2021-2022学年统编版（2019）必修中外历史纲要上册第8课 三国至隋唐的文化 课件（27张ppt）

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课程标准：
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络、隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领城的新成就。
第8课 三国至隋唐的文化
一、儒学、道教与佛教的发展
西汉武帝时期，儒学独尊地位确立后，发展呈繁盛之势
魏晋时期：佛、道传播，儒学面临挑战。
魏晋之际，道家思想上浮，与儒家合流，形成玄学。玄学用老庄思想解释儒家易经，主张“道”、“无”，崇尚“自然”、“清谈”。竹林七贤是魏晋玄学的代表。
隋唐时期：“三教合归儒”，儒学发展。
“三教合一”的风景名胜
左侧是佛教的米勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景，孔子登临处。方寸之地，三教会集，巧妙融合。
泰山名胜
：红门宫
三教交融：
唐朝统治者奉老子为祖先，道教发展迅速。
武则天时，尊崇佛教，佛教社会地位显著提高。
南朝无神论思想家范缜抨击佛教，提出人的精神和肉体是统一的观点；北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、周世宗先后四次灭佛。
唐中期，韩愈、柳宗元等人掀起了儒学复兴的运动。
两宋时期，儒家吸收佛、道思想，形成哲学范式的“理学”
1.文学
⑴魏晋南北朝时期
建安文学
特点：内容充实、风格苍凉而又富有生气。
代表作曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀诗》
陶渊明田园诗
特点：清新自然，风格朴实恬淡
代表作：《归园田居》《桃花源诗》
归园田居[ 魏晋 ] 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
二、文学艺术
⑵唐朝时期：
概况：盛唐时，诗风开朗奔放、刚健清新，反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。
中唐时，诗风平实浅近，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。
晚唐时，诗风凝重浓郁，反映了唐朝的由盛转衰。
代表：李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高水平，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
2.书法艺术
①书法在东汉末年成为一种艺术。
②魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。
③东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。
④隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
“颜筋柳骨”
东汉末年，书法成为一种艺术
隶草楷行等各种书体均已完备；王羲之称“书圣”
融汇创新，颜真卿的颜体和柳公权的柳体
隶书
草书
楷书
行书
甲骨文
金文
大篆
小篆
我国古代字体的演变过程
类别 特征 代表人物
楷书 笔画详备，结构形体严整，实用价值高 钟繇、王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权等
草书 笔画简约，勾连不断，线条流畅纵情，审美价值高 王羲之、王献之、张旭、怀素等
行书 兼具楷书的规矩和草书的放纵，既有审美价值，又有实用价值 东晋王羲之、唐朝颜真卿（北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等）
3.绘画艺术
⑴魏晋南北朝时期
东晋开始出现知名的专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。
《女史箴图》（局部），东晋，顾恺之，唐代摹本，全卷长348.2cm，高24.8cm，大英博物馆藏
⑵隋唐时期
特点：题材广泛，风格多样。宗教画生活气息浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘画主题。
代表：唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
4.雕塑
魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 甘肃敦煌莫高窟
三国至隋唐的主要科技成就
领域 时期 人物 主要成就
数学 南朝 祖冲之
农学 北朝 《齐民要术》是中国现存最早最完整的农书
地理学 西晋 裴秀 《禹贡地域图》提出绘制地图的方法
建筑学 李春
印刷术 唐朝 / 已有雕版印刷术，世界现存最早的雕版印刷品
医药学 唐高宗时期 /
唐朝 孙思邈
天文学 唐朝 测算出地球子午线长度
军事 / 火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
三、科技
三国至隋唐的主要科技成就
领域 时期 人物 主要成就
数学 南朝 祖冲之 世界上首次将“圆周率”精算到小数点后第七位
农学 北朝 贾思勰 《齐民要术》是中国现存最早最完整的农书
地理学 西晋 裴秀 《禹贡地域图》提出绘制地图的方法
建筑学 隋朝 李春 赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥
印刷术 唐朝 / 已有雕版印刷术，世界现存最早的雕版印刷品
医药学 唐高宗时期 / 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典
唐朝 孙思邈 《千金方》全面总结当时的医药学成果
天文学 唐朝 僧一行 测算出地球子午线长度
军事 唐末 / 火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器
领域众多
唐朝出现发展高峰
世界领先
根据表格，想一想该时期科技成就有何特点？
唐朝对外主要交通路线示意图
中国文化远播海外
兼收并蓄
四、中外文化交流
类型 代表
佛学交流 ①东晋法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。
②唐朝玄奘在贞观年间前往天竺取经，成为公认的佛学大师。由其口述编撰的《大唐西域记》，拓宽了国人的眼界，也保留了大量珍贵的史料。
③唐朝高僧鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法。
④日本高僧空海来到长安求法，将大量佛经和诗文集带回日本。
商业贸易 长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为了当时的国际大都会。不少西亚的来华商人在广州、泉州等港口城市定居。
文化学习 新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,两国文化受到唐朝的巨大影响。
唐代僧人成为中外文化交流重要载体的背景及影响
背景：对外开放；三教并行；多元包容的文化政策；丝绸之路；僧人的宗教热情。
影响：促进中国佛教发展；丰富中国文化内容；传播中华文化，推动了周边国家文化的发展。
探究
材料一：(唐太宗言)自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一。
——[北宋]司马光《资治通鉴》卷198
材料二：在长安城一百万总人口中,各国侨民和外籍居民约占到总数的百分之二左右,加上突厥后裔,其数当在百分之五左右。
——沈福伟《中西文化交流史》
材料三：唐代的艺术,在绘画与书法、雕塑与石刻以及音乐与舞蹈等方面,都取得了前所未有的辉煌成就,其中既有对于南北朝文化的继承与发展,也有对城外文化的吸收、融合与创新。
——袁行案等主编《中华文明史》
材料四：由于大一统文化组织拥有国家所鼎助的雄厚的财力、人力和物力,又能借政权之力,充分吸收民间传统的智慧,从而得以克服个体科学研究所面临的势单力薄、孤立无援等一系列困难,创造突出的文化成果。
——冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》
三国至隋唐时期中国文化繁荣领先的原因？
政治：国家统一与制度完备
政策：开明的民族政策和开放的对外政策
经济：经济繁荣
传统：继承和发扬了传统文化。
课堂检测
1．南朝道士张融遗命，入殓时“左手执《孝经》《老子》，右手执《小品》《法华经》”。这说明了(　　)
A．南朝人热衷研究中外文化典籍
B．儒、释、道三教出现融合趋势
C．儒家思想的主流地位受到冲击
D．南北朝时期出现崇佛抑儒现象
B
2．《辞海》解释汉字的某种字体时称：“形体方正，笔画平直。”该字体开端于汉末，盛行于魏晋南北朝，一直使用到现在。该字体是(　　)
A．隶书　 B．行书　　　C．草书　 D．楷书
D
3．唐朝的欧阳询、虞世南、薛稷、张旭、怀素、颜真卿、柳公权等人的作品记录在《全唐诗》里流传于世。上官仪、房玄龄、杜如晦、沈佺期、贺知章、李白、王维、杜甫、白居易、李贺、杜牧等，也有书法作品传世。这反映了唐朝(　　)
A．书法与诗歌得到了同步发展
B．部分文人重视诗书审美追求
C．中原文化带动全国文艺进步
D．是文人画派形成的奠基时期
B
4．中华文化源远流长，兼收并蓄，博大精深。“历法天文计算精，圆周小数点分明；千年国外方求出，月后环山宇宙名。”这首诗称赞的是(　　)
A．诸葛亮 B．贾思勰
C．祖冲之 D．郦道元
C
5．美国学者谢弗在《唐代的外来文明》中说：“在唐朝统治的万花筒般的三个世纪中，几乎亚洲的每个国家都曾经进入过唐朝这片神奇的土地。”这说明唐朝(　　)
A．对外交往的活跃 B．国力世界第一
C．控制了整个亚洲 D．只与亚洲往来
A
6．玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮，西晋时，一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法，不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应，而且模仿玄谈家的语言和情趣，主动与名士交游。这一现象说明(　　)
A．三教融合的趋势开始出现
B．佛教对传统文化构成冲击
C．佛教文化日益中国化
D．佛教成当时主要宗教
C