(共65张PPT)
赫尔墨斯
和雕像者
伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。奴隶出身,他善于讲寓言故事,用这些来讽刺权贵,最后遭到杀害。他的寓言经过加工,成为《伊索寓言》,流传于世。
《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默的特点。
生字
饶头 庇护
赫拉
宙斯
ráo
hè
zhòu
bì
宙斯
赫耳墨斯
赫拉
宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山。
以雷电为武器,维持着天地间的秩序。
公牛和鹰是他的标志。
赫拉
赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。
掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。
赫耳墨斯
赫尔墨斯,穿有飞翅的凉鞋,手持魔杖,是宙斯的传旨者和信使;被视为行路者和商人的保护神、以及雄辩之神;他还是七弦琴的发明者,是希腊各种竞技比赛的庇护神。
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”
雕像者说:“一个银元。”
赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”
雕像者说:“还要贵一点。”
后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,
心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,
于是问道:“这个值多少钱?”
雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”
根据关键词重说故事
赫尔墨斯
尊重
问
值多少钱
白送
1.赫耳墨斯为什么来到凡间?表现他怎样的性格?
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗?
整体感知,思考问题
“想知道他在人间受到多大的尊重”。爱慕虚荣的性格
想与地位最高的神一比高低,非常的自负。
根据人物特点结合全文补充人物的语言神态:
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像, 问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”
赫耳墨斯又 笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?“雕像者说:“还要贵一点。”
后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是 问道:“这个值多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”
这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
狂妄地
得意地
探询地
人物评价
评价赫尔墨斯这个人物形象
爱慕虚荣 自视甚高
自高自大 自命不凡
目空一切 妄自尊大
赫尔墨斯是一个不忠于职守的人物形象
浅议表达技巧
叙述的故事中要包含道理
以“神”喻人
对话展开
简单几笔勾勒人物形象
……
根据文章,谈谈一篇寓言的构成需要哪些因素?
寓意新探
从雕像者角度:做生意要灵活。
从赫尔墨斯的角度:实践出真知。亲身经历调查次能知结果。
培养你的创造力:请你编一则寓言
提示:1.可适当加入一些人物。 2.有语言描写。
3.情节要合理具体,情节与寓意要一致,寓意能揭示一种道理。
任选一则,编写:
1.苍蝇和蜜
2.狐狸和葡萄
3.蜜蜂和花朵
4.树和斧子
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,
贪婪是许多灾祸的根源。
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着 一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了。他边走边安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”
这就是说,有的人能力小,做不成事,就借口说时机不成熟。
蜜蜂和花朵
蜜蜂为了酿蜜,经常在花丛之间往返。有一朵花看到蜜蜂为了酿蜜,要从自己身上取花粉,就很生气地说:“我为什么要帮助你呢?”于是拒绝蜜蜂来访。不久,其它的花朵慢慢凋谢后,结成了果实。而那支拒绝蜜蜂来访的花朵枯萎后,却什么也没留下。蜜蜂叹息说:“其实你帮助了我,也就是帮助了你自己啊!”
启示:生活中,许多事情都是
双赢的,但在此这前,
我们必须要学会付出。
树和斧子
一个人来到森林里,请求树给他一根木做斧子柄。树答应了他的请求,给他一根小树枝。他用小树枝做成了斧子柄,完好的装在斧子上,接着抡起斧子砍起树来。他很快就砍倒了森林中最贵重的大树。一棵老橡树悲伤地看着同伴被砍毁,无能为力,他对身旁的柏树说:“我们是自己先葬送了自己。如果我们不给他那根小树枝,他就无法砍伐我们,也许我们能永久地站立在这里。”
这是说不能帮助对自己造成威胁的对象,那怕是一个小小的帮助。
蚊子
和
狮子
词语解释:
用竞赛或斗争的方式比本领、 实力的高低。
打了胜仗所唱的歌。
商人为了吸引顾客,往往在顾客所买的货品以外,加送的一点不值钱的东西。
较量:
凯歌:
饶头:
看图复述课文
蚊子为什么能打败狮子?
蚊子为什么会败给蜘蛛?
《蚊子和狮子》
冲、咬
扬长避短
胜
狮子:抓
吹、唱
骄傲自满
败
蜘蛛:粘
骄兵必败
蚊子:
蚊子:
蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同?
不同。
前:分析自我条件后信心百倍,吹起了进军号角。
后:炫耀自己的胜利,
骄傲了。
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最强大的动物都较量过”,为什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”,因为骄兵必败,这就是这则寓言的寓意。
取得一点成绩决不能骄傲自满。
讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。
读了这则寓言,你还懂得了哪些道理?
要战胜对方必须知己知彼,要善于以己之长攻敌所短;面对强手和困难,应毫不退缩,勇往直前。
文中前后两次引用蚊子的话,而标点符号、人称却不同,为什么?
一是直接引用,一是间接引用。
这样改动情节后寓意有没有变化 为什么
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
思考:
请大家比较这则寓言和上则《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之处?
相同点:
结构相同。
都是 第一段讲故事,
第二段议论并得出道理。
不同点:
1.情节不同。
《赫》采用三问三答,把情节推向高潮。
《蚊》写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗,战胜了狮子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。
2.寓意不同。
《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。
《蚊》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。
3.表现方法不同。
《赫》把神当作人来写。
《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和性格。
4.表达方式不同。
《赫》主要运用语言、动作和心理描写,表现赫耳墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特征。
《蚊》主要运用语言描写,表现蚊子勇敢机智,藐视强大的敌人。描写蚊子两次吹喇叭的动作。
培养你的创造力:请你编一则寓言
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,
贪婪是许多灾祸的根源。
狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着 一串串晶莹剔透的葡萄,口水直流,想要摘下来吃,但又摘不到。看了一会儿,无可奈何地走了。他边走边安慰自己说:“这葡萄没有熟,肯定是酸的。”
这就是说,有的人能力小,做不成事,就借口说时机不成熟。
自编寓言故事:
嘴和眼睛的对话;
(提示:情节要合理具体,情节与寓意要一致,寓意能揭示一种生活道理。)
树和斧子;
画笔和颜料;
蜜蜂与花朵;
烟囱和浓烟:
《吕氏春秋》
等到
译文: 宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,需要出门(到远处)打水浇田,因此(他家)经常要有一个人在外面(专门做这件事)。
翻译1
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
的
顺接连词
溉,浇灌;
汲,从井里取水
代词,他
告诉
这里指“节省”
住
等到他家挖了一口井之后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”
国人道之,闻之于宋君。
听到;听说
译文: 有人听说了这件书,并传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人。”
谈论
使听见
向、对
翻译2
代词,指丁家人说的那句话。
传播
得到,这里指“发现”
这件事
这件事
国都里的人都在讲述这件事,使宋国
的国君知道了这件事。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人
之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
向
这件事
回答
的
劳动力
在
翻译3
派遣
这里指“节省”
这里指
“发现”
宋国国君派人向丁家询问,丁家回答:“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳动力,并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此,还不如不知道。
1、说话要防止歧义。
2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话、不以讹传讹。
3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。
从这个故事中,你明白了什么道理?
以讹传讹:把本来就不正确的话又错误地传出去,
结果越传越错。
现实生活中有没有类似情况? 如果有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。
一词多义
闻之于宋君 。 得一人之使。
有闻而传之者 。 闻之于宋君
闻之于宋君 。
非得一人于井中。
代词 ,这件事
助词,的
听到
使听到
在
之
闻
于
向,对
杞 人 忧 天
《列子》,旧题为列御寇著。据后人考证,可能为晋代人的作品。
今本8篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。
列御寇:相传是战国时期的道家人物,郑国人。
杞(qǐ )国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
杞国有个人担忧天会崩塌、地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
wú,无,
没有
担忧
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡(wú)处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
又有个为这个杞国人的担心而担心的人,就去开导他,说:“天,不过是积聚的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,为什么还担心天会塌下来呢 ”
……的人
告知、
开导
聚集的气体
你
行动、活动
为何、
为什么
其人曰:“天果积气,日月星宿(xiù),不当坠邪?”
那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗 ”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
开导他的人说:“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”
纵使、即使
伤害
其人曰:“奈地坏何?”
那个人又说:“地陷下去怎么办 ”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞(sè)四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了各个地方,没有一个地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢 ”
聚集的土块
四方
都是踩、踏之意
其人舍(shì)然大喜,晓之者亦舍然大喜。
舍:同“释”,消除、解除
然:……的样子
那个杞国人消除了疑虑,放心了,非常高兴;开导他的人也放心了,非常高兴。
消除疑虑的样子
杞人忧天
指讽刺那些不需要的担心。
寓言
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。
故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其它事物。
特点:讽喻性、哲理性、文学作品
人们常用“杞人忧天”讽刺哪些不必要的担心。也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解?