[备考2022]中考二轮复习古诗文有效阅读赏析之三——文言文考什么 试卷（含答案）
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| 名称 | [备考2022]中考二轮复习古诗文有效阅读赏析之三——文言文考什么 试卷（含答案） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.3MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-10-09 21:42:18 | ||
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文档简介
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古诗文有效阅读赏析之三——文言文考什么
今日课程内容：文言文考查方向
一、文言文考什么？
分析近年中考文言文的考查，我们不难发现，文言文的考查方向不外乎这样几个方面：
1、能正确地理解文言 ( http: / / www. / s q=%E6%96%87%E8%A8%80&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )词语 ( http: / / www. / s q=%E8%AF%8D%E8%AF%AD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )的含义 ( http: / / www. / s q=%E5%90%AB%E4%B9%89&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )。
2、给文言句子合理断句。
3、能正确地将文言语句 ( http: / / www. / s q=%E8%AF%AD%E5%8F%A5&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )译成现代汉语 ( http: / / www. / s q=%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E6%B1%89%E8%AF%AD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )。
4、能理解并归纳文章 ( http: / / www. / s q=%E6%96%87%E7%AB%A0&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )的主要内容。
5、根据内容分析人物性格。
6、能把握作者在文章中表达的思想感情 ( http: / / www. / s q=%E6%80%9D%E6%83%B3%E6%84%9F%E6%83%85&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )，提高自己的欣赏品味。
以2019年浙江杭州市和江苏宿迁市中考语文试卷文言文考查试题为例来具体地分析：
[原题呈现]
（2019杭州）阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）
少述足下：某①到京师已数月，求一官以出。既未得所欲，而一舟为火所燔②，为生之具略尽，所不燔者人而已。人之多不适意，岂独我乎？然足下之亲爱我良厚，其亦欲知我所以处此之安否也，故及此耳。何时当邂逅，以少释愁苦之心乎？某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。诸不一一，千万自爱！
（选自《临川先生文集》，有删改）
（乙）
孙少述，一字正之，与王荆公交最厚，故荆公《别少述》诗云：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”其相与如此。及荆公当国，数年不复相闻，人谓二公之交遂睽③。然少述初不以为意也。及荆公再罢相归，过高沙，少述适在焉。亟往造之，少述出见，惟相劳苦④，两公皆自忘其穷达⑤。遂留荆公，置酒共饭，剧⑥谈经学，抵暮乃散。荆公曰：“退即解舟⑦，无由再见。”少述曰：“如此，更不去奉谢⑧矣。”然惘惘各有惜别之色。人然后知两公之未易测也。”
（选自《老学庵笔记》，有删改）
【注释】①某：我，谦称。这里是王安石自称。乙文王荆公即王安石。②燔：焚烧。③睽：背离，不合。④惟相劳苦：只是相互安慰。⑤穷达：政治上的失意与显达。⑥剧：流畅，痛快。⑦解舟：退居江湖。⑧奉谢：奉，敬辞。奉谢，表示谢意。
1. 下列对甲文中王安石处境理解不正确的一项是（ ）
A. 远离家乡 B. 谋官不顺 C. 财物受损 D. 身体不适
2. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
某 自 度 不 能 数 十 日 亦 当 得 一 官 以 出 但 不 知 何 处 耳。
3. 参考词典解释，谈谈“亟”在文中的表达效果。
亟往造之，少述出见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。
( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )
4. 用现代汉语书写下面句子的意思。
遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。
5. 王安石和孙少述的故事，在交友方面给了你哪些启示？请结合两文简要分析。
（2019宿迁）江苏省宿迁市2019年初中学业水平考试语文
阅读下面的文言文，完成后面小题
黄忠字汉升，南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将，与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州，假①行裨将军，仍就故任，统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡，忠遂委质②，随从入蜀。自葭萌③受任，还攻刘璋，忠常先登陷阵，勇毅冠三军。益州既定，拜为讨虏将军。 建安二十四年，于汉中定军山击夏侯渊。渊众基精，忠推锋④必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰:“忠之名望，素非关、马⑤之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指;关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位，赐爵关内侯。追谥刚侯。
（选自《三国志·蜀书六》，有删改）
【注】①假：临时的，代理的。②委质：归顺，归附。 ③葭萌：指葭萌关之战。④推锋：手持兵器冲锋。⑤关、马：指关羽、马超。当时关羽镇守在外。
6. 用“/”给下面的句子断句（断两处）。
是 岁 先 主 为 汉 中 王 欲 用 忠 为 后 将 军
7. 下列各组加点的词语意思不相同的一项是（ ）
A. 益州既定/既加冠益慕圣贤之道 （《送东阳马生序》）
B. 素非关、马之伦也/又留蚊于素帐中（《幼时记趣》）
C. 遂与羽等齐位/遂反溯流逆上矣（《河中石兽》）
D. 明年卒/越明年贫者自南海还（《为学》）
8. 下列有关古代文化常识表述不正确的一项是（ ）
A. “迁征西将军”中的“迁”指“升官”，《岳阳楼记》“迁客骚人，多会于此”中的“迁客”即升官之人
B. “建安二十四年”中的“建安”是汉献帝的年号，“建安二十四年”是一种用帝王年号来纪年的方法
C. “金鼓振天”中“金鼓”即打仗时用于指挥进退的军鼓和铜锣，“击鼓”表示要进攻，“鸣金”表示要收兵。
D. “追谥刚侯”中“谥”是君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予 ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )称号，如欧阳修谥“文忠”。
9. 用现代汉语翻译文中划线句子。
⑴忠常先登陷阵，勇毅冠三军。
⑵关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!
10. 文中的黄忠是一个怎样的人？请用自己的话概括。
[试题解析及参考答案]
1、此题考查的是对文章内容的理解。通过“到京师已数月”可以看出他远离家乡，“求一官以出。既未得所欲”，可见他谋官不顺；“一舟为火所燔②，为生之具略尽”可以看出他财产受损。故理解有误的是D.
2、此题考查的是断句。解答此类试题时，结合意思进行断句。“某 自 度 不 能 数 十 日 亦 当 得 一 官 以 出 但 不 知 何 处 耳。”翻译为“我估计过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。”同时根据主谓结构和动宾结构来加以确定。
故此断句为：某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。
3、此题考查的是对文中词语的赏析。“亟往造之”意思是“极速赶往造访少述”，“亟”意思是“极速”写出了王安石急于想见到少述，可见两人感情深厚。据此作答。
4、此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。”句中“遂”意思是“于是”，“置”意思是“备办”，“剧”意思是“痛快”，“抵”意思是“到了”。该句语序正常，据此翻译。
5、此题考查的对文章内容的感悟。两文中都表现了两人的交情深厚，当王安石在逆境中还不忘给少述写信，希望他不要过分担心自己，告诉我们好朋友要互相关心。当王安石为官时，虽然来往不多，但两人的交情并没有断，告诉我们真正的友情不受客观因素的制约，朋友之间要相互信任。据此作答。
6、此题考查文言文语句的句读（断句）。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“是岁先主为汉中王欲用忠为后将军”的意思是：这一年（同年），刘备自立汉中王，欲改封黄忠为后将军。据此，正确的句读是：是岁/先主为汉中王/欲用忠为后将军。
7、此题考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“既”分别为“已经”和“已经”；B.选项中的“素”的意思分别为“平常”和“白色”；C.选项中的“遂”分别是“于是，就”和“于是，就”；D.选项中的“明”都是“第二年”的意思。故选B。
8、此题考查对古代文化常识的了解。“迁”在古代，即可以指升官，也指贬谪。“迁客骚人，多会于此”中的“迁客”指的是“贬谪之人”，不是升官之人。故答案为A。
9、此题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“常（经常）、冠（位于第一）、三军（全军）”几个词是赋分点；（2）句中的“闻（听说）、悦（高兴）得无（莫非，该不是）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
9、此题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合文章中具体的描写和事件分析作答。本题从“先主南定诸郡，忠遂委质，随从入蜀。自葭萌③受任，还攻刘璋，忠常先登陷阵，勇毅冠三军”“忠推锋必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊”可以看出黄忠是一位对人忠诚、作战英勇、善于领兵打仗的将领。据此理解作答。
由此不难看出，文言文在考查的范围、内容和方式上有惊人的相似，因此找到了规律，再加上平时对文言文有足够的重视和积累，文言文满分过关完全是可以实现的。
[实战试题]
季布[来
司马迁
孝惠时，（季布）为中郎将。单于尝为书嫚①吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳②，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”
(节选自《史记·季布乐布列传》）
【注】①嫚（màn)：侮辱。②瘳（chōu)：(伤、病）痊愈。③使酒难近：意思是，爱喝酒使性子，令人难以亲近。④见罢：意思是，文帝见过就不理他了。⑤股肱：这里是“重要”的意思。
1、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是
A. 单于/尝为书嫚吕后 B. 欲/以为御史大夫 C. 上默/然惭 D. 故/特召君耳
2、解释文中加点的词。
（1）是时殿上皆恐 是（ ） （2）人有言其贤者 贤（ ）
（3）臣恐天下有识闻之有 以窥陛下也 恐（ ）
3、 翻译文中画线语句。
（1）哙又面谀，欲摇动天下。
（2）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。
4. 概括选文所写的两件事，并说说季布的性格特点。
魏 征
魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术。
十年，为侍中。尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服。多病，辞职，帝曰：“公不见金①在矿何贵之有？冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾，未及衰，岂得便③尔？”
时上封事④者众，或不切事，帝厌之。征曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦，皆慰之。
帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违⑤，征而已。”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮轨贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”
（选自《新唐书》，有删改）
【注】①金：金属。②砺（lì）：磨砺。③便：安适。④封事：指密封的奏章。⑤违：过失、错误。
5. 下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 尚书省滞狱不决者，诏征平治 狱：案件 B. 古者立谤木，欲闻己过 谤：诽谤
C. 陛下当任其所言，以彰得失 彰：揭示 D. 征蹈履仁义，以弼朕躬 弼：辅佐
6. 下列句中“以”的意义与例句相同的一项是（ ）
例句：征处事以情，人人悦服
A. 策之不以其道（《马说》） B. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
C. 寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D. 近岸，卷石底以出（《小石潭记》）
7. 下列句子与文中“封事，谤木之遗也”句式相同的一项是（ ）[中~国&^教育出#*版网]
A. 何陋之有（《陋室铭》） B. 望之蔚然而深秀者，琅琊也（《醉翁亭记》）
C. 蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） D. 此人一一为具言所闻，皆叹惋（《桃花源记》）
8. 下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 魏征因多病辞职，皇帝以金属自比，要求魏征做“良匠”对他加以磨砺。
B. 魏征劝谏皇帝，想要知道自己的得失，就要广泛听取意见，让臣子们畅所欲言。
C. 皇帝认为房玄龄助他平定天下，魏征纠正他的过失，他们都是国家功臣，于是解下佩刀赐给二人。
D. 上至皇帝，下至群臣，都认为魏征践行仁义，尽心辅佐，才干超过诸葛亮。
9. 将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）冶锻而为器，人乃宝之。
（2）帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”
阅读《送东阳马生序》的节选文字，回答下列小题。
①今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
②东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
10. 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 父母岁有裘葛之遗 岁:岁月 B. 不必若余之手录 若:像，如同
C. 生以乡人子谒余 谒:拜见 D. 言和而色夷 和:谦和
11. 下面句子中加点词古今意义不同的一项是（ ）
A. 有司业、博士为之师 B. 撰长书以为贽，辞甚畅达
C. 自谓少时用心于学甚劳 D. 诋我夸际遇之盛而骄乡人者
12. 下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A. ①段写太学生学习条件的优越和生活衣食无忧，与作者当年求学的艰辛形成鲜明对比。
B. 作者以“岂他人之过哉”这一反问句式，鲜明地表达观点，显示出不容置疑的力量。
C. 因为马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。
D. “诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？”一句表明作者担心世俗之人对自己的歪曲，从反面强化了本文的主旨。
阅读下面文言文，回答下列小题。
况①守时，府治②被火焚，文卷悉烬，遗火③者，一吏也。火熄，况守出坐砾④场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍，亟⑤草奏，一力归罪已躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰:“此固太守事也，小吏何足当哉!”奏上，罪止罚俸。公之周旋⑥小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！
（节选自《智囊》）
【注释】①:况钟，字伯律，南昌人，时任苏州太守，明朝著者名廉官。②府治:府衙。③遗火:因失职造成火灾。④砾：小石，碎石。⑤亟:急速，赶快。⑥周旋:这里是对待的意思。
13. 解释文中加点词的含义。
（1）文卷悉烬 悉： （2）喝使归舍 舍：
14. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
此固太守事也，小吏何足当哉!
15. 选文结尾评论说“公之品，于是不可及矣”，况钟的“不可及”之“品”体现在哪里？请结合文章内容具体分析。
洗心亭记
（唐）刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。[中^#国教@育出&%版网]
征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pan）：回旋，弯曲。④坌（ben）：并，一起。⑤榱（cui）：椽子。⑥墀（chi）：台阶。⑦虡（ju）：柱子。⑧然上人：指义然。上人，对僧的尊称。
16. 下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（ ）
A. 今方弭所恨而充所望焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B. 修竹万竿/选贤与能，讲信修睦
C. 既志之/吾十有五而志于学 D. 故名洗心/而两狼之并驱如故
17. 用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）
蹲 名 山 俯 大 江 荆 吴 云 水 交 错 如 绣
18. ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )是“月来松闲”中“闲”字 ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )繁体篆书，“月色入户”是为 ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。
19. 有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心” ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
（节选自《礼记》）
【乙】师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）
【注】①奉议；官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。
20. 解释下列加点词在文中的意思。
（1）不知其旨也（ ）
（2）然后能自反也（ ）
（3）诚能如是（ ）
（4）令心意不驰走（ ）
21. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之 B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之
C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之 D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之
22. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）必能屏弃人事，尽心于学。
23. 甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
参考答案：
1. C 2.
(1). 这 (2). 品德高尚，贤能 (3). 担心，害怕
3. （1）樊哙又当面阿谀奉迎，想使天下陷于动荡。（2）陛下因为有一个人称赞我便召见我，（因为）有一个人诋毁我便让我回去。
4. 事情：①劝阻吕后讨伐匈奴；②劝说文帝要明辨是非。性格：刚正不阿（直率、勇敢)。
5. B 6. A 7. B 8. D
9. （1）（金属）经过冶炼锻造成为武器（器具、工具），人们就把它们当宝贝一样看待。
（2）皇上曾经询问所有大臣：“魏征和诸葛亮比，哪个更贤能？”
10. A 11. A 12. C
13. （1）全，都 （2）房舍，住宅
14. 这木来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢!
15. 沈钟的“不可及”之“品”体现在勇于担当。对小吏的过错，况钟在呈奏皇上时，自己承担了全部责任。
16. A
17. 蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。
18. 示例：“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。
19. 示例：“忧人”“莺飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极力追求名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯净，“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自由和活力。相比较而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。
20.（1）味美 （2）反思，反省 （3）这，这样 （4）跑
21. B
22. （1）虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
（2）（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
23. ①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。
参考译文
（甲）少述（孙侔，字少述）先生：我来到京城已经有几个月字，想要谋个一官半职。我没有得到自己想要的，船也被火烧了，自己生活所用的器物也都被烧了，唯一没有被烧的就是我这个人罢了。人大多有不如意的时候，难道只是我吗？但是先生您喜爱我的善良淳厚，大概也想知道我现在的处境是否安好，所以到了这里。什么时候能够相遇，以此来减轻我愁苦的心情呢？我估计，过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。其他的就不一一赘述，千万保重。
（乙）孙少述，一字正之，和王安石交情最为深厚，所以王安石《别少述》中 有一句诗写到：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”他们的感情大概如此。 等到王安石做了相国，几年不再相见，人们都认为两个人的交情就此背离了。但是少述并不这样认为。等到王安石再次被罢免宰相后回来，经过高沙。少述恰好闲居在这里。王安石于是急忙前去拜访，少述出来迎接他，只是相互安慰，两人都忘了自己政治上的失意和显达。少述于是挽留王安石，设酒宴款待他，两人痛快地谈论文学，直到天黑才散去。王安石说：“此次被罢官之后我就将退隐江湖，恐怕没有机会与你再见面了。”少述说：“这样的话，那我就更不去与你告别了。” 两人分别是，必然若失，都流露出依依 不舍的神色。此后，人们才知道两位先生的君子之交情（情谊）是很难揣测的。
黄忠，字汉升，是南阳人。荆州牧刘表用他作中郎将，跟随刘表的侄了刘磐驻军长沙攸县。等到曹操故克了荆州的时候，临时行赏一些将军，黄忠仍就任中郎将，归长沙太守韩玄统领。先主刘备征讨荆南四郡时，黄忠遂（随长沙太守韩玄）投靠刘备，并随刘备军队入川。黄忠自葭萌关接受任务攻打刘璋后，经常身先士卒、冲锋陷阵，勇冠三军。益州平定后，黄忠被封为讨虏将军。建安二十四年（219年），黄忠在汉中定军山战役中对阵夏侯渊的部队。夏侯渊部是曹军的精英部队，黄忠仍带领士卒冲锋陷阵，奋勇杀敌，更是斩杀夏侯渊，自此声名大震，被升为征西大将军。这一年（同年），刘备自立汉中王，欲改封黄忠为后将军，诸葛亮劝说道：“黄忠的名望一向不能跟关羽、马超并列，现在让黄忠与张飞、马超、关羽等人同位，马超、张飞因为离得近，亲眼看见黄忠在益州的战功，因此还能理解，但关羽却是远在荆州，可能会对此不满，您这样做恐怕不妥吧？”刘备坚持说：“我自会加以解劝的。”因此黄忠最后得以与关羽等人齐位并列，赐爵为关内侯。死后被追封为刚侯。
汉惠帝的时候，季布担任中郎将。匈奴单于曾经写信侮辱吕后，而且出言不逊，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说：“我愿带领十万人马，横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说：“好。”季布说：“樊哙这个人真该斩首啊！当年，高皇帝（指刘邦）率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？这是当面撒谎！再说秦王朝正因为对匈奴用兵，才引起陈胜等人起义造反。直到现在创伤还没有治好，而樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。”在这个时候，殿上的将领都感到惊恐，吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。
季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这一定是因为有人不符合实际地夸奖我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！”
魏征字玄成，是魏州曲城县人。幼丧双亲，落魄失意，扔下产业而不经营，胸怀大志，学贯古今。
贞观七年，任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件，下诏让魏征审理。魏征只凭原则照实处理，人人都心悦诚服。因多病提出辞职。太宗说：“您不见金属在矿山有何珍贵，把它精心锻造成器物，人们才看作宝贝。我正把自己比作金属，把您比作良匠而加以磨砺。您虽有病，还未衰老，怎能这样辞官呢？”
当时上书言事者多，有的不切实际，太宗厌烦，想予以驳斥，魏徵说：“古时设立谤木，想了解自己的过错。密封的上书，就是谤木制度的遗意吧！陛下想知得失，应当任其所言。说得对，对朝廷有益；不对，也无损于政局。”太宗高兴了，对上书言事者全都加以抚慰而后送走。
（皇帝）宴请群臣时，太宗说：“贞观之前，随我平定天下，辗转奔波，是房玄龄的功劳。贞观以后，进献忠告，纠正我的过失，为国家求长久利益，仅魏徵而已。即使是古代的名臣，也比不过他们！”亲自解下佩刀，赏赐给他们俩。太宗曾问群臣说：“魏徵与诸葛亮哪个贤能？”岑文本说：“诸葛亮兼有将相之才，魏徵不能和他相比。”太宗说：“魏徵履行仁义，以辅佐本人，想使本人达到尧、舜地步，虽是诸葛亮也比不过他。”
况钟做太守时，府衙被火烧，文件书卷都烧成了灰烬，失职造成火灾的人是个小官员。火熄灭后，况钟出门坐在碎石场上，叫人狠狠杖打小官员百下，大声叫喊让他回到房舍中。赶快亲自草拟奏折，尽全力把罪责归聚到自己身上，却不用罪责连累小官员，开始小官员自己知道将要承担死罪，况钟感叹说:“这本来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢!”况钟(将事情)上奏给皇上，论罪被罚没傣禄。况钟对待手下小官都如此(有担当) ，这就是他行事有威严却不遭人怨恨的原因。假如让如今的人处于这件事中，原本是自己的罪过还想要推脱给手下的人，更何况愿意代替别人承担过错呢？况钟的品格，就是在这一点上让人望尘莫及啊!
天下著名的寺庙有数十等，而吉祥寺名气最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰长江，西为荆州山水，东南是吴地风光，山水交织，灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才弥补了遗憾，满足了愿望。既而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最佳处寻到新亭，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇接。
询问修建此亭的经过和始末，有的人说：有僧义然，发动僧侣一起动手，因势象形，就地取材，建亭于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词人置身此地，意境常新；僧侣置身此地，随遇而安；忧郁的人置身此地，一切烦恼永远消失。飞鸟思归，猿猴依恋，在亭子的梁椽之间，鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架，蛟龙像藤一样蟠据在高大的乔木上。有修竹万竿，夏季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。
然而，山上的人手持如意向我作揖行礼说：“既然写了篇文章记录它，何不再给它命个名字，让它传播更远呢！”我凭借这个亭子环视了一下四周，认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年(公元824年)九月二十三日。刘禹锡记。
写给外甥奉以郎师川的信：自从告别以来，没有一天不怀念你。（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。前不久你告诉我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会（无比）叹服。诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上古贤的称号，洗刷先人的惭愧。然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功夫。进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。古人说：放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。如果能把心克制并凝神静心在一处，则没有事情是不能办成的。读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。少年血气方刚，如果照这样作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。
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古诗文有效阅读赏析之三——文言文考什么
今日课程内容：文言文考查方向
一、文言文考什么？
分析近年中考文言文的考查，我们不难发现，文言文的考查方向不外乎这样几个方面：
1、能正确地理解文言 ( http: / / www. / s q=%E6%96%87%E8%A8%80&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )词语 ( http: / / www. / s q=%E8%AF%8D%E8%AF%AD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )的含义 ( http: / / www. / s q=%E5%90%AB%E4%B9%89&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )。
2、给文言句子合理断句。
3、能正确地将文言语句 ( http: / / www. / s q=%E8%AF%AD%E5%8F%A5&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )译成现代汉语 ( http: / / www. / s q=%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E6%B1%89%E8%AF%AD&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )。
4、能理解并归纳文章 ( http: / / www. / s q=%E6%96%87%E7%AB%A0&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )的主要内容。
5、根据内容分析人物性格。
6、能把握作者在文章中表达的思想感情 ( http: / / www. / s q=%E6%80%9D%E6%83%B3%E6%84%9F%E6%83%85&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )，提高自己的欣赏品味。
以2019年浙江杭州市和江苏宿迁市中考语文试卷文言文考查试题为例来具体地分析：
[原题呈现]
（2019杭州）阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）
少述足下：某①到京师已数月，求一官以出。既未得所欲，而一舟为火所燔②，为生之具略尽，所不燔者人而已。人之多不适意，岂独我乎？然足下之亲爱我良厚，其亦欲知我所以处此之安否也，故及此耳。何时当邂逅，以少释愁苦之心乎？某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。诸不一一，千万自爱！
（选自《临川先生文集》，有删改）
（乙）
孙少述，一字正之，与王荆公交最厚，故荆公《别少述》诗云：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”其相与如此。及荆公当国，数年不复相闻，人谓二公之交遂睽③。然少述初不以为意也。及荆公再罢相归，过高沙，少述适在焉。亟往造之，少述出见，惟相劳苦④，两公皆自忘其穷达⑤。遂留荆公，置酒共饭，剧⑥谈经学，抵暮乃散。荆公曰：“退即解舟⑦，无由再见。”少述曰：“如此，更不去奉谢⑧矣。”然惘惘各有惜别之色。人然后知两公之未易测也。”
（选自《老学庵笔记》，有删改）
【注释】①某：我，谦称。这里是王安石自称。乙文王荆公即王安石。②燔：焚烧。③睽：背离，不合。④惟相劳苦：只是相互安慰。⑤穷达：政治上的失意与显达。⑥剧：流畅，痛快。⑦解舟：退居江湖。⑧奉谢：奉，敬辞。奉谢，表示谢意。
1. 下列对甲文中王安石处境理解不正确的一项是（ ）
A. 远离家乡 B. 谋官不顺 C. 财物受损 D. 身体不适
2. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
某 自 度 不 能 数 十 日 亦 当 得 一 官 以 出 但 不 知 何 处 耳。
3. 参考词典解释，谈谈“亟”在文中的表达效果。
亟往造之，少述出见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。
( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )
4. 用现代汉语书写下面句子的意思。
遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。
5. 王安石和孙少述的故事，在交友方面给了你哪些启示？请结合两文简要分析。
（2019宿迁）江苏省宿迁市2019年初中学业水平考试语文
阅读下面的文言文，完成后面小题
黄忠字汉升，南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将，与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州，假①行裨将军，仍就故任，统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡，忠遂委质②，随从入蜀。自葭萌③受任，还攻刘璋，忠常先登陷阵，勇毅冠三军。益州既定，拜为讨虏将军。 建安二十四年，于汉中定军山击夏侯渊。渊众基精，忠推锋④必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰:“忠之名望，素非关、马⑤之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指;关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位，赐爵关内侯。追谥刚侯。
（选自《三国志·蜀书六》，有删改）
【注】①假：临时的，代理的。②委质：归顺，归附。 ③葭萌：指葭萌关之战。④推锋：手持兵器冲锋。⑤关、马：指关羽、马超。当时关羽镇守在外。
6. 用“/”给下面的句子断句（断两处）。
是 岁 先 主 为 汉 中 王 欲 用 忠 为 后 将 军
7. 下列各组加点的词语意思不相同的一项是（ ）
A. 益州既定/既加冠益慕圣贤之道 （《送东阳马生序》）
B. 素非关、马之伦也/又留蚊于素帐中（《幼时记趣》）
C. 遂与羽等齐位/遂反溯流逆上矣（《河中石兽》）
D. 明年卒/越明年贫者自南海还（《为学》）
8. 下列有关古代文化常识表述不正确的一项是（ ）
A. “迁征西将军”中的“迁”指“升官”，《岳阳楼记》“迁客骚人，多会于此”中的“迁客”即升官之人
B. “建安二十四年”中的“建安”是汉献帝的年号，“建安二十四年”是一种用帝王年号来纪年的方法
C. “金鼓振天”中“金鼓”即打仗时用于指挥进退的军鼓和铜锣，“击鼓”表示要进攻，“鸣金”表示要收兵。
D. “追谥刚侯”中“谥”是君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予 ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )称号，如欧阳修谥“文忠”。
9. 用现代汉语翻译文中划线句子。
⑴忠常先登陷阵，勇毅冠三军。
⑵关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!
10. 文中的黄忠是一个怎样的人？请用自己的话概括。
[试题解析及参考答案]
1、此题考查的是对文章内容的理解。通过“到京师已数月”可以看出他远离家乡，“求一官以出。既未得所欲”，可见他谋官不顺；“一舟为火所燔②，为生之具略尽”可以看出他财产受损。故理解有误的是D.
2、此题考查的是断句。解答此类试题时，结合意思进行断句。“某 自 度 不 能 数 十 日 亦 当 得 一 官 以 出 但 不 知 何 处 耳。”翻译为“我估计过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。”同时根据主谓结构和动宾结构来加以确定。
故此断句为：某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。
3、此题考查的是对文中词语的赏析。“亟往造之”意思是“极速赶往造访少述”，“亟”意思是“极速”写出了王安石急于想见到少述，可见两人感情深厚。据此作答。
4、此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“遂留荆公，置酒共饭，剧谈经学，抵暮乃散。”句中“遂”意思是“于是”，“置”意思是“备办”，“剧”意思是“痛快”，“抵”意思是“到了”。该句语序正常，据此翻译。
5、此题考查的对文章内容的感悟。两文中都表现了两人的交情深厚，当王安石在逆境中还不忘给少述写信，希望他不要过分担心自己，告诉我们好朋友要互相关心。当王安石为官时，虽然来往不多，但两人的交情并没有断，告诉我们真正的友情不受客观因素的制约，朋友之间要相互信任。据此作答。
6、此题考查文言文语句的句读（断句）。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“是岁先主为汉中王欲用忠为后将军”的意思是：这一年（同年），刘备自立汉中王，欲改封黄忠为后将军。据此，正确的句读是：是岁/先主为汉中王/欲用忠为后将军。
7、此题考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“既”分别为“已经”和“已经”；B.选项中的“素”的意思分别为“平常”和“白色”；C.选项中的“遂”分别是“于是，就”和“于是，就”；D.选项中的“明”都是“第二年”的意思。故选B。
8、此题考查对古代文化常识的了解。“迁”在古代，即可以指升官，也指贬谪。“迁客骚人，多会于此”中的“迁客”指的是“贬谪之人”，不是升官之人。故答案为A。
9、此题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“常（经常）、冠（位于第一）、三军（全军）”几个词是赋分点；（2）句中的“闻（听说）、悦（高兴）得无（莫非，该不是）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
9、此题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合文章中具体的描写和事件分析作答。本题从“先主南定诸郡，忠遂委质，随从入蜀。自葭萌③受任，还攻刘璋，忠常先登陷阵，勇毅冠三军”“忠推锋必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊”可以看出黄忠是一位对人忠诚、作战英勇、善于领兵打仗的将领。据此理解作答。
由此不难看出，文言文在考查的范围、内容和方式上有惊人的相似，因此找到了规律，再加上平时对文言文有足够的重视和积累，文言文满分过关完全是可以实现的。
[实战试题]
季布[来
司马迁
孝惠时，（季布）为中郎将。单于尝为书嫚①吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未瘳②，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”
(节选自《史记·季布乐布列传》）
【注】①嫚（màn)：侮辱。②瘳（chōu)：(伤、病）痊愈。③使酒难近：意思是，爱喝酒使性子，令人难以亲近。④见罢：意思是，文帝见过就不理他了。⑤股肱：这里是“重要”的意思。
1、下列句子朗读节奏划分不正确的一项是
A. 单于/尝为书嫚吕后 B. 欲/以为御史大夫 C. 上默/然惭 D. 故/特召君耳
2、解释文中加点的词。
（1）是时殿上皆恐 是（ ） （2）人有言其贤者 贤（ ）
（3）臣恐天下有识闻之有 以窥陛下也 恐（ ）
3、 翻译文中画线语句。
（1）哙又面谀，欲摇动天下。
（2）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣。
4. 概括选文所写的两件事，并说说季布的性格特点。
魏 征
魏征，字玄成，魏州曲城人，有大志，通贯书术。
十年，为侍中。尚书省滞狱不决者，诏征平治。征处事以情，人人悦服。多病，辞职，帝曰：“公不见金①在矿何贵之有？冶锻而为器，人乃宝之。朕自比于金，以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾，未及衰，岂得便③尔？”
时上封事④者众，或不切事，帝厌之。征曰：“古者立谤木，欲闻己过。封事，谤木之遗也。陛下当任其所言，以彰得失。言而是，则为朝廷之益；非，亦无损于政。”帝悦，皆慰之。
帝宴群臣，曰：“贞观以前，从我定天下，玄龄功也；贞观之后，纳忠谏，正朕违⑤，征而已。”亲解佩刀，以赐二人。帝尝问群臣：“征与诸葛亮轨贤？”岑文本曰：“亮才兼将相，非征可比。”帝曰：“征蹈履仁义，以弼朕躬，欲致之尧、舜，虽亮无以抗。”
（选自《新唐书》，有删改）
【注】①金：金属。②砺（lì）：磨砺。③便：安适。④封事：指密封的奏章。⑤违：过失、错误。
5. 下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 尚书省滞狱不决者，诏征平治 狱：案件 B. 古者立谤木，欲闻己过 谤：诽谤
C. 陛下当任其所言，以彰得失 彰：揭示 D. 征蹈履仁义，以弼朕躬 弼：辅佐
6. 下列句中“以”的意义与例句相同的一项是（ ）
例句：征处事以情，人人悦服
A. 策之不以其道（《马说》） B. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
C. 寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） D. 近岸，卷石底以出（《小石潭记》）
7. 下列句子与文中“封事，谤木之遗也”句式相同的一项是（ ）[中~国&^教育出#*版网]
A. 何陋之有（《陋室铭》） B. 望之蔚然而深秀者，琅琊也（《醉翁亭记》）
C. 蒙辞以军中多务（《孙权劝学》） D. 此人一一为具言所闻，皆叹惋（《桃花源记》）
8. 下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 魏征因多病辞职，皇帝以金属自比，要求魏征做“良匠”对他加以磨砺。
B. 魏征劝谏皇帝，想要知道自己的得失，就要广泛听取意见，让臣子们畅所欲言。
C. 皇帝认为房玄龄助他平定天下，魏征纠正他的过失，他们都是国家功臣，于是解下佩刀赐给二人。
D. 上至皇帝，下至群臣，都认为魏征践行仁义，尽心辅佐，才干超过诸葛亮。
9. 将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）冶锻而为器，人乃宝之。
（2）帝尝问群臣：“征与诸葛亮孰贤？”
阅读《送东阳马生序》的节选文字，回答下列小题。
①今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
②东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
10. 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 父母岁有裘葛之遗 岁:岁月 B. 不必若余之手录 若:像，如同
C. 生以乡人子谒余 谒:拜见 D. 言和而色夷 和:谦和
11. 下面句子中加点词古今意义不同的一项是（ ）
A. 有司业、博士为之师 B. 撰长书以为贽，辞甚畅达
C. 自谓少时用心于学甚劳 D. 诋我夸际遇之盛而骄乡人者
12. 下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A. ①段写太学生学习条件的优越和生活衣食无忧，与作者当年求学的艰辛形成鲜明对比。
B. 作者以“岂他人之过哉”这一反问句式，鲜明地表达观点，显示出不容置疑的力量。
C. 因为马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。
D. “诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？”一句表明作者担心世俗之人对自己的歪曲，从反面强化了本文的主旨。
阅读下面文言文，回答下列小题。
况①守时，府治②被火焚，文卷悉烬，遗火③者，一吏也。火熄，况守出坐砾④场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍，亟⑤草奏，一力归罪已躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰:“此固太守事也，小吏何足当哉!”奏上，罪止罚俸。公之周旋⑥小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！
（节选自《智囊》）
【注释】①:况钟，字伯律，南昌人，时任苏州太守，明朝著者名廉官。②府治:府衙。③遗火:因失职造成火灾。④砾：小石，碎石。⑤亟:急速，赶快。⑥周旋:这里是对待的意思。
13. 解释文中加点词的含义。
（1）文卷悉烬 悉： （2）喝使归舍 舍：
14. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。
此固太守事也，小吏何足当哉!
15. 选文结尾评论说“公之品，于是不可及矣”，况钟的“不可及”之“品”体现在哪里？请结合文章内容具体分析。
洗心亭记
（唐）刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。[中^#国教@育出&%版网]
征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pan）：回旋，弯曲。④坌（ben）：并，一起。⑤榱（cui）：椽子。⑥墀（chi）：台阶。⑦虡（ju）：柱子。⑧然上人：指义然。上人，对僧的尊称。
16. 下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（ ）
A. 今方弭所恨而充所望焉/未尝不叹息痛恨于桓、灵也 B. 修竹万竿/选贤与能，讲信修睦
C. 既志之/吾十有五而志于学 D. 故名洗心/而两狼之并驱如故
17. 用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）
蹲 名 山 俯 大 江 荆 吴 云 水 交 错 如 绣
18. ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )是“月来松闲”中“闲”字 ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )繁体篆书，“月色入户”是为 ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。
19. 有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心” ( http: / / www. / " \o "中国教育出版网\" )内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
（节选自《礼记》）
【乙】师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤，功必倍之。甥性识颍悟必能解此故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）
【注】①奉议；官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。
20. 解释下列加点词在文中的意思。
（1）不知其旨也（ ）
（2）然后能自反也（ ）
（3）诚能如是（ ）
（4）令心意不驰走（ ）
21. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之 B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之
C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之 D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之
22. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）必能屏弃人事，尽心于学。
23. 甲、乙两文都谈到学习，但侧重点有所不同，请简要分析。
参考答案：
1. C 2.
(1). 这 (2). 品德高尚，贤能 (3). 担心，害怕
3. （1）樊哙又当面阿谀奉迎，想使天下陷于动荡。（2）陛下因为有一个人称赞我便召见我，（因为）有一个人诋毁我便让我回去。
4. 事情：①劝阻吕后讨伐匈奴；②劝说文帝要明辨是非。性格：刚正不阿（直率、勇敢)。
5. B 6. A 7. B 8. D
9. （1）（金属）经过冶炼锻造成为武器（器具、工具），人们就把它们当宝贝一样看待。
（2）皇上曾经询问所有大臣：“魏征和诸葛亮比，哪个更贤能？”
10. A 11. A 12. C
13. （1）全，都 （2）房舍，住宅
14. 这木来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢!
15. 沈钟的“不可及”之“品”体现在勇于担当。对小吏的过错，况钟在呈奏皇上时，自己承担了全部责任。
16. A
17. 蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。
18. 示例：“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。
19. 示例：“忧人”“莺飞戾天者”“经纶世务者”指耽于尘世俗务、患得患失之人，或极力追求名利、处心积虑之人，“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯净，“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自由和活力。相比较而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。
20.（1）味美 （2）反思，反省 （3）这，这样 （4）跑
21. B
22. （1）虽然有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。
（2）（你）一定能抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。
23. ①甲文侧重论述学和教是相互促进的；②乙文强调学习要独立思考，要专心致志。
参考译文
（甲）少述（孙侔，字少述）先生：我来到京城已经有几个月字，想要谋个一官半职。我没有得到自己想要的，船也被火烧了，自己生活所用的器物也都被烧了，唯一没有被烧的就是我这个人罢了。人大多有不如意的时候，难道只是我吗？但是先生您喜爱我的善良淳厚，大概也想知道我现在的处境是否安好，所以到了这里。什么时候能够相遇，以此来减轻我愁苦的心情呢？我估计，过不了多久，也应当能谋个官职，只是不知道去哪里罢了。其他的就不一一赘述，千万保重。
（乙）孙少述，一字正之，和王安石交情最为深厚，所以王安石《别少述》中 有一句诗写到：“应须一曲千回首，西去论心有几人？”他们的感情大概如此。 等到王安石做了相国，几年不再相见，人们都认为两个人的交情就此背离了。但是少述并不这样认为。等到王安石再次被罢免宰相后回来，经过高沙。少述恰好闲居在这里。王安石于是急忙前去拜访，少述出来迎接他，只是相互安慰，两人都忘了自己政治上的失意和显达。少述于是挽留王安石，设酒宴款待他，两人痛快地谈论文学，直到天黑才散去。王安石说：“此次被罢官之后我就将退隐江湖，恐怕没有机会与你再见面了。”少述说：“这样的话，那我就更不去与你告别了。” 两人分别是，必然若失，都流露出依依 不舍的神色。此后，人们才知道两位先生的君子之交情（情谊）是很难揣测的。
黄忠，字汉升，是南阳人。荆州牧刘表用他作中郎将，跟随刘表的侄了刘磐驻军长沙攸县。等到曹操故克了荆州的时候，临时行赏一些将军，黄忠仍就任中郎将，归长沙太守韩玄统领。先主刘备征讨荆南四郡时，黄忠遂（随长沙太守韩玄）投靠刘备，并随刘备军队入川。黄忠自葭萌关接受任务攻打刘璋后，经常身先士卒、冲锋陷阵，勇冠三军。益州平定后，黄忠被封为讨虏将军。建安二十四年（219年），黄忠在汉中定军山战役中对阵夏侯渊的部队。夏侯渊部是曹军的精英部队，黄忠仍带领士卒冲锋陷阵，奋勇杀敌，更是斩杀夏侯渊，自此声名大震，被升为征西大将军。这一年（同年），刘备自立汉中王，欲改封黄忠为后将军，诸葛亮劝说道：“黄忠的名望一向不能跟关羽、马超并列，现在让黄忠与张飞、马超、关羽等人同位，马超、张飞因为离得近，亲眼看见黄忠在益州的战功，因此还能理解，但关羽却是远在荆州，可能会对此不满，您这样做恐怕不妥吧？”刘备坚持说：“我自会加以解劝的。”因此黄忠最后得以与关羽等人齐位并列，赐爵为关内侯。死后被追封为刚侯。
汉惠帝的时候，季布担任中郎将。匈奴单于曾经写信侮辱吕后，而且出言不逊，吕后大为恼火，召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说：“我愿带领十万人马，横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意，齐声说：“好。”季布说：“樊哙这个人真该斩首啊！当年，高皇帝（指刘邦）率领四十万大军尚且被围困在平城，如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢？这是当面撒谎！再说秦王朝正因为对匈奴用兵，才引起陈胜等人起义造反。直到现在创伤还没有治好，而樊哙又当面阿谀逢迎，想要使天下动荡不安。”在这个时候，殿上的将领都感到惊恐，吕后因此退朝，终于不再议论攻打匈奴的事了。
季布做了河东郡守，汉文帝的时候，有人说他很有才能，汉文帝便召见他，打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢，但好发酒疯，难以接近。季布来到京城长安，在客馆居留了一个月，皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说：“我没有什么功劳却受到了您的恩宠，在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我，这一定是因为有人不符合实际地夸奖我来欺骗陛下；现在我来到了京城，没有接受任何事情，就此作罢，遣回原郡，这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见，又因为一个人的毁谤而要我回去，我担心天下有见识的人听了这件事，就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声，觉得很难为情，过了很久才说道：“河东对我来说是一个最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召见你啊！”
魏征字玄成，是魏州曲城县人。幼丧双亲，落魄失意，扔下产业而不经营，胸怀大志，学贯古今。
贞观七年，任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件，下诏让魏征审理。魏征只凭原则照实处理，人人都心悦诚服。因多病提出辞职。太宗说：“您不见金属在矿山有何珍贵，把它精心锻造成器物，人们才看作宝贝。我正把自己比作金属，把您比作良匠而加以磨砺。您虽有病，还未衰老，怎能这样辞官呢？”
当时上书言事者多，有的不切实际，太宗厌烦，想予以驳斥，魏徵说：“古时设立谤木，想了解自己的过错。密封的上书，就是谤木制度的遗意吧！陛下想知得失，应当任其所言。说得对，对朝廷有益；不对，也无损于政局。”太宗高兴了，对上书言事者全都加以抚慰而后送走。
（皇帝）宴请群臣时，太宗说：“贞观之前，随我平定天下，辗转奔波，是房玄龄的功劳。贞观以后，进献忠告，纠正我的过失，为国家求长久利益，仅魏徵而已。即使是古代的名臣，也比不过他们！”亲自解下佩刀，赏赐给他们俩。太宗曾问群臣说：“魏徵与诸葛亮哪个贤能？”岑文本说：“诸葛亮兼有将相之才，魏徵不能和他相比。”太宗说：“魏徵履行仁义，以辅佐本人，想使本人达到尧、舜地步，虽是诸葛亮也比不过他。”
况钟做太守时，府衙被火烧，文件书卷都烧成了灰烬，失职造成火灾的人是个小官员。火熄灭后，况钟出门坐在碎石场上，叫人狠狠杖打小官员百下，大声叫喊让他回到房舍中。赶快亲自草拟奏折，尽全力把罪责归聚到自己身上，却不用罪责连累小官员，开始小官员自己知道将要承担死罪，况钟感叹说:“这本来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢!”况钟(将事情)上奏给皇上，论罪被罚没傣禄。况钟对待手下小官都如此(有担当) ，这就是他行事有威严却不遭人怨恨的原因。假如让如今的人处于这件事中，原本是自己的罪过还想要推脱给手下的人，更何况愿意代替别人承担过错呢？况钟的品格，就是在这一点上让人望尘莫及啊!
天下著名的寺庙有数十等，而吉祥寺名气最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰长江，西为荆州山水，东南是吴地风光，山水交织，灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才弥补了遗憾，满足了愿望。既而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最佳处寻到新亭，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇接。
询问修建此亭的经过和始末，有的人说：有僧义然，发动僧侣一起动手，因势象形，就地取材，建亭于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词人置身此地，意境常新；僧侣置身此地，随遇而安；忧郁的人置身此地，一切烦恼永远消失。飞鸟思归，猿猴依恋，在亭子的梁椽之间，鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架，蛟龙像藤一样蟠据在高大的乔木上。有修竹万竿，夏季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。
然而，山上的人手持如意向我作揖行礼说：“既然写了篇文章记录它，何不再给它命个名字，让它传播更远呢！”我凭借这个亭子环视了一下四周，认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年(公元824年)九月二十三日。刘禹锡记。
写给外甥奉以郎师川的信：自从告别以来，没有一天不怀念你。（现在）春风熏暖，想来你在处理公事之余，一定会放下人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。前不久你告诉我说：“自己一定要花费十年的功夫，修养身心探寻真理”，每每念此语我都会（无比）叹服。诚然能够按照这样（的志向）去做，就足以赶得上古（圣贤）人并配得上古贤的称号，洗刷先人的惭愧。然而学习必然要有规律方法，凡是读书，其中一言一句，都必须自己探寻意思并理解含义，才能体悟到古人用心的地方，照此行就不会白白浪费功夫。进一步想要寻求明白其中道理，就必须摒弃学习以外的各种贪念，才能获得全部功效。古人说：放纵自己内心，（不加防范），就会失去一切的善事。如果能把心克制并凝神静心在一处，则没有事情是不能办成的。读书要先让室内安静并焚烧香脑，让内心意念不要快速游动四散，这样才不致于无法理解言语之外的道理。少年血气方刚，如果照这样作，（即使）花费古人一半的功夫，（也）能收获倍于古人的功效。外甥（你）天性聪颖理解能力好，一定能够明白我说的话，所以一定要详细熟悉并努力做到。
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