8《世说新语》二则 课件(共60张PPT)

(共60张PPT)
《世说新语》二则
学习目标
1.了解作者及其作品，积累常见的文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容，反复诵读，整体感知，理解课文大意。(重点)
2.提高阅读浅易文言文的能力；学习课文摹景状物以及运用语言描写和动作描写刻画人物的方法。(难点)
3.体会古人家庭文化生活的雅趣，了解古代聪颖机智少年的故事，感受古人智慧、诚实守信和尊重他人的美德。(重点)
导入
万千的天使
要起来歌颂小孩子
小孩子！
他细小的身躯里
含着伟大的灵魂
冰心的诗句：
孔融让梨
王戎评李
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
选自《世说新语·雅量第六》
我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我们再跟随古人刘义庆一起去认识两位古代的少年英才吧！
作者名片
刘义庆（403—444），字季伯，南朝宋宗室，袭封临川王，曾任荆州刺史。文学家。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士。《世说新语》是由刘义庆组织一批文人编写的，是六朝志人小说的代表作。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》等小说和文集，但已散失。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。
“志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。　
文体知识
志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。志人小说是在品藻（即品评）人物的社会风气影响之下形成的。它有以下特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；三是善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴实、生动优美、言约旨丰。
志人小说
咏 雪
整体感知
自由朗读课文，疏通生字词，理解课文内容。
字词学习
太傅（ ） 俄而（ ） 雪骤（ ）
差（ ） 可拟（ ） 无奕（ ）
尊君在不（ ） 撒（ ） 柳絮（ ）
fù
é
zhòu
chā
nǐ
yì
fǒu
sǎ
xù
　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。　　　　　　
— 《世说新语》—
谢太傅寒雪日 内集，与儿女讲论文义。
俄而雪 骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
在一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈诗论文，
忽然间雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”
咏 雪
寒冷的，下雪的
家庭聚会
不久，一会儿
急
高兴的样子
家中的子侄辈
什么
兄子 胡儿曰：“撒盐空中 差 可拟。”
兄女曰： “未若柳絮因风起。”
他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”
他（另一个）哥哥的女儿道韫说；“不如比做风把柳絮吹得满天飞舞。”
谢安哥哥的长子，
即谢朗
大致，差不多
比作
如
飘起
表凭借
公大笑乐。 即公大兄 无弈 女，
左将军王凝之妻也。
谢安高兴地笑了起来。（道韫）就是太傅大哥谢无弈的女儿，
左将军王凝之的妻子。
高兴
谢道韫，东晋有名的
才女，聪明有才
字叔平，大书法家
王羲之是第二个儿子
表判断
就是
谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不久雪下得紧了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮被风吹得满天飞舞。”太傅高兴得大笑了起来。(谢道韫)是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
译文：
朗读课文，讲述故事：
时间：
地点：
人物：
事情：
经过：
寒雪日
家中
谢太傅、儿女们
咏雪
起因
发展
结果
“白雪纷纷何所似？”
“撒盐空中差可拟”
“未若柳絮因风起”
“公大笑乐”
1.课文营造了怎样的一种家庭气氛？
课文中“寒雪”“内集” “欣然” “大笑乐” 等词营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。
2.“公大笑乐”该如何理解？你认为他大笑的内涵有哪些？谢太傅到底认为谁回答得更好？
既有享受天伦之乐的愉快，也有自己中途命题获得成功的得意；有对兄子的略含贬义的笑，更有对兄女的赞许之笑。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者，谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，耐人寻味。
3.把雪比作盐，比作柳絮，你认为哪一个更好呢？
①“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。
②“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
4.如何理解作者在文章结尾交代谢道韫的身份这种写法？
这样写，使读者在不知道她是谁的时候先领略了她的才华，已经暗示了她是一个不平凡的人。这是一种未见其人先知其才的写作技巧，使谢道韫这个人物形象和她的才华展现得尤其突出，表明作者非常赞赏她的才气。
结构梳理
交代咏雪背景：人物、事件、环境
叙述咏雪事件：一问、两答
补述“兄女”身份
咏雪
赞赏谢道韫的聪明才智
白雪歌送武判官归京
唐· 岑(cén)参
北风卷地白草折(shé),胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧为千古写雪之名句。
说说还可以用哪些事物来比喻雪。
逢雪宿芙蓉山主人 【唐】刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人
春 雪
唐·韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
提示：这首诗诗人赋情于雪，仿佛白雪也嫌春光来迟，像落花一样飘飞，来装点春色。
雪梅
【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
江雪
【唐】柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
燕山雪花大如席
纷纷吹落轩辕台
--李白
——杜甫
北国风光
千里冰封
万里雪飘
—— 毛 泽 东
陈太丘与友期行
朗读课文
陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客问/元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。
注意节奏、停顿，对话语气、感情。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘与友期
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：
相约而行。期，约定
到达
才
嬉戏
放弃
离开
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”
对别人父亲的尊称
通“否”
等待
不是
丢下，舍弃
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，
元方入门不顾。
元方说； “你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信用。”
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，
元方头也不回地走进自己家的大门。
拉
回头看
信用
就
我爸爸
惭愧
陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”
元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。” 客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方径直走入家门根本不回头看。
　　陈太丘与友期行，期日中，过中（　）
不至，太丘舍去，去后（　）乃至。元方时
年七岁，（　）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（　　）答曰：“（　　）待君久（　）不至，（　　）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（　）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信；（　）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车
引之，元方入门不顾。
　　　　　　　　
　友
友
　于
元方
家君
君
家君
人
君
君
“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。
“尊君”是对别人父亲的一种尊称。
“家君”是对人称自己的父亲。
1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝人　②卑职　③陛下　④令尊　⑤寡人　
⑥足下　⑦令郎　⑧老朽　⑨麾下
敬词有
谦词有
③④⑥⑦⑨　
①②⑤⑧
古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。课本31页列出了一些古代常见的敬辞与谦辞，其中有一些尊称和谦称。读一读，说说它们分别用于指称谁。
参考答案：示例：令郎——对方儿子，令爱——对方女儿，家父、家严、家君——自己的父亲，家母、家慈——自己的母亲。
2.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3.元方指出了父亲友人的哪两个错误？
4.“友人惭，下车引之”表现了什么？
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。
5.元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿的性格特征。
6.陈元方是一个怎样的人？
从元方对友人的批评话语中，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
聪明、勇敢、明理 （或）：有理有据
懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿
7.在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是
否失礼？
①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
8.元方斥责“友人”无信，令你想起我们学过的《<论语>十则》的哪句话？
与朋友交而不信乎？
9.你从《陈太丘与友期》中得到什么启示？
做人要讲信用
“期日中，过中不至” 无信
“待君久不至，已去。” 大方 懂事
“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
“入门不顾” 率直 刚正
“尊君在不？” 识礼
“友人便怒”“非人哉！” 缺乏修养
“友人惭，下车引之” 知错就改
“过中不至，太丘舍去” 坚守诚信
聪慧 善辩
作者写此文，意图是什么？
借元方责客之语，说明“信”和“礼”的重要性。
也赞扬元方的聪敏。
结构梳理
对话背景：客人无信
陈太丘与友期行
聪慧明理
个性率真
对话内容
对话结果：客认错，元方入门不顾
客人：无信、无礼
元方：据理反驳
全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象地比喻，凝练生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。
◆古今异义
与儿女讲论文义（ ）
陈太丘与友期行（ ）
太丘舍去（ ）
古义：泛指小辈，包括侄儿侄女
今义：儿子和女儿
古义：约定 今义：日期
古义：离开 今义：前往
元方时年七岁，门外戏（ ）
下车引之（ ）
元方入门不顾（ ）
古义：玩耍 今义：戏剧，杂技
古义：拉，牵拉 今义：引导
古义：回头看 今义：照顾或光顾
◆一词多义
则是无信（ ）
与朋友交而不信乎（ ）
尊君在不（ ）
待君久不至（ ）
名词，信用
形容词，真诚，诚实
通“否”，表疑问
表示否定
◆词类活用
友人惭（ ）
意动用法，感到惭愧
◆通假字
尊君在不（ ）
“不”通“否”，在问句句尾表询问
◆文言句式
判断句：
左将军王凝之妻也（“……也”表判断）
省略句：
谢太傅寒雪日内集（“寒雪日”前省略介词“于”）
去后乃至（“乃”前省略主语“友”）
待君久不至（“待”前省略主语“家君”）
倒装句：
白雪纷纷何所似（宾语前置，应为“白雪纷纷所似何”）
撒盐空中差可拟（状语后置，应为“（于）空中撒盐差可拟”）
（3）君与家君期日中，过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
您跟我父亲约好正午一同出发。您正午不到，就是不讲信用，对儿子骂他的父亲，这就是失礼。
（2）与人期行，相委而去。
与别人约好了一起走，却丢下别人自己走了。
6.选出红色词意义相同的一项
A .元方时年七岁，门外戏
故时有物外之趣
B .谢太傅寒雪日内集
余忆童稚时，能张目对日
C. 未若柳絮因风起
星汉灿烂，若出其里
D .日中不至，则是无信
知之为知之，不知为不知，是知也
D
当时
经常
日子
太阳
比作
好像
这，此