引导学生熟读背诵，体会语言特点及思想内涵。具体教学过程中，教师应灵活掌握，对学生偏差和疏漏的重要内容进行提示。本环节主要意在培养学生的语言表达及分析问题的能力。)
四、小结
本文作为一篇政论文，逻辑严密，结构严谨，以简明、准确、概括的语言回顾了党的80年光辉业绩和基本经验。
伟大的实践孕育着伟大的纲领，伟大的纲领指导着伟大的实践。江泽民同志的“七一”讲话，高屋建瓴，总揽全局，博大精深，气势恢宏，是全党、全国人民在新世纪不断进取，建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。在江主席讲话的指引下我们顺利的走进新时代，下面让我们共同欣赏歌曲＜＜走进新时代＞＞。
新的时代孕育着新的希望，新的时代要我们大家共同努力建设。让我们从现在做起，从小事做起，为实现中华民族的伟大复兴而奉献自己的力量。
五、课堂练习：
根据课文内容填空
①《中》节选自江泽民同志（ ）的第一部分。从题目上看，文章先谈（ ），再谈（　　　　　）。
②中国人民从长期奋斗历程中得到的最基本最重要的结论是（　　　　　　　　　　　）。
③总结我们党的历史得出的最基本的经验是（　　　　　　　　　　　　）。
④写出江泽民同志在这次讲话中提出的“三个代表“具体内容（　　　　　　　　　　　　　　　　　　　）。
六、布置作业
按照课后练习一的要求做摘要式笔记。
要求：①符合文章的内容，或者摘录原文。 ②要简明扼要。 ③要讲究条理。
参考答案：
一、回顾80年奋斗历程和光辉业绩
二、基本经验：三个“必须始终”
三、总结80年奋斗历程和基本经验，归结论点：“三个代表”
第5页 共5页《岳阳楼记》教学设计
语文中考资源网　2002-10-30 　　
《岳阳楼记》教学设计
【教法】A．朗读法。《岳阳楼记》是广为传诵的名篇，骈散结合，琅琅上口，因此，教师一定要抓住朗读这个环节，范读、齐读、分组读、个人朗读，对其中一些长句要做特别指导。让学生在反复朗读中，品味文章的语言，体会作者的思想情感。
B．点拨法。在反复朗读的基础上，教师(或让学生事先查找有关资料)介绍一下本文写作的背景材料，学生自己结合注释及工具书疏通文意，对文中不易理解的重点、难点词
句，教师给予讲解、点拨。
【学法】1．朗读法。学习本文要从朗读人手，要能读得顺畅且声情并茂，在熟读的基础上背诵全文。
2．整体把握。本文语言优美，意境深远，翻译时注意不要搞“对号入座”式的硬译，而要注意整体把握，仔细品味。
【导入】可从文中名句导人，也可从游览胜地的角度导人。
例如：同学们，江山胜境引人人胜往往有两个原因，有谁知道 对，—是优美的自然风光，二是厚重的文化内涵。湖南的岳阳楼可谓兼而有之，“登斯楼也”，不仅可以饱览洞庭美景，而a可以仰慕先贤，感受他们的忱国忧民之心。今天，我们就来学习北宋政治家、文学家范仲淹的散文名篇《岳阳楼记》。
【突破】本文情景交融，境界宏阔，不仅描绘了岳阳楼的景色，并且抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高远抱负，这也是它流传千古、广为传诵的原因，教师注意引导学生理解其内涵。
【实践】描写片断。本文景物描写十分出色，学习时要悉心体会，然后也写一景物描写的片断，注意情景交融。
【探究】以下几个问题可留给学生思考：
1．孟子主张国君应当“乐以天下，忧以天下”，这跟范仲淹的名句内容上有何联系
2．“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感
3．结合实际，谈谈你的忧乐观。
【拓展】课外可推荐与岳阳楼相关的诗文、对联等，让学生读读、议议，开拓思路。
与夏十二登岳阳楼 李白
　　楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
　　
　　　　登岳阳楼 杜甫
　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。白雪歌送武判官归京》和《雁门太守行》
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2004-2-25
教学设想1．了解每位作者及作品的基本情况。2．理解每首诗歌和散曲的内容，特别是其中的重点字词。3．理解作品中千古传诵句子的哲理。4．教学时数：三课时。第一课时一、 简介作者、作品1．作者：岑参(715—770)，南阳(今河南南阳)人。他是唐代“边塞诗派”的著名诗人。他与高适齐名，并称“高岑”。岑参早年的诗以风华绮丽见长。由于后来历参戎幕，往来边陲，风格为之大变。其诗洋溢着积极乐观的思想。 “白雪歌”即“白雪之歌”，“送武判官归京”点明本诗是雪中送别诗。《白雪歌送武判官归京》是岑参的代表作之一，他用歌行体写出了西北风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。 三、听录音，或听教师范读全诗 四、边读边分析 诗起首四句写野外雪景。“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”写边塞风狂雪早。“卷”“折”从正面、侧面描写狂风怒号，遍地肃杀的景象。“即”写作惊奇之情。 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”此为千古传诵的咏雪佳句。以梨花喻雪十分新奇，读之眼前立刻浮现一幅春风送暖，梨花盛开的美景。 接下来四句写室内苦寒。“散人珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。”由帐外转入帐内，点点雪花飘落进来，浸湿罗幕；穿着狐裘盖着锦衾也不觉暖，奇寒难忍。而将军都护这样的勇猛边将，也是“角弓不得控”，“铁衣冷难着”，手冻僵了连弓也拉不开，铁甲也冷得穿不上。 “瀚海阑干百丈冰，愁去惨淡万里凝。”这两句转写野外雪景。放眼雪原，冰雪覆盖，纵横交错，抬望天空，阴云密布。“愁”“惨”为饯别场面酝酿了气氛。 以上描绘了“瀚海雪景图”，热爱边塞风光，颂扬将士意志的感情融于其中。 “中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”描写饯别的情景。此句扣题，连举三种乐器，运用借代方式，写出送别宴上的热闹情景。 “纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。”酒宴散，送客出辕门。茫茫雪原中一杆红旗，奇异而美丽的画面。天气奇寒，劲吹的北风翻不动坠有厚重冰凌的红旗，更显出一个 “寒”字来。 最后四句写分手的情景。“轮台东门送君去，去时雪满天山路。”从辕门一直送到轮台东门，依依不舍。路遥远，风雪猛，难行走，惜别、担忧之意交织于胸。 “山回路转不见君，雪上空留马行处。”望不见远去的朋友，仍看着雪上空留的马蹄足迹。结尾两句，寓情于景，言尽而意无穷，耐人寻味。诗的后半部分描绘的是“风雪送客图”。 五、小结 这首咏雪送别诗，前十句从不同侧面写雪，后八句写送别。雪景衬托送别，送别中又描写雪景。诗在咏雪景的同时表现了雪中送友的真挚情谊，还传达出诗人独特奇妙的感受，意境鲜明壮伟，具有极强的艺术感染力。第二课时1．教学《雁门太守行》和《无题》。2．体会两首诗歌的内容特色。 —、《雁门太守行》 1。简介作者。 李贺(790—816)：字长吉，福昌(今河南宜阳)人，唐代诗-人。早有诗名，但因父讳而无法应试进举，—生抑郁，27岁病逝，他的作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。 2．解题。 《雁门太守行》是乐府旧题，唐人的这类拟古诗，是相对唐代“近体诗”而言的。它有较宽押韵，不受太多格律束缚，可以说是古人的一种半自由诗。 3．讲解字词。 ①黑云：乌云，这里兼指战云，形容敌军攻城人多势众。 ②城：雁门郡城关，在今山西省西北部。 ③易水：古来被称为易水的不止——处，诗人借用，不一定实指，使人联想到荆轲的《易水歌》。 4．理解重点句子。 涛作开头，“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”就交织了古战场特有的悲壮。以一个“压”字，点明边塞风云突变，恶战甫临或刚过。再用“甲光”去印证“城欲摧”，表现出边塞将土守危城，蹈死地而愈压愈坚的英雄气概。 接下来两句，“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”“半”字最为传神，直陈了战争的残酷、持久。“临易水”三字巧妙地升华了将士们慷慨抗敌的情感。人们由此可联想到“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的易水悲歌，这是何其悲壮、惨烈！ 5．朗读背诵。岳阳楼记 (教案）
语文中考资源网　2002-9-18 　　
岳阳楼记
一、教学目标：
1．了解文章的作者以及滕子京，能掌握文中的难解词句，读准“谪、郡、晖、冥”等字。
2．学会辨析古今异义现象，分析文章的写作特色。
3．感受作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。评价作者的思想观点，感受文章的积极意义。
二、教学设想：
1. 本文是传统名篇，内容深刻，在理解文句的基础上，引导学生把握课文中心，评价作者的思想观点和精神境界。最后熟读背诵课文中的精彩片断。
2．教学重点：疏通全文，熟读背诵全文。
3．教学难点：了解借景抒情，卒章显志的写法；理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。
4. 教学进度：二课时。
第一课时
一、教学目标
1．简介写作背景及其作者。
2．疏通文句，读懂课文。
3．辨析古今异义的词义变化。
二、教学过程与步骤：
1．导人新课。
《岳阳楼记》是一篇脍炙人口的古代散文。作者是范仲淹，他是北宋中期一位杰出的政治家、文学家。下面我们就来看看，这位大家在文中记了什么事，写了什么景，抒了什么情。
2．简介岳阳楼、作者及写作背景。
岳阳楼在湖南省岳阳市西门城楼，前身是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台，它与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为江南三大名楼。
范仲淹，字希文。幼年时家境贫寒，在母亲的教育下，发奋读书并胸怀大志。公元1015年考取进土。后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。公元1043年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。《岳阳楼记》便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生诗文收集在《范文正公集》里。
滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从那时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范的举荐，滕先知泾州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，终于被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范为重修岳阳楼作记。范就借题发挥，写出自己理想的为人处世态度，勉励滕学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，因为当时范的处境与滕一样，所以写此文是劝友也是自勉。
3．出示胶片，请学生读准 生字。
4．放课文录音，集体跟读。
5．对照注释，疏通文句。
6．讲解文言文中古今异义知识。
在古汉语中有一个常见的现象，就是有相当一部分词语，它们的意义和用法跟现代汉语不同。常常出现三种情况：
①词义范围扩大。例如：“江”“河”在古代一般专指“长江”、“黄河”，现在可指任何江河。
②词义范围缩小。例如：“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”，在古代指：“妻子儿女”，而现有仅指“丈夫的配偶”。
③词义的转移。例如：“学而不厌”中的“厌”，解释为“满足”，而现代汉语中的“厌”则转为解释“讨厌”。
完成文后练习四。
7．讨论翻译课文第一、第五自然段。
8．布置作业。
(1)熟读课文。
(2)口译课文二、三、四自然段。
第二课时
一、教学目标
1．逐段落实翻译全文。
2．分析课文的内容和写作特点。
3．评论作者的思想观点以及现实意义。
3．背诵文中精彩片断。
二、教学过程
1．简要复习上课时教学内容。
解释下列各组句中加点词的意思。
南极潇湘 而或长烟一空
此乐何极 或异二者之为
去国怀乡 一碧万顷
出则无敌国外患者 长烟一空
2．逐段口译课文并分析相关内容。
(1)口译并分析第一段。
思考：这一段写什么 为什么开头点明时间 为什么要从滕子京写起
讨论后明确：这段是点明题意，叙述重修岳阳楼和作记的缘由。
因为是应膝子京之请而作记，所以有必要先叙滕重修岳阳楼的事，滕修楼乃是他被贬之后的事，作者是把这事同滕在岳州的政绩放在一起叙述的，“政通人和，百废具兴”言虽简括，却极有分量，是对滕的赞颂。开头两处交待时间，可知滕的政绩是在短短一年多里做出来的，更显得了不起。作者在着力表彰滕的后面，却含蓄地表明了作者对友人被贬的同情和对当政者的不满。
(2)口译第二段并分析内容。
这段文字接上文引入正题，描写岳阳楼的景象和登楼者触景而生的感受。
思考：
①作者写岳阳楼远眺之景，从哪两个角度来写
②作者所述的登楼者是什么人 他们有什么感受
讨论后明确：
作者先从空间写了浩渤的湖面，再从时间上写湖上变化万千的壮丽之景。六个短句，既精炼，又有气势。“衔”“吞”二字形象写出山在湖中，湖蓄江水的壮阔气象，把静止的景物写活了。岳阳楼地处交通要冲，南北东西，四通八达，“去国怀乡”的迁客，多愁善感的“骚人”很多均流连于此地。这种人容易触景生情。唐朝以来就不断有人在此地赋诗填词，他们便自然有“览物之情，得无异乎”之感，一个“异”字，为文张本，启发思索。
(3)翻译三、四段并分析内容。
思考：
①这两段写景有何不同 和上文有什么联系
②两种不同的景象使得前来“览物”的“迁客骚人”的心情有什么不同 为什么
③这两段运用什么写法 起何作用
小组讨论后，明确：
这两段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心情。
作者先写阴雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象，作者选用了有代表性的景物加以描述：连绵阴雨的天气，令人胆寒的风声，恐怖的浊浪，天色昏暗，交通阻绝，夜间经常听到虎啸猿啼，凄凉的气氛更加浓重。这样的景物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土，失意忧虑的悲苦心情，是照应上文“异”的一个方面。
写洞庭湖晴朗天气的明媚之景则采用与上一段对照的写法。
写昼景，写天写水，写水天相连的晴明；。写沙鸥，写游鱼，更增添自由闲适的气氛；又写兰芷，生机勃勃，有色有香。写夜间，再次写天写水，有动有静，此时不再有恐怖凄凉的虎啸猿啼，却有悠扬动听的渔歌飘荡在湖面夜空。这样的景物怎能不令人陶醉其中 写了这样的景物，就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。是照应“异”的另一方面。
(4)齐读课文第一至第四段。
(5)翻译第五段并分析内容
此段是文章“卒章显其志”的部分，以议论为主。
思考：
①作者议论什么 为什么产生这样的议论
②最后一个感叹句的作用是什么
讨论后明确：
作者借用虚拟的“古仁人”，即自己心目中具有高尚品德的政治家与上文的迁客骚人对照，表明了对两种悲喜观的不同态度。作者肯定了古仁人的“不以物喜、不以己悲”，实际上是否定、批评了迁客骚人的悲喜观。作者对迁客骚人的批评，也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝。进而，作者又以古仁人的名义从正面引出了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治见解，表明自己不为个人得失而悲喜，以天下为己任的高尚情操。这句话，既表明了自己的志向，又含蓄地表达对友人慰勉之情。
3．分析本文的写作特色。
思考：
(1)根据前面的分析，课文在表达方式上有什么特点
(2)轻声诵读课文，体会本文在语言上有什么特色
(3)课文在剪裁上有什么特色
明确：
课文开头两个自然段，用概括的语言交代了写作的缘由，进而引出岳阳楼景色的特点及迁客骚人的不同观感。这是叙事。第三、四自然段，把岳阳楼不同气候条件下的景物以及迁客骚人或悲或喜的感情，用生动的语言表现出来，这是描写。最后，由感叹引出作者的见解，点明中心，这是议论。文中由叙述引出写景，写景中蕴含着感情，富有感性色彩的描写又有力地衬托了下文的议论。文章采用叙事、写景、议论相结合的写法，寓情于景，景中见情。
散文句式整齐，用了许多的对偶句。如：衔远山，吞长江；北通巫峡，南极潇湘；日星隐耀，山岳潜形；沙鸥翔集，锦鳞游泳；浮光跃金，静影沉壁等。其次，在炼字上也很有特色。如：“衔”“吞”把客观事物写活了，把视觉和感觉结合了起来。
作者在课文的剪裁上详略得当，作者把文章的重心放在议论申志上，因此写作缘由和巴陵胜状只寥寥几笔带过。可谓惜墨如金。写“迁客骚人”登楼所见、所感，纵情铺叙，目的是反衬下文“古仁人之心”，故详其所详。
4．讨论评价作者的思想观点和现实意义。
范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，这是他有远大政治抱负的表现。他的“忧君”思想，固然带有时代和阶级的局限性，但他那忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享乐在后的品德，在今天仍然有着借鉴和教育意义。
5．布置作业。
(1)反复诵读课文，并能背诵全文。
(2)完成补充练习。
翻译下列句子，指出 句式特点：
①微斯人，吾谁与归
②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
③此则岳阳楼之大观也。
④不以物喜，不以己悲。人教版初中语文第五册教案·四○四厂二中 魏雄广
17 始得西山宴游记
柳宗元
教学目的：
1、理解作者所表现出的心境。
2、理解游记小品的写作特点 。
3、课文背诵与默写。
教学重难点：
融情于景的写法
教学时间：2课时
媒体设计：POWER POINT课件
教学方法：自学研习、讨论归纳
教学准备：学生借助工具书已经自学了本文（作者及其已学课文的回顾，本文的生字、内容理解，难点标注等）
教学过程：
第一课时
1、 自学单元提示。教师提醒和激励学生克服本单元学习难点，完成学习任务。
2、 课题与作者。学生介绍作者，教师适机补充。复习背诵已学柳宗元的诗文。教师介绍本文写作有关背景。（与已学欧阳修《醉翁亭记》相类，此对比在教师引导下可贯穿本文学习始终。）
3、 朗读课文（或听录音）。课文译注与理解。第一段。
基本方法：1、朗读（译前、译后），译后当堂比赛背诵。
2、分层或分片段译注。
3、学生讨论互讲，然后口译，教师订正。
4、教师出示重点字词（音、形、义），强调、巩固、帮助记诵。
5、抽查巩固：
例如：（1）、注音、解释：
僇 惴栗 施施 隙 披 未始
(2)、翻译下列句子
A、施施而行，漫漫而游
B、以为凡是州之山有异态者……西山之怪特
(3)、分析第一段。
（1）本段可以分为几层？并概括层意
（A写获罪滴居的心态、B写漫游、C写游赏的率性、D主出文旨）。
（2）“施施而行，漫漫而游”写作者怎样的游览方式？有什么用意？（漫无目的的游览，是心中苦闷的象征）
“以为凡是州……”这最后两句在全文结构上有什么作用？（承上启下，前面写平日游览之盛，看似与西山无关，然而却都是为托出西山作铺垫）
小结：这一段写游西山之前的平日游览之胜
四、布置作业 ：第一段默、注、译。
第二课时
教学内容：学习第2段
教学过程：
一、背诵巩固第一段 。
二、讲读第二段。方法同前。
抽查举要：1、理解下列词语
始指异之 箕踞而遨 攒蹙累积
2、翻译下列句子
（1）攀援而登，箕踞而遨
（2）萦青缭绕，外与天际，四望如一
（3）悠呼与颢气俱，而莫得其涯，洋洋乎于造物者游，而不知其所穷
3、理解课文。
（1）第一句交待了游西山的时间、地点，请找出有关语句来
（2）遂命仆（ ）湘江，（ ）柒溪，（ ）榛莽，（ ）茅伐，这一系列动词表现作者偶得西山时怎样的心情？
（3）登西山的过程怎样？
（攀援而登，箕踞而遨）
（4）表现西山高峻的句子是“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”。
（5）哪些句子突出西山的宏伟气象？
（然后知是山之特立，不与培为伍，悠悠乎……；洋洋乎……而不知其所穷。） （讲解：至此，情感彻底转变；情景交融，景实为作者人格之写照，孤标傲世、情操独守显见。）
（6）怎样写宴饮？
（引觞满酌。颓然就醉。）
（7）“然后知吾向之未始游，游于是乎始”与第一段相照应的是哪一句？有什么作用？
（8）写西山的特立，写出作者怎样的心态？
（傲世蔑俗）
（9）难点、要点讲析：“恒惴栗”——“施施而行，漫漫而游”——“心凝形释，与万化冥合”的心路历程。最终与“天地”、“造物者”、自然融为一体，前所未有（如《小石潭记》），故题曰“始得”，“游于是乎始”，胸襟自此阔大宁静。
小结：此段写西山之怪特及游西山得到的独特感受。
4、 知识点强化训练。
练习1、理解“而”的意义。
施施而行，漫漫而游 而未知西山之怪特
攀援而登 披草而坐 倾壶而醉
2、理解古今义的用法。
未始 累知 然后 于是乎
5、 作业：本段默译注。
补充材料：视学生预习、能力情况，教师可能用到的点拨材料——
1、作者为什么说"然后知吾向之未始游，游于是乎始"
作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后"恒惴栗"郁闷痛苦不堪的心情，因此"幽泉怪石，无远不到"，以至"凡是州之山有异态者，皆我有也"。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何"怪特"之处。然而当作者"坐法华西亭，望西山"时，"数州之壤"尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，"引觞满酌"，沉醉于自然之美中，"心凝形释，与万化冥合"，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题"始得"恰好点明此游之意义，并以"始"与"未始"结构全文。
2、作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受？
文章开始写以往游览"到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归"，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记游山水景物无不融人自己的感情，表露自己的傲世情怀。
3、作者怎样用比照映衬来写西山之景
柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者对西山之景的描摹，不直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写"坐法华西亭，望西山，始指异之"。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由"凡数州之土壤，皆在衽席之下"衬其高。高悬下望所见之山，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高，青云萦绕，云天相连浑然一体更衬其高。由此写出"然后知是山之特立，不与培塿为类"的感受。我们自然如身临其境，仿佛和作者一同饱览这高峻西山，发出相同的感慨。在这比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异，作者卓尔不群之人格才更具感染力。
4、语言精华赏析：“幽泉怪石，无远不到。到则披苹而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。”
此五句语气急促，并运用顶针的修辞手法，即后一句的第一个字与前一句的末一字相同，强调"到"、"醉"、"卧"、"起"等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的"施施而行，漫漫而游"。
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2生于忧患，死于安乐
孟子

教学目标：
1.了解课文先举同类事例，而后从个别到一般，归纳出作者观点的逐层论证的写法。
2.学习“劳”、“饿”、“空乏”等词的形容词使动用法和表示结论的“故”的用法。
3.体会文章论点在今天的积极意义。

教学重点：
1.扫除文言字词障碍，疏通全文，并了解一些文言实词的使动用法和排比句式的作用。
2.从归纳大意入手，理清各段之间的内在联系，进而体会逐层论证的写法和论点的意义。

教学过程：一课时
一、借助课文注释，扫清字词障碍，通译全文。
1.从孟子和其散文特点介绍入手，引起学生兴趣。
孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者“疱有肥肉，厩有肥马”；人民“仰不足事母，俯不足蓄妻子，东岁终身苦，凶年不免于死亡”。对此，孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。
孟子是继孔子后儒家学派又一大师，推尊“亚圣”。记录他言论、活动的《孟子》，是儒家经典之一，分《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》七章，计261章，约36000字，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。（加点为板书）
2.教师范读。
3.学生自读，借课文注释逐句译全文，教师作必要指导。加强“苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍”等词使动用法的学习（重词义理解轻术语强记）

二、把握结构思路，理解逐层论证写法。
1.学生朗读课文，思考段意。
2.学生归纳段意并小组讨论。
第一段（1、2）举例论证人才要在忧患中造就的道理。
第二段（３）正反两面论证经受艰苦磨难必要性，说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡。
第三段（4）结论得出“生于忧患，死于安乐”。

3.提出问题：为何论点放在最后？（板书说明）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舜
　　　　　　　历史上六个著名历史人物　傅说　　　　同：出身低微　 异：时代，
　　　　　　　　　　事（个别）　　　　胶鬲　　　　　　饱经磨难　　　 国家
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　管夷吾　　　　　有所成就
　　　　　　　　　　↓归纳　　　　　　孙叔敖 （生于忧患）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　百里奚
结论（论点）　忧患使人有所作为：天将降大任　　苦其
生于忧患　　　　　　理（一般）　　　　　　　　劳　　　→动心忍性
死于安乐　　　　　　↓引申　　　　　　　　　　饿　　　　曾益其所不能
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　空乏 （生于忧患）
　　　　　　　　　一般人（正面）　　人恒过——改
　　　　　　　　　　↓引申　　　　　困、衡——作 （生于忧患）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　征、发——喻
　　　　　　　　　国家（反面）　　　入：无法家拂士　→亡
出：无敌国外患 （死于安乐）


思考：孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为，连举六名在历史上有成就人物，是否重复，为什么？
①共同特点：出身低微，饱经磨难，逆境成才。使用排比，文章富气势和说服力。
②从古到今（不同时代，不同国家人）多方面举例，内涵丰富，说服力强。

4.默读课文，找出同样使用排比手法句子，说出其作用。

5.讨论论点在今天意义。（请学生即兴发言）

6.读读背背。

三、布置作业。
1.古文积累。
2.背诵默写。
3.写自己读这篇文章后感受，即读后感。
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《论“基本属实”》教学设计
一、导入新课
先看下面三个病句（投影：1.今年收入将近60多万元。 2.我亲眼目睹了事件的全过程。 3.为了防止今后不再发生类似情况，学校采取了防范措施。），想一想：这三个句子的毛病出在哪里？分别找同学回答。
明确：病句1，“将近”和“多”前后矛盾，应去掉其中任何一个；病句2，“亲眼”和“目睹”意思重复，应删去“亲眼”；病句3，说的意思和想要表达的意思正好相反，应删去“不”。
这些经常挂在人们口头上的句子，乍一听，没什么；再一想，不对头。仔细留意一下报纸文字和内部文件，也会发现一些这样和那样的语病。今天我们学习我国著名语言学家、语文教育家吕叔湘先生的一篇评析短文《论“基本属实”》，批评的就是这种现象。（板书：论“基本属实” 吕叔湘）
二、学习目标
在学习这篇课文之前，我们先明确学习目标。（投影：1.了解本文的思想内容和议论文的基本结构方式。 2.学习本文的语言批评艺术。 3.正确运用祖国的语言文字，练习写评析短文。）找同学宣读，问：这个目标订得适中，同学们有没有信心完成？
——试试看。
三、介绍作者
下面我们先从作者简介开始，跟随吕叔湘先生进入语言文字的世界。（投影：吕叔湘像及相关材料）找学生面向全班同学介绍。
教师总结：吕叔湘先生是我国著名的语言学家、语文教育家，在语言文字方面有很高的造诣。读书看报，别人不太在意的地方，他都能读出毛病来。下面把这篇课文齐读一遍。
四、思想内容
在读这篇课文之前，注意这三个思考题（投影：1.“基本”的意思是什么，“基本”一词该怎样用 2. “菜内有蝇基本属实”，为什么说这句话有问题？ 3.这种说法出于什么心理 我们应该提倡什么态度 ）。
学生齐读课文，读后找同学分别回答上述三个思考题。教师相机点拨，最后明确：”基本是十有八九的意思，总要有个数量问题和程度问题才用的上“基本”二字。在数量无法确定的情况下，就不能用“基本”二字。因为一老一实地说，饭菜卫生质量不达标，实在不好意思，于是就用“基本”打了个折扣，这是态度不诚实的表现。对待报纸上的曝光批评，我们要诚恳的接受，认真的整改，不能用含混不清、模棱两可的词语遮遮掩掩。
通过上述三个思考题的回答，可以看出同学们对这篇课文的思想内容领会的还是不错的。下面看看这篇课文的结构有什么特点。
五、结构层次
出示列有本文写作提纲的投影片，讨论后明确：一、举出病例（ 1、2 ）：饭菜内有蝇事，经查“基本属实”。二、分析病例（3－5），其中揭示病因（3、4）：老实承认有错不好意思。做出推论（5）：有数量和程度问题才用“基本”。三、得出结论（6）：“基本”这个词基本有用，不是到处可用。
穿插介绍议论文的结构形式。第一部分举出病例：饭菜内有蝇事，经查“基本属实”，这是议论文的提出问题；第二部分分析病例：老实承认有错不好意思和有数量和程度问题才用“基本”，这是议论文的分析问题；第三部分得出结论：“基本”这个词基本有用，不是到处可用，这是议论文的解决问题。提出问题、分析问题、解决问题，这是议论文最基本的结构形式。其中，提出问题，又叫引论，分析问题又叫本论，解决问题又叫结论。（板书）术语不同，指的是同一回事。
六、语言风格
了解了本文的结构层次，下面来感受本文的语言特色。请看三个句子（投影：1.乍一看，没什么，再一想，不对头。2. “基本”这个词基本有用，但不是到处可用。3.要说二加二基本等于四，或者说某某和某某基本不结婚，基本不生孩子，那就近于说笑话了。）。
这三个句子都是从课文中摘录的，找学生分别朗读这三句话，教师相机点拨，注意读出重音、节奏和语调。通过指导学生朗读这三个句子，目的在于引导感受作者通俗易懂、生动活泼的口语化语言；风趣幽默的俏皮话语言和善意的讽刺语言。
教师最后总结：本文是批评报纸用词不当的。吕叔湘先生是我国著名语言学家，在语言文字领域是绝对的权威，但他没有摆出学术权威的架式，板着面孔训人，而是化刻板、严肃的训斥为风趣幽默的批评。（投影：出示语言风格的覆盖片）我们要学习吕老先生的学者风度和大家风范。
七、短片激趣
课堂进行到现在，我们回过头去看看学习目标完成情况。（超链接学习目标投影片）本文的思想内容和议论文的基本结构方式我们了解了，本文的语言风格我们学习了，在向第三个目标迈进的时候，请看一个短片（放映flash影片）。
学生看后，教师提问：这个短片描述了怎样一件事情？一个青年把远大志向的“抱负”，写成了“打击报复”的“报复”，未被外企老板聘请录用。
学生回答后，教师借题发挥：语言是人类最重要的交际工具。这个青年因为写错字，说错话，导致传情达意发生错误，影响了自己的求职就业。所以，语言文字的使用是一件非常严肃认真的事情。可是，有些人在日常生活中，使用语言文字却很随意。
八、谐音广告
出示写有谐音广告的投影片：1.天尝地酒（白酒广告） 2.咳不容缓（药物广告） 3.衣名惊人 （服装广告） 4.无鞋可击（皮鞋广告） 5.别具一革（皮革广告） 6.燃煤之急（煤炭公司） 7.骑乐无穷（摩托车广告） 8.随心所浴（热水器广告）
让学生改正谐音广告中使用不规范的字。同时组织学生讨论：大量的谐音广告充斥荧屏，带来的负面影响又是什么？
明确：这样的广告虽然能博得成年人的会心一笑，但电视是大众传媒，老少皆看。小学生看了这类广告，错把含有大量错别字的成语当作正确的来学，以后老师要纠正起来就困难了，因为人的第一印象很重要。
九、网络语言
电视广告不尽人意，电脑网络使用语言的情况怎样呢？（投影：1.你我是屎党，所以臭味相投。
2.你在我心中的呕像地位越来越高。3.谢谢你送给我有屎以来最有粪量的礼物。）
组织学生讨论：这样的语言健康、纯洁吗？
明确：这样的语言不文明，太粗俗，简直是拿语言文字搞恶作剧。
由此看出，无论是电视广告，还是电脑网络，都存在用字混乱问题。走出屋子到大街小巷去转转，街上的情景又怎样呢？
十、宣传用字
投示：
图片1：墙上大幅标语，把“拥军优属”的“拥”写成了“捅”。
图片2：一条横幅悬挂在高空，XX市“通讯城隆重试业”的“讯”竟写成了鲁迅的“迅”。
图片3：一家网吧的灯箱招牌，本想写繁体的“網”以显示识字多，却弄巧成拙写成了“纲”。
社会用字混乱，学校的情况总会好些吧，这是在一所学校的语音室看到的情景，请找出哪个是错别字？
图片4：“请勿乱扔乱写”的“勿”，写成了“忽然”的“忽”。
十一、写作训练
明年是吕叔湘先生百年华诞。如果吕老先生健在的话，他老人家又将握起手中的笔，怎样批评这种社会用字混乱局面呢？（投影：吕叔湘在书房内伏案写作的照片）请模仿这篇课文的结构层次和语言风格写一篇评析社会用字短文。
学生习作——班上交流——教师点评。
十二、总结下课
通过这堂课的学习，我们不仅要“正确地使用祖国的语言”，而且还要向吕老先生学习，握住手中的笔，“为语言的纯洁和健康而斗争”。（投影：带有天安门的巨幅宣传画）下课！
第4页 共4页始得西山宴游记教学设计
语文中考资源网　2002-10-30 　　
　　【教法】A．本文是柳宗元著名的《永州八记》中的第一篇，是这组游记的开宗明义之作，读懂、理解透彻至关重要。虽然在研读前教师会将作者的经历和创作思想用印发材料、媒体展示等方法介绍给同学们，但由于时代的久远，学生恐怕还是难以在短短的几十分钟内真正理解把握作者的心境和文章的情调。唯一能够缩短作者与学生的距离的方法就是诵读。反复地诵读，诵读时可配乐，乐曲应选择前面略显低沉压抑后面略显高昂舒缓的古琴独奏曲，使诵读显得前后形成对比，进而体会文章前后两段不同的叙事风格，这是理解文章的关键。
　B．本文叙事写景，都饱含着作者的感彩，表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。文章的题目中的“始得”二字为全文叙事定下了基调，先写“未得”后写“始得”，以前者反衬后者的惊奇。要抓住题目中的“始得”二字做文章，组织学生讨论课文的内容，进而理解作者的思想感情。
C．山水游记发源于魏晋，到了柳宗元才形成了一种独立的文体，为了把握柳宗元的山水游记的特点，可与郦道元的《三峡》作对比。本文是《永州八记》之首，也可与第三册中的《小石潭记》作对比，进一步体会两文各自的特色。
　【学法】A．学生首先应运用朗读去开始本课的学习。本课生字较多，读前必须动手查工具书解决，排涂字词障碍后反复诵读课文。课文读通畅即可配乐朗诵，配乐不求一致，学生应按自己的理解选择乐曲配文，配乐诵读后学生评议。通过朗诵创设与课文相适应的课堂诗境，使山水因千年前的作者而含情，文章因千年后的我们而复活，情感在这里成为穿越时空的回响，诵读在这里成为沟通作者与同学间的纽带。
B．经过反复朗读课文，学生很容易明白文中的主要内容，疑问自然也会产生，要大胆质疑，提出几个有价值的问题，激活自己和同学们的思维，展开开放式的讨论，个人应尽量提出有个性的见解，切勿人云亦云，或觉得讨论是几个人的事与己无关，长此以往，思维能力就会“萎缩”。
C．没有对比，就没有鉴别。学习本课可以采用比较法来体会文体特点，来深入理解作者的情怀。将同是写永州山川景物的《小石潭记》与本文作比较，比较的角度可以是表达方式。通过比较明确本文做《永州八记》之首的特点便会突显出来。
【导入】可以从第三册学过的《小石潭记》导人，也可以从对山水游记的发展的介绍导入。
举例：(用多媒体展示清澈见底的水潭中鱼儿嬉戏的画面)这个意境可以用哪篇文章中的语句来描述呢 这篇文章的作者是怎样一个人呢
柳宗元因参加革新运动被贬为永州司马，遂与永州山水结缘，写出了许多优美的游记，借以抒发被贬后的情怀，其中“永州八记”最富盛名，我们曾经学过其中的一篇就是《小石潭记》。今天我们来读读有“永州八记”序言之称的《始得西山宴游记》，更进一步体会作者被贬后的心态。，
【突破】A．熟读背诵既是接受中国古代文传传承的重要环节，又是对是否理解文章内容的直接检验。本文虽不算长，但生僻词语较多，估计当堂背诵有相当多学生会感到困
难。教师可引导学生通过拟段落层次提纲指导学生记忆，这样背熟课文更有利于把握文章的主旨。
B．本文寄情于景，托物寓意，借写西山之游表现了自己寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。教师可以设计如下问题引发学生讨论：作者所描写的西山——带并非崇山峻岭，只是一般丘陵，作者为什么要将它写得宏伟壮丽呢 作者借此抒发了怎样的感受
【探究】A．本文题为《始得西山宴游记》，但为什么文中只有“引觞满酌，颓然就醉”八个字写到宴饮呢
B．你怎样理解本文是欣赏“永州八记”的钥匙这个说法
【实践】A．读“永州八记”其余六篇，试分析体会作者于其中抒发了怎样的情怀。
B．如果有游山玩水的机会，试学习柳宗元游记的写法，用一物反衬一物，或借景抒怀。
【拓展】课外阅读《钴拇潭西小丘记》。
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴姆潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数：其盎然累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。
丘之小不能一亩，可以笼而有。之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之，嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之邀游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目
谋，茵之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。
噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、郫、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，价四百，连岁不能售，而我与深源、克己独喜得之，是
其果有遭乎 书于石，所以贺兹丘之遭也。
【简析】本文由西山和钴拇潭写起，引出小丘。然后写小斤-的形势，以及购买治理，在小丘上游观的感受。最后写感慨，表面是写小丘，实际上是说自己。这样，文章的主旨由游山玩水转而慨叹人事的不合理，因而意义更深。http://www.yuwen.
灰姑娘的时钟
[自读导言]
1．学习课文从有趣的故事引出严密的逻辑思维问题的方法，培养从不同的角度分析问题的能力。
2．把握文章的论点和论据，体会文章一步步推论，最后得出结论的方法。
3．学习编写提纲和摘录要点等写读书笔记的方法。
4．学习准确、严密、生动的论述语言。
(解说：任何一篇议论文必然有三个要素：论点、论据和论证。因此，阅读议论文就离不开这几个要素。论点的提出，最常见的是放在文章开头，然后有层次地分析证明这一论点，最后得出结论，即形成这样一个模式：提出问题(论点)一分析问题(用论据论证)一解决问题(结论)。但也有一些文章并不是把论点放在开头的，放在中间或结尾的也不少。这要因文而异了。本文就是先从故事中提出问题，然后层层推论，最后得出结论的。议论文的语言是以议论为主，而记叙、说明、抒情等也有，都是为议论服务的。议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、严密、鲜明。)
[自读程序]
1．速读全文；查字典，解决生字词。
给加点字注音：
祈祷 流逝 无暇顾及 迎刃而解 鼹鼠 蜥蜴
(解说：这一步是初步感知课文，扫除字词障碍。“祈祷”读“qídǎo”，是指一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。“逝”读“shì)”，意思是(时间、水流等)过去。“暇”读“xiá”，意思是没有事的时候；空闲。“刃”读“rèn”，“迎刃而解”的意思是用刀劈竹子，劈开了口儿，下面的一段就迎着刀口自己裂开(见于《晋书·杜预传》)。比喻主要的问题解决了，其他有关的问题就可以很快得到解决。“鼹”读“yǎn”，“蜥蜴”读“xīyì”。)
2．浏览课文，找出文章的中心论点。
(解说：论点，就是作者在文章中提出的基本的观点，也是文章阐述的中心问题，而中心论点，也就是作者观点的核心。阅读论文，抓住了文章的中心论点，也就是抓住了“牛鼻子”。再从此出发，去分析和理清结构，把握全文就比较容易了。)
3。默读课文，划分文章的结构层次。
(解说：这是对文章的整体把握。议论文的基本框架是：提出问题、分析问题、解决问题，即“三段论证程式”，但不同的文章，根据内容、问题的需要，又往往演化出多种结构方式，如并列式、递进式、总分式、对比式、综合式等等。因此，”阅读议论文，就要注意分析它的论证过程，把握它的思路，理清它的结构。阅读文章，应遵循整体入手，局部揣摩的方式，形成高屋建瓴的阅读观。)
4．精读课文，深入揣摩。
思考题设计如下：
(1)文章第一部分以记叙为主，这里的记叙和记叙文中的记叙有什么不同 这一部分中起承上启下的过渡作用的句子是哪一句
(2)作者从“灰姑娘”的故事中提出了哪两个问题
(3)作者对这两个问题是怎样一步步进行论证的 运用了哪些论据来进行论证
(4)请列出本文的论点和论据提纲。
(5)作者为什么先说第一个问题，再说第二个问题 二者的顺序能否颠倒 为什么
(6)文中的论证语言是否准确、严密、鲜明 试举例说明。
(解说：这是对课文内容和形式的揣摩和领悟。应结合课文设计一些有助于学生深入理解课文的思考题。第(1)题让学生辨析议论文中的记叙和记叙文中的记叙的区别和各自不同的作用，
同时找出过渡句，有助于学生把握文章的结构，并明白这是由记叙转化为议论的分界线。第(2)(3)(4)题是对议论文论点、论据和论证的考查和把握，让学生列出提纲，使之对文章主要内容一目了然，又培养了阅读时作笔记的良好习惯。第(5)题是对作者写作思路的探究，理清文章的结构思路进而探究作者的写作思路，这是对阅读的较高要求。第(6)题是对议论文语言的揣摩，这对培养学生运用语言的能力很有帮助。)
[自读点拨]
1．先找论点。
议论文的中心论点因文而异，多数放在文章开头，但也不尽相同。放在开头的，一般比较好把握，但审视它是不是中心论点，也要慎重，必须通读全文，才可确认。放在结尾的，往往先提出分论点，层层论述，在结尾处归纳出中心论点。放在文中的这种文章，往往观点的提出有一个过程，经过一番论辩后，再提出中心论点，一般驳论性的文章、读后感一类文章，多采取此种方法。还有的中心论点隐含在论证中，这就需要读者去归纳。这种文章阅读难度较大，要很好地研究文章和题目的各种关系，才能归纳出来。这篇文章作者从一个有趣的童话故事中提出论题，然后层层论证，最后得出中心论点，那就是——“看来，遵守时间的伦理与习惯，也许就起源于英国，并确立于同一时代的欧洲。‘灰姑娘’童话中仙女的话，在这种社会里，是带有特别严格的伦理含义的。”
2．理清结构。
分析文章结构时，首先看文章到什么地方完成了提出问题的任务；从什么地方开始分析问题；到什么地方结束，归纳出结论。还有一点要注意的是：段落的领起句往往是关键，要紧紧抓住它进行分析认知。本文1、2、3自然段是对“灰姑娘”的故事的概括，是第一部分。第4—18自然段是文章的第二部分。这一部分作者提出了两个问题，一是“首先，灰姑娘究竟是如何知道时间的”；一是从灰姑娘与仙女约定的严守时间问题来看，当时是一种怎样的时代和社会。4-12自然段说的是第一个问题，13—18自然段说的是第二个问题。第一部分和第二部分之间、第二部分中两层之间都有明显的提示语，如“不过仔细想一想，这故事似乎有几点值得思考的地方”，“首先，灰姑娘究竟是如何知道时间的”，“这样，第一个疑团就解开了。但还有一点引起我注意的，是与仙女约定的严格时间问题”。因此，文章的结构比较容易把握。
3．辨析论据和论证。
论据的作用，或用来证明正确的观点，或用来批驳错误的观点，因此，论点和论据是密不可分的，论据应当是典型的，符合科学或事实的，有力量的。在分析问题时，还要注意论证方法的使用，如有的段集中使用事实举例的论证方法，有的段则侧重引用名人名言进行论证，有的段则集中阐述道理进行论证。作者为了论证第一个问题，就用了“灰咕娘”的故事中的开头的一句话“从前，有一个贵族……”，以此来论证灰姑娘听到的时钟的声音，可以从17世纪之前的机械时钟去寻找答案。又从各种文献中进一步论证是否有中途报时的时冲。对于第二个问题，作者也从各种文献中找到根据。因此，作、者在论证时主要是用事实和名人名言来作论据的。用了例证法和引证法。
我们阅读议论文的时候，在把握了论点之后，就要分析论据与论点是否一致，论据是否能够证明论点，论据的可靠性、正确性如何，论证的科学性怎样。
4．文章结构提纲。
总之，对文章进行上述分析之后，一般说来，文章的结构、思路就很清楚了，最后可以归纳形成一个结构系统简表：
第一部分(1—3)，概括故事，提出论题。
第二部分(4—18)，提出并分析问题，得出结论。
这一部分可分两层：
第一层(4-12)，分析得出灰姑娘听到的报时声，一定是宫廷内的时钟发出的。
论据一：从“灰姑娘”的故事的开头“从前……”可以知道，灰姑娘听到的时钟的声音，应从17世纪之前的机械时钟史中去寻找答案。
论据二：从修道院的仪式中推论出灰姑娘听到的时钟必定带有自鸣装置。
论据三：从《时钟构造的世界——德国的座钟与自动结构1550—1650》一书中推论出每隔15分钟敲响一次的时钟确实存在，灰姑娘听到的报时声一定是宫廷内的时钟发出的。
第二层(13—18)，分析得出灰姑娘当时所处的时代和社会里，人们已经有了遵守时间的伦理和习惯。
论据一：从1563年制定的英国《学徒法》的规定中推论出“时间等于金钱”已在当时的现实生活中占有相当的分量。
论据二：从“抓住每分每秒不放松，尽你最大所能发挥最大功效”
“盗取别人的时间就是大盗”等名人名言中推论出遵守时间的伦理与习惯起源于英国，并确立于同一时代的欧洲。
5．文章中非议论成分的作用。
议论文语言虽以议论为主，但也要运用其他表现手段，也有一些非议论成分，特别是杂文一类。如某些例证要用到描写，讲清事实要用到叙述，讲明写作缘由和一些事物的特点等要用到说明，而爱憎喜恶等感情的抒发，则要用到抒情。注意阅读这些成分，可帮助你更确切、更具体地了解所论证问题的实质。这篇文章的第一部分主要是用了记叙的表达方式。议论文中的记叙简明概括，是为议论服务的，它们作为立论的论据或论证的材料，选择和安排都取决于中心论点的需要。如本文中的记叙就一再抓住“时间”这个概念，写仙女的交代是紧扣时间：“记住，半夜12点，决不能超过一秒钟!”写灰姑娘的举动也是抓住时间的约束：“灰姑娘在仙女再三叮嘱严格遵守约定的时间之后”“第一天晚上，她一听到时钟敲响11点45分，便急匆匆地离开城堡，以免耽误约定的时间。然而第二天晚上，她忘记了时光的流逝。猛然想起时，时钟正好敲响12点。尽管灰姑娘连丢下一只水晶鞋都无暇顾及，就慌慌张张地奔出城堡，可这时魔法已经失效。”这一段记叙，更是给人以时间紧迫之感。而记叙文目的是以情动人，要通过具体的人或事的记叙来使人受教育，因此，必须以记叙描写为主要表达方式，需要对人物作细致的描绘，交代清楚事情的起因、经过、结局。这些，都是议论文中的记叙所不能做到的。
6．体味语言。
本文体现了议论文语言的准确性、严密性、鲜明性。例如“不过仔细想一想，这故事似乎有几点值得思考的地方。”句中“仔细”体现了认真的态度，“似乎”表明还没有确切的证据，留有余地，“几点”说明值得思考的地方还不少。“果真如此的话，听到钟声才匆匆离去，根本是来不及的。”“灰姑娘听到的报时声，一定是宫廷内的时钟发出的。”句中“根本是”“一定是”表明了鲜明的态度，语气肯定。“所谓不定时法则，简单来说，是指……”句中“简单来说”化繁为简，一目了然。这些语言都体现了论证语言的准确、严密、鲜明。
7．揣摩写作思路。
文章为什么先提出第一个问题，然后再论证第二个问题呢 这两个问题能否颠倒／顷序呢 显：然是不能的。“灰姑娘究竟是如何知道时间的。”这是一个比较”简单的问题，是任何知道“灰姑娘”的故事的人都可能发出的疑问，而“当时是一种怎样的时代和社会呢 ”这是一个与童话本身似乎毫不相干的经济学问题，需要充分的论据和科学的论证深入探讨。作者由简单到复杂，从熟知的有趣故事引出严密的逻辑思维问题，层层推进。
[自读思考]
阅读下面这篇文章，回答问题。
愚昧比富有更可怕
人说“愚昧比贫穷更可怕”，难道富有了，愚昧就不可怕吗 无数事实证明，愚昧比富有更可怕。
改革开放后，确有一些贫困者，侥幸富了起来。富了起来之后，又怎样呢 我的见闻较偏狭，接触这类富人的机会不多，不过，从别人口中，从电视里、报刊上，从对社会上种种现象的观察，总可以管中窥豹，略知一斑的。
目前，社会上流行一句时髦的话，叫做“过把瘾就死”。死不死我没见过，然而有的人每天在那里“过瘾”，似乎倒是的确的。过什么瘾 曰：吃喝瘾(摆豪门宴)、赌博瘾(一掷千金)、玩乐瘾(泡歌厅、夜总会)，个别的还有吸毒瘾(吸食鸦片、海洛因)……诸如此类，沉溺于灯红酒绿、纸醉金迷的“享乐”之中。不以为非，反以为富有就该如此。岂但如此，有的人还修坟、建庙宇、烧香、拜佛、卜卦、算命……搞封建迷信活动。据说只有七山一水二分田的温州市每年造坟都在三万座以上，并以造豪华、新奇坟墓扬名于世。许多城市养狗为患，据说一只所谓“西施狗”，售价从几万到十几万元。有位女士养一只狗，平时喂肉，某日主人外出，这只狗饿了，竟把主人的亲生小儿咬死了……这些行为、现象，均为某些富有者所为，那么，它所表现的是聪颖、文明呢，还是愚蠢、愚昧、愚不可及
有位海外华人回来，看到类似现象感到十分震惊。他说：“海外许多爱国华人愿意资助祖国搞经济建设，造福家乡父老，而对此感到痛心。”是的，一面是无私的捐赠，一面却是荒唐与奢侈，怎不令人震惊 长此以往，将如这位海外华人所言：“一个人如果挥霍浪费，奢侈腐化，他的产业早晚有一天会葬送在他的手里!”
其实，纵观生活中，物质上富有了，人却处于愚昧状态的事例，恐怕还多。比如，富有起来的父母，无端地给自己一无疾病、二又健壮的小儿喝什么“人参蜂王浆”“小聪聪母液”之类的药品，把一个天真烂漫的儿童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什么生态环境，滥捕乱猎珍禽异兽，然后去换取钞票以发家……对这些人来说，“富有”岂不是变成可怕 何以会可怕 愚昧所致也。所以说，愚昧比富有更可怕!
于是我想，治贫固然重要，而治愚更是当务之急。
看来，加强精神文明建设，努力提高人的素质，实在是一个又艰巨又迫切的任务!
(解说：设计此题，主要是进’步指导学生掌握阅读议论文的方法。《灰姑娘的时钟》主要是从一个故事不同的角度提出问题、分析问题，而本文是针对某种社会现象提出观点。这些都是写作议论文常用的方法。)
1．本文的中心论点是什么
2．文章可以分为几个部分
3．文章主要用了哪些论证方法
4．举例说明本文语言的准确性、严密性、鲜明性。
参考答案
1．此文标题是个明确的判断，标题就是全文的中心论点。
2．文章开头用设问句，引出中心论点。据此便能很快地将文章埘分为三部分：第1段为引论，2-5段为本论，6、7两段为结论。根据是：首段开门见山提出论点，十分明显；第2段是总提段，开启论证；6、7两段总结上文，回应开头，深化论点。
3．从论证方法看，3、5两段用例证，第4段用引证。第3段列举三例后，末句用选择问代替分析，第4段则用海外华人的话作引证，指出富有者愚昧的严重后果，第5段分三层：第一句为第一层，提出分论点；二至五句-为第二层，先举例后分析，论证分论点；末句为第三层，是本段结论。第5段的论证拓宽了范围，比3、4两段的论证进了一层。
4．例如，“个别的还有吸毒瘾”的“个别”，很有分寸；愚昧的富人是“侥幸富了起来”的，显示了逻辑的严密性；“治愚更是当务之急”，态度何其鲜明……此文语言也不乏生动之处，“弄成早熟的小大人”，“弄”含贬义，极富讽刺意味；“死不死我没见过……似平倒是的确的”，幽默诙谐，饶有意趣。
第7页 共7页醉翁亭记 ·教案示例之三
语文中考资源网　2002-8-28 　　
醉翁亭记
　　〔课文题解〕
　　欧阳修（1007年—1072年）北宋初人，一生主张革新。曾因支持范仲淹的改革运动而屡遭贬职。本文就是他被贬滁州，任太守时所写。滁州地僻事简，民俗淳厚，正是他推行改革的好地方。
　　〔课文简析〕
　　在山水人情的描绘中，反映欧阳修遭贬后，寄情山水，排遣愁怀，与民同乐，闲适而旷达的情怀。全文四个自然段，中间用“若夫”“至于”“已而”关联，成为一个整体。第一段记叙醉翁亭得名的由来；第二段写山间朝暮和四季的景色；第三段写山中游人之多及亭中宴饮之乐；第四段写太守尽兴醉归，归结全文主旨。
　　〔特点揭示〕
　　1 结构严谨。首段借解释“醉翁”二字引出“山水之乐”，二三段描绘山林景色及宴游的乐趣，尾段总结上文，归结中心，照应开头。可说是环环相扣，一气呵成。
　　2 写景、抒情、叙事紧密结合，做到景中有情，情亦有景。古人有评：“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。”是很中肯的评价。
　　3 语言极具特色。骈散结合，节奏富于变化，读起来声调铿锵，易于成诵。文中21个“也”字作句尾，亦很有特色，吟诵之余，有心旷神怡之乐。
　　〔问题思考〕
　　1 全文以“乐”为主体。“醉”是表面现象，而“乐”才是实质。写“醉”正是为了写“乐”。
　　2 文中写了三乐：山水之乐，游人之乐，太守之乐。写山水之乐是表现作者被贬后寄情山水，排遣抑郁愁怀的思想感情。写游人之乐是说明作者与民间同乐的思想，也从侧面赞美自己在滁州的政绩。写太守之乐意在表明“乐”的原因和内容，突出“与民同乐”的主题。写游人之乐，是山水之乐的发展，写太守之乐，又是游人之乐的升华。
　　3 “醉翁之意不在酒”，作者说“在乎山水之间”，应怎样理解？
　　（提示）说它“在山水之间”，因为大部分笔墨写游乐，醉翁亭的山水景物吸引着他；说它“不在山水之间”，文章结尾“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐”，含蓄的透露了他治邦有绩的愉快心情。（王保泰）http://www.yuwen.
想和做
教学目标：
1．学习阅读议论文的一般方法。体会作者是怎样从生活中提出论题，进而提出论点，并进行证明的。
2．培养从文本中提出问题，联系生活体验创造性阅读的意识和能力。
教学重难点：
1．本课学习的重点：理清课文结构，体会作者是如何从生活中提出论点并用事实论证的。
2．本课学习的难点：学习对文本提出自己的看法和想法，从生活体验出发，与文本的编、作者对话。
教学方法：
本节课拟采用以“学长式教学”理念为指导的“多维互动，自主探究”的教学方法。
教学设计：
一、先学浅得
“学长式教学”主张教师首先是一个学习者，为了获得在课堂上参与学习、组织学习并指导学习的资格和权利，教者首先对文本进行了独立阅读及参考阅读。
1．本文作者能从生活中发现问题，提出论点并用事实加以论证，说理脉络清晰，结构较严谨；5、6(第一句)、7、9等段起到了绾结、缝合、引领、收束等作用，并且所举事例有一定说服力。
全文围绕想和做的关系问题展开议论，中心论点是“想和做是分不开的，一定要联结起来”。说理的脉络是：先论述为什么一定要把想和做联结起来，再论述怎样才能把想和做联结起来。
前五段论述为什么一定要把想和做联结起来，说理脉络是：摆事实——作分析——提论点。开头就摆出“只会空想，不会做事”和“只顾做事，不动脑筋”这两种表现。第3段对两种表现作概括评价，着重指出第二种表现不值得赞美。第4段作深入分析：先用牛马拉磨作比，论述了“只顾埋着头，不肯动脑筋来想想自己做的事情”这种表现的可怜、可悲。再作分析：正因为人类能够一面做，一面想，文化才能不断地进步。至此，想和做的关系已经阐述得清清楚楚。第五段自然而然地归纳出了本文的中心论点。
“想和做怎样才能够联结起来呢 ”标志着议论的深入。这部分的说理脉络是：先着重论述怎样避免“空想”，再着重论述怎样避免“死做”。
怎样避免“空想”呢 那就是“从实际出发”。作者举学游泳的例子。边举例边分析：从正面分析，要观察，还要有行动，跳下水去实践；从反面分析，如果只是先一阵子呆看，再发一阵子空想，即使想出一大堆“道理”也学不会游泳。结论是：“真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明”。这就叫“从实际出发”，这样做就避免“空想”了。
“一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是联结在一起的。”这段话既是对上面论述的归结，又是对下一层论述的开启。
怎样才能避免“死做”呢 作者用对比举例的方法作了论述。有些同学学语文“硬读课文”，学数学“硬记公式”，这种“死做”的结果只能是事倍功半，甚至劳而无功。有些同学则“能想出”省力的办法巧学，当然事半功倍了。通过对比举例分析，证明了避免“死做”的方法就是“做，要靠想来指导”。
最后一段是全文的总结。作者不是对上面的内容作简单的归结，而是强调“无论什么人，不管他怎样忙，应该抽点功夫来想一想”的重要性。
2．本文虽是概念对举性的论证，但作者并未平均使用力量，在论证中侧重分析了“只做不想”这一现象的危害性以3、4、8、煅可看出)。作出这种处理的原因是：①“只做不想”在我国的传统文化理念中是备受褒奖的。“埋头苦干”往往是模范人物的写照，因此它的隐性危险更大。②较之“空想”，青少年更易犯“只做不想”的毛病，强化“多思”意识更具时代意义。③“只做不想”对科学发明、人类进步的负面作用更大。
3．本文语言基本是准确严密的，有的词语还不乏生动。如：提出问题部分，对“空想者”用“只会……不会……凭空……滔滔不绝……从来没有……一件事”既准确地提出了“空想”的严重程度，又形象地画出了“空想者”的“说态”。再如用“依葫芦画瓢”、“牛马拉磨”等通俗形象的比喻画出了“死干者”的形象。
4．几点值得商榷的地方：
①关于第7段。第7段如果是想对“想”与“做”如何联结作归纳，则应放在文末；如果是想起到既小结上段又开启下段的作用，则应将原文“一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。”修改为：“一面想，一面做，想和做是紧密地联结在一起的。想，要靠做来证明；做，要靠想来指导。”因为前段写的是如何“想”，后段写的是如何“做”。
②关于第9段。几乎所有的资料都认为第9段是全文的总结，而且还认为是“深化了中心论点”，教者却认为此段仅为“只做不想”部分的总结，如要总结全文，则需观照“只想不做”的现象。
③历来的资料，都将教学的重点放在了如何“写”议论文上，如让学生掌握“摆事实、讲道理”的说理方法、口头训练“对举概念”的议论等。教者认为既是阅读课，就应研究如何教会学生会读议论文、活读议论文、喜读议论文。
5．为了教会学生用联想的方法“活读”、“喜读”，“学长”必须“活读”在前，做到“有备”而进课堂。为此，教者在阅读中进行了以下联想：
①由“滔滔不绝说空话”联想到我党历史上王明、李立三例，大跃进例，人民公社提前进入共产主义例，亩产可达万斤例，对电脑说明书能背得滔滔不绝，上机却打不出几个字等。(注意：不能将“空想”理解为“作保证”、“表决心”等，因为这些“保证、决心”不能实现多为无毅力、无恒心等非智力因素影响，不属于本文议论的“理论”与“实践”的范畴。)
②由“只顾做事，不动脑筋”联想到“胜任为本”的教师观(一篇一篇地备、讲，却不知反思、检讨教学行为，缺乏研究意识)与不思变革的人生观(放羊——结婚——生孩子——又放羊)。
③由“一面做，一面想，促使人类进步”联想到：鲁班与锯子；蔡伦与纸；毕昇与印刷术；瓦特与蒸汽机；爱迪生与电；比尔·盖茨与微软等。
④由语文学习“只做不想”想到：一篇一篇学小说，背了大量的人物形象的结论语，最后却不能独立解读一篇小说中的人物；做了大量试卷，仍不能独立读和写等。
二、先期策划
1．创设问题情境
“学长式教学”认为，教与学行为的发生，应该也必须在一定的社会背景之中，因而教师必须精心创设有利于本课学习的环境，要使情境具有和谐性、趣味性、助学性及刺激性，以发挥情境诱发问题意识的功能。教师可用“背景资料引入一问题动因诱导一悬念引而不发”生活体验展示”自我错解反思”等方法创设情境，本课拟采用“生活体验展示”来构建问题情境。
师：有两件趣事想给大家聊聊，一是江夏区有个同学苦恼地对我说，她做了大量的卷子，可不知为什么还是不会做阅读题。另一件是，我是教师，读说明书是毫无问题的，怎么我将电脑说明书背得很熟了，就是上不了机呢？
从这两件事中你发现了什么问题 你会采取什么办法来帮助我们 (学生谈“问题”)有一个大哲学家胡绳在发现了这些问题后写了一篇文章(自然导入新课)。
2．提出探究问题
(1)自由散读课文后，发动学生提出本节课希望探究的问题，教师耐心、诚心、热心地听取。(时间：5分钟)
(2)探究性课堂要启发学生发问，但并非不要教师发问，教师必须培养“敏感性…‘独特性”“发散性”创新性”等创造性发问的品质；加强“求新求变，引发创意”的问题设计意识。因此，在发动学生发问的同时，教师要做好充分的发问准备，本节课拟提如下问题：
①第一次合作探究：看看哪个小组能将课文读短
[提示方法：快速找出说道理的句子，可用默默加上“我认为”进行筛选。理解这些说理句在文章中的结构作用，辨析哪一句是中心论点，即“最短的选择”。]
②除去这些句、段，文中其他的部分起什么作用
[明确这些句段起着列举、分析社会现象，为提出论点张本的作用；联系实际生活，阐释论点、证明论点的作用，注意在分析的同时，自然落实字词。]
③既是批评两种社会现象，为何所用笔墨不—样多
[明确本文的针对性、侧重性。]
④你发现文中哪些语词具有结构的作用 文中还有哪些词语你特别欣赏
[找出具有结构作用的词、句、段；品味严谨、生动的语言，并作朗读指导。]
⑤第二次合作探究：看看哪个小组能将课文读长？
[提示方法：创造性的阅读应将文本与生活联系起来，读到文中哪些句子，使你联想到自身的体验或生活中的见闻 ]
⑥第三次合作探究：想与作者、编者对对话吗 你认为本文哪些地方你特别欣赏 哪些地方你还有质疑 如果《胡绳全书》编委会向你征求意见，要让本文展现21世纪精神，你打算如何修改最后一段
3．进行合作探究
将师生问题整合后反馈给学生，进行合作探究，形式有师生探究、小组探究、二人切磋等。
[教师既要以普通一员的身份参与到小组中去讨论，又要宏观调节全斑讨论情况。]
4．交流解决途径
对三个较大的问题，可在小组切磋的基础上，由教师(或学生)主持进行全班交流，交流内容可以是“成果”，也可仅为思维方向，思考途径；可就一个问题的一个方面发表一句话看法。
5．评价效能得失
由师生尤其是学生自我对本节课的学习效能进行问题价值及得失评价，诱发学生的效能意识，鼓励学生产生成功心理，促成主体完成新一轮的意义建构。
教师要作补充式、校正式、总结式、抽象式的发言。
教师总结：帮助学生回忆本节课学程，抽象出读议论文的一般方法：抓说理，析事实，理结构，联体验。
6．形成拓展链接
在课堂结尾教师要引导学生用联想、类比、对比等思维方式进行变维(改变维度)、变因(改变条件)思维，提出新的研究性问题，或成为拓展性问题链，或开阔视野，进行比较阅读。
本课拟布置以下拓展课题：
①课外阅读《创造宣言·叶圣陶》
②以《中学生学与思结合成效研究》为课题，继续课上的讨论、研究。
三、应对预测
1．实施过程中师生问题的整合应对策略：学生、教师提出同样的问题以学生所提为主；几个学生提的同范畴问题，整合剪接；学生尚未提出的问题教师相机补充、建议提出，或对学生的问题进行改造后提出；学生尚未认识到的问题(如第7段问题)可不提，个别偏离本课学习要点的问题课下个别解决。
2．实施过程中的心理调节预测
预计学生会在提出问题、质疑文本、改写文本等环节有焦虑心理；在联想生活实例环节会欲罢不能，教师要把握好“度”，在参与中指导，在指导中激励。
四、实施效果
以上教案曾在武汉初中的两个班实施，如下几个情节颇有创造色彩。
△镜头一，学生提问环节：
生①：文章说想和做要结合，我觉得在科学和艺术领域就是要大胆地想象，没有想象就没有创新，不一定要先做了才能想。
生②：这篇文章的观点是怎样提出来的
生③：文章强调不要死做，但在实践中我们就在苦做，这如何理解 生④：究竟是想在前，还是做在前？
生⑤：作者认为“苦干固然是好的”，说明他赞成苦干，只是不赞成“埋头”，但我认为应“乐干”，米卢不是“乐踢”吗
生⑥：熟能生巧，我认为就是要苦干。
生⑦：作者为什么要写这篇文章
生⑧：今天我们为什么还要学这篇文章
△镜头二，“筛选说理句”环节：
生①：(找出了第3段)；生②：(找出了第5段)；生③：(找出了第7段)；生④：(找出了第9段)
全班进行缩文朗读。师：如果没有具体文字限制——学生立刻反应将以上文字进行连读；师：如果有文字限制——学生立即删次留主再进行连读；师：如果只允许一句话浓缩——几乎全班一致读出了“想和做是分不开的，一定要联结起来。”(即为中心论点)
△镜头三，“将课文读长”环节：
生①：“想”可以推动人类文化发展，我想到了莱特兄弟看见蜻蜒飞，想到人也可飞行，终于发明了飞机。
生②：我想到了居里夫人发现了“镭”。
生③：还有“阿波罗”登月计划的实施。
生④：经过“想”，人类还发明了青霉素。
生⑤：我爸爸就是空说家，他总空说作文，应该怎么怎么写，但我照他说的还是写不好。
生⑥：我还想到了微软、互联网、机器人……
生⑦：我想讲我自己的，可不可以 (师插话：当然可以!)以前我很用心听老师解释词语，还努力地背，谁知有些词语的意义总在变，我还是不能独立解释，后来我想了个办法，就是将这个词语用我能懂的词语替换，当然要句子说得通，很快地这个词的意思就出来了。(师：很好!你想了个很好的办法来推断词语的语境义了，我们给它取个名字叫“置换法”吧!大家的经验、体会一定还很多，是否留到课后完成研究课题呢 )
△镜头四，“与编、作者对话”环节：(节选)
生①：第9段概括不全面，总结的只是一方面，应加一句“当然，光想不做也不可取。”
生②：“从实际出发”这一词语，我总觉得很别扭。
生③：我也有同感，“从实际出发”现在说的是不要不顾实际情况，过高地定一些目标等，我理解作者在这里说的是“到实践中去”或者“亲身实践与体验”。
生④：第9段“想他自己做过的事，想自己做事得到的经验”一句又进入了另一个误区，要将经验上升为理论，才能指导实践。
生⑤：还应该鼓励标新立异，鼓励创新思维。
生⑥：如果要修改可在最后加上一句：“在新世纪，要将创新精神与实践能力结合起来，创新加实践就是新世纪的想和做。”
生⑦：我觉得第7段句子顺序不对，因为它与上、下文内容刚好反了。(师：你可真够大胆的!向你学习!)
教学资料：
1．胡绳简介。
2．《胡绳同志教我们怎样读书做学问》(中央文献研究室逄先知)(以上下栽自中国社会科学院网页)。
网址：http:///chinese/yo9/y090l/y090104．htm
3．《指导阅读<想和做>的两种方法》，初中语文第二册教学参考书人民教育出版社1990年版，P156。
4．《<想和做>教学随想》，初中语文第四册教师教学用书人民教育出版社1966年版，P122。
附板书设计
第7页 共7页现代诗三首
作者：白骅 文章来源：语文中考资源网 点击数： 更新时间：2004-2-25
教学设计A教学设想继续了解诗歌中联想和想象的运用，引导学生理解和欣赏三首诗中的重点和难点诗句。这三首诗的感情基调不同，注意引导学生在体味各自感情基调的基础上，控制好语速、节奏和重音，在反复朗读中加深对诗的理解。安排三课时。教学内容和步骤第一课时纸 船　　　　　　　—一寄母亲 冰 心一、作者简介。我们在第二册，中学过冰心的作品散文《小橘灯》，同学们还记得冰心的有关情况吗 明确：冰心(1900——1999)，原名谢婉莹，福建长乐人，现代著名的女作家。代表作有诗集《繁星》《春水》。冰心的诗以抒写纯真的童心和圣洁的母爱为主，影响很大。 二、熟悉全诗 指导朗读。1．请学生自己试读全诗。2．教师范读。要读得低沉而富有深情，节奏和重音划分如下：纸 船——寄母亲冰 心我／从不肯／妄弃了／—张纸，总是／留着——留着，叠成／—只一只很小的／船儿，从舟上／抛下/在海里。 有的／被大风／吹卷到／舟中的／窗里， 有的／被海浪／打湿，沾在/船头上。 我／仍是／不灰心的／每天的叠着， 总希望／有—只／能流到／我要它/到的地方去。 母亲，倘若你／梦中／看见／一只很小的／白船儿，不要惊讶它／无端人梦。 这是／你至爱的／女儿／含着泪叠的， 万水/千山，求它／载着／她的爱／和悲哀／归去。三、分析、解读全诗。 1．请根据诗中给出的信息，想象这是诗人在何种情形下写的这首诗 明确：海浪涛涛，天风吹卷，诗人正坐在一艘颠簸在太平洋的邮轮上，远离亲人，驶向 陌生的国度，不知何时才能回到祖国，回到亲人的怀抱 诗人因为强烈地思念故国、思念亲人，愈发感到孤独、惆怅。2．第一节中哪些诗句词语表明诗人对母亲思念之深，且由来已久 明确：“从不肯”“总是”表明诗人并非这一次出门远行才有此举动，而是对母亲的依恋思念之情由来已久，—直就很浓烈；“一只一只”点出所叠纸船的数量多，表明诗人对母亲的思念极深。3．第二节诗人写出精心叠成的纸船抛人大海后瞬间发生的种种令人心碎的结果，并写出自己明知没有结果还是不灰心地叠，又在表达自己的情感上有什么作用 明确：实际中是否可能，愿望能否实现，这对诗人来说并不重要；最重要的是，这是诗人是否寄托思念、排解孤独、忧伤的惟一方式，只有这样，才能最充分地表达出诗人那种刻骨铭心的思念之情。4．第三节是诗人展开的想象。这一想象有何特点 在诗中起什么作用 明确：纸船虽然漂不到母亲的身边，但一定能漂人母亲的梦中，这一想象新奇、大胆、瑰丽，充分地写出了诗人对母亲强烈的思念之情，点明题旨。5．叠纸船原是儿童的一种游戏，诗中的这一行为意味着什么 诗中的纸船又象征着什么呢 明确：诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。诗人叠纸船这一行为表明诗人对母亲对祖国爱的无比深厚。第二课时我是一条小河冯 至一、作者简介。冯至(1905—1993)，原名冯承植，现代诗人、学者。冯至的诗具有轻柔婉美的抒情风格，鲁迅曾称冯至为“中国最杰出的抒情诗人”。二、熟悉诗歌，指导朗读。1．请学生试读，揣摩诗歌的感情基调。2．全诗笼罩着—‘种淡淡的喜与忧，要读得轻灵、舒缓。教师范读。节奏、重音划分如下。我是一条小河冯 至 我/是一条／小河，
无奈呀，我终于／流入了， 我／无心／由你的／身旁／绕过——
流入了／那无无情的砍海—— 你／无心／把你／彩霞般的影儿 海上的／风又厉，浪又狂，投入了我／软软的／柔波。
吹折了花冠，击碎了／裙裳! 我／流过一座／森林， 我也随着／海潮漂漾， 柔波／便荡荡地 漂漾到／无边的／地方—— 把那些／碧翠的／叶影儿，
你那彩霞般的影儿 裁剪成你的裙裳。
也和/幻散了的／彩霞一样! 我/流过一座/花丛 柔波/便粼粼地 把那些/凄艳的／花影儿 编织成/你的花冠。 三、分析、研读全诗。 1．全诗共五节，诗人把“我”比喻成一条“小河”，写“我”作为一条“小河”流人“大海”的经过。全诗可分三层，，请同学们划分出来，并试着归纳每层的意义。 明确：第—节为第一层，写“我’’和心中的恋人“你”的邂逅，进发出青春耀眼的火花。 第二、三节为第二层，写“我”流过森林和花丛，给心中的恋人编织裙裳和花冠，表达了“我”对恋人的充满柔情的爱意。 第四、五节为第—二层，写“我”作为—条“小河”，无奈地流入了风厉浪狂的大海。消失了自我，也消失了温柔美丽的爱恋。 2．这首诗的主题是什么 请同学们谈谈自己的理解，注意联系诗的写作背景，时代背景 明确：这首诗—般被当作爱情诗来读。写少男少女纯洁、执着、美好而略带忧郁情绪的爱恋。 ②也可以理解得更宽泛些，比如，小河追求的执着与痴迷，可理解成对理想追求的忧与喜。 3．可适当地引导学生学会多层次、多角度地理解诗歌主题。例如刘半农的《教我如何，不想她》、郭沫若的《炉中煤》，仅就表层理解都是情诗，倘能根据时代背景作深层次的理解，则认为是典型的爱国诗篇。 板书设计 —、相遇：无心 二、爱恋 裁剪裙裳 编织花冠 三、挫折 吹折 击碎四、消失 漂漾 幻散 第三课时 —、作者简介。 闻—多(1899—1946)，现代著名诗人、学者、民主战士。他是现代新格律诗体的倡导者和卓有成效的实践者。他主张新世界诗应该讲求“音乐的美”“绘画的美”和“建筑的美”。他的诗篇有的充满讽刺、批判色彩，有的充满深沉、炽热的爱国主义激情，表现了五四反帝、反封建追求民主的时代精神。 二、熟悉全诗，指导朗读1． 学生试读，揣摩本诗的感情基调，2。这是一首哲理诗，表现出诗人坚韧、沉着的内心世界，应读得相对缓慢，若有所思给人回味的空间，、诗的节奏和重音划分如下二、分析、读解全诗。色彩生命／是张／没有价值的／白纸自从绿／给了我/发展，红／给了我／热情，黄／教我以／忠义，蓝／教我以／高洁，粉红／赐我以／希望，灰白／赠我以/悲哀；再完成／这帧／彩图，黑／还要加我／以死。从此以后，我／便溺爱于/我的生命，因为我／爱他的／色彩。1，闻一多所创作的诗歌，其体裁和风格是多样的，不仅有气势雄浑的爱国诗，也有缠绵悱侧的爱情诗，同样有意蕴深广的哲理诗。同学们想一想，这首诗应归为哪一类 明确：这应是一首哲理诗。2．诗人分别赋予各种颜色什么象征意义 明确：绿象征发展，红象征热情，黄象征忠义，蓝象征高洁，粉红象征希望，灰白象征悲哀，黑象征死亡。3．诗人把生命比作“一张没有价值的白纸”，那么，生命过程是怎样的呢 明确：生命的过程就是象征着各种意义的颜色在白纸上作画，完成彩图的历程。4．诗人把生命比作“白纸”，把生命过程比作白纸上作画，有怎样的表达效果 明确：寓抽象于形象，把抽象的生命的过程和意义表述得具体可感。5．生命既然有“悲哀”，并且黑要“加我以死”，诗人却为什么说“从此以后／我便溺爱于我的生命，／因为我爱他的色彩” 明确：生命本身是—张没有价值的白纸，生命中只有拥有了各种颜色，才能既有喜，也有忧，既有生，也有死，这才叫生命，这样的生命才有意义。尤其是，有了死亡，人才会更加珍惜生命，才会执着地追求发展、热情、忠义、高洁和希望，才能以正常的心态看待生命中的悲哀，坦然面对生命中的死亡。6．请学生反复诵读全诗，并琢磨—下诗中“给”“教”“赐”“赠”“加”几个动词是否用得贴切 提示：(①变换动词，避免单调，呆板；②这些动词都与各种颜色对应的象征意义搭配得非常恰当。) 教学设计(B)教学设想。诗歌教学，总的说来，不宜多讲，重在学中自己去感悟一、要让学生树立：“书读百遍，其义自现”的观念，多诵读。二、要让学生掌握阅读欣赏诗歌的步骤和方法。本课可运用赏析法进行教学。一、介绍各篇的作者。二、介绍写作背景。三、对每首诗进行分步赏析。1．诗歌是诗人情感激流的表现，并且这种情感、般都是依靠一些具体可感的形象来表现。自然，我们要领悟到这种情感，必然借助诗中具体可感的形象符号，这种情感的对应物就是意象，请同学们找出这三首诗最主要的意象，并思考这些意象的特征，它在诗中对表现情感和主题有何作用 明确：第—首：纸船；第二首：小河；第三首：色彩思考它们的特征和作用要和诗中其它意象结合起来。2．意象是诗情的表现，找出意象后，据此充分分析诗中的感情基调。问：“纸船”“小河”“色彩”里寄托蕴含着诗人怎样的感情？这三首诗的感情基调分别是怎样的 3．“立片言以居要，乃一篇之警策。”诗眼对理解全诗有很关键的作用，学会找诗眼，抓住诗眼、理解全篇。问：请找出这三首诗的诗眼或关键句，并体味它们在表现诗歌主题上的突出作用。4．综合分析。谈谈自己对这三首诗的主题的理解。5．品味语言。请谈谈你对《色彩》一诗中“给了”“教”“赐”“赠”“加”“溺爱”等动词的理解，说说它们在诗歌中的作用。6．总结归纳诗中的艺术手法和特点。 四、比较阅读(课后练习第二题)人教版四制初中语文第五册教案·四○四厂二中 魏雄广
12 《枫桥夜泊》新解质疑
刘金
教学目的：
1、认识对方的新解有哪些。
2、作者是如何逐一加以反驳的。
3、文学鉴赏尤其是古诗鉴赏的基本能力。
教学重难点：
作者反驳及怎样反驳了哪些新解？
教学安排：1课时。
媒体设计：POWERPOINT课件展示
教学过程：
一、导入新课。
本单元均为驳论文，经过前几篇课文的学习，学生已经掌握了驳论文的基本特征和分析驳论文的基本思路和方法。
出示课题。复习《枫桥夜泊》（原诗背诵，意象、意境的简单归纳和理解，张继。——均由学生自主完成）。可映照本文第三段作者的理解。
教师提示：上世纪80年代，有人对此诗提出了与上面的分析不同的一些理解，即所谓“新解”，本文作者特作此文予以反驳，即“质疑”。
二、课文分析。
1、 态度摸底与方法教学。师生共同阅读分析关于“江枫”的“新解”和“质疑”。字词教学穿插其中。
内容要点：
关于“江枫”
新解：“江”指江村桥，“枫”指枫桥。
反驳：即使有两座桥，这样不合习惯的简称也不会出现。
使用这样的简称也不合形象和意境的要求。
题目是“枫桥夜泊”不是“江村桥枫桥夜泊”。
2、 学生分两组讨论自主学习，分别研习“关于乌啼”和“关于愁眠”。教师应作出研习指导，巡回辅导。
3、 学生发言，分别归纳关于“乌啼”和关于“愁眠”的新解、质疑。教师注意对学生分析方法的提示指导，特别注重和归纳从文本（驳论文）的角度，应怎样的思维、运用术语及方法。
内容要点：
关于“乌啼”
新解：乌啼指乌啼桥，“月落乌啼”，意思是月亮向乌啼桥方向落下去了。
根据：1、乌鸦的习性，在月落之后黎明之前是不啼叫的。
2、寒山寺西三百米处有一座乌啼桥。
3、据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间。
反驳：1、乌鸦夜啼的情况不是绝对没有，受到惊扰也会飞叫。
（1）乐府诗中有《乌夜啼》。
（2）乐府琴曲歌辞有《乌夜啼引》。
（3）唐教坊及后来的南北曲都有《乌夜啼》曲。
（4）曹操《短歌行》有“月明星稀。乌鹊南飞”句。
2、住持之说，无文献史料可证，乌啼桥的命名，当在《枫桥夜泊》脍炙人口之后。
旁证：梁祝故事流传之后，出现多处祝愿英台读书处，梁山伯墓。 （为什么？加强理解。）
3、桥的位置较低，不可能使人产生月亮从那个方向落下去的印象。
关于“愁眠”
新解：1、“愁眠”指愁眠山，“江枫渔火对愁眠”意思是江村桥、枫桥、渔火、对着愁眠山。
2、渔家既然掌灯，那“眠”字就无从解释了。
反驳：1、把“愁眠”解释为一座山，全诗意境就破无余，索然无味了。
2、这首诗的抒情主体是“愁眠”的“我”，有“我”一切事物才有活力，生出动人的意境。
3、没有文献资料可以证实。
4、“孤山”很可能后知，“愁眠山”是后来的附会。
4、 渔家掌灯和旅客在客船睡下并无矛盾。
3、 结论：新解使诗的意境全失，兴味索然，牺牲了新诗的艺术价值是文学研究不可取的。 （先由学生总结感受，再对照课文尾段理解。）
4、 （机动，可运用于能力较强的教学班）领悟与归纳：反驳的艺术。（可能能谈出“突破口”，驳论点、论据、论证，语言上多用问句等。）
5、 扩散与运用。
课堂练笔：任选一首自己喜欢的古诗，改写散文，情景再现。（时间允许，可在课堂上发表，评论。）
六、总结与作业。
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2教学目的
1．理解真正的格物致知的精神。
2．理解文章的论证方法。
3．学习编写阅读提纲。
重点难点
1．重点：
（l）理解真正的格物致知的精神。
（2）学习编写阅读提纲。
2．难点：理解文章的论证方法。
教学时间：一课时
教学过程
一、预习
1．查工具书，解释下列词语。
格物：推究事物的道理。
致知：求知，得到知识。
诚意：真心。使自己的思想诚恳。
正心：端正心思。
修身：旧时指努力提高自己的品德修养。
齐家：整齐家政。
抽象：不能具体经验到的，笼统的；空洞的。
袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。
2阅读课文，思考课后练习的问题。
二、导入
1．作者简介。
丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国密执安州的安阿伯，当时他的父亲在密执安大学念书，后来到台湾大学任教。青少年时期，丁肇中是在祖国大陆和台湾度过的，在国内念完小学和中学后，到美国密执安大学学习，1959年获得工程学士学位，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1977年被委任为《核仪器与方法》编辑委员会委员，也是美国、意大利等地物理学会会员，美国艺术与科学学院院士。美国密执安等大学授予荣誉科学博士学位。1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数，这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。
2导语。
有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。
三、正课
1．默读课文，讨论编写阅读提纲。
讨论并归纳：可从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。
第一部分（l～2段）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？要格物致知。
第二部分（3～12段）：分析问题。
第一层（3～5段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。
第二层（6～10段）：分析实验精神在科学上的重要性。
第三层（11～12段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状,以“我”举例。
第三部分：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。
2提问：丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？
讨论并归纳：要有格物致知精神。
3．提问：“格物致知”出至哪里，它的意思是什么？
讨论并归纳：“格物致知”出至《四书·大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。”
丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。
4．提问：传统的中国教育并不重视真正的格物和致却的原因是什么？
讨论并归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。
5．提问：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么？
讨论并归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
6提问：这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？
讨论并归纳：不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。
这才是格物致知的真正意义。
7．提问：第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？
讨论并归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。
8．提问：实验精神在科学上的重要性在哪里？
讨论并归纳：只有通过实地实验才能得到新的知识。
9．提问：实验的过程应该是怎样的？
讨论并归纳：实验的过程应该是积极的、有计划的探测。
10．提问：第8段举研究竹子的例子证明了什么？
讨论并归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。
11．提问：第9段讲的是什么道理？
讨论并归纳：实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。
12．提问：在这样的文化背景下，中国学生的现状是什么样的？
讨论并归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。
13．提问：第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？
讨论并归纳：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。
14．提问：为什么说当今社会需要真正的格物致知精神？
讨论并归纳：真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
15．提问：丁教授认为〈四书〉中格物致知真正的意义是什么？
讨论并归纳：第一，寻求真理的堆一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。
16提问：讨论练习二。
四、小结
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用举事例讲道理论证了中心论点。
五、作业
1．完成课后练习一、二。
2选用课时作业优化设计。
课时作业优化设计
阅读下面语段，回答问题。
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流屯越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
1 什么是真正的格物致知精神？
2．什么是实验精神？
3．我们为什么需要培养实验的精神？
4．经书里格物致知的真正意义，我们应该怎么重新认识和思考？《始得西山宴游记》
作者：安东宁 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2004-3-15
【教学目的】??1.学习本文在比照与映衬中写景的特点。??2.体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。??3.了解“为”、“穷”的不同用法。??【教学重难点】??1.学习在比照与映衬中写景的特点。??2.体会作者所表达的思想感情。??【教学设想】??教学方法??诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。??媒体设计??计算机课件(包括难词句理解，比较阅读文章)。??教学时数：1课时??【教学步骤】??方案一??一、导语设计??“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，亻台然不动；亻叔尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”多么令人留连忘返的境界呀!这是谁创作的佳句 出自哪篇文章 ??这是唐代文学家柳宗元在《小石潭记》中为我们描绘的迷人景色。柳宗元在被贬永州十年间，遍游佳山秀水，借以排遣心中的愁闷，并创作了一系列山水游记，其中尤为人们传诵的是《永州八记》，我们已经学习了《小石潭记》，今天将再次和柳宗元一起登上西山之巅，感受其高峻峭拔的特立之景，体会作者抒发的内心感受。??(解说：学生已学习过《小石潭记》，教师由文中佳句导入，便可引起共鸣，温故知新，激发兴趣。)??二、解题??柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，世称河东先生。自幼聪慧好学，21岁中进士第，26岁中“博学宏词”科，授官集贤殿正字。后改任监察御史里行，与韩愈、刘禹锡同事。永贞元年，柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动，罢“宫市”，免杂税，打击贪官，但遭宦官、藩镇等腐朽保守势力反对。革新集团失败了，其成员遭到迫害，叔文被杀，柳宗元被贬为永州司马。在永州长达10年，后虽奉召回京，旋即又被贬为永州刺史。在柳州任职时，主持开挖水井，兴办学校，废除奴婢制度，深受当地民众爱戴。病逝于柳州住所，世称柳柳州。柳宗元在政治思想上受儒家民本思想影响，曾提出“官为民役”的观点。政治上他是失意者，但在文学创作上却成就卓著，表现在寓言、传说、山水游记等散文方面，是唐宋散文八大家之一。??柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作，即《始得西山宴游记》《钴金母潭记》《钴金母潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，作者寄情山水，写偶识西山的欣喜，写西山形势的高峻，写宴饮之乐，写与自然的融合，表露自己的傲世情怀。??“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。??三、研习课文??1.整体把握，理清思路??(1)读课文，消灭文字、词语等障碍。??①学生自读：圈出生字、生词，借助工具书及课下注释标记解决。②教师范读：补充注释。??斫(zhuó)：砍伐。??遁(dùn)隐：躲避、隐藏。??③学生朗读：读准字音、停顿、语调。??(解说：反复读课文，调动学生积极参与学习，以便读准字音，熟悉课文内容。)??(2)疏通全文大意。??①同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意。??②圈画疑难词句，并质疑。??③集体解疑，教师点拨。??④复述主要内容。??(解说：学生合作理解，培养合作学习意识，让学生养成查工具书看课下注释的习惯，培养自学能力。互相质疑、解疑，是为了调动学习的积极性、主动性，互相启发，提高学习效率。)??(3)了解课文的内容与形式。??①说说作者围绕“始”“游”叙写了哪些内容 ??②抓住了西山的什么特点 ??讨论解决：??第1段写游西山前，自以为永州的奇山异水自己都游遍了，面对幽泉怪石饮酒娱乐自然洒脱。第2段写游西山，通过望而见其异，登高知其隐，醉而忘归突出西山之怪特，及作者始得胜景的喜悦。第3段点明游西山的时间。??文章过渡自然。第1段“未始知西山之怪特”为过渡句，第2段“望西山，始指异之”领起西山之游，结尾“然后知吾向之未始游，游于是乎始”与前文相照应。??(解说：“书读百遍，其义自见。”有了前面的反复诵读，学生很容易明白主要内容，教师应鼓励学生大胆发言，对内容与形式的理解应提倡学生提出个人见解，不要被老师的观点所左右。)??2.具体研习，突出重点、难点??(1)作者为什么说“然后知吾向之未始游，游于是乎始” ??(2)文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处着墨 ??(3)作者借西山之游，抒发了自己怎样的人生感受 ??(4)文中两次写满酌而醉，有何作用 ??(5)作者怎样用比照映衬来写西山之景 ??(解说：教师先提出五个问题，学生自由讨论解答，教师要及时肯定表扬学生的理解，鼓励学生积极思维。问题的提出可以根据学生理解程度及时应变处理。)??提示：??(1)作者游奇山异水是想聊以忘忧。文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感受，没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，这高峻的西山卓尔不群的人格是何其熟悉，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，欣喜之情溢于言表，“引觞满酌”，沉醉于自然之美中，“心凝形释，与万化冥合”，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。??(2)本文中心内容是记叙西山之游，但作者开篇却从他处着墨，先写以前永州异山秀水的游览，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。以往所见的幽泉怪石没有给作者带来精神的愉悦与解脱，虽然畅游酒醉，却不能把自己的全身心投入大自然中，因此“觉而起，起而归”，心中的烦闷依然无法排遣。而西山之游却不同，作者首先是被那高悬下望的景象所震惊，所有的景物都聚集在视野之内，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，“心凝形释，与万化冥合”，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。??(3)文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记游山水景物无不融入自己的感情，表露自己的傲世情怀。??(4)第一次出现是往日游览时，作者“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归”。这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后仍一切如故，心中的压抑烦闷并未减少。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰，他要“引觞满酌，颓然就醉”，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，醉而忘归，心中的欢喜愉悦不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。??(5)柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者对西山之景的描摹，不直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由“凡数州之土壤，皆在席之下”衬其高。高悬下望所见之山，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高，青云萦绕，云天相连浑然一体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培为类”的感受。我们自然如身临其境，仿佛和作者一同饱览这高峻西山，发出相同的感慨。在这比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异，作者卓尔不群之人格才更具感染力。??3.欣赏品味??本文虽记写西山之景、西山之游，但却句句写景，字字见情，真正体现了“一切景语皆情语”的特点。现在我们就来品味作者写作的精妙之处。??(1)学生自由诵读课文，品味文中精美词句的描写。??(2)推荐自己喜欢的语句，并简要分析喜欢的理由。??①幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。??此五句语气急促，并运用顶针的修辞手法，即后一句的第一个字与前一句的末一字相同，强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施而行，漫漫而游”。??②以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。抓住西山的特点：怪、特，为后文写西山之貌给作者带来的精神上的共鸣作铺垫。??③知是山之特立，不与培为类。悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。??作者由西山的特立之貌，喻自己卓而不群的人格，表现自己志高不俗的志向。此时他仿佛觉得脚下的西山及大自然中的一切与自己完全消融在一起，物我合一。??④引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。??作者为自己找到知音而欣喜，为目睹西山之高峻而自慰。醉而忘归，流连忘返，更表明此刻沉醉于西山之美，陶醉于西山之游的欢悦。真可谓“状难写之景如在目前，会不尽之意见于言外”。??⑤心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。??作者全身心投入自然万物之中，与天地之气相融，泯灭了主客之差异，在物我同一中获得巨大的精神愉悦。因此把西山之游视为真正的游览。??⑥其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。??作者将主观感受融入景物描写，通过恰当的比喻，映衬西山的高峻。可见柳宗元写景之传神，文笔之幽丽，用词之精致。??(解说：这个环节，是在前面朗读理解课文的基础上，进一步欣赏品味文章写作的精妙之处，提高学生的欣赏水平，培养文学素养。)??4.课堂训练??(1)完成课后练习二，并背诵妙语佳句。??(2)词语古今用法比较，完成练习三。??(3)分析“为”、“穷”在本文中的不同用法。??(4)试比较本文与《小石潭记》在写景时的不同之处。??(解说：以上四项既有字词句的理解，又有中心内容把握，并通过比较阅读分析，掌握本文写景的特色。通过训练反馈学生对课文理解的程度，突出重点难点知识，便于积累，也进行能力的迁移培养。)??5.翻译句子??(1)余自为人，居是州，恒惴栗。??我自从成了受刑被侮的人，住在这个永州常惊恐不安。??(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。??深青的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，还是不想回家。??(3)心凝形释，与万化冥合。??心凝住了什么都不想了，形体散开不复存在了，与万物暗暗合成一体。??(4)然后知吾向之未始游。??这之后才知道我自己从前还没有开始游览。??6.课堂小结??(1)学生谈学习收获。??(2)教师再小结。??读柳宗元的山水游记，很容易陶醉于作者所描绘的奇山秀美的山水风光之中，今天我们仿佛也和作者一起消融在万物之中，领会到作者借西山之景表达的自己的人格与情操。作者在游览之中得到了解脱以至醉而忘归。我们不仅要掌握本文的主要内容，也要学习本文比照映衬写景的特点。??(解说：学生谈学习收获是最好的总结方法，及时反馈学习情况，以便有的放矢地布置作业，教师则在学生小结基础上加以强调补充。)??四、布置作业??1.柳宗元的山水诗文都流露出借游解忧的情绪，试找出有关诗文加以体会。??2.背诵全文。??【板书设计】?? 始得西山宴游记?? 柳宗元? 柳宗元 (解说：板书抓住“始游”理清文章写作思路，抓住关键词句显示主要内容，便于学生把握课文内容，理清层次，帮助记忆。)??方案二??一、导语设计??二、解题??三、研习课文??(一)初读课文，熟悉内容??1.参照注释或工具书，读懂课文。??2.教师范读，以正读音。??3.学生朗读，反馈掌握课文情况。??4.用现代汉语复述课文内容。??(二)积累文言词汇??(三)质疑研习??1.分小组对段篇进行质疑，增加对课文的理解。??2.引导学生对重点进行质疑。??3.小结解疑。??四、熟读课文，以至成诵??五、课堂练习(同方案一)??六、课堂小结??七、布置作业(同方案一)??方案三??一、导入新课播放配有柳宗元头像的文字，简介并解题。??二、研习课文??(一)整体把握，理清思路??1.教师范读课文。??2.学生散读课文。??3.教师范讲第一、二句，板书：为、日。??4.学生参考注释及工具书以同桌为单位自学全文，标注疑难字词句。??5.学生互相质疑、释疑，教师点拨。??6.学生翻译全文。??(二)具体研习，突出重点、难点(同方案一)??(三)欣赏品味(同方案一)??(四)练习巩固，适当积累??(五)小结??三、布置作业(同方案一)??【备教资料】??●卡片①??山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，它继承了《水经注》的传统而有所发展，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风物，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。??(《古代散文百科大词典》，P910(学院出版社))??●卡片②??自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿佛是亲切的知己。因此，他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征：高洁、幽邃、澄鲜和凄清。这种自然美是通过对事物洞察幽微的细致刻画而表现出来的。??(《中华文学通史第二卷·古代文学编》，张炯、邓绍基、樊骏主编(中国社会科学院文学研究所、少数民族社会研究所))http://www.yuwen.
应有格物致知精神
[自读导言]
自读要求
1．用“圈点批注”的方法自读文章。
2．在自读中质疑提问。
3．查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。
(解说：作为自读课，本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学习能力——强调让学生养成动笔墨读书的习惯；着重培养学生怀疑精神与探究意识；强调学生在课外拓展学习中扩大知识视野。)
学习侧重点
1．找到并理解作者观点。
2．学习“摆事实、讲道理”的论证方法。
3．学习探究学习方法。
4．联系学习实际，培养科学实验精神。
(解说：根据新教材编排的特点，初中学习的第五学期，应着重培养学生阅读各类文章的能力。根据新教材阅读能力培养的这一要求，确定学习侧重点1、2。依据新大纲培养学生探究能力与动手实践能力的要求，确定学习侧重点3、4。)
[自读程序]
1．作者介绍(学生运用多媒体电脑展示自制电子作品，介绍丁肇中人物小传和图片)。
2．整体感知课文大意。
(1)朗读课文，借助工具书理解和掌握以下词语。
格物致知 诚意 正心 彷徨 袖手旁观 一帆风顺
(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。
(3)讨论．自学批注的内容，谈出自己的见解。
3．研读课文，质疑问难。
(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。
(2)分小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。
(注：分小组讨论解疑时，有条件的多媒体实验班级可以利用电脑查询资料，寻求解答。)
4．重点细读，讨论交流。利用课后练习二，让学生联系自己学习实际，展开大讨论或辩论，思考：
(1)造成这种状况的原因是什么
(2)联系实际反思自我。
(3)怎样改进 提出建议和方法。
如果课堂讨论不够深入，可让学生以《浅析中国传统教育的弊端》为主题，进行探究学习。
5．课外探究学习，拓展延伸课堂内容。
(1)归纳概括探究主题
教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1—5个探究主题，在班级公示。
探究学习参考主题：
①中国传统教育与西方教育的差异比较。
②儒家思想浅探。
③事例证明实验精神在科学发展史上的作用。
④东西方学生素质能力比较。
(2)传授探究学习方法
教师教给学生探究学习的方法及步骤：A.确定主题；B．查询资料；C．概括结论；D．交流评价。
(3)划分小组，明确任务
教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学习小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学习，并将各小组自主探究学习成果写成小论文或制成电子作品。3—5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学习成果。
(解说：学生作探究学习时，教师指导要注意以下几点：1．协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。2．帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。3．指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。4．探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)
6．课堂小结，重申学习重点。
(解说：在“自读程序”设计中，力求突出以下特点：1．发挥学生的主体作用，培养学生自主学习能力。借助工具书，让学生完成生字词的自学；动笔墨读书，用圈点批注法完成对内容的自学；用讨论交流法，实现对自学内容的反馈与纠正。2．鼓励学生大胆质疑问难，培养学生探究学习能力。创设平等民主的自学氛围，让学生在开放的学习环境中敢于质疑问难；利用信息资源进行探究学习，学会在主动探索实践中获取知识；同时也让学生在实践中去体味真正的格物致知的精神。3．在学生自学中，实现教师角色的转换。在学生知识建构中，教师是学生经验建构的促进者；在信息资源利用中，是学生资源的设计者和查询者；在协作讨论学习中，是学生学习的合作者。)
[自读点拨]
1．作者简介及文章写作背景
丁肇中，美国物理学家。1936年生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J／qr粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是：“我非常荣幸地接受<臁望》周刊授予我的‘情系中华’征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。”
2．“格物致知”注释补充
格：推究。致：获得。《礼记·大学》：“致知在格物，格物而后知至。”意谓推究事物，方能获得事物的知识。宋·洪迈《容斋随笔旧序》：“因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。”严复《原强》：“顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶 ”(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)
3．扣题开谈，适时立论
本文是一篇漫谈式的议论文，在各方面都体现了这类议论文的特色。这篇文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义”。接着从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。
4．风格朴实，方法多样
这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来，本文采用的说理方法有以下几种：
(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。表格如下：
列举事例
阐述道理
论述角度
明朝大理论家王阳明“格，竹子，苦思头痛而失败的事例，
传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。
反面事例
通过实验了解付予性质的事例。
实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
正面事例
中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无措的事例，
中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
反面事例
作者在美田大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。
以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
正面事例
事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。
(3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。
(解说：在进行议论文教学时，应紧紧围绕议论文文体特点来进行学习。自学点拨时，除了要让学生掌握课文基本内容外，还应点拨学生了解议论文的一般常识，如，论点、论据、论证方法，以及事例论证的好处等。)
[自读思考]
1．在文中画出真正的格物致知精神以及意义。
2．用表格方式，梳理本文所举事例和阐述的道理。
3．针对质疑，分组作探究学习，写出探究小报告或制作电子作品。
4．阅读下面短文，请从文中丁肇中教授所谈四个体会中选择自己感受最深的一点，写一篇小议论文。
丁肇中在中科院讲故事
在中国科学院建院50周年中外著名学者学术报告会上，丁肇中《我所经历的20世纪的实验物理学》的报告尤为引人注目。他讲了4个故事，谈了4个体会。
第一个故事是测量电子半径。根据量子电动力学，电子的半径为零。1964年，哈佛大学和康奈尔大学的著名科学家进行了哈佛一康奈尔实验，其实验结果与这种理论不相符。丁肇中认为这个实验很重要，他们于1966年在德国用不同的方法重复了实验，得到的结果则是电子确实小到不可以测量。他由此得出的体会是：不要盲信专家的结论。
第二个故事是发现新粒子家族。1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。丁肇中对此持怀疑态度，但他想进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验宣开展了实验，发现了一种全新的夸克。由此得到的体会是：永远对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。
第三个故事是发现胶子。光子传播原子之间的力，胶予传播夸克之间的力。丁肇中与中科院唐孝威等科学家合作，在1979年发现了胶子，而这一结果是他们事先没有料到的。由此得出的体会是：要对意料之外的现象有充分的准备。
第四个故事是寻找反物质。在地面上不可能找到反物质，国际大空站上的阿尔法磁谱仪担当起了研究太空反物质、物质和暗物质的任务。去年，发现号将实验仪器送上了太空。这是人类第一次在天上测量带电粒子。丁肇中得出的体会是：要实现你的目标，最重要的是好奇心，对所做的工作要有兴趣，要勤奋地工作。
(《科学时报》2001年11月4日)
(解说：思考1、2是从议论文文体特点出发，让学生掌握课文基本内容。思考3是课外拓展探究学习，目的不在于学生探究有多深入全面，但要让学生在查询资料，归纳提炼观点，写探究报告中尝试科学严谨的实验步骤与方法，并扩大课外阅读视野。思考4是学生在学习本单元议论文的基础上，迁移学习能力，初步学习写作议论文，是课内学习的课外拓展延伸。)
参考答案
1．不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践发现事物的真相。意义：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探究；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。2．见自读点拨(4)的列举事例表格。3．略4．略
[备教资料]
丁肇中小传
　　由于和里希特各自独立发现一种新型的J／A粒子，而共同获得1976年诺贝尔物理学奖金。
　　国外科学技术界评论说，丁肇中是最有实验能力，最善于观察现象的实验物理学家。美国《自然》杂志还评论说，丁肇中所从事的工作是沟通中美两国科技交流的一座桥梁。
　　丁肇中是由于一次“意外的出生”而成为美国公民的。他的父母都是中国的大学教授，祖籍山东日照。1936年，他们从中国启程去美国，对密执安州立大学进行访问。1月26日，就在这所学院里丁肇中降生了。他在回忆中说：“我的父母希望我出生在中国，可是我却偏偏早产了。我出生两个月后才回到中国。”他的童年正值第二次世界大战日本侵略中国的战乱年代，所以他十二岁以前几乎没有受过什么正规教育。由于父母忙于工作，丁肇中是由外祖母抚养成人的。外祖母性格刚毅且果断，她丈夫在第一次国内革命战争中牺牲了，从那以后她回到学校当教师，把丁肇中的母亲抚养成人。丁肇中在童年经常听到外祖母回忆那些艰难岁月里度过的窘迫生活，外祖母对丁肇中以后严谨刻苦治学，一丝不苟实验，缜密组织研究和严格要求下属等优良作风产生了很大影响。
　　丁肇中先在大陆度过童年，十三岁去台湾上学，那时他父亲是国立台湾大学的一名教授。二十岁时，他决定回到他的出生地美国密执安大学继续攻读。“那时我英文懂得不多，对美国的生活一无所知。在国内的时候在书上读到许多美国学生是自己挣钱维持生活读完大学的。我告诉父母也这样做。当1956年9月6日到达美国底特律机场的时候，口袋里只有一百美元。在那时，有点钱好像已经满不错了。我举目无亲，不免有几分担心。”那几年，可以说是丁肇中一生中最艰难的岁月，一面顽强勤奋地学习，一面自己挣钱维持生活。后来因成绩优异获得了奖学金。三年之后的1959年获得物理学和数学两个学士学位，1960年获得硕士学位。接着在密执安大学物理研究所当研究生，1962年获物理学博士学位。
　　1963年，丁肇中以博士和福特基金会会员的身份，前往设在瑞士日内瓦的欧洲核子研究中心工作，在柯可尼的指导下用质子同步加速器进行研究。柯可尼对实验工作的严格与耐心对丁肇中产生了直接的影响。在这段日子以及后来再到日内瓦工作期间，丁肇中的典型生活情况是：一早起来在自取食堂里吃早饭，然后一整天留在实验室里，直到夜里离开实验室，驱车十分钟回到他的公寓房间睡觉。每隔两个星期，他坐飞机回到美国麻省莱克新顿自己的家里看望妻子凯·路易丝·库恩和两个女儿。1964年，丁肇中离开日内瓦回到美国哥伦比亚大学执教，直到1969年。在那里他和斯坦伯格、希瓦兹、吴健雄和李政道等在内的第一流物理学家工作。这个时期，丁肇中发现了“抗氢同位素”，使他初露头角。美国各大报刊都以显著位置报道了这项发现。在哥伦比亚大学的这些年里，他开始对“电子和正电子对”的生成发生了兴趣。这时丁肇中又接受美国麻省理工学院之聘，主持该学院的布鲁克海汶实验室，他负责的研究小组分别在美国布鲁克海汶实验室、瑞士欧洲核予研究中心和德国汉堡电子回旋加速器实验室三处进行类光子粒子的衰变探索，并且寻找衰变成电子对和lL介子对的新粒子。这一研究夜以继日地整整进行了五年。
　　1971年，丁撵中带领它的研究小组回到美国，开始在布鲁克海汶国家实验室进行试验。经过将近三年的锲而不舍的努力，终于在1974年8月次觉察到一种新粒手存在的迹象，其量量约为质子的三倍。由于丁肇中的小心谨慎，他们当时没有公布这一发现1974年11月10日，丁肇中到美海岸出席斯坦福大学的一次会议时，得知该校加速器实验室的里希特小组也刚好独立地发现了同一现象，并已将新粒子命名为中粒子，于是丁肇中立即通知他的助手发表他们的发现，并将新粒子命名为J粒子。
　　J／A粒子的发现，很快得到了全世界的承认。这一发现在物理学上的重大意义是：他提供了一个有力的证据，证明明存在着第四种夸克，即“粲”夸克。从夸克模型看，J／A中粒于是由粲夸克和反粲夸克组成的强子。以前，人们认为所有已知强子都可由三种夸克：上夸克，下夸克，奇异夸克以及它们的反粒子以各种形式组成。丁肇中和里希特发现J／A中粒子的卓越成就支持了当今的弱相互作用理论，他们两人分获1976年的诺贝尔物理学奖金。1979年，在德国汉堡，丁肇中领导他的小组又找到了胶子，这是量子色动力学理论的一种重要证明，为统一强相互作用奠定了基础。
丁肇中已成为当代第一流的实验物理学家。他主持的德国汉堡电子回旋加速器研究小组，首先接纳了第一批中国科学院高能物理研究所的物理学家去西方工作。他每次到中国讲课，听众都是致以千计。他大部分时间是在汉堡工作，同时又担任美国麻省理工学院的物理学教授。他说：“在汉堡，我的生活就是工作，工作，再工作。对于我的小组，我尽量挑选那些也喜欢刻苦工作的人。”他不抽烟，不喝酒，不玩，也不看小说。当丁肇中还没有从事粒子物理学研究的时候，他偏爱科学史。他把法拉第看作是一个著名的历史人物，敬佩法拉第取得的科学成就及其所走过的艰难曲折的道路，立志做第二个法拉第。
摘自《语文教学通讯》2002年6月
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谈骨气
教学目标：
1．认识“我们中国人是有骨气的”这一论断的根据和意义。
2．在回忆议论文一般知识的基础上，通过对观点相反的材料的分析，培养思辨的兴趣和能力。
3．积累一定的词语、句子。
教学方法：
采用导读与探究相结合的方法。先由学生自读、质疑，然后组织全班讨论，加深学生对“我们中国人是有骨气的”这一论断的理解。作业采用探究法，要求学生搜集、筛选有关资料，再就“中国人的骨气”问题发表议论。教学设计与实施过程：
“导读法”确认学生的主体地位，强调教师的“导”必须着眼于学生自读能力和独立思考能力的培养。本文的教学拟从引入不同观点的文章入手，激发学生深入钻研课文的兴趣。安排两课时，第一课时的前15分钟为学生自读，其余时间组织学生质疑、讨论，教师相机点拨指导。探究性作业另外安排时间（结合作文课）进行。
第一课时
教学重点：
引入与课文观点相反的文章；学生自读课文；正字音、释词义；讨论、把握本文的论点、论据。
一、导入新课
有人在网上发表文章，对吴晗的《谈骨气》提出不同的看法，不妨先来看看那篇文章说了些什么：
近日查检以前的书时，不经意地翻到了初中语文课本中选入的吴晗的《谈骨气》。……又读了一遍这篇文章，我没有再次感受到什么“爱国主义”的豪情壮志，……吴老先生一开始就像一个天真的小学生似的写道：“中国人是有骨气的。”请问：“难道那么多中国人都是有骨气的吗!”答案不说也知道。为了支持论点，吴老先生搬出了那个“不食嗟来主食”的乞丐，宁死不屈的文天祥和横眉怒视国民党反动派的闻一多，我真为这三个不屈的灵魂感到不值。人家不屈，说明人家的人格高尚，凭什么拿人家高尚的精神往那些麻木的人，那些坐享其成的伪君子的脸上贴金？还说这是“中华民族的传统”……说吃饺子是一个民族的传统有人信，可硬把“有骨气”当成所谓“传统”塞到本国本民族的腰包里，稍明智一些的人都会嗤之以鼻的。这与中国封建统治者宣扬的“四海之内，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的妄自尊大有何区别呢
这位作者对《谈骨气》的批评究竟有没有道理 老师没有“标准答案”。现在请同学们暂时把这些批评的意见放在心里，慢些下结论，先按常规读懂、读好课文，然后再对两篇文章的是非做出自己的判断。相信这个问题会引起同学们思考的兴趣的。
二. 提示自读要求
1．通读课文两遍。第一遍默读，要求圈出生字、新词，查字(词)典读准字音，了解词义；按自然段次序标明序号。第二遍朗读，要求读得比较流利，有一定的感情。
2．按“什么 ”(作者提出了什么观点 )“怎样 ”(作者怎样证明他的观点 )“为什么 ”(作者为什么要这样进行论证 )三个问题的顺序大体梳理课文内容。
(学生按要求自读课文)
三.检查自读
1．了解学生掌握字、词的情况。(略)
2．学生朗读课文。教师提示：这篇文章是议论文，主要是讲道理的，但作者写得很有感情，有些句子读起来很有劲。读的时候尽可能把文章的感情表达出来，并把那些你认为读起来特别带劲的句子找出来，体味体味。
学生朗读课文后，找出了“我们中国人是有骨气的”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭”“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿剧臣’等句子。然后结合给“宁(níng)音，要求学生用“宁”字组成表现骨气的成语，学生说出了“宁死不屈”“宁为玉碎，不为瓦全”等成语。
四、梳理文章内容
1．揣摩思路。教师提示：为了梳理和讨论的方便，我们先来揣摩一下作者的思路，并根据思路把文章划分为几个部分，然后再按“什么”怎样”为什么”的顺序进行讨论，力求完整、准确地把握作者的论点、论据和论证过程。
学生在讨论作者思路时，意见有分歧，绝大多数学生认为1—4段为第一部分，主要提出论点并说明骨气的含义以及今天我们对待骨气的原则。5—-9段为第二部分，作者分别用文天祥、饿人、闻—多三个事例论证“我们中国人是有骨气的”这一中心论点。第10段为第四部分，总结全文，并指出无产阶级应该有怎样的骨气。个别同学则认为第1段应为文章的第—部分，独句成段，揭示中心沦点，显得肯定而有力。2-9段为第二部分，先用孟子的话阐明什么是骨气，然后用文天祥等三个具体的事例分别印证孟子三句话，这样划分才能显出第二部分思路严密、结构紧凑的特点。对第三部分没有意见分歧。教师指出：文章怎样分段，本来没有绝对的标准。—般教学参考书上都采用第一种分法，但第二种分法确实也言之成理，反映了同学们对作者思路的正确把握。老师欣赏这种独立思考的态度。
2．按“什么”“怎样”“为什么”整体解读课文。学生发表意见，
生：“谈骨气”这个标题揭示了文章的中心论点。
生：我不同意，“谈骨气’只是表明论述的范围，第一段“我们中国人是有骨气的”才是揭示中心论点的。(大家表示同意)
师：体会一下，这个句子在表达上有什么特点，给人怎样的感觉。
生：这是一个语气肯定的判断句，用“是……的”这样的句式，给人斩钉截铁不容怀疑的感觉。
师：你的语感很准确。下面大家讨论一下，作者是怎样论证这个观点的。
生：作者在提出论点后，第2段就用孟子的三句话。富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”具体说明什么是骨气。第3、4既从历史、传统的角度进—步肯定了中国人的骨气以及我们今天对待骨气的原则：对历史上有骨气的人，主要看他是不是“坚定不移地当时的进步事业服务”。
生：从第5段开始，作者用了三个具体的例子证明了“我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人”，这就支持了中心论点“我们中国人是有骨气的”。
生：课文最后一段在肯定孟子三句话积极意义的基础上，进一步指出无产阶级骨气的内容，既总结全文，又发出号召。
生：我有一个问题，作者所列举的三个人物，如果按年代先后排列，应该是：饿人、文天祥、闻一多。但作者却没有这样排列，为什么
师；问题提得很好。谁能回答
生：这个问题其实很简单，三个人物完全是与孟子的三句话一—照应的；文天祥多次拒绝元朝高官厚禄的诱惑，这是“富贵不能淫”；饿人直至饿死也不吃嗟来之食，这是“贫贱不能移’；闻一多横眉怒对国民党的手枪，宁死不屈，这是“威武不能屈”。如果三个人物按年代前后排列，就跟三句话的次序不一致，思路就有些乱了。
生：我认为，这篇文章的思路，从优点说，比较严谨；但同时也显得有些呆板，读起来不大有味道。(不少同学表示赞同)
师：同学们很会读文章，我也同意这位同学对本文优缺点的看法。这是一篇写得“规规矩矩”的议论文，比较适合于初次接触议论文的入学习，放在初中三年级学习，确实嫌“浅”了，显得不耐咀嚼。但是我们如果把它作为一个思考的对象，仍然是可以学出趣味来的。下一课我们就来做这件事。
五、布置作业
作者列举的三个事实论据，涉及到三个人物，请同学们到图书馆或网络上查找以下资料：1．文天祥《过零丁洋》；2．“嗟来之食”的故事出处；3．毛泽东《别了，司徒雷登》中有关闻一多的文字；4你感到有兴趣的其他资料。(找到资料后，有条件的同学可用电脑制作幻灯片)
第二课时
教学重点：讨论、理解本文的论证过程，要求在关键处都能问个“为什么”；在充分了解本文的沦点、论据和论证过程的基础上，联系网上的批评文章，独立思考，可以提出问题，也可以发表自己的意见。发表意见要求观点鲜明，理由充足。教师结合学生的讨论介绍作者和写作背景；布置探究性作业。
一、学生交流作业
1．文天祥《过零丁洋》(学生背诵)
2．《礼记·檀弓下》：齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饿者，蒙袂、辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉，终不食而死。(由学生作口头解释)
3．毛泽东《别了，司徒雷登)：“我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’……我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”
二、学生就“为什么’(作者为什么要这样论证)的问题展开讨论
师：经过上面的讨论，同学们已从整体上理解、把握全文内容，还找到了课文涉及的一些资料。这是阅读的第一步工作，大家完成得很好。
下面大家再细读文章，请在关键处都问个“为什么”，这样也许会把本来较“浅”的文章读出点“深”意来。
生：我提个问题：作者为什么要把饿人作为“贫贱不能移”的例证 我认为与其以饿人为例，还不如用朱自清的事例好。理由是：1．文中的另两个例证(文天祥和闻一多)，都是有名有姓的真实人物，饿人却无名无姓，也许只是寓言中虚构的人物，夹在中间似乎有些不大相称；2．朱自清的生活年代离我们很近，事迹真实可信，对读者更有教育意义。
师：这个问题很有讨论的价值，请大家发表高见。
(不少同学赞成把饿人的例子换成朱自清)
生：我不同意大家的意见。我认为文章选用什么例子，应该由写作的目的来定。作者写这篇文章，目的是要证明“我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人。”文章选取的三个人物正好代表了三个不同的时代：那个饿人大概是奴隶社会的，文天祥是封建社会的，闻一多则是国民党统治下的现代，这就证明了“每个时代都有很多这样有骨气的人”。作者的举例自有他的道理，如果把饿人换成朱自清，就跟作者的写作目的相背了。
生：我同意，想再补充一点理由：毛泽东在《别了，司徒雷登》一文中谈中国人的骨气，举的就是闻一多和朱自清的例子，如果吴晗也举同样的两个人为例，那不是有抄袭的嫌疑了吗
生：说吴晗抄袭，说得太严重了，但我认为这篇《谈骨气》至少是一篇没有什么创见的文章。如果把它和毛泽东《别了，……》中的那段文字比较一下，就会发现《谈骨气》从论题的确定、论点的提出到论证的整个思路，都是“借用”别人的。
师：我真为同学们眼光的敏锐性高兴!中国过去的文人写文章，有个很坏的“传统”，叫做“代圣人立言”，自己没有思想，写文章只是为了阐发圣人的言论。这篇《谈骨气》也不能不带有这样的烙印。不过我相信，吴晗如泉下有知，一定会以学者的宽大胸怀，为同学们这种独立思考的精神和敢于向名家挑战的勇气而暗暗喝彩的。
这里顺便向同学介绍一点有关吴晗的情况。
吴晗(1909～1969)，著名历史学家。在民主革命时期，他和闻一多都是站在斗争最前沿反对国民党统治的民主战士，闻被人称为“狮子”，吴被人称为“老虎”，可见两人斗争的勇猛。
1959年4月，毛泽东针对干部中不敢讲真话的问题，提倡学习海瑞“刚正不阿，直言敢谏”的精神。当时任北京市副市长的吴晗积极“响应号召”，于6月间发表了《海瑞骂皇帝》一文。之后，又相继写出《论海瑞》、《海瑞罢官》等文章和剧本。但他万万想不到的是，他的剧本《海瑞罢官》，竟会被诬陷为“大毒草”，并成为发动“文化大革命”的导火线。“文革”期间，他先被揪斗批判，后被投入监狱，在残酷折磨之下，于1969年10月11日自杀(一说吐血而殉，最后以付出生命的代价维护了人格的尊严。吴晗和闻一多一样，也可以说是一个很有骨气的人。这也许正是这篇文章写得较有感情的原因所在。
三、就网上的批评文章进行讨论
师：下面是不是请同学们就那篇网上的批评文章谈谈看法。
(学生发表看法。多数同学赞同批评文章的观点，认为“我们中国人是有骨气的”这句话是有不严密的毛病，因为中国人有好有坏，不能一概而论；少数同学认为这句话中的“中国人”显然并不指所有的中国人，这是不言而喻的，吴晗是位著名学者，不可能犯这样的“低级错误”。两种观点，都能言之成理，各不相让。他们都希望老师“给个说法”。)
师：看来，同学们的分歧主要集中在对“中国人”这个概念的理解上。我不想当裁判，只想提供一点资料，究竟谁是谁非，请同学们自己拿主意。
鲁迅有两篇选进高中语文课本的文章，也都说到了“中国人”，对我们判断是非也许有帮助：
1．一篇是《记念刘和珍君》
北京女子师范大学学生刘和珍等到段祺瑞执政府前请愿，卫兵开枪，死伤数百人，刘和珍不幸罹难，接着有人放出流言，污蔑她们是受人利用的。鲁迅就此事发表议论说：“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人①的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。”
2．另一篇是(中国人②失掉自信力了吗)
文中有这样一些句子：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。……要论中国人③，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。”
师：鲁迅的文章中用到了三个“中国人”，请同学们比较一下，三者所指的对象是一样的吗 然后再回到我们刚才讨论的问题上，看能不能取得一点共识。
生：鲁迅的文章中，中国人①指的是杀害刘和珍和制造流言的那一类坏人，而中国人②是指有没有失掉自信力的中国人，而中国人③则指中国人中的“脊梁”。三个“中国人”都不是指中国人的全体。
师：这对我们解决刚才的问题有什么帮助吗
生：我们在用“中国人”这个概念的时候，如果前面不加任何表示限制的词语，既可以指全体中国人，也可以指某一部分中国人。主要看它出现在什么语言环境中。可见网上那篇文章对吴晗的批评是没有道理的。
生：中国人中当然有优秀的人，也有坏人，吴晗会不懂这个道理吗 还用得着这位网上的作者来教训吗 再说，我们写文章总得给人一点启发或鼓舞，吴晗写这篇《谈骨气》就是要鼓舞人们以“中国人的骨气”去克服国家面临的困难。“我们中国人是有骨气的”，这样的句子铿锵有力，很有鼓舞人心的作用，如果改为“有一些中国人是有骨气的”，还有这种表达效果吗
生：我同意他们的意见，想再作点补充。我们在谈到民族传统的时候，应该看主流的方面。世界上任何一个民族，都有优秀分子，也有败类。但优秀分子总是处在主流的地位，否则，这个民族就不可能生存和发展，他们也许人数不多，但却是一个民族的代表人物，也就是鲁迅说的民族的“脊梁”。
师：这几位同学说得真好!我同意你们的分析。“我们中国人是有骨气的”这句话中的“中国人”，指的正是堪称“中国的脊梁”的那一部分优秀的中国人，正是在他们的身上体现着中国人的骨气。再从语文知识的角度说，这里其实有一种修辞现象：整体和部分可以互代。吴晗的文章中是用表示整体概念的“中国人”代替一部分中国人。这在修辞学中叫做“借代”。
前面说过，这篇文章让初三的学生读虽然嫌浅，但如果在读的时候不是把眼光局限于课文，而让视野稍稍拓宽一些，也是可以读出深意和趣味的。刚才同学们就是这样读的，我发现大家都表现出很高的兴趣。这对我们今后读文章是有启发的。
四、布置作业
1．阅读下面两段观点截然相反的文章，然后就“中国人的骨气”问题谈谈你的看法。字数不限，形式不拘。完成作业前，可以从网上或到图书馆查找有关资料咖媒体对第二十七届奥运会的报道、报纸社论等)，使你的议论像这篇《谈骨气》一样，有具体的事实作支撑，尽可能做到有理有据。
(1)第二十七届奥运会已经圆满地落下帷幕了，在这届奥运会上中国健儿非常出色地完成了所有的项目。而更让人感到欣喜的是在这届奥运会上，许多年轻队员和老运动员一起发挥出了世界先进水平，让中国竞技体育又攀登上了一个新的巅峰。同时，他们也向世界展示了一个真正的中国。
在写这篇文章之前，我一直在思考到底选用什么标题最为合适，有几个词语一直在脑中转动不已，它们就是：中国、中国人、奥运和骄傲。中国运动员在此次奥运会上的表现可以让每一个中国人都为自己的国籍感到骄傲。曾经听某人讲起在澳大利亚的一件事，有一位澳大利亚人间一位中国人是从哪来的，他猜过了日本、新加坡、韩国等地之后，就是没有谈到中国。而且，在得知对方是从中国来的之后；还抱歉地说如果一上来就猜中国的话，是很没有礼貌的，因为在澳大利亚人的心目中，中国人又邋遢又没文化。先不说在外国生活的华人感受怎么样，在经过了这次悉尼奥运会之后，我首先想到的就是中国人终于扬眉吐气了，我们终于把我们拼搏向上、永不服输的中国精神带到了悉尼，带到了澳大利亚，展现给了每一个澳大利亚人，展现给了全世界，让所有的外国人都知道中国人的骨气、中国人的精神，让所有对中国人有偏见的外国人重新认识了中国人。
(2)穷人搞别的搞不过富人，能在奥运会上拿几块金牌就成了可以炫耀的事儿。得了金牌后举国欢腾，游行上街的一定是亚非拉第三世界国家，单位专门放假让你回家看奥运会开幕式的也一定是第三世界国家。人家发达国家得块金牌是锦上添花，到咱们这儿就变成雪中送炭了。问题是咱们关心奥运会和别人不一样，人家是喜欢运动的人才看，不喜欢的人跟没事似的，在亚特兰大开奥运会那阵子还有人专门在那几天出去旅游，躲开奥运会。中国就非要闹得举国上下除此无大事，平时连奥运会是什么都不知道的老太太，也要对着电视说几句得了金牌，可为咱争气了的话。八八年奥运会没搞好，被说成兵败汉城，全国上下如丧考妣，后来搞好了，又说体育健儿真是最可爱的人。中国足球老也冲不出去，恨得全国人民牙痒痒的，恨不得食其肉而寝其皮，真像中国足球弄好了就可以超英赶美了。
说到底，把奥运会看成关乎国运的大事，是一种典型的弱国心态。
2．与邻座的同学一起讨论课文后的练习题，不必做成书面作业。
教学资料：
1．江泽民谈中国人的骨气
中华民族有着从不屈服于外来压力的光荣传统。革命先辈，前仆后继，在外国侵略者面前从来没有放弃过反抗和斗争。许多革命烈士，面对敌人的屠刀，视死如归，表现了为国捐躯的浩然正气。可是，在去年的动乱和暴乱中，有些人却同国外敌对势力勾结起来，危害祖国和人民；还有的人认为什么都是外国的好，宣传那套“外国月亮比中国圆”的崇洋哲学。在他们身上，一点民族气节的影子也找不到。一个正直的爱国者，在敌人和外来压力面前，绝不会低下自己高贵的头。人要有正气和骨气，这一点非常重要。
这是江泽民同志在参观《中国革命史陈列》结束时的讲话。(见《毛泽东邓小平江泽民论世界观人生观价值观》，人民出版社1997年7月出版)
2．关于闻一多“拍案而起”
1946年7月11日夜，爱国民主人士李公朴在昆明被国民党特务暗杀。这时昆明的气氛异常紧张，盛传下一个暗杀对象就是当时在西南联合大学任教的闻一多。许多朋友劝他应该避一避。但闻一多不顾个人安危，继续积极参加抗日救亡运动。
7月15日上午，在云南大学致公堂召开李公朴先生遇难经过报告会。闻一多不听朋友的劝阻，毅然前往参加。当李公朴先生的夫人在报告李先生被害经过泣不成声时，混入会场的国民党特务乘机扰乱会场。此时，闻一多忍无可忍，拍案而起，原本没有准备发言的他即席发表了著名的《最后一次演讲》，慷慨激愤地痛斥国民党特务杀害李公朴的罪恶行径。
当天下午，闻一多又赶赴《民主周刊》社，参加民主同盟为李公朴暗杀事件举行的记者招待会。五时许，在返回西仓坡宿舍途中，惨遭国民党特务多人狙击身亡，同行的长子闻立鹤为保护父亲也身负重伤
第9页 共9页醉翁亭记（教学设计）
语文中考资源网　2002-10-30 　　
醉翁亭记　教学设计
【教法】A．这篇优美的散文饶有诗情画意，别具清丽格调。文中句法骈散结合，语词虚实相问，既给文章增添了华丽之美，又将诗—般的句子散文化了，这些非读不能领略。所以诵读仍是本文学习的基础。教学本文宜以朗读为主，讨沦讲析为辅，教师如果能指导学生饱含感情，读出文章的韵律和节奏，就会使师生同享文章那整齐美与错综美相结合的和谐美。教师尤其要注意指导学生处理好收束句尾的“也”字，使诵读时一唱三叹的风韵显示出来。
B．制做相应的多媒体课件。本文虽是一篇游记、一篇散文，却有诗一般的意境。但它不是诗，不需读者补出其跳跃部分。它的语言写到之处就构成—幅幅美丽的画面，这些画面反映出来的美是多层次的。有山水相映之美、朝暮变化之美、四季变幻之美、动静对比之美……这些美好的境界如能在学生熟读成诵时与朗读书声同时出现在课堂中，作品的艺术魅力的影响力会更为强烈。值得注意的是多媒体必须与教学设计有机整合，切不可影响学生的想象空间。
【学法】A．朗读法是本课学习首选学习方法，可以借鉴以往学过的《陋室铭》《爱莲说》两文的朗读经验，努力以声传情、以音达意，读出这一文质兼美的散文的情味来，在朗读中感受“美”与“乐”，使自己的情感与文中的旷达情怀产生共鸣。从而体会文章的精神、气势、韵趣、格调、辞采和与民同乐的情感。
B.学习过程中运用再造想象来领略文章词语的表现力。在朗读过程中应口渎心想，使文中的境界在脑海中展现出来；在阅读过程中，应运用再造想象来描绘文中写景部分的重要词语所表现的事物的形象。这样不仅发挥了想象力，而且锻炼了口头表达能力。
【导入】可以从“醉翁之意不在酒”这个成语导入，也可从柳宗元《始得西山宴游记》导入，还可以从已学的《卖油翁》导入。
【突破】A．本文虽然篇幅不短，但教师可采取抓文脉的方法，从能提挈全文的同、句人手，指导学生理清思路，熟读背诵全文，文章的主旨自然也理解了。
B.设计如下问题供学生思考讨论：①作者以哪个字贯穿全文始终 ②“醉”字在全文多次出现，它在文中意思是指酒醉吗 写“醉”是为写什么
【探究】本文表现了作者出守滁州时，偕同众宾客游宴醉翁亭的那种从容不迫、悠然自得的气氛，这与柳宗元在永州游历山川的情形相同吗 为什么
【实践】观察一处植物茂盛之处，写出它早晚的变化和春夏秋冬四季的变化。要求语句简练，意蕴丰富，具有表现力。
【拓展】课外阅读欧阳修的《丰乐亭记》
修既治滁之明年。夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其土，则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，浦然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数 及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨。百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也!
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸
其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
【简析】本文是《醉翁亭记》的姊妹篇，同写于谪守滁州时。两文旨趣相同，但写法各异。本文以议论为主，写景不多，而将滁州人民的安定生活归功于宋朝的休养生息政策，“乐其岁物之丰”“安此丰年之乐”。http://www.yuwen.
教学目的：1。了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
2．理解重要语句的深层含义。
3．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。
教学重点：见教学目的一，二。
教学准备：录音机，磁带
教学过程：三课时
第一课时
教学要点：疏通课文，弄清写作背景。
一． 导入新课
有人说，新世纪的第一年——2001年是“中国年”，申奥成功，加入WTO，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。
今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。
二． 解题
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。
本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象——“中国人”和事件——“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。
三． 写作背景
本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
四． 疏通课文
1． 弄清字词障碍。
搽（chá） 玄虚（xuán） 省悟（xǐng）自欺欺人
渺茫（miǎo） 脊梁（ jǐ ） 诓骗（ kuāng ）怀古伤今
为民请命
2． 朗读全文。
3． 思考问题。
对方的错误观点是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？
明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
五． 布置作业。
第二课时
教学要点：弄清文章的论证过程。
一． 复习旧课
二． 驳论文简介
议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。
一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳对方的论点。二是驳论据。三是驳论证。
三． 分析课文。
1． 一二段这两段话中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？
明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：两年以前，……却也是事实。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛”，怀古伤今了”，“却也是事实”。
2． 作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。
这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。
3． 第五段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？
明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
4． 文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？
明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”
5． 作者指出应如何评价中国人？
明确：“要论中国人，……要自己去看地底下。”
6．“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？
明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。
7．“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？
明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。
四． 布置作业。
思考p58第三题。
第三课时
教学要点：欣赏品味杂文的语言特色。
一． 复习旧课。
二． 品味语句。
1． 揣摩第一段话，三个副词“总”，“只”，“一味”能否互换位置？为什么？
明确：不能，“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足。“只”是抓救命稻草时的“执著”，“一味”则是深陷而不能自拔。它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实‘，极富讽刺性。
2． 揣摩下列加点字词的表达效果：
……不过一面总是在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。
明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
三． 总结全文。
四． 布置作业。
分小组搜集资料，写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品的现状调查》。
附：主体板书
谬论论据：自夸----只希望国联----一味求神拜佛，怀古伤今
一． 摆谬论
谬论论点：中国人失掉自信力了
二． 自夸（信“地”信“物”）
只能说有过“他信力” 都不能证
驳论证：只希望国联（信“国联”） 明“失掉自信力”
（直接反驳）一味求神拜佛，怀古伤今——
失掉“他信力”发展“自信力”
三． 驳论证（正面立论）
（间接反驳）
四．得结论。
第4页 共4页诗词五首教学设计（茅屋为秋风所破歌等）
语文中考资源网　2002-10-30 　　
诗词五首教学设计（茅屋为秋风所破歌等）
【教法】本课五首诗词有古诗、有绝句、有词，形式不同，风格各异，教学时应依据诗的体裁特点及其美育功能设计教法，切不可一句一句翻译后一层一层总结大意，而忽略了对意象的捕捉、对意境的体察、对主题的揣摩、对语言的品味。
A．采用配乐朗读激发情感。诗歌的情调看似抽象无形，实则具体可感，这两者的转化靠音乐便可实现。如《十一月四日风雨大作》这首诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表现了诗人博大宽广的胸怀。前半部分朗读的情感不好把握，配上合适的乐曲，造成“未成曲调先有情”之势，朗读起来就容易进入诗境，也有助
于把握诗歌的主题。
B．绘画或述画来激发学生参与意识，如画出《茅屋为秋风所破歌》中杜甫的形象。如果绘画有困难的同学可口述画面，教师再以自己准备好的画面展示出来与学生的理解相比较，既培养想象能力，又活跃课堂气氛，激发参与意识，更重要的是带着学生走人诗的意境。
C．品味语言，品评技巧。这一项属于诗歌鉴赏，要落实必须从最基本的锤字炼句做起。换一换、减一减、添一添，这些看似简单的做法，就能挖掘出诗词所深藏的情感。如“尚思为国戍轮台”中的“思”表现了诗人强烈的爱国热情，“独倚望江楼”中的“独”字写出了多少孤寂落寞之情，如果换成其他字，或减去，诗意都会不如原句准确。
【学法】A．预习法。
B．朗读法。
C．联想、想象法。
D．讨论法。
【导入】制做多媒体课件，内容为介绍唐诗宋词导人。课件应重点突出本课五位作者的介绍，最好能展示他们的画像。
【突破】A．朗读达到熟读成诵。
B．联想、想象走进诗人营造的意境。
C讨沦，品味诗歌语言特色，品评诗歌艺术技巧。
【实践】A。在班级或全校诗歌鉴赏诵读大会上配乐朗读一首古诗词。
B．试写一首诗．或叙事或抒情。
C．选一首你最喜爱的诗写一篇二百字的鉴赏文章。
【拓展】建议课外阅读本单元五位作者的诗，加深对其作品风格的感受。愚公移山 ·教案示例之三
语文中考资源网　2002-8-28 　　
教案示例之三
教学目的
　　一、学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。
　　二、了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。
教学设想
　　一、采用启发式教学，运用富有启发性问题引起学生讨论。
　　二、从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。
教学时数 二课时
第一课时
　　一、导入新课。
　　1.板书课题：愚公移山
　　2.简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。
　　二、指导预习。
　　1.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。
　　2.理清全文脉络，思考以下问题：
　　 (1)什么地方提出“移山“的问题？
　 　(2)什么地方写“移山”斗争？
　　 (3)什么地方写“移山”的结果？
　　三、研习新课。
　　1.教师朗读全文。
　　　正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。
　　2.教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？
　　要求学生先理解第1段的两句话，明确：这两句话写了“山”的广度、高度和所处位置，在明确句子的基础上进一步回答提出的问题：文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。
　　3.学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？
　　(1)引导学生学习“北山愚公者……聚宝而谋曰”重点学习“且”（将）、“惩”（苦）、“之”（主谓之间助词）等词的解释。　
　　(2)分析”家庭会议”。
　　①愚公提出的“移山”目标代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“杂然相许”。
　　②愚公妻“献疑”是：第一，出于对丈夫的关心（学习“以君之力”句，重点掌握：“以”（凭）、“曾”（并）、“如……何？”（把……怎么样？）、“焉”（哪里）；第二，提出“移山”的具体问题，完全是为了更好地完成“移山”任务。
　　③意见一致，立即行动。重点掌握：“诸”（之于）、“遂”（于是）表示立即付之行动、“箕畚”（用箕畚装石）。
　　(3)教师发问：参加“移山”的一共有几个人？启发学生回答。学生可能回答“四个人”。（三夫加一“遗男”）把“愚公”漏掉了，说明：在“遂率子孙……”句的句首省略了主语，主语应该是“愚公”。
　　(4)教师继续发问：写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之霜妻弱子“跳往助之”的情节？
　　启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连不孩子都来了，说明是“北山”人的共同愿望；二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。（这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙；始，才，说明路程之长；“反”同“返”）
　　(5)归纳第2段，回答预习时提出的问题。课文第2段一开头的两句话是故事的开端，提出了“移山”的问题；第2段的最后三句话写了“移山”劳动，这是与自然界的斗争。至于“移山”中的与人斗争，则要在下面第3段讲到。
　　四、布置练习、思考。
　　1.完成“朗读·背诵”一、二。
　　2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方？
第二课时
　　一、检查作业。学生背诵课文第1、2段。
　　二、研习新课。
　　由检查上课时布置的思考题入手提问。
　　1.提问：课文写了两场论争，一场是愚公与家人论争，一场是愚公与智叟的论争，比较这两场论争，说说有哪些不同？
　　2.转入读讲第3段，由两个学生分角色朗读，一位读智叟的有关内容，一位读愚公的有关内容。要求读出语气，读出感情。
　　3.讨论，由学生充分发表意见，然后归纳：
　　(1)“其妻献疑”与“笑而止之”性质不同。愚公妻子，首先是同意（“杂然相许”当然包括“其妻”），智叟却首先是反对，他的“笑”是讥笑，特别是一个“止”字，它是“阻止”。智叟说话的语气也很强硬，“甚矣，汝之不惠”。这句倒装句，充分表露了他的反对情绪。“甚矣”——“太过分了”是脱口而出。
　　2.“其妻献疑”与“笑而止之”的出发点根本不同。愚公的妻子出于对丈夫的关心，出于对完成移出任务的关心，重点是商讨移山的具体问题，句子的着重点在“且焉置土石”（回答时也着重在这一点）。智叟则不同，他是讥笑，压根儿反对。正因为这样，所以他的说话存在着不切实际的故意夸张。“以残年余力，曾不能毁山之一毛”（还不能拔起山上的一根草），这与“以君之力，曾不能损魁父之丘”不同。
　　(3)与家人的论争气氛热烈和谐，与智叟的论争是理直气壮，针锋相对——气氛不同。反复朗读愚公的一席答话，要求读出气热，而愚公与家人的论争，实际上是一次“民主讨论会”，达到统一思想立即付之行动。
　　(4)这场论争反映了什么呢？讨论，然后引导学生回答：反映了对待困难的两种截然不同的态度。智叟是逃避困难。愚公呢？他具有：①艰苦奋斗的精神；②长期艰苦奋斗的思想准备；③发展变化的观点。（子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？）
　　4.提出：太行、王屋两座山穷竟是给谁搬走的？　
　　先理解、翻译第4段，掌握难词：厝、陇断。讨论，要求同学回答问题。
　　然后明确：从表面上看，两座山是由“夸娥氏二子”搬走的。但这仅仅是停留在问题的表面。实质上不是这么回事。要求学生抓住：“命”—→“感”—→“惧”三个词，“命”是谁“命”？主语是“帝”。“帝”为什么“命”？“帝”是“感其诚”，“诚”是诚心，也就是愚公的精神，所以这个“诚”的内涵就是“愚公移山精神”。“帝”为什么会“感”？是因为操蛇之神“告之”。操蛇之神为什么“告”？上“惧其不已”。特别是这个“惧其不已”说明了愚公的精神的威力在于长期坚持不断。所以根子在“其不已”上。由此可以得出：两座山的搬走，根本原因是愚公移山的精神。这最后一段既是写了事情的结果，同时也是着力写了愚公精神的伟大。从写作角度看，作者这样处理显得高明超脱，具有神话色彩，符合寓言文体的特点。
　　5.提问：作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法？
　　讨论，然后明确：这儿的“愚”，没有讽刺的意味，他看似“愚”，实则不愚，而是“大智”，就像社会上有些人说“雷峰傻”，雷锋在“智叟式”的人物眼里是“傻”，实际上他是崇高伟大，愚公也是如此。这儿的“愚”不但没有讽刺意味，还有“贬词褒用”的作用，从“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。至于“智叟”的“智”，那是所谓的“小聪明”，自以为“智”，实则是“愚”，他没有克服困难的智慧，目光短浅，“智叟”的“智”有讽刺的意味，是“褒词贬用”。
　　6.总结归纳。
　　提问：愚公移山精神是什么呢？可归纳为：它就是克服困难的精神。要点有：(1)具有“挖山”的信心和勇气；(2)具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；(3)具有远大的目光和发展变化的观点。我们就是要学习愚公移山的精神。有人提出“移屋说”，意思是说愚公“移山”不合算，还是“移屋”合算。其实提出这个问题已经是一种诡辩，不合理的。我们知道寓言的设譬寄寓总是有其特定的范围和特定的含意。《愚公移山》中的“困难”有它的不可回避性。毛泽东同志曾引用这篇寓言作过类比，他在《愚公移山》一文中说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。”面对两座大山怎么办？毛泽东号召“全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山”，并不是“移屋”。试问中国人民要回避这两座大山能搬到哪儿去呢？这是一样的道理。”移屋”的问题连智叟也不提。
　　三，课堂练习。1.说说下列句子中的“子”“孙”的含义是否一样，哪些是相同的？哪些是不同的？
　　“有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又不孙；子子孙孙无穷匮也。”
　　要求学生分析， 然后回答：
　　第一个“子”是愚公儿子，与第二个“子”意思相同；第三个“子”是愚公孙子的儿子，与第四个“子”意义相同；第五个“子”是愚公孙子的儿子的儿子：第六个“子”是愚公后代的总称，直到现在，以至将来。其中的“孙”也跟“子”一样加以类推。
　　2.归纳疑问句。
　　 (1)设问：天下事有难易乎？
　 　(2)反问：何苦而不平？
　 　(3)疑问：且焉置土石？
　　3.注意古今词义的区别，解释黑体词：
　　 (1)虽我之死（即使）
　　 (2)何苦而不平（愁）
　 　(3)河曲智叟亡以应（无）
　 　(4)而山不加增（再增）
　 　(5)无陇断焉（山冈高地）
　　四、课后练习。
　　完成“理解·积累”三、四。
附： 《愚公移山》难句解析
　　太行王屋二山，方七百里，高万仞。
　　“万仞”的“万”是约数，“七百里”的“七百”能够是实数么？看来不可能。《孟子·离娄上》：“犹七年之病求三年之艾也。”“七”表多数，“三”也表多数。平明有“三分军事，七分政治”“三分用药，七分治疗”等说法，“七”也是虚表多数。“七”的十倍数“七十”也可以表多数，《汉书·萧何传》：“平阳侯曹参身被七十创。”《文选·李康〈运命论〉》：“应聘七十国，而不一获其主。”“七”的百倍数“七百”也可以虚表多数，东方朔《答成难》：“太公封于齐七百岁而不绝。”《三峡》：“自三峡七百里中。”现在计算起来，这条路只有四百多里。《三峡》中又有“其间千二百里”，“千二百里”也是虚表多数。
　　译文：“太形、王屋两座山，纵横好几百里，高度竟有万仞。”古代数词直接连着名词，很少加量词。译成现代汉语，既加量词，又把“十”以下的“二”换成“两”。
　　本在冀州之南，河阳之北。
　　跟上句讲数一样，“冀州”既然是确切地点，“河阳”能够不是确切地点吗？看来也不可能。“河阳”在黄河北岸。古代是县名，秦秋时是晋国的城邑，汉朝才设置县治，在河南省孟县的西部。杜甫《石壕吏》“急应河阳役”的“河阳”也在孟县一带。《课本》注“河阳”为“黄河北岸”，言犹末尽。现在西安到河阳有汽车直达。
　　惩山北之塞， 出入之迂也。
　　“惩”，可能有三种解释：一、不及物动词增加意动用法，就是“以山北之塞，出入之迂为惩”；二、增加为动用法，“为山北之塞，出入之迂而惩”；三、增加在动用法，“在山北之塞，出入之迂（之中）而惩”。古文训释几种说法常常可以并存。当然，在有的语言环境下又有优劣之别。
　　河曲智叟笑而止之曰：
　　《课本》没有给“河曲”作注。“河曲”本来指河流的一连串迂回曲折的地段，地段常常由泛称转为专称，这里的“河曲”不是指现在山西跟内蒙古自治区之间的“河曲”，而是指山西芮城西部风陵渡一带，因为这里跟孟县成一东西直线，太行王屋两座山横着，河曲一带也受阻，因此智叟也发言。
　　曾不若孀妻弱子。
　　1.《课本》注“曾”为“并”，是加重肯定语气的副词。“曾”有作“并”讲的，但这里不是。“曾”作“乃”讲，相当于现代汉语的“就是”，它兼有夸张语气的作用。当“曾”这样用的时候，多半跟“不”配搭。又如：“老臣病足，曾不能疾走。“（《史记·赵世家》）“佗自立为帝，曾无一介之使报者。”（《史记·南赵传》）疑问的用“何曾”：“尔何曾比予于管仲？”（《孟子·公孙丑上》）上文有“曾不能毁魁父之丘。”
　　2.“孀妻弱子”是偏正词组还是联合词组？据下文“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”，当是联合词组，“弱子”也有积极行动。“弱子 ”并非疲弱的孩子，而是“孺子”的异写，“弱”“孺”同在“泥”纽；“弱”在“药”部，“孺”在“侯”部，主要元音近似。“弱子”可能来自《韩非子》。《韩非子》的“弱子”凡六次，都跟“慈母”并见；如：“慈母之于弱子也。”（《解老》）“慈母逃弱子。”（《说林下》）这样，“孀妻弱子”看成联合词组好些。悼念一棵枫树
牛汉
教学目标
[知识与技能]
1. 感受诗歌中的意象，在此基础上体会诗歌的深刻内涵。
2. 领会诗歌的艺术表现手法。
[情感与价值观]
诵读作品，体会作者对人生价值的哲理性思考。
教学重点与难点
1. 体会诗歌中的意象，感受作者对生命的庄严思考。
2. 体会诗歌在平白得近乎于“散漫”的文字中所流露出的诚挚情感。
课时安排
1课时
教学步骤
一、导入：
以牛汉的诗作《生与死》导入。
二、解题：
1. 出处：《牛汉诗选》。
2. 作者：
牛汉，1923年生，原名史成权，曾用名谷风。山西定襄县人，诗人。
作品集有：诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》，诗论有《学诗手记》。被列为“七月诗丛”，称作“七月诗人”。
3. 写作背景：
“文革”期间，诗人受胡风案株连，被囚禁。这一时期，诗从悲愤的心灵里突然升起，写下了不少诗作。这些作品“为我们留下了一个时代的痛苦而崇高的精神面貌”。《悼念一棵枫树》就是这一时期的代表作品。
三、掌握下列生字：
哆嗦（duō suo） 浓郁（yù） 粗犷（guǎng） 苦涩（sè）
贮蓄（zhù） 荆棘（jīng jí） 簌（sù） 凝固（níng）
四、作品感知：
1. 用较慢的语速深情地朗读这首诗，体会诗中蕴含的情感力量。
2. 用凝练的语言概括诗的内容。
3. 感受诗歌意象美。
⑴找出描写枫树形象和气质的诗句。
⑵讨论：诗人仅仅是在写“一棵枫树”吗？由一棵“枫树之死”联想到什么？
明确：借助枫树这一意象吟诵被侮辱与被损害的生命。
五、诵读全诗，着重体会诗歌所传递的情感。
思考：诗人并没运用太多的技巧，但为何有震撼人心的力量？
明确：⑴诗人写枫树时，把自己的情感、心灵融入描写的对象，赋予自然物以生命。
⑵因为生命的融入，使看似平常的描述传达出来自心灵的颤动。
⑶诗的动人，还在于作者对总体情绪的把握。全诗一再渲染枫树的浓郁芬芳，但这种芬芳能被强烈地感受到，却是由于它的被伐倒。
六、小结：
牛汉擅于写在生命的扭曲中那不屈的灵魂，像被伐倒的枫树。诗人把充满哲理的思索和充满激情的想象，把自己的人生体验，影印到这些事物的身上，控诉了制造苦难历史的十年浩劫，颂赞了顽强的生命，同时也倾诉了自己炽热的情感。
七、布置作业：
1.掌握生字词。
2.完成相关练习册。
3.查阅牛汉的其他作品。发问的精神
语文中考资源网　2002-10-7 　　
发问的精神
教学目的：
1．本文提倡发问，认为发问十分重要，要提高质疑问难的自觉性。
2．学习本文正、反论证相结合的方法。
3．反问的修辞，使文章观点得到强调，波澜起伏。
一、文体知识。
1．题解：本文是作者专为中学生写的学习杂谈。课文文题提出了全文的论题，揭示了全文的议论中心。
2．文体：杂谈。
二、课文分析
1．结构：本文分成三部分。
第一部分（1—3自然段）：用讲道理、设比喻的方法，生动地引出论题“发问的精神”。作者先从日常事物里有许多道理谈起，引出论题“发问的精神”。接着用两个比喻从正面提出论点。
第二部分（4—9自然段）：通过举例论证从正面论证发问精神的可贵。此部分可分三层：
第一层（4）提出正面论点：发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来，作者提出论点后，又从正面指出发问的作用和善于发问人的特点。末句用“这样的人，古今中外都有的是”开启下文。
第二层（5—8）：列举四位名人为例，说明发问精神的可贵。
第三层（9）：举例后归纳小结。联系一般人求知识、明道理的实际，强调勤于发问的作用。指出即使不能“成为大科学家、大思想家”，而作为一般的人也应该勤于发问。说明勤于发问的精神不仅对有成就的名人，且对普通人也一样“可贵”。
第三部分（10—14）：从反面论证“何必多问”说法的错误。从道理论证为主。可分三层：
第一层（10）：引出反面论点：知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了何必多问？
第二层（11—13自然段）：分三个方面讲道理，逐层深入地分析反面论点不正确。作者用三条理由来证明。第一：墨守旧说，不能发问，就不能研究，文明就不能进步。第二：一味吸取，不去审问，会把错的、伪的当作了对的、真的。第三发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学才更有把握。
第三层（14）归纳小结。联系学生求学的实际，再次强调发问精神的重要。
2．中心
本文通过正反两方面的论证，说明了发问精神对研究学问与安排生活的重要作用；作者把“发问的精神”比喻为开启“珍奇”宝库的“钥匙”，表达了作者重视求学发问的治学思想。
3．写作特点
①正、反论证相结合
文章在引出“发问的精神”这个论题后，先从正面论证自己观点的正确，从正面举例。然后作者又从反面运用道理论证来论证“不必发问”的错误。
②连续的反问增强了文章的表达效果
四、典型题讲析
阅读课文第10—14段，说说这几段是怎样论述的，在全文中有什么作用？
解释：
本题意在考察理解正反论证的写法。在正面论证的基础上第10段用假设“也许有人会说”的方式，提出了同下面论点相对立的反面论点：“知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住了，何必多问？”接着用简短的话作了总的否定：“说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。”第11，12，13段逐条逐层递进作了分析论述。第14段作出归纳，联系学生实际，再次强调发问精神的重要，这部分的反面论证与文章开头部分的正面论证有机地结合起来，加强了论证的力度，深化了文章的内容，增强了文章的效果。如果去掉反面论证部分，只是在正面举例论证之后草草作结，文章论证就失之简单，论证也缺乏深度。
五、自测题
1．找出本文的反问句，并说说它的表达作用。
2．分析下列二重复句的层次并注明分句间的关系。
①假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，文明又怎样能进步呢？
②学习不但要靠理解力，还要靠记忆力，而理解力和记忆力无论有多强，要理解和记住刚学会的东西，总要有一个过程。
③里面当然没有白蛇娘娘了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望他倒掉。
3．阅读下文，完成后面的问题。
发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。能发问、勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。别人不肯动脑筋的地方，他偏会想出惊人的见解；别人以为平常的事物，他偏会看出不平常的道理。这样的人，古今中外都有的是。
苹果落地，是多么平常的事情，牛顿看见了，却要问个所以然来，结果创立了“万有引力”说，支配了人类思想。
壶水滚沸，谁不常常见到？只有瓦特把它当作问题研究，因而发明了蒸汽机，使人类至今深受其利。
①以上文字的论点是（ ）
A．发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。
B．能发问、勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。
C．能发问、勤发问的人，古今中外有的是。
②文中用了 的论证方法。
③找出文中的反问句，说说它的作用。
六、自测题答案
1．反问句有：①他能够成为万世景仰的圣人，难道真是天生的？②我们若是一味吸收，不去审问，岂不会把错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见？③假使墨守旧说，不能发问，那怎样能研究，文明又怎样进步呢？这些反问句加强了语势，使文章论证有力。
2．①假使……旧说，‖……发问，|那……‖文明……
并列 假设 并列
②学习……‖还要靠记忆力，|而……，‖要理解……
递进 转折 条件
③里面……，|然而……，‖仍然……。
转折 并列
3．①A ②举例论证。③壶水滚沸，谁不常常见到？加强语势，增强表达效果。《斑羚飞渡》教案
作者：牛德源 教案来源：转 点击数： 162 更新时间：2004-5-27
[教学目的]
1． 了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2． 体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3． 能有感情地朗读课文。
[教学重点]
引导学生理解文章生动的故事情节。
[教学难点]
体会文章真切细腻的描写中蕴含的强烈的情感。
[教学时间]
一课时
[教学过程]
1． 以斑羚导入新课。
2． 齐读“自读提示”，整体把握文章的基本内容。
3． 自由朗读课文，要求勾画出生字新词，并结合课文解词。
生字 ：斑羚 对峙 蹿跳 斑斓 骚动 娴熟 悲怆
生词 ： 对峙 进退维谷 飘渺 眼花缭乱 心甘情愿
4． 细读全文，生动地复述这个故事。
复述时要突出重点，把握关键之处。
5． 熟读全文，结合复述的内容划分课文结构层次。
第一部分（1—2）交待了一群斑羚被逼到伤心崖的绝境上。（飞渡前）
第二部分（3—16）写镰刀头羊带领种群用牺牲老的一半，换取小的一半生存的方法。（飞渡时）
第三部分（17）写镰刀头羊悲壮的走向死亡。（飞渡后）
6． 品读全文，思考以下问题。
（1） 文章从哪可以看出斑羚已陷入绝境？
（2） 陷入进退维谷的绝境的斑羚此刻会是怎样呢？镰刀头羊表现如何？文章重点抓住哪些进行描写？
（3） 七八十只斑羚，有三四十对，作者怎样描写这次飞渡的？
（4） 画出文中有关彩虹描写的内容。体会：课文中多次写到彩虹，有什么作用？
（5） 找出文章议论抒情的语段，作者的思想感情怎样？
（6） 讨论本课的中心思想。
点拨：
（1） 文章开头设置了悬念，“逼”“伤心”等字可看出。第二段中形象的比喻（对山的），斑羚的跳跃能力等可看出斑羚群已无路可逃。
（2） 文章从外形、神态、动作、叫声等方面，重点刻画了镰刀头羊的形象。
（3） 作者采用详写一对，略写其他的方法，清楚而重点突出地写出了这群斑羚飞渡的情景。“老斑羚”和“半大斑羚”的试跳情景写得特别详细，从时间上说，不过是几秒钟的事情，作者用大段文字细细叙述。叙述中又加进作者的悬念，再写飞渡情景，更出人意料，产生惊心动魄的效果。
（4） 文中写彩虹的地方主要有三处，它的作用是：①渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示。②烘托飞渡的气氛，渲染了飞渡的悲壮美。③渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
（5） 议论抒情的语段，表达了作者浓郁的溢美敬重之情。
（6） 本文通过对斑羚的细致描写，热情赞颂了斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，歌颂了斑羚的身上所体现的可贵的整体精神。
7． 作业布置。
动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。
[课堂练习]
1．课后习题二 2、复述课文初中语文第五册教案
学期计划：
一、培养目标：
在联系生活的基础上，能有序地全面提高学生的语文素养，增减学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯，并努力开拓学生的视野，注重其创新精神的培养，提高文化的品位和审美情趣，培养学生社会主义道德，使之具有较健康的发展逐步形成健全的人格。
二、能力培养：
通过学习掌握一定的学习方法，养成习惯积累一定的词汇，能把内心的情感、思想，通过语言文字表达出来，学会对生活的观察和分析、表达。
三、教材分析：
本册共有30篇课文（其中讲读15篇，自读15篇），分为四大板块，阅读、写作、口语交际、语文实践活动、汉语知识等。
四、教材重点：
联系生活培养学生良好的语文学习习惯，并积累一定的语文能力和写作能力。
五、教材难点：
认识学习语文与生活的联系，良好的学习和写作习惯。
六、教学进度表。
周 内容 课时数
1 《中国共产党八十年的奋斗业绩和和经验》《谈骨气》 5
2 《想和做》《哨子》《灰姑娘的时钟》 ５
3 第一单元作文 检测　 ４
4 《怀疑与学问》　《发问的精神》 4
5 《论求知》《应有格物致知精神》 4
6 《事物的正确答案一止一个》第二单元作文　检测 5
7 《始得西山宴游记》　《醉翁亭记》 6
8 《满井游记》《峡江寺飞泉亭记》 4
9 《诗词五首》第五单元作文　检测 6
10 复习　中考
11 《中国人失掉自信力了吗》　《短文两篇》 5
12 《＜枫桥夜泊＞新解质疑＝　《“病从口入”与“食物相克”》 4
13 《谎言掩盖不住血写的事实》　第三单元作文　检测 5
14 《故乡》《我的叔叔于勒》 6
15 《麦琪的礼物》《范进中举》 4
16 《不朽的失眠》第四单元作文 检测 5
17 《<孟子>二章》《岳阳楼记》 6
18 《越巫》《<世说新语>三则》 4
19 《诗词五首》第六单元作文　检测 5
20 复习检测
21 复习期考
22 期考
1 中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验
江泽民
教学要求：
1、了解中国共产党八十奋斗业绩和基本经验
2、理解有关议论文的基本知识。
3、学习本文准确、严谨、逻辑思维强的论述语言。
教学重点：
1、了解中国共产党八十奋斗业绩和基本经验
2、学习本文准确、严谨、逻辑思维强的论述语言。
教学难点：理解本文概括性非常强的句子。
教学时间：3课时
第一课时
教学内容：
1、阅读《议论文的阅读》
2、初步理解课文。
教学重难点：
1、《议论文的阅读》
2、了解中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验。
教学过程：
一、复习：学生阅读《议论文的阅读》，完成下面问题。
1、议论文的三要素是什么？
2、论点是作者对 ，是议论文的。
3、论据是 ，有 和 两种基本形式。
4、论证是 和 ，是 和 之间的
。常见的论证方法有 、 、 、 、 。论证方式常见的有 、 、
三种。
5、议论文的基本结构是 、 、 。
6、议论文的语言主要特点是 、 。
二、引入新课：
学习《中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验》
揭示课题，简介时代背景。这篇文章是江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话的节选部分。《讲话》全文共四个部分。本文是第一部分。此次讲话具有重大意义。“三个代表”重要思想是在新的历史时期的前提下提出的，是党建工作的新目标，是新世纪全面加强党建的伟大纲领。在世纪之交，为中国的改革道路指明了方向。《讲话》在中国共产党的建设史上具有重要地位，掀开了新的历史篇章。
三、讲授新课：
导读，整体感知。
1、课文开头指出：人民总是不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。按照作者的观点，1840年以后的中国近代史表现中国人民最终找到的真理是什么？
2、课文中写中国共产党八十年的奋斗业绩是哪些自然段？用双竖线划分出两个层次。
3、课文中精炼地概括中国共产党八十年的基本经验的是第 自然段，这一段总领下文第 至 自然段，其中运用了 的修辞手法。
四、小结本节课内容：
五、布置作业：课末练习一、二。
第二课时
教学内容：
精读课文，学习本文准确、严谨、逻辑性强的论述语言。
教学重难点:
学习本文准确、严谨、逻辑思维强的论述语言。
教学过程：
一、复习：
1、本文的中心论点是什么？
2、中国共产党八十年的奋斗业绩有哪些？取得了哪些基本经验？
二、引入新课：重点讲读课文第七自然段。
三、讲授新课：
(一)阅读第七自然段。
1、解释词语。
峥嵘 逶迤 磅礴 雄浑 积贫积弱
2、本段话运用什么事实证明了什么论点？
3、本段话主要运用了 的方法来证明自己的观点。
4、最后一句的“这 ”指代什么？本句中的“最基本最重要”能否删除？为什么？
◎练习中主要考查学生掌握议论文的三要素及语言特点的知识。
（二）了解全文结构，掌握议论文的结构知识。
四、小结本节课内容：
五、布置作业：掌握词语。
第三课时
教学内容：总结全文。
教学过程：
一、复习：
江泽民书记的“三个代表”重要思想具体指什么？
二、引入新课：
本节课主要通过练习，来巩固有关议论文的知识。
三、讲授新课：
（一）阅读课文倒数第3段，完成下列问题。
1、本段的论点是什么？
2、本段主要运用了什么论证方法？
3、“血肉联系”比喻什么？
4、我们党的根本工作路线是什么？
（二）写出本文的结构提纲。
四、小结本节课内容：
五、布置作业：
阅读课文第五至七自然段，完成下列问题。
1、在选文相应的括号内填入下列词语。崭露头脚 焕然一新 截然不同 应运而生
2、中国人民从长期奋斗历程中得到的最基本最重要的结论是什么？
3、选段运用的论证方法是：-----
4、选文中加点的字“此”指什么？
5、文中画线句子中加点的词“冲破”改为“冲过”好不好？为什么？
6、后一段采用的主要论证方法是 。
参考答案：1、崭露头脚、应运而生、
截然不同、焕然一新。2、没有共产党，就没有新中国。有了共产党，中国的面貌就焕然一新。3、对比论证。4、中国共产党的诞生。5、不好。“冲破”指难关上的某一段被突破，突出了革命力量的势不可挡；“冲过”不能准确地表达这种意思。6、对比论证。
2 谈骨气
吴晗
教学要求：
1、运用论据证明论点的方法。
2、议论文中的记叙。
3、积累词语。
教学重点：议论文中的记叙。
教学难点：议论文中的记叙。
教学时间：2课时
第一课时
教学内容：通读全文。
教学重难点：
1、理解课文内容。
2、议论文中的记叙与记叙文中的记叙的区别。
教学过程：
一、复习：
论据的类型。论证方法。
二、引入新课：
揭示新课，解释题目。
题目揭示了议论的范围内容。
作者是吴晗，历史学家。
三、讲授新课：
（一）简介时代背景。 （教学用书P8）
（二）学生主朗读全文，完成练习。
1、本文的中心论点是哪一句？
2、本文的结构是什么？
3、文中引用孟子的话对“骨气”的含义作了阐释，这句话是哪一句？
4、概括本文三个事例的主要内容。
◎练习考查了论点、结构、表达方式等内容。
板书：议论文中的记叙与记叙文中的记叙的区别。
四、小结本节课内容：
五、布置作业：理解“阅读提示”中的词语。
第二课时
教学内容：分析课文。
教学重难点：
教学过程：
一、复习：复述三个小故事。
二、引入新课：
这节课主要分析课文内容，重点掌握运用论据证明论点的方法。
三、讲授新课：
（一）学习第一部分。
1、开头提出论点，其作用是什么？
2、引用孟子的话起什么作用？
3、“我们中国人”中“我们”或“中国人”能否删掉？为什么？
（二）学习么二部分。
1、文天祥的事例从什么角度证明了论点？
2、穷人的事例从什么角度证明了论点？
3、写出穷人事例的六要素。
4、闻一多的从什么角度证明了论点？
5、“的高度赞扬了他表现了我们民族英雄气概”一句运用了什么表达方式？起什么作用？
6、这一部分主要运用了什么论证方法？
◎练习主要考查了议论文的记叙的运用的知识和运用论据证明论点的方法。
四、小结本节课内容：
五、布置作业：课末练习一、二、三题。
3 想和做
胡绳
教学要求：
1、理解想和做的辩证关系。
2、理解本文的结构。
3、理解本文的写作特点。
教学重点：理解想和做的辩证关系。
教学难点：理解想和做的辩证关系。
教学时间：二课时
第一课时
教学内容：初读课文。
教学重难点：理解想和做的辩证关系；理清文章的结构。
教学过程：
一、复习：议论文的论点的提出方式。
二、引入新课：解释题目。并列短语，强调了想和做的关系。
三、讲授新课：
（一）释词：
滔滔不绝 埋头苦干 投机取巧 劳而无力
（二）初读课文：
1、给课文分段，写出提纲。
2、课文第1段（A详写B略写）了只会 ，
而不会 的表现，对这种人作者的态度是 ；第2段（A详写B略写）了只会 ，而不会
的表现，对这种人作者的态度是 。
3、课文中区别“人”与“牛马”的不同的关键词语是：人会 ，牛马只会 ；其中运用的论证方法叫 。
4、文章第 段归纳了中心论点，是 。
5、文中有一句话精辟地概括了想和做的辩证关系，这句话是 。
四、小结本节课内容：
五、布置作业：课末练习第一题。
第二课时
教学内容：分析课文。
教学重难点：理解课文内容，理解本文的写作特点。
教学过程：
一、复习：
1、本文的中心论点是 。
2、想和做的辩证关系是 。
二、引入新课：明确本节课的教学目标。
三、讲授新课：
阅读课文，完成练习。
1、在第1段中，如果只保留“空想”这个词而把“凭空”一词和“空话”中的“空”删支，行不行？为什么？
□这些人只会空想，不会做事。脱离了实践的想只能是凭空的，说话自然也是空话。
2、埋头苦干不动脑筋的做法为什么不值得赞美？
3、学游泳的事例说明了什么道理？为什么要举例子说明道理？
4、挑选几名虽用功但成绩不好的学生谈体会。找出文中的照应文字。
5、说说文章的分析议论的重点。
6、本文的写作有什么特点？
四、小结本节课内容：
五、布置作业：课末练习第二、三题。
6 怀疑与学问
顾颉刚
教学目的：
1、学习举例论证、道理论证。
2、掌握论证的层次和过渡句的作用。
教学重难点：
论证的方法与层次结构。
教学时间：二课时
第一课时
教学内容：初读课文。
教学过程：
一、组织教学。
二、引入新课。
三、新课教学。
1、了解作者简历与论题的关系。
题目是用一个并列短语作标题，论证两者之间的关系。那么“怀疑”与“学问”之间有什么必然的关系呢？难道做学问必须有怀疑的精神吗？
作者的简历。
2、读课文，给课文划分段落。
根据议论文的结构划分：
第一部分：（1--2）引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。
第二部分（3--5）论证第一个分论点：怀疑是从消极方面辩伪去妄的必要步骤。
第三部分：（6）论证第二个分论点：怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3、填写表格。
中心论点：
1、怀疑是--（1）对于传说，（论证）
分论点： （2）不论对于--。（论证）
2、怀疑是--（论证）
四、布置作业。
第二课时
教学内容：理解课文，学习本文的论证方法。
教学过程：
一、导入语。
二、讲解课文。
1、议论文的三要素。
2、常用的论证方法有哪些？（举例、道理、引证、比喻、对比。本文主要运用了举例和道理论证。）
3、举出文中所用的举例论证的例子，并说说它们的作用。
明确：如，第4段中“我们听说中国有三皇五帝，便要问问这是谁的话？最先见于何书？书是何时何人著的？著者何以知道？”“我们双听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变成会飞动的虫子？有什么科学根据？……一切虚妄的学说便不攻自破了。“
用这个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑是有必要的。怀疑是做学问的基本条件。
又如：第6段中，为了证明怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件，举了清代学者戴震的事例，说他幼时善疑，先是向塾师提出两个问题，塾师回答后，他又发疑问，足见“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。”
4、举出文中抽用的道理论证的例子，并说说它们的作用。
例如，课文开头用了和颐、张载的话，用他们的言论作论点，实际上也起了论据的作用，令人信服。
又如：第5段中引用孟子的“尽信书则不如无书”的话，论证“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的道理。
5、谈谈文中思维严谨、关于分析事理的特点。
如：作者曾把怀疑分析为“怀疑、思索、辨别”三步。在进一步论证怀疑建设新学说、启迪新发明时，又把怀疑到创新的治学过程分析为怀疑、辩论、评判、修正、创新。作者通过举例、正反说理，使内容阐述得精辟入理，无懈可击。
三、课堂练习。
1、什么叫“怀疑精神”？他对做学问起什么作用？
2、课末练习P35--37。
7 发问的精神
教学目的：
1、理解“发问”在求知、明理、发明创造中的重要性。
2、巩固正面论证、反面论证，说理逐层递进的论证方法的理解。
3、学习层次清晰、顺序前后照应、语言表达周密的方法。
教学重难点：
理解本文地正反论证过程中采用举事例和讲道理的论证方法。
课时安排：二课时。
第一课时
教学内容：
1、理清本文的段落结构。
2、分析课文前半部分。
教学过程：
一、正音：滚沸（） 释迦牟（）尼 潜（）修 典籍（）
二、朗读课文。
检查划分段落的情况：
第一部分（1--3）从日常生活中的道理说起，设比喻引出论题“发问的精神”。
第二部分（4--9）用举例的论证方法从正面论证发问精神的可贵。
第三部分（10--14）用讲道理论证方法再从反面论证“何必多问”说法的不正确。
三、讲解课文。
1、本文的论点与论题有佬关系？
论题“发问的精神”是针对全文提出的，为要论证其正确，真实可靠，作者提出了自己的见解和主张，引出正反两个方面的观点加以论证，强调了发问的重要性，要能发问，勤发问。
2、文中第二部分中列举了古今中外哪些事例论证正面论点？列举的事例是怎样与上下文紧密联系的？
举了牛顿、瓦特、释迦牟尼、孔子因好问缍取得伟大的成就的事例来证明论点的。
在举例前，作者用“这样的人，古今中外都有的是”来开启下文，在举例后，作者用“举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵。”这一句呼应论点。做到了论据与论点一致，上下文衔接自然。
3、在语言表达上，课文第9自然段为什么要写成“大科学家、大思想家”而不写成“大思想家、大科学家”？
这关系到列举的四位名人的顺序，前两位是“大科学家”，后两位是“大思想家”，这体现了语言表达的严谨、周密。
四、练习：
《掌握语文》中的有关内容及预习提示中的词语。
第二课时
教学内容：
讲读课文第二部分。
教学过程：
一、组织教学。
二、朗读课文第二部分。
三、讲解课文。
提出问题：
1、课文第二部分提出了怎样的反面观点？从哪几个方面论证的？
明确：提出了“知识和道理，……何必多问？的反面观点。接着从三个方面讲道理论证的。
2、概括这三个方面道理论证的内容。
第一步，墨守旧说，不能发问，就不能研究，文明就不能前进。
其次，一味吸取，不去审问，会把错的、伪的当成对的、真的。
第三，发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学方面更有把握。
以上三个方面从不同侧面逐层深入分析了反面论点的不正确，更进一步论证论题的真实性。
3、课文结束段在写法有什么特点？
一是连续使用了三个反问句，一气呵成，语势强烈，明显地表达式了否定的意思；二是又一次强调了发问精神的重要。“你万不可忘记了带那把钥匙，你得能发问，勤发问”呼应了第2、3自然段，呼应了论题。
四、小结：写作特点
本文采用了正反论证相结合论证论点的方法，多次运用了反问的修辞手法。
作文训练
短文 学会写提纲
一、理解知识短文《学会写提纲》的内容。
1、阅读短文，明确以下几个问题：为什么写议论文应该从提纲练起？编写议论文的提纲要考虑哪几个方面的问题？写提纲有哪几点基本要求？
2、议论文的一般结构是怎样的？
一般分开头--主体--结尾三部分。
议论文有以下几种结构类型：
（1）主体部分并列式（《谈骨气》）
开头 提出论点
主体 进行论证人 首先、其次、再次
结尾 总结深化论点
（2）主体部分层进式（《怀疑与学问》）
开头 提出论点
主体 进行论证 一层、二层、三层（层层递进，一般是解决什么是……，为什么是……，怎样解决等几个问题。）
结尾 总结深化论点
（3）主体部分对比式
开头 提出论点
主体 进行论证 正说，反说（形成对比）
结尾 总结深化论点
3、编写议论文提纲要注意的问题。
（1）理清思路
（2）理清文路。
（3）防止过于简单化，立提纲的过程，就是构思谋篇的过程。
二、作文指导：
1、作文题目：
（1）依照《怀疑与学问》一文，拟一份议论文的写作提纲：《----和----》。
（2）拟一份议论文的写作提纲《谈学好语文的重要性》。
2、目的和要求。
3、提示：先仔细读一读作文参考题后的提示，然后按提示来构思你文章的结构。
第五单元
21 始得西山宴游记
柳宗元
教学目的：
1、理解作者所表现出的心境。
2、理解游记小品的写作特点
教学重难点：
融情于景的写法
教学时间：二课时
第一课时
教学内容：初读课文及学习第一部分
教学过程：
一、组织教学
二、引入新课
三、板书课题、简介作者
柳宗元，唐朝人，“唐宋八大家”之一
四、朗读课文（或听录音）
五、讲授新课
1、给加点的字注音
惴 榛 灏 颓 冥
2、理解下列词语的意思
缪人 惴栗 隙 披 未始
3、翻译下列句子
A、施施而行，漫漫而游
B、以为凡是州之山有异态者……西山之怪特
4、讲解第一段。
（1）本段可以分为几层？并概括层意
（A写获罪滴居的心态、B写漫游、C写游赏的率性、D主出文旨）。
（2）“施施而行，漫漫而游”写作者怎样的游览方式？有什么用意？（漫无目的的游览，是心中苦闷的象征）
“以为凡是州……”这最后两句在全文结构上有什么作用？（承上启下，前面写平日游览之盛，看似与西山无关，然而却都是为托出西山作铺垫）
小结：这一段写游西山之前的平日游览之胜
布置作业
给预习提示里的词语注音
第二课时
教学法内容：学习第2段
教学过程：
一、组织教学
二、朗读第一段
三、讲读第二段
1、理解下列词语
始指异之 箕踞而遨 攒蹙累积
2、翻译下列句子
（1）攀援而登，箕踞而遨
（2）萦青缭绕，外与天际，四望如一
（3）悠呼与颢气俱，而莫得其涯，洋洋乎于造物者游，而不知其所穷
3、理解课文。
（1）第一句交待了游西山的时间、地点，请找出有关语句来
（2）遂命仆（）湘江（）柒溪（）榛莽（）茅伐，这一系列动词表现作者偶得西山时怎样的心情？
（3）登西山的过程怎样？
（攀援而登，箕踞而遨）
（4）表现西山高峻的句子是“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”。
（5）哪些句子突出西山的宏伟气象？
（然后知是山之特立，不与培为伍，悠悠乎……；洋洋乎……而不知其所穷。）
（6）怎样写宴饮？
（引觞满酌。颓然就醉。）
（7）“然后知吾向之未始游，游于是乎始”与第一段相照应的是哪一句？有什么作用？
（8）写西山的特立，写出作者怎样的心态？
（傲世蔑俗）
小结：此段写西山之怪特及游西山得到的独特感受。
四、练习。
1、理解“而”的意义。
施施而行，漫漫而游 而未知西山之怪特
攀援而登 披草而坐 倾壶而醉
2、理解古今义的用法。
未始 累知 然后 于是乎
22 醉翁亭记
欧阳修
教学目的：
1、理解作者叙事、描写、抒情相结合的特点。
2、理解“醉”与“乐”的含义。
3、理解“也”的含义。
4、熟读、背诵课文。
教学重难点：
1、理解作者叙事、描写、抒情相结合的特点。
2、理解“醉”与“乐”的含义。
教学安排：三课时。
第一课时
教学重点：把握时代背景，理解主题。
教学内容：初读课文。
教学过程：
一、组织教学。
二、引入新课。
三、介绍作者与时代背景。
欧阳修，北宋的著名散文家和诗人，是“唐宋八大家之一”，其字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。
四、通读课文（听录音）。
1、给下列字注音。
林壑 晦明 伛偻提携 山肴野蔌 觥筹交错
2、填空。
这篇游记写于欧阳修到滁州上任的第二年，表现了作者被贬后--的--情怀。前人说它“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。
第二课时
教学重点：理解景物描写。
教学内容：学习第1、2段。
教学过程：
一、组织教学。
二、引入新课。
三、讲解新课。（第1段）
1、这一段怎样引出醉翁亭的？
（西南诸峰--琅琊--酿泉--醉翁亭）
怎样定亭周围的环境？
（山、泉、亭的景色）
远景--山（色）静
环境 中景--水（声）动抒情：山水之乐得之心而寓之酒也
近景--亭（形）静
作亭者
2、亭名由来 命名者
命名之意
3、哪一句是破题句？哪一句微露主旨？
（醉翁之意不在酒在乎山水之间也。）
四、讲解第2段。
1、这一段采用怎样的结构？
（分、总）
2、山间朝暮之景有哪些？四时之景又有哪些？
朝--明
朝暮之景 暮--溟
分 春--发而幽香
夏--秀而繁阴
四时之景 秋--风霜高洁
冬--水落石出
3、写山间景物主要是从哪些角度写的？
（视觉、嗅觉）
4、哪一句是总收之笔？抒发了作者怎样的心情？
（被美景陶醉的欢乐心情。）
五、练习。
理解“而”字的用法。
日出而林霖开、野芳发而幽香、水落而石出者、佳木秀而繁阴。
第三课时
教学重点：理解“醉”与“乐”的含义。
教学内容：学习第3、4段。
教学过程：
一、组织教学。
二、引入新课。
三、讲授第3、4段。
1、概括此段的意思。
（滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。）
2、酒、渔、肴、蔌的共同特点是什么？这样定有什么作用？
（山间野味，取之当地，提示宴酣之乐来自于山水之乐。）
3、怎样写归时情景？
（夕阳在山，人影散乱。）
4、归后情景？
（树林阴翳，鸣声上下。）
四、总结。
1、找出表达全文主旨的一个字。
（乐）
2、文中写了谁乐？
（太守乐，众宾乐，滁人乐。）
3、太守、从宾为何而乐？
（太守：山水之乐、宴酣之乐，与民同乐；众宾：从礅守游而乐。）
4、怎样理解“醉”与“乐”？
（“醉”是表象，“乐”是本质。）
23 满井游记
（明）袁宏道
教学目的：
1、理解游记小品的特点。
2、理解比喻甸的用法。
3、理解“之”字的用法。
教学法重难点：
理解、掌握比喻句的用法。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、组织教学。
二、引入新课。
介绍作者。
袁宏道，字中郎，号石公，与兄宗道、弟中道并称“公安三袁”，是“公安派”的创始人，其创作风格是“独抒性灵，不拘格套”。
介绍“满井”。
三、讲授新课。
1、通读全文（听录音）。
2、疏通字词。
给下列加点字注音。
廿，鹄，鬣，茗，LEI，蹇，倩女，髻鬟，汗出浃背。
3、讲解新课。
学习第一段。
这一段写什么？
（写城中“余寒”景象。）
“余寒”的具体表现怎样？
（冻风时作，作则飞砂走砾。）
不说寒风、冷风，而说冻风，意在说明什么？
（寒冷的程度。）
学习第二段。
这一段写什么？
（写郊游的所见所感。）
作者怎么样写景？写了什么景？
（水光山色，柳条麦田，心脏游人的欢欣，鱼鸟的悠然自得。）
怎么样写水
（？波色微明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。）
怎么样写山？
（娟然如拭，鲜艳明媚，如倩女之HUI面而髻鬟之始掠也。）
写柳条突出其“将舒未舒”的姿态。
写麦田说其“浅鬣寸许”。
写游人“泉而茗者，LEI而歌者，红装而蹇者”，将品茶、饮酒、骑驴观赏诸画面合为一组镜头，虽曰“未盛”，已是热闹非凡。
写鸟、鱼，“瀑沙之鸟，呷浪之鳞”，它们的欢乐不亚于游人，仿佛毛羽鳞鬣之间“皆有喜气”。
最后作者总括一句“始知郊田之外……未之知也”，这一句回应首段，是对自己冒寒出游的肯定，并对“”城居者困坐京城不知大好春光表示惋惜，具有哲理意味。
最后一段。
以议论作结，再次表明作者寄情山水的兴趣。
四、小结。
写景状物的特点：白描的手法，拟人的写法，生动的比喻。
五、练习。
1、“之”的用法。
一室之内，郊田之外（限定）脱笼之鹄，瀑沙之鸟（修饰）倩女之HUI面，髻鬟之始掠（舒缓语气）
2、比喻的用法。
（1）若脱笼之鹄（以物喻人）。
（2）晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。
（3）麦田浅鬣寸许。
24 峡江寺飞泉亭记
教学目的：
1、理解作者抒发对祖国河山热爱的思想，增强探求大自然奥秘的兴趣。
2、理解山水游记小品文的写法。
教学重难点：
体会文章所表现出的情趣。
课时安排：一课时。
教学过程：
一、组织教学。
二、介绍作者。
《峡江寺飞泉亭记》袁枚，清朝人。他主张诗文创作不要抄袭古人，贵在独创。他继承了明代“公安派”的文学理论。本文选自《小仓山房诗文集》。
三、通读课文（或听录音）
理清文章层次结构。
第一段：通过写自己的心情引出飞泉亭。
第二段：通过写其他瀑布虽奇但得不到从容而观的特点为下文写飞泉亭张本。
第三段：借写飞泉亭旁边的东峡山的古松的奇异，侧面写飞泉亭的清幽环境。
第四段：描绘飞泉亭及人置身于飞泉亭中的活动及感受。
第五段：写水声、鸟声、松声、吟咏之声交互错杂的情景，借以突出飞泉亭的独特魅力。
第六段：交代作记缘由。
四、练习。
1、体会并读准下列语句的语气，并将它们译成现代汉语。
（1）凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已！
（在疑惑不解中表示赞叹）
（2）当时建此亭者其仙乎！
（故意神化其事，以表示强烈的赞美礼之情）
（3）不图观瀑之娱，一至于斯。
（对意外的欢欣表示感叹）
（4）寺河能飞！惟他日无余之魂梦式飞来耳。
（否定传说，却另创“神话”说梦魂再来，是悲凉的调侃）
25 诗词五首
教学目的：
1、理解诗词的表达的思想感情，体会诗词的意思
2、激发学生热爱诗词，前能背诵
教学重难点：
1、体会诗词所表达的含义
2、作者的思想感情
教学安排三课时
第一课时
教学目的：学习《茅屋为积风所破歌》及《南园》
教学重点：理解当时的社会背景，体会诗的主题。
教学过程：
一、组织教学
二、学习《茅屋为秋风记破歌》
1、介绍时代背景和作者
杜甫 唐代伟大的现实主义诗人
上元二年秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。
2、分析这首诗
诗以描述开篇，完全是写实的写法，先写秋风的威力，“怒号”是其声势，再写自己无可奈何的情状，面对着这大自然的强者，只好任其所为，眼看着自己的茅草渡江而去，高飞的挂在了树梢，低飞的沉到了塘坳。
面对大自然的暴力，诗人表现得较平静，面对顽童的“趁火打劫”，他却真的动了肝火，它如实地写出了自己的失态，是那样的率真，焦灼之后，他却为沉静，渐而苦苦思索。
大风过后，黑云涌来，秋雨是不请自来的，诗人收回视线，不再关注自然的变化，而把心神集中在自己赖以生存的茅屋里，多年的贫困，流离失所，他甚至做不起一床被子，就是那冷似铁的被子，也让睡觉不老实的孩子蹬破了，满屋漏雨，没有干爽的地方，可是秋雨却不管不顾地下个不停，长夜漫漫，诗人失眠了，而自经丧乱，忆不知有过多少个这样的夜晚，洒泪沾襟又有什么用呢？
突然，诗人从深思中振作起来，发出也“安得广厦……安如山”的呼喊，表现诗人的崇高理想和愿望，理想战胜了现实，意志战胜了叹息，最后表达舍已为人的善良愿望。
小结：
全诗先叙事，后议论抒情，既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状，也表达了诗人博大宽广的胸怀。
二、学习《南园》
《南园》组诗共十三首，是李贺闲居乡园时的杂咏，这首诗是其中的第五首，抒发了为国出力的豪情壮志，更多的流露了怀才不遇，无所作为的感慨。
分析层次结构
1、2句写诗人建功立业，报效国家的昂扬意绪和紧迫心情。
3、4句抒发了怀才不遇的愤激情怀。
赏析：
短短的四句诗，却有一个大起伏，一个大顿挫，先骇人听闻，再以理服人，激昂流畅，无所顾忌，感谓既多，哲思亦深，令人回味不尽。
第二课时
教学内容：《梦江南》
教学重点：体会词的意境。
教学过程：
一、组织教学
二、引入新课
介绍作者及时代背景
温庭筠，字飞卿，唐诗人，词人，诗与李商隐齐名，时时称“温李”，也是第一个大量写词的文人，“梦江南”，词牌名，又名“望江南”，“忆江南”，“江南好”。
赏析
这首词写一女子登楼远眺，盼望归人的情景，表现了她失望和怅惘的情怀，“梳洗罢”，才“独倚望江楼”，表明好精心打扮，是为了时刻准备心上人归来，所谓“女为悦已者容”。望心上人归来，不是偶尔的一次，可能是经常的甚至暗每天的。一个“独”字，写出了多少孤寂落寞之情！但无情的是，“过尽千帆皆不是”，只令人望眼欲穿。失望是难以忍受的。可又挥之不去，为为奈何！眼前所见，只是“斜晖脉脉水悠悠。”
“斜晖脉脉水悠悠。”表面上是在写水，实际也是暗喻望穿秋水的眼神--那每天不知疲倦地注目的眼神。夕阳西下了解，又一天的守望没有结果。“断肠人在天涯”。怎能不令人感叹悲伤。
第三课时
教学内容：《十一月四日风雨大作》和《已亥杂诗》
教学重点：理解诗中所表现出的忧国忧民为国出力的思想感情。
教学过程：
一、学习《十一月四日风雨大作》。
1、介绍作者，时代背景。
陆游，号放翁。
这首诗是陆游艺机晚年赋闲在家时写的。当时他已68岁高龄，犹日夜不忘恢复国土，报效祖国。
2、赏析。
（1）层次结构。
一、二句叙述他罢官后年老体衰，闲居在荒僻故乡的情景和心情，表述了他守卫边疆的志愿。
三、四写时间、环境和现实生活中诗人形象，抒发了强烈的爱国之情。
（2）讲解。
“尚思为国戍轮台”：这句话表述了作者守卫边疆的志愿。“僵卧孤村不自哀”：是现实中诗人的形象，这形象是凄凉的，与当年诗人横枪跃马驰骋战场的形象相比，本使诗人感到悲哀，但诗人却偏“不自哀”。因为诗人考虑的不是自身的衰老和无所作为，而是国家的兴亡，就是这种对国家安危的关怀，使诗人忘掉了自己处境的难堪，但现实是残酷的，他所能做的，只是“尚思”而已，既然“思”不出一个结果的，只好去“想”，深夜的暴雨，也许会成为别人梦中的催眠曲，对陆游来说，却给他带来了奇的幻景：风雨作响，好像是披着铁甲的战马在飞踏北方的冰河。
小结：
这诗前两句集中在一个“思”字上，表现的是诗人赤裸裸的爱国思想；后两句集中在一个“梦”字上，幻化出的是诗人魂牵梦绕的情境。
二、学习《已亥杂诗》。
1、介绍作者。
龚自珍，中国近代思想家、文学家。
这首诗是《已亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
2、赏析。
诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概，一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。这样，离别愁绪就和回归喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日斜晖，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
这首诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
三、练习。
背诵、默写古诗词五首。
写作训练
论证的展开
一、阅读知识短文，回答下面的问题。
1、论证是--的过程。
2、常见的论证思路有哪些？请举例说明。
3、论证通常采用的方法就是--和--。
4、--是论证展开的基本要求。
二、作文指导。
请以《一场球赛说起》为题，写一篇600字左右的议论文。
指导：
注意题目是《一场球赛说起》，因此必须紧扣“球赛”两字，不要写其他的比赛，既然是“说起”，自然要对球赛有个必要的交代，即这是怎样一场球赛。叙述的时候，要抓住你所引发的观点，有所侧重地谈，不要眉毛胡子一把抓，例如你从班级的一场球赛的胜负得出“团结就是力量”的道理，那么在介绍球赛的时候就要侧重介绍赢家是如何获胜的；假如你从球赛的观众的文明行为去谈，那么在介绍球赛的时候要侧重观众在比赛过程中的反应，赛后离去的秩序，等等，从观众的文明或不文明，热情或冷淡等方面结合自己的观点，作必要的交代，既然是“说起”，因此球赛本身并不是全文的重点，重点是在于通过球赛的某一部分或某一种现象（环节）引发的思考，通过思考阐发一个道理，或批评一种现象，或提倡一种精神等等。思路可以打开，从多方面进行散发性思维，再选取自己体会最深的一点，明确论点，理清论证的思路，有条不紊地进行论证。
第三单元
11 中国人失掉自信力了吗？
鲁迅
教学目的：
1、学习一般驳论文的写法。
2、学习本文“以子之矛攻子之盾“的辩论方法。
3、学习驳底细文的语言特点。
教学重难点：
以子之矛攻子之盾的驳论方法。
课时安排：二课时。
第一课时
教学内容：初读课文。
教学过程：
一、组织教学。
二、导入新课。
三、释题，介绍作者。
鲁迅
四、读课文。（听录音）
五、讲授新课，划分课文层次。
第一部分：摆了敌论的观点和依据。
第二部分：驳斥对方的论据不能证明对方的论点。
第三部分：摆出另一面的论据，证明正确的论点，间接反驳对方的论点。
第四部分：作出结论。
六、练习。
掌握预习提示中词语。
第二课时
教学内容：讲读课文。
教学过程：
一、学习第一部分：
1、这部分内容提示了对方的什么谬论？什么依据？
（1）自夸“地大物博”。
中国人失掉自信力了 （2）希望着国联。
（3）一味求神拜佛，怀古伤今。
2、为什么开头就摆出敌论论点和论据？
树立“箭靶”，为后文的批驳做充分的准备。
二、学习第二部分
1、这一部分是怎样反驳的？
（直接反驳论据）
2、怎样反驳论据？
（第一部分中的三个“事实”并非“自信力”而是“他信力”，故此不能证明论点“中国人失掉自信力了”。第4段中作者以子之矛攻子之盾，由敌方的三个论据进一步推论此为“发展自欺力”，而非是失掉自信力，即敌方论据并不能证明其论点，从而也就反驳了敌方的论证过程，使其论点不攻自破，揭露了敌方自我麻醉、自欺欺人的丑恶嘴脸。）
三、学习第三部分。
这部分是简接反驳的过程。
1、第6段有什么作用？
（过渡段）
2、这部分提出什么论点？
（一部分中国人并没有失掉自信力，他们是中国的脊梁。）
3、列举了什么事实证明正面论点？
（我们从古以来……有舍身求法的人。）
4、第7段运用了什么修辞手法？有何作用？
（排比，证明文中列举的四类人是中国的脊梁。）
四、讲授第四部分。
理解最后一句的含义：
深化了正面论点。收束了全文，以隐晦语句适应当时时代的需要，表现了作者立场坚定爱憎分明。
五、小结。
六、作业。
完成课末练习一、四。
12 短文两篇
教学目的：
1、引导学生学习本文严谨的论证推理过程。
2、要学生对两篇短论具有的普遍的指导意义引起重视。
3、学习本文的论证过程。
教学重难点：
学习本文的论证过程。
教学安排：二课时。
第一课时
教学内容：学习《论“基本属实”》。
教学过程：
一、组织教学。
二、板书课题：《论“基本属实”》。
为何加引号？
（这个引号强调了要评论的是某种有据可查的语言现象。）
三、朗读课文（听录音）。
四、概括出每段的意思。
五、本文是怎样安排结构的？
（1-3举出病例--4分析病因--5作出推论--6得出结论。）
六、小结。
本文病例选得典型，分析细致入微，举例充足，论证有力，推理发人深思，语言生动、幽默。
第二课时
教学内容：学习《“偃旗息鼓”和“圆满结束”》。
教学过程：
一、组织教学。
二、朗读课文（听录音）。
三、讲解全文。
1、全文可分为几个部分？请概括出每部分的意思。
全文可分为三部分：
第一部分：引出误用“偃旗息鼓”的一则新闻标题。造成种种猜测，说明这个成语用得令人费解。
第二部分：再引用材料，进行比较辨析，得出“偃旗息鼓”跟“圆满结束”不是一回事的结论，证明那则新闻标题的错误。
第三部分：作出推论，挖掘根源，提示滥用成语、典故现象的普遍性和严重性。
第四部分：向全社会发出呼吁，提出改进主张：做现代人，写现代文，说现代话。
2、问：
作者详细地引用《辞源》的资料，在论证中起什么作用？
（引用权威资料，能使论证有根有据，说理透彻，增强了比较辨析的力度。）
3、第5自然段的推论，提示了什么内容？
（提示了滥用成语、典故现象的普遍性和严重性。）
四、小结。
本文的结构：举出病例--引用资料、比较辨析--作出推论--提出改进主张。
五、布置作业。
完成课后练习一至三题。
13 《枫桥夜泊》新解质疑
教学目的：
1、认识对方的新解有哪些。
2、作者是如何逐一加以反驳的。
教学重难点：
作者反驳了哪些新解？
教学安排：二课时。
第一课时
教学内容：初读课文。
教学过程：
一、组织教学。
二、导入新课。
三、板书课题。
四、朗读课文。
划分段落。
第一部分：总括作者对《枫桥夜泊》新解产生质疑，引出下文。
第二部分：作者谈《枫桥夜泊》一诗成为脍炙人口句篇的原因，并列举对方“新解”逐一加以反驳。
第三部分：作者重申不赞成这样的新解，希望那些专门的文学研究者不要做类似的使诗的意境全失，兴味索然的考证、新解。
五、阅读课文，划出新解及作者的反驳。
第二课时
教学内容：讲授新课。
教学过程：
一、组织教学。
二、讲读新课。
学生划出有关文字，教师一旁点拨。
关于“乌啼”
新解：乌啼指乌啼桥，“月落乌啼”，意思是月亮向乌啼桥方向落下去了。
根据：1、乌鸦的习性，在月落之后黎明之前是不啼叫的。
2、寒山寺西三百米处有一座乌啼桥。
3、据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间。
反驳：1、乌鸦夜啼的情况不是绝对没有，受到惊扰也会飞叫。
（1）乐府诗中有《乌夜啼》。
（2）乐府琴曲歌辞有《乌夜啼引》。
（3）唐教坊及后来的南北曲都有《乌夜啼》曲。
（4）曹操《短歌行》有“月明星稀。乌鹊南飞”句。
2、住持之说，无文献史料可证，乌啼桥的命名，当在《枫桥夜泊》脍炙人口之后。
旁证：梁祝故事流传之后，出现多处祝愿英台读书处，梁山伯墓。
3、桥的位置较低，不可能使人产生月亮从那个方向落下去的印象。
关于“江枫”
新解：“江”指江村桥，“枫”指枫桥。
反驳：即使有两座桥，这样不合习惯的简称也不会出现。
使用这样的简称也不合形象和意境的要求。
题目是“枫桥夜泊”不是“江村桥枫桥夜泊”。
关于“愁眠”
新解：1、“愁眠”指愁眠山，“江枫渔火对愁眠”意思是江村桥、枫桥、渔火、对着愁眠山。
2、渔家既然掌灯，那“眠”字就无从解释了。
反驳：1、把“愁眠”解释为一座山，全诗意境就破无余，索然无味了。
2、这首诗的抒情主体是“愁眠”的“我”，有“我”一切事物才有活力，生出动人的意境。
3、没有文献资料可以证实。
4、“孤山”很可能后知，“愁眠山”是后来的附会。
5、渔家掌灯和旅客在客船睡下并无矛盾。
结论：新解使诗的意境全失，兴味索然，牺牲了新诗的艺术价值是文学研究不可取的。
三、布置作业
课末练习一、二。
作文训练
论点的提出
一、阅读知识短文、回答下列问题：
1、什么是论点？
2、论点的确定要注意哪几个因素？
3、论点的“新”包含哪几层意思？
4、议论文写作的目的是什么？从这个目的出发，要求作者树立观点时必须如何做？
二、作文指导
a) 从下面材料中提炼出一个观点，结合生活实际，写一篇不少于600字的议论文。
（材料略）
b) 指导：
首先，读懂所表达的主要意思。
其次，大家联想到马拉多纳的身份，他能勇敢地说出这一席话叫孩子们不要崇拜他，原因是自己读书少，可见他是能正确认识自己的，并没有让光环罩住了自己的眼睛。至于说马拉多纳值得崇拜，不要社会责备，社会就需要各种人才等观点则未能抓住材料夫达的重点，是对材料的不合理提炼。
第四单元
16 故乡
鲁迅
教学目的：
1、了解辛亥革命前年后农村日益衰败、农民生活日趋贫困的社会现实，领会鲁迅先生改造旧生活，创造新生活的强烈愿望。
2、学习运用对比突出主题的写法。
3、了解小说中议论的作用。
教学重难点：
1、领会鲁迅先生改造旧生活，创造新生活的强烈愿望。
2、学习运用对比突出主题的写法。
教学安排：三课时。
第一课时
教学内容：初读课文，理清故事情节。
教学重点：把握小说的三要素。
教学过程：
一、组织教学。
二、导入，揭题材，背景简介。
三、教读课文。
四、检查预习，了解大意。
1、简述故事梗概。要求：讲清时间、地点、人物、事件。
2、情节结构。
给课文划分段落，列出各部分内容要点。提示：注意文中表示时间和地点的词语。]
第一部分： 回乡时间：严寒的深冬。
回故乡 回乡原因：卖屋，搬家。
所见景象及心情。
母子见面。
到家那天 回忆少年闰土。
第二部分： 见到杨二嫂。
在故乡 过了三四天 ：会见闰土。
又过了九天：动身起程。
第三部分： 船上谈话。
离故乡 “我”的感受。
3、组织材料的顺序和线索。
上述内容以什么顺序来写？又以什么线索贯穿？
（按地点转移和时间顺序组织材料，以“我”的见闻和感受为线索贯穿全文。）
五、正音，辨字。
（预习提示。）
第二课时
教学内容：分析闰土和杨二嫂的形象，了解其对表现主题的作用。
教学过程：
一、分析闰土的形象。
小说中大量篇幅描写了闰土这个人物，问：作者在课文中是怎样表现这一人物的？明确：先写记忆中的少年闰土，后写眼前的闰土，运用前后对比，从不同的角度写出了中年闰土发生的变化。
从12-30，54-76段划出有关的语句，填入下表。
变化
少年闰土 中年闰土
外貌：
动作语言：
对“我”态度：
对生活的态度：
从上表的对比中可以看出，中年闰土发生了极大的变化，与少年闰土已判若两人，文中何处提示了这一变化的原因？
（“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官绅”就是这使闰土陷入悲苦境地的原因。闰土遭遇，是当时广大爱压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造闰土这一形象的目的，也就是在于提示帝国主义、封建主义的双重压迫给中国人民带来的灾难。）
二、分析杨二嫂的形象。
思考：作者是怎样刻画杨二嫂的形象的？与描写闰土的方法有何异同？
回答：都是通过人物外貌、语言、动作的描写方法表现人物的。都写出了人物的前后变化。写闰土是先回忆，再眼见，因为少年闰土的美好形象在作者头脑中印象深刻。写杨二嫂是先闻其声，再见其人。这符合杨二嫂尖利泼辣的性格。
对比
闰土：质朴老实，痛苦麻木，先回忆再眼见。
杨二嫂：尖刻泼辣，自私庸俗，未见其人先闻其声。
进一步提问：20年来，杨二嫂发生了哪些变化？这些变化说明了什么？
（20年前，杨二嫂年轻漂亮，是一个以自己的姿色招徕主顾，得以谋生的“豆腐西施”；20年后，她变得泼辣尖刻，自私庸俗，杨二嫂外貌的变化，说明她也经历了生活的艰辛，杨二嫂对“我”的种种嘲笑、吹捧和诬陷又无不反映了旧社会对她的毒害。作者塑造这一形象，目的是说明，在军阀势力和封建势力的统治，故乡的日趋破产和城镇市民的日趋贫困。）
三、小结。
这篇小说，塑造了闰土和杨二嫂两个栩栩如生的艺术典型，尽管他们有着各自的处境和遭遇，但他们同样受到旧社会的毒害，从他们前后的对比中，我们清晰地看到了故乡人的变化，看到了帝国主义的压迫和封建统治的罪恶。作者对人物的对比描写，鲜明地突出了主题。
四、练习。
找出文中的景物描写段落和议论段落。
第三课时
教学内容：体会景物描写与议论的作用。
教学重点：体会景物描写对提示主题，烘托人物心情的作用。
教学过程：
一、分析景物描写的作用。
1、课文中哪些地方对故乡景物作了描写？
（第2、12段分别对眼前的故乡和记忆中的故乡景色作了描写，另外第6段中插入了老屋景象的描写。第88段中又再现了故乡的神奇色彩。）
2、朗读有关语段和句子，分析其作用。
第2段的景物描写展示了故乡萧条的景象，而“横着……荒村”又形象地写出了故乡死气沉沉的状况，这是旧中国农村日益凋敝的真民照。这段景物描写，既烘托了“我”的悲凉心情，又提示了帝国主义、封建主义统治给中国农村经济带来的灾难。
第6段中的景物描写句写出了老屋的破败，更写出了主人的伤感。“枯草的断茎”，实际上，也是当时农村凋敝的象征，同样，它也起了烘托人物的悲凉心情的作用。
第12段的景物描写，展示了“我”记忆中美好故乡的景色及少年闰土机智勇敢的形象，这幅神奇画面，与眼前故乡的衰败景象作对比，突出故乡的变化，画面中活泼机智的少年闰土与下文中迟钝麻木的中年闰土形成对比，突出闰土的变化之大，从而启发人们深思故乡每况愈下，日趋破产的社会根源。
第88段中再现了故乡的神奇景色，此幅图景明丽色彩依旧，而略去了少年闰土的形象，这是因为记忆中的美好形象已被残酷的现实抹去。联系上下文看，这幅图画是主题的升华--展示了对未来故乡的美好憧憬。这段景物，表现了“我”创造新生活的热切愿望。
二、分析议论的特点和作用。
划出议论的语句，并分析。
第84段中的议论，表达“我”对帝国主义、封建主义践踏下的社会现实的悲愤和不满。
第86段中的议论，是对旧中国的否定和对新生活的向往。
第88段中关于希望有无的哲理性的议论，给人们深刻的启迪和鼓舞，深化了小说的主题思想。
三、总结。
1、主题。
2、运用对比突出主题。
四、布置作业。
完成课末练习。
17 我的叔叔于勒
莫泊桑
教学目的：
1、理解资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
2、理解小说塑造人物形象的方法。
教学重难点：
小说中描写人物的性格的方法。
教学安排：三课时。
第一课时
教学内容：初读课文，梳理故事情节。
教学重点：注意把握小说的三要素。
教学过程：
一、组织教学。
二、引入，介绍作者。
莫泊桑，世界短篇小说之王，法国小说家，代表作有《羊脂球》、《俊友》。
三、听课文录音。
（理清课文层次，理清故事情节。）
1、盼望于勒。
2、夸赞于勒。
3、巧遇于勒。
3、躲避于勒。
四、小说以什么为线索安排材料？
（以菲利普夫妇对于勒的态度变化为线索安排材料诉。）
五、正音，辨字。
（见课文预习提示。）
第二课时
教学内容：分析人物性格特点。
教学重难点：理解人物的形象入手分析人物的性格特点。
教学过程：
一、组织教学。
二、引入本课内容，讲授新课。
三、复述小说的情节。
盼望--夸赞--巧遇--躲避（于勒）。
四、分析人物形象的特点。
阅读课文第96-98面，回答下列问题。
1、菲利普认出卖牡蛎的穷水手就是于勒时，“突然好象不安起来”，这是心里……所致；“他向旁边走了几步”，是想……；“瞪着眼”看女儿、女婿，是怕……。这一系列动作描写，加上表情的描写，层次分明地写出了人物……，……以致……的心理状态。
2、“父亲被这种高贵的吃法打动了……别把男孩子惯坏了”主要运用了……的描写方法，提示了菲利普……及菲利普夫人……的心理。
3、母亲亲自看清那卖牡蛎的果真是于勒后，等丈夫确认那个人真是于勒时，她暴怒起来。她为什么突然暴怒起来？……从中可以看出人物的……、……、……的性格。
4、我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的亲弟弟，我的亲叔叔”，这句话表现了“我”怎样的心理？
5、……、……青年人的行动和菲利普夫妇的……、……形成了鲜明的对照。
五、总结。
小说通过人物语言、行动、表情提示了人物丰富的心理活动，细腻地刻画人物的性格特点，从而提示了小说的主题。
六、布置练习。
完成《掌握语文》中的“语段精读”部分内容。
第三课时
教学内容：巩固练习。
教学重点：加深对小说内容的理解。
教学过程：
一、出示练习题。
1、我小时候，家在哈佛尔……我两个姐姐。
我母亲对我们的拮据生活……计较半天。
可是每星期日……多么惊奇啊！
对这三段文字内容概括准确的一项是（C）。
A、交代“我”家拮据的家境。
B、交代“我”母亲的思想意识。
C、写“我”家有到海边栈桥散步的习惯。
D、写“我们”一家人盼望于勒。
2、我们上了轮船，离开栈桥……驶向远方“一句运用--修辞手法，表现了人物的心情。
阅读语段，回答问题。
“母亲突然暴怒起来……就走开了。”
（1）母亲为什么暴怒起来？
（2）母亲叫我去付钱的原因是什么？
（3）这段文字刻画了母亲怎样的性格特点/
18 麦琪的礼物
教学目的：
1、小说塑造人物的方法。
2、理解本文构思的巧妙和文笔的轻松幽默。
2、 理解小说的线索。
教学重点：
1、小说塑造人物的方法。
2、理解本文构思的巧妙和文笔的轻松幽默。
教学难点：
1、理解以情节见长的“欧亨利笔法”。
2、理解小说的线索。
阅读提示：
一、作者简介。
欧亨利，是美国著名的短篇小说家。
二、情节过程。
开端：（1-6）写德拉想在圣诞节来临之际送丈夫一件礼物。
发展：（7-19）写德拉卖掉美丽的头发换回了礼物--表链。
高潮：（20-44）写夫妻互送礼物。
结局：（45）写小夫妻虽各自失去最宝贵的东西，但又获得了最宝贵的东西。
三、示意图：
开端 想礼物 一块八角七分 哭
精致 珍奇 筹划 礼物？
发展 买礼物 头发 美丽 卖
表链 朴素 买 陶醉
高潮 送礼物 金发 换 表链 送
金表 换 发梳 失
结局 赞礼物 极不聪明 牺牲
最聪明 （获得） 是麦琪
四、欧亨利笔锋法。
五、线索。
明：……
暗：……
六、中心。
本文写……的过程，歌颂了……，启示人们……。
19 范进中举
教学目的：
1、学习本文讽刺艺术的手法。
2、领会一些语句的深刻含义。
教学重点：
欣赏讽刺手法。
教学难点：
学习讽刺艺术的写法。
阅读提示：
一、作者简介。
1、吴敬梓，清朝小说家。
2、《儒林外史》。
二、结构图解。
中举前： 范进生活贫困 胡屠户贺女婿进学
地位卑微 范进找丈人借盘缠，挨骂而归
出榜那天，范家无米，范进抱鸡上集市去卖，报录人到，邻居找回。
中举后： 范进一看报帖，喜极而疯，胡屠户在众人劝说下，壮胆打了范进。
张乡绅拜会范进，贿赠。
范进送银给丈人，胡屠心千恩万谢，低头离去。
三、欣赏讽刺艺术。
本文运用了夸张、对比等讽刺手法，把世态人情表现得淋漓尽致，把人物形象刻画得惟妙惟肖。
四、精彩语段。
第五段。
五、领会具体语句的含义。
1、胡屠户横披了衣服，腆着肚子去了。
2、说了一会，千恩万谢，低着头，笑迷迷地去了。
20 不朽的失眠
张晓风
教学重点：
1、学习本文运用丰富的想象，细致描摹主人公内心波澜的写法。
2、了解作者构思这一篇小说意在说明有失有得，落榜并不可怕的道理。
教学难点：
1、关于小说主题的理解。
2、本文与前四篇小说在写法上的异同。
阅读提示：
一、有关人物。
作者：张晓风，台湾十大散文家。
张继，唐朝诗人，曾应进士不弟。
二、文章结构。
第一部分（1-15）：《枫桥夜泊》的成诗经过。
第二部分（16-17）：张继诗歌的历史意义。
三、本文语言特点。
语言抒情化，体现在：首先取材角度小；其次大量运用修辞，增强了语言的形象氛围和浓郁的抒彩。
四、主旨理解。
五、作业。
第六单元
26 《孟子》二章
教学目的：
1、学习两篇短文结构严谨，层层推进的论证方法和条分偻析，环环相扣的论说语言特色。
2、了解并掌握文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。
3、正确理解并认识“天时、地利、人和”，“得道多助，失道寡助”及“生于忧患，死于安乐”的含义，并从中得到应有的教育--人才要在艰苦中造就。
教学重点：
1、学习两篇短文结构严谨，层层推进的论证方法和条分偻析，环环相扣的论说语言特色。
2、了解并掌握文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。
教学难点：
1、论证方法。
2、论说语言特色。
课时安排：二课时。
第一课时
教学内容：学习《得道多助，失道寡助》。
教学重难点：
1、掌握文中一些古今异义词，学习课文中的排比、对比等修辞手法。
2、学习论证方法和论说语言特色。
3、理解并认识“天时、地利、人和” “得道多助，失道寡助”的深刻含义并从中受到教育。
教学过程：
一、介绍孟子《孟子》。
《得道多助，失道寡助》的选材立意。通过对“天时、地利、人和”三个条件的比较，阐述“人各”对战争胜利的决定性作用，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。
二、文章的结构层次。
第1段：提出全篇的中心论点“人和”是夺取战争胜利的最重要的条件。
第2、3段：具体论证“人和”在战争中的决定性的作用。
第4段：着重谈“人和”，阐述“人和”的实质，即实行仁政，取得人民的支持和拥护。
三、指导阅读第1段。
1、释词：天时、地利、人和。
2、这两句谈的是什么问题？提出什么看法？
（战争中的攻守问题，提出具备什么条件才最有利于攻守，寻就是具备“人和”这个条件才最有利于攻守，提示了中心论点。）
四、指导阅读第2段。
1、释词。
（1） 本段中“之”的用法。
（2）古今异义词：城、郭、是。
（3）虚词的用法：而，夫，者，矣。
（4）本段内容谈什么？和上段有什么联系？
（设例说明“天时不如地利”，论证了中心论点的前半部分。）
五、指导阅读第3段。
1、释词。
城，池，城固，至，畔，君子。
2、本段内容谈什么，提示了文章的主旨？
（本段深入阐明了为什么“人和”是最有利于“战”的条件。
六、总结。
1、文章的主旨：得道多助，失道寡助。）
2、本文的中心论点是什么？
3、中心论点提出后，怎样进行论证的？
（设例，层层推进。）
4、孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最主要条件，其原因何在？
5、本文在论证方法、语言上有何特色？
6、应怎样看待孟子的“人和”主张？
七、作业。
第二课时
教学内容：《生于忧患，死于安乐》。
教学重难点：
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
教学过程：
一、导入新课。
二、本文的中心和结构。
1、中心：论述……的道理。
3、 结构：
第1、2段：举例论证人材要在困难中造就的道理。
第3段：从正反方面论证经受磨难的好处，说明人处逆境能激发斗志，国无忧患易灭亡的道理。
第4段：提出论点。
三、指导阅读。
1、第1段．
（1）释词。
重点古今异义词：发，举，筑，士。
（2）这一段列举了六个历史人物，他们有什么共同点？
（3）列举事例有什么作用？（作论据，以便议论。）
2、第2段．
（1）释词。
故，降，于，是，苦，劳，饿，空乏，行，拂，乱，丑，性，益。
（2）这段内容是什么？
（说明一个人要增长才干，有所作为，必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。）
（3）本段与上段有什么联系？
（是由第1段事例推断归纳出的结论，反过来也证明了上段的事例。）
3、第3段．
（1）释词：4个“于”，2个“则”，恒，过，困，衡虑，作，声，征。色，发，喻，入，法家。
（2）这一段主要阐述了作者的什么观点？
4、第4段．
（1）句子翻译。
（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心论点，是本文主旨所在。）
5、本文的论证方法。（特殊论据--一般论据--中心论点。）
6、本文写作特点。
（正反对比论证，排比手法。）
四、总结。
五、作业。
27 岳阳楼记
范仲淹
教学目的：
1、掌握文中的实词、虚词的用法。
2、理解本文写景抒情，对比主旨的特点。
3、领会文中警句的思想光彩。
教学重点：
1、掌握文中实词，了解文中“以、则、然而、何无”的用法。
2、理解本文写景抒情，对比出主旨的特点。
教学难点：
1、写景抒情的写法。
2、对比出旨的写法。
课时安排：二课时。
第一课时
教学内容：文章前两段。
教学重难点：
1、掌握文中的实词、虚词的用法。
2、掌握文章大意。
3、理解作者是怎样写岳阳楼的景物的。
教学过程：
一、导入新课。
二、本文中心与结构。
1、结构：
第1段：从藤子京在岳州的政绩写到自己写作的缘由，十分简练地交代了时间、地点和事情的经过。
第2段：写岳阳楼风景集中在洞庭湖上，既壮观又富于变化，总领下文。
第3、4段：写两种景象及迁客骚人由此产生的不同心情。
第5段：引出全文主旨。
2、中心：描绘了岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景所产生的不同感情，勉励朋友不要因客观环境和个人处境的好坏而动摇自己的意志，要以忧国忧民为自己的职责，做到“先天下……而乐”。
三、指导阅读第1、2段。
1、第1段．
（1）释词译句。
（2）这一段写什么？
（3）为什么开头点明时间？
（4）为什么要从藤子京写起？
2、第2段．
（1）释词。
观，胜状，一，衔，浩浩汤汤，横无际涯。
（2）仔细体味作者是用了哪些词语取得这样的效果？
（3）找出本节中前后照应的句子，有承上启下的句子，并加以说明。
四、小结。
五、作业。
第二课时
教学内容：文章第3--5段，结束全文。
教学重难点：
1、了解文中的实词、虚词，掌握文章大意。
2、掌握文章写景的特点。
3、理解“先天下……”的含义及对我们的教益。
教学过程：
一、复习。
二、新课学习。
1、第3、4段．
（1）释词。
若夫，薄，斯，满目萧然，景，鳞，一空。
（2）文章3、4段合在一起写了什么内容？和上文有什么联系？
（3）本文写景的特点是寓情于景，情景交融，细读这两段，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感情，分别选取了哪些有特征的景物？又是怎样渲染气氛的？
（4）这两段除了选择景物的渲染气氛都带有浓郁的感彩，这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的，都是先写景后抒情，为情设景，缘景抒情，甚至前后两个抒情的表达方式也完全相同，试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行？为什么？
2、第5段．
（1）释词。
嗟夫，尝，古仁人，或，许；不以物喜，不以已悲；居，退，进，然则，微，斯，吾谁与归。
（2）作者认为古仁人之心和迁客骚人的感情不同在哪里？
（3）古仁人有没有快乐的时候？
（4）应当如何看待作者的见解？
（5）课文在表达上有什么特点？
三、总结。
四、布置作业。
28 越巫
教学目的：
1、了解文章实词、虚词的用法。
2、了解寓言这种文体及这则寓言的大意、寓意。
3、体会本文出色的细节描写艺术。
教学重难点：
1、体会文章通过生动的故事来说明道理的写法。
2、细节描写。
教学过程：
一、导入新课。释题，解释寓言这种文体。
二、中心、结构。
1、文章中心。
通过描写……的故事，说明了……，同时也警戒世人……，表达了作者……。
2、文章结构。
第1段：写越巫的骗言骗术。
第2段：写勇敢少年设计惩治越巫的经过。
第3段：写越巫被吓傻破胆而死，且至不悟。
三、重点阅读第2段。
1、释词。
诞，去，骇，惟，角。
2、译句。
行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼。
号求救于人甚哀。
3、请用一句话概括本段意思。
4、请用自己的语言描绘越巫的狼狈形态。
四、总结。
五、作业。
29《世说新语》三则
教学目的：
1、了解《世说新语》及其特点。
2、了解三则故事的大意及写法。
3、体会文章语言特色。
教学重难点：
1、《世说新语》及其特点。
2、三则故事的大意及写法。
教学过程：
一、导入新课，释题。
1、刘义庆。
2、《世说新语》。
二、文章结构、中心。
1、中心。
（1）《小时了了，在未必佳》通过描写……表现……，同时启示人们……。
（2）《陈太丘与友期》通过描写……表现……启示人们……。
（3）《魏武将见匈奴使》通过描写……表现……。
2、结构示意图。
（1）《小时了了，在未必佳》
难见：俊才清称，中表亲戚。
孔融之智 巧见：李府君亲。
巧答：礼问：何亲？
举对：师资之尊。
巧胜｛韪难 小时了了，大未必佳
举责 君小时必当了了
（2）《陈太丘与友期》
太丘舍友
元方责友：无信、无礼 明白事理
元方绝友 落落大方
（3）教学《魏武将见匈奴使》
相见｛形陋 不足雄--崔代
｛捉刀立床头
谍问｛问：魏王如何
｛答：｛雅望非常
｛此乃英雄
追杀｛闻之
｛追杀 多疑量窄，一代枭雄。
三、考点渗透：
文言文翻译的方法：“留、补、删、换、调”五字决。
四、小结。
五、作业。
30 诗词五首
教学目的：
1、了解诗词大意。
2、理解表达的感情。
3、赏析诗词。
教学重点：
1、了解诗词大意。
2、理解表达的感情。
教学难点：
1、关键词语的理解。
2、赏析诗词。
教学时间：二课时。
第一课时
教学内容：
《饮酒》和《望庭湖赠张丞相》。
教学过程：
一、复习律诗与绝句。
二、教学《饮酒》
1、简介作者
陶渊明，东晋诗人，“田园诗派”开山祖。
2、分析诗句。
开头四句：结庐，人境，喧、远。
点明身居闹市而能闲适平静是因为“心远”所致。
中间四句：采，悠然，相与。
写人与自然妙合一体。
后面二句：赶快从官场回到田园，有人生的“真意”。
3、思想：表现了诗人超脱不羁的品质和闲适愉悦的心境。
4、千古名句：
采菊东篱下，悠然见南山。
三、教学《望庭湖赠张丞相》。
1、释题，简介作者、背景。
张丞相，即张九龄。
孟浩然，唐朝诗人，诗与王维齐名，并称“王孟”，唐朝山水田园派诗人。
2、分析诗词。
首联：广阔的湖水与天连成一片。
颔联：洞庭湖非常雄伟：云气蒸腾，可远达云梦泽；波涛汹涌，可摇撼岳阳城。
颈联：想为国服务，可是没人推荐，自己过着安闲的生活，不免愧对皇上。
尾联：暗示无人推荐，不能为国效力。
3、思想内容。
4、千古名句：（颔联）。
四、小结。
五、作业。
熟背这两首诗。
第二课时
教学内容：《行路难》《观刈麦》《渔家傲》
教学过程：
一、复习上节学习的两首诗。
二、教学《行路难》。
1、释题、作者。
李白。
2、分析诗词。
一、二句：写三年宫廷供职时的生活享乐。
三、四句：写离开长安前起初情绪的写照。
五、六句：暗喻自己的政治道路被权贵堵塞，愿望无法实现。
七、八句：要像姜尚、伊尹那样等待时机，再展鸿图。
九、十句：控诉权贵对自己的谗毁。
十一、十二句：表达诗人一定要实现宏大抱负的信念。
3、思想内容：
写世路的艰难，充分显示了黑暗污浊的现实对诗人远大政治抱负的阻碍，反映了诗人内心的强烈苦闷，愤郁和不平，突出了诗人的倔强、自己和对理想的执着追求。
4、千古名句：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
三、教学《观刈麦》。
1、释题、作者。
刈：收割。
白居易，香山居士。
2、分析诗词。
一层（1-8）写妇幼给田园劳动的人送饭食。
二层（9-12）极力渲染劳动之艰辛。
三层（13-20）贫妇诉说租税的惨重和农民生活的困难。
四层（21-26）诗人对自己“不事农桑”而“吏禄三百石”深感惭愧。
3、思想感情：
表达诗人对农民的深切同情。
四、教学《渔家傲》。
1、释题、作者。
渔家傲，词牌名。
范仲淹，北宋政治家、军事家、文学家。
2、分析这首诗。
上片写景：，景中带情：
写边地将士生活的艰苦。
下片抒情，情中看景：
表达破敌立功的决心和思念家乡的矛盾心情。
3、整首词意境苍莽辽阔，显示出感情沉雄悲壮，慷慨生哀的风格特点。
五、总结。
六、布置作业。
熟读、背诵这五首诗词。
作文训练
论证的展开
写作重难点：
论证的展开的三种思路结构。
写作指导：
一、评析上次作文中的优劣。
二、论证展开的三种思路结构：
（1）多方面展开的并列结构；
（2）单向纵深展开的递进结构；
（3）对比论证的思路结构。
三、布置作文。
1、题目：请以“我的苦乐观”为题，写一篇500字以上的议论文。
2、审题：针对“我的苦乐观”评论。
3、结构：在起先苦与乐的同类列举时，可并列论证；在论证树立正确的苦乐观的积极性时，可用对比结构。范进中举 ·教案示例之一
语文中考资源网　2002-8-28 　　
[教学目标]
　　一、学习本文运用对比、夸张的讽刺艺术。
　　二、体会细节描写对人物形象塑造的作用。
　　三、将此文与《孔乙己》相比较，体会小说反映社会生活的方法。
[教学设计]
　　一、预习
　　1 通读课文
　　2 查工具书，完成下题
　　①给加黑的字注音。
　　星宿 斋公 虾蟆 嗑西北风
　　②认字
　　醺 拜 癞 阎 攥
　　3 熟读课文，思考下题。
　　①你认为范进中举发疯是真的，还是作者有意安排的，为什么？
　　②范进中举前后，他本人及周围的人发生了怎样的变化？反映了怎样的人情世态？
　　③文中刻画人物时，有几处生动、细致的描写，在课文中标记并体会其作用。
　　④本文借助讽刺反映严肃的主题，你能把既反映主题又好笑的地方说出来吗？
　　二、教学内容及过程
　　1 导语（略）。
　　2 检查预习情况。
　　①字词
　　②提问预习思考题第一题。（借以引发兴趣，导入新课）。
　　提示：小说有它的生活真实和艺术真实，在生活中范进中举发疯可真可假，但在文章中却是真的发疯。文中安排范进垂老中举，可见范进苦苦追求功名、屡试不第，但又不甘心。因而一旦中举，便喜得发疯，这样安排，顺理成章。追求愈高愈急→中毒愈深愈烈→发疯愈速愈猛，达到了预期的讽刺效果。
　　3 跳读课文，依次研讨，解答其它思考题。
　　①列出文中范进中举前后的对比项及对比点，并作适当分析。　　 　
　　②本文的细节描写，逼真形象地体现了人物的性格特色。例如：
　　胡屠户“拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来”，“……横披了衣服，腆着肚子去了。”
　　——粗鲁没修养，一副市侩丑像。
　　胡屠户又道：“……这十几年，不知猪油可吃过两三回哩！”
　　——讽刺、夸张意味很浓，胡屠户对“亲家”的潮讽，反映了他的嫌贫爱富。
　　屠户见女婿的后襟滚皱了许多，一路替他扯了几十回。
　　——横蛮不讲理的胡屠户，一下子变得憨态可鞠，十分可笑，用意颇深，讽刺效果很强。
　　③适当归结全文后，对全文可“笑”之点进行讨论，意在深挖文章中心，再现写作特点。同时，培养学生的语言表达能力和感受力。
　　④《范进中举》与《孔乙己》相比较，不尽相同之处，可从下面几点体会。
　　A、从人物形象上看，写孔乙己侧重写孔乙己自身思想意识和社会地位的矛盾，通过对几个场面及他的外貌、语言、动作、神态的描写完成的；写范进则侧重写他中举前后的变化，通过他的疯和周围人的变化完成的。
　　B、从行文上看，《孔乙己》写了“笑”，笑得悲凉。批判中见同情：《范进中举》，虽字面少见“笑”字，但却处处可笑，充满着嘲讽、批判。
　　C、从主人公的结局上看，一个悲惨，一个富贵，没爬上去和爬上去终究不是一回事，揭示了科举制度的罪恶和实质。