[备考2022]中考二轮复习古诗文有效阅读赏析之四——文言实词与虚词 导学案
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| 名称 | [备考2022]中考二轮复习古诗文有效阅读赏析之四——文言实词与虚词 导学案 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.2MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-10-09 21:47:43 | ||
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文档简介
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古诗文有效阅读赏析之五——文言文句子的翻译
今日课程内容：文言文句子的翻译
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。
文言文翻译，是中考高考中非常常考的考查内容，这里就文言文翻译的原则、方法、技巧讲解作一些必要的指导。
一、文言文直译的原则——信、达、雅
“信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。
“达”就是翻译出的现代文表意要明确，语言要通畅。
“雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。
注释：“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。
“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。
注意：文言文句子翻译以“字字落实，直译为主，意译为辅” 为总的要求。
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
二 文言直译的方法——“九字法”
(一)针对实词
(1) 留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不翻译，例如：
a 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元,即今之傫然在墓者也。
b 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
c 江宁之龙皤,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。
d 褒禅山亦谓之华山。
(2) 译。译出偏义复词、古今异义词、活用现象和通假字等文言现象。
a 先是，庭中通南北为一。
b 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。
c 以旌其所为
d 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
(3) 意。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译，例如：
a 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤
b 况草野之无闻者欤
c 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。
d 振长策而御宇内。
(二)针对虚词
(4) 删。删去不译的词，例如：
a 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤
b 五人者,盖蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
c 顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”
d 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
(三)针对实词和虚词
(5) 换。在翻译时应把文言词换成现代词，把单音词换成双音词，例如：
a 吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。
b 东犬西吠.客逾庖而宴,鸡栖于厅
c 家有老妪，尝居于此。
(6) 选。选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已成文言文翻译的难点，例如：
ⅰ 谢：①拒绝 ②感谢 ③凋谢 ④告诉 ⑤道歉 ⑥告别
a、阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言!” ( )
b、侯生视公子色终不变，乃谢客就车 ( )
c、旦日不可不蚤自来谢项王 ( )
d、哙拜谢，起，立而饮之 ( )
e、多谢后世人，戒之慎勿忘 ( )
f、及花之既谢，亦可告无罪之主人矣 ( )
ⅱ 何 ①表反问语气 ②形容词词尾 ③表揣测语气 ④表比较 ⑤表疑问语气 ⑥介词
a 儿寒乎 欲食乎 ( )
b 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ( )
c 日食饮得无衰乎 ( )
d 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 ( )
e 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 ( )
(四)针对文言句式
(7) 补。在翻译文言文时应补出省略成分，主要是省略句式、内容缺省、例如：
a 前辟四窗,垣墙,以当南日,日影反照,室始洞然。
b 幸陛下哀怜，与奴俱行，妾即死无恨!
c 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉
(8) 调。在翻译时，有些句子的词序需要调整。(主要针对倒装句式：谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)例如：
a 古之人不余欺也。
b 石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名，何也
c 至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。”
(9) 固。固定格式的固定译法，例如：
a 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉
b 何竟日默默在此，大类女郎也
c 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉
三、实战训练
宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。” 子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。” 今以百金与搏黍（黄鹂鸟）以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之壁与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗。子罕之所宝者至矣。
翻译文中划线句子：
1、以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。
2、使玉人为之攻之，富而后使复其所。
3、子罕非无宝也，所宝者异也。
4、以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣。
昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖（yuè，古代的一种酷刑，把脚砍掉）。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪!”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我!”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”
故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主则智当而加亲，有憎于主则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
5、卫国之法，窃驾君车者罪至刖。
6、君闻之而贤之曰。
7、爱我哉，忘其口而念我!
8、故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎 ”曰：“欲为系援③焉。”他日，董祁④愬（ sù，恐惧的样子）于范献子⑤曰：“不吾敬也。” 献子执而纺⑥于庭之槐。叔向过之，曰：“子盍为我请乎 ” 叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉 ”
[注释] ①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。④董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。
9、不吾敬也。
10、求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉
墨子怒耕柱子
墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰 ：“骥足以策。” 墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。
11、我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？
12、我亦以子为足以策，故怒之。
参考译文：
《宋人或得玉》
宋国有个人得了一块玉石，便把它献给司城子罕，子罕不肯收。献玉石的人说：“我给玉匠看了，玉匠说这是块宝石，所以我才敢把它献给您。” 子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我，我们都失掉了自己的宝。还不如各自都保留自己的宝。” 献玉的人很恭敬地说：“小人拥有玉，寸步难行，拥有这个玉是想请求免于死难。” 子罕把它放在自己的乡里，让工匠替自己雕玉，(卖掉玉)使献玉人富有之后，让他回到家里。所以宋国的长者说：“子罕不是没有宝贝，而是他的宝贝与众不同啊。” 要是把百两黄金与黄鹂鸟给一个婴儿选，他肯定要黄鹂鸟;把和氏之璧和百两黄金给一个鄙俗的人选，他必取黄金;把和氏之璧和有关道德的至理名言给贤者选，贤者必取至言。人的知识越精深，他的抉择也越精妙;只能看到糟粕的人，只会去获取糟粕。子罕所看到的精华就是最精华的东西啊。
《弥子瑕见爱於卫君》
从前弥子瑕 ( http: / / www. / s q=%E5%BC%A5%E5%AD%90%E7%91%95&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )被卫国君主 ( http: / / www. / s q=%E5%8D%AB%E5%9B%BD%E5%90%9B%E4%B8%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )宠爱。按照卫国的法律，偷驾君车的人要判断足的罪。不久，弥子瑕的母亲病了，有人知道这件事，就连夜通知他，弥子瑕就诈称主的命令驾着君主 ( http: / / www. / s q=%E5%90%9B%E4%B8%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲 ( http: / / www. / s q=%E4%B8%BA%E4%BA%86%E6%AF%8D%E4%BA%B2&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )的病竟愿犯下断足的惩罚！”弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。卫君说：“真爱我啊，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他的宠爱也疏淡了，后来得罪了卫君。卫君说：“这个人曾经诈称我的命令驾我的车 ( http: / / www. / s q=%E6%88%91%E7%9A%84%E8%BD%A6&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初 ( http: / / www. / s q=%E5%BD%93%E5%88%9D&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )一样没有改变，以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因，是由于卫君对他的爱憎 ( http: / / www. / s q=%E7%88%B1%E6%86%8E&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )有了极大的改变。所以说，被君主宠爱时就认为他聪明能干，愈加亲近。被君主憎恶了，就认为他罪有应得，就愈加疏远。因此，劝谏游说的人，不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。
《董叔将娶于范氏》
董叔快把范氏娶进门，叔向说：“范氏是富贵人家，何不放弃(这门亲事) ”董叔说：“想要结交攀附他们。”往后的某一天，董祁(范氏)向(她的哥哥)范献子哭诉说：“(董叔)不尊重我。”范献子抓起(董叔)把他吊在槐树上。叔向经过董叔处，(董叔)说：“你为什么不替我(向范献子)求情呢 ”叔向说：“(你)要结交的已经结交了，要攀附的也已攀附了，(你)想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢 ”
《墨子怒耕柱子》
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭打哪个？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。”耕柱子醒悟了。
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古诗文有效阅读赏析之五——文言文句子的翻译
今日课程内容：文言文句子的翻译
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。
文言文翻译，是中考高考中非常常考的考查内容，这里就文言文翻译的原则、方法、技巧讲解作一些必要的指导。
一、文言文直译的原则——信、达、雅
“信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。
“达”就是翻译出的现代文表意要明确，语言要通畅。
“雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。
注释：“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。
“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。
注意：文言文句子翻译以“字字落实，直译为主，意译为辅” 为总的要求。
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
二 文言直译的方法——“九字法”
(一)针对实词
(1) 留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不翻译，例如：
a 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元,即今之傫然在墓者也。
b 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
c 江宁之龙皤,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。
d 褒禅山亦谓之华山。
(2) 译。译出偏义复词、古今异义词、活用现象和通假字等文言现象。
a 先是，庭中通南北为一。
b 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。
c 以旌其所为
d 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
(3) 意。文言文中的比喻、借代、引申等意义，直译会不明确，应用意译，例如：
a 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤
b 况草野之无闻者欤
c 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声。
d 振长策而御宇内。
(二)针对虚词
(4) 删。删去不译的词，例如：
a 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤
b 五人者,盖蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
c 顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”
d 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
(三)针对实词和虚词
(5) 换。在翻译时应把文言词换成现代词，把单音词换成双音词，例如：
a 吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。
b 东犬西吠.客逾庖而宴,鸡栖于厅
c 家有老妪，尝居于此。
(6) 选。选用恰当的词义翻译，文言文中一词多义的情况常见，因此选用恰当的词义进行翻译，已成文言文翻译的难点，例如：
ⅰ 谢：①拒绝 ②感谢 ③凋谢 ④告诉 ⑤道歉 ⑥告别
a、阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言!” ( )
b、侯生视公子色终不变，乃谢客就车 ( )
c、旦日不可不蚤自来谢项王 ( )
d、哙拜谢，起，立而饮之 ( )
e、多谢后世人，戒之慎勿忘 ( )
f、及花之既谢，亦可告无罪之主人矣 ( )
ⅱ 何 ①表反问语气 ②形容词词尾 ③表揣测语气 ④表比较 ⑤表疑问语气 ⑥介词
a 儿寒乎 欲食乎 ( )
b 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ( )
c 日食饮得无衰乎 ( )
d 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 ( )
e 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 ( )
(四)针对文言句式
(7) 补。在翻译文言文时应补出省略成分，主要是省略句式、内容缺省、例如：
a 前辟四窗,垣墙,以当南日,日影反照,室始洞然。
b 幸陛下哀怜，与奴俱行，妾即死无恨!
c 而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉
(8) 调。在翻译时，有些句子的词序需要调整。(主要针对倒装句式：谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)例如：
a 古之人不余欺也。
b 石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名，何也
c 至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之。”
(9) 固。固定格式的固定译法，例如：
a 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉
b 何竟日默默在此，大类女郎也
c 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉
三、实战训练
宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。” 子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。” 今以百金与搏黍（黄鹂鸟）以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之壁与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗。子罕之所宝者至矣。
翻译文中划线句子：
1、以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。
2、使玉人为之攻之，富而后使复其所。
3、子罕非无宝也，所宝者异也。
4、以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣。
昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖（yuè，古代的一种酷刑，把脚砍掉）。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪!”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我!”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”
故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤，而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主则智当而加亲，有憎于主则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
5、卫国之法，窃驾君车者罪至刖。
6、君闻之而贤之曰。
7、爱我哉，忘其口而念我!
8、故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。
董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎 ”曰：“欲为系援③焉。”他日，董祁④愬（ sù，恐惧的样子）于范献子⑤曰：“不吾敬也。” 献子执而纺⑥于庭之槐。叔向过之，曰：“子盍为我请乎 ” 叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉 ”
[注释] ①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。④董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。
9、不吾敬也。
10、求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉
墨子怒耕柱子
墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我无愈于人乎？”墨子曰：“我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？”耕柱子曰：“将策骥也。”墨子曰：“何故策骥也？”耕柱子曰 ：“骥足以策。” 墨子曰：“我亦以子为足以策，故怒之。”耕柱子悟。
11、我将上太行，以骥与牛驾，子将谁策？
12、我亦以子为足以策，故怒之。
参考译文：
《宋人或得玉》
宋国有个人得了一块玉石，便把它献给司城子罕，子罕不肯收。献玉石的人说：“我给玉匠看了，玉匠说这是块宝石，所以我才敢把它献给您。” 子罕说：“我把不贪当作宝，你把玉石当作宝。如果你把玉石给了我，我们都失掉了自己的宝。还不如各自都保留自己的宝。” 献玉的人很恭敬地说：“小人拥有玉，寸步难行，拥有这个玉是想请求免于死难。” 子罕把它放在自己的乡里，让工匠替自己雕玉，(卖掉玉)使献玉人富有之后，让他回到家里。所以宋国的长者说：“子罕不是没有宝贝，而是他的宝贝与众不同啊。” 要是把百两黄金与黄鹂鸟给一个婴儿选，他肯定要黄鹂鸟;把和氏之璧和百两黄金给一个鄙俗的人选，他必取黄金;把和氏之璧和有关道德的至理名言给贤者选，贤者必取至言。人的知识越精深，他的抉择也越精妙;只能看到糟粕的人，只会去获取糟粕。子罕所看到的精华就是最精华的东西啊。
《弥子瑕见爱於卫君》
从前弥子瑕 ( http: / / www. / s q=%E5%BC%A5%E5%AD%90%E7%91%95&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )被卫国君主 ( http: / / www. / s q=%E5%8D%AB%E5%9B%BD%E5%90%9B%E4%B8%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )宠爱。按照卫国的法律，偷驾君车的人要判断足的罪。不久，弥子瑕的母亲病了，有人知道这件事，就连夜通知他，弥子瑕就诈称主的命令驾着君主 ( http: / / www. / s q=%E5%90%9B%E4%B8%BB&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说：“多孝顺啊，为了母亲 ( http: / / www. / s q=%E4%B8%BA%E4%BA%86%E6%AF%8D%E4%BA%B2&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )的病竟愿犯下断足的惩罚！”弥子瑕和卫君到果园去玩，弥子瑕吃到一个甜桃子，没吃完就献给卫君。卫君说：“真爱我啊，自己不吃却想着我！”等到弥子瑕容色衰退，卫君对他的宠爱也疏淡了，后来得罪了卫君。卫君说：“这个人曾经诈称我的命令驾我的车 ( http: / / www. / s q=%E6%88%91%E7%9A%84%E8%BD%A6&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )，还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初 ( http: / / www. / s q=%E5%BD%93%E5%88%9D&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )一样没有改变，以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因，是由于卫君对他的爱憎 ( http: / / www. / s q=%E7%88%B1%E6%86%8E&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn" \t "_blank )有了极大的改变。所以说，被君主宠爱时就认为他聪明能干，愈加亲近。被君主憎恶了，就认为他罪有应得，就愈加疏远。因此，劝谏游说的人，不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。
《董叔将娶于范氏》
董叔快把范氏娶进门，叔向说：“范氏是富贵人家，何不放弃(这门亲事) ”董叔说：“想要结交攀附他们。”往后的某一天，董祁(范氏)向(她的哥哥)范献子哭诉说：“(董叔)不尊重我。”范献子抓起(董叔)把他吊在槐树上。叔向经过董叔处，(董叔)说：“你为什么不替我(向范献子)求情呢 ”叔向说：“(你)要结交的已经结交了，要攀附的也已攀附了，(你)想要的都得到了，又为什么要我替你求情呢 ”
《墨子怒耕柱子》
墨子对他的门生耕柱子感到生气，耕柱子说：“我没有比别人好的地方吗？”墨子说：“假如我要上太行山去，用一匹好马或一头牛来驾车，你将鞭打哪个？”耕柱子说：“那我当然鞭打好马了。”墨子说：“为什么要鞭打好马呢？”耕柱子说：“好马值得我去鞭打。”墨子说：“我也认为你值得我鞭策，所以生气。”耕柱子醒悟了。
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