教学目标
知识与能力:
识记三次工业革命过程中代表性的发明；理解“蒸汽时代”、“电气时代”和“信息时代”到来的必然性，科学技术的进步对推动社会发展的巨大作用；以蒸汽机、电动机和网络技术的发明和发展说明科学技术进步对人类的意义；探究科学思想与科学发展之间的关系。
过程与方法：
1、通过必修2已学知识的回顾引导学生理解本课的相关知识，探究科技革命对社会发展与进步的巨大作用。
2、通过表格比较三次工业革命在内容和意义上的异同，认识他们之间的关系。
情感态度与价值观：
1、认识电力的发现与发展是几代科学家努力的结果，树立继承发扬人类优秀文化成果的观念。
2、社会的发展需要技术革命，科技是第一生产力，是推动人类社会发展的终极动力。
重点与难点
重点：蒸汽机的发明和电气技术的应用对社会发展的作用。
难点：第二次工业革命开辟的时代被称为“电气时代”的原因。
教学过程
导入新课
2008年9月下旬，我国自主研制的神舟七号飞船带着三名宇航员顺利升空，我国宇航员首次走出机舱，漫游太空，开创了我国航天史上的新纪元。
人类开发太空是哪次科技革命的产物？
讲述新课
一、“蒸汽时代”的到来：
1、背景：
（1）17世纪末，英国取得了资产阶级革命的胜利，为经济发展扫清了障碍；
（2）18世纪，随着工场手工业的发展，应用机器进行生产成为可能；
（3）科学技术为生产的发展提供了许多发现和发明。
（导与练P79思维启迪1：瓦特改良蒸汽机的必要性与可能性是什么？）
2、瓦特改良蒸汽机：
（1）改良经过：
①单动式蒸汽机：18世纪60年代，瓦特制成装有冷凝器的单动式蒸汽机，大大提高了蒸汽机的功率；
②联动式蒸汽机：18世纪80年代，又制造了联动式蒸汽机，采用曲柄机构，使往复的直线运动转变为旋转运动。
③蒸汽机的改进：增加可自动调节蒸汽机速率的装置。
（2）主要用途：除用作提水外，还可以带动车床、织布机等，适应不同工厂的需要。此后，纺织业、采矿业、冶金业、造纸业等工业部门，都先后采用蒸汽机作为动力。
3、瓦特蒸汽机问世的意义：
（1）解决了工业发展中的动力问题，真正意义上的社会化大生产逐渐形成。
自此以后，只要有煤作燃料开动蒸汽机，就可根据需要建立工厂，不再受河流的限制。
（2）在工业化进程中，形成了许多工业城市，英、法、美等国成为工业国家。
1760年，英国5～10万人的城市只有1个，1851年达到13个；1851年、10万人以上的大城市已经有7个。特别是新兴工业城市的发展迅速，如曼彻斯特、利物浦、格拉斯哥等。1851年，英国的英格兰和威尔士，城市人口比重达到50.2%。
伴随着城市化，近代意识形成，如竞争意识、时间意识、风险意识、效率意识、创新意识、变革意识、人们的生活方式、价值观念等发生变化;
（3）促使工业革命轰轰烈烈地展开，出现了发明和使用机器的热潮。如美国人富尔顿于1807年发明“萨凡纳”号轮船、1814年英国人史蒂芬孙发明蒸汽机车等。
瓦特蒸汽机应用于运输业中，导致蒸汽轮船和机车出现，交通运输业发生了彻底变化，人们的交往更加方便，经济和文化联系也日益密切，使世界日益成为一个整体。
（4）推动人类社会由此进入“蒸汽时代”。
蒸汽机是工业革命时期最伟大的发明。蒸汽机的广泛利用，使英国到处建立起大工厂。19世纪三四十年代，蒸汽机在欧洲和北美被广泛采用。那些高耸入云的烟囱，喷出缕缕烟雾，庞大的厂房，发出隆隆的轰鸣，打破了原来中世纪田园生活的恬静──历史已跨进了一个新的时代。
【合作探究】1：“蒸汽时代”到来的消极影响有哪些
(1)环境污染开始,以化石燃料、以燃煤动力为基础,通过大量消耗自然资源、排放工业污水来发展经济,造成了环境污染;空所中的二氧化硫排放量与煤消费量同步,汽车产生的废气、工业污水、臭氧层破坏、温室效应、大气土壤中的有害物质等，直接污染食品污染盘中餐；
(2)社会贫富差距拉大,资本家越来越富有,工人越来越贫穷,，人际关系冷漠，阶级对抗加剧；
(3)加剧殖民侵略和掠夺，拉大资本主义国家与殖民地半殖民地的差距。
二、电气革命的出现：
1、背景
（1）蒸汽动力不能完全满足工业生产的需要
（2）科学家对电的不懈研究：
①18世纪美国科学家富兰克林造出避雷针
②19世纪初意大利科学家伏特发明电池
③1831年英国科学家法拉第发现电磁感应现象（理论基础）
英国物理学家、化学家，也是著名的自学成才的科学家。1831年，法拉第经过7年反复试验，发现电磁感应现象，为制造电机提供了基本原理，他又制造了一台利用磁力产生电流的机器，将机械能转化为电能，从此，打开电能宝库的大门。
2、电力成为工业发展的主要动力：
设问：为什么电力会成为工业发展的主要动力？
（1）发电机和电动机的完善和改进；
1867年，德意志科学家西门子制成发电机1873年，比利时人格拉姆发明了电动机
（2）长距离输变电技术的成熟；
（3）使用电力新发明的涌现：爱迪生发明电灯以及电话、电车、电影和无线电报的出现，说明人类社会进入了“电气时代”。
【合作探究】2:“蒸汽时代”“电气时代”发明的异同
相同点：都是社会生产需要直接的结果；都是经过长期的科学实验而创制成功的；都是解决人类社会的动力问题。
不同点：“蒸汽时代”的发明侧重于轻工业；科学含量不高；发明者主要是工人、技师；发明主要集中在英国。
“电气时代”的发明侧重于基础工业、重工业；科学含量高；发明者主要是科学家；发明涉及主要资本主义国家。
3、电气革命的影响：
（1）电力成为一种新的能源，工业获得比蒸汽机更强大、更方便的动力；
（2）工业生产出现了新的技术革命浪潮，促进了工业的迅速发展，人类进入了电气时代；
（3）生产力的迅猛发展改变着社会结构和世界形势，确立了资产阶级对世界的统治，并产生了垄断组织，世界日益成为一个整体。
（4）电气技术的广泛应用，使城市的面貌和人们的社会生活发生了巨大的变化。
蒸汽机出现以后，形成了新的城市。随着经济的发展，城市更加繁荣而且日益重要。电气技术的广泛应用，使城市面貌发生了巨大变化。
如电灯给城市带来万家灯火，电梯使摩天大楼越建越高，电车使城市居民出行更加便捷，电话使相隔千里如同近在咫尺，电冰箱、洗衣机、电熨斗等的使用大大减少了人们的繁重的家务劳动，电影和电视丰富了人们的业余生活;
三、信息技术的发展：
1、互联网的诞生和发展：
（1）第一台电子计算机的研制：1946年，美国研制世界上第一台计算机，奠定了现代信息技术的基础。
（2）互联网的产生和发展：
①原因：军事上的需要（美国处于和苏联争夺世界霸权的需要）促使美国加紧对休息技术的研究与开发。
②诞生：1969年，美国国防部建立包括四个站点的网络，促进了互联网的产生。
③发展：20世纪90年代，互联网进一步发展为全球信息网，即WWW。
2、互联网的功用：
（1）功用：提供文件传输、电子信箱、聊天等服务，在社会各个领域发挥了巨大的作用，标志着信息化社会的出现。
一般认为，以纸质为媒介的报纸为第一媒体，以电波为媒介的广播为第二媒体，以图像为媒介的电视是第三媒体。而互联网是通过计算机网络传播信息的文化载体，这种以数字化的方式存储、处理和传播，以比特为计量单位的电子媒体被人们称为“第四媒体”。
国际互联网的应用丰富多彩。例如，收发电子邮件、资料检索、浏览新闻、休闲游戏、网上购物、网上远程教育、远程医疗等。
（2）特点：网络媒体作为一种新的传播媒体，具有界面直观、音色兼备、链接灵活和高速传输的特点。
3、互联网的影响：
⑴推动了信息化社会的到来；
⑵加快了经济全球化的步伐；
⑶为传统产业提供新的市场和支持；
⑷改变人们的工作方式和生活方式。
（5）也带来一些负面影响：
⑴国家经济安全；
⑵外来意识形态和文化的冲击；
⑶青少年对虚拟世界的沉迷。
【知识整合】
1、结合必修二，比较中外近代科技成就：
时间 人物 发明项目 国别 最早出现于中国
1733年 凯伊 飞梭 英国 ——
18世纪60年代 哈格里夫斯 “珍妮机” 英国
1769年 阿克莱特 水力纺纱机 英国
1779年 克隆普顿 骡机 英国
1785年 卡特莱特 水力织布机 英国
1807年 富尔顿 蒸汽机驱动轮船 美国
1814年 史蒂芬孙 蒸汽机车 英国 唐胥铁路标志着中国铁路的诞生。最早的蒸汽机车是“0号”机车
19世纪 19世纪的三大科学发现 ①细胞学说②生物进化论③能量守恒定律
1859年 达尔文 《物种起源》标志着生物进化论诞生 英国
18世纪60年代 瓦特 制成“万能蒸汽机”工业革命时期最伟大的发明 英国
1831年 法拉第 电磁感应。为发电机的研制奠定了理论基础 英国
1866年 西门子 发电机 德意志
格拉姆 电动机 比利时
1876年 贝尔 电话 美国 第一部电话开通于南京
1885年 戴姆勒、本茨 三轮汽车 德国
1903年 莱特兄弟 飞机 美国 第一架飞机是1909年冯如制成。
爱迪生 1000多项（耐用白炽灯） 美国
18世纪 富兰克林 避雷针 美国
19世纪 伏特 电池 意大利
1837年 莫尔斯 有线电报 第一条有线电报线建于台湾。
2、中西科学在特征和本质上的差异
①中国科技主要是应用科学。科学研究主要采取整理典籍和总结经验的方法。
②西方科技主要是理论研究。大多数科学家研究的方法是采取观察和实验的方法，以及数理逻辑推导的方法。
③16世纪中西科学在内容上和研究方法上的差别，正是近代科学与传统科学在本质差异上的具体表现。
3、与西方比较，明清时期的中国传统科技没有发展为近代科技原因何；
中 国 西 方
经济上 自然经济依然占主导地位。自然经济分散、封闭的特性，使科技发展缺少应有的动力 商品经济发展，资本主义生产关系产生，对科技提出了更高的要求，成为科技发展的巨大动力。
政治上 封建制度开始衰落，阻碍了中国社会的发展和进步，也包括科技 资产阶级代议制在许多国家确立，为科技发展提供了良好的社会环境和制度保障
外交上 闭关锁国政策，阻碍了中国和世界的交流，包括科技的交流。这个时期， 来华传教士带来了一些西方科技(如利玛窦)，但没有促使中国科技完成质的突破。 殖民扩张，开拓市场。市场的扩大，带动了科技的发展和进步。
思想上 “八股取士”和“文字狱”盛行，知识分子思想受到禁锢，迷恋于“之乎者也”间，陶醉于故纸考据中 文艺复兴、启蒙运动带来“人”的解放。面向现实，重视实践，崇尚理性的追求蔚然成风
4、“蒸汽时代”“电气时代”“信息时代”的重要区别：
时期 动力（能源） 信息传播方式
工业革命前 人力、畜力等 马车
蒸汽时代 蒸汽机 蒸汽机车、轮船
电气时代 电力、石油 电话、留声机、飞机、汽车
信息时代 原子能（核能） 互联网
5、三次工业革命对中国的影响
第一次影响
⑴第一次工业革命完成后，欧美列强发动两次鸦片战争,打开中国封闭国门,使中国开始沦为半殖民地半封建社会,民族危机出现；
⑵客观上瓦解了中国封建自然经济,中国开始卷入资本主义世界市场,冲击着中国封建思想文化,诱导了中国近代工业的产生（洋务企业和中国民族资本主义产生）；
⑶深层次的影响是先进的中国人向西方学习 。
第二次影响
(1)资本主义向帝国主义过渡,在经济,列强加紧对中国进行资本输出,在政治上,掀起瓜分中国狂潮,加紧侵略中国边疆及邻国,中国完全沦为半殖民地半封建社会,民族危机空前严重；
⑵中国民族资本主义初步发展；
⑶中国人民救亡图存运动高涨（维新运动、义和团运动和辛亥革命）。
第三次工业革命对中国的影响
一方面:由于以美国为首的西方阵营对社会主义中国的敌视、封锁，当时国内政治经济上的“左”倾错误的干扰，致使中国一度再次与世界科技潮流失之交臂，影响了我国的现代化建设和综合国力的全面提高；
另一方面：与前两次不同的是在当时极端困难的国内国际背景下，中国科学家在太阳能、航天技术、分子生物学等领域取得了世界同步的重大科技成就。特别是改革开放以后，中国打开国门，积极引进吸收世界先进科学技术与管理方法，重新追赶世界科技革命的潮流，我国已形成门类齐全的工业体系，极大地推动了我国的现代化建设。单元分析：
魏晋南北朝时期是我国历史上长期分裂割据的时期，也是北方少数民族和汉族依次向南大迁徙、大同化、大融合时期。在此期间，北方的割据势力之间，民族之间，发生过频繁激烈的战争。江南相对稳定，得到较好的开发，社会经济的发展较快。
北魏孝文帝改革是南北朝时期北方少数民族学习汉族经济政治制度和文化的一场封建化改革，通过改革鲜卑族逐渐实现了由游牧生产方式向农耕生产方式的过渡，促进了北方民族大融合，为结束长期分裂和完成统一奠定了基础。
1、北魏孝文帝改革的背景：5世纪北魏统一黄河流域；
2、北魏孝文帝改革的目的：缓解民族矛盾和社会矛盾，发展生产，巩固统治；
3、改革的两个阶段：冯太后主持下的改革与孝文帝改革
4、北魏孝文帝改革的意义：促进民族融合，推动了北魏社会经济发展和政治进步。
教学目标：
知识与能力：北魏的崛起；北魏重新统一黄河流域；北魏学习汉族封建政权的统治方式；宗主督护制；赋税制度缺陷；陕西人民起义；拓跋宏登基；冯太后培养孝文帝学习汉族先进文化；北魏崛起的原因；北魏统一北方的原因和影响；北魏统一北方后面临的统治危机及原因；北魏的民族政策及原因；冯太后对孝文帝改革的影响；孝文帝改革的目的
过程与方法：历史比较，问题探究
情感态度价值观：统一是历史发展的大趋势，统一有利于经济发展，民族进步；社会矛盾威胁社会安定，社会改革有利于解决社会矛盾；历史的发展离不开杰出人物的推动作用，冯太后和孝文帝在少数民族封建化进程中起到了关键作用。
重点与难点：
重点：北魏孝文帝改革的原因与条件
难点：宗主督护制；社会矛盾激化的原因；冯太后对孝文帝改革的影响
教学过程：
导入新课
本科导言给同学们展示了北魏武士的风姿，北魏：南北朝时期曾经一度统一北方黄河流域的少数民族政权，由鲜卑族所建立。从这幅陶俑上，我们可以想象北魏士兵在战场杀敌时的情景，正是靠这些士兵，北魏才能一度统一黄河流域。但是“马上得天下，不能马上治天下”，各种制度有许多不完善和欠缺之处。这一点北魏最高统治者也深知，他们先后进行了一系列改革，其中成效最明显的是：北魏孝文帝的改革。
讲授新课
一、改革的重要前提——北魏的崛起与统一黄河流域
1、北魏的崛起
（1）族源
起源于东北鲜卑族拓拔部；
“鲜卑”作为一个部落集团的名称，约始见于东汉。鲜卑一名，有学者认为鲜卑即“犀毗”，亦称“师比“，指胡人的带钩而言。 “鲜卑”意为瑞祥或神，合之为瑞兽或神兽。
拓跋氏初是鲜卑地处最东北的一支，亦称别部鲜卑。原居于额尔古纳河和大兴安岭北段，“统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业”。
据研究，“拓跋”的含义，乃是北人谓鲜卑父、胡（匈奴）母所生后代之意。
魏晋之际游牧与山西、内蒙；东晋时建立代国，为前秦吞并。
（2）崛起
①背景：前秦瓦解，北方再次陷入分裂和战乱
②北魏建立：
386年拓拔珪重建代国，改国号魏，史称北魏；
398年拓拔珪迁都平城，次年称帝，是为道武帝。
2、统一黄河流域
（1）统一：439年
【合作探究】1：北魏何以能在这么多的民族政权中脱颖而出，完成一统北方的伟业呢？
（1）统一是历史发展的必然趋势。
（2）北方长期战乱，人民渴望统一。
（3）民族融合在十六国时期进一步加强。
（4）北魏军事力量强，骑兵强悍。
（5）北魏接受了汉文化，加快了发展。
（2）意义
①初步结束西晋以来北方分裂割据局面；
②创造了北方相对稳定的社会环境，促进了社会生产的发展；
③促进了各民族之间的经济文化交流和民族融合。
南北朝时期政权更迭
东魏 北齐
北朝： 北魏
南北朝 西魏 北周 隋朝
南朝： 宋 齐 梁 陈
认识：统一是历史发展的趋势，分裂中孕育了统一的因素
过渡：北魏崛起并统一黄河流域不仅为其全面推行改革提供稳定和广泛的空间，而且推动社会生产力的发展，这是加速北魏进行封建化改革的关键。同时，统一对北方各民族之间的经济文化交流和民族融合的促进，更使他们认识到汉族文化的先进方面，成为汉化改革的重大前提。正是在以上因素影响下，北魏统治阶级一开始就注重汉化改革，并不断推进！
二、改革的有利条件——拓拔珪的汉化改革（奠基）
1、依据：参照汉族封建政权统治方式
2、措施：（政治、经济、文化）
（1）解散部落组织（分土定居），实行编户；
（2）计口授田，劝课农桑；
（3）仿汉制设官制；
（4）延揽人才，重用汉族儒生，完备国家机构；
（5）兴办太学，吸收汉族先进文化。
“拓拔圭”和“崔浩”图：
认识拓拔部的封建化进程开始于拓拔珪时，其封建化途径是与汉族士人结合，吸收汉族统治思想和政治制度。
（3）意义
（1）使拓拔部由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向农业经济为主的定居生活。
（2）国家机构日益完备，为孝文帝改革奠定了基础
注意：此时北魏国家机构虽带有一定奴隶制的特点，但决定其社会性质的因素基本是封建制的，只不过尚未成熟。
过渡：假如没有北魏统治阶级汉之前化改革的奠基，孝文帝也许照样会改革，但改革措施、成果、影响又会如何？
当然，历史不能假设，但通过假设，我们更易认识到北魏统治阶级之前改革的重大奠基作用，也更能体会到需要不断推进的真正意义！
三、改革的必要性——北魏统治面临危机
1、政治制度的欠缺造成阶级矛盾尖锐
（1）制度欠缺的表现：
①宗主督护制：豪强地主出任宗主，督护农民纳税服役
西晋末年至十六国时期，中原地区战乱频仍，世家大族将家族、部曲武装起来，修筑坞堡，缮制甲兵，割据一方。许多逃避战乱的农民相率投奔他们。他们乘机侵占田地，封锢山林，隐瞒人口。一家豪强地主往往拥有数百家、数千家乃至上万家佃客或部曲。这些佃客或部曲是豪强地主的“苞荫户”，豪强地主则被称为苞荫户的宗主。北魏政权攻占中原后，为了取得世家大族的支持，就承认了宗主对于苞荫户的剥削和奴役的权利，并且以宗主对于苞荫户的统治作为地方基层政权，任命世家大族为宗主，督护百姓，于是就形成宗主督护制。苞荫户多数没有户籍，是地主的私家人口，所受剥削和奴役极重。可见这种制度只对大地主有好处；对广大农民只有痛苦，没有好处；对封建国家来说，则只是为巩固初建立的政权而采取的权宜之计，对赋税的征收和徭役的调发都极为不利。
②赋税制度混乱：豪强地主隐瞒人口，逃避赋役，农民负担沉重
当时北魏根据资产多少规定赋税多少，分成九品征收。实际上豪强地主隐瞒土地财产而避税，还与地方官吏勾结，共同搜刮农民（地方官吏“纵富督贫，逼强侵弱”），农民本身贫穷则交税甚多，负担沉重。
（2）制度欠缺的影响：
①对国家的赋税收入和徭役征发极为不利；（政府财政危机）
②加重广大人民的负担，导致阶级矛盾尖锐
2、实行民族歧视和民族压迫导致民族矛盾激化（更大的危机）
“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱。”在战争时，往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则在后督阵，并任意纵马践踏。
【合作探究】2：阅读“学思之窗”：你认为太武帝的言论反映了北魏统治者的什么问题？
民族歧视和民族压迫政策导致民族矛盾和阶级矛盾尖锐，人民起义，社会动荡，严重威胁了北魏统治，改革已经迫在眉睫。
3、人民起义，社会动荡——威胁统治
（1）445年陕西人民起义（汉族、羌族）
（2）百年间人民起义多达八十余次，沉重打击了北魏统治
认识：严重的政治危机反映了改革的必要性，只有改革才能缓和社会矛盾
过渡：在当时内忧（阶矛、民矛激化，政、经危机）外患（北方柔然进攻）、统治不稳（人民起义，社会动荡）的现实状况下，如何巩固统治是统治阶级迫切需要解决的问题？是进行改革缓和社会矛盾还是发动战争以转移阶级矛盾视线甚或缓和民族矛盾，不管怎样的道路，需要统治者来抉择！
统治者因素在改革道路的抉择中起了至关重要的作用。
四、改革的推动力——统治者因素
1、孝文帝即位：471年拓拔宏通过禅让即位 （权力保证）
2、冯太后（汉族）临朝听政
（1）出身汉家，以强硬手段掌握政权，推动北魏学习汉族先进文化； （思想动员）
（2）精心培养孝文帝拓拔宏学习汉族先进文化； （人才培养）
（3）临朝听政，推行初步改革； （奠基作用）
3、孝文帝精通汉文化，认识到改革的必要性：
（1）在冯太后培养下，精通汉文化，通过比较鲜卑文化，坚定改革信念；
阅读P35“资料回放”：了解孝文帝深厚的汉文化底蕴
（2）勤于政事，关心民生
（3）孝文帝认识到改革的必要性： （主观条件）
要巩固统治（改革目的），就必须学习汉族先进文化，借鉴汉族封建国家的统治经验，改革鲜卑族落后的统治方式。
小结：没有冯太后的支持与栽培，就没有孝文帝后来强有力的改革；离开孝文帝自身的努力与深邃的认识，改革也不可能成效卓著！冯太后与孝文帝，构成了改革的有效推动力！
小结为什么说孝文帝改革是中国历史演进过程中的必然产物？改革有那些有利条件？
（1）必然性
①北魏统一黄河流域后，北方出现民族融合的趋势；
②制度上的不完善和欠缺，导致阶级矛盾尖锐；
③没有处理好民族关系，民族矛盾激化；
④北魏社会动荡不安，各地不断发生人民起义，北魏面临着深刻的危机。
总之，北魏统一黄河流域后，面临如何化解社会矛盾，巩固统治秩序问题，改革迫在眉睫。
（2）有利条件
①北魏统一黄河流域后，社会环境较为安定，社会生产发展，民族融合趋势加强；
②拓拔珪学习汉族先进文化，使拓拔部由畜牧经济为主的游牧生活逐渐转向农业经济为主的定居生活。国家机构日益完备，为孝文帝改革奠定了基础
③积极推动北魏统治者学习汉族先进文化的冯太后执掌朝廷实权；
④孝文帝受到了良好的汉族文化的教育，对汉族文化的先进和鲜卑族的落后有深刻的认识。教学目标
知识与能力：
掌握智者学派兴起的背景，探讨智者学派的思想主张和意义；了解西方人文精神的历史发展轨迹，理解西方人文精神的内涵；发挥历史借鉴作用，利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路；
过程与方法：
1、阅读课文所提供的历史材料和教师提供的材料，学会从材料中获取有效信息。
2、梳理从材料中获得的有效信息并联系自己生活经验和平时所学进行积极思考，再针对教师所提的问题作出自己个人的表述，培养学生独立思考能力和语言表达能力。
3、在分析和解读材料事例中加深对西方人文精神的内涵的理解。
情感态度与价值观：
1、理解“人是万物的尺度”这句话的深刻意义，认识人是历史的主体和历史的创造者；
2、理解人之为人的可贵理性，人要反思，审视自己的思想和行为，以促进社会的良性发展；
3、引导学生感受古希腊先哲勇于否定权威，坚持独立思考，坚持真理的人文精神；引导学生关注现实中人文精神缺失的现状；
4、教育学生追求真、善、美，批判地继承古典文化。
重点与难点
重点：智者学派苏格拉底。
难点：哲学观点比较抽象、难懂。
教学过程
【分析导言与导入新课】
人文精神
1、含义：
西方人文精神与人文主义有一定的联系，它和人文主义一样是发源于古希腊哲学，发展于文艺复兴，但是人文精神最后还经过了启蒙运动理性精神的滋养，对人和人性有着比人文主义更全面、更深刻的理解。
在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：
一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；
二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；
三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。
广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
2、人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程
西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文精神的萌芽——古希腊思想家们（智者学派、苏格拉底等）的思想。
14---17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想
17---18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动。
大家都知道古今中外有很多神话传说，那么为什么会有那么多对神的敬畏与崇拜？
由于早期人类知识匮乏，对于自然界很多现象无法解释，处于对自然界的恐惧、对自身能力缺乏自信，所以早期人类流传下许多美丽动人的神话传说。我们今天就讲一个关于宙斯和赫拉的神话故事
宙斯是众神之王,也是人类之王。有一天夜晚，宙斯和赫拉(宙斯的胞妹)悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走,她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来没有产生过爱情。
从故事当中我们能够了解到什么？
这些神都具有人的形象和思想感情,他们会妒忌、会爱、会恨。
古希腊神话中轻神性、重人性的特点折射出古希腊文化的人文主义色彩，后来透过古希腊哲学和文艺复兴发育成为注重人、人性。尊重人存在的价值的一种文化传统叫做人文主义。
这些神话成了文艺作品取之不尽的题材。但到了公元前6世纪，人们不再满足于神话世界观对世界的解释，开始寻求新的关于自然和人类自身的观念，产生了许多哲学家。
【讲述内容】
一、“人是万物的尺度”——人文主义的最初体现
1、智者学派的出现（背景）：
（1）古希腊经济的繁荣：（发达的工商业，以及繁盛的城邦经济）
（2）民主政治的发展：
公元前5世纪中叶以后，随着希波战争中希腊获得的决定性胜利，希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发展起来，达到高峰期。希腊开始了一场智力革命。由于平民地位的提高和个人主义的成长及解决实际问题的需要，产生了反对旧思想方法的运动。
（3）人的地位的提高(民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出)：
公元前6世纪，人们不再满足于神话世界观对世界的解释，开始寻求新的关于自然和人类自身的观念。产生了众多哲学家。希腊人把哲学称为“爱智慧之学”，赋予它循理论智、探究天地社会人间万象演变因由的任务。最早的希腊哲学家都力求在宗教神话之外凭观察思考探讨世界万物的本原以及运动发展的规律，因而称为自然哲学家。他们主要研究自然界的各种现象，排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本原的强烈兴趣（指导学生阅读本课的导言）。后来，一些学者开始放弃了对物质世界的穷理析微，转而关心与人类自身更密切相关的题目。代表这种新知识倾向的是“智者”，他们的出现标志着希腊人的思想已从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。
（4）文化传统精神：思想自由、渴求知识、乐于探究
（5）地理环境：海洋文明-----开拓、冒险、平等、诚信
2、“智者学派”的概况：
（1）概念：公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。
公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。
智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。由于智者的观点与苏格拉底、柏拉图相对立，被后者贬称为诡辩家（历史纵横）。
（2）研究主题：他们的哲学研究的中心是人以及人与人之间的关系问题，以人和人类社会为探索的主题，特别强调人的价值。
（3）研究范围：他们以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
3、代表人物：普罗泰格拉
公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。约生于公元前490～前480年之间，大约活了70岁。他出生在阿布德拉 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事而遇害
普罗泰格拉轶事
起初，普罗泰格拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。”正巧,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始了职业教师的生涯。
4、思想主张：
①提出“人是万物的尺度”，强调人的价值；
普罗泰戈拉说出了一句名言：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”这句话的意思就是把人自身当作评判万物和世界以及一切知识的唯一标准。在当时的希腊，传统观念是以神为万物的尺度；事物存在还是不存在，是好还是坏都是由神决定的。普罗泰格拉在怀疑神的存在之后，让人取代神的地位，这在希腊哲学史上无疑具有重大的意义。
【合作探究】1：【学思之窗】这句话在当时有什么积极意义？它的局限性是什么？
积极意义是肯定人的价值，树立人的权威，否定神的意志是衡量一切的标准，体现了西方人文主义的本质。局限性是过于强调个人的主观感受，忽视人们认识的共性，容易导致主观随意性和极端个人主义。否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物；
③每个人都应该有自己的判断标准，不应强求一律。
（指导学生阅读导与练P30思维启迪1，分析智者学派的突出特点）
5、影响：
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，他们很少有系统著作传世，但他们在当时和对后世（尤其是西方）仍有相当影响。
（1）人文主义精神的最初体现。（如怀疑神的存在、认为政治制度是人们协议产生而非神规定、反对奴隶制本身等）
（2）思想启蒙和解放作用。（如强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然力量对社会人生的作用）
（3）过分强调个人感受，认为没有是非之别，给随意性和极端个人主义打开方便之门。
二、“美德即知识”——人文主义的升华
1、生平简介：
苏格拉底，前469年—前399年，古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。 他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
出身于雅典城不远的一个石匠兼雕刻匠家庭，曾经自幼随父学艺，后来，当过兵，曾经三次参战。大约在40岁左右苏格拉底出了名，并进人五百人会议。大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友买通了狱卒，劝他逃走，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典的法律，因为他和国家之间有神圣的契约，他不能违背。这体现了捍卫人的理性尊严和思想自由的原则。后来在狱中服毒受死，终年7O岁。
轶闻趣事：“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使苏格拉底困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。
有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候，他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”
2、背景：
（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德；
（2）雅典社会世风日下、道德沦丧。
3、思想主张：
（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度；
（2）提出“美德即知识”的思想，认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识；
（3）主张“认识你自己”，提出善是人的内在灵魂，教育可使人认识自己灵魂之内已有的美德。
苏格拉底与青年人关于求知的答问：
一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。”
【合作探究】2：苏格拉底与孔子的比较
有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比作希腊的孔子，将他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。
第一，他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年（我国周元王七年），正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死。
第二，他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著《西洋哲学史话》里的记载，说他有光秃秃的头，大大的圆脸，深陷的眼眶，宽阔而朝天的鼻子，活像一个挑夫。有的书上更说他有一个便便的大腹，如此这般的一幅古怪相，再配上蹒跚的脚步，自然是够难看的了。
第三，他们生的时代也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生，他寝不安席，栖栖遑遑，周游列国，思索以行其道。苏格拉底出生在雅典，当时的希腊半岛，也是城邦纷立的时代，较强的是雅典和斯巴达，如果没有外侮的入侵，各城邦间的纷争总是接连不断。
第四，他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神，和正人心辟邪说的毅力，深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时，经常批评政治，攻击诡辩学派，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。孔子的“学不厌，教不倦”的精神，苏格拉底终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，都不愧是古今教师的楷模！
第五，他们本身都未曾留下著作，其理论皆散见于学生的著作中。
不同之处
都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。
但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。
苏格拉底之死（P23图）
毒芹草的汁液已经碾好，盛在一只杯子里端了上来。苏格拉底不动声色地说：把这玩意作奠酒怎么样？克力同恳求苏格拉底等太阳从地平线上落下去再服食毒药。
苏格拉底把杯子举到胸口，平静地说：分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。说毕，一口喝干了毒酒。
在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。
毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
苏格拉底的归纳法、知识的来源是理性等观点近则影响柏拉图、亚里士多德；远则对笛卡尔、培根有重大的启导作用。他的智慧，照亮了学生的心灵；他的勇敢殉道精神，为青年们树立了守正不阿的楷模，为西方哲学界树立了榜样。
4、意义：
①苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
②崇尚真、善、美。鼓舞人们追求真理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。
【合作探究】3：本课测评：智者学派和苏格拉底的思想有什么相同点和不同点。（导与练P30思维启迪2）
相同点：以人为研究对象，肯定人的价值。
不同点：智者学派否定一切对人的约束，认为人个人所有的需要都是正确的；强调个人自由，忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范，也就是“有思想力的人是万物的尺度”，强调美德对人的重要性。
三、人文主义的进一步发展
1、柏拉图：
（1）生平介绍：
柏拉图（前４２７—前３４７年），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。
柏拉图出身于雅典一个大贵族家庭。据说他的名字源于他的宽额头，他的真实姓名却渐渐被人淡忘了。柏拉图生于伯罗奔尼撒战争期间，青年时期和其他贵族子弟一样受过良好的教育，并接触到当时的各种思潮。
对柏拉图一生影响最大的是苏格拉底。柏拉图２０岁拜苏格拉底为师，跟他学习了１０年，直到苏格拉底被雅典民主派处死。老师的死给柏拉图以沉重的打击，他同自己的老师一样，反对民主政治，认为一个人应该做和他身份相符的事，农民只管种田，手工业者只管做工，商人只管做生意，平民不能参与国家大事。苏格拉底的死更加深了他对平民政体的成见。他说，我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要清一位良医，而治理国家这样一件大事竞交给随便什么人，这岂不是荒唐？
老师死后，柏拉图不想在雅典呆下去了。２８岁至４０岁，他都在海外漫游，先后到过埃及、意大利、西西里等地，他边考察、边宣传他的政治主张。公元前３８８年，他到了西西里岛的叙拉古城，想说服统治者建立一个由哲学家管理的理想国，但目的没有达到。返回途中他不幸被卖为奴隶，他的朋友花了许多钱才把他赎回来。
柏拉图到雅典后，开办了一所学园。一边教学，一边著作，他的学园门口挂着一个牌子：“不懂几何学者免进”。从中可知，没有几何学的知识是不能登上柏拉图的哲学殿堂的。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。柏拉图要求学生不能生活在现实世界里，而要生活在头脑所形成的观念世界里。他形象地说：“划在沙子上的三角形可以抹去，可是，三角形的观念，不受时间、空间的限制而留存下来。”柏拉图深知学以致用的道理，在他的学园里按照他的政治哲学培养了各方面的从政人士。他的学园又被形象地称为“政治训练班”。
（2）代表作：《理想国》
（3）思想主张：鼓励人们独立理性思考
柏拉图把苏格拉底对真、善、美的认识，发展为对真、善、美的追求，集中体现在他的“理想国”中，这是他描述头等好的完善无缺的国家之作，是他用以改造现实社会的一种理想模式，这个“理想国”有三个等级：第一等级是哲学家（“贤人”，有正义感和理性），他们有“智慧”的天性，应该成为国家的统治者；第二等级是武士，他们有“勇敢”的天性，应该保卫国家；第三等级是农民和手工业者，他们有“节制”的天性，应专门供养以上两个等级，进行生产。每个人应该安于自己的职位，恪尽职守，别不它鹜。“每个人只有从事一种适合自己天性的职业才能做得最好”。在这个体系中，权利是存在的，但他不属于个人，而是天生存在于个人所履行的劳务或职责中，它体现了“给每个人以公平对待”的原则；它也存在着不平等，然而这种不平等是依据人的素质的不平等。
柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。
2、亚里士多德：
（1）生平介绍：
亚里士(斯)多德（前384—前322年），古希腊 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )斯吉塔拉人，是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
亚里士多德是柏拉图 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
从十八岁到三十八岁在亚里士多德雅典跟柏拉图学习哲学。这二十年对亚里士多德来说是个很重要的阶段，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。
（2）思想主张：
①强调在整个自然界中，人类是最高级的；
②真理高于一切。“我爱我师，但我更爱真理”；
③强调理性，但也承认感觉是认识的起源，认为如果没有感觉，人们就不能理解任何东西。
④关注自然界和人类生活：他以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统，充分体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。第四单元 王安石变法
2008年３月18日，温家宝总理在答采访两会的记者提问时说:“５年前，我曾面对大家立过誓言：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’ 今天我还想加上一句话，就是‘天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。”
温总理引用了哪两位历史人物的名言？林则徐、王安石。
两句名言表达了温总理怎样的情感？不畏艰难，坚持改革。
教学目标
知识与能力：北宋中期社会矛盾表现的几个主要方面，北宋加强中央集权的措施，庆历新政的内容，北宋中期形成积贫积弱局面的原因，实施庆历新政的原因。
过程与方法：情景再现、问题探究、分析图例、问题探究。
情感态度与价值观：当今中央重视三农问题，费改税对稳定政局的重要作用，北宋加强中央集权的作用，澶渊之盟的历史评价，改革是历史发展的必然要求和推动力，改革不是一帆风顺的。
教学重点与难点
重点：北宋中期的社会危机。
难点：对北宋中期社会危机的准确理解，庆历新政失败的原因。
教学过程
导入新课
阅读导言，岳阳楼在湖南岳阳，与滕王阁、黄鹤楼并称我国南方三大名楼。岳阳楼始建于唐代，主楼三层，高19.72米。因宋代范仲淹的《岳阳楼记》名传四方。有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。
范仲淹在《岳阳楼记》说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”请问：范仲淹“忧”什么？
讲授新课
一、社会矛盾的日益激化
北宋的中期在经济增长的同时，社会危机也在发展。
预习思考：
请阅读第一目内容和所学知识，思考并回答北宋中期的阶级矛盾主要有几种？产生的原因和表现分别是什么？【资料回放】反映了什么历史信息？
（1）北宋中期，阶级矛盾的激化
（2）民族矛盾的激化
（3）统治阶级内部矛盾
陈桥兵变
赵匡胤，涿州(今河北涿县)人。后周时任殿前都点检.960年,发动陈桥兵变,黄袍加身.国号“宋”,定都开封,年号建隆,史称宋太祖.
（一）阶级矛盾激化
1、阶级矛盾激化的原因：土地兼并、赋税沉重、战事连年、灾害频繁
（1）宋代建国后，不但不抑制兼并，而且纵容功臣、大将们兼并土地。土地买卖与典卖相当普遍，土地集中的趋势加速，农民失去土地的数字在增加，“富者有弥望之田，贫者无立锥之地。有力者无田可种，有田者无力可耕”。
（2）地主占有大量土地，却很少交纳赋税，富者有田无税、贫者产去税存，中小农户的赋税沉重。
（3）与少数民族战争不断，加重人民负担
（4）灾害频繁
2、阶级矛盾激化的表现：
993年，王小波在四川发动起义，他宣告：“吾疾贫富不均，今为汝均之。”起义的队伍发展到数万人 。
王小波、李顺起义虽然失败了，但是这次起义具有重要的意义。这次起义沉重打击了宋朝政府；第一次提出“均贫富”的口号；真宗咸平三年（1000年），王均的起义又爆发了。仁宗庆历年间，农民起义和兵变在各地相继爆发，正如欧阳修所说 “一年多于一年，一伙强于一伙”。
【合作探究】1：以往的农民的起义主要发生在王朝的后期，如两汉、唐朝，而北宋则在一开始时，阶级对立就十分突出，这又是什么原因？
汉唐：是在农民起义之后建立起来的王朝，统治者注意吸取前朝灭亡的教训，着手调整统治政策，使当时的阶级矛盾有所缓和。
北宋是在兵变的基础上建立的，统治者为吸取五代频繁军事政变的教训，只注意调整和缓和统治阶级内部矛盾，而作为封建社会经济基础的小农经济没有得到较大的恢复和发展，再加上纵容土地兼并的发展，阶级矛盾在北宋初年就十分尖锐。
（二）民族矛盾激化
1、原因：辽和西夏始终威胁着北宋的安全
2、表现：辽、西夏与北宋战争不断
【合作探究】2：阅读p47资料回放，该材料反映北宋中期出现了什么社会问题？
西夏、辽威胁宋，战争连年；赋役、徭役繁重；官吏腐败；激化了社会矛盾,人民反抗不断
（三）统治阶级内部矛盾----朋党之争
实质：以范仲淹为代表的改革派与守旧派之间的斗争
二、积贫积弱局面的形成
预习思考：
（1）北宋建国后采取哪些措施加强中央集权？产生了什么影响？
（2）北宋建国后，冗兵、冗费和冗官局面是如何出现的？产生了什么影响？
此局面的形成是庆历新政、王安石变法的重要背景之一。
1、北宋加强中央集权措施
（1）集中军权：
①解除禁军将领石守信等人的兵权；（杯酒释兵权）
②枢密院有调兵权，统兵将领有统兵权无发兵权，互相牵制；
③实行更戍法，规定禁军定期更换驻地，而统兵的将领并不随军调防，防止武将专权；
（2）集中行政权：
在中央：将宰相职权一分为三，皇帝总揽大权。（参知政事分相行政权、枢密院分相军事权、三司（盐铁、度支、户部）使分相财权）
积弱:行政效率低下军队战斗力弱；积贫:国家财力贫弱
2、空前强化皇帝专权的负面影响
（1）削弱了军队战斗力，形成积弱局面
为了强化专制集权，集中行政权、集中财政权、集军权、更戍法，使得军队战斗力弱，行政效率低下，出现积弱局面。
澶渊之盟
对宋代皇帝而言，权力集中的深层含义是确保自己的统治，因此，为了保住一己私利，不惜牺牲一切，包括国家利益，因此，在对西夏和辽的战争中常常表现得患得患失，非常软弱。景德元年(1004)九月，辽兵20万直趋黄河北岸的澶州，威胁宋都城开封。动摇的宋真宗在主战派拥戴下勉强到达澶州，宋军士气高涨。辽在澶州初战不利，加上长驱深入有后顾之忧，辽萧太后乃有退兵之意。双方于当年十二月约定：(一)宋辽约为兄弟之国，宋尊辽萧太后为叔母；(二)宋每年输辽银10万两，绢20万匹；(三)双方罢战撤兵，宋、辽以白沟河为界。由于澶州古称澶渊郡，故称此和议为“澶渊之盟”。
（2）冗兵、冗官、冗费，导致财政十分困难，出现积贫局面
北宋加强中央集权的措施，虽然铲除了藩镇割据的基础，但却导致官僚机构的迅速膨胀。到北宋中期，各级官僚达到17000多人。这比实际所需人数多出两倍。庞大的官僚机构中，有时三五个人担任同一项官职，互相推卸责任，不干实事，行政效率低下。 （P48历史纵横）
北宋农民负担沉重
项目 景德年间 庆历年间
商税 450万（贯） 1975万（贯）
酒税 428万（贯） 1710万（贯）
盐税 355万（贯） 715万（贯）
总计 1233万（贯） 4400万（贯）
【合作探究】3：北宋建国后采取的加强中央集权措施有何利弊？
（1）利
①使中唐以来重臣专权、武将拥兵和藩镇割据的基础得以铲除，从而维护中央集权的统一。
②有利于加强中央集权，维持社会稳定。
③有利于社会经济发展。
（2）弊
①机构重叠，官员数量庞杂，财政开支巨大；
②调兵权与统兵权相互牵制，使军队作战指挥不灵，战斗力下降；
③地方上财政困难，地方工作难以开展。
这些因素给北宋种下了积贫积弱的祸根。
三、昙花一现的庆历新政（1043年）
预习思考：
（1）宋仁宗进行改革的动机是什么？庆历新政的中心措施是什么？
（2）新政的主要内容有哪些？
（3）新政昙花一现的原因有哪些？说明了什么？
（3）从新政的背景到实施、失败对当今中国的改革有哪些启示？
1、背景：社会矛盾激化，积贫积弱严重
2、目的：缓和矛盾,挽救岌岌可危的北宋统治
3、措施：
（1）改革文官3年一次循资升迁办法，考核政绩，淘汰老弱病愚等不称职和在任犯罪者；
（2）严格恩荫制度；
阅读【学思之窗】，想一想，这种制度产生了什么影响？
解题关键：恩荫制度的含义，宋朝冗官出现的重要原因。
思路引领：直接影响：冗官；间接影响：政治、经济诸方面。
答案提示：恩荫制度指官宦之弟、亲属及门客不必通过科举即可做官。其影响是使官员人数增加，出现冗官现象；造成政府效率低下，加重财政负担，进一步激化阶级矛盾。
（3）改革贡举制；
（4）慎选地方官吏；
（5）减轻徭役、重视农桑。
中心措施：整顿吏治
4、结果：夭折
【合作探究】4：庆历新政—改革失败的原因
①目标没成功实现（阶级矛盾、积贫积弱）
②触犯大官僚大地主的利益→攻击
③措施“太猛”“更张无渐”
④思想动员不足，配套措施不到位（罢官无安置）
⑤农民无获明显好处
5、影响：王安石变法的前奏
【合作探究】5：范仲淹在《岳阳楼记》说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”请问：范仲淹“忧”什么？与本章的王安石变法的联系是什么？
范仲淹忧的是北宋政府面临的社会危机，忧的是改革的失败，他的忧虑正是王安石改革的社会背景，改革的必要性，也预示了王安石改革所面临的巨大压力和艰巨性。
小结
王安石变法的历史背景
（1）北宋中期土地兼并严重，赋税繁重，阶级矛盾激化，农民起义不断，社会动荡不安；
（2）民族矛盾激化，辽、西夏威胁；
（3）宋初空前强化君主专制集权，出现冗官、冗兵、冗费，形成积贫积弱局面 ；
（4）庆历新政失败，社会矛盾更加尖锐，改革呼声强烈，宋神宗任用富有改革精神的王安石变法。人类历史是一个复杂的社会演进过程。人类社会自产生以来，改革就与社会进步相伴而生，并成为历史前进的动力之一。改革虽然不像革命那样轰轰烈烈，但它以其独特的方式推动社会的进步。邓小平说“革命是解放生产力，改革也是解放生产力。”改革是人类在处理社会发展问题过程中主动性和能动性的体现，是人类智慧的结晶。因此，了解和认识推动人类社会前进的重大改革活动，是非常必要的。
单元分析：
在古代世界的大部分地区，尽管民众对政府强烈不满，却从未出现过除君主制以外的其他形式的政府体制。但雅典人却不愿忍受君主和贵族的专横统治，创造出了世界上第一个由普通公民做主的奴隶制民主国家。
梭伦改革的意义不仅在于奠定了雅典奴隶制民主政治的基石，促进了雅典奴隶制文明的繁荣。它所确立的奴隶制民主政治对欧洲资产阶级民主主义思想的形成产生了深远的影响，文艺复兴思想家汲取了雅典民主政治的有益营养，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自于古希腊的经验，所以希腊是古代民主思想与实践的摇篮。
第一单元三课之间关系：
第1课 雅典城邦的兴起——改革的背景
第2课 除旧布新的梭伦改革——改革的内容
第3课 雅典民主政治的奠基石——改革的影响
回顾旧课：古代希腊民主政治
1、梭伦改革（公元前594年）
按财产多少划分社会等级——为雅典民主制度的建立奠定基础
2、克利斯提尼改革(公元前6世纪末)
用地域部落取代血缘部落——确立起雅典民主政治
3、伯利克里改革（公元前5世纪）
扩大公民参政范围 ；改革公民大会； 改革五百人会议；提高陪审法庭的地位；
扩大十将军委员会权力——雅典民主政治发展到顶峰——“黄金时代”
教学目标
知识与能力：雅典城邦兴起的地理环境；荷马时代；雅典贵族政治的主要表现；公元前632年的雅典平民暴动；公元前8世纪以后铁农具的广泛使用和雅典农业、手工业、商业的发展；工商业奴隶主阶层的形成；平原派、山地派和海岸派及其政治主张；萨拉米斯岛问题；公元前594年梭伦当选首席执政官
地理环境、经济发展、阶级结构变动与政治格局、历史文明演进间的辩证关系；探究梭伦得以登上雅典政治舞台并建功立业的主观、客观条件。
过程与方法：阅读摘要；纲要图示，情景再现，辩论比较 ；史论结合，自主探究。
情感态度价值观：社会经济与政治的不平衡发展是导致社会动荡的根源；实现人生价值要凭理想、奋斗和机遇
重点与难点
重点：雅典贵族政治下的社会矛盾；梭伦上台的主客观条件。
难点：如何理解雅典的地理环境对雅典政治特点的影响
教学过程
导入新课
在人类历史长河中发生了无数次改革，梭伦改革就是这些改革中发生得比较早且是影响深远的一次。梭伦改革发生在古希腊的雅典城邦，与其他地区的早期国家不同，雅典在国家的形成过程中形成了民主政治。梭伦改革既是雅典城邦形成的重要环节，也是雅典民主政治的起点。这节课我们就要一起来回顾探讨梭伦之前雅典城邦曾经充满危机的历史。
讲授新课
一、贵族政治与社会动荡——雅典的政治状况
引导学生读“古代希腊地图”，介绍雅典的地形、特产和经济特点，认识地理环境对古代民族的经济特色和政治特征产生决定性影响。
1、雅典的地理环境
（１）雅典位于阿提卡半岛，山地多、平原狭小、海港比雷埃夫斯
（２）雅典独特的地理环境有利于农业、工商业和航海业的发展
古代希腊城邦的发展呈现多元演进的格局，各城邦是独立政治实体，又有共同的文化纽带。
2、城邦制国家初步形成
（1）荷马时代
荷马时代是雅典由原始氏族制向奴隶制城邦国家过渡的时代。在“荷马时代”，阿提卡地区有4个部落，每个部落包括3个胞族，每个胞族又有30个氏族。这些部落或氏族间，长期纷争不休。
（2）城邦制国家雏形的形成
·时间：9BC—8BC部落逐渐统一；
·国家雏形：设立中央议事会、行政机构；
·阶级状况：贵族—平民（农民、手工业者）
【合作探究】1：阅读【学思之窗】：与埃及、印度和中国文明相比，古希腊文明产生的地理环境有什么不同？对政治、经济有怎样的影响？（造成的后果）
古代埃及、印度、中国文明属于大河文明，古希腊文明是典型的海洋文明。具体：
古埃及、印度、中国文明 古希腊文明
地理环境 背靠大陆，腹地开阔，依托平原大河，适于农耕 山地、海港众多，没有大河和广阔平原，利于发展工商业
生产生活方式 相对封闭隔绝的状态，孕育了农业文明 外向开放的海洋地理环境和多样化的适应方式促进工商业和航海贸易发达
政治制度 易于通过军事征服实现统一，相继建立了专制主义帝国 不利于建立中央集权的专制政治，形成冒险扩张的民族性格
结论 地理环境影响各民族的经济生活方式和政治文化性格，地理环境的差异导致世界各民族文化的多样化
3、平民与贵族矛盾日益尖锐：8BC—6BC（主要原因）
公元前7世纪希腊君主制被贵族集体当政取代，确立起雅典的贵族政治。贵族制是一种集体领导的制度，必须实行平等协商、少数服从多数的法治原则。
贵族政治的建立具有积极意义：彻底废除了个人独裁、世袭制、终生制，建立了集体统治的法治原则；在民众中树立了一种新的观念，对于谋求王权者，人人得而诛之，从而为国家权力进一步下移、实现民主政治提供了可能。
但贵族制也存在一系列问题：（政治危机产生的原因）
设问：雅典城邦平民与贵族的矛盾是怎样产生的？有什么表现？产生了什么影响？
（1）原因：
①政治上权力分配不公：贵族占据了首席执政官等重要职位，把持了长老会议等机关，而作为最高权力机关的公民大会，当时并没有实际权力，形同虚设。平民的政治权力太少。
②经济上财富分配不均：
A．贵族掌握了大部分财富，他们通过放高利贷、土地兼并等方式盘剥平民。
B．平民处境不断恶化。许多平民无力还债，不得不为债主耕种土地，把收成的六分之五作为地租交给债主，自己只能保留六分之一，因此被称为“六一汉”。
C．所有的借款或租地都要以人身作为抵押，如果还不起债务或交不起地租，他本人及家属就会沦为债务奴隶。
“希腊陶瓶上的画”：画上劳动的奴隶可以用来说明阶级矛盾的尖锐。
“资料回放”：“贫富不均”的表现：贵族掌握大部分财富，平民沦为六一汉和债务奴隶；“危险”的表现：社会矛盾激化，引起平民反抗；“高压”的含义：回复到君主专制制度。有无高压以外的办法：有，进一步发展政治民主。历史的发展与预言一致吗：不。梭伦改革把雅典引上了民主政治道路。
（2）表现：贵族的专横和压榨，激起了平民的反抗，雅典政局动荡不安。公元前632年，雅典发生武装暴动，参加者主要是平民，一度占领了雅典卫城。
（3）影响：这次暴动虽然最后被镇压，但给贵族统治敲响了警钟。面对平民的激烈反抗，雅典统治者后来不得不调整统治政策，把当时的习惯法编订为成文法，限制贵族任意解释习惯法。然而，法律仍然维护贵族的既得利益。这样的局部调整不可能缓和日益尖锐的社会矛盾，要化解雅典的政治危机，必须进行真正的社会政治改革。
二、工商业发展——雅典的经济发展（根本原因）
公元前8世纪以后，随着铁制农具的广泛使用，农业生产力大为提高，工商业也得到发展。
1．工商业发展的表现
（1）农业：
除谷物生产外，葡萄、橄榄和果树等经济作物也发展起来，雅典生产的葡萄酒和橄榄油运销海外。
（2）手工业、造船业：陶瓶、陶罐等热销地中海沿岸。造船业也取得进步，出现了三层桨座、用二百人划桨的远航大船。此外，木器加工、纺织和制革等行业都有不同程度的发展。
关于“古代雅典制作的陶瓶”：图案表现的古雅典人竞走的场面，反映了雅典制陶的发达。
（3）商业贸易：商品热销地中海沿岸
关于“橄榄油出口”：图上的人正在检验产品质量，反映了航海外贸的发达。
2．工商业发展的影响
（1）工商业奴隶主阶层的形成：随着工商业的发展，沿海地区的一些平民通过经营工商业发财致富，有些贵族也开始经营工商业。他们在地中海、黑海沿岸经商，不仅出口雅典农产品和手工业品，还经营其他地方的产品，赚取了丰厚的利润，促进了雅典奴隶制经济的发展。雅典的工商业者在经营活动中，经常使用奴隶劳动，形成了工商业奴隶主阶层。
（2）社会派别的形成及其政治要求
随着经济实力的日益壮大，工商业奴隶主对旧贵族的政治专权越来越不满，展开了要求分享政治权利的斗争。在斗争中形成了三大政治派别，分别是：“平原派”，他们主张维护贵族寡头政治，以巩固自身的既得权益。“山地派”，他们主张实行激进的民主政治，进行彻底的社会变革。“海岸派”，他们主要关注发展海外贸易，掠夺外邦奴隶与财产。 “海岸派”和“山地派”共同的目标是反对贵族专权，改革呼声日益强烈。
雅典公民的三大派别
“平原派”：贵族因为占有平原地区的大片沃土，被称为“平原派”，“平原派”主张维护贵族寡头政治，以巩固自身的既得权益。
“山地派”：下层平民深受债务奴役之苦，他们大都住在山区，被称为“山地派”，“山地派”主张实行激进的民主政治，进行彻底的社会变革。
“海岸派”： 工商业者一般住在沿海地区，被称为“海岸派”，他们不像平原贵族那样靠放高利贷、收地租和奴役债务奴隶来牟利，他们主要关注发展海外贸易，掠夺外邦奴隶与财产；他们一方面要求打破“平原派”的政治专权，分享权利；另一方面也不赞成 “山地派”的激进要求，主张实行温和的改革。
小结：海岸派和山地派的共同目标是反对贵族专权。点明改革的必然性：政治现状与经济发展不平衡是动荡的根源，避免动荡的唯一出路是改革。
【合作探究】2：早期雅典城邦社会矛盾激化的原因是什么？
（1）贵族政治上垄断国家政权，占据首席执政官、把持长老会议，公民大会沦为名义上的最高权力机关；经济上盘剥平民，平民沦为六一汉甚至是债务奴隶。
（2）平民掀起反抗贵族专制的斗争，社会矛盾日益尖锐，政治改革势在必行。
（3）工商业奴隶主利用平民与贵族的矛盾，反对贵族专权，推行温和改革。
过渡：政治现状与经济发展的不平衡是导致社会动荡的根源，所有这一切成为梭伦执政和改革的历史宏观背景。这就是梭伦改革的历史必然性。
通过改革，尽快平息雅典的动荡，加快经济发展，成为有识之士特别是工商业奴隶主的强烈要求。
关于“改革前的辩论”：辩论的激烈反映了改革呼声日益强烈
三、首席执政官梭伦
1．梭伦登上政治舞台的背景（外因）
（1）雅典的社会动荡严重阻碍了社会经济的发展。
（2）雅典附近的梅加蜡等城邦，经济和军事实力已赶上并超过雅典。梅加蜡甚至占领了雅典的出海门户萨拉米斯岛，沉重打击了雅典的海上贸易。（直接原因）
（3）雅典曾经几次派兵去争夺，但都没成功。面对民众的不满，雅典统治者下令不准人们提收回萨拉米斯岛，违者格杀勿论。统治者的腐朽无能激起了雅典工商业奴隶主和广大平民的愤慨。
（4）公元前594年，雅典平民与贵族的矛盾再度激化，内战一触即发。
2．梭伦成为执政者的条件（内因）
（1）疯诗人事件：为了表达自己的不满，梭伦曾装扮成疯癫诗人，鼓动雅典公民的爱国精神，受到大众的拥护。
（2）收复萨拉米斯岛：在广大民众的强烈要求下，雅典对梅加蜡宣战。在梭伦的率领下，雅典军队一举夺回了萨拉米斯岛。从此，梭伦在雅典各阶层中树立了崇高的威望，走上了政治舞台。
关于“历史纵横”和梭伦的头像：梭伦之所以能够登上政治舞台，与他特定的人生际遇有关，让学生认识：一个人要实现人生价值，必须要有丰富的人生阅历、充足的知识储备、高远的理想抱负、百折不挠的奋斗精神、睿智的斗争策略、善于抓住机遇的敏锐和顺应时代潮流的勇气，等等。
3．梭伦成为首席执政官
在这危急关头，梭伦当选为首席执政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的权力，由他全权修订法律，进行改革。
【合作探究】3：认识：梭伦登上政治舞台的主观和客观条件，从梭伦的成功中你能够得到哪些启示？
客观条件：贵族政治的专横和压榨，导致平民和工商业奴隶主与贵族的矛盾日益尖锐，社会动荡的局面阻碍了雅典经济的发展，使改革成为唯一的出路。
主观条件：梭伦丰富的人生阅历、充足的知识储备、高远的理想抱负、百折不挠的奋斗精神、睿智的斗争策略、善于抓住机遇的敏锐和顺应时代潮流的勇气，等等。
启示：时代造就英雄，英雄推动时代发展；雅典文明在曲折中探索，在探索中发展；与时俱进搞改革，求真务实谋发展；实现人生价值要靠理想、奋斗和机遇。
【本课小结】
从政治、经济、个人三方面概括梭伦改革的历史必然性和可能性
（1）必然性：①政治:改革是雅典社会矛盾发展的必然产物。
雅典的贵族政治和债务奴隶制，导致阶级矛盾激化，平民武装暴动，工商业奴隶主要求分享权力，社会动荡不安。政治改革势在必行。
②经济:改革是雅典经济发展的必然要求。
尖锐的社会矛盾，严重阻碍了雅典社会经济的发展。使邻邦的经济和军事实力赶上和超过了雅典，打击了雅典的海上贸易。工商业奴隶主迫切要求改革，反对旧贵族专权，要求发展海外贸易。
（2）可能性：个人因素
梭伦拥有丰富的知识，具有强烈的爱国主义精神，领导收回萨拉米斯岛，得到人民拥护，适应改革的需要。公元前594年，当选执政官，承担起改革的重任。教学目标
知识与能力
积贫现象改变的表现及原因；积弱局面改善的表现及原因；探究王安石变法失败的原因和教训；探究王安石变法的历史地位
过程与方法
1、引导学生阅读有关资料，帮助学生逐步掌握阅读历史资料的方法
2、利用图表分析教材重点
3、通过问题探究细化难点
情感态度价值观
1、改革是社会进步的动力；
2、改革充满了阻力，过程是艰难的，要有坚定的信念和态度，改革才能成功
重点与难点
重点：王安石变法的历史作用。
难点：对王安石变法的命运和历史地位的全面认识。
教学过程
导入新课
复习提问，导入新课
王安石变法的历史背景
（1）北宋中期土地兼并严重，赋税繁重，阶级矛盾激化，农民起义不断，社会动荡不安
（2）民族矛盾激化，辽、西夏威胁
（3）宋初空前强化君主专制集权，出现冗官、冗兵、冗费，形成积贫积弱局面
（4）庆历新政失败，社会矛盾更加尖锐，改革呼声强烈，宋神宗任用富有改革精神的王安石变法
讲授新课
一.变法的命运——曲折→废止
1、保守派反对变法，对变法百般阻挠和破坏。
2、王安石提出“三不足”的思想，坚持变法。
3、宋神宗对变法的态度的变化
【合作探究】1：阅读P55【学思之窗】，从上述意见，你能看出他们对变法的 不同态度吗？为什么又不同的看法？宋神宗的态度怎样？
（1）文彦博反对变法；王安石主张变法；
（2）变法会涉及到许多人的利益，会对他们产生不同的影响。阶级不同（或集团利益不同），对变法就会有不同看法和态度。文彦博代表了守旧保守势力，变法必然会危机其自身利益；王安石代表了锐意改革的革新派，主张变法，富国强兵；宋神宗作为最高统治者，希望克服封建统治危机、巩固统治。
（3）宋神宗支持变法。
4、司马光做了宰相，废除新法，变法最后失败。
【合作探究】2：变法失败的原因
①改革的实质是对封建国家与大地主、大官僚利益再分配的调节，并没有从根本上解决封建社会的主要矛盾
②改革自身缺陷：变法的理念和措施脱离实际(理念违背经济规律，措施实施时过于激进)
③触犯大地主、大官僚利益，遭激烈反对
④执行过程中用人不当引起民间不满
⑤宋神宗变法态度的动摇
【合作探究】3：从王安石身上，你觉得哪些精神值得你学习？
（1）不拘泥于传统，勇于改革，大胆创新的精神
（2）敢于和旧势力斗争的精神
（3）关心国计民生，以天下安危为己任的精神
二、积贫局面的改善
富国之法的措施 作用 成效 局限
农田水利法 水利工程广为修建，保证了灌溉；耕地面积增加，农业生产发展，政府税收增加。 （1）限制了大地主大商人大官僚的剥削，有助于缓和阶级矛盾。（2）促进了农业生产的发展，农民得到一定的实惠。（3）增加了政府的财政收入，“积贫”的现象有所改善。 （1）强制农民借贷；利息偏高，农民负担依然沉重（青苗法）（2）对贫苦人是沉重的负担，许多人为支付免役钱家破人亡（免役法）
方田均税法 清丈出大量隐瞒土地，增加了政府收入；部分农民免除赋税，得到实惠。
青苗法 大大增加了政府收入；限制了高利贷对农民的剥削，一定程度上缓和了阶级矛盾。
免役法 农民从劳役中解脱出来，保证了劳动时间，促进生产发展；增加了政府财政收入
市易法均输法 打破了大商人对市场的垄断；增加了政府的财政收入
三、积弱局面的改善
强兵之法的措施 作用和成效
保甲法 加强了农村封建统治秩序，维护了农村社会治安；建立了全国性的军事储备；节省了大量的训练费用
设置军器监 武器质量和产量都提高
保马法 马匹的质量和数量提高；政府节省了大量养马费用
将兵法 加强了军队战斗力
精简军队 加强军队战斗力，节省了不少军费
四、变法的评价
1、性质:在不触动封建土地私有制的前提下，对生产关系进行局部调整，是社会改良性质的改革
2、进步性：
（1）变法措施的推行，增加了政府的财政收入，加强了国家的军事力量，在一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面。
（2）王安石变法促进了社会经济的发展，客观上有利于社会的进步。
（3）王安石能够对北宋的积弊进行大刀阔斧的改革，这种勇于改革和敢于斗争的精神，值得肯定。
3、局限性（1）王安石变法是封建地主阶级针对北宋统治危机进行的改革运动，它不可能从根本上摆脱封建统治危机。
（2）变法以维护地主阶级的统治为出发点，农民的处境没有根本的改变，负担依然沉重。
【合作探究】4：改革的启示
①改革是历史发展的要求和产物。
②改革是革除社会弊政，促进社会发展和国家强盛的重要手段。
③改革必然涉及到某些人的特权和私利，因而会有阻力，甚至充满了尖锐的斗争。因此，改革者要有远见卓识，行动要坚决彻底，要注意用人。
专题：关于中国古代的改革
一、我国古代的改革
奴隶社会瓦解时期----春秋时期：
齐国管仲改革、鲁国“初税亩”改革
封建社会：
战国时期的李悝变法、吴起变法、商鞅变法
北魏孝文帝改革、
北宋的“庆历新政”与王安石变法、
二、我国古代改革的类型
按性质划分主要有：
①富国强兵的改革：
管仲改革、王安石变法
②社会制度的根本改革：
李悝变法、吴起变法、商鞅变法
③封建王朝内部调整统治政策的改革：
“庆历新政”、王安石变法
④少数民族易“旧俗”兴“汉法”的改革：
北魏孝文帝改革
三、改革启示类题目思路
（1）从改革的原因来看：改革是社会发展的必然要求，所以……。
（2）从改革的目的和结果来看：改革是促进国家强盛的手段，但不是所有的改革都能取得成功。
（3）从改革的过程来谈：改革会有阻力、充满艰险，应此……（要充分考虑到改革的复杂性和艰巨性）
小结
王安石的变法措施，前后实行十几年，这是统治者为摆脱社会危机而实行的自上而下的改革运动，目的是实现富国强兵。
（1）在经济方面，使农业生产有了较大的发展，同时，抑制了大地主、大官僚的兼并，增加了政府的财政收入。
（2）在军队方面，节省了军费开支，同时也提高了军队的战斗力，有效的解决了冗兵的问题。
（3）在文化方面，改革科举考试的内容，有利于思想解放，造就学以致用的人才。
（4）王安石变法使得宋朝的国力由弱转强，一度扭转了统治危机，积贫积弱局面有所改变，短期内取得了富国强兵的效果。教学目标
知识与能力
了解我国“百花齐放、百家争鸣”的方针，讨论在贯彻“双百”方针过程中取得的经验教训。了解“文革”时期文化事业遭到严重破坏，认识政治高压不利于文化事业的健康发展，社会主义文化事业必需遵循客观规律；了解社会主义现代化建设新时期，在“二为”方向指引下，文化事业取得的巨大成就，认识改革开放伟大决策符合中国特色社会主义文化事业发展的需要。
过程与方法
在掌握新中国文学艺术成就的基础上，进一步提高阅读和通过多种途径获得信息的能力，通过对我国在贯彻“双百”方针过程中出现的挫折的分析、综合、比较、归纳、概括等认知活动，培养历史思维能力。
情感、态度与价值观
“双百”方针和“二为”方向符合社会主义文化发展的客观规律，推动了社会主义文化事业的蓬勃发展，反映了社会主义文化的本质特征。各个领域工作者的不懈努力，使中国社会主义文化事业取得了巨大成就。用这些成就激励青年学生发奋学习，为振兴中华而努力。
重点、难点
重点：“双百”方针；新中国成立以来文学艺术的成就。
难点：如何认识社会主义文化与社会主义政治经济之间的辨证关系。
教学过程
导入新课
引用毛泽东的两段话导入。
“现在春天来了嘛，一百种花都让他开放，不要让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。”
“百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，二千年前那个时候，有许多学说，大家自由争论，现在我们也需要这个。”
讲授新课
一、“双百”方针的提出
1、 “双百”方针提出的社会历史背景
这个问题书上虽有阐述，但过于简略，应适当补充。
①对苏联模式迷信的的破除。50年代中期，国际形势云谲波诡，苏联和东欧发生了一系列重大政治事件，特别是1956年2 月苏共第二十次代表大会的召开，赫鲁晓夫反斯大林的秘密报告在世界范围内引起了巨大的震动。随之而来的匈牙利、波兰等社会主义国家所发生的群体性事件，进一步坚定了中国决策者们冲破苏联模式的决心，加快了寻找中国式社会主义道路的探索步伐，并由此而逐步形成了反对教条主义的思想束缚，以自由讨论和独立思考来繁荣科学和文化事业，用批评和自我批评来处理人民内部矛盾，以避免因矛盾处理不当而引发对抗的基本思路。
②从国内来看，三大改造结束，社会主义建设全面展开，毛泽东作出了阶级斗争已经结束的论断，要求把全党和全国的工作重点转移到经济建设上来。这样，发掘和动员建设资源，努力把党内外、国内外，直接的、间接的一切积极因素调动起来，成为当务之急。其中，知识分子的积极性自然是至关重要的。1956年1月14日至20日，中央召开会议，专门研究知识分子问题，周恩来代表党中央作了《关于知识分子问题的报告》，提出了改善知识分子工作条件，包括物质生活条件和精神环境条件的重要许诺，承认知识分子经过参加社会活动、政治斗争，经过新中国成立以来的思想改造，绝大多数“已经是工人阶级的一部分”，是可以信赖和依靠的对象。毛泽东则在讲话中批评了那种“老子革了一辈子命，没有知识分子也行”的论调是“很不聪明的”。毛泽东指出：“现在我们是革什么命呢？是革技术的命，是革文化的命，要搞科学，革愚昧无知的命。技术革命、文化革命，没有你也行啊，没有他们（知识分子）就不行了。”毛泽东的这番话，无疑给知识分子带来巨大的鼓舞。
对阶级斗争状况的估计、对当时面临的经济和文化建设历史任务的理解、对知识分子评价的变化以及文艺政策的逐渐松动，是“双百”方针提出的重要原因和有利条件。
2、“双百”方针的提出
“双百”方针是1956年，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出来的。
首先要明确“双百”方针的内涵：“百花齐放”是指文学艺术上的不同形式和风格，可
以自由发展；“百家争鸣”是指科学上的不同学派，可以自由争论。具体地说，“双百方针”是提倡在文学艺术、科学研究领域，有独立思考和辩论的自由，有创作和批评的自由，有发表意见和保留意见的自由。使学生明确，“双百”方针的针对性。
然后再通过毛泽东对双百方针的阐述进一步理解其含义：
材料一 在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，正确的，错误的，让他们去说，不去干涉他们。李森科、非李森科，我们搞不清，有那么多的学说，那么多的自然科学，就是社会科学，这一派，那一派，让他们去说，在刊物上、报纸上可以说各种意见。
材料二 在人民内部，不但有宣传唯物主义的自由，也有宣传唯心主义的自由。只要不是反革命分子，不管是宣传唯物主义或者是宣传唯心主义，都是自由的，两者之间的辩论也是自由的。在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，正确的，错误的，让他们去说，不干涉他们。
提问：“双百”方针中所指的自由，同资产阶级民主主义所主张的自由有何不同？
学生回答，教师指出：“双百”方针所指的自由是有前提的，就是在中华人民共和国宪法的范围内，各种学术思想，正确的，错误的，不去干涉他们，但要保证社会主义方向，最终有利于社会主义科学文化事业的发展。
1957年３月，毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中，再次强调“百花齐放，百家争鸣”，是党对科学文化工作基本性的长期性方针，不是一个暂时性的方针。
3、“双百”方针的影响
“双百”方针提出后，科学技术领域和文学艺术领域，出现了繁荣景象。
第一，在学术领域：第一个贯彻“百家争鸣”方针的会议，是生物学领域中的摩尔根学派和李森科学派之争。学生可以通过“历史纵横”了解这次争论产生的过程，老师讲解这一事件的意义：会议打破了几年来我国遗传学派形成的“一家独鸣”的僵硬局面，促进了不同学派之间的团结与合作，产生了良好的影响。这也是“双百”方针提出后，我国为贯彻落实这个方针，突破苏联模式而召开的一次影响巨大、效果很好的会议。“双百”方针的提出使人们的眼界开阔了，思想活跃起来了，自由讨论的风气浓厚了。
第二，“在文学艺术领域：带来了和谐宽松的创作氛围，文学艺术界的许多作家、艺术家，采用多样化的形式，以不同的风格，生动地描绘了人民革命斗争和社会主义建设时期的新风貌，各方面的创作成就都很突出，硕果累累。话剧、电影、文学作品、文艺期刊等等。建议教师用幻灯片展示多幅照片，引导学生认识这一时期，文学艺术体裁、风格、内容和题材的多样性。
二、曲折的年代
展示一组材料，先分别提问。
材料一： 1964年3月1日，第三届“百花奖”开始征集选票。原拟定于6月下旬发奖。但这时文艺界的整风、思想大批判如火如荼。有的获奖者正在作检查、接受批判；有的作品被诬陷。如按评选结果发奖，定会招致对“百花奖”的围攻和批判，也将连累获奖的创作人员。无奈，影协不得不于1964年底，违心地自诬获奖影片不符合当前的革命形势，呈请撤消了这次评奖。至此，第三届“百花奖”，黯然隐入了历史深处，停办了17年之久。
提问：请从教材中归纳“第三届百花奖”黯然撤消的原因。（政治运动扩大化，知识分子和作品受到错误批判。）
材料二
名称 《闪闪的红星》、《地雷战》、《英雄儿女》、 《红灯记》……
拍摄时间 “文革”前 “文革”期间
数量（部） 25 13
提问：根据材料一、二，你能简单分析“文革”期间电影创作的情况吗？（“文革”期间，电影创作数量大幅度减少。）
材料三： ……从1966年6月到1972年，整整7年中国影坛没有拍摄过一部故事片。……当时，虽然拍出八个样板戏电影，可充其量还是让八亿人民看八个样板戏，群众对此意见很大…… ——《中国电影史》
材料四：样板戏电影中充满了“左”的教条和模式。是被扭曲了的畸形儿。至于江青将“京剧革命”成果和文艺工作者的劳动攫为己有，借此吹嘘自己，自翊为文化革命的旗手，进八个“样板戏”统治天下，实行文化专制主义，更是别有用心的，应予以彻底否定和批判。
——《中国电影史》
提问：地域广大、人口众多的中国只放映样板戏合适吗？为什么？（不适合，八个样板戏根本满足不了人民多样的文化需要。）为什么江青要全力推广样板戏？（借样板戏满足其文化专制的政治目的。）
在引导学生阅读思考之后，进一步提问：根据材料我们可以看到，“文革”期间国内电影创作不再是“百花齐放”，而是“百花凋零”，样板戏“一枝独秀”了。那么，为什么会出现这种状况呢？
学生分析，老师归纳：(1)科学文化领域内受到前苏联在学术批评中的粗暴作风的影响。(2)在长期的战争年代，党习惯于用阶级斗争的思维方式认识问题。(3)20世纪50年代后期,党的指导思想发生严重偏差,“左”倾思想日益严重。（4）60年代，国际形势的急剧变化和国内左倾错误的进一步发展，致使此后“双百”方针的贯彻出现了严重挫折。
由此产生的危害，不仅仅在电影事业上，还表现在：一些优秀作品受到错误的批判:如王蒙的小说《组织部新来的青年人》，艾青的寓言诗《蝉的歌》，昆曲《李慧娘》和电影《北国江南》《早春二月》都受到政治批判。作者被划为右派或反动学术权威，许多知识分子受到了伤害，文艺园地百花凋零。自然科学和社会科学的研究受到很大影响，科苑荒芜。
三、文艺的春天
学生阅读课文，解决这一子目的两个问题。
1、春天来临的原因
①“文革”结束后，文学艺术和学术领域清算极左路线，党总结社会主义时期文艺工作的经验教训，明确文艺必须植根于人民生活。
②邓小平指出文艺属于人民，要为人民服务，为社会主义服务；他还强调要坚持贯彻“双百”方针。
③20世纪80年代，中共中央提出加强社会主义精神文明建设，以“五讲”“四美”为内容。
2、春天的表现
①出现了反映“文革”为主题的“反思文学”“伤痕文学”、以改革实践为主题的文学作品、反映丰富的社会生活的戏剧电影，如《许茂和他的女儿们》《被爱情遗忘的角落》。
②学术讨论空前热烈，文学艺术欣欣向荣。
③进入21世纪，随着中国改革开放的深入，文学艺术的内容更加丰富，形式也向多样化发展，中国文化正走向世界。
小结
回顾新中国成立后文学艺术发展的三个阶段，可以看出：“双百”方针的执行，直接影响着文学艺术的发展。正确处理政治与科学、文艺工作之间的关系，有利于社会主义文化事业的发展。“双百”方针是具有长久性的指导意义，在新的历史时期，它必将进一步促进我国的科学文化繁荣发展，促进我国社会主义现代化事业迅猛而健康地发展。教学目标
知识与能力 尊王攘夷运动的兴起和失败；倒幕派；大政奉还；幕府被推翻；明治政府建立；通过了解尊王攘夷运动与倒幕运动的关系与影响，理解明治政府的成立的必然和改革的必然；了解尊王攘夷运动迅速发展为倒幕运动的原因，倒幕运动推翻了幕府统治，建立了明治政府，认识事物之间必然联系性。
过程与方法 问题探究，历史比较，概括阐释，交流讨论
情感态度与价值观 民族危机导致了日本倒幕运动的出现，增强在民族危亡下的救亡意识和爱国主义意识。
教学重点与难点
重点：尊王攘夷运动与倒幕运动的关系与影响
难点：“尊王攘夷”为什么会转变为“武装倒幕”？
教学过程
导入新课
提问：十九世纪中期日本面临的主要问题是什么？
社会危机日益严重，幕府腐朽统治的黑暗，列强的入侵、民族危机加深。西方殖民势力的进一步渗透、日本封建经济的进一步解体、社会矛盾的空前激化、资本主义经济的进一步发展，社会阶级结构的进一步分化等。面对西方势力入侵，国家主权逐步丧失，一场声势浩大的反对幕府统治的运动由此展开。，由此导入新课。
讲授新课
一、尊王攘夷运动
1.运动的兴起背景：
（1）外国势力的入侵，导致民族矛盾的加剧；（内忧外患，根本原因）
（2）幕府统治者对外妥协和对内镇压，引起许多有民族责任心的武士的不满，形成“尊攘派”。（直接原因）
2、标志：1860“樱田门事件”
【知识链接】“樱田门事件”
1860年3月24日，来自水户和萨摩藩的18名武士利用井伊直弼登城的机会，在江户城的樱田门外，对幕府实权派人物井伊直弼发动了袭击，尽管有60名警卫保护，井伊直弼还是被砍下了头。这就是日本历史上著名的“樱田门事件”。从此，以中下级武士为主体、有地主、富农、商人和手工工场主参加的“尊王攘夷”运动开始了。
3、口号：“尊王攘夷”——就是尊奉天皇，赶走外国侵略者。（攘夷是核心）
4、领导与主要参与者：尊攘派。
（1）尊攘派力量：以中下级武士为主体（高杉晋作的“骑兵队”）
还包括大名、富农、手工共场主和商人
为何以中下级武士为主体？
（2）尊攘派的活动方式：
尊攘派除了刺杀与西方列强势力勾结的幕府当权者外,还屡屡袭击在日本的西方国家商人和外交官,进攻停泊在日本港口的西方列强船只,引起了西方列强的武装干涉
在抗击外国侵略的斗争中，出现了下级武士领导的，有广大民众参与的武装力量。高杉晋作的“奇兵队”，在“尊王攘夷”运动中发挥了很大的作用。
5、结果：失败
（1）时间：1863—1864年 镇压
1863年秋天，幕府发动兵变，把长州藩的尊攘派驱逐出京都，很多支持尊王攘夷运动的人士被捕和被杀，支持尊攘的长州藩也在幕府军队和西方列强的围攻下被迫屈服，高杉晋作逃亡，其他几名禁门之变中的领袖人物被处死，幕府撤兵。
（2）原因：
① 尊攘派对幕府存有幻想，没有明确提出推翻幕府的要求；（局限）
② 幕府对尊攘派的严厉镇压以及西方列强的围攻
过渡：尊王攘夷运动的失败，使尊攘派认识到：单纯“攘夷”是不行的，不根本推翻腐朽的幕藩体制，摆脱封建束缚，决不能克服民族危机，建立富强国家；只有倒幕才是挽救日本的先决条件。“尊王攘夷”运动演变为倒幕运动。
二、倒幕运动的开展
1、背景：
（1）尊王攘夷运动的失败；
（2）尊攘派认识到要克服民族危机，建立富强国家，必须推翻幕府的统治。尊攘派变成了倒幕派；
（3）部分倒幕领袖（如高杉晋作、西乡隆盛、大久保利通）开始掌握藩政权，且实力大增；
1865年初高杉晋作发动了夺取长州藩保权力的战争，获胜，重掌长州藩权力。高杉晋作和木户孝允在长州进行“割据富强”的改革。与此同时，萨摩藩以西乡隆盛和大久保利通为首的激进派逐渐取得了政权，走向倒幕。
（4）西南强藩联合，根据地的建立（萨摩、长州、土佐、肥前）注意教材P110地图；
随着倒幕运动的深入，萨摩和长州日益接近。1866年1月，长州和萨摩缔结军事同盟条约，由此形成了以两藩同盟为核心的举国讨幕的局面，从此以西南强藩为根据地的武装倒幕开始了。
（5）全国许多地区农民起义和市民暴动不断；
2、目的：推翻幕府的统治
3、时间：1866--1869
4、领导：倒幕派（高杉晋作、西乡隆盛、大久保利通、木户孝允等）
5、准备：
（1）联络更多的反对幕府的藩参与倒幕运动；
（2）密切同英国的关系，进口先进的武器；
（3）争取获得天皇的支持，利用年幼的明治天皇的名义武装倒幕。
6、过程：
（1）“大政奉还”：
幕府将军德川庆喜为消除倒幕派讨伐的借口，上奏要求把政权“奉还”给天皇，这就是所谓的“大政奉还”（目的：消除倒幕派讨伐的借口，以保住实际权力）；
（2）戊辰战争：1868年鸟羽、伏见战役，打败幕府军队，庆喜不战而降，德川幕府名实俱亡；
①背景：
a“大政奉还”后，幕府实际上仍控制着国家政权，大多数大名仍然在观望。
b倒幕派为了真正取得国家政权（目的）决心彻底打垮幕府。
c1868年初，倒幕派强迫幕府“辞官纳地”，建立以天皇为首的新政府。德川幕府不甘心推出统治舞台，集结兵力，准备以武力反击倒幕武装。
②概况：1868年1月，德川幕府以“除君侧之奸”为名，进攻京都。朝廷宣布德川幕府为“朝敌”，决定讨伐。于是新政府军和幕府军在京都南郊的鸟羽、伏见接触，全面内战展开。结果，幕府军队被只有5 000人的明治政府军队击败，向大阪溃逃，政府军乘胜追击，占领重要城市大阪，这次战争的胜利，打开了建立以天皇为首的政权的道路，迫使近畿以西各藩投向反对幕府的萨摩和长州方面；促使三井等特权商人决定抛弃幕府，以财力支持新政府。欧美各国宣布中立。由于推翻幕府的战争主要是发生再1868年，这一年农历是“戊辰”因此被成为“戊辰战争”。1868年3月，政府军进抵江户郊区。4月德川庆喜不战而降。至此，统治日本260多年的德川幕府名实俱亡。
7、结果：
（1）打败幕府：
【合作探究】1：武装倒幕胜利的原因是什么？
（1）从国内来讲，
① 幕府统治不得人心；
② 大名、大商人、人民群众、支持政府军作战；
③ 新政府废幕府苛政，减租减税获得人民支持；
④ 政府军作战目标明确，士气旺盛，战斗力强。
（2）从国际方面来说，
① 西方列强宣布中立；
② 英国商人把大批武器卖给倒幕派
（2）1868新政府改元“明治”。
1869年，政府从京都迁到东京为在日本实行一系列的资产阶级改革准备了条件。
8、意义：
倒幕运动推翻了幕府的封建统治，确立了为明治政府的统治，为维新变法提供了良好的政治环境。
【合作探究】2：分析倒幕运动的性质,比较尊王攘夷运动与倒幕运动的异同点。
（1）性质:不是资产阶级革命。
①领导力量是中下级武士,而非商人资本家新兴地主,结果也是中下级武士为首的新官僚集团掌握了政权；
②目的:是推翻卖国腐朽的幕府统治,而非发展资本主义。
（2）相同点：
①背景:民族危机加深，对幕府统治不满；
②目的:都希望实现富国强兵，抵制外来侵略；
③以天皇为号召；
④领导力量：中下级武士为主，大名和工商业者支持；
⑤根据地：西南强藩。
（3）不同点：
①前者重在“攘夷”，失败；后者重在“倒幕”，彻底打跨幕府，胜利。
②尊攘派对幕府尚存幻，没有明确提出推翻幕府统治的要求；倒幕派主张武装推翻幕府统治。前者拥立天皇仅在口号、天皇地位、权力未发生根本变化；后者迫使幕府“大政奉还”，并推翻了幕府。
③尊王攘夷运动失败，武装倒幕彻底打跨幕府胜利
【本课小结】日本维新运动的原因：
（1）腐朽的幕府统治下内忧外患，严重阻碍资本主义的发展；
（2）倒幕运动的推动；
（3）明治政府的成立则提供了维新运动的前提和政治保证。
面对西方势力入侵，国家主权逐步丧失，社会经济危机日益严重，以中下级武士为主的日本社会各阶层不满幕府的对外软弱妥协，对内的恐怖镇压，掀起“尊王攘夷”运动。指望幕府改革，实现富国强兵已不可能；而且尊攘派也认识到盲目“攘夷”并不可取，尊攘派转变为倒幕派，一场推翻幕府的倒幕运动就此发生。为真正取得国家的领导权，倒幕派发动戊辰战争，持续一年半的戊辰战争，使幕府名实俱亡。德川幕府统治被推翻，日本进入明治时期，建立起统一的中央集权国家，为在日本实行一系列的资产阶级改革准备了条件。教学目标
知识与能力：
识记：理性、启蒙运动；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等伟大的启蒙思想家及其主张；康德及启蒙运动的影响；理解启蒙运动兴起的背景，分析启蒙思想的巨大影响；认识上层建筑对社会发展的巨大反作用。
过程与方法：
1、指导学生用表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张；
2、运用比较法加深对启蒙思想家观点共性和个性的认识。
3、运用比较法对比文艺复兴和启蒙运动的异同，说明启蒙运动对人文主义思想的发展。
情感态度与价值观：
1、通过本课的学习，让学生认识到“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上和形态上的反映”；
2、学习启蒙思想家追求真理的精神，培养学生远大的理想与抱负；
3、通过法国启蒙思想产生的巨大影响的分析，使学生认识意识形态对社会发展所起的重大作用，从而提高学习理论的自觉性。
重点与难点
重点：启蒙思想家的主张及启蒙运动的影响。
难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。
教学过程
导入新课
巴黎，一座闻名于世的繁华大都市，也是世界著名的旅游城市，而去巴黎的游客无不被一座纪念法国历史名人的圣殿——先贤祠所震撼。古朴的建筑，浓厚的文化氛围，非凡的事迹，涤荡着来这里参观的每一个人的心灵。至2002年11月，共有70位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。而伟大的启蒙思想家伏尔泰、卢梭则位列其中。在卢梭的墓碑上刻着他自撰的铭文：“睡在这里的是一个爱自然与真理的人。”而在安葬伏尔泰的灵柩车上，人们写着这么一句话：“他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类理性迅速发展，他教导我们走向自由！”然而，两人生前命运坎坷，为捍卫真理付出了极大的代价。
正是他们高举着理性主义的大旗，在专制主义、教权主义、特权主义盛行的西欧，发出了振聋发聩的呐喊：天赋人权、自由平等、主权在民，给尚处在黑暗中的人们带来光明和希望，这就是欧洲伟大的启蒙运动。下面就让我们一起去聆听那些反封建斗士的呐喊吧。
讲授新课
一、理性时代的到来
启蒙，就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要将人们从黑暗带入到智慧和光明的时代 。
17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动被称为启蒙运动
1、理性时代的到来的背景：
资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求摆脱封建专制统治和教权的束缚。
17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量，但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍，英国完成了资产阶级革命，国王的权力开始受到限制。这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。为了推翻封建“旧制度”，资产阶级必须制造舆论。启蒙运动便是在这个要求下产生的。
自然科学领域也取得了许多成就，教会的很多说教不攻自破。
在文艺复兴运动的推动下，在17、18世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，科学家们揭示了许多自然界的奥秘，教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信，为为启蒙思想提供了锐利武器。
如牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最伟大的发现，它一下子揭开了宇宙的面纱，把它的秘密暴露于光天化日之下。牛顿发现了一个基本的宇宙的法则，这个法则既支配了整个宇宙，也支配了最微小的物体。这样一来，自然界就成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置，这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。由此类推，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事和社会的永恒的法则。到18世纪上半期，自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。科学技术的进步使得人开始用科学方法取代宗教信仰作为理解世界的途径。也使人们逐渐摆脱了对宗教和神学的迷信。
原因：
（1）资本主义进一步发展——提供了物质基础（根本原因）；
（2）新兴资产阶级力量壮大，他们要求摆脱封建专制统治和教会压迫；
（3）自然科学的发展，教会的很多说教不攻自破；
（4）文艺复兴和宗教改革的影响——提供了锐利的思想武器。
【合作探究】1：“理性时代到来”的根本原因是什么？
资本主义经济的发展
2、性质：资产阶级反封建的思想文化运动，也是欧洲发生的第二次思想解放运动。
3、核心：理性主义
启蒙思想家们不满足于对人性的尊重，要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。他们否定一切外在权威，认为判断是非的唯一标准只有人自己的“理性”。
所谓理性即人的思考和判断。它强调凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意，其目的都是为了保障人的自然权利。这里涉及了一个思考什么（人的权利）、怎样思考（科学的方法）的问题。说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。（导与练P34思维启迪1）
他们把理性主义变成了一面反封建的旗帜,主张把理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。凡是违背理性的，都应予以打倒。（书P31思考题）
4、内容：呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，去批判教权主义、专制主义，以此达到资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度，实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。（浓缩为：一呼唤二批判三消灭三追求）
“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。（“理性的阳光”指按照资产阶级的要求和意愿）
可见，这种思想完全是针对“中世纪只知道的一种意识形态，即宗教和神学的”而提出的，而“要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣。”
5、概况：启蒙运动于17世纪兴起于英国，18世纪在法国达到高潮。
【合作探究】2：理性运动为什么发源于英国？
17世纪，英国资本主义最发达，在此经济基础之上，英国最早出现启蒙运动；
17世纪中期，英国爆发资产阶级革命，代表新兴资产阶级和新贵族利益的启蒙思想由此产生了。
【合作探究】3：众所周知，启蒙运动的高潮是在18世纪的法国，为什么呢？
第一、法国是欧洲各国中封建统治最顽固、最反动的堡垒，是封建制度的最高典型，法国社会中第三等级与特权等级之间的矛盾特别尖锐，而封建制度的危机又空前严重，这就为启蒙运动的出现提供了社会基础；
第二、法国资本主义经济的发展，新兴资产阶级力量的日益加强，形成了一批既有经济实力，又有文化教养的新兴阶级的代表，为启蒙运动的兴起提供了阶级基础；
第三，教权势力的顽固和疯狂，迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传，而近代科学的兴起和英国革命的成功，则为启蒙运动的兴起提供了科学依据和理论实践经验，从而使法国的启蒙运动成为欧洲之中心。
二、呼唤理性的阳光——法国的启蒙思想家：
1、伏尔泰：法国启蒙运动的旗手
我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。 ----伏尔泰
（1）生平简介：
伏尔泰（Voltaire，1694－1778)：原名佛兰苏阿—玛利·阿鲁埃，伏尔泰是其笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他出生于巴黎。他从小就喜爱文学，立志当文学家，中学毕业后就成为一名无职业的文人。伏尔泰的一生是传奇的一生，他屡遭王公贵族的迫害，但又屡次得到王公贵族的厚爱。18世纪，伏尔泰成了启蒙运动的旗手。随着伏尔泰的名气越来越大，许多达官贵人为了沽名钓誉，纷纷同他交往，如普鲁士王储腓特烈（即后来的腓特烈二世）。但是，后来他发现包括腓特烈二世在内的封建统治者并不是真正赞同他的观点，他决心不再与任何君主往来。
1778年5月底，他在佛尔纳逝世。当时，统治者不准把他葬在巴黎，伏尔泰先是葬于香槟省一个小礼拜堂内；1791年法国大革命期间，人民把他的遗骸运到巴黎著名的先贤祠重新安葬，为他参加葬礼的人数达到10余万人。
“伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代”。这是雨果对伏尔泰的评价。他的名字至今仍是世界上一切不愿战争、反抗暴力、捍卫民主自由的人们的崇拜对象。
（2）代表作：《哲学通信》、《路易十四时代》
（3）思想主张：
①猛烈抨击天主教会
他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而是一个自然神论者，提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度，终生与宗教偏见作斗争，但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。
②反对君主专制，倡导君主立宪制；
③提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的；
④相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。
伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。
过渡：这些主张在当时都是插向封建统治思想体系的利剑！它宣告了黑暗时代的结束和理性时代的开始！为此做出重大贡献的伟人还有孟德斯鸠和卢梭等人。
他们否定了原来的神学世界观以后，他们提出了“君主立宪”、“三权分立”、“社会契约”等等新的国家运作方案。他们通过自己的思考、运用他们自己的智力去重新认识、判断和理解社会、构思社会。这就是所谓的“理性”。也就是说这次思想解放运动把西方的人为精神大大推进到了“理性时代”，启蒙思想中闪耀着美丽的“理性之光”，这也是与文艺复兴相比较，最重大的进步！
2、孟德斯鸠：
绝对的权力将导致绝对的腐败。 ——孟德斯鸠
（1）生平简介：
孟德斯鸠（1689—1755）出生于法国波尔多市附近的拉勃烈德城堡一个达官显贵之家。自幼受过良好教育。19岁时获法学学士学位，出任律师。1814年开始担任波尔多法院顾问。1716年，继承了波尔多法院院长职务（他的祖父、伯父一直占有这个职务），并获男爵封号。孟德斯鸠博学多才，对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的造诣，曾经撰写过许多有关论文。1721年孟德斯鸠化名“彼尔·马多”发表了名著《波斯人信札》。1726年，他出卖了世袭的波尔多法院院长职务，迁居巴黎，专心于写作和研究。他漫游了欧洲许多国家，特别是在英国待了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的著作，还当选为英国皇家学会会员。1731年回到法国后，潜心著述。1734年发表《罗马盛衰原因论》，利用古罗马的历史资料来阐明自己的政治主张。1748年，他最重要的著作《论法的精神》发表。1755年，他在旅途中染病去世。
（2）代表作：《论法的精神》
（3）思想主张：
反对君主专制，提出“三权分立”学说，认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。
1748年发表了用23年写成的重要著作《论法的精神》。该书一面世，伏尔泰称它是“理性和自由的法典”。这部书受到极大的欢迎，两年中就印行了22次。他把国家的政体分为共和、专制和君主三种，并阐明了各种政体的不同原则。在这部著作中，他不仅尖锐地揭露了封建专制制度，反对天主教和神学，更加重要的是，他在这部著作中完整地提出了资产阶级国家和法的理论。尤其是在这部书中他提出的“三权分立”的学说，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。他的三权分立的学说，成了资产阶级政治制度的基本原则。
（4）影响：孟德斯鸠的学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。
（5）首先实践：美国1787年宪法，实行三权分立原则
3、卢梭：
（1）生平简介：
卢梭（1712—1778）出生于日内瓦一个钟表匠家庭，幼时家境贫寒，但通过自学掌握了丰富知识。做过仆人、学徒兼杂役。卢梭是一位激进的民主主义者，他的思想精华和基本原则是“人民主权”思想。他坚持自然神论，反对无神论，唯心主义是他的哲学思想的主要倾向。
（2）代表作：《社会契约论》
（3）思想主张：
①“天赋人权”和“人民主权”；
他的“天赋人权”思想宣称“人生而自由的，可是现在他却处处戴着镣铐”，封建专制就是束缚自由的镣铐。
②社会契约；
他认为国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意．人民就有权推翻他。
③认为人类不平等的根源是财产的私有。
小结：法国三位启蒙思想家比较表
【合作探究】4：法国启蒙思想家的共同点是什么？
反对君主专制，提倡资产阶级民主；主张天赋人权、自由平等；反对特权等级；提倡理性、主张实行法治；提倡科学……
他们思想的革命性就表现在“对未来社会的构思和设想”。他们否定了原来的神学世界观以后，他们提出了“君主立宪”、“三权分立”、“社会契约”等等新的国家运作方案。他们通过自己的思考、运用他们自己的智力去重新认识、判断和理解社会、构思社会。这就是所谓的“理性”。也就是说这次思想解放运动把西方的人为精神大大推进到了“理性时代”，启蒙思想中闪耀着美丽的“理性之光”，这也是与文艺复兴相比较，最重大的进步！
三、启蒙运动的扩展：
1、扩展：法国-西欧诸国-其它国家
2、代表人物及主张：
代表人物：康德（德意志哲学家）
代表作：《纯粹理性批判》
主张：①强调人的重要性，主张主权在民，相信自由、平等的天赋人权，法律面前人人平等。
②相信主权属于人民，自由、平等是人生来就有的权利。
③坚持人应该自律，所有的自由和平等都只能是在法律范围内的。
他相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利，但同时坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由；自由和平等只能在法律范围之内。
过渡：这场思想的启蒙运动，她确实领导着全世界的人们走进了一个理性时代，大大推动了世界各国资本主义的进步与发展。因此，18世纪的欧洲，是一个狂飙突进的欧洲。伏尔泰“天赋人权”的口号一出，便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。在美洲她激起了那场惊天动地的美国独立战争，孕育出了一个“美利坚合众国”；而在欧洲，它引发了一场为“自由平等”而战的法国大革命；200年后，这句话更由孙中山先生传到了中国，惊醒了我们这头古老的东方睡狮！
3、影响：
①从对资产阶级革命时代的影响来看，进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。启蒙运动所批判和主张的内容，为资产阶级取得统治地位，建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。
②启蒙运动的实际指导意义：
首先，为法国大革命作了充分的思想准备；
其次，启蒙运动对欧洲其他国家和美洲的影响，启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本；
同时，启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围，极大鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。
③对整个人类社会的影响，启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
【合作探究】5：结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代化的影响
①推动了维新变法运动的发展。（如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用）
②推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发 生。（20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品）
③推动了新文化运动的产生。（新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想）
【合作探究】6：启蒙思想与文艺复兴的关系
（1）两场世界历史上的思想解放运动有着继承和发展的关系，启蒙运动发展了资产阶级的思想理论，扩大了文艺复兴运动的社会作用。
①两场运动实质上是资产阶级意识形态的兴起和发展，其脉络和核心思想都是“人文主义”。文艺复兴运动的核心思想是人文主义；启蒙运动不仅继承了人文主义者的理想，要求从教会束缚下解放个性，而且比人文主义者更进一步地把斗争矛头直接指向封建社会的上层建筑，同时更加强调“理性主义”。（理性一般指以概念、判断、推理为特征的思维方式和思维过程。18世纪法国唯物主义者认为凡是符合自然、符合人性的就是理性，把理性变为反封建的旗帜和衡量一切现存事物的唯一标准。）
②两场运动的性质都是资产阶级的反封建斗争。文艺复兴运动把斗争矛头指向封建势力的精神支柱天主教会，是一场思想运动；启蒙运动不仅是反封建的思想运动，而且是剧烈的政治革命运动，其目的是要推翻封建大厦，建立资产阶级政权。
③两场运动的根本原因都是资本主义商品经济的发展要求人类获得自身的自由。文艺复兴运动于14世纪发源于资本主义萌芽最早的意大利，16世纪扩大到英国、法国、德国、西班牙等国；启蒙运动兴起于17世纪资本主义发展最前列的英国，18世纪中心转到法国。
④两场运动都代表了资产阶级的利益。文艺复兴运动代表了新兴资产阶级要求摆脱封建束缚的要求；启蒙运动代表发展壮大了的资产阶级建立资本主义社会制度的愿望与要求。
⑤两场运动都推动了社会的发展进步。文艺复兴运动是人类历史上一次思想解放运动，它推动了欧洲的宗教改革运动，使人们逐渐摆脱天主教会的束缚，为后来西方资本主义社会的发展扫清了道路；启蒙运动猛烈地冲击着封建的意识形态和封建制度，为后来美国、法国、拉丁美洲乃至全世界的资产阶级革命和改革作了舆论上的准备，启蒙思想成为近现代资本主义社会的立国之本。
（2）文艺复兴和启蒙运动同为欧洲资产阶级思想解放运动，都对人类社会历史的变革产生了重大的影响，两者之间有着不可分割的的联系，但也存在着很大的不同。（导与练P39问题探究）
①时间上，文艺复兴发生在14——17世纪资本主义萌芽时期，启蒙运动发生在17——18世纪资本主义经济进一步发展的时期。
②地区和中心：文艺复兴首先从意大利开始，然后向欧洲扩展，启蒙运动最早在英国出现，随后发展到欧洲大陆；前者的中心在意大利，后者的中心在法国。
③思想主张：文艺复兴把斗争的矛头主要指向天主教会，宣传资产阶级的人性论和人道主义，强调人性；启蒙运动把斗争的矛头不仅指向天主教会，抨击天主教会的教权主义，而且全面指向封建制度，批判专制主义和等级制度，提出“天赋人权”的学说，强调理性，所以，启蒙思想家的反封建主张比人文主义者的思想主张更系统、更全面。
④影响：文艺复兴把人以及人性从宗教束缚中解放出来，对后来的启蒙运动有着直接的影响，推动了人们的思想解放和科学文化事业的发展；启蒙运动有力的冲击了封建专制制度及其精神支柱——天主教会，为18世纪欧美各国的资产阶级革命作了思想上、理论上的准备；文艺复兴发生在资本主义刚刚产生之后，资产阶级力量还比较弱小，启蒙运动发生在资产阶级力量开始壮大，人们思想已经初步解放，资产阶级反封建的斗争更加猛烈。
【合作探究】7：启蒙运动的思想与文艺复兴时期倡导的思想有什么相同和不同？
（1）相同：
都注重了人的价值；都是资产阶级反封建的思想；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备；他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。
（2）不同：启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展
背景 内容 影响
文艺复兴 是资本主义萌芽的产物主要反对教会对人的束缚 提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福。 推动科学事业的发展，启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮
启蒙运动 是资本主义发展的结果对世俗的君主专制制度提出了批评 提倡“理性”，旨在反对专制、教权和封建特权，追求政治民主、权力平等、个人自由和法治社会。 打击了专制主义的世俗统治，启导了欧洲乃至世界范围内的资产阶级革命的浪潮。
【合作探究】8：19世纪末中国维新变法思想与18世纪法国启蒙思想的基本内容各是什么？与18世纪法国启蒙思想相比，两者在促进社会变革的作用上有什么不同？为什么？
基本思想内容 促进社会变革的作用 原 因
中国维新思想 抵抗侵略，摆脱危机；反对专制统治，兴民权，实行君主立宪；发展资本主义经济；学习和传播西方科学文化 促成了戊戌变法，力图改变中国现状，以实现独立、进步和富强，但很快夭折 19世纪末中国资本主义经济发展程度远不如18世纪的法国，中国民族资产阶级软弱、妥协，维新思想缺乏社会基础，革命性远逊于法国启蒙思想。维新思想在中国社会封建传统十分顽强和民族危机急剧加深的条件下仓促形成，缺乏比较成熟的理论基础。法国启蒙思想经历了近一个世纪的发展过程，形成了完整体系
法国启蒙思想 主张开明君主、君主立宪、三权分立、人民主权、社会契约、科学理性和人权、平等、自由、法制等。反对专制、教权 成为法国大革命强大的思想武器和舆论准备，使革命摧毁封建制度，建立起资本主义制度
本课小结
法国文豪雨果曾经说过：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。大家不要忘记，正是启蒙运动，解放了人的心灵，宣扬了人的理性，人类才步入了今天这个思想解放、行动自由的现代社会。
单元小结
（1）起源：前5C 古希腊——人（萌发人文思想）
从研究“神”到人，强调人的尊严和价值。
智者学派（普’）：人是万物的尺度；苏、柏、亚：研究人类社会（苏格拉底：美德即知识）
（2）复兴发展：14-16C——人性（发展了人文思想）
文艺复兴（意）：人文主义——把人从封建神学的束缚中解放出来
宗教改革（德）：——打破了天主教会的精神独裁
（3）成熟：17-18C——人权（完善了人文思想）
启蒙运动（法）：理性——人为主体用理性的方法来追求“理性王国”，为资产阶级夺取和建立政权作了思想准备教学目标
知识与能力：公元前560年雅典建立僭主政治，僭主政治建立的必然性和偶然性；雅典城邦民主政治开始确立；梭伦改革局限性的表现
过程与方法：研读理解，问题探究，辩证分析
情感态度价值观：认识一种政治制度的确立具有曲折性和复杂性，进步与反动的斗争始终影响着改革的进程，但进步的最终会取得胜利；通过肯定梭伦不计个人得失的品德，培养学生以天下为己任的精神
重点与难点
重点：梭伦改革在雅典民主政治进程中的作用
难点：梭伦改革成为雅典民主政治奠基石的原因
教学过程
复习提问
梭伦改革的背景、内容、影响。
导入新课
分析本课引言，提出问题 ：
问题一，梭伦进行了希腊历史上最重要的政治改革，然而正当改革进入关键时刻，他却选择了放弃权力，选择了出走，你分析是因为什么？
问题二，通过前一课对梭伦改革内容的学习并结合引言叙述你对梭伦改革如何评价？
在学生回答问题的基础上，导入本课学习。
讲授新课
一、梭伦改革的结果
1、梭伦出走（原因）
（1）随着贵族与平民的矛盾尖锐，梭伦成为矛盾焦点。（根本原因）
①贵族利益受损，不满改革
②下层平民没有重新分配土地和广泛参政，抱怨改革
（2）梭伦不愿建立僭主政治，践踏民主政治，出走漫游。(主观原因)
公元前572年，梭伦年届66岁，他已任执政官22年。他退休了。经由雅典官员的宣誓，保证十年内遵守他的法律而不变更，于是他开始出发旅行了，以观察埃及和东方的文明。 大概在此时，他说出了名言“活到老，学到老。”
2、僭主政治的建立
（1）原因：社会矛盾激化，社会动荡
①平原派：企图恢复旧秩序；
②山地派：不满足梭伦的改革措施，要求进一步改革；
③海岸派：拥护梭伦政策，但要求强有力的政府，稳定秩序；
（2）庇西特拉图凭借武力建立僭主政治（BC560），继续改革
措施：打击贵族势力；提高平民经济地位；发展工商业
【合作探究】1：梭伦改革后僭主政治建立的原因是什么？
梭伦出走后雅典社会矛盾激化，社会动荡；庇西特拉图在山地派支持下凭借武力建立僭主政治。
（3）对僭主政治的评价
庇西特拉图在山地派支持下，以独裁形式进一步推行民主政治进程，保护了改革成果。
庇西特拉图的僭主政治不同于东方的君主制，是平民政治的特殊形式，符合雅典社会的发展方向
贵族寡头政治、僭主政治、民主政治的联系与区别
贵族寡头政治：公元前7世纪希腊君主制被贵族集体当政取代，确立起雅典的贵族政治。贵族制是一种集体领导的制度，必须实行平等协商、少数服从多数的法治原则，废除了世袭制、终身制。贵族寡头政治取代君主制而为国家权力进一步下移、向民主政治转变提供了可能。但贵族政治是少数贵族集体的统治，普通民众没有权力参与政府运作；经济上，由于缺少监督和有效的制约，雅典的贵族大肆侵吞平民的土地财产，激化了社会矛盾。
僭主政治：用武力夺取政权而建立的个人独裁统治。其特征是在政治上实行专制独裁，经济上鼓励工商业。僭主政治取代的一般是贵族寡头政治，继僭主政治后一般会出现民主政治，所以僭主政治是从贵族寡头政治到民主政治的过渡。
民主政治：主要指政权掌握在公民手中，所有公民都有机会参与国家政治事务，每个公民在法律面前都是平等的。
由贵族政治到僭主政治再到民主政治，着是雅典历史发展的必然，也是平民与贵族长期斗争的结果。
3、伟大的立法者梭伦：
梭伦在外游历了10多年后，返回雅典隐居在家，专治学问。公元前559年梭伦去世并被安葬在他的家乡萨拉米斯岛，人们在其雕像上刻下了的文字充分反映了人们对梭伦历史功绩的肯定。
二、梭伦改革的评价
（一）雅典民主政治的奠基石：确立了雅典奴隶制民主政治和商品经济发展方向。
1、经济作用：为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路
（1）梭伦改革在经济上的内容主要有：承认私有财产继承自由，消除所有制上的氏族残余；推行有利于手工业发展的政策。
（2）梭伦改革促进了农业、手工业、商业的发展，商品经济的发展奠定了雅典城邦繁荣的基础,使之成为希腊最繁荣的工商业城邦。
“雅典的市场”、“雅典的比雷埃夫斯港”、“陶瓶上的雅典商船”：
“雅典的市场”反映了雅典市场的繁荣；“雅典的比雷埃夫斯港”反映了雅典港口的繁荣；“陶瓶上的雅典商船”反映了雅典造船和航海的发达。
2、政治作用：动摇了贵族专制统治，奠定了城邦民主政治的基础
（1）解负令：债务奴隶成为享有自由权利的公民，形成了民主政治必须具备的公民群体
（2）财产等级制：打破了贵族政治专权的局面，工商业奴隶主分享了政治权力，下层平民获得了一定的公民权力
【合作探究】2：阅读“学思之窗”：如何理解恩格斯的话？
以财产资格区分公民对国家具有的权利和义务，打破了贵族专权的局面，动摇了贵族专权的基础，重新分配国家政治权力。随着工商业的进一步发展，凭血缘关系建立起来的等级制度遭到进一步打击，是历史的进步。
（3）改革国家权力机构（恢复公民大会作为国家的最高权力机关，设立公民陪审法庭与四百人议会）：一定程度上确保了公民参与国家事务的政治权力。
3、克里斯提尼改革（公元前6世纪末）——促进民主政治形成
（1）克里斯提尼联合平民推翻僭主政治，实行改革
（2）改革内容
·把雅典划分为10个地域部落；
·建立500人会议，进一步削弱贵族势力；
·建立十将军委员会；
·实行陶片放逐法，防止僭主政治
（3）作用：以新的地域组织代替原始血缘组织；使所有公民有机会参加政治事务。进一步促进了雅典民主政治的形成
4、伯利克里改革（BC5）——民主政治最终确立
伯利克里改革的内容
所有成年男性公民可以担任几乎一切官职。他们也都可以参加公民大会，商定城邦重大事务。五百人议事会的职能也迸一步扩大。陪审法庭成为最高司法与监察机关。法官从各部落30岁以上的男性公民中产生。他们审理各类重要案件，监督公职人员，并参加立法。
伯利克里为鼓励公民积极参政，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资。为吸引公民观赏戏剧，还特意为公民发放 "观剧津贴"。
（1）影响：
促进了雅典民主政治的发展和完善，雅典城邦民主政治（奴隶制民主共和国）最终确立。
（2）雅典政体的变化（雅典走向民主政治的历程）：
君主制——贵族寡头政治——僭主政治——民主政治
（BC9） （B560） （BC5）
梭伦前 庇西特拉图 克里斯提尼和伯利克里
（二）梭伦改革的历史局限
1、产生局限的原因：中庸的原则导致改革的不彻底。
梭伦改革的目的是消除矛盾，稳定社会秩序，因此扮演了“调停者”的角色，改革措施带有折中色彩（中庸），使改革带有历史局限性
2、局限的表现
（1）以基于财产的不公平取代基于出身的不公平。
梭伦以财产确定公民不同的政治权利，富有的第一、二等级在国家政权中占据绝对优势，下层公民没有充分的参政议政权利。
（2）改革不彻底，保留了氏族制度残余
旧势力没有被彻底清除，贵族比平民拥有更多的政治权利和拥有世袭占有土地的特权，下层人民的要求也没有很好地满足，贵族和平民的矛盾没有根本解决。
（３）本质上是奴隶主阶级内部的民主。
虽然雅典公民形式上享有平等权利，但享有公民权的人在其人口中只占十分之一；雅典民主仅仅是男性公民的民主。
小结课程标准：了解经典力学的主要内容，认识其在近代自然科学理论发展中的历史地位。
A教学目标
一、知识与能力：
识记伽利略、牛顿、爱因斯坦、普朗克等物理学家对物理学发展所作出的重大成就；理解经典力学在近代自然科学理论发展中的历史地位；相对论和量子论诞生的原因、意义；探究经典力学体系的特点，比较相对论、量子论与牛顿力学的关系。思考“日心说”与“地心说”相比的进步性，探究经典力学体系的特点、影响。
二、过程与方法：
1、引导学生回忆初中物理知识来促进本课的学习。
2、通过学生预习（围绕4个物理学家，自制小课件）、课堂展示本课主要内容，促进同学的互相学习。教师给予必要的补充。
三、情感态度与价值观：
1、科学真理需要勇于探索、执着追求的精神；
2、科学理论在不断完善、创新，人类对客观规律的认识不断深入。
B重点与难点
重点：伽利略对物理学发展的重大贡献；经典力学的建立；相对论的提出；量子论的诞生。
难点：物理学各阶段发展的原因；对科学发展创新性的理解。
D教学过程
【导入新课】
1632年，伽利略撰写的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》科学巨著出版后，立刻引起教会的恐慌，把伽利略投入监狱。教皇乌尔班八世的御用工具——宗教裁判所在1633年6月21日宣布对伽利略的判决：“我们判决你在宗教法庭监狱内服刑，刑期由我们掌握，为了有益于补赎，命令你在今后3年内，每周背诵7篇赎罪诗篇……”这一纸胡言，竟使伽利略蒙冤300多年，致死都没有撤销判决，甚至死后还被禁止举行殡礼，不准葬入圣太克罗斯墓地。
那么，是什么原因导致宗教裁判所对伽利略作了如此判决？我们应如何看待伽利略在科学领域的贡献？
【讲述新课】
近代科学诞生的历史背景是什么？
(1)资本主义工业和商品经济的发展为近代自然科学的发展奠定了物质基础并成为主要动力。
(2)新兴的资产阶级在经济上和政治上对自然科学的迫切需要。
(3)自然科学自身发展的需要。
(4)文艺复兴、地理大发现和宗教改革的推动。
(5)优秀科学家实践和刻苦钻研，也促进了科学的发展。
一、经典力学：
1、经典力学的重要奠基者──伽利略
（1）背景：文艺复兴运动的影响，即解放了人们的思想，推动了科学研究。
16世纪末17世纪初，随着文艺复兴运动的扩展和人的思想的解放，意大利科学家伽利略认为研究自然界必须进行系统地观察和实验。他将科学实验与数学相结合，进行科学研究，并强调追究事物之间的数学关系。
（2）成就：
A成就：
①创立科学的研究方法：实验和观察。
②物理学：实验证明力与运动状态的关系，发现自由落体定律等。
希腊学者亚里士多德认为地球上的物体运动有天然运动和受迫运动。他认为物体的受迫运动是推动者加于被推动者的，推动者一旦停止推动，运动就会立即停止。
伽利略首先运用理想实验的方式进行逻辑推理，从推理中发现物体下落的快慢和它的重量无关。伽利略设想，如果亚里士多德的观点是正确的，那么，让轻重不同的两个物体下落时，重的物体下落快，轻的物体下落慢。可是，把它们绑在一起让其下落会出现什么情形呢？按照亚里士多德的观点，绑在一起后的物体会比原来重的物体更重，所以它们就比重的物体下落得快。可是，从另一方面分析，绑在一起后，由于重的物体要带动轻的物体运动，它们应该比重的物体下降得慢一些。这显然是两个互相矛盾的结论。无论如何，绑在一起的两个物体只能以一个速度下落，而推理的过程又是完全正确的，因此推理的前提必然是错误的。伽利略由这个推理得出结论：物体下落的快慢与重量无关，所有物体下落快慢都是相同的。
据说1590年的一天，26岁的伽利略为了证实自己论断的正确，他来到比萨斜塔的七层阳台上，将一个约4.5千克重的石块和约0.45千克重的小石块同时放下，结果两石块同时落地。在场的数以百计的学者和观众，亲眼目睹了这一精彩的场面，伽利略用活生生的事实向人们展示了轻重相差悬殊的两个物体同时落地的现象。从而推翻了亚里士多德的错误理论，发现了物体下落的真正运动规律——自由落体定律。
伽利略的研究表明，外力并不是维持运动状态的原因，而只是改变运动状态的原因。这是对古希腊哲学家亚里士多德以来有关运动观念的重大变革，为经典力学的建立奠定基础。他的发现以及他开始的科学研究方法，是人类思想史上伟大的成就之一，标志着物理学的真正开端。
③天文学：自制望远镜观察天体并取得大量成果的第一人，证明了哥白尼“日心说”的正确性。
公元前4世纪，亚里士多德创立了“地心说”。亚里士多德认为，宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。地球之外有9个等距离天层，各个天层自己都不会运动，是上帝推动了恒星天层，才带动了所有的天层。人类居住的地球，巍然不动地居于宇宙中心。
作为古希腊的最后一位大天文学家，托勒密全面承袭了亚里士多德的“地心说”，把亚里士多德的9层天扩大为11层。托勒密设想，各行星都绕着一个较小的圆周运动，而每个圆的圆心则在以地球为中心的圆周上运动。他把绕地球的那个圆叫“均轮”，每个小圆叫“本轮”，同时假设地球并不恰好在均轮的中心，而是偏开一定的距离，均轮都是一些偏心圆；日、月、行星除了作上述轨道运行外，还与众恒星一起，每天绕地球转动一周，从而使计算结果达到了与实测的一致，取得了航海上的实用价值。
托勒密的“地心说”恰好迎合了基督教义，便被基督教用来维护圣经学说。《圣经》宣扬，宇宙和地球都是上帝耶和华创造的，地球不动位居宇宙中心，圣地耶路撒冷位居大地中央，人类是神的骄子，宇宙间的万物都是神为了满足人的需要创造出来的……于是，托勒密的“地心说”成了圣经，天文学成了宗教的奴婢，这种状况一直延续到哥白尼时代。
哥白尼在1543年出版的《天体运动论》中，提出：太阳位于宇宙的中心，有五颗当时已知的行星和地球围绕太阳旋转。《天体运行论》虽然也存在缺点，但它在人类历史上第一次描绘出了太阳系结构的真实图景，揭示了地球围绕太阳转的本质，把颠倒了1000多年的日地关系重新颠倒过来，引起了中世纪宇宙观的彻底革命，沉重打击了封建教会的神权统治。
意大利科学家伽利略对哥白尼学说的传播和天文学的发展作出了重要贡献。1569年他自创了用以观察天体的第一架望远镜，从望远镜里他发现月球表面有高山深谷，并不是以前人们所说的月球表面是光滑的；木星有四颗卫星，很相似于行星绕着太阳转，他看到银河是由无数恒星组成的，还观察到哥白尼曾推论的金星有盈亏现象。1632年伽利略出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。
【合作探究】1：你认为伽利略能够确定自由落体定律的关键途径是什么？你有何启示？
途径：实验、计算。
启示：实践是检验真理的唯一标准。
B意义：①大大改变了古希腊哲学家亚里士多德以来有关运动的观念，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，为后来经典力学的创立和发展奠定了基础。
自由落体定律的发现是伽利略把科学实验和理性思维相结合解决物理学问题的典范。它不仅发现了物体下落运动的客观规律，而且为人类认识自然找到了一条正确的途径和方法，因此，现在人们称伽利略为物理学之父。正是由于伽利略创立的科学方法，物理学研究才走上正确道路。
②伽利略在天文学上的发现和观点，摧毁了教会的信条而证明了哥白尼学说的正确。
过渡：伽利略是力学的奠基者，他在世时曾预言“一门广博精深的科学已经启蒙。我在这方面的工作只是它的开始，那些比我更敏锐的人所用的方法与手段将会探索到各个遥远的角落。”那个比他更敏锐的人就是牛顿。在伽利略研究的基础上，英国科学家牛顿进一步研究，创立了经典力学体系。
2、牛顿创立经典力学
（1）标志：1687年牛顿发表《自然哲学的数学原理》，提出物体运动三大定律和万有引力定律。
惯性定律、比例定律、作用与反作用相等定律。
（2）特点：以实验为基础，以数学为表达形式。
经典力学最显著的特征之一就是注重实验，实验可以进一步揭示客观现象和过程之间内在的逻辑联系，并由此得出重要的结论。另一个显著特征是它的数学化，这种数学化的根源是自然内在的数学关系。自然的数学结构是近代科学的先驱们深信不疑的真理。
（2）意义：
①经典力学体系的建立标志着近代科学的形成。
②经典力学体系具有科学性和预见性：牛顿力学体系对解释和预见物理现象具有决定性意义，根据牛顿力学体系，人们发现了海王星和冥王星。
【备课资料】天王星和海王星的发现
18世纪以前，人们都以为土星就是太阳系的边界。随着观测技术的进步，人类对太阳系的认识有了突破。1781年，英国天文学家赫舍尔在用望远镜观察天空时，发现在土星之外的金牛座群星中有一颗既不像恒星又不是彗星的星星，后来英国天文学家麦斯克雷弄清楚了它是一颗前所未知的行星，新行星以希腊神话中的萨都恩神（土星以此命名）的父亲、天神乌兰纳斯来命名新行星，中文译为天王星。其后人们按照当时的观测编制了天王星的运行表。但到了1830年，人们发现它的实际运行情况与运行表所推算的数值存在着明显的差别，根据万有引力理论，这种“越轨”现象使天文学家们考虑到在它的附近可能有一颗未知的行星干扰着它的运动，根据万有引力定律，人们可以从天王星的行为中推算出这颗未知行星的位置。1845年10月，英国剑桥大学学生亚当斯首先得出了计算结果，但未被引起重视。1846年8月，法国天文学家勒维烈经过自己的计算，公布了这颗未知行星的轨道参数。三个多星期后，德国天文学家加勒根据勒维烈计算的数据果真找到了这颗行星，这就是海王星。海王星的发现是牛顿力学在天文学运用上的伟大胜利，它标志着天体力学已趋于成熟。
经典力学体系的形成对近代科学的发展有和影响？（导与练思维启迪1）
【质疑与思考】：以牛顿的理论为代表的经典物理学理论是不是就绝对正确、无所不能的呢？
牛顿力学体系的建立既有巨大的意义，也有其局限之处。经典力学体系建立在日常生活中常见的低速运动的物质之上，认为存在绝对静止和绝对时间，然而，随着科学的飞速发展，物理学出现一系列新现象，无法用经典力学来解释高速运动的微观粒子发生的现象，这使其陷入危机，面临着挑战。爱因斯坦的相对论正是在次背景下产生的。
狭义相对论发表100周年，也许全世界只有几十个人能完全理解他的真谛，但这并不能掩盖相对论对人类生活的巨大改变。
二、爱恩斯坦创立相对论：
1、历史背景：
（1）19世纪科学得到了飞速发展；
（2）经典力学无法解释研究中遇到的一些问题，如高速运动的微观粒子等。
经典力学认为，时间和空间与物质运动无关，存在着绝对的静止和绝对的时间。这与人们的一般看法一致。但到了19世纪，经典力学无法解释研究中遇到的一些新问题，面临着挑战。
2、相对论的提出及主要内容：
（1）提出：20世纪初，刚刚得到博士学位的爱因斯坦发表的一篇题为《论动体的电动力学》的文章，提出了著名的相对论，引发了二十世纪物理学的另一场革命。
（2）内容：相对论包含狭义相对论和广义相对论。
狭义相对论认为，物体运动时，质量会随着物体运动速度增大而增加，同时，空间和时间也会随着物体运动的变化而变化，即会发生尺缩效应和钟慢效应。
广义相对论认为，空间和时间的性质不仅取决于物质的运动情况，也取决于物质本身的分布状态。
【合作探究】2：狭义相对论和广义相对论的区别
狭义相对论讨论的是匀速直线运动的参照系（惯系参照系）之间的物理定律，广义相对论则推广到具有加速度的参照系中（非惯性系），并在等效原理的假设下，广泛应用于引力场中。
相对论和量子力学是现代物理学的两大基本支柱。奠定了经典物理学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )基础的经典力学，不适用于高速运动的物体和微观领域。相对论解决了高速运动问题；量子力学解决了微观亚原子条件下的问题。相对论颠覆了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“时间和空间的相对性”、“四维时空”、“弯曲空间”等全新的概念。
狭义相对论最著名的推论是质能公式，它可以用来计算核反应过程中所释放的能量，并导致了原子弹的诞生。而广义相对论所预言的引力透镜和黑洞，也相继被天文观测所证实。
3、意义：
（1）相对论的提出是物理学思想的一次重大革命，它否定了经典力学的绝对时空论，从本质上修正了由狭隘经验建立起来的时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性。即：揭示了时空的可变性、时空变化的联系性，树立了新的时空观、运动观、物质观。这一理论被后人誉为20世纪人类思想史上最伟大的成就之一。
（2）爱因斯坦的相对论也发展了牛顿力学，将牛顿力学概括在相对论力学之中，推动物理学发展到一个新的高度。
相对论与牛顿力学的关系
相对论打破了牛顿以来传统的绝对时空观，但并非全盘否定牛顿力学。牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律，而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律，是对牛顿力学的继承和发展。牛顿力学是相对论的一种特例（物体低速运动状态），包括在相对论体系中。
【合作探究】3：阅读P56【学思之窗】，你认为应该怎样评价牛顿和爱因斯坦的贡献？
牛顿确立了万有引力定律和运动三定律，之后光学、电磁学等与力学进一步统一，大大推动了物理学的发展，牛顿力学研究的是宏观世界。
爱因斯坦打破了牛顿以来传统的绝对时空观，于1905年提出了狭义相对论和光速不变原理，1916年爱因斯坦完成了广义相对论的最终形式。爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学，将牛顿力学概括在相对论力学之中，推动物理学发展到一个新的高度。
1955年 4月18日因主动脉瘤破裂逝世于普林斯顿。遵照他的遗嘱，不发讣告，不举行公开葬礼，不建坟墓，不立纪念碑。火化时按照他的书面遗嘱：免除所有花卉布置以及所有音乐典礼。骨灰撒在永远对人保密的地方，为的是不使任何地方成为圣地。遗嘱执行者用歌德悼念席勒的诗结束了那朴素的葬礼：
我们全都获益不浅，
全世界都感谢他的教诲；
那专属他个人的东西，
早已传遍广大人群。 他像行将陨灭的彗星，
光华四射，
把无限的光芒同他的光芒永相连结。
他的主治医生贺维博士认为如此伟大的大脑，应该进行研究，所以他便把爱因斯坦的大脑保留了下来，并切成200片带走。但至今没有结论。
[过渡]19世纪经典物理学达到巅峰状态，在人们心目中，经典物理学已经达到近乎完美的程度。这时，年轻的普朗克和他的老师发生了一段对话：
普朗克：“老师，我准备把我的一生都 献给物理理论学！”
老师：“年轻人，物理学是一门已经完成了的学科，不会再有多大的发展，把一生都献给这门学科，太可惜了。”
【质疑与思考】：那么，物理学是不是一门已经完成了的学科，不会再有多大的发展呢？
三、量子论的诞生与发展：
采用学生自学的形式，让学生自己去归纳学习要点。
1、诞生的背景：
（1）19世纪末20世纪初，电子和放射性的发现，打开了原子的大门，使人们对物质的认识深入到了原子内部。
（2）大量的实验表明，微观粒子的运动不能用通常的宏观物体的运动规律进行描述。量子论在这种背景下诞生。
2、量子论的诞生、发展和量子力学：
（1）诞生：1900年，德国物理学家普朗克提出量子假说，宣告了量子论的诞生。
普朗克由于创立了量子理论而获得了诺贝尔物理学奖。
（2）发展：
①爱因斯坦利用量子论成功地解释了光电效应出现的现象及光的本质，进一步推动了量子论的发展。
②丹麦物理学家玻尔把量子论用于原子结构的研究，创立了原子结构的理论。
③经过这些科学家的共同努力，到20世纪30年代量子力学最终建立。量子力学是研究微观世界粒子运动规律的科学。
过渡：今天，我们的现代文明，从电脑，电视，手机到核能，航天，生物技术，几乎没有哪个领域不依赖于量子论。
量子力学和狭义相对论结合形成原子核物理学，指导制造原子弹、氢弹和建立核电站。量子力学还为电子技术、半导体技术和激光技术等奠定了理论基础。
3、量子论和量子力学的影响：
（1）量子论使人类对微观世界的基本认识取得革命性的进步，成为20世纪最深刻、最有成就的科学理论之一。
（2）量子论与相对论一起构成现代物理学的基础，并弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足。
（3）推动了物理学自身的进步，开阔了人们的视野，改变了人们认识世界的角度和方式。
小结：相对论和量子论是现代物理学的两大支柱，共同构成了经典物理学的基础。这两种理论的提出，解决了经典物理学在微观领域及宏观世界方面所面临的问题。，改变了人们看世界的方式和角度，它们不仅对物理学本身，对自然科学，而且对人类的思维都产生了重大影响。
【本课小结】
请记住爱因斯坦的话吧：“没有能独立思考和独立判断的有创造性的个人，社会的向上发展是不可想象的。”
经典力学、相对论、量子论之间的关系。经典力学改变了自古代中世纪以来人们的认识论和方法论；相对论发展了牛顿力学，将其概括在相对论力学之中；量子论与相对论一起，构成了现代物理学的基础。
E布置作业：《导与练》演练广场
一、本课测评：相对论和量子论的出现有什么意义？
答案提示：相对论和量子论发现人们日常经验之外的宏观世界和微观世界的物质运动规律，不仅推动了物理学的进步，还大大开阔了人们视野，改变了人们认识世界的角度和方式。
二、学习延伸：20世纪初，爱因斯坦提出相对论后，核能研究得到迅速发展。请查找资料，了解20世纪核能研究发展的基本情况，谈一谈这一研究的发展对人类社会产生了哪些影响？
(本题的核心是培养学生查阅资料和组织材料的能力，应该鼓励学生通过不同方式组织材料，鼓励他们积极发表意见)
F板书设计：略
G教学反思：教学目标
知识与能力亚历山大二世积极推进改革，进程从秘密到公开，方案从多元到相对一致；1861年俄历二月十九日，亚历山大二世签署解放法令，下令废奴；改革极大地促进了俄国经济的发展具有资本主义性质，是俄国历史上一个重要的转折点，但高额赎金，继续盘剥和奴役农奴是历史的局限性。为什么俄国最终会选择改革的方式变革社会；法令主要内容具体表现在政治、经济、组织管理三方面；列宁为什么说“1861年诞生了1905年”。
过程与方法 结合背景探究改革的必然性；分析内容间的相互关系；对法令内容及其实施予以全面评价。
情感态度价值观 体会制度改革对国家稳定和发展的重要意义。
教学重点和难点
重点 俄国“二一九法令”的主要内容。
难点 全面理解“二一九法令”的历史进步性与局限性。
教学过程
阅读下列材料：
俄国杰出的民主主义革命思想家和文学家代表之一赫尔岑在伦敦出版的《钟声》杂志的办刊宗旨中声称：“你们悲惨的工作不会这样消亡，看星星之火即将燃成熊熊烈焰……”
俄国“首要的、必要的、刻不容缓的步骤”是“把农民从地主的压迫下解放出来！把纳税才从严刑毒打中解放出来”！
19世纪中叶，农奴制的存在成为燃起反抗烈焰的根源。要求自由、反抗压迫的呼声传遍俄国的大街小巷，敲响了农奴制的丧钟，统治者已不能照旧统治下去了，改革势在必行。
思考：为什么俄国波澜壮阔的斗争没有汇成一股强大的革命洪流，彻底摧毁整个封建统治？农奴制改革的主要内容有哪些？如何全面评价这些措施？
一、改革的酝酿
目的：化解矛盾，巩固统治，增强国力，重振大国威望。
酝酿：1、亚历山大二世吸取历史经验教训，坚持推行改革；
2、借助舆论力量化解来自封建地主的阻力；
3、成立各级专门委员会，讨论、草拟改革方案。
二、“二一九”法令（1861年）
核心内容：废除农奴制
具体措施：1、政治上：农奴在法律上成为自由人，享有公民权利，地主再也不能把他们当成私有财产任意买卖、赠送和抵押；
2、经济上：（1）农民可以得到一块份地，但多少、肥瘠由地主决定；
（2）农民必须付高额赎金赎买份地，而且在赎金付清前，农民仍须给
地主服老役，交代役金；
3、组织上：强化村社制度，加强对农民的控制。
三、对二一九法令的评价：
1、积极：农奴制的废除，动摇了俄国落后的封建生产关系，促进了资本主义的发展 [自由劳动力、资金、国内市场]，使俄国走上了发展资本主义的道路。
2、局限性：
（1）农民仍然受到由地主控制的村社的严格管理，在很大程度上仍被束缚在土地上；[不彻底]
（2）是地主阶级对农民的一次大规模掠夺；[掠夺性]
（3）改革后，农民获得的土地，数量少、贫瘠，且不便耕作，不足以维持生计，只得被迫租种地主的土地，重新受到地主的盘剥和奴役。[欺骗性]
探究问题：
阅读课本图片：
图一、农民在庄园里听贵族宣读“二一九法令”
图二、残败的俄国农村
请回答：
（1）图一反映了农奴制改革怎样的特点？法令的主要内容是什么？
（2）为什么会出现图二中的现象？
（3）你如何认识1861年农奴制的改革？
课后练习题：
材料一与其等农民自下而上来解放自己，不如自上而下来解放农民。
——亚历山大二世
材料二农民这样地获得一定数量的土地为私产后，因为赎买了土地，他们就摆脱了对地主的义务，而成为拥有私产的完全自由的农民—…·地主领地上现存的秩序应维持到应有的准备工作完成，新办法开始实行时为止。
——《解放农奴宣言》
材料三农民抱怨……负担的义务过重，特别是在原来利用的附属地面积超过了现有份地的那些地方；他们不肯缴代役金；他们拒绝服役或希望保留原来三天的劳役的办法。
——1863年沙皇政府报告书
请回答：
（1）结合材料一，分析亚历山大二世改革的目的是什么？
（2）据材料二，改革后俄国农民的地位有了怎样的变化？
（3）材料三说明了什么？
（4）据上述材料分析这场改革的意义和实质。
答案：（1）为了挽救统治危机，维护贵族地主的利益。（2）农民在法律上成为自由人，地主不能买卖和干涉他们的生活；农民通过赎买获得一些份地。（3）改革加重了农民负担，农民十分不满。（4）改革废除了农奴制，使俄国走上了资本主义教学目标
知识能力：基督教的由来与分裂；天主教的神权统治，宗教“异端”运动的爆发；宗教“异端”运动的高涨，西欧资本主义萌芽；资产阶级和国家君主的反教会斗争；文艺复兴运动的兴起，了解基督教在中世纪欧洲历史上的地位，从而理解宗教改革的必然性和必要性，通过了解基督教在中世纪欧洲历史上的地位，为准确把握宗教改革的历史进程、实质和意义奠定基础。
过程与方法：问题探究，概括阐释，综合分析。
情感态度与价值观：通过了解欧洲宗教改革的历史必然性认识任何腐朽势力必将被先进的力量所取代。借此理解与时俱进的重要意义。
教学重点与难点
重点：西欧向近代过渡。
难点：宗教异端运动形成的原因和作用。
教学过程
导入新课
1、世界三大宗教：基督教、佛教和伊斯兰教。基督教是当今世界上传播最广，信徒人数最多的宗教。
2、世界上最小的国家——梵蒂冈，面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心。
讲授新课
一、天主教的神权统治
1、基督教的起源与发展
（1）产生：公元1世纪左右，产生于巴勒斯坦一带，为下层人民所接受；
（2）发展：公元4世纪初，成为罗马帝国国教，实力大增；公元476年后，在日耳曼封建王权下得到继续发展。
（3）分裂：
①公元11世纪第一次分裂：天主教（罗马为中心，领袖是教皇）和东正教（君士坦丁堡为中心）。
②公元16世纪第二次分裂：天主教、东正教与新教（路德教、加尔文教、英国国教）。
2、天主教神权统治地位的确立（西欧）
（1）原因
①中世纪天主教加强对教会的整顿，与封建王权争夺权势；
②以征服“异教徒”为名，组织了“十字军东征”，进一步扩展了教会势力；
【知识链接】十字军东征
十字军东征，是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。
由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。实质是为了扩张天主教的势力范围。
东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。
③中世纪时，欧洲割据严重，封建王权衰弱，天主教趁虚而入；
【知识链接】中世纪
“中世纪”也称中古，史学上通常指封建时代，即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。主要适用于欧洲。
④生产力水平低，人们认识有限，教义具有麻醉性。
过渡：天主教神权统治在中世纪影响无处不在。请问：天主教神权统治地位具体表现是什么？
学生阅读教材思考后，教师从经济、政治、思想文化和社会生活等四个方面加以概括。
（2）表现
①政治上：鼓吹教权高于王权。（11世纪德皇亨利四世“卡诺莎之辱”）
罗马教皇鼓吹教权高于王权，他不仅掌握着教会的最高行政权和司法权，还可以裁决各国俗界的纠纷，任意废止各国的世俗法律，而且还凌驾于王权之上，不断地干涉各国的政治权力。
②经济上：是西欧最大的封建主，占有天主教世界全部耕地的1/3，收取什一税、出售赎罪券（指导学生阅读【历史纵横】加以说明）。
【知识链接】基督教的基本教义：原罪与救赎
原罪：一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。
救赎：人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为「赎价」，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。
【知识链接】罗马教廷对德国疯狂的掠夺
16世纪初，罗马教廷每年从德国榨取的财富达30万古尔登（德国钱币名称），这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍，等于1497年德皇所征税额的21倍。
③思想文化上：教会实行精神独裁
教会垄断学校教育，宗教神学是学校等主修科目；，学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。
④社会生活：影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。
过渡：随着欧洲的封建制度渐趋衰弱，天主教会所宣扬的“原罪”说和“救赎”理论，已不能满足人们的需要，加上教会买卖圣职、出售“赎罪券”、崇拜圣物、教会上层的腐败堕落等，使得教会与各个民族、国王、贵族以及教会内部上下层之间的矛盾激化，这就导致了宗教“异端”运动的爆发。
二、宗教“异端”活动
中世纪时，由于天主教会的专断，人们就开始了反封建斗争。当时的反封建斗争主要采取了宗教“异端”的形式。
1、宗教“异端”
提问：什么叫宗教“异端”？
与天主教会说教不同的宗教思想。在古代中世纪时，是基督教占统治地位的派别对异己派别的贬称。
中世纪时，天主教会控制着西欧的精神世界，但是，到中世纪后期，仍然出现了不少同教会宣扬的思想不同的声音，这些思想被教会称为异端。例如波兰天文学家哥白尼的《天体运行论》被斥为“完全不合乎圣经的异端邪说”，遭到查禁。宣传和发展哥白尼“日心说”的意大利哲学家布鲁诺被活活烧死于罗马鲜花广场。
【合作探究】1：展示一组反映天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敲诈、教阶森严的图片，
根据材料，结合所学知识，思考中世纪后期，西欧出现宗教“异端”活动的原因。根本原因又是什么
（1）从经济上看：欧洲城市手工业和商业的发展，特别是14世纪资本主义的萌芽；
（2）从阶级上看：随着城市经济的发展，市民阶层队伍扩大，特别是14世纪资产阶级兴起。
（3）从天主教方面看：最大的封建主、教权高于王权、教会的奢侈腐化、等级森严的教阶制度等，严重阻碍了欧洲政治、经济、文化的发展。
根本原因：商品经济的发展，资本主义的产生，封建统治和教会阻碍其发展。
过渡：宗教“异端”运动起源于12世纪后期法国南部的“异端”运动，高潮是14~15世纪的英国人威克里夫的“异端”学说；捷克人胡司对教会的批判。
2、主要的宗教“异端”活动
（1）12世纪晚期，法国南部的“异端”运动；
（2）14—15世纪，英国人威克里夫系统阐述“异端”学说；
（3）14—15世纪，捷克人胡司对教会进行了猛烈批评；
【合作探究】2：引导学生阅读教材第64页，归纳出早期“异端”思想的共同点。
（1）现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的；
（2）揭露了教会的奢侈腐化；
（3）要求废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度，没收教会的财产；
（4）《圣经》是高于教会和教士的最高权威,信徒和上帝之间不需要教会和教士；
（5）教权服从于世俗的权力。
过渡：宗教“异端”运动起到了怎样的历史作用？指导学生阅读教材思考。
3、影响
（1）挑战了天主教的神权统治；
（2）是市民阶层（资产阶级)要求发展资本主义和反封建、反教会的反映 ；
（3）推动了宗教改革的到来。
【合作探究】3：阅读P64【学思之窗】，请回答当时，欧洲人民的反封建、反教会斗争都以宗教“异端”的形式出现，为什么？
（1）教会是欧洲最大的封建主；教权高于王权；教会的统治阻碍了社会的进一步发展。
（2）在天主教的神权统治下，人们的思想和行动都受到天主教的严格控制，普通民众都具有浓厚的宗教信仰，要将民众发动起来，就要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。
（3）资本主义不发达，资产阶级力量较弱，不得不借助宗教外衣。
三、向近代过渡的西欧
设问：14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构发生了哪些变化？有何影响？思想文化方面出现了什么新思想？有何影响？
1.西欧资本主义萌芽
14～16世纪生产力的发展与技术的进步，促进了手工业的发展，商品经济的繁荣。意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市以及西欧其他的一些城市开始出现资本主义萌芽。资本主义萌芽的出现，货币需求的增加，促进了新航路的开辟。伴随着西欧各国的海外贸易和殖民扩张，西欧资本主义发展起来。
新的经济基础产生后，作为旧上层建筑的天主教会已不能满足社会的需要，如天主教会把从事商业贸易和发财致富说成是堕落行为，严重阻碍了早期资本主义的发展和社会的进步。
2.资产阶级和国家君主的反教会斗争
（1）14、15世纪随着资本主义的发展，资产阶级开始兴起，他们反对教会和封建地主的特权地位，强烈要求分享政治权利。
（2）封建地主阶级内部产生的资产阶级化的新贵族与新兴的资产阶级一起，不满教会的盘剥，希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据的局面，参与海外竞争。
（3）一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚，加强中央集权，实现富国强兵。在这种情况下，独立于世俗政权之外的天主教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权控制之下已成为时代的要求，天主教会对西欧的控制受到挑战。
3.文艺复兴运动的兴起
引导学生回顾高一必修3的内容
意大利的文艺复兴运动，促进了宗教改革运动的出现。文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行揭露和批判，宣传个人的自由、平等和欲望，提倡竞争进取精神与科学求知的理念，促进了人们的思想解放与观念更新，开始对天主教会的统治形成强大冲击。
【合作探究】4：14—16世纪，西欧开始向近代过渡，主要表现在哪些方面？
（1）经济方面：资本主义萌芽的出现与初步发展；
（2）政治方面：
①资产阶级和新贵族出现，他们希望分享政治权利，建立强有力的国家政权，结束分裂割据局面，参与海外竞争；
②一些国家的君主也希望摆脱天主教会的束缚，加强中央集权，实现富国强兵。这一切都促进了西欧民族国家的产生和发展。
（3）文化方面：文艺复兴运动促进了人们思想的解放，对天主教会的统治形成巨大的冲击。
小结
宗教改革发生的原因和实质
（1）必要性（根本原因）：天主教的统治阻碍了资本主义的发展（政治、经济、思想、生活）。
16世纪的天主教是阻碍社会进步的重要力量：罗马天主教会是维护西欧封建制度的中心；它给封建制度绕上了神圣的灵光；教阶制度具体体现了封建的等级制度；教会本身就是最大的封建主。要促进社会的进步，就要推翻封建制度，而天主教会又是封建势力的代表和维护封建制度的重要力量。
（2）可能性：
①经济根源：资本主义的产生和发展。
②阶级基础：资产阶级和新贵族共同要求反教会，进行反封建斗争。
③政治因素：民族观念的形成和民族国家的崛起，要求摆脱天主教会控制。
④思想文化因素：异端思想、文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革。
⑤直接因素：在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败，其掠夺最终引发改革运动。
（3）实质：是新兴资产阶级发动的、反封建的斗争。
【合作探究】5：我们能否从新旧文明的冲突和欧洲近代化的角度来认识欧洲宗教改革的必然呢？
（1）文明角度：欧洲天主教的腐朽统治，激化社会矛盾，阻碍了人类文明的进步
（2）近代化角度：欧洲向近代资本主义社会过渡的必然，是新兴的资产阶级反封建斗争的反映。
愚人船
荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。
华丽的祭坛
6世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出德意志中央政权年财政收人的20倍。
主教的俱乐部
主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题教学目标
知识与能力
识记：毛泽东关于中国新民主主义革命、社会主义革命和建设的重要理论成果及论述；理解毛泽东思想的产生是近代中国历史发展的必然，实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想的精；探究毛泽东思想对中国革命和建设产生的影响以及在建设有中国特色社会主义中的现实作用。
过程与方法：
列表归纳总结毛泽东思想形成与发展的历程。运用情景再现、问题探究，培养学生分析理解能力。
情感态度与价值观：
1、通过引导学生探索毛泽东思想的产生过程，认识毛泽东思想是从革命实践中产生的，并经过以后的实践检验证明了其正确性，说明理论来源于实践且指导实践的道理，使学生明白“实践是检验真理的惟一标准”，并进而培养学生勇于实践的意识。。
2、通过引导学生对毛泽东思想产生的背景的分析，使学生认识到毛泽东思想的产生是中国近代历史发展的必然，也是马克思列宁主义同中国具体实践相结合的产物，是中国共产党集体智慧的结晶，是对马克思主义的丰富和发展。
重点难点
重点：毛泽东思想的形成经过；毛泽东思想的内容。
难点：毛泽东思想的科学内涵；毛泽东思想的深远影响。
教学过程
导入新课
“纵横历史，他是目前最伟大的人。他是民族英雄，因为他是有骨气，不论是多么强大的敌人，他都敢于斗争。他最有智慧，因为他在无数仁人志士中探索民族独立的失败中，找到了成功之道，他与人民心贴的最近，因为他处处为人民着想，他最能称得起是人民的公仆，因为他从不谋取私利，他永远活在每个真正的中国人心里，因为正是他，也只有他领导炎黄子孙打败了侵略者，汉奸走狗，实现了中华民族的独立。” ———网民谈
他是谁？毛泽东。毛泽东对中华民族的历史贡献不仅仅在于他领导了中国人民赢得了新民主主义革命的胜利，更在于他给中国人民留下了宝贵的精神财富——毛泽东思想。
毛泽东思想的基本概念
以毛泽东为代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性的丰富经验进行理论概括而形成的适合中国实际情况的科学理论体系，是中国共产党集体智慧的结晶，马克思列宁主义普遍原理和中国革命与建设具体实践相结合的产物。
———《关于建国以来党的若干历史问题的决议》
讲授新课
一、毛泽东的早期革命活动：
1、1918年在长沙创办新民学会，把“改造中国与世界”作为宗旨（见导言）。
2、五四运动时期(书上的表述是错误的,准确的是1919年12月18日)，在北京结识了李大钊、陈独秀等，开始接触共产主义书籍；
3、后回到湖南创办《湘江评论》，宣传马克思主义，逐渐成为马克思主义者。
4、1921年，出席中国共产党第一次全国代表大会，是中国共产党的缔造者之一。
二、毛泽东思想的形成
1、毛泽东思想的发端：从中国共产党创建到国共合作的大革命时期
（1）标志：调查报告《中国社会各阶级的分析》和《湖南农民运动考察报告》的发表
（2）内容：在上述文章中，毛泽东把马克思主义的基本原理同中国革命的实践相结合，深刻地分析了中国的社会形态和阶级状况，解决了中国民主革命的对象、动力、领导者及同盟军的问题。他提出坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的主张。
2、毛泽东思想的初步形成：国共十年对峙时期（即1927～1937年）
（1）背景：
①国民大革命的惨痛教训，即要坚持党的领导，进行武装斗争。
②中国革命走俄国式的以城市为中心的武装斗争，如南昌起义、秋收起义、广州起义。结果起义一再失败。说明中国不能照搬照抄俄国模式，必须走适合自己的路（P83历史纵横）。
（2）实践与理论：秋收起义受挫后，毛泽东在文家市作出重大决策，转向敌人力量比较薄弱的农村，创建井冈山革命根据地，相继写了《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》等文章。创造性地提出了符合中国国情的道路，提出“以农村包围城市，最后夺取全国的政权”的革命思想和“星星之火，可以燎原”等理论：即在坚持共产党领导前提下，把土地革命、根据地建设和武装斗争结合起来。
意义：打破了俄国革命模式，创造性地解决了中国革命的道路问题，是马列主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的创举，也是毛泽东思想初步形成的主要标志，为中国革命指明了方向。
【合作探究】1：毛泽东思想产生的背景：（导与练P113思维启迪3）
毛泽东思想的形成是多种因素共同作用的结果，是近代中国社会历史和革命运动发展的必然结果，首先是毛泽东在长期的革命斗争中不断探索的结果。
（1）时代需要：近代以来。中国还没有一次彻底成功的改革或革命，毛泽东思想是时代和中国革命对新理论需要的产物；
（2）阶级基础：辛亥革命后，特别是第一次世界大战期间，中国社会新生的生产力迅速增长，工人阶级的队伍进一步壮大，工人运动不断发展，这就为毛泽东思想的形成奠定了阶级基础；
（3）思想基础：新文化运动后期开始，特别是五四运动后，马克思主义在中国的广泛传播，并同中国工人运动相结合，为毛泽东思想的产生奠定了思想基础；
（4）实践基础：以毛泽东为代表的中国共产党领导的人民革命实践为毛泽东思想的形成奠定了实践基础；
（5）国际条件：十月社会主义革命的胜利，显示了马克思主义的威力，在欧洲与亚洲殖民地半殖民地国家中间架起了一座桥梁，使马克思主义通过苏维埃俄国传到了中国，这就为毛泽东思想的形成提供了国际条件。
3、毛泽东思想的形成：抗战时期（1937-1945）——正式形成阶段
（1）形成基础：抗战时期，毛泽东先后发表了《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等文章，在分析中国国情基础上，对中国革命的历史进程作了详尽完整的论述。他指出，中国当时的社会性质，决定了中国革命必须分两步：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。毛泽东创造性地提出新民主主义革命的科学概念，描绘了新民主主义社会的蓝图及前景。
（2）首次提出：1943年王稼祥在《中国共产党与中国民族解放的道路》一文中首次提出“毛泽东思想”这一概念。
（3）正式确立：1945年中共七大正式把毛泽东思想确立为党的指导思想。
自1945年4月23日起至6月14日止，中国共产党第七次全国代表大会历时50天。代表着120万党员的547位正式代表和208位候补代表，聚集在自己所首创的新民主主义根据地陕甘宁边区首府延安。
党的七大的一个重大历史性贡献是确立毛泽东思想为党的指导思想并写入党章。七大通过的新党章指出：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”党章规定：中国共产党以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指导方针，反对任何教条主义的或经验主义的偏向。
【合作探究】2：中共七大上，毛泽东思想为什么能被确立为党的指导思想？
（1）趋于成熟，形成了完整的理论体系
（2）长期革命实践证明了其科学性
（4）实质：毛泽东思想是马克思主义同中国具体国情相结合的产物，是马克思主义的中国化。
中共七大把毛泽东思想确立为指导思想，是毛泽东思想发展史上的里程碑，它标志着党在理论上的成熟，也标志着马列主义同中国具体国情的结合产生了一次历史性的飞跃；它使全党的认识在马列主义、毛泽东思想的基础上统一起来，达到了空前的团结；从此，毛泽东思想成为党和人民的一面旗帜，指导中国革命与建设事业从胜利走向胜利。
【合作探究】3：阅读学思之窗，思考：你认为毛泽东思想是一个人思想还是集体智慧的结晶？毛泽东为这个思想体系的形成做出了怎样的贡献？
毫无疑问，毛泽东思想是集体智慧的结晶。但是，毛泽东本人为毛泽东思想体系的形成做出了无可替代的贡献。
三、毛泽东思想的发展
1、表现：
（1）主持召开党的七届二中全会（1949年），为全党提出新的目标：
①内容：
ａ党的工作重心由乡村转移到城市，以恢复和发展生产事业为一切工作的中心；（工作重心转移）
ｂ提出促进革命取得全国胜利的方针；（胜利方针）
ｃ规定革命胜利后党在政治、经济、外交方面的基本政策；（基本政策）
ｄ规定中国由农业国转变为工业国，由新民主主义转变为社会主义的总任务。（两个转变）
②意义：解决了中国由新民主主义革命向社会主义革命转变的重大问题。
两个务必：
务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风
务必继续保持艰苦奋斗的作风
（2）发表《论人民民主专政》，为即将成立的新中国作了政治理论准备。
①内容：规定即将建立的人民共和国的政权性质是工人阶级（经过共产党）领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政。
②意义：提出人民民主专政思想，丰富和发展了马克思主义的国家学说，为人民政协制定共同纲领提供了指导，为即将成立的新中国作了政治理论准备。
（3）写了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾问题》等重要报告，提出富有中国特色的社会主义建设方针。
①内容简介：（P84图）
②意义：丰富了马克思主义关于社会主义建设的理论。毛泽东提出了一系列富有中国特色社会主义建设方针，创造性地提出两类矛盾学说和正确处理人民内部矛盾的理论，科学阐明了社会主义社会的矛盾问题。这些重大理论成果，标志着毛泽东思想发展到新的高度。
（4）毛泽东思想的其它方面：毛泽东思想在各个时期的军队建设和军事战略、思想政治和文化工作、国际战略和外交政策、党的建设和统一战线等方面，也有独创性的理论丰富和发展了马克思主义。
2、特点：
①毛泽东思想是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物，具有鲜明的中国特色。
②毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。（指导学生阅读导与练P113思维启迪3）
③毛泽东思想是在长期革命斗争的实践中逐渐形成的。
④毛泽东思想的精髓是实事求是、群众路线、独立自主。
实事求是：一切从实际出发，理论联系实际，把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，在实践中检验和发展真理。是毛泽东思想的根本点，是党的思想路线的核心。
群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的路线。群众路线是以毛泽东同志为代表的中国共产党人创造的、具有中国特色的科学领导方法和工作方法，是对马克思主义的重大发展。
独立自主：从中国实际出发，主要依靠自己的力量发展革命和建设事业，是我们立国、建国的一个根本方针。
3、影响：
①毛泽东思想是马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党取得中国革命胜利的理论武器，也是建设中国特色社会主义理论的思想根源。
②在马克思主义发展史上，毛泽东思想起到了承上启下的作用。
小结
毛泽东思想的主要内容
提出无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的主张
“农村包围城市，武装夺取政权”的工农武装割据理论
新民主主义革命的理论
人民民主专政理论
社会主义建设的理论
军队建设和军事战略的理论
思想政治和文化工作的理论
国际战略和外交政策的理论
党的建设和统一战线的理论第六单元 穆罕默德·阿里改革
教学目标
知识与能力：奥斯曼帝国统治下的埃及，马木路克、包税制、帕夏，法国和英国殖民入侵，反法同盟；拿破仑的入侵和殖民统治，素丹开罗三次起义，阿里夺取政权，18世纪末19世纪初埃及国内政治、经济状况与西方殖民侵略所造成的危机共同作用，使穆罕默德·阿里改革成为历史的必然，运用综合分析的方法，把握东西方历史发展趋向与碰撞，将其整合成东方古老文明发生变迁的参考体系和评价体系，将穆罕默德·阿里改革放置在其中分析、评判。
过程与方法：分析比较，问题探究，情境再现历史联系，问题探究综合分析
情感态度价值观：一切古老的文明如果失去创新发展，必会失去辉煌，近代西方殖民侵略既带给东方国家以灾难，也带来进步的因素和契机，穆罕默德·阿里改革为埃及近代国家的发展奠定了基础
重点与难点
重点：穆罕默德·阿里改革的必然性和可能性。
难点：埃及封建制度的独特构成、对拿破仑殖民统治的评价。
教学过程
导入新课：出示下列埃及历史年表。思考：埃及的历史发展有何特点？为什么？
BC3200年出现奴隶制的统一国家
BC525年为波斯征服，成为其行省之一。
BC332年，希腊马其顿国王亚历山大打败波斯人，建立了希腊马其顿人的统治。
BC30年罗马执政屋大维出兵侵入埃及，从此罗马统治达600余年
公元640年阿拉伯人侵入，在埃及推行“阿拉伯化”。
1517年被奥斯曼土耳其人征服，成为奥斯曼帝国的行省。
1798-1801年，法国拿破仑入侵并统治３年。
1882年英国军队占领埃及。
特点：从公元前六世纪起，大部分时候都被外族所占领。
原因：地理位置重要，自然资源丰富。
讲授新课
一、奥斯曼帝国统治下的埃及
1、征服埃及
1517年奥斯曼土耳其人征服埃及，推翻了原来统治埃及的马木路克王朝，埃及成为奥斯曼帝国的一个行省。
2、奥斯曼帝国统治下的埃及
（1）政治上：派遣总督（帕夏）、利用马木路克担任地方官；
（2）军事上：雇佣军、允许马木路克组建军队；
【探究学习】什么是包税制？主要内容如何？包税制给埃及造成了什么影响？
内容：包税制是素丹在埃及征税的形式。它规定，凡是能够向政府预付一年土地税的，就可以获得包税权。包税人在包税区内享有绝对的权力，实际上成为土地所有者。后来，包税权基本上落到了马木路克手中。
后果：一方面，奥斯曼素丹确保了它在埃及地区的赋税收入；另一方面，到18世纪末，马木路克通过包税制成为埃及的实际统治者。
影响：战争连连，民不聊生；农业、手工业、商业衰退；国力削弱，西方经济势力入侵。
二、法国和英国的殖民入侵
1、原因
A 地理位置重要，自然资源丰富。
B 奥斯曼帝国统治下，到18世纪末期，埃及国力衰退。
C 英法等国开始工业革命，加紧了对外的殖民扩张活动。
2、拿破仑在埃及的殖民统治（1798—1801）
目的：与英国为争夺殖民霸权，通过占领埃及来威胁英国最重要的海外殖民地印度。
过程：1798年7月，拿破仑率3.5万军队入侵埃及，埃及军队一触即溃，法国迅速占领亚历山大港和开罗等地。
统治：
A政治上：打击马木路克，建立各级行政机构；拉拢埃及上层，镇压埃及人民的反抗。
B经济上：没收马木路克的土地和财产，废除包税制，由法国人负责征税；建立为法军提供后勤服务的工业企业；修复灌溉系统，扩大可耕地、改进农业生产技术，促进农业生产。
C文化上：建立埃及研究院，推进对古埃及文化的学术研究；发掘埃及的大量文物并运回法国。
【探究学习】你怎样评价拿破仑在埃及的殖民统治？
（1）侵略性是主要的。
首先，拿破仑出于与英国殖民争霸的目的，出兵侵占埃及；
其次，拿破仑对埃及人民的反抗斗争进行残酷镇压；
第三，废除包税制后，由法国人负责征税，在经济上掠夺埃及人民；
第四，拿破仑掠夺了大量埃及的文物与国宝，将其运送回法国，体现了西方国家赤裸裸的掠夺本性。
（2）为埃及的历史进步打开了大门。
政治上，打击封建军事集团马木路克的势力。
经济上，废除封建的包税制，注意改进农业生产技术，促进农业生产；
文化上，加大对古埃及文化的研究和保护。
这一系列措施客观上猛烈冲击了埃及封建社会结构，结束了它与世隔绝的状态，传播了西方资产阶级思想和科学文化，对默罕默德﹒阿里改革有一定的诱导作用，从而揭开了埃及社会大变革的序幕。
3、英军势力的入侵
原因：拿破仑对埃及的占领损害了英国的利益。
概况：首先，在亚历山大港打败法国舰队；然后，联合奥斯曼帝国派兵入侵埃及。
结果：一方面，1801年，法国从埃及撤兵；另一方面，英军也不得不撤出埃及，但仍然支持马木路克实行武装割据，为将来的侵略做好了准备。
三、穆罕默德·阿里的崛起
1、背景
开罗人民的三次武装起义（1798、1800、1804）。埃及的民族意识开始形成。
2、崛起
1805年，埃及立法会议召开，穆罕默德 阿里被选为埃及帕夏，并在不久以后，得到奥斯曼素丹的承认。
3、处境
外患：英国等西方列强未停止对埃及的侵略。
内忧：奥斯曼素丹企图消灭新政权；马木路克仍然控制国计民生，威胁社会的安宁。
小结：
分析穆罕默德 阿里改革的必要性和可能性。
必要性：
A 内忧：奥斯曼帝国与马木路克在埃及的腐朽统治造成埃及国力衰弱，政局动荡不安，社会矛盾激化。
B 外患：西方列强的侵略，埃及面临深刻的民族危机。
可能性：
A 拿破仑在埃及近代化措施的诱导。
B 埃及的民族意识的形成。
C 穆罕默德 阿里政权的建立。教学目标
目 标内 容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观
识记 理解 运用
救亡与变法的呼声再起 民族形势的危机；保国会的建立 通过学习救亡与变法的呼声再起、百日维新的史实，理解变法与救亡之间的关系。 通过对戊戌变法主要内容和作用的分析，培养学生分析历史问题的能力。 论从史出概括阐释问题探究史论结合 学习以康、梁为代表的维新派要求变法顺应历史潮流，以国家、民族的命运为己任的精神。
百日维新 主要内容；进步意义
教学重点与难点
重点：保国会及百日维新的基本内容。
难点：保国会及戊戌变法的性质
教学过程
导入新课
甲午战争后，帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，民族危机日趋严重，资产阶级维新派走到历史前台，在中国资产阶级远未成熟的时候，发动了一场资产阶级性质的政治运动──戊戌变法。中国人民探索救国救民道路的水平有了质的飞跃，维新运动进入政治实践阶段。
讲授新课
一、救亡与变法的呼声再起
维新派做了大量的准备，特别是思想舆论准备，目的是为了把其政治主张付诸于社会实践，实现社会改良。19世纪末，推动维新变法运动从理论宣传转入政治实践的原因是什么？表现在哪里？
1、维新变法运动从理论宣传转入政治实践的原因
（1）中国面临被列强瓜分的危险，民族危机加深
【合作探究】1：19世纪末帝国主义瓜分中国的背景有哪些？
（1）外因:十九世纪末，资本主义国家向帝国主义过渡，增大资本输出，加剧了殖民掠夺。(根本原因)
（2）内因:甲午战争中国的惨败和清政府的投降政策，助长了列强的侵华野心。(直接原因)
①1897年德国军队强占胶州湾，掀起了瓜分中国的狂潮；
②俄国强占旅顺和大连；
③法国租借广州湾；
④英国租借后来称之为“新界”的地区和威海卫。
【合作探究】2：19世纪末，面对帝国主义的瓜分狂潮，中国各派政治力量的态度怎样？
中国人民：展开反侵略、反瓜分的斗争。
资产阶级维新派：从理论宣传转入政治实践。
爱国官员：希望通过变法实现富国强兵。
光绪帝：颁布《定国是诏》，宣布变法。
（2）维新派极力宣传变法，并得到光绪帝的支持
1897年11月，德国强占了胶州湾，掀起了瓜分中国的狂潮。全国人民反对，康有为从广东赶到北京后，再次给皇帝上书（第五书）再次强调变法的紧迫感，重要性。上书仍未直接到光绪皇帝手中，但其内容痛切，在大小官员中辗转传抄，引起强烈反响。天津，上海的报纸公开发表——光绪看到了。准备召见，囿于非四品以上的官员不得召见的祖制，遂改令递送条陈，并下令：对康有为的条陈要随到随送，不得阻拦扣压。——维新派得到了皇帝的直接支持。
【合作探究】3：皇帝为什么支持变法呢？
他不愿意做亡国之君；他具有改革意识；光绪皇帝也想通过变法从慈禧太后手中夺权，自己能真正掌权，因此下令康有为筹划变法。
2、维新变法运动从理论宣传转入政治实践的表现
（1）康有为上清帝第五、第六书痛陈变法
1897年12月,康有为第五次上书光绪帝,陈述变法的紧迫性,强调内忧外患,形势严峻,变法刻不容缓,否则,皇上与诸臣求长安布衣而不可得矣,虽未到达皇上,但广为流传,影响颇大。光绪帝为了摆脱慈禧太后束缚，开始准备接纳维新主张。守旧派阻挠皇帝召见维新派，改令五大臣“问话”康有为，1898年1月24日，李鸿章、翁同和、荣禄、廖寿恒、张荫桓在总理衙门召见康有为,荣禄问：“祖宗之法不可变”，康答：“祖宗之法,以治祖宗之地也,今祖宗之地不能守,何有于祖宗之法乎 即如此地为外交之署,亦非祖宗之法所有也,因时制宜,诚非得已。”事后，翁同和入奏，光绪帝命令，今后康有为若有条陈，即日呈送，不许阻止，并要康有为呈送所辑日俄变政之书。这样就有了1898年1月29日的《应诏统筹全局折》（上清帝第六书），指出：变则能全，不变则亡，全变则强，小变仍亡，建议皇帝效法日俄推行新政，当务之急是大誓群臣以革旧维新，开制度局，许天下人上书，它实际上是维新派的施政纲领，康有为主张引起了皇帝的共鸣，他当即下令有关部门详细研究康有为建议。
（2）康有为递呈《日本变政考》、《俄彼得变政记》，帮助光绪帝坚定变法决心
帝党官僚翁同和大力举荐康有为，皇帝命令总理衙门将康有为撰写的宣传变法的《日本明治变政考》、《俄大彼得变法考》等书进呈上来，皇帝对此十分欣赏，将书“置御案，日加披览”。
（3）1898年康有为成立保国会，宣传变法
【合作探究】4：阅读P135【历史纵横】
回答：（1）保国会成立时间？
（2）保国会的宗旨和性质是什么？
（3）保国会的结果和影响是什么？
（1）1898年4月，康有为在北京组织成立了保国会。
（2）保国会以“保国、保种、保教”为宗旨，具有资产阶级政党的性质。
（3）结果：保国会只举行了两次活动后即自行中止了。
影响：保浙会、保川会、保滇会相继成立，维新变法的浪潮激荡全国。
保国会是御侮救亡的团体，规模比强学会大， 它的成立使维新变法运动正式拉开帷幕。
（4）1898年，在各种力量的推动下，变法形势进一步高涨
当时，各地的维新报刊和学会如雨后春笋般地出现。到1897年底，全国出现了讲求维新变法的政治性学会33个，新式学堂17所，报刊19种；到了1898年，学会、学堂、报馆合计达300所以上，维新变法风气在全国各地蓬勃。一些有见识，有爱国心的官员也急切希望通过变法实现富国强兵，摆脱民族危亡的命运。1998年在各种政治力量的推动下，维新变法形势进一步高涨。
【合作探究】5：指导学生阅读张之洞与《劝学篇》，请回答：张之洞的主张与维新派的不同，原因是什么？
张之洞代表的是封建地主阶级，目的是维护清朝腐朽的封建统治。
二、百日维新
1、变法的开始的标志
1898年6月11日颁布《定国是诏》开始~9月21日戊戌政变结束，这次变法历时共103天，又称“百日维新”。
2、百日维新的主要内容
内容 作用 局限
政治 准许臣民上书言事；举荐人才；精简机构，裁撤冗员；取消旗人特权， 资产阶级知识分子有机会参与政权（6（1）） 基本上反映了维新派的愿望和主张在一定程度上动摇了封建统治秩序 没有涉及设议院、开国会、制定宪法等政治主张（原因（6（5）））
经济 鼓励发展农工商业；创办国家银行；编制国家预算和决算；举办邮政 有利于中国民族资本主义的发展（6（2））
文教 废八股；创办各种学堂；派人留学；准许民间办报；设译书局 有利于先进科学文化的传播（6（3））
军事 按西法武装训练新式军队，添造军舰 增强国防力量（6（4））
【合作探究】6：指导学生阅读教材，了解百日维新”的基本内容包括政治、经济、文化教育、军事方面。回答：
（1）"允许官民上书言事"反映了哪些人的愿望？
（2）经济方面的改革会起到什么作用？
（3）文化方面的改革的作用有哪些？
（4）军事方面会产生什么影响
（5）从光绪帝在百日维新期间颁布的一系列变法诏书看，他虽然采纳了维新派提出的一些主张，但却根本没有涉及设议院、开国会、制定宪法等政治主张，只字不提建立君主立宪制这个要害问题。这是为什么？
（1）"民"指的是新兴的资产阶级和开明地主，所以，政治方面的改革就是让资产阶级知识分子有机会参与政权，反映了资产阶级的愿望。
（2）有利于资本主义工商业的发展，增强国家的经济实力。
（3）有利于文化、教育、科技的发展，有利于西方科技的传播。
（4）学习西方先进的训练方法，增强国防力量等。
（5）这充分说明光绪帝的变法诏令决不是在实行一种民族资产阶级的政治路线。这也表明资产阶级维新派的行动比他们的宣言落后了。变法只局限在社会上层，没有深入广大民众，因而没有形成变革旧制度的巨大力量。
3、进步意义
光绪皇帝的变法上谕，基本反映了资产阶级维新派的愿望与要求。
【合作探究】7：为什么说“百日维新”基本上反映了资产阶级维新派的愿望与要求？
光绪帝没有采纳维新派“行宪法，大开国会”，设立制度局等激进主张，但在政治允许一定的言论自由，在经济上制定了一些有利于民族资本主义发展的政策，在文化教育上采取了一些打击旧学、提倡新学的措施。这基本反映了资产阶级维新派的愿望与要求，
（1）这有利于中国民族资本主义的发展和先进科学文化的传播，
（2）给民族资产阶级提供了参与政治的可能性，
（3）在一定程度上动摇了封建统治秩序，具有一定的进步意义。
4、局限性：
（1）没有采纳资产阶级维新派的“行宪法，大开国会”、设立制度局等主张;
（2）没有涉及到解决农民土地问题;
（3）没有深入广大民众与广大民众运动相结合
【合作探究】8：百日维新的特点有哪些？
（1）是变法高潮。
（2）内容基本反映维新派的愿望和要求。
（3）有利于民族资本主义的发展和先进科学文化的传播。
（4）没有触动封建统治的基础，改革不彻底。
小结
19世纪末列强逐步掀起瓜分中国的狂潮，中华民族面临亡国灭种的严重危机。以康、梁为代表的中国近代知识分子为改变现状，救亡图存，极力宣扬变法，他们的主张引起了光绪帝的共鸣，变法形势不断高涨，维新运动从理论宣传转入政治实践阶段。1898年，光绪帝任用维新派进行变法，颁布了一系列法令，在政治、经济、军事、文化各方面进行改革，基本反映了资产阶级维新派的愿望与要求，这有利于中国民族资本主义的发展和先进科学文化的传播，给民族资产阶级提供了参与政治的可能性，在一定程度上动摇了封建统治秩序，具有一定的进步意义。教学目标
目 标内 容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观
识记 理解 运用
早期改良思潮 代表人物及主张 理解康有为维新思想宣传的特点以及梁启超、谭嗣同和严复的思想特点，进一步认识重大历史人物对历史发展所起到的重大影响。 探讨早期维新思想和变法思想其在维新变法中的作用及其影响，培养历史思维和解决问题的能力。 论从史出归纳比较概括阐释史论结合 通过认识历史人物对历史发展所起到的重大影响，学习爱国的仁人志士为中华的崛起而不懈努力的精神。
康有为及其变法思想 思想内容的特点
公车上书和强学会 公车上书；强学会
梁启超与《时务报》 梁启超与《时务报》；谭嗣同与《仁学》；严复与《天演论》
教学重点与难点
重点 康有为、梁启超、谭嗣同和严复的维新变法思想、活动；公车上书和强学会等。
难点 康有为维新变法思想的特点
教学过程
导入新课
“望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。” 这是近代伟大的维新志士、“戊戌六君子”之一的谭嗣同，在戊戌变法的失败后，被封建顽固派囚于狱中，行将就义前夕所写的一首题壁诗，音调激昂，情怀壮烈，近一百年来传遍了华夏大地，感染每一个怀有爱国热情的中华儿女，激起人们对为改革中国而献身的爱国志士们的无限的敬仰与怀念，也促使人们对中国近代改革的危难险阻进行深入的思索。谭嗣同是维新四杰之一，当时还有康有为、梁启超、严复与他一起共同推动了戊戌变法运动的兴起。
讲授新课
一、早期改良思潮
（1）产生时间：l9世纪60、70年代；
（2）产生条件：
①伴随着中国民族资本主义和民族资产阶级的产生而产生；
②思想来源是即来源于西方资本主义的思想文化和科学技术，又来源于林则徐、魏源等的新思想；
③洋务运动表现出种种弊端促使新型知识分子和爱国人士寻找新出路。
（3）主要代表人物：薛福成、王韬、郑观应
（4）思想主张：
①提倡西方的文化科学知识；
②振兴民族工商业，与外国“商战”，主张独立发展民族资本主义，以此来增强国家的经济实力；
③学习西方先进制度；设立议院，实行君主立宪。
局限：他们针对具体问题提出了一些改革主张，没有形成完整的理论，也没有付诸实践。
（5）性质：早期改良思潮主要代表人物代表着正在转化中的资产阶级新型知识分子，属于资产阶级维新思想的特征。反映了民族资产阶级在政治、经济上的利益和要求。
（6）历史作用是什么：
它不仅比鸦片战争时期地主阶级改革派的思想前进了一大步，而且与洋务派划清了界线，同时为资产阶级维新运动做了理论上的准备，起了承上启下的作用。形成了一股不可忽视的社会思潮，成为甲午战后维新变法运动兴起的先声。
过渡：1894年发生了中日甲午战争，其结局是堂堂的中国败在了一个岛国日本的手上，签定了丧权辱国的《马关条约》。这激起了中国人的“普天忠愤”，也引起了中国人的普遍反思，上至皇帝、王公大臣，下至黎民百姓，几乎得出相同的结论:中国人必须发奋图强。一部分知识分子在思考这样一个问题：为什么搞洋务、学西方、买兵器、练海军，这么些年还经不起日本人一击？改良主义者认为中国人应该在政治上有一个改变，弃旧图新。他们逐渐形成了派别和规模。在政治领域的代表人物是康有为、梁启超、谭嗣同、严复。
二、康有为及其变法思想
1.康有为的生平简历
康有为，广东南海 又名祖诒，字广厦，号长素(1858年3月19日～1927年3月31日），身高约合现今1.7米，中国政治家、思想家、教育家，广东佛山市南海丹灶苏村人，人称康南海或南海先生。他出身于封建官僚家庭,从小接受传统教育,信奉孔子的儒家学说，1879年他游历香港,初步接触近代资本主义文明,产生出了解西方文化的要求,并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教。1888年，他在北京参加乡试，第一次上书光绪帝，陈述变法图强的必要性和紧迫性，主张“变成法、通下情、慎左右” 。上书虽然失败，但在具有爱国思想的人士中广为传播，产生一定影响。
2.康有为的主要思想和著作
（1）提出人类社会“据乱世”“升平世”“太平世”三个发展阶段的理论
康有为回到广东后，决定以聚众讲学为形式，深入研究并传播维新思想，培养变法人才。1891年在广州创办万木草堂，讲授传统科技、儒家经典、西学，学生逐渐把自己的前途和国家命运联系起来，探索救国救民的道路。
康有为致力于研究变法理论，写了不少书籍和文章。他运用今文经学三统三世的学说，认为中国社会历史的发展分为“据乱世、升平世、太平世”三段，逐步由低级向高级演变，并把它附会为君主专制时代、君主立宪时代和民主共和时代。把所希望的资产阶级民权、议院、选举、平等说成是孔子所创，依照这种进化论，康有为强调了当时中国由据乱世进入升平世的必然性，为变法寻找理论支持。
（2）编写了《新学伪经考》和《孔子改制考》作为维新变法的理论根据
在他的学生陈千秋、梁启超等人协助下,完成两部著作《新学伪经考》《孔子改制考》。这两部著作借用孔子的权威，打击维护封建理论基础和封建教条
1891年8月《新学伪经考》利用历史考证的方法，论证了被历代统治者奉为神圣的古文经《周礼》《易经》《左传》等均为西汉末刘歆所伪造,因此是伪经,当时刘歆伪造古文经是为王莽篡权提供理论依据。为维护清朝统治,大清帝国把四书五经作为万古不变的治国纲领,神圣不可侵犯,要打破黑暗,就必须动摇传统思想,有思想解放作用。
1898年刊行的《孔子改制考》中，康有为将今文经学观点与资产阶级政治思想结合起来，为变法维新制造理论依据。一方面，《孔子改制考》发挥了托古改制的思想，认为”六经“全是孔子自己所写，是孔子为了按照自己理想实行改制而假托古代议论创作出来的，是范本。它在理论上否定了敬天法祖的守旧思想，同时又企图借用孔子的权威来为变法制造历史依据，为变法维新扫除思想障碍。
两部著作观点新颖，惊世骇俗，在当时产生了极大的震动和影响。梁启超把它比作火山大喷火，大地震，有着推动思想解放作用。
【合作探究】1：阅读【学思之窗】内容，并思考：
（1）康有为维新思想有什么特点？
“托古改制”：把传统的儒家学说与维新思想相结合
（2）康有为为什么要装扮孔子让他充当资产阶级维新思想的先师
①因为中国传统思想深厚、影响深刻。如果完全背离传统，必将一事无成。
②资产阶级的软弱与保守，还没有打出自己的鲜明旗帜。
③康有为对中国国情了解，为减少变革的阻力，不失为一个好的策略。
④康有为的出身、经历、地位、尤其是他所处的时代，决定了他在向西方寻求真理、进而构筑自己的思想体系时，必将植根于中华民族文化的深厚土壤之中。这也反映了资产阶级改良派的政治软弱性，这使他们不可能真正与封建思想彻底决裂。
（3）这种宣传方法有什么利弊得失？
既体现了康有为高超的政治智慧，以减少变法阻力；又暴露了康有为等维新派的软弱性，这使他们不可能与封建思想彻底决裂。
过渡：正当维新思想给全国人民带来思想的冲击的同时，1895年之事，给全国人民心灵上巨大的打击……
三、公车上书和强学会
公车上书是维新派的一次重要活动，强学会是维新派的政治团体。
设问：维新派主要活动方式有哪些？
1、上书请愿。
（1）康有为第一次上书
光绪14年，公元1888年时逢中法战争，康有为第一次上书给光绪皇帝，要求变法。
（2）公车上书
1895年康有为第二次上书光绪皇帝，这一年中国因“甲午战争”失败，与日本签订了《马关条约》，又逢全国科举考试，康有为联络了18省1300人联名上书光绪，要求拒和，迁都，变法等主张，形成了一定规模的群众运动。故史称此举为“公车上书”（汉朝时封建官府用车马接送被征召选举的读书人，后来人们用公车比作举人入京应试的代称）。它是资产阶级改良思潮发展为政治运动的起点，是中国近代知识分子第一次以社会政治力量表现出的群众性的爱国行动。
过渡：然而，上书不达……
2、创办报刊。
为了扩大变法维新的影响，1895年8月17日，康有为在北京创办了维新派的第一份报纸《万国公报》，后改名《中外纪闻》，由梁启超等人编辑撰稿，宣传西学，鼓吹变法。在上海创办《强学报》后改为《时务报》，当时《时务报》发行最为广泛，湖南的改良派还办了《湘报》。
3、组织学会。
1895年8月，在康有为、梁启超奔走推动下，由翰林院侍读学士文廷式出面在北京组织了维新派的第一个政治团体强学会，并得到翁同龢、张之洞等中央和地方官员的支持。强学会的宗旨是研习西学，交流变法思想。一些外国传教士也加入了强学会。后康有为又在上海组织了“强学会”，并出版了《强学报》，形成了南北呼应。长沙组织了“南学会”。“南学会”具有议会的雏形。
【知识链接】1895年，强学会成立。当时有名的官员翁同龢 、孙家鼐、李鸿藻都列了名，刘坤一、张之洞、王文韶等都捐了5000两银子人会。李鸿章得知强学会成立后，表示赞赏，自愿捐3000两银子入会，因李鸿章名声太臭,被康有为拒绝。
4、创办学堂。
在戊戌变法之前，湖南巡抚陈宝箴在长沙创办时务学堂，为变法培养人才。学堂总教习是梁启超，这是为维新派培养干部的学堂。通过以上活动，维新运动逐步形成了规模和气候。
【合作探究】2：康有为从事了维新活动的哪些实践
（1）办学堂讲学：在万木草堂讲学，宣传维新思想
（2）著书立说：《新学伪经考》、《孔子改制考》 ——维新变法的理论基础
（3）上书：发动公车上书——标志维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动
（4）创办报刊：《中外纪闻》
（5）组织学会：北京、上海成立强学会
四、梁启超与《时务报》
1.梁启超与《时务报》
维新派第二个重要人物为梁启超，他是康有为的学生，是维新派出色的宣传鼓动家，他办刊、办报，扩大维新变法的影响。
梁启超作为《时务报》的主笔，发表了大量的文章，如《变法通议》。在文章中，梁启超大声呼吁中国要（1）变法图强；（2）伸民权、设议院，实行君主立宪制；（3）改革科举制度，培养人才；（4）发展近代工业。梁启超文笔流畅，言辞锐利，富有感情，动人心弦，大大地推动了维新思想的广泛传播。
2.谭嗣同与《仁学》
维新派第三个重要人物是谭嗣同，他是激进的改良主义思想家，也是维新变法最突出的一位，其激进程度要比其他人高一筹。
在戊戌诸先贤中，谭嗣同最具人格魅力。此魅力不仅在于其以身殉道的生命实践，亦在于其思想的超前性和锋利性。发表《仁学》，提出“冲决君主之网罗”，反对发对君主专制、反对封建思想观念。
谭嗣同是近代中国解放思想的一个典型。谭嗣同最富于激动力的思想是他的‘冲决网罗’主义。” 这种“冲决网罗”的精神，乃是思想先驱所必备之素质。
3.严复与《天演论》
维新派第四个重要人物是严复，他对西方的了解最全面、最深刻，他是跨出国门的留学生，翻译了《天演论》，宣扬“物竞天择，适者生存”的理论。他说：弄不好，有一天我们会被开除地球。他大力宣扬西方资产阶级的学术思想和政治观点，批判封建专制制度和传统观念。《天演论》所宣传的进化论，使人们看到民族振比较三者政治主张的异同
【合作探究】3：比较三者政治主张的异同
（1）同：反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，主张建立君主立宪制，发展资本主义，变法图强。
（2）异：
梁启超强调实行君主立宪，改革科举制度，发展近代工业；
谭嗣同侧重抨击“君为臣纲”，具有民主革命色彩；
严复借用达尔文的进化论，阐明维新变法的重要性和必然性。
维新派这些作品及思想主张的共同点是什么？
五、维新活动的影响1、维新派的一系列立学会、办报纸、兴学堂活动，起到了启发民智、组织力量、制造舆论的作用。
2、资产阶级维新派此时有了一定的社会基础，资产阶级改良主义思想得到了广泛传播，涌现出一批领袖人物。
梁启超、谭嗣同和严复都是维新派的主要代表，他们在维新活动中都有不俗的表现，推动了资产阶级维新思想的广泛传播，为维新运动作了舆论准备。
3、维新变法新局面逐步形成，维新运动勃然兴起。
小结
归纳戊戌变法背景：
1、中日甲午战争后，列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机空前严重；
2、落后腐朽的封建统治激化阶级矛盾和社会矛盾，清政府统治危机也日益加深；
3、19世纪末，中国民族资本主义获得初步发展，民族资产阶级登上历史舞台，他们要求学习西方资本主义政治制度，进行改革，发展资本主义工商业；（经济基础、阶级基础,根本原因）
4、康有为、梁启超维新思想的形成和传播为变法运动提供了思想基础；（思想基础）
5、变法得到了清政府一部分官员和光绪支持。
6、资本主义发展是当时潮流教学目标
知识与能力
了解邓小平理论形成与发展过程，认识邓小平理论是中国特色社会主义建设道路的指导思想。了解“三个代表”重要思想的主要内容，认识它是对邓小平理论的发展，认识它与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一样，都是中国共产党的指导思想。
过程与方法：
教师应通过邓小平理论形成与发展，“三个代表”重要思想的提出等重大理论问题的教学，引导学生认识中国特色社会主义建设理论的科学性，启发学生积极参与教学；及时评价学生学习表现。
情感态度与价值观：
通过分析“文化大革命”结束后中国社会百废待兴的形势，认识邓小平理论提出的必要性，认识十一届三中全会召开的历史意义，认识邓小平在创建建设中国特色社会主义理论中的重大贡献。
重点难点
重点：中国特色社会主义理论的提出；邓小平理论的形成和“三个代表”重要思想的提出。
难点：邓小平理论的形成；邓小平理论的地位。
教学过程
导入新课
20世纪末唱响大江南北的《春天的故事》歌词。歌词中的“老人”是谁呢？他在中国留下了哪些壮丽的“诗篇”？
这位老人就是邓小平，是他以过人的智慧与胆略揭开伟大的社会主义改革开放的序幕。1992年，邓小平同志视察南方发表重要谈话，从理论上回答了长期困扰和束缚人们思想的许多重大问题，似春风般解放了人们的思想，指明了中国改革开放继续前进的方向。
讲述新课
一、伟大的转折：
1、“文化大革命”结束后，中国将向何处发展，引人关注（必要性）
分析：1976年10月“四人帮”被粉碎，十年“文化大革命”宣告结束，全国各族人民以极大的热情投入到各项建设中去，但出现了两年徘徊的局面。这一方面是由于 “文化大革命”长达十年，所造成的政治上、思想上的混乱不容易在短期内消除。但更重要的是由于当时党中央的主要领导人在指导思想上继续坚持“左”倾错误所造成的，集中体现在“两个凡是”上。这使“文化大革命”的错误得不到纠正，影响了国民经济的正常发展。全国人民都在思考：中国向何处去？
2、真理标准问题的讨论（可能性）：
（1）对象：“两个凡是”
（2）影响：打破枷锁，解放思想
【合作探究】1：“两个凡是”的内容是什么？错在哪里？说明了什么问题？
（1）凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。
（2）错误在于利用了人民热爱领袖、拥护毛泽东思想的淳朴感情，打着维护毛泽东的旗号，对毛泽东生前的决策和指示不作任何分析，神话领袖，是教条主义和个人崇拜的表现，违反辩证唯物主义认识论。
（3）说明“左”倾错误指导思想并未从根本上改变。
通过真理标准问题的讨论，打破了长期以来个人崇拜、教条主义的束缚，重新确立了实事求是的马克思主义思想路线，是一次深刻的思想解放运动。
3、新理论的宣言书（1978年）：
（1）报告：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
（2）影响：冲破“两个凡是”的禁锢，成为建设中国特色社会主义新理论的宣言书。
1978年12月13日，邓小平在中共中央工作会议上发表《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话，高度评价关于真理标准问题讨论的伟大意义。
邓小平同志的重大贡献在于，他不仅仅重新确立了我们党实事求是的思想路线，而且率先提出要解放思想，把实事求是和解放思想联系起来，深刻阐述了解放思想对坚持实事求是思想路线的重要意义。
4、伟大的历史转折：党的十一届三中全会的召开
（1）时间：1978年12月
（2）内容：
①确立解放思想、实事求是的思想路线；
②把党和国家工作的重点转移到社会主义现代化建设上来；
③改革开放。
（3）意义：中国人民开始走上建设有中国特色的社会主义道路，是新中国成立以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折
过渡：什么是邓小平理论？是马列主义同中国社会主义现代化建设实际相结合的产物。是社会主义现代化建设的指导思想。理论的核心是：新时期有中国特色的社会主义理论。
二、邓小平理论
（一）邓小平理论的形成：
1、酝酿、准备时期：一次讲话和一次会议
一次讲话：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》成为建设中国特色社会主义新理论的宣言书。促成了十一届三中全会上实现伟大转折。
一次会议：十一届三中全会的召开。
2、首次提出：1982年中共“十二大”，明确提出“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”
3、初步形成：1987年中共“十三大”，系统地提出初级阶段理论和党在初级阶段的基本路线，第一次系统地概括中国特色社会主义理论的主要内容。
【合作探究】2：什么是社会主义初级阶段？其内涵是什么？
社会主义初级阶段作为一个特殊的经济范畴，它不是泛指任何国家进入社会主义都要经历的起始阶段，而是特指我国生产力落后，商品经济不发达条件下建立社会主义必然要经历的特定阶段。我国处于社会主义初级阶段的论断包括两层内涵：第一，我国社会已经是社会主义；第二，我国的社会主义还处于初级阶段，我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。
归纳：十二大上邓小平明确提出“建设有中国特色的社会主义”，十三大系统提出初级阶段理论和党在初级阶段的基本路线，并第一次系统概括中国特色社会主义理论的主要内容，邓小平理论的概念已经提出，理论体系已经初步形成。
4、成熟并形成体系：1992年，南方谈话，提出“三个有利于”，回答了社会主义本质问题。
1992年1月18日至2月21日，88岁高龄的邓小平在家人和有关人员陪同下，视察了武昌、深圳、珠海、上海等地，回到北京后，他又视察了首钢。邓小平在南方各地巡视，发表了一系列重要讲话，称为“南方谈话”。“南方谈话”回答了当时困扰和束缚人们思想的一些重大认识问题。
（1）内容：
对社会主义本质的新概括：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”
“三个有利于”标准的新概括：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。“
此外，他还提出：
计划经济不等于社会主义、市场经济不等于资本主义等：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市常计划和市场都是经济手段。”
（2） 根本问题：什么是社会主义、怎样建设社会主义
“南方谈话”把邓小平理论提到了新高度，邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。“南方谈话”标志着邓小平理论成熟并形成体系。
（3） 意义：标志着邓小平理论成熟并形成体系。
5、体系的完整：1992年中共“14大”，提出用建设中国特色社会主义理论武装全党，明确改革的下一步目标是建立社会主义市场经济体制。
6、最终形成：1997年中共“15大”，将邓小平理论写进党章。
小结：邓小平理论形成阶段（四次会议和一次南巡）
过程 主要理论
首次提出 1982年中共十二大 特色论（建设有中国特色的社会主义）
初步形成 1987年中共十三大 初级论（社会主义的初级阶段理论和基本路线）
成熟并成体系 1992年邓小平南方谈话 本质论（社会主义本质是解放和发展生产力）
体系完整 1992年中共十四大 目标论（建立社会主义市场经济体制）
最终形成 1997年中共十五大 结论：邓小平理论作为党的指导思想写进党章
（二）邓小平理论的内容：
1、新时期建设中国特色的社主义；
（1）指导思想：解放思想、实事求是
（2）建设道路：走建设中国特色的社会主义道路
（3）社会发展阶段：社会主义初级阶段
（4）基本路线：一个中心、两个基本点
（5）社会主义的本质：解放生产力、发展生产力，共同富裕
（6）判断工作是非的标准：三个有利于
（7）经济体制：社会主义市场经济体制
2、在祖国统一问题上，他提出了“一个国家，两种制度”的创造性构想，推动了香港、澳门的回归，促进了海峡两岸的交流。
3、社会主义建设的外部条件问题上，邓小平指出和平与发展是当代世界的两大主题，必须坚持独立自主的和平外交政策
（三）邓小平理论的地位
1、在社会主义现代化建设新时期，以邓小平为代表的中国共产党人，总结建国以来正反两方面经验，借鉴其他社会主义国家建设的经验和教训，集中全党全国人民的智慧，创立了邓小平理论。
2、邓小平理论把马克思主义基本原理同中国的具体实际结合，继承和发展了毛泽东思想。是马列主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃。
3、邓小平理论继承和发展了毛泽东思想，是引导中国人民进行改革开放和社会主义现代化建设的伟大旗帜。
【合作探究】3：如何理解邓小平理论与马克思主义、毛泽东思想是一脉相乘的统一的科学体系？
（1）邓小平理论继承了毛泽东思想的把人民利益作为政策的出发点；
（2）邓小平理论继承了毛泽东思想的从实际出发、实事求是的思想路线；
（3）邓小平理论继承了毛泽东思想的调查研究的方法；
（4）邓小平理论继承了毛泽东思想的关于真理标准的理论。
马克思主义的精髓是：具体问题具体分析。
毛泽东思想的精髓是：实事求是、群众路线、独立自主。
邓小平理论的精髓：解放思想、实事求是。
三、“三个代表”重要思想：
1、提出的背景：
20世纪末21世纪初，国际国内形势发生了许多新变化。
（1）国际：世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展，科技进步日新月异，以经济为基础、科技为先导的综合国力竞争更为激烈。
（2）国内：①进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新阶段。
②在新时期，中国共产党面临怎样完善自身、与时俱进的新问题。
2、创立及内涵：
（1）创立：2000年2月明确提出；2001年庆祝中共成立80周年大会的讲话全面而深刻地阐述其科学内涵和精神实质；2002年中共“16大”确立为党的指导思想并写进党章。
（2）内容：提出中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的发展方向，代表中国最广大人民的根本利益，并进行了系统的阐述。
“三个代表”重要思想涵盖了社会主义政治、经济、文化等各个方面，是一个完整的科学的思想体系，是指导中国特色社会主义事业不断开创新局面的强大思想武器。
【合作探究】4：“三个代表”思想的辩证关系
统一整体，相互联系，相互促进
代表“先进生产力的发展要求”是基础和根本。
代表“先进文化的前进方向”是灵魂和先导。
代表“最广大人民的根本利益”是本质和归宿。
（3）根本问题：进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性的回答了建设什么样的党，怎样建设党的问题。
（4）核心：保持党的先进性
（5）本质：执政为民
3、历史地位：
（1）“三个代表”思想适应了当代世界和中国变化的新形势，是一个完整的科学的思想体系；
（2）是进入21世纪以后中国共产党的重要指导思想，是指导中国特色社会主义事业断开创新局面的强大思想武器；
（3）是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展。
毛泽东思想、邓小平理论与“三个代表”重要思想比较
思 想 体 系 创 立 者 解 决 问 题 思 想 精 髓 历 史 作 用
毛泽东思想 以毛泽东为核心的党的第一代领导集体 中国革命道路；社会主义改造和社会主义建设 实 事 求 是 独 立 自 主 群 众 路 线 使中国人民站起来;建立社会主义制度
邓小平理论 以邓小平为核心的党的第二代领导集体 什么是社会主义;怎样建设社会主义 解 放 思 想 实 事 求 是 使中国人民富起来；开创中国特色社会主义道路
“三个代表” 以江泽民为核心的党的第三代领导集体 进一步回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义；创造性地回答了建设什么样的党、怎样建党 解 放 思 想 实 事 求 是 与 时 俱 进 向全面建设小康社会迈进;加快推进社会主义现代化
小结
在中国改革开放和现代化建设的伟大实践中，形成了建设有中国特色社会主义理论的科学体系——邓小平理论和“三个代表”重要思想。邓小平理论继承了马列主义毛泽东思想，结合中国国情实事求是地回答了什么是社会主义、如何建设社会主义的问题，它是马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次飞跃的理论成果，成为指引中国共产党继续前进的旗帜。“三个代表”重要思想适应了变化了国内外形势，进一步回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。它是同马列主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承又与时俱进的科学体系，是新世纪新阶段中国共产党和中国人民实现全国建设小康社会宏伟目标的根本指针。教学目标
知识与能力：农业、手工业和商业的发展概况；封建生产关系的确立；“百家争鸣”局面的形成；法家思想的特点；“相地而衰征”；“初税亩”；李悝在魏国的变法；吴起在楚国的变法；秦穆公称霸西戎；秦献公改革；秦国面临的历史机遇和秦孝公支持商鞅变法；分析社会经济的发展和各诸侯国改革变法之间的关系；探究各诸侯国改革变法的历史背景和秦国面临的历史机遇。
过程与方法：分析史料，问题探究。
情感与态度价值观：生产力的发展必然会引起社会关系的变革。春秋战国时期是社会大动荡、大变革和大发展时期；改革变法是时代的潮流，同时，也是一场深刻的社会革命；抓住机遇，迎接挑战。改革改变了秦国的命运，改革也影响了整个中国历史的进程。
重点与难点
重点：春秋战国时期改革变法的历史背景。
难点：春秋战国时期改革变法的必然性。
教学过程
导入新课：引言（由战国形势图和文字两部分组成）：战国时期，群雄角逐，诸侯争霸，插图反映了战国时期这一社会形势。问题：秦国地处西陲，比较落后，然而，恰恰是偏远落后的秦国在群雄角逐中，脱颖而出，统一了六国，开辟了中国历史的新纪元。为什么秦国能够完成统一？
一、“社会变化的新气象”
〖问题探究〗1.春秋战国时期社会经济发展状况如何？
2.在新的生产关系条件下，劳动者地位发生了怎样的变化？
3.封建阶级关系是如何产生的？请学生结合问题进行自主探究学习。
从社会经济、政治、军事、文化全方位阐释了春秋战国时期改革和变法的历史背景。春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革和大发展时期。社会生产力的发展促进了土地私有制的确立。同时，也引起了社会阶级关系的变化。经济基础的变化，必然引起上层建筑的改革。各诸侯国为了在战争中处于有利的地位，以法家思想为指导，进行了富国强兵的改革。
（1）社会经济的迅速发展
1．农业生产的发展。从生产工具的改进和耕作技术的提高、兴修水利和农田施肥等方面阐述了农业的发展。
①铁器和牛耕的出现和推广。
A．铁器的使用历史：西周晚期，铁器开始使用；春秋时期，铁器用于农业生产；战国时期，铁农具的使用范围扩大。铁器时代的到来，标志着我国社会生产力的显著提高。
〖问题〗铁器和木器、石器以及青铜工具相比有什么优点？
B．春秋战国时期，牛耕技术开始出现并逐渐推广。牛耕技术，只有与铁器的使用相配合，方可发挥出它的功能。耕犁的出现，使耕作效率大大提高。牛耕的运用，是我国农业技术史上农用动力的一次革命。当时，在人的姓名上把牛和耕一起使用，说明牛耕在当时社会生产中十分普遍且十分重要。孔子弟子冉耕字伯牛；司马耕，字子牛；晋国一大力士姓牛名子耕。《国语·晋语》中记载：“宗庙之牺，为畎亩之勤”，这也证实了春秋时代存在牛耕的事实。
总结：铁器和牛耕的使用，大大提高了农业生产效率，为私田的大量开垦和农田水利设施的兴修创造了条件。
春秋战国水利灌溉事业有了很大的发展。
〖问题〗春秋战国时期的水利工程有哪些？这些水利工程的修建，有什么重要作用？
2．手工业的发展。从冶铸、纺织、制漆等方面说明了手工业技术的进步。春秋战国时期，冶铸业有了划时代的发展。纺织业也有了较大的发展。战国时的制漆工艺，已经采用夹纻技术。
3．商业日趋活跃。商业发达，各地土特产品相互交流，中原市场繁华。并且出现了繁华的商业中心。
（2）封建生产关系的产生
封建生产关系出现的原因
铁器的应用，牛耕的普及，加之水利、施肥等技术的应用，使这一时期的生产力有了巨大的发展。生产力的进步引起了生产方式的变化，奴隶制集体劳作方式逐渐瓦解，以一家一户为单位的小生产和个体经营为特色的小农经济发展起来。随着私田的开垦和增多，私田主人为了增加收入，开始改变剥削方式。将自己的“私田”分成小块，租给奴隶和破产的平民耕种，向租种者收取地租。为了继续维护自身的利益，一些奴隶主也主动改变剥削方式，实行更适应生产力水平的地租剥削。奴隶制社会的经济基础──井田制走向没落，封建土地私有制确立起来。
新兴地主阶级和自耕农要求通过改革发展封建经济。
（3）上层建筑的改革
上层建筑改革的必然性：经济基础决定上层建筑，社会经济制度的变革，必然引起政治制度的变革。战国时期，随着封建经济的不断发展，新兴地主的经济地位不断提高，政治势力也越来越大，并且成为一种强大的政治力量。另一方面，生产力的发展，生产关系的变革，使旧的生产资料占有方式──井田制和与之相适应的奴隶制剥削方式瓦解。随着奴隶制上层建筑基础的崩溃，地主阶级代替奴隶主阶级进行统治是生产力发展的需要，是历史的必然。一些杰出的政治家，顺应时代潮流，推行变法，建立和强化封建专制统治，用中央集权制代替君主与贵族联合专政。
〖问题〗为什么说上层建筑的改革是历史的必然？然后，让学生结合问题，进行自主探究学习。
(4)改革变法的内在动力:战国时期，群雄角逐，战争频繁。为了富国强兵，各诸侯国纷纷变法。（5）法家学说成为改革变法的思想理论武器
春秋战国时期，激烈的政治斗争和经济繁荣促进了学术思想的空前发展。当时，诸侯割据，不可能推行封建文化专制，各持一说的“士人”可以自由发表见解。儒家、道家、墨家、法家等学派陆续诞生，出现了百家争鸣的活跃局面。而法家思想顺应了时代的需要，成为变法改革的思想理论武器。法家的代表人物有李悝、吴起、商鞅等。
【学思之窗】请你想一想，当时兵家、法家都主张重视战争，赢得战争。他们为什么会有这样的认识？变法改革与战胜又有什么关系？
提示：思想是现实的反映。战争是战国时代的显著特点，“战胜强立”是战国历史的主线。战国时期，各诸侯国为了战胜对方，都十分重视发展农业和奖励军功。法家是地主阶级的改革派。法家思想直接产生于战国时期的变法活动。而兵家思想来源于战争实践，是在战争实践基础上的理论升华。进步思想为社会变革提供思想基础，指导社会变革的进程。
各诸侯国只有通过改革变法，发展封建的经济，才能够富国强兵。只有实现富国强兵，才能够达到对内巩固统治、对外战胜对方的目的。
〖问题〗为什么法家学说在战国时期，备受推崇，并成为各国变法的理论武器？让学生分组合作，交流探讨，得出结论。
二、“风起云涌改革和变法”
〖问题探究〗1．结合春秋时期各诸侯国赋税改革的相关内容，谈谈奴隶社会的土地国有制（即井田制）是如何被封建土地私有制所代替的？
2．学生自己设计一个表格，填充李悝变法和吴起变法的有关内容。比较这两次变法的相同点和不同点。
春秋战国时期，各诸侯国为适应生产力发展，稳定和巩固统治；并在争霸或兼并战争中处于有利地位，先后开展了变法运动。春秋和战国两个阶段改革和变法为商鞅变法提供了经验教训。
（1）春秋时期的改革
春秋时期，齐国和鲁国等诸侯国通过赋税制度改革，确立了封建土地所有制。
春秋时期，随着生产力的进步和封建剥削方式的产生，井田制难于维持。很多地方出现了“公田不治”、“田在草间，功成而不收”等井田荒芜的情况。齐国也出现了“无田甫田，维莠骄骄”，“无田甫田，维莠桀桀”的情况（大意是由于不想耕种公田，杂草长得非常旺盛）。为了扩大税源，增加收入，齐桓公任用管仲为辅佐，进行改革。管仲首先从经济入手，实行“井田畴均”和“相地而衰征”，根据土地多少和田质的好坏征收赋税。在政治和军事上，推行政军合一的“国野分治”制度。管仲改革，淡化了公田、私田的界限，实质上承认了私人对土地的所有权。管仲改革调动了土地所有者经营土地的积极性，推动了生产的发展，为齐国的强大奠定了物质基础。
公元前594年，鲁国实行“初税亩”。规定不论公田和私田，一律“履亩而税”。这就公开承认了土地私有。
赋税制度改革的实质是废除奴隶社会的井田制，承认私人对土地的所有权。
（2）战国时期的变法
1．战国变法的历史背景：战国时期，随着封建经济的不断发展，新兴地主阶级的经济地位不断提高，政治势力也越来越大，并成为一种强大的阶级力量。生产力的发展引起了生产关系变革。井田制和与之相适应的奴隶制剥削方式瓦解，奴隶制经济基础崩溃。同时，各国统治者希望通过变法改革，增强在激烈兼并中的军事力量，实现富国强兵。
2．李悝在魏国的变法。魏国通过变法，在战国诸雄中率先强盛起来。
3．吴起在楚国的变法影响也比较大。楚国吴起的变法，取得了一定的成效，楚国在兼并战争中屡屡获胜，成为战国中的强国。利用多媒体出示吴起变法的有关史料，让学生阅读，加深对吴起变法的认识。
三、“处在十字路口的秦国”
一个地处西陲，比较落后的秦国，能够虎视中原，最后吞并“连横”的六国，一统天下。靠的是什么？靠的是制度创新──“商鞅变法”。秦国在公元前4世纪，面临着巨大的历史机遇。秦国当政者抓住了机遇，任用商鞅，以法家思想为指导思想，进行了改革。经过变法，秦国迅速强盛起来，最终完成了统一中国的大业。在改革开放的今天，我们重温这段历史，依然饶有兴味。
商鞅变法的历史背景：
（1）秦穆公称霸西戎。秦国地处西陲，一向为诸侯各国所轻视，称之为“夷狄之邦”。秦穆公时，任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣，击败晋国，俘晋惠公，灭梁芮两国。后在崤(今河南三门峡东南)遭晋军袭击，大败。转而向西发展，攻灭十二国，称霸西戎。秦国从此步入了强国的行列。但是，秦国比中原各国的经济、政治和文化都要落后。
（2）秦献公改革。秦献公时进行的改革为商鞅变法准备了必要的条件。请学生结合教材内容自主探究学习。
（3）秦国的历史机遇。秦孝公重用商鞅进行改革：秦自开国，就实行带有军事屯田性质的田制，宗法制度也不严格，各国人才在秦国都能得到重用。
〖问题〗公元前4世纪，秦国面临着怎样的历史机遇？秦孝公个人在秦国历史上扮演了怎样的角色？
【问题】据说商鞅到秦国辅佐秦孝公实行变法时，身边就带着这部《法经》。想一想，这是为什么？教学目标
基础知识与能力:
新文化运动兴起和马克思主义的传播过程中的基础知识，如《新青年》的创办、新文化运动的“四提倡，四反对”等；理解新文化运动兴起的背景和发展；民主与科学的主要含义；中国共产党早期组织的成立。
过程与方法：
开展讨论、辩论等教学活动，提高学生表达、探究能力 。培养“论从史出”的历史学科素养。
情感态度与价值观：
通过对本课的学习，让学生知道历史的进步并不是直线式的，经常会有曲折，甚至还出现倒退的现象。那些为国家富强和民族进步做出巨大贡献的人都具有敏锐的眼光和非凡的勇气，尽管有这样和那样的缺陷和不足，但他们是值得尊敬的。
重点与难点
重点：新文化运动的主要内容。
难点：新文化运动的影响。
教学过程
导入新课
一定时期的文化是一定时期的政治、经济的产物，新文化运动也是1915年中国的必然产物。那么，1915年的中国到底是怎样呢？
讲授新课
一、《新青年》的诞生：
1、新文化运动兴起的背景：
新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。
（1）辛亥革命的影响：推翻了清朝的封建君主专制统治，民主、自由、平等、博爱等思想得到进一步传播；
（2）启蒙思想的作用：随着新式学堂的建立和留学风气日盛，西方启蒙思想进一步被介绍到中国，启迪了中国人民的民智；
（3）经济发展的要求：中国资本主义在一战期间进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，以更好地发展资本主义；（根本原因）
（4）复古尊孔的逆流：窃取大总统职位的袁世凯梦想恢复帝制，他废除临时约法，实行独裁统治，在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流。（直接原因—本课引言）
尊孔复古实际上是在恢复旧的礼教、道德，这实际上就是复辟帝制的前兆。面对这股反动逆流，资产阶级和小资产阶级知识分子，有的和封建势力同流合污；有的偃旗息鼓；许多人则感到彷徨苦闷，找不到出路。但以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表的激进民主主义者却力图“根本之救亡”，发动了一次反封建的新文化运动，大张旗鼓地宣传资产阶级民主思想，同封建尊孔复古思想展开了激烈的斗争。
2、新文化运动的兴起：
（1）兴起的标志：陈独秀在上海创办《青年杂志》
1915年9月15日，陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊。从1916年第二卷起改名为《新青年》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。在文中他勉励青年崇尚自由、进步、科学，首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。
（2）主要阵地：《新青年》、北大成为新文化运动的主要阵地与活动基地。
【合作探究】1：北大为什么成为新文化运动的活动基地？
（1）蔡元培提出“兼容并包、百家争鸣”的方针；
（2）聚集了一批具有新思想的学者；
（3）培养造就了一批具有先进思想的进步青年。
正是由于蔡元培的学术方针，《新青年》迁到北大，李大钊、胡适、鲁迅等也成为《新青年》的编辑和主要撰稿人。这样，《新青年》、北大成为新文化运动的主要阵地。
【合作探究】2：为什么说蔡元培提出的“思想自由、兼容并包”的方针会推动新文化运动的发展？
表面上看，这一方针不偏不倚，实际上是有利于新思想的传播，因为在专制盛行的当时,它为新思想学者提供了一个相对稳定、宽容的环境。“思想自由、兼容并包”的实质是鼓励各种学术观点自由发展，让新思想去抢占文化思想的阵地。所以推动了新文化运动的发展。
（3）主要代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
二、新文化运动：
“我们认定现在只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” ——陈独秀
1、旗帜：德先生和赛先生，即民主与科学。
【合作探究】3：为什么要高举这两面旗帜呢？
20世纪中国社会存在两大问题：其一是制度落后，即封建专制制度，给中国带来严重的危害，如阻碍社会进步、箝制思想、造成中国的落伍等等。所以要“民主”；唯有民主才能实现社会解放、思想解放，社会进步。另一个问题：科学技术不发达，迷信思想盛行。历代封建统治者大搞封建迷信，给广大人民带上封建的精神枷锁，进行的精神奴役。目的是企图农民放弃对封建制度的“斗争”，甘愿为其所统治。因此需要科学。唯有科学才能扫除迷信，才能确立真正信仰。而唯有摆脱迷信，才能追求民主。提倡科学，实际上也是提倡民主。
因此，民主和科学的口号可以讲切中时弊，深入人心。民主科学的思想很快就会广大人民群众所接受。成为继民主共和以后，另一深入人心的主流思潮。
【合作探究】4：怎样评价新文化运动的旗帜？
资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想；宣扬科学，反对封建迷信和愚昧。这一口号反映了中国政治经济发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。
但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。
2、主要内容：“三提倡、三反对”即提倡民主与科学，反对专制与愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
（1）提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信。民主与科学并重。
（2）提倡新道德，反对旧道德。
旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常，三纲即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常即仁、义、礼、智、信。新道德指男女平等，个性解放等。
【合作探究】5：新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？
（1）孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的精神工具。
（2）北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，变本加厉地尊孔复古。
【合作探究】6：
材料一、为纪念孔子2555年诞辰，孔子故里山东曲阜的孔庙，昨天上午举行了祭孔大典，这是中国大陆自1949年以来，首次由官方主办的祭孔活动。
——《联合早报》2004年9月29日
材料二、据南方网讯报道: 成都市青少年宫国学班近百名四五岁的小娃娃能一字不差地背出《论语》、《孟子》、《大学》、 《三字经》等文章；河北行唐县出现一家私塾，以教授“读经”为主。学生年龄6--10岁不等，主要背诵《论语》、《三字经》、《弟子规》、《大学》等。北大武大等国内高校相继开办国学班。
对于现今孔子成为焦点这种现象你是如何看待的？
诗人臧克家有这么一首诗：有的人，这首诗有这么一句话：有的人死了，但他还活着。孔子堪称这类人物的代表，孔子的思想是他能够永远活在人们心目中的奥秒所在。祭孔，就是弘扬孔子、发展孔子的思想，中华民族的复兴，首先是中华文明的复兴，孔子思想中的“民无信不立”的诚信观念，“和而不同”的和谐思想，自强不息的进取精神，天下为公的政治信仰等等思想精华，对于今天建设社会主义的和谐社会，增强中华民族的凝聚力，实现中华民族的伟大复兴都有着十分重大的现实意义和深远的历史意义。
（3）提倡新文学，反对旧文学（文学革命）
【合作探究】7：我国古代书面文章采用文言文，同口语严重脱节，说的与写的完全是两码事，这在世界上都是比较少见的，其目的何在？
统治者神秘性，文化垄断，愚民政策的体现。
【合作探究】8：这种新旧文学在形式上的区别有什么意义？
使得文学不再是上层社会的专利，利于实现语言与文字、文学更好的统一，利于普通群众的接受，利于文化的普及和繁荣。
我国文学所以能出现前后这么大的差别和变化，新文化运动的文学革命功不可没。
①1917年胡适发表《文学改良刍议》，提出写文章“须言之有物”，“不作无病之呻吟”；主张用白话文代替文言文。
胡适主张：文学改良
②陈独秀发表《文学革命论》，主张推倒陈腐、雕琢、晦涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。
1917年2月发表于《新青年》，表明了更坚定的文学革命的立场，明确提出“三大主义”作为新文学的征战目标。推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的平民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。从内容到形式对封建旧文学持批判否定态度，主张以革新文学作为革新政治、改造社会之途。
【合作探究】9：比较胡适与陈独秀在文学革命方面的主要差异。
胡适的主张，着重于文体形式的改革。陈独秀要求文学不仅在形式上，而且在内容上进行一次革命。
③鲁迅写出《狂人日记》、《孔乙己》等小说，把反封建内容与白话文形式有机地结合起来，成为新文学的典范。
【合作探究】10：文学革命是从哪两个方面来进行的？
内容上：以白话文取代文言文
形式上：以新文学（新鲜、平易、富有思想内容）取代旧文学（陈腐）
【合作探究】11：近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度的特点及原因（导与练P97思维启迪2）
特点：（1）康有为等维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。
（2）新文化运动时期激进的民主主义者对孔子进行绝对否定，加以批判，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。
原因：（1）维新变法时期，顽固派仍有很强大的力量，康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力；与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关。
（2）新文化运动时期，北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的，使孔子成为封建思想的代表；与辛亥革命后的思想潮流及陈独秀等人的学说、经历有关。
【合作探究】12：新文化运动前期内容之间的关系如何？?
前期新文化运动内容是提倡民主和科学、提倡新道德、提倡新文学。民主和科学是新文化运动前期的两面大旗，提倡民主以反对中国的封建专制思想，提倡科学以反对封建愚昧和迷信，用民主和科学同封建主义进行斗争成为新文化运动的主要内容。提倡民主就是反对封建专制，而封建专制是建立在孔子儒家旧道德的基础之上的，所以反对封建礼教，反对旧道德就是反对封建专制制度，就是摧毁封建专制制度的根基，让民主共和思想更加深入人心。文学革命扩大了民主和科学在社会上的影响，民主和科学正是凭借广大民众易于接受的白话文得到广泛传播。所以民主和科学是新文化运动反对封建专制制度的“武器”，文学革命是宣传民主和科学的“手段”，提倡新道德是新文化运动的归宿（以儒学为基础的旧道德是新文化运动的矛头所向）。
小结：可见，新文化运动不仅是一场思想革命，也是一场文学革命，它高举民主和科学大旗，猛烈抨击旧道德，提倡白话文，给当时的中国注入了一股新鲜的血液，给当时的中国乃至现在都产生了重要的影响。现在让我们去看看新文化运动给当时的中国带来什么影响到？
3、评价
（1）性质：资产阶级民主主义的思想解放运动；
（2）内容：新文化运动分前后两个阶段。
前期新文化运动的主要内容是“三提倡三反对”，提倡民主与科学，反对专制与愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
后期李大钊极力地宣传马克思主义。
（3）进步性：
①动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。
②民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。
③为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。也为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。
④有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。
⑤后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
（4）局限性：
①没有同群众运动相结合；
运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。而当时的文学革命，虽然提出建设“国民文学”，但当时的文学活动也只限于一部分知识分子中，还没有可能普及到工农群众中去。
②回避当时对军阀政府的实际斗争，也没有正面提出反帝的任务。
③对东西方文化的态度片面化、绝对化。
新文化运动彻底批判儒家思想，比如钱玄同为了反孔而主张“唯有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”，甚至要“废灭汉文”，采用世界语。
【合作探究】13：我们该如何看待东西方文化
东西方文化各有所长，各有所短，比如西方文化拜金主义。信息时代的今天，东西方文化之间的交流、吸引和融合，已成为历史的必然之趋，而与此同时，文化的多元化和寻求本民族、本地区的传统文化的特质的寻根意识也不断增强，我们既不应融合而抛弃传统文化的特质，也不应保存民族文化特质而拒绝吸收和融合。所以我们要做到：以我为主，为我所用；辩证取舍，择善而从
这样，才是全面，客观的结果，这才是学习历史的价值所以。学史要努力以史为鉴，学以致用，辩证的看问题。
过渡：当新文化运动开展得如火如荼之时，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。
三、马克思主义传入中国
1、背景
（1）国内：
①无产阶级队伍壮大，工人运动需要科学理论；
②新文化运动造设了良好的社会环境；
③资产阶级政治斗争的失败；
④爱国知识分子探索救国道路的积极努力。
（2）国际：俄国十月革命的胜利。
2、李大钊在中国率先举起社会主义旗帜：
1918年，李大钊在《新青年》上发表了《法俄革命之比较》《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，他在这些文章中大力宣传俄国十月革命，歌颂社会主义革命，号召人民向俄国学习，关注劳工的命运，成为在中华大地上第一个举起社会主义大旗的人。
李大钊在用马克思主义的观点分析十月革命时说：1917年的俄国革命，“是立于社会主义之上的革命”，“是20世纪中世界革命之先声”。
他在歌颂十月革命是劳工主义的胜利、庶民的胜利时说：“今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。”“须知今后的世界，变成劳工的世界。我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人变成强盗的机会。”
他主张用马克思的学说去认识社会和改造社会，主张学习俄国，改造中国“非把知识阶级问劳工阶级打成一气不可”。他号召知识分子到工农群众中去做宣传和组织工作，培植革命力量。
3、五四运动促进马克思主义的传播：
（1）李大钊发表《我的马克思主义观》，系统地宣传马克思主义。
1919年李大钊为《新青年》出版了《马克思主义研究专号》，刊登了《马克思学说》《俄国革命之哲学的基础》宣传马克思主义。他还发表了一篇两万多字的长文──《我的马克思主义观》，介绍马克思主义的三个组成部分──唯物史观、政治经济学和科学社会主义，比较全面系统地介绍了马克思主义，这篇文章是李大钊成为马克思主义者的标志。
（2）研究马克思主义社团的出现：“马克思学说研究会”（北京）、“俄罗斯研究会”（湖南）等
1920年3月李大钊和邓中夏、高君宇等在北京大学秘密发起了一个“马克思学说研究会”。这个研究会设立了翻译室，下设英文、德文、法文三组，翻译了许多马、恩的经典著作。如《共产党宣言》《雇佣劳动资本》《社会主义从空想到科学》《国家与革命》等，这是马克思主义在中国传播的重要标志。
（3）一批先进的中国人选择了马克思主义。
陈独秀、毛泽东、邓中夏、瞿秋白和周恩来等许多先进的知识分子成为马克思主义者。他们开始在各地建立中国共产党的早期组织。在共产国际帮助下，中国的第一个共产主义小组是成立于1920年夏天的上海共产主义小组。上海小组的建立及其活动，对各地共产主义运动影响很大，促进了各地党组织的建立。
（4）共产党早期组织有计划地宣传马克思主义：
先进的知识分子认识到工人阶级的伟大力量，同时也认识到只有马克思主义才能救中国，他们自觉成为马克思主义同中国工人运动相结合的桥梁。各地的中国共产党早期组织都有计划地宣传马克思主义。
①出版面向工人的刊物。上海小组把《新青年》从1920年9月起改为机关刊物，介绍十月革命后俄国的情况，转载列宁的一些著作，宣传马克思主义。上海、广州、北京等地的党组织出版了通俗的刊物《劳动界》《劳动者》和《劳动音》，这些刊物深受工人欢迎。
②组织创办工人补习学校。各地共产党还为工人办补习学校、识字班等，向工人宣传马列主义，提高了工人的政治觉悟。共产党组织的宣传活动，促进了马克思主义与工人运动相结合。马克思主义的广泛传播和马克思主义与工人运动的结合，促进了中国共产党的诞生。教学目标
知识与能力
①识记：新古典主义、浪漫主义、现实主义美术、印象画派、现代主义美术的代表人物及作品；
②理解：19世纪以来各类美术流派产生的社会背景和各流派的基本特点以及各流派之间的关系。
③通过欣赏各流派名画，提高美术鉴赏能力，陶冶情操。
过程与方法
①问题探究：结合时代背景分析各类美术流派形成的原因；
②情景再现：分组讨论并请学生介绍各流派代表人物、代表作品；
③历史比较：对比各类美术流派的特点。
情感态度与价值观
①各类美术流派既有对原有艺术的继承，又有个性。这些艺术家立足于社会现实，对艺术执著追求，对生活无限热爱，从而创作出不朽的传世之作；
②通过对艺术家表现出强烈的爱国主义精神，培养学生正确的人生观和价值观。
重点和难点
重点 19世纪以来的主要美术流派、代表人及代表作品。
难点 主要美术流派产生的社会背景、艺术特点和主要美术流派之间的关系。
教材分析与建议
本课教材主要介绍了19世纪以来在西方流行的主要美术流派：新古典主义美术、浪漫主义与现实主义美术、印象画派、现代主义美术等。介绍了这些美术流派产生的社会背景、基本特征、代表人及代表作品。19世纪以来，科学的飞速进步使人们既渴望发明和创新，又不断地产生厌倦，这就造成欣赏趣味上的巨大差异，并形成各派崛起、大放异彩的繁荣局面。这一时期的美术成就，资料丰富并容易找到，因此建议教师在教学中布置学生提前预习，通过网络或图书查询有关资料，对教学中难点内容如主要美术流派产生的社会背景、基本特点和主要美术流派之间的关系，教师要引导同学进行分析总结，在学习主要美术流派的代表人及代表作品时，可以请同学们充分利用计算机、投影或幻灯等进行名画欣赏、讲解，既增长知识又陶冶情操。 本目教材用了许多插图，每幅插图都有形象生动的图注，建议教师指导学生观察插图，仔细阅读图注。
教学过程
导入新课：
一、从新古典主义美术到浪漫主义美术：
1、新古典主义美术：
（1）背景：18世纪末19世纪初，伴随着启蒙运动和法国大革命的到来，资产阶级追求古代希腊罗马的英雄主义精神，新古典主义美术应运而生。
新古典主义是以复兴古希腊罗马艺术为旗号的古典主义艺术，这一时期的法国美术既不是古希腊和罗马美术的再现，也非17世纪法国古典主义的重复。它是在法国大革命及其政治和社会改革之前，为适应资产阶级革命形势需要，在美术上形成的借古开今的潮流。
（2）特点：
①内容上，强调理性，以古代历史和现实重大事件为题材；
②表现形式上，突出理性，注重画面的严整与和谐。
（3）代表人物及作品：
代表人物 作品 作品简介
大卫 《马拉之死》 以严谨的写实手法表现刚刚发生的悲剧，作者对遇刺战友的崇敬通过刚劲的用笔溢于画面，表现了庄严和永生。
《拿破仑加冕》 用了两年时间（1805～1807年）完成这幅画，忠实记录了拿破仑加冕这一历史场景。该画现收藏于巴黎卢浮宫，它高610厘米，长约931厘米，全幅画中有一百五十多个人物。
安格尔 《泉》 1856年，76岁高龄时作完这幅名画。初为迪麦泰尔伯爵收购，成于１８７８年将此画赠给国家，成为巴黎卢浮宫内又一镇馆之宝。《泉》把古典美和女性人体的美巧妙地结合在一起，出色地表现了少女的天真的青春活力。
【名画欣赏】
大卫《马拉之死》：
马拉作为法国大革命中雅戈宾派的领导人之一，为了革命工作他常常躲在地窖里，染上了湿疹。为此他每天得花几个小时躺在浴缸里，一边治疗，一边处理公务或进行写作。右翼保皇党分子夏洛帝·柯黛以申请困难救济为名，潜入浴室，将其杀死在浴缸里。
在这幅画上，表现的是马拉被刺杀在浴缸里的情景:凶手已逃遁，匕首抛在地上，鲜血正从马拉的胸口流出来。他的左手仍旧紧紧握着凶手递给他的一纸便笺，上面清晰地书写着: 1793年7月13日 马丽·安娜·夏洛蒂·科黛致公民马拉: 我是十分地不幸，为了指望得到您的慈善，这就足够了。
握着鹅毛笔的右手无力地垂落在浴缸外。脸上是一种因被害而愤恨和痛苦的表情。这幅画的构图较为单纯，马拉是死在他为人民而工作的岗位上的。他那悲壮的形象，值得法国人民为之哀痛和崇敬。木墩下有一行题字“A·Marat,David”(献给马拉，大卫)。光线显然是从左侧投入的，它照亮着马拉的身躯和面部。 画面的明暗处理比较调和，具有纪念碑式的立体感。大卫用他的画笔唤起人们单纯质朴的感情和坚贞的正义感。
我们在观看这幅画时，不要忽略了木墩上平放着的纸币和便条。从便条上的字可以看出，那是一个同情革命的人写给马拉的信: “请把这五个法郎的纸币给一位五个孩子的母亲，她的丈夫为祖国献出了自己的生命。”这虽然是个不易引起注意的细节，但它点明了马拉这个人物的历史意义。他在为人民的利益忘我地工作着。
一年后，拿破仑发动热月政变，大卫不得不将此画涂上一层厚厚的铅白颜料转移他处。1825年画家死后，这幅画的命运也未能好转。直到1893年，即《马拉之死》第一次公展后的100年，比利时的布鲁塞尔博物馆(即比利时皇家博物馆)才把它正式收藏起来，成为世界艺术宝库中的无价之宝。
大卫《拿破仑加冕》：《拿破仑加冕式》是大卫的另一幅代表作，画家用了两年时间（1805～1807年）才完成这幅画，它忠实记录了拿破仑加冕这一历史场景。该画现收藏于巴黎卢浮宫，它高610厘米，长约931厘米，全幅画中有一百五十多个人物。
这幅画描绘的是1804 年12 月2日，拿破仑在巴黎圣母院为自己举行皇帝加冕式的宏大场面。为了巩固帝位，也是为了使自己的地位显得“合法”，他傲慢地让罗马教皇庇护七世来到巴黎为他加冕。在仪式进行过程中，发生了富有戏剧性的场面：当教皇举起皇冠要给拿破仑戴上的时候，拿破仑突然从教皇手中夺过来自己戴上，然后拿起小一点的王冠戴在皇后约瑟芬的头上。他的举动惊呆了在场的所有人。拿破仑的举动是想说明他的皇位不是上帝授予的，而是他自己挣来的。
可是令人惊奇的是，这幅画没有再现拿破仑自己的加冕式，而是描绘了他给皇后加冕的场面。大卫为什么不直接描绘教皇为拿破仑加冕的情形 他有什么难言之隐 根据历史记载，在加冕时，拿破仑拒绝按常规跪在地上让教皇为他加冕，而是夺过皇冠自己戴上。大卫回避了这一事实而创作出一幅“跑题”的作品，人们猜想，画家这样做的目的大约是不愿意让教皇难堪吧。
安格尔《泉》：《泉》大概在意大利佛罗伦萨时就开始酝酿了，那是在１８２０年的事，为什么事隔３６年后才最终完成此稿呢？这还得从他的学生保罗·巴尔泽和亚历山大·德戈弗两人说起。最初在安格尔心中构思的“泉”，是仿效意大利大师们在画维纳斯时的愿望，他早在１８０７年就画过一些草图，后来不满足前人已画过的“维纳斯”样式，企图使形象更单纯化。二十六年以后（即1856年），当他已是七十六岁高龄时才画完此画。当时曾有五个商人争相购买此画，闹得不可开交。 １８５７年，《泉》被迪麦泰尔伯爵收购，成为私人藏画品。后根据这位伯爵的遗嘱，他的家属于１８７８年将此画赠给国家，终于成为巴黎卢浮宫内又一镇馆之宝。
如何欣赏这幅名画？这幅画的奥秘在于画家表现了人体姿态从不平衡向平衡的变化，抓住了人体内部力的微妙关系，即左倾斜的双肩和向右倾斜的胯部、向上的用力和向下倾倒的水罐，前趋的右膝和后绷的左腿都体现了力而打破了平衡。画家在处理轮廓边线时，始终本着虚--实--虚--实进行，这一方面是为了空间感和立体感的需要，同时，更体现了一种节奏感，从最高的右肘向至最下面的右脚为止：强---弱---强---弱，清晰——模糊——清晰——模糊，这样就产生了美感。这幅画的姿势，从最高点肘关节开始，向下穿过头部，上身到右边的臀部，再向下走，直到左边的脚，是一根长长的s形曲线！从右手的手臂向左沿伸，通过优美的左手指托住了瓶，然后这一条线非常流畅地从瓶口的水直泻而下。此画重心在左脚上，因此身体的两边曲线是不一样的。左边较平缓，右边曲的厉害些，尤其是右边的腰和骨盆处。这些都体现了变化和统一的规律。
安格尔笔下的这个少女纯洁,典雅,恬静,健康,美丽,充满生命的活力和青春的朝气。画面左下角那朵含苞未放的雏菊下是她的象征。头顶上的绿叶，脚下明净如鉴的潭泉，幽静的山都增加了这幅画的意境。从这幅画里,人们感到的是一个宁谧、幽静的抒情诗般的境界,心灵得到慰藉,感情得到升华的崇高境界。《泉》使人联想到山泉，联想到生命的源泉，联想到少女的纯洁……《泉》把古典美和女性人体的美巧妙地结合在一起，出色地表现了少女的天真的青春活力。有一位评论家参观了《泉》后说：“这位少女是画家衰年艺术的产儿，她的美姿已超出了所有女性，她集中了她们各自的美于一身，形象更富生气也更理想化了。”
2、浪漫主义美术：
（1）背景：
浪漫主义美术产生于法国大革命失败以后的波旁王朝复辟时期，人们对启蒙运动宣扬的理性王国越来越感到失望，一些知识分子感到苦闷，他们反对权威、传统和古典模式，从而产生了浪漫主义美术。
（2）特征：重感情轻理性，重色彩轻素描；不满现实，追求幻想。
①注重表现人的感情，运用鲜明色彩和奔放笔法，强调画面整体的完整和统一，但不拘泥于局部和细节的过分描绘和刻画。
②强调色彩的作用，使画面丰富多彩，辉煌瑰丽。
（3）代表人物及作品：德拉克洛瓦——《自由引导人民》
创作背景：1815年拿破仑下台后，逃亡国外的路易十八重返法国当国王，这就是“波旁王朝”的复辟，封建势力重新猖獗。1830年7月，路易十八的继承人查理十世企图进一步限制人民的选举权和出版自由，宣布解散议会。巴黎市民闻讯纷纷起义。他们拿起武器，走向街垒，为推翻这个复辟的波旁王朝浴血奋战，最后占领了王宫，查理十世逃亡英国。
1830年7月26日，国王查理十世取消议会，巴黎 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )市民纷纷起义。27至29日为推翻波旁王朝，与保皇党展开了战斗，并占领了王宫，在历史上称为“光荣的三天”。在这次战斗中，一位名叫克拉拉·莱辛的姑娘首先在街垒上举起了象征法兰西共和制的三色旗；少年阿莱尔把这面旗帜插到巴黎圣母院旁的一座桥头时，中弹倒下。画家德拉克洛瓦目击了这一悲壮激烈景象，又义愤填膺，决心为之画一幅画作为永久的纪念。
作品欣赏：《自由引导人民》 取材于1830年法国七月革命。作品展示了硝烟弥漫的巷战场面：倒在地上的尸体、战斗的勇士以及高举法国三色国旗的女子，构成一个稳定又蕴藏动势的三角形。他们身后都是一往无前的战士。周围硝烟弥漫，远处的建筑是巴黎市中心的标志——巴黎圣母院。
图中那位在硝烟中一手高擎三色旗，一手提枪，奋勇当先，正在召唤群众前进的青年姑娘，既是起义参加者的真实写照，又是自由女神的象征。她健康、有力、坚决、美丽而朴素，正领导着工人、知识分子的革命队伍奋勇前进。强烈的光影所形成的戏剧性效果，与丰富而炽烈的色彩和充满着动力的构图形成了一种强烈、紧张、激昂的气氛，使得这幅画具有生动活跃的激动人心的力量。
她旁边的少年鼓手正挥动着手枪，急速向前奔跑。另一边头戴高帽的大学生正意志坚定地注视着前方（据说是作者本人）。他身后有两个工人挥舞着尖刀，表情刚毅，显示出愤怒的神色。在他们后面还有许多起义群众。前景右侧有两名政府军的士兵倒毙在地上，左侧躺着一位为自由而献身的起义者。一名受了重伤的青年工人正抬头仰望，期待着自由的来临。他的上衣、露出来的一角衬衣和腰带正好是三色旗的颜色。
1831年5月1日，在巴黎展出时，引起轰动。德国诗人海涅为此画写了赞美诗。在这以后，这幅画还有一些有趣的经历。1831年，这幅画被法国政府收购，在卢森堡宫展出了数月，后因时局变化，还给了画家本人。17年后，1848年法国爆发了二月革命，法国人民要求把此画重新在卢森堡宫展览。同年6月，巴黎工人起义，此画又被政府摘下，理由是具有煽动性。直到1874年才被送入卢浮宫 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )。这幅画曾被印入法国政府发行的100法郎的钞票和1980年的邮票上。
二、现实主义美术和印象画派：
1、现实主义美术：
（1）兴起与特点：
兴起：现实主义美术产生于19世纪中期的法国。资产阶级夺取政权后，资本主义社会的黑暗使得人民及先进的知识分子产生了不满和苦闷的情绪。因此他们要求真实的表现现实，并且对现实加以暴露和批判。
基本特点：强调艺术的时代特点，直接描写当前的时代风貌和斗争。
（2）代表人物及作品：
代表人物 国籍 代表作 作品所反映的主要内容
米勒 法国 《播种者》《拾穗者》 反映农民的生活和情感，被称为“农民画家”
列宾 俄国 《伏尔加河上的纤夫》 展现了俄国的社会现实，表达了劳动人民对美好生活的憧憬和渴望。
【名画欣赏】
米勒的《播种者》：《播种者》作于1850年，现藏于美国波士顿美术馆 。画面上只有一个人物──播种者，他顶天立地，占据着画中央，为了突出人物，背景和道具减到最少程度，构图极其单纯，除了远处一个赶着牛耕地的农夫以外，前景上只有这个顶天立地的播种者。播种者的雄姿整个儿浸融于暗红色夕阳的逆光和黄昏的暗影之中，他脸上和身上的色彩和线条，却是模糊不清的。只隐约可见他身着褪了色的红上衣、蓝裤子，扎着白色绑腿，但这一切均被朦胧暗影所融化、糅合，仿佛同大地溶在一起了，使他那大步流星的雄健的播种姿态形成一个“全体形态的效果和剀切的动作而表现的”（米勒语）美的形象。
作家雨果从这幅画中看到对人民创造力量的赞美，因而予以充分的肯定。荷兰画家凡·高评述说：“在米勒的作品中，现实的形象同时具有象征的意义。
米勒《拾穗者》：米勒作于1857年，油画（83.5×111厘米），巴黎卢佛尔博物馆藏。 这幅画原来的题目是《八月》。,米勒采用横向构图描绘了在秋天的阳光下，三个农妇在刚收割过的田里弯腰拾穗的情景。背景是一垛一垛高高的麦垛，显示了一派丰收的景象。三个正在弯着腰,低着头,在收割过的麦田里拾剩落的麦穗的妇女形象,她们穿着粗布衣裙和沉重的旧鞋子,在她们身后是一望无际的麦田,天空和隐约可见的劳动场面。米勒没有正面描绘她们的面部,也没有作丝毫的美化,她们就如现实中的农民一样默默地劳动着。对于农民来说，散失在田里的麦穗是多么的宝贵啊，它含有“粒粒皆辛苦”的真理。在造型上,米勒用较明显的轮廓使形象坚实有力,很好地表现了农民特有的气质。色彩沉着,加之丰富细腻的暖调子,使作品在纯朴浓厚浑厚中,具有撼人的力量。罗曼.罗兰曾评论说:“米勒画中的三位农妇是法国的三女神”。
列宾《伏尔加河上的纤夫》：列宾（1844—1930），19世纪后期伟大的俄罗斯批判现实主义绘画大师。生于乌克兰丘古耶夫，卒于库奥卡拉。早年随圣像画师学画圣像，1864年进入皇家美术学院，1871年参加毕业生命题创作竞赛获金质大奖。1870～1873年创作《伏尔加河上的纤夫》。
《伏尔加河上纤夫》是他的成名之作。还在学生时代,彼得堡涅瓦河上纤夫的沉重劳动引起了列宾的同情,从那时候开始,他就想描绘一幅表现纤夫的作品,以提示下层劳动人民的痛苦生活和社会的不平。1870年夏季,列宾与同班同学华西里耶夫(他后来也画过有关纤夫的画)去伏尔加河旅行写生,典型的俄罗斯风光和纤夫的生活给他留下了难忘的印象。画中列宾画了十一个饱经风霜的劳动者,他们在炎热的河畔沙滩上艰难的拉着纤绳。纤夫们有着不同的经历和个性,他们生活在社会的最底层,但这是一支在苦难中练成坚韧不拔,互相依存的队伍。背景运用的颜色昏暗迷蒙，空间空旷奇特，给人以惆怅、孤苦、无助之感，切实深入到纤夫的心灵深处，亦是画家心境的真实写照，这对画旨的体现，情感的的烘托起了极大的作用。
在这幅画的构图上，列宾利用了沙滩的地形和河湾的转折，使十一个纤夫犹如一组雕像，被塑造在一座黄色的、高起的底座上。在画面上又对伏尔加河的景色进行了巧妙的布局，使这幅画具有宏伟深远的张力，画中的背景运用的颜色昏暗迷蒙，空间空旷奇特，给人以惆怅、孤独、无助之感，切实深入到纤夫的心灵深处，亦是画家心境的真实写照，这对画旨的体现，情感的的烘托起了极大的作用。因此本画的构图、线条、笔力等绘画技巧都是相当成功的。
被烈日炙烤的焦黄的河岸上，一队蓬首垢面、衣衫褴褛的纤夫拖着沉重的脚步拉着货船，在酷日下精疲力竭的向前挣扎。他们中有老有少，个个都衣着破烂、面容憔悴。领头的是一位胡须斑白的老者，眼睛深陷，坚毅的面孔透出饱经风霜的智慧，但愁苦的表情仍然显示了他对于艰苦生活的无奈。
走在最后的纤夫低着头垂着手，麻木地随着队伍向前挪动，似乎已经习惯了这样日日苦役般的生活。队伍中还有一个较为突出的形象，是处在队伍中部的一位少年，可以看出他才开始这样的工作不久，皱着眉头还不太习惯，他直起腰想用手松一松肩头紧勒的纤绳，毕竟年轻，还不甘心忍受这样的苦楚。其余的纤夫都弯着腰低着头，似乎已没有多余的力气再来表现点什么，在他们身上剩下的，惟有贫苦、艰难与无奈。
在这幅反映纤夫苦难生活的画里，与其说是人与自然在搏斗，不如说是人在与残酷无情的黑暗命运和社会搏斗。
2、印象画派
（1）兴起：
时间：19世纪后半期
条件：①社会经济的发展：第二次工业革命的推动；
②科学技术的进步：光学领域出现新成就，即“颜色是物体反射出来的光线”。
③一批青年画家以“不关心主题思想”为宗旨，反抗保守陈腐的主题思想。
（2）特点、人物及作品：
早期（19世纪后半期） 后期（19世纪末20世纪初）
特 点 重视用光和色描绘外部世界，画面色彩特别清新、明亮。 强烈主张抒发个性，并吸收了东方艺术的一些特点，形式夸张，富于装饰韵味。
代表人物 莫奈【法】 凡高【荷兰】 塞尚【法】
作 品 《日出·印象》 《向日葵》
备 注 “扑向太阳的画家” “现代绘画之父”
【名画欣赏】
莫奈《日出·印象》：
1872年创作《日出·印象》。该画1985年前被抢劫，据法国被盗艺术品侦缉处1990年12月6日，在科西嘉岛一座别墅中查获。画家所描绘的是勒阿弗尔港口一个多雾的早晨的港口。海水在旭日的照射下呈现出橙黄色和淡紫色，天空微红，水的波浪由厚薄、长短不一的笔触组成，三只小船在雾气中模糊不清，船上的人或物依稀可辨，船在摇曳中缓慢前进，远处是工厂的烟筒、大船上的吊车。经过晨雾折射过的港口构成了一个整体上灰绿色的世界，这个世界是真实的，又是幻觉的，它每时每刻随着太阳光而变化着，画家运用神奇的画笔将这瞬间的印象永驻在画布上，使它成为永恒。
1874年在首届印象派画展上，莫奈的《印象·日出》一画遭到批评。一位名叫勒鲁阿的评论家在4月25日的《喧噪》杂志上，发表了题为《印象主义的展览会》的文章 ，他写道“糊墙花纸也比这海景更完整”。与这幅作品标题不无关系地，该文作者将这次展览会戏谑地称之为“印象主义的展览会”。加之莫奈本人曾经表述过“我所画的不过是印象而已”这样的观点，以及以他为首的这批年轻画家，确实注意捕捉对描绘对象的最初印象等因素，尽管这些画家中有要并不同意这个提法，但印象主义、印象派这个称号已经是不胫而走。以致在1877年第3次联展时，干脆将其用作展览会的标题。
1874年的这次联展，是由莫奈倡议并和朋友们一起组织的独立画展出 ，以摄影家纳达尔腾出的几间工作室为展厅，参展画家共有30多人，其中包括德加、毕沙罗、塞尚、雷诺阿、西斯莱、摩里索等。参展作品共165件，其中莫奈作品12件，通过这次展览，事实上确立了莫奈在印象派画家中的领袖地位，画家本人也已形成了用光、色的变化，来表现所捕捉的瞬里印象的画风。
凡高《向日葵》：文森特·梵·高（1853年3月30日－1890年7月29日），出生在荷兰一个乡村牧师家庭。年轻时在画店里当店员，这算是他最早受的“艺术教育”。后来到巴黎，和印象派画家相交，在色彩方面受到启发和熏陶，并受到东方艺术，特别是日本版画的影响，形成了自己独特的艺术风格，创作出许多洋溢着生活激情、富于人道主义精神的作品。以此，人们称他为“后印象派”。 梵高全部杰出的、富有独创性的作品，都是在他生命最后的六年中完成的。一位英国评论家说：“他用全部精力追求了一件世界上最简单、最普通的东西，这就是太阳。”他的画面上不单充满了阳光下的鲜艳色彩，而且不止一次地下面去描绘令人逼视的太阳本身，并且多次描绘向日葵。为了纪念他去世的表兄莫夫，他画了一幅阳光下《盛开的桃花》，并题写诗句说：“只要活人还活着，死去的人总还是活着。”
凡高一生很少拍照，然而在1885—1889四年间他却以惊人的耐力画了40多张自画像。完成这些作品并不是件容易的事，还没有哪位艺术家能象他这样在观众面前将自己暴露无遗。透过这些记录，我们深深地了解了一个人的痛苦、恐惧、自我怀疑、精神折磨以及生活中偶尔的快乐。
梵高不仅是个名副其实的穷光蛋，而且还患有精神病。1888年，他在与好朋友高更激动争论艺术的思想时，第一次精神病发作，为了证明自己的观点，他毅然用剃须刀割下自己的耳朵。1889年，他被送进圣雷米精神病院。1890年7月27日，他有因精神病发作，在法国兹河畔的欧韦开枪自杀，两天后不治身亡，终年37岁。
在世界绘画作品排行榜前十名的作品中，凡高占有四幅：《加歇医生的画像》、《没胡子的自画像》、《鸢尾花》和《向日葵》，数量位居第一。《鸢尾花》拍卖价5400万美元；《加歇医生的画像》在索斯比拍卖行以8250万美元成交，《没胡子的自画像》拍出7150万美元，人们给与了他最高的荣誉。
《向日葵》油画高99厘米，宽76厘米，作于1888--1889年间，是凡高以向日葵为题材的十三幅作品中最大的一幅。画面中，即将枯萎的向日葵象征着在巴黎的角落里奄奄一息的凡高，呈血红色的茎被剪断，如同凡高的生命被切断，明亮的黄色和阴暗的浅蓝色形成对比，似乎是一种非现实的美。画面左上角用“跳动”的红点涂过。这“跳动”的色点融汇在笔触的浅蓝色中，这一片小小的火焰，意味着画家的生命之火。评论界认为，就是这一幅《向日葵》确定了凡高在世界画坛上的地位。
《向日葵》原为英国著名私人收藏家 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )、采矿工程师出身的矿业家贝蒂爵士和夫人伊迪丝所有，他们是一九三四年在巴黎买进这幅画的，无人知道当时他们付了多少钱。此画后由其遗嘱执行人交给佳士得拍卖行拍卖。佳士得拍卖行印象派 部朗德尔在拍卖会前曾向客户介绍说：“在现代艺术中没有比《向日葵》更富有魅力的了，这幅画是最令人难忘的，世界各地都把它制在海报、圣诞卡和日历等各种东西上。这幅画完全可期待打破绘画作品拍卖的世界纪录”。
1987年3月30日（凡高诞辰134周年纪念日），佳士得拍卖行隆重推出荷兰绘画大师凡高的巨作《向日葵》，拍卖这幅作品前后用了4分半钟。“起拍价500万英镑。”拍卖师高声宣布。价格很快上升到1000万英镑，这正是拍卖行对这幅画事先估计的成交价。买主一个个退出竞价，竞争渐渐集中到两位通过电话报价的经纪人身上，两位不露身份的顾客在热线电话中竟相不让。闪光灯、摄像机的镜头对准了经纪人。价格仍在上升：2000万英镑，2100万英镑……“2250万英镑，最后一次报价，还有加价的吗，”拍卖师手举樱桃木小槌。“成交！”《向日葵》最后被日本安田水上火灾保险公司以2250万英镑（约4000万美元，58亿日元）的价格买走。英国当局为平息民愤留住此画，曾援引超过 13400美元的艺术品必须取得出口许可和英国公民享有优先购买权的法令，等待愿出同样售价的英国买主出现。结果没有人舍得出那么多的钱，只能眼睁睁地看着这幅《向日葵》在精心护卫下运往日本。《向日葵》的拍卖，也使凡高的名声一跃而起，在世界画坛独领风骚。
三、现代主义美术：
1、概念： 20世纪以来出现的许多与传统美术流派不同的美术流派统称为现代主义美术。
2、出现原因：
①两次世界大战，给人们的心灵造成了巨大创伤；
②快节奏生活加剧了人们的紧张感，使人们不再满足于传统的艺术表现形式；
③科学技术的发展拓展了艺术家认识世界的视野，他们开始用新的表现形式和艺术精神进行创作。
3、特点：反对传统和理性，重视艺术家的主观感受和表现形式，艺术上更趋于极端化。艺术形式多样化。
4、代表人物及代表作：毕加索[西班牙]：《格尔尼卡》
毕加索与《格尔尼卡》：布面油画《格尔尼卡》，是毕加索作于1937 年的一件具有重大影响及历史意义的杰作。此画是受西班牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举行的国际博览会西班牙馆而创作。画中表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴行。作为一个具有强烈正义感的艺术家，毕加索对于这一野蛮行径表现出无比的愤慨。他仅用了几个星期便完成这幅巨作，作为对法西斯兽行的遣责和抗议。此画结合立体主义、现实主义和超现实主义风格表现痛苦、受难和兽性。
毕加索自己曾解释此画图像的象征含义，称公牛象征强暴，受伤的马象征受难的西班牙，闪亮的灯火象征光明与希望……。当然，画中也有许多现实情景的描绘。画的右边，一个妇女怀抱死去的婴儿仰天哭号，她的下方是一个手握鲜花与断剑张臂倒地的士兵。画的左边，一个惊慌失措的男人高举双手仰天尖叫，离他不远处，那个俯身奔逃的女子是那样地仓惶，以致她的后腿似乎跟不上而远远落在了身后。这一切，都是可怕的空炸中受难者的真实写照。
在画面正中央，不同的亮色图像互相交叠，构成了一个等腰三角形；三角形的中轴，恰好将整幅长条形画面均分为两个正方形。而画面左右两端的图像又是那样地相互平衡。可以说，这种所谓金字塔式的构图，与达芬奇(最后的晚餐)的构图，有着某种相似的特质。另外，全画从左至右可分为四段：第一段突出显示了公牛的形象；第二段强调受伤挣扎的马，其上方那盏耀眼的电灯看起来好似一只惊恐、孤独的眼睛；第三段，最显眼的是那个举着灯火从窗子里伸出头来的“自由女神”；而在第四段，那个双臂伸向天空的惊恐的男子形象，一下于就把我们的视线吸引，其绝望的姿态使人过目难忘。毕加索以这种精心组织的构图，将一个个充满动感与刺激的夸张变形的形象，表现得统一有序，既刻画出丰富多变的细节，又突出与强调了重点，显示出深厚的艺术功力。
画中的诸多图像反映了画家对于传统绘画因素的吸收。那个怀抱死去孩子的母亲图像，似乎是源自哀悼基督的圣母像传统；手持油灯的女人，使人联想起自由女神像的造型；那个高举双手仰天惊呼的形象，与戈雅画中爱国者就义的身姿不无相似之处；而那个张臂倒地的士兵形象，则似乎与意大利文艺复兴早期某些战争画中的形象，有着姻亲关系。由此可以看出，毕加索不仅是一位富于叛逆精神的大胆创新者，同时也是一位尊崇和精通传统的艺术家。
教师须强调：现代主义美术是现代美术流派的总称，它包括：
野兽派是本世纪初出现最早的一个现代主义画派。1905年，在法国巴黎秋季沙龙中展出了马蒂斯（1869—1954）等一批青年艺术家的作品。因其技法一反常规，被评论家称为“野兽般的艺术”，野兽派由此而得名，马蒂斯成为野兽派的著名代表。
与野兽派几乎同时出现的表现主义画派，表现主义画派表现出强烈的孤独感和惶恐心情，以扭曲、粗糙的线条和具有强烈刺激的色彩，发泄内心的愤慨和苦闷。
1907年在法国艺术界出现的立体派，是本世纪影响最大的一个画派。它主张把一切形象解体成最简单的几何形块，按画家的意愿组合起来。这一派的杰出代表就是出生在西班牙拉加后定居巴黎的毕加索。
“达达派”用怪诞、抽象、符号式的东西取代传统艺术，用纸片、抹布、电车票、火柴盒等画面上组成他们的作品，甚至把瓷质的小便器作为“喷泉”展品搬上展览会。
现代美术流派众多，多姿多彩，但它们也表现出许多共同的特征。在技法上，它们大都反对传统的写实主义，追求新奇，空间结构错乱，色彩配置随意，点线紊乱，缺乏透视可谓它们共有的特点。在创作主旨上，它们都主张强调自我，表现个人情感和内心世界。可以说，现代美术艺术再现了20世纪西方世界的精神状况。
小结：
请同学概括19世纪以来出现的主要美术流派。各举一个代表人和代表作品。教师指出：19世纪以来的美术史表明，各个美术流派之间是互相对立、互相补充的关系，未来发展的趋势更是你中有我，我中有你。艺术既要有共性，又要有个性，既要有继承，又要有创新。艺术创造即使是曲高和寡的，最终也要为世人所认知、所理解，只有这样的艺术才是有生命力的。
本节课的内容可用下表作一总结。
画派 代表人物 国籍 代表作
新古典主义美术 大卫 法国 《马拉之死》《拿破仑加冕》
安格尔 《泉》
浪漫主义美术 德拉克洛瓦 《自由引导人民》
现实主义美术 米勒 《播种者》《拾穗者》
列宾 俄国 《伏尔加河上的纤夫》
印象画派 莫奈 法国 《日出·印象》
凡高 荷兰 《向日葵》
现代主义美术 毕加索 西班牙 《格尔尼卡》教学目标
知识与能力 了解俄国农奴制概况，列举农奴制阻碍俄国资本主义发展的表现；阐明克里米亚战争的失败对俄国的影响。
过程与方法 结合教材，将俄国农奴制改革的背景从内因、外因加上主观因素等方面分析，理解俄国为什么进行农奴制改革，以及为何采取改革的方式。
情感态度与价值观 通过农奴制阻碍生产力发展的分析,使学生认识到落后的制度成为社会生产力进一步发展的桎梏；通过克里米亚战争使学生认识落后必然挨打,改革是必由之路.
教学重点与难点
重点 俄国的农奴制
难点农奴制的存在严重阻碍了俄国社会经济的发展
教学过程
结合<教学要求>分析单元引言部分：19世纪中期西方国家的工业化；农奴制改革的原因、目的、改革、作用。
☆了解农奴和农奴制：
☆农奴是一群什么样的人？与奴隶有区别吗？
农奴是欧洲封建社会的一个特定阶级，依附于封建主。租种农奴主的土地（称为份地），有自己的生产工具，可以自由结婚。农奴要向封建主服役并交纳租税。封建主不能任意杀死农奴，但可以买卖或转赠。
古代奴隶社会的奴隶是奴隶主的会说话的工具。可以买卖和任意杀死，其本身就是奴隶主的财产。
简单地说，农奴是人身权利受到限制的人；奴隶则被视为工具。
一、俄国的农奴制的形成与发展
1.开始形成： 15C末16C初、封建土地所有制发展
2.正式确立 ： 17C中期（《法律大全》颁布）
3.发展：18C以后历代沙皇强化农奴制
（1）彼得一世：购买
（2）18C中后期的沙皇：赏赐、扩展
（3） 19世纪中叶:俄国90%人口在农村,农村一半以上人口是农奴
农奴的主要膳食为卷心菜汤、黑麦面包、小麦或小米制成的粥。他们的住房狭小，常常只有一间同牲口挤在一起的小屋。
——当时俄国官方的一份调查报告
农民连同妻子儿女及其财产都属于领主所有；农民永远不能随意离开主人，如果逃亡，领主有权无限期追捕……
—— 法律大全
材料 19世纪上半期的俄国报纸上，曾经有出售家奴与阉马的广告。有饲养猪犬和吹笛唱歌等专长的农奴竟与马匹同列。
特点：农奴世代被束缚在地主的土地上，在土地、人身、司法上依附于地主，处于社会最低层，处境恶劣 。
4.危机：19C上半期
1801－1860年农民骚动越来越多, 暴动的农民不仅拒绝给地主服劳役和缴纳代役租，而且提出彻底废除农奴制的要求。
沉重打击了沙皇的专制统治
“农奴制是国家脚下的火药库，尤其是因为军队也是农民编成的，便是更加危险了。”——时任全国警察局长给沙皇的报告
认识1：政治上，农奴制激化了阶级矛盾, 沉重打击了沙皇的专制统治
二、步履维艰的俄国工业发展
国别 人均收入（卢布） 铁产量（万吨） 铁路长度（公里） 制度
俄国 71 29（1860年） 1600（1860年）
英国 323 225（1850年） 14603
法国 150 9160
德国 175 40.2（1850年）
思考： 19世纪中叶俄国社会经济发展状况如何，形成这种状况的主要原因是什么？
（1）状况： 已出现机器工厂，但仍处于工场手工业阶段，远远落后于西欧其它国家
（2）原因： 农奴制的严重阻碍
a农奴遭受严重剥削，生活困苦，无力购买商品因而国内市场狭小，商品经济发展缓慢。
b农奴被紧紧束缚在土地上，造成俄国工场手工业缺少自由劳动力，其水平远远落后于西欧。
c农奴制的实行，加强了贵族地主的势力，贵族地主将钱财用于买天置地资本
主义发展缺少必要的资本
d政治上，俄国实行封建沙皇专制制度。
这一切都表明，要在俄国发展资本主义（顺应历史发展潮流），冲破农奴制成为首要任务。
认识2：经济上，农奴制严重阻碍了俄国资本主义的发展
☆学思之窗： P92……
他为什么这样评价农奴制？你对农奴制有何看法？
三、新思潮的涌动
（1）背景：
青年军官受西欧经济发展、社会进步及法国启蒙运动的影响
（2）新思潮的内涵：
反对沙皇专制，废除农奴制，发展资本主义
（3）表现：
A.“十二月党人起义”（1825年）
他们日益不满沙皇专制统治，在人民革命运动的推动下，掀起了反对农奴制和专制制度的斗争。失败但反映了统治阶级内部出现分化。——统治基础危机。
B.平民知识分子（19.C.40-50）
守旧派：主张平缓改革（自上而下，自愿协调）
改革派：解放农民，由农民向地主赎取份地；
激进派：无条件给予农民自由和土地；
（车尔尼雪夫斯基、赫尔岑）
阅读下列材料：
五名十二月党人领袖被处死时，沙俄当局在莫斯科克里姆林宫举行了一次盛大的祈祷式，以示庆祝。赫尔岑后来写道：我参加了祷告式，我当时只有14岁，隐没在人丛中，就在那里，在那个被血淋淋的仪式玷污了的圣坛面前，我发誓要替那些被处死行的人报仇，要跟这个皇位、跟这个圣坛、跟这些大炮战斗到底。
（1）材料中，“五名十二月党人领袖”为什么会被处死？
发动武装起义，试图推翻沙皇专制统治，废除农奴制
（2）赫尔岑是俄国历史上的一位怎样的人物？他的基本主张与十二月党人有何相同之处？
是俄国历史上杰出的平民知识分子革命家。他的主张是无条件给予农民自由和土地。
相同点：受西方进步思想影响，反对沙皇专制，主张废除农奴制。
（3）从材料可以看出十二月党人活动产生了怎样的影响？
打击了沙皇专制制度，唤醒了俄国民众，鼓舞了更多的人为废除农奴制度进行斗争。
认识3:思想上，出现反对农奴制和沙皇专制统治的新思潮
提问：这些意味着什么？人民已经开始使用暴力，准备通过自下而上的革命来推翻沙皇统治，废除农奴制度。虽然没有成功，但给沙皇和贵族地主敲响了丧钟。
面对严重的统治危机，沙皇首先想到的仍然不是改革，而是另外一条解决途径：战争！当时的沙皇尼古拉一世为摆脱国内的统治危机发动了一场战争，后来的事实证明这是一场“在错误的时间和错误的对手进行的一场错误的战争”。这场战争就是——克里米亚战争。
四、克里米亚战争（1853-856）
1.双方：俄国-----英国、法国、土耳其;
落后的封建农奴制的俄国同工业高度发达的资本主义英法之间的战争。
2.起因：
（1）扩大在地中海和西亚等地的势力，攫取更多的土地
（2）转移国内矛盾
（3）俄国入侵土耳其侵犯了英法在土耳其的利益
3.战败具体原因：武器陈旧,交通运输原始落后,指挥系统腐败无能,后勤供应不足.农奴出身的士兵体质差导致非战斗性减员.等
根源：落后的农奴制
4.影响：
（1）导致俄国国际地位急剧下降，国内矛盾进一步激化。
战争本身耗费了巨大的人力、物力、财力，对国家的经济民生造成重创，农民生活更加贫困，因此激起更人的反抗起义。 俄国在战争中失败，失去了许多权利，国际地位落千丈，国内反封建反农奴制的思潮更加汹涌澎湃。而在萧条与混乱中，政府对农民运动的镇压、地丰对农民的勒索有增无减，导致战后俄国围内矛盾进一步加剧。
（2）沉重打击俄国人的士气。
（3）充分暴露了农奴制和沙皇专制的腐朽，推动了俄国农奴制改革。
认识4：军事上，克里米亚战争惨败，俄国国际地位下降，国内矛盾激化
材料：关于这场战争，当时俄国进步思想家的一支西欧派在战争初期就作出过这样的预言：“文明现正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗？我们不能以我们所有广阔的领土和无数的人口来对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利，而是在走向失败，我们唯一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课。”
请问：这是怎样的预言？说明了什么问题？
战争必将失败的预言。说明了俄国人已经意识到自身的落后和与欧洲的巨大差距，并决定要向西方学习。
可惜当时的沙皇尼古拉一世并没有预感到这样的结果，以致于付出了生命的代价。不过他的儿子亚历山大二世就不能不对这场战争作出反思和总结，并采取适当措施来挽救严重的统治危机。
材料：亚历山大二世自幼接受过欧洲自由主义思想，专门研究过农奴制问题，并释放过一批农奴。他清楚地认识到：“强迫的农奴劳动，无论是工业方面还是农业方面，经济上的不利情形已经是很清楚了。如不废止农奴制，国内生产力的进一步发展是不可能的。” ——潘克拉托娃主编《苏联通史》
“与其等农民自下而上起来解放自己，不如自上而下来解放农民。” ——亚历山大二世（1856年）
学习延伸:
通过本节课的学习，你有什么认识？
落后的生产关系必须顺应先进生产力的发展，历史前进的潮流不可阻挡。
对我国社会的发展有什么建议？
小结：农奴制改革的背景
1.政治上，农奴制激化了阶级矛盾(根本原因)
2.经济上，农奴制严重阻碍了俄国资本主义的发展
3.思想上，出现反对农奴制和沙皇专制统治的新思潮
4.军事上，克里米亚战争惨败，俄国国际地位下降，国内矛盾激化(直接原因)
最主要的问题是政治方面的问题：即沙皇的统治受到威胁。为了挽救统治危机，必须进行农奴制改革教学目标
知识与能力：穆罕默德·阿里的对外扩张，两个阶段四个方向的扩张；穆罕默德·阿里改革的失败，改革失败的内外因素；改革的意义。改革与扩张的关系、改革失败是内外因素共同作用的结果、对埃及历史的影响
过程与方法：分析图表、情境再现、问题探究
情感态度价值观：扩张的非正义性加剧了阿里政权的危机；专制性与扩张性是改革失败的原因；民族独立、近代化是进步潮流。
教学重点难点
重点：穆罕默德·阿里对外扩张及其改革失败的内外原因；穆罕默德·阿里改革意义的分析和理解。
难点：英国等列强插手及英、法、俄等国在对待奥斯曼帝国与埃及态度上的不同表现的原因。
教学过程
一、穆罕默德 阿里的对外扩张
时间 对象 特点 结果 影响
1811（东） 阿拉伯半岛 扛着素丹的旗号，以维护帝国统一为名，打击分离势力、实行对叛逆者讨伐的扩张手法。 经过十七年，阿拉伯半岛实际上成为埃及的属地。 A使埃及获得事实上的独立；B建立了以埃及为中心的横跨欧亚非三洲的大帝国；C连年战争影响了国内改革的进程，加重了人民的负担，也动摇了阿里政权的根基。
1820（南） 苏丹 没有达到弥补国库空虚和兵源不足的目的。
1824（西） 希腊 出兵希腊损害了英法俄的利益，1827年，三国海军歼灭了埃及军队。严重影响了国内改革的进程。
1831（北） 叙得亚 直接挑战奥斯曼帝国，追求独立自主，进而以图取而代之。 占领叙利亚，进入奥斯曼帝国本土。1833年，签订埃奥和约：阿里拥有在埃及、阿拉伯半岛、克里特岛和叙利亚的统治权；阿里承认素丹的宗主权。
二、穆罕默德·阿里改革的失败
1、败因
（1）根本原因：封建王朝的专制性和扩张性。阿里政权的封建专制特征决定了这一改革的最终受益者不可能是埃及下层群众，而只能是以阿里为首的新地主贵族集团。旷日持久的对外战争，又使农民和城市贫民境况更趋恶化。专制与残暴，是其失败的根本原因。
（2）内因：捐税苛重、劳役繁重、兵役无止境，激起人民的广泛反抗。
【探究学习】阅读下列材料，回答问题。
一位英国人这样记载：“在我第二次（1833—1835）访问埃及时，农村中体格健全的人已经少见，不是缺一两颗门牙（这样就无法咬住子弹）或断一节手指，就是少一只眼睛或双目失明，这样可以为被征召入伍”。
回答：这则材料反映了阿里改革中哪一方面的什么问题？有何影响？
答：军事上，为了壮大军事力量，进行对外战争，强制人民参军。给埃及人民带来深重的苦难，激发了阶级矛盾，动摇了阿里政权的根基，同时也是阿里改革失败的重要原因之一。
（3）外因：英、俄等欧洲列强的干涉。这也是改革失败的直接原因。
埃土矛盾因列强插手显得复杂而对立；
1838年，英土协定激化矛盾；
1839年，第二次埃土战争爆发；
1840年7月，英国联合俄、普、奥签署伦敦条约，干涉土埃战争；
法国临阵脱逃，阿里被迫接受英土一切条件。
【探究学习】英法在对待埃及的问题上为什么持不同态度？
英国极力控制埃及的扩张，因为埃及的扩张损害了英国的利益。
法国支持埃及建立帝国，因为它想利用埃及扩张自己的势力，并阻断英国同其海外殖民地的联系。
2、失败
标志：1841年，接受素丹赦令，标志着改革失败。
后果：①一度建立起来的大帝国不复存在，埃及仍是奥斯曼帝国下的一个行省；
②埃及被迫对外开放，沦为英法的半殖民地；
③阿里致疯而死。
三、改革的意义
1、局限性
①没有触动封建政治体制；
②对外扩张和专制残暴统治，给人民带来灾难。
2、进步性
政治上：结束了埃及长期混乱状态，确立了统一的中央集权的国家体制，奠定了近代埃及民族国家的基础。
经济上：发展了农业、商业，建立了近代工业，提高了社会生产力，推动了埃及社会历史的进程。
综合国力上：促进了文化繁荣，增强了经济、军事实力，使得埃及的主权和独立能在一个较长时间内得心维护。埃及也在实际摆脱了奥斯曼帝国的统治，并推迟了欧洲列强侵占埃及的进程。
近代化进程上：引进了西方资本主义的科学技术和思想文化，客观上促进了埃及资本主义的发展，推动了埃及历史的进步。
【探究学习】马克思说穆罕默德·阿里统治下的埃及是“奥斯曼帝国唯一有生命力的部分”。问你对这个评价怎么看？
自16世纪后半期以来奥斯曼帝国就急剧衰落，名义上是地跨欧亚非三洲的大帝国，但却腐朽没落，社会停滞不前，走到了分崩离析的境地。此时崛起的阿里对内开创了埃及革故鼎新、国力大增的崭新局面，以强势手段开放、学习，走向近代化，他摆脱了埃及数百年的停滞。对外抗衡宗主国和西方列强，成为奥斯曼帝国境内充满生机活力的部分。
小结
在埃及人民中流传着一句话：“穆罕默德 阿里建造了一座宫殿，但破坏了整个埃及”。思考：“建造了一座宫殿”“建造了一座宫殿”的含义分别是什么？
“建造了一座宫殿”指阿里改革的功绩
“建造了一座宫殿”指阿里为了建立一个庞大的帝国，为断对外扩张，几十年战争耗尽了全国的人力和物力，把广大人民推向苦难的深渊，改革走向失败，埃及沦为列强的半殖民地。教学目标
知识与能力
通过学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、等思想家的主要思想。结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。
过程与方法
根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。要求学生从教科书、课外读物、互联网等处 ，收集与本课相关的历史图片、人物传记、文字资料等。
情感态度与价值观
通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力。
重点与难点
重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
难点：如何结合当时社会政治、经济发展状况分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。
教学过程
导入新课
指导学生阅读导言，提问：如果你是古代的人，你敢挑战孔孟权威吗 甚至敢把九五至尊的皇帝批得狗血淋头吗
明清两朝，中国封建社会已经进入后期。那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出来。于是，在明清时期思想界里一批反对传统 儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。
今天我们将学习第四课《明清之际活跃的儒家思想》
讲授新课
一、李的离经叛道：
1、出现背景
（1）阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
明朝后期，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。
(2)商品经济发展和资本主义萌芽影响下，人们要求冲破理学束缚，追求个性，发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。
(3)社会吏治腐败，奸佞当道。
(4)明代晚期，科举制度使思想界因循守旧。理学家和尊奉礼教的士大夫们鼓吹中“存天理，灭人欲”，具有虚伪性。
2、生活经历和性格特征：
（1）生活经历：李贽的生活经历概括为三步：年少时的求学经历，中年时的做官经历，晚年的入狱迫害致死经历。
福建泉州晋江人，是明朝中后期独具个性的思想家。
泉州是中国古代海外贸易发展较早的地区之一，李贽的祖父两辈都是从事商业活动的伊斯兰教徒。
他26岁中举，由于不拘于官场和礼教的束缚，所以为官20余年辗转各地任中下级官员，经历坎坷。
1580年辞官，后专心从事讲学和著书，61岁削发为僧。因其批判社会现实，最终以“惑世诬民”的罪名被捕入狱，不堪迫害自杀身亡，时年76岁。
正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不性格。
（2）性格特征：离经叛道、自称异端
3、思想主张：
（1）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。他还认为，被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，根本不是什么至尊理论。同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”。
（2）批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想——挑战“天理”学说。
针对正统理学家的“存天理，灭人欲”的命题，他提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，认为“理”，就在百姓的日常生活当中，对正统思想提出了挑战。强调穿衣吃饭就是“人伦物理”，认为人不能脱离基本的物质生动去谈仁义道德，主张人应该享受正当的私欲。
【合作探究】1：李贽认为私心是人类的天性。他说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”我们应当怎样看待李贽的这一认识？
李贽在这里强调的是坚持和维护个人利益的合理性，同时，主张承认个性的意见，也是有意义的。李贽所说“私”和“心”的关系，实际上也肯定了思想的独立性。
【合作探究】2：【学思之窗】李贽写的这封信，说明了当时一种怎样的社会现象？
明清之际，程朱理学使得儒学日益僵化，人们只能按照程朱理学对儒家解释做学问甚至生活，任何不同的意见都会遭到社会的不容甚至道德的谴责。于是，读书人只能按照程朱理学的解释学习儒家经典，以谋取官职。读书人不敢提出自己的意见，社会风气虚伪，官场环境污浊。
4、评价：反封建思想先驱 反映时代要求 民主色彩
李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，带有民主色彩。（D17思维启迪1）
过渡：明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。
明清之际儒家思想活跃的背景（指导学生阅读D17思维启迪2）
1.政治：君主专制空前强化，阶级矛盾、民族矛盾尖锐，封建社会的危机日益加深，封建制度渐趋衰落
2.经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生，但受到封建制度的严重阻碍
3.阶级：新兴市民阶层日益强大
4.思想：程朱理学依然是封建社会的统治思想；西学东渐，近代科学技术传入中国
二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说
1、生平介绍：抗清、著书
黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。曾参加浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权失败以后，他带着老母东奔西跑，险些被清政府捕去，后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很多，最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不很多的著作，但是鲜明地表达了他的民主思想，因此被清政府长期被列为禁书。
2、思想主张：
（1）批判君主专制是天下之大害；
（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”；主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
3、评价：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后番专制斗争起了积极推动作用。
三、顾炎武倡导经世致用：
1、生平简介：弃科举，探救国
顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游华北，载书自随。所至垦田度地，访问风俗，搜集材料，尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集、音韵训诂、典章制度、兵农经济、郡邑掌故，都有深入的研究。晚年拒绝清政府的征辟，专志经学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》等数十种著作。
2、思想主张：
（1）顾炎武重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想（思想主要特色）
“经世致用”是中华文化的精华，起源于明清之际著名思想家顾炎武、王夫之等人的学说。“经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下，侧重“形而上”；“致用”的内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效，侧重“形而下”。
经世致用
指的是一种治学思潮，要求将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。
（指导学生阅读D17思维启迪3，了解经世致用思想产生的原因）
（2）他主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知。他重视对社会实际的了解，关注手工业、商业的发展，强调经世致用。学术上，反对空谈，注意广求证据。
他到过许多州县．进行实地考察，写成巨著《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
【合作探究】3：经世致用思潮对我们今天的现实意义是什么？
（1）把书本知识和实地调查结合起来，既要重视书本知识的积累，也要注重实地考察。
（2）爱国“经世”的优良传统、务实革新的精神和求真求是的学风，对于正在进行的中国特色的社会主义建设，具有重大的现实意义。
（3）要以天下为已任，关心国家、民族的兴亡和人民大众的疾苦，要学用一致、经世济民，发扬注重实践、注重实证的求实精神，广泛地进行社会调查和历史考察。
（4）在学习问题上不能只停留在定计划、下决心，要拿出实际行动，要注意把教材知识与现实生活结合。
（3）“天下兴亡，匹夫有责”
顾炎武也激烈反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别。他在《日知录》卷十三《正始》篇中载：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩 曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!”他认为，保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事，这段话后来被后人提炼为“天下兴亡，匹夫有责”，鼓励人民关心国家大事。
3、代表作：《天下郡国利病书》。
4、影响：以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
【合作探究】4：阅读下列材：
材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”
材料二：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”“保国者，其君臣肉食者得之。”“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
请回答：
（1）上述材料分别出自哪位思想家？
（2）两则材料反映的共同思想主张是什么？
（3）近代学者根据材料二归纳出的用于自勉的警句是什么？你觉得当前我们应该如何实践这句话？
（1）黄宗羲、顾炎武
（2）反对君主专制独裁
（3）天下兴亡，匹夫有责。勤奋学习，忠心报国；以天下为已任历史上无数志士仁人的孜孜追求，当今社会更需要这种意识。学生时代的实践主要在于搞好学习，以便提高未来服务于社会的能力
四、王夫之的唯物思想：
1、生平介绍：
王夫之（1619-1692）明末清初时期，我国著名的思想家、文学家；衡阳市人；字而农，号姜斋；中年称“一道人”、“更名壶”；晚年仍用旧名。因隐居衡阳县曲兰乡（今船山乡）石船山，故自号船山老人、船山病叟，后人称船山先生。
生于明神宗万历四十七年，卒于清康熙三十一年。他所生活的时代，在民族矛盾与阶级矛盾交织而以民族矛盾为主的社会背景上，又出现了中国历史上第四次“百家争鸣”的高潮。他一生坚持爱国主义和唯物主义的战斗精神，以开“六经”生面而振兴民族为己任。是中国古代思想史上一位富有创见的大师，其学术成就精深博大。他系统地总结了中国古代朴素唯物主义的思想,阐发其精华,不仅在自然观、认识论、辩证法和历史论等方面都有所发展，在心理学思想方面也是“推故而别致其新”，达到了古代朴素唯物主义的最高阶段。
2、思想主张：
（1）唯物论：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体
王夫之发展了古代朴素的唯物思想。他认为：“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的；又说：“气者，理之依也”，这里的“理”是指精神，即精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神就不存在。王夫之还研究了认识论反映论的一系列问题。他认为客观事物是可以认识的，而认识则来源于实践—“纾”（这里的“纾”，指的是个人的实践）。王夫之的哲学思想是对我国古代朴素唯物思想的一个总结，并且把它推向新的高峰，在我国古代哲学史上有着突出的地位。
（2）认识论：
物质是不断变化的，其发展变化有规律可循；
他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。
（3）辨证法：事物的运动是绝对的，而静止却是相对的，具有朴素的辩证法思想。
3、影响：
王夫之的唯物辩证法思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
【合作探究】5：比较明末清初三位思想家思想的异同
共同的观点
(1)政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。
(2)学术思想上：批判地继承传统儒学，主张“经世致用”，
不同的思想
（1）黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈批判封建君主专制制度
（2）顾炎武：天下兴亡，匹夫有责；特别倡导实学，积极求真并实践。
（3）王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者，
【合作探究】6：试述对明清之际儒家思想活跃的评价
生活在明清之际的三大思想家，他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
具有比较鲜明时代特色
构成中国早期启蒙思想的洪流
具有解放思想的历史进步性
没有提出新的社会制度，未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础
【本课小结】
【合作探究】7：为什么说明清活跃的儒家思想促使我国传统文化重新焕发生机
在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
（1）批判：
①政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。
②经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。
③思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。
（2）继承：
①主张和谐发展
②敢于探索，强调力行
【合作探究】8：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？
（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
（2）中国传统文化的束缚和影响。
（3）高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。教学目标
目 标内 容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观
识记 理解 运用
《马关条约》的签订与民族危机的加深 资本输出；租借地和势力范围；门户开放政策 了解中国民族危机的加深与民族资本主义初步发展的表现，从政治、经济方面全面理解戊戌变法运动兴起的历史背景。 分析民族危亡、中国民族资本主义初步发展的原因、影响，理解经济基础的变化必然导致上层建筑的变革。 论从史出问题探究概括阐释分析比较 中国面临亡国灭种的危机，先进的中国人进行艰难的探索，培养学生爱国热情和强烈的社会责任感意识。
清政府的统治危机 财政危机；社会矛盾激化
中国民族资本主义的初步发展 初步发展的原因、主要特点及影响
教学重点与难点
重点 戊戌变法的背景；康、梁的维新思想；变法内容。
难点 康有为维新思想的特点；戊戌变法的评价及对资产阶级软弱性的表现的认识。
教学过程
导入新课
甲午战争是一场决定中国历史命运的战争。1894年甲午战争前，许多中国人自视甚高，没有把日本放在眼里。他们或多或少地保留着长期以来形成的对日本的心理优势，认为日本是不自量力，如果与中国交锋，必败无疑。然而一向被认为是东亚文明主导者的中国，竟然被经过明治维新开始强大起来的岛国日本打败，这一事实使中国人在备受痛苦和屈辱的同时，开始进行反思。如何在危机中自救？怎样才能在强敌如林的世界中为自己争得一席之地？
讲授新课
戊戌变法的背景
一、《马关条约》的签订与民族危机的加深
1、列强侵华方式发生变化
（1）列强侵华方式的变化
【合作探究】1：19世纪末帝国主义侵略中国的方式发生了什么重大变化？以什么事件为标志？
（1）侵略方式的变化体现在经济和政治两方面。甲午战争以前，经济上，由商品输出进入到资本输出为主的阶段；政治上，由直接割地改为划分势力范围和强占租借地，掀起瓜分中国的狂潮。
（2）以甲午中日战争为标志。
【知识链接】商品输出与资本输出
商品输出是资本主义国家的工业品到外国市场倾销，获取利润；
资本输出是指帝国主义为获取高额利润对国外的贷款和投资，这是帝国主义的经济特征之一。
（2）19世纪末帝国主义国家对中国资本输的方式
争做中国债主、争夺修筑铁路和开采矿山的权利、开设银行、开办工厂等。
【合作探究】2：列强对中国的资本输出产生了什么危害？
借款：列强进一步控制了中国的经济命脉，扩张了在华的政治势力。（书P125上表）
设厂：直接利用中国廉价的原料和劳动力，严重阻碍中国民族资本主义的发展。
修路和开矿：控制铁路沿线的土地和资源；直接掠夺中国资源。
开银行：成为列强资本输出的主要工具，控制了中国的财政、金融。
总之，列强通过资本输出加强了对中国经济、政治的控制，使民族危机加深。
2、强占租借地和划分势力范围
【知识链接】租借地与势力范围
租借地是帝国主义国家通过不平等条约，用定期租借的方式，在他国强行取得的、供其在一定时期内使用和管理的地区，租借国在租借地不仅具有行使行政、立法、司法等诸方面管理权，并且还建立了正式的殖民机构和军事基地，成为对出租国进一步扩大侵略的军事据点。租借期长短不一，最长不得超过100年，期满归还。
势力范围是指列强凭借其军事、政治、经济力量控制殖民地或半殖民地国家的全部或部分领土，作为他们自己的“势力范围”，宣称它享有独占的权利,不许其它国家染指。
1895年三国干涉归还辽东半岛表明帝国主义国家既想独占，又反对别国独占，最后只能选择共同瓜分中国的的道路。1897年冬，德国强占胶州湾，帝国主义开始掀起瓜分中国的狂潮。让学生阅读P125列强瓜分中国势力范围简表，了解列强瓜分中国的情况。
国家 强租或割占地区 势力范围 实质 影响
德国 胶州湾 山东 是中国向殖民地过渡的形式 标志着列强瓜分中国的高峰
俄国 旅顺、大连 长城以北和新疆
法国 广州湾 广东、广西、云南
英国 新界、威海卫 长江流域
日本 割占台湾和澎湖列岛 福建
中国面临从半殖民地沦为殖民地的严重危机。在此基础上美国提出“门户开放政策”。
3、美国的“门户开放”政策
【合作探究】3：对任何条约、口岸或任何既得利益不加干涉；各国货物，一律按中国政府现行税率征收关税；各国在各自“势力范围”内，对他国船只、货物运费等不得征收高于本国的费用。
依据材料，分析美国提出“门户开放”政策的实质与根本目的是什么？对中国有何影响？
实质：分享其它列强在华的侵略权益。
根本目的：为了维护美国在华商业利益，把中国变为完整的、稳定的资本主义世界市场。
对中国的影响：使美国在华势力大增，一定程度上形成了共同宰割中国的同盟；中国的半殖民地化程度加深，民族危机空前严重。
深重的外患促使中国人民民族意识的觉醒，唤起以爱国救亡为目的维新变法运动兴起。
二、清政府的统治危机
1、危机出现的原因：
（1）政治：帝国主义掀起瓜分中国的狂潮
（2）经济：清政府的财政危机严重——清政府要偿还外债本息；
（3）各地的自然灾害严重，增加经费兴修水利和赈灾。
2、措施
（1）增收：增加旧税征收额度；加强鸦片税的征收；增加商税；扩大纳官 。
（2）节支：降低官员薪俸；裁减军队，节省军费开支。
3、结果
（1）遭到官员的抵制，成效甚微；
（2）使阶级矛盾、社会矛盾更加激化；使清政府的统治危机进一步加剧。
【合作探究】4：引导学生阅读【历史纵横】，思考财政危机没有解决的原因是什么？社会危机严重的标志是什么？
政府的腐朽统治加剧了社会矛盾的尖锐。封建官僚的敲诈勒索，巧取豪夺，无时无之；
为应付财政危机而采取的措施损害了官僚的利益，遭到官员反对，并转嫁负担，使阶级矛盾和社会矛盾进一步激化。
过渡：在腐朽的封建制度里，在帝国主义纷纷侵略的间隙里，中国内部新的生产因素暗自生长着……
三、中国民族资本主义的初步发展
1.初步发展的原因
（1）客观条件：帝国主义侵略的加深，进一步破坏了中国的自然经济，客观上有利于民族资本主义发展；
甲午战争以后，掠夺性的投资成为帝国主义对华进行经济侵略的主要方式，同时商品侵略仍然在继续扩大，加剧了中国社会自然经济的进一步解体，在客观上也使中国城乡商品经济有所发展，为中国民族工业的发展创造了某些条件和可能；
（2）主观条件：一些爱国工商人士，从实业救国出发把发展工业当作挽救民族危亡的手段。
（3）为支付战争赔款，解决财政危机，清政府放宽了民间设厂的限制。
因此， 甲午中日战争以后， 中国出现一个兴办民族工业的浪潮， 民族资本主义有了初步发展。
2、民族工业发展的状况：
【合作探究】5：材料一 甲午中日战争前后民办企业比较表
时间 企业数 资金额（万元）
1863—1894 119 680
1895—1898 74 1432
材料二 1895——1898年间，国内新创建的商办厂矿企业资本在万元以上的有60多家，其中80%属于轻工业。
甲午战后，民族工业发展状况？
商办厂矿数量增加；投资总额迅速增长；轻工业发展最为显著。
3、民族工业发展特点及原因
【合作探究】6：材料一：1895年，华商在上海创办了六家丝厂，资本总额120万元，而同一时期，法国商人在上海开办的宝昌丝厂一家，就有资本110万元，接近上海六家华商丝厂的总和。
材料二： 发昌机器厂制造小火轮船时虽然“俱用华人”，但是自身的技术力量还很薄弱，“发动机系英国制造”。到80年代，受外商企业的排挤，发昌机器厂日趋衰落。后来，它被英商在上海开办的耶松船厂吞并。
材料三 甲午战后日本棉纱在华中、华北一带大量倾销，英美德等国纱厂也在上海设立。由于外资纱厂的竞争，上海及苏杭一带的纱厂从1898年就开始发生亏损，其他各地纱厂到1899年也都难以支持，此后三四年里再没有添设一家新厂。
材料四：天津武举李福明……开设一家机器面粉厂，……北京的官府见机器面粉厂生意兴隆，便存心勒索。……李福明不甘心忍受压迫，到官府去讲理。结果，官府……革去他的武举，“交邢部照例治罪”。李福明的机器面粉厂被迫停业。
依据材料一、二，分析民族工业发展有何特点？
资金少、规模小、数量少、技术力量薄弱。
依据材料三、四，分析民族资本主义工业为什么会有这些特点？
受到外来资本主义势力的排挤、受到本国封建势力的压迫，因此发展艰难。
随着中国社会半殖民地半封建化的加深，民族工业在帝国主义和封建势力的双重压迫下，依然举步维艰。在此期间，帝国主义加紧对中国的经济掠夺，它们凭藉不平等条约，不仅向中国倾销商品，而且大量输出资本，直接在华设厂制造，占领中国市场，给中国民族资本主义造成巨大压力。民族工业资金的短缺，民族工业与其时在华的外国资本相比，则处绝对劣势。同时地主阶级的残酷剥削使广大人民群众极端贫穷困苦，社会购买力十分低下，民族工业因此无法扩大所需的市场。同时，清政府的苛捐杂税也是束缚民族工业发展的一大绳索。
4、影响
（1）民族资产阶级力量壮大，在19世纪末作为新的政治力量登上了历史舞台。
（2）民族资产阶级要求实行政治变革，改善社会环境，为发展资本主义开辟道路。
（3）为挽救空前严重的民族危机，资产阶级维新派掀起了一场拯救民族危亡的维新变法运动。
小结
甲午中日战争《马关条约》签订后，清政府位偿还巨额战争赔款，除加紧搜括人民外，只得大借外债，而列强通过附有苛刻政治条件的贷款，进一步加强了对中国的控制和掠夺。割地规定，不但数百万台湾同胞处于日本殖民统治的深重灾难之中，中华民族处于危难之中。这一危机深深地刺激了统治者，促使更多的爱国人士发愤图强。当时，新兴的民族资产阶级不仅要求引进西方先进的科学技术，而且也要求学习西方资本主义的社会政治制度，在中国发展资本主义，挽救空前严重的民族危机，从此掀起了拯救民族危亡的维新变法运动。教学目标
知识与能力
了解新中国科研起步的有关史实，认识党和政府在极其困难的情况下主要依靠本国力量振兴科技事业，并取得了举世瞩目的成就；了解“科学技术是第一生产力”论断、“科教兴国”战略的提出背景及其产生的重要作用，认识在党的领导下科技振兴的历程；了解新中国成立以来，尤其是新时期以来重大科技成就，知道科技进步在社会发展和进步过程中的重大作用
过程与方法
事先布置学生搜集与本节有关的素材，包括图片、文字、表格或音像资料，设计展板。引导学生在罗列和认识新中国科技成就的基础上，就如何进一步振兴中国科技事业等问题展开讨论，对学生在讨论过程中的多种想法，及时给予评价。
情感、态度与价值观
学习老一辈科学家刻苦钻研、奋发图强的精神和热爱祖国、无私奉献的崇高品德，树立为报效祖国而奋发学习的志向；尊重科学，尊重知识，树立科技是第一生产力、中国自主创新的科技要领先世界的价值观念；通过本课学习，进一步了解新中国在科学技术方面取得的巨大成就，激发对祖国历史与文化的自豪感。逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感。树立为社会主义现代化建设而努力学习的人生理想。
教学重点、难点
重点：新中国科技成就。要引导学生了解新中国在科学技术方面所取得的标志性成就及其在增强综合国力中的意义
难点：科技进步在现代化建设中的作用。要引导学生通过对现代中国科技进步的史实的了解，加深对科学技术是第一生产力这一重要命题的理解
教学过程
导入新课
多媒体展示2003感动中国颁奖词：
“那一刻当我们仰望星空，或许会感觉到他注视地球的目光。他承载着中华民族飞天的梦想，他象征着中国走向太空的成功。作为中华飞天第一人，作为中国航天人的杰出代表，他的名字注定要被历史铭记。成就这光彩人生的，是他训练中坚韧执着，飞天时的从容镇定，成功后的理智平和。而这也是几代中国航天人的精神，这精神开启了中国人的太空时代，还将成就我们民族更多更美好的梦想”。
——感动中国2003颁奖词
提问：这段颁奖词给的是哪一位感动中国的人物？在神五飞天之后，中国在太空探索中又取得哪些成就？指出中国在高科技领域硕果累累，本节课我们学习的内容就是建国以来重大的科技成就。
讲授新课：
学生阅读课文，多媒体展示课文的主体结构。指出本课涉及到的科技领域主要有：核科学、火箭导弹技术、卫星技术、航天技术、农业科技、计算机技术和生物技术等，学生在阅读时要注意分类。
项目 时间 成就 地位和意义
从“两弹一星”到载人航天 60年代初
1964年
1964年
1970年
20世纪90年代
2003年
杂交水稻 1973年
计算机的发展 1983年
生物技术的发展 1965年
学生阅读完课文之后，再按课文子目逐一学习。
一、从“两弹一星”到载人航天
1、党和政府作出发展“两弹一星”战略决策的时代背景。
首先要明确的是，两弹一星指的是什么，即：原子弹、导弹、人造地球卫星。
提问：新中国成立后，一穷二白、百废待兴，在这样的情况下为什么作出“两弹一星”的战略决策。学生回答后，老师整理：
新中国成立后，美国敌视中国，想要扼杀新生的人民政权； 60年代中苏关系也急剧恶化了；美苏两个大国的争霸，导致世界局势紧张。为了冲破美苏两大国对核技术和空间技术的垄断，中国积极发展高新科技，以巩固国防，维护国家安全，为社会主义建设创造一个安定的环境。
2、 “两弹一星”计划的重大成果。
学生填写知识结构图表，应包括：1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功，打破了美国和苏联的核垄断；1964，中国自行设计制造的导弹实验成功，加强了国防力量；1970年，我国第一颗人造地球卫星的发射成功，宣告中国进入了航天时代。1992年，载人飞船正式列入国家研制计划。1999年，我国载人航天工程的战略决策和“神舟”5号飞天的巨大成就。
二、“袁隆平与杂交水稻”
多媒体展示湘绣作品“禾下乘凉梦”。 这位世界级科学家，有一个广为人知的梦，他是这样描述的：“我梦见我们的超高产杂交稻，植株长得比高粱要高，穗子有扫帚那么长，籽有花生米那么大，我好高兴！我走过去，太阳有那么晒，坐在那个稻穗下遮荫乘凉。于是我就把这个梦取了个名字，叫做“禾下乘凉梦”。我但愿这个梦能够早日实现。”
提问：袁隆平这个梦实现了吗？怎样实现的？对人类的主要贡献是什么？
为此，他获得了“国家最高科学技术奖“。多媒体展示材料，加深学生对杂交水稻这一科研成果的重要性的理解。
国家最高科学技术奖授予在当代科学技术前沿取得重大突破或者在科学技术发展中有卓越建树、在科学技术创新、科学技术成果转化和高技术产业化中创造巨大经济效益或者社会效益的科学技术工作者，国家最高科学技术奖每年授予人数不超过2名。
三、“计算机技术与生物技术的发展”
1、计算机技术
这部分内容很单薄，有何我们的现实生活密切相关，可以适当补充一些资料，提高学生的学习兴趣。老师可视课堂实际情况选择讲述下列材料。
材料一：1946年2月，第一台电子计算机ENIAC在美国加州问世，ENIAC用了18000个电子管和86000个其它电子元件，有两个教室那么大，运算速度却只有每秒300次各种运算或5000次加法，耗资100万美元以上。尽管ENIAC有许多不足之处，但它毕竟是计算机的始祖，揭开了计算机时代的序幕。
从1965年到1970年，集成电路被应用到计算机中来，这段时期被称为“中小规模集成电路计算机时代”。集成电路（Integrated Circuit，简称r）是做在晶片上的一个完整的电子电路，这个晶片比手指甲还小，却包含了几千个晶体管元件。
材料二：在人类文明发展的历史上中国曾经在早期计算工具的发明创造方面写过光辉的一页。远在商代，中国就创造了十进制记数方法，领先于世界千余年。到了周代，发明了当时最先进的计算工具——算筹。这是一种用竹、木或骨制成的颜色不同的小棍。珠算盘是中国的又一独创，也是计算工具发展史上的第一项重大发明。
新中国成立后，中国计算技术迈入了新的发展时期，着手创建中国计算机制造业。1958年和1959年，中国先后制成第一台小型和大型电子管计算机。60年代中期，中国研制成功一批晶体管计算机，并配制了ALGOL等语言的编译程序和其他系统软件。60年代后期，中国开始研究集成电路计算机。70年代，中国已批量生产小型集成电路计算机。80年代以后，中国开始重点研制微型计算机系统并推广应用；在大型计算机、特别是巨型计算机技术方面也取得了重要进展；建立了计算机服务业，逐步健全了计算机产业结构。
2、生物技术
生物技术也是新中国成就科技的重要标志，其中最重要的成就是1965人工合成牛胰岛素。这是世界上蛋白质的全合成。20世纪有三项科学工程被誉为具有里程碑意义，它们是“曼哈顿计划”(原子弹)“阿波罗计划”(登月)和“人类基因组计划”，这项计划由世界上科学技术最发达国家的优秀科学家参与，中国是其中唯一的发展中国家，发挥了重要作用。中国科学家在基因工程研究的成就，为提高国民生活水平和健康，促进生产力的发展做出了重要贡献。
小结
教师返回到本课“知识结构”，给学生一点时间回顾本课的教学内容。然后依照知识结构将课文要点背记下来。教学目标
知识与能力 废藩置县，四民平等，币制改革，土地改革，殖产兴业，文明开化，教育改革，生活西化，改革军制，明治维新各项改革措施内容、特点及影响。
过程与方法问题探究，历史比较，分析图表，历史比较，问题探究
情感态度与价值观符合时代潮流的改革对实现富国强兵具有深远影响，对待外来文化需要正确认识
教学重点与难点
重点 明治维新的内容及影响。
难点 明治政府发展资本主义经济的措施及特点。
教学过程
导入新课 从《五条誓文》你能看出哪些信息？
反映了明治政府改革的决心，同时也揭示了明治维新得以成功的一个条件：
推翻幕府封建统治后确立的明治政府的统治为维新变法提供了良好的政治环境。
讲授新课
（一）含义
1．狭义：是指1868年日本倒幕派推翻德川幕府，建立明治政权(1868年1月3日，倒幕派以天皇名义颁布“王政复古大号令”，宣告废除幕府制，设立以天皇为首的政府)；
2．广义：是指日本从封建社会过渡到资本主义社会的全过程(一般认为是1853年－1890年) 史学界将1868年的明治维新作为日本近代史的起点；
3．教材解释为：幕府被推翻后，明治政府为实现富国强兵，推行一系列改革措施，逐步废除旧的封建等级制度，建立起新的制度，促进资本主义的发展的过程。
（二）目的：实现民族振兴、摆脱外来压迫、发展资本主义，最终巩固明治政府的统治。
（三）措施及作用：
1．政治上：废除旧体制，建立新制度——以适应资本主义经济发展为出发点，对封建国家进行改造，废除旧体制，确立新体制！
（1）“废藩置县”，加强中央集权
措施：① 取消幕府的封建领地，逐步收回各藩领地和人民的统治权；
② 1871年，明治政府以武力为后盾，宣布“废藩置县”，废除……进行管理；
③ 将大名迁居东京
◇注意：在废藩过程中，对各藩大名，明治政府采取了优抚政策，减少了改革的阻力。
作用：① 封建割据问题被彻底打破，统一的中央集权国家开始建立；
② 有利于统一的国内市场的形成。
（2）废除封建等级制度：
措施：① 取消大名和……改称平民；
② 宣布“四民平等”；
③ 公债补偿
作用：① 废除森严的封建等级制，有利于缓和社会矛盾，为资本主义发展营造稳定的社会环境；② 平民自由择业和迁徙，为资本主义发展提供大量自由劳动力；
③ 华族和士族利用巨额公债投资于新兴工业，成为资本家；
◇ 实质是利用国家力量完成资本原始积累，为资本主义发展提供资金
总之，通过以上措施，使日本建立起适应资本主义经济发展的新的社会体制。
（缓和的社会关系、自由劳动力、一定的资本）
2．经济上：发展新经济——动用政府力量大刀阔斧地推进资本主义发展！
明治维新的根本目的是富国强兵，而富国强兵的关键又在于必须发展资本主义工商业，建立资本主义新经济。
土地改革：
A．改革币制：
① 措施：以金本位的纸币日元作为全国唯一的货币。
② 作用：统一货币，稳定物价与市场，为接下来地税改革创造条件；
B．土地制度的改革：
① 措施：废除封建领主土地所有制，确立土地私有，允许土地买卖；
② 作用：a、提高了土地所有者经营农业的积极性，促进了农业的发展，
b、有利于农村中的资本主义发展。
C．地税改革：
① 措施：（改变根据当年土地收成征收实物税的方法，）一律按地价的3%向土地所有人征收土地税，新土地税以货币支付。
兹为改正地税，原有之田地贡纳办法，一律作废；规定于地契调查完毕后，按土地价格征取其３％，作为地税。—— 日本明治政府1873年颁布的条例
⑴地税改革的前提是什么改革？有何规定？产生了何影响？
①土地制度改革；
②废除封建领主土地所有制，确认土地私有，允许土地买卖。
③提高了土地所有者经营农业的积极性，促进了农业的发展，有利于农村中的资本主义发展。
⑵地税改革后，地税征收的依据和标准分别是什么？向谁征收？征收的形式如何？这一政策产生何影响？
①依据：土地价格；标准：3%； ②对象：征税对象由土地经营者转为土地所有者。
③形式：货币
④影响：推动了农村商品经济发展，增加政府财政收入，为国家工业化提供有力保障。
⑶明治政府为发展资本主义经济，为何首先进行土地改革？
封建领主土地所有制是封建统治的经济基础，阻碍着资本主义经济的发展。日本当时的资本主义工商业不发达，需要借助地税改革以增加政府财政收入，加快资本的原始积累。
② 作用：a、推动了农村商品经济发展；
b、增加政府财政收入（成为明治政府初期资本原始积累的重要来源）；
c、为国家工业化提供有力保障；
“殖产兴业”（核心）
A．从西方国家大力引进先进的…以供效仿；
作用：国营企业示范作用，把私人资本引向发展近代工业的道路。
修筑…通信事业；
作用： 为工业的发展奠定基础
大力扶持和保护私人资本主义的发展；
作用：① 促进私人资本主义发展，提高日本工业竞争力；
② 少数资本家控制了日本大部分近代工业；
◇ 注意：得到明治政府鼎立扶持是那些与政府关系密切的大资本家如三井、三菱集团等，奠定了他们后来发展为“财阀”的基础。随着规模的扩大，财富的增加，这些大资本家控制了日本大部分近代工业，这构成了日本资本主义发展的一个特征。
大力拓展海外市场，同时积极发展国内市场；
◇ 思考：日本为什么会走上对外扩张的道路？这和市场存在在怎样的关系？
总之，“殖产兴业”使日本建立起比较完整的工业体系。到19世纪90年代，日本初步实现工业化，从落后的农业国转变为先进的工业国。
3.文化上：文明开化——大力倡导并用西方资本主义文化改造旧文化，同时进行教育改革！
概念：文明开化是明治政府在19世纪70—80年代推行的学习西方资本主义国家的教育、文化科技、生活方式等，借以改造日本社会，建立资本主义精神文明的运动。
措施及作用：
A．派遣学生到欧美国家留学，翻译西方著作，介绍西学，掀起传播启蒙思想的热潮，抨击封建等级制度和道德观念…
作用：让更多人了解西方文明；
B．按照欧美国家模式，进行教育改革，建立近代教育体制
作用：① 为日本社会经济发展提供大批掌握西方先进技术的人才；
② 向学生灌输忠君思想，封建色彩浓厚；
C．大力推进生活习俗西化
作用：①传播了西方近代思想文化，社会面貌发生深刻变化；
② 但出现了崇洋媚外的不良倾向；
P116学思之窗：如何评价“和魂洋才”的教育原则？
一方面为日本社会经济发展提供大批掌握西方先进的科学技术知识的人才；另一方面向学生灌输忠君思想，封建色彩浓厚。
风俗习惯的演进和变化，往往反映了社会的演变和发展。在古今社会的改革中，往往涉及社会风俗的变革。根据相关知识和有关资料，回答下列问题。
(1)北魏孝文改革中，是怎样着手进行风俗改革的 你如何评价这一改革
(2)日本的明治维新，又是如何进行社会风俗变革的 如何评价其变革
明治维新：实行文明开化政策，大力推进、吸取西方的思想文化和风俗习惯，在衣食住行等方面学习西方。
这些做法革除陋习，促进日本的文明开化，社会进步；配合了政治、经济各方面的改革，有利于改革深入发展；但是，日本在推行西化的同时，却保持着本民族的传统，如和服、茶道等民族习俗。
（在社会风俗改革中要注意对传统文化习俗的有益部分的保留，避免绝对化）
4．军事上：建立新军队——新建一支符合资本主义发展需要的新式军队！
富国强兵是明治维新的最终目标，因此政府必须加强国家军事国防力量。而为增强这个力量就必须取消旧的军制，建立新的军制。
（1）措施：
A．1873年，明治政府颁布《征兵令》，实行义务兵役制，取消了武士垄断军事的特权，仿照欧美组建一支常备军；
新组建的这支日本军队与英、美等国不同之处在于：（特点）① 它由军部指挥。军部只向天皇负责，称为“皇军”，不受内阁干涉。1878年发布的“军人训诫”第一条就要求军人把天皇当作“神”来崇拜。② 所有的军人都接受武士道教育。这支军队从开始就保留了浓厚的封建军国主义色彩，成为日本帝国主义对外侵略的核心力量。
B．购进先进武器，建立军工企业…军事装备
C．设立军事院校，培养军事人才
D．接受武士道教育，军队只向天皇负责
（2）影响：
A．增强国防力量，废除不平等条约，摆脱民族危机，实现民族独立；
B．带有浓厚军国主义色彩，加紧向外侵略，走上对外扩张道路，给中国、朝鲜人民带来巨大灾难。
材料１：“苟有国则有兵备，有兵备则人民不得不各就其役。”——1872年征兵告谕
材料２：1868年4月6日，明治天皇在《御笔信》中郑重宣布：“经营天下，安抚汝等亿兆，欲开拓万里波涛，布国威于四方。”
材料反映了明治政府改革军事的措施和内外目的分别是什么？
措施：义务兵役制；常备军；
目的：对内镇压，对外扩张。
★ 课堂思辩：
试以史实说明，明治维新展开后，日本工业化所需的自由劳动力、市场、资本、技术、原料等条件是怎样解决的？
①自由劳动力：通过废除封建等级制度，宣布“四民平等”，废除武士特权来解决；
②技术：政府从西方国家大力引进先进的技术、设备和人才。
③市场：国内市场——通过“废藩置县”彻底打破封建割据，为统一国内市场的形成创造条件，然后又通过“地税改革”推动农村的商品经济的发展来扩大国内市场。
国际市场——通过对外战争掠夺周边国家特别是中国、朝鲜来掠夺市场。
④资本：国内——a私人资本（通过公债补偿的形式，逐步收回华族和士族的俸禄和禄米，也为其提供了投资工业的资金；许多财力雄厚的大商人、大地主的投资；）b国家资本（国家通过地税改革来增加政府的财政收入以解决资本的原始积累问题。）
国外——通过对外战争从中国和朝鲜掠夺，进行快速的资本原始积累。
⑤原料：通过对外战争从中国和朝鲜掠夺。
【重难点突破】
1、日本明治维新成功的原因有哪些？
（1）历史潮流：19C中，日本资本主义有了相当的发展
（2）力量对比：封建专制统治相对薄弱，使得倒幕派的力量迅速壮大，倒幕派掌握较大的实力，终于推翻了腐朽的幕府统治
（3）政策措施：倒幕派建立新政权后，大刀阔斧地实施了全面的、行之有效的改革措施
（4）改革者素质
（5）国际环境：列强集中力量侵略，客观上使日本发展资本主义有一个相对宽松的国际环境
2、比较19世纪中期的日本明治维新和俄国废除农奴制改革的异同。
异：①直接原因不同：
俄国：对外战争的失败加剧了农奴制的统治危机。日本：民族危机加剧了社会矛盾，导致幕府统治被推翻。
②内容不同：俄国主要是废除农奴制；日本主要围绕富国强兵、文明开化来进行。
③领导力量不同：俄国是以沙皇为代表的封建统治阶级;日本是以倒幕派为核心的改革派.
同：①时代相同：都处在19世纪中叶，资本主义成为历史发展的潮流，本国落后的封建统治阻碍资本主义的进一步发展；
②性质相同：都是自上而下的资本主义性质的改革；
③结果相同：都走上了资本主义发展的道路，改革都不彻底，保留了大量的封建残余.
④目的相同：都是为了维护自身统治,发展资本主义.
【学思之窗】
1.为什么大久保利通坚持“诱导奖励”政策？
思路：日本当时的社会经济状况；人民致力工业与否，依赖于政府的诱导奖励。
答案：明治维新的目的在于富国强兵，而富国强兵的关键又在于鼓励发展资本主义工商业；日本当时民智未开，经济落后，人民群众缺乏创办工业的勇气、信心、技术、资金等。因此需要政府的大力扶持。
2.你对“和魂洋才”教育原则有何评价？
思路：“和魂”指培养学生忠君、爱国思想；“洋才”是指要求学生掌握西方先进的科学技术知识。
答案提示：“和魂洋才”教育原则一方面要求学生掌握西方先进的科学技术知识，为日本社会经济发展培养了各种人才。但是另一方面又向学生灌输忠君思想，封建色彩浓厚。
【探究学习总结】
（一）本课测评
1．用最简洁的名词概括明治维新的主要内容。
思路引领：从政治、经济、文化、军事四个方面概括。
答案提示：废藩置县，四民平等；土地改革，殖产兴业；文明开化，教育改革；军事改革，富国强兵。
2．日本发展工业的进程与英国工业革命有什么不同？
思路引领：日本发展工业主要以政府力量为核心，而英国工业革命是手工工场发展到一定阶段的自然结果。
答案提示：英国工业革命是本国生产力的自然发展。日本发展工业的进程则是在外侵当前，变革图强的结果，而且，日本发展工业之际，英国等国已开始了第二次工业革命，为了赶上发达国家，日本在进行第一次工业革命的同时，吸收第二次工业革命的先进成果。具体表现为：①日本政府引进国外先进技术设备创办工厂，建设交通通讯事业。英国工业革命主要技术都是自己研发的。②日本政府对私人资本主义的发展大力扶持和保护，而英国实行自由主义经济政策。③日本利用政府力量拓展海外市场，而英国主要利用殖民公司的力量开拓海外殖民地。等等。
【史论共享】明治维新在日本近代化过程中的历史地位：
明治维新使封建落后的日本走上了发展资本主义的道路，并通过对外掠夺，加快了日本的经济近代化，逐步发展成为亚洲资本主义强国；
1889年明治政府颁布资产阶级性质的《大日本帝国宪法》宣布实行君主立宪，基本确立了地主资产阶级联合专政的统治秩序，巩固了明治维新后确立的日本近代天皇制度；明治维新使日本崛起为东方强国，并逐渐获得了国家主权的独立与完整。
但是明治维新运动没有彻底根除封建残余势力，随着经济军事实力的增强，日本竭力推行军国主义，开始对亚洲邻国进行侵扩张，成为新兴的帝国主义国家。
主要内容 具体措施 对应影响
政治废除旧体制 加强中央集权 取消，逐步收回；“废藩置县”；迁居 ① 封建割据问题被彻底打破，统一的中央集权国家开始建立；② 有利于统一的国内市场的形成。
废除封建等级制度 取消，改称；宣布“四民平等”；公债补偿 ① 缓和了社会矛盾；② 平民自由择业和迁徙，为资本主义发展提供大量自由劳动力；③ 华族和士族利用巨额公债投资于新兴工业，成为资本家；——建立起适应资本主义经济发展的新的社会体制（缓和的社会关系、自由劳动力、一定的资本）；
经济发展新经济 改革币制 以金本位…货币 统一货币，稳定物价与市场；
改革土地制度 废除，确立，允许 ① 提高了土地所有者经营农业的积极性，促进了农业的发展，② 有利于农村中的资本主义发展。
改革土地税 按地价…货币支付 推动了农村商品经济发展，增加政府财政收入，为国家工业化提供有力保障。
“殖产兴业”（核心） 从西方…以供效仿 ① 国营企业示范作用，把私人资本引向发展近代工业的道路；② 促进私人资本主义发展，提高日本工业竞争力；③ 少数资本家控制了日本大部分近代工业；——建立起比较完整的工业体系，19世纪90年代，日本初步实现工业化，从落后的农业国转变为先进的工业国。
修筑…通信事业
大力扶私人企业发展
大力拓展海外市场…
文化“文明开化” 派遣学生到欧美国家留学，翻译西方著作… 让更多人了解西方文明；
教育改革，建立近代教育体制 ① 为日本社会经济发展提供大批掌握西方先进技术的人才；② 向学生灌输忠君思想，封建色彩浓厚；
大力推进生活习俗西化 ① 传播了西方近代思想文化，社会面貌发生深刻变化；② 但出现了崇洋媚外的不良倾向；
军事建立新军队 实行义务兵役制，取消武士特权，仿照…常备军 ① 增强国防力量，废除不平等条约，摆脱了民族危机，实现了民族独立；② 带有浓厚军国主义色彩，加紧向外侵略，走上对外扩张道路，给中国、朝鲜人民带来巨大灾难。
购进先进武器，建立军工企业…军事装备
设立军事院校，培养军事人才
接受武士道教育，军队只向天皇负责教学目标
知识与能力
（1）识记：农业、手工业、商业的表现；尊儒崇经，兴办学校；恢复汉族礼仪制度；采纳汉族封建统治制度；汉族风俗习惯成为社会风俗习惯的主体；鲜卑族的文化精华融入汉族文化中；
（2）孝文帝改革后北魏社会在经济、政治、风俗习惯的变化及它们之间相互关系；认识经济的复苏和繁荣，政权封建化，民族的交流与融合这三个方面不是孤立的，而是相对联系的；
（3）探究孝文帝改革的最重要的历史意义在于促进了北方以鲜卑族为中心的民族大融合，消除了民族隔阂，为国家由分裂到统一奠定了基础。培养学生概括分析史实的能力和提高学生的论证和表达能力。
过程与方法：
（1）小组讨论：通过对北魏孝文帝历史作用的分析，培养学生对历史现象的辩证分析、比较能力，以及提高学生运用正确历史观评价历史任务的能力；
（2）查找有关孝文帝资料：认识孝文帝改革和民族融合推动了中华民族的发展和中华文明的进步，民族团结和民族统一是历史发展的潮流；
情感态度与价值观
（1）通过本节课的学习，使学生认识到改革是社会发展的动力之一，还应看到其锐意改革、不断创新的精神，与时俱进是一个国家、民族不断进步的灵魂；
（2）孝文帝改革在历史上影响深远，促进了民族大融合，进而认识到孝文帝是古代少数民族杰出的政治家、改革家。是中华民族的千古功臣；
（3）课堂讨论孝文帝改革和民族大融合推动了中华民族的发展和中华文明的进步；民族团结和民族统一是历史发展的潮流。
教学重点与难点
重点：孝文帝改革对政权封建化进程的作用。
难点：孝文帝改革对民族融合和国家统一的历史意义。
教学过程
导入新课
北魏孝文帝改革的内容
1、前期：冯太后主持，重点是建立新制：
制定官吏俸禄制；推行均田制；设立三长制；推行租调制。
2、后期：孝文帝主持，重点是接受汉族先进文化：
迁都洛阳；移风易俗（易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯）
讲授新课
一、题解：民族融合
1、概念：
民族融合是指历史上各民族人民经过长期的经济文化交流，不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，后进民族接受先进民族的生产方式、文化、思想和制度，原来各民族之间的界限逐渐消失，民族特征趋向统一，形成自然同化。
由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸收。这是中国历史上的进步现象。
2、实质：
A从生产方式角度看，民族融合就是少数民族由游牧经济转向农耕经济的过程；
B从民族习俗角度看，民族融合就是少数民族汉化的过程；
C从社会发展角度看，民族融合就是少数民族政权封建化的过程（封建化是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡）。
3、途径：友好往来、民族迁徙、自身改革、民族战争、婚姻关系。
4、结果：我国古代民族融合的最终结果就是形成了以汉族为中心的中华民族。
5、作用：提高了民族素质；促进中华民族的形成和发展；增强整个民族的凝聚力；推动经济文化的发展和繁荣；也是古代国家统一的重要前提。
二、北方经济的复苏和繁荣
1、原因
【探究学习】引导学生阅读教材第40页和第41页，并回忆所学知识，要求从生产力和生产关系两个方面归纳出北魏社会经济恢复发展的原因。
A生产力方面：
生产工具的改进（碎土工具）；
劳动者积极性的提高（均田制使农民得到土地，租调制相对减轻农民的负担）；
劳动对象的扩展（水利兴修、荒地开垦）；
科学技术（畜牧业经验、齐民要术）；
B生产关系方面：
孝文帝改革：均田制、三长制和租调制的实施；
民族大融合的影响：各民族相互取长补短，相互学习对方的先进生产技术；
黄河流域的统一：为北方社会经济的恢复、发展提供了相对稳定的社会环境；
政府的重视（水利、铸造钱币）。
2、农牧业的发展
荒地得到更多地开垦；粮食产量提高；生产工具的改进；耕作技术的提高；兴修水利；经济作物的种植和畜牧业的发展。
3、手工业的进步
A丝织业：绢帛（租调制）。
B制瓷业：北方的青瓷。
4、商业活动的活跃
【知识拓展】商业活动的一般要素：商品、市场（国内、海外）、货币、商人。
A市场：洛阳出现很多大市场；对外贸易长足发展,与朝鲜半岛诸国、日本、中亚、西亚以及地中海沿岸诸国有商业往来；
B商品：货源充足，交易活跃（金银、锦绣、瓷器、漆器）；
C货币：政府铸造铜钱，货币贸易恢复；
D商人：“四夷馆”的出现、商人多且实力雄厚、高官贵族都经商。
【学思之窗】
1、北魏的贵族大都经商的事实，说明了什么问题？
A北魏商业繁荣；
B商品经济深入人心；
C鲜卑族逐渐汉化。
2、北魏商业繁荣的原因有哪些？
一是农业和手工业的发展；二是孝文帝铸造铜钱，重视和支持商业的结果。
5、社会经济发展的影响
【探究学习】北魏社会经济的发展对北魏社会历史的发展具有什么样的影响？
A经济的变化推动了鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入；
B经济的变化促使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程，巩固了封建统治；
C经济的变化促进了民族大融合，使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分，为中华民族注入了新鲜血液。
三、北魏政权的封建化
封建化是指处于原始社会、奴隶社会阶段的少数民族向封建社会的过渡。鲜卑政权的封建化主要指鲜卑统治者接受了汉族的先进文化与制度。对鲜卑族来说这是一个进步的过程，因为，他们以前是游牧民族，比较落后，要向先进的中原地区学习。
1、措施
A尊儒崇经，兴办太学；
B恢复汉族礼乐制度（废置鲜卑族的祭祀礼仪,改用汉族的祭祀礼仪,要求臣民按礼仪规范自己的行为方式）；
C采纳汉族封建统治制度（仿汉族官制、定律令、废酷刑）。
2、作用
北魏统治者接受了汉族先进文化与制度，大大加速了北魏政权的封建化进程，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。
【探究学习】对推动北魏政权封建化而言，在孝文帝的改革措施中最关键的是哪一条？
均田制的推行（经济济处决定上层建筑。例如：商鞅变法中推动秦国向封建社会转变的根本因素：废井田开阡陌）。
四、民族的交流与融合
1、对鲜卑族而言
A鲜卑族生产方式的变化：鲜卑族筑起简陋的房舍，经营小块土地，最终脱离了游牧生活和部落联系，开始转向中原汉族的农业文明。
B鲜卑族的阶级关系的变化：迁居洛阳的鲜卑族劳动者陆续成为中原的农民，贵族占领良田成为中原的封建地主，有的还兼事工商业。
C生活习惯也发生变化：汉族风俗习惯成为整个封建社会风俗习惯的主体。
2、对其他族而言
A鲜卑族畜牧业生产经验的融入：如北魏贾思勰写的《齐民要术》，总结了北方先进的农牧业生产经验，对北方的经济生产起着一定的影响。
B服饰与风俗的融入：如诗歌描写汉族女子“褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双”。
C食物的融入：如教材插图《汉人胡食画像砖》就是明证。
3、意义
缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，更促进了民族的大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。
五、孝文帝改革的历史作用
1、促进了北魏社会经济的繁荣和文化发展
2、接受了汉族的先进制度与文化，加速北魏政权的封建化。
3、加速了北方各族封建化的进程，促进了民族大融合。为结束长期分裂重新走向统一奠定基础。
【探究学习】有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是毁灭本民族的千古罪人。试结合所学的相关内容，简要谈谈你对这个问题的看法。
孝文帝顺应时代潮流，进行了一系列改革，通过建立制度、迁都洛阳、移风易俗等措施，使鲜卑族发生了根本性的变化：生产方式农耕化、社会制度封建化、生活方式汉族化；这有利于北方经济的发展，缓和了民族矛盾，巩固了封建统治，加强了民族大融合，为国家结束分裂、走向统一和封建社会的繁荣奠定了基础。
当然，孝文帝改革全盘汉化，忽视了保持本民族文化特点，使得鲜卑族拓拔部逐渐溶入其他民族，这是值得我们吸取的教训。
从历史的进程来看，孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家，为中国多民族共同发展的历史做出了贡献。教学目标
1、课标要求：知道明治维新的历史条件；概述明治维新的主要过程和基本内容,理解近代化道路的多样性；分析明治维新在日本近代化过程中的历史地位；
2、识记日本幕府统治的建立、封建等级制度、锁国政策与封建统治的动摇、“黑船事件”、《日美亲善条约》、锁国走向开国、殖民势力的进一步渗透、社会危机的进一步加剧等基本史实；
3、理解幕府统治的实质及锁国政策的影响，明确封建领主经济的瓦解、资本主义生产关系的发展、阶级矛盾的尖锐、民族危机的加深、导致了日本社会危机的加剧；
4、认识到日本社会危机的加剧是内、外因造成的，它是引起社会变革的根源。闭关锁国、封建落后将会造成被动挨打的局面
教学重点与难点
重点 德川幕府统治下的日本社会状况及危机；
难点 日本由锁国走向开国的内、外因素分析；
教学过程
导入新课
由影视资料《大国崛起之百年维新》的课前欣赏导入：（剪切片头背景，约2分钟）
日本何以崛起为大国——明治维新；明治维新是在怎样的背景下发生的？
讲授新课
一、 锁国状态下的日本——德川幕府统治
1、德川幕府统治的建立：
幕府一词始自古代汉语，指出征时将军的府署。在日本，最初指近卫大将住所，转指武士首脑征夷大将军(简称将军)府邸，以后又称将军为首的中央政权为幕府。
1603年初，德川家康打败竞争对手，取得“征夷大将军”的称号，在江户设立幕府，建立起统一中央集权的幕府统治，史称德川幕府或江户幕府，开始了二百六十多年的统治。德川家族对日本的统治是通过幕府的形式实现的。
2、幕府统治下的日本社会状况：
A、内政：封建等级制度森严
（1）表现：
A）统治阶级：天皇 + 士
★ 天皇：享有崇高威望，名义上是国家的最高统治者，但并没有实权。
◇注：天皇虽被剥夺了统治大权，但历史的传统使他仍具有强大的精神影响力，可以成为革新势力反对幕府统治的有力政治工具。
★ 士：包括将军、大名、武士
① 幕府将军：掌握实权。将军也是最大的封建主，直接管理着全国四分之一的土地和许多重要城市。
② 大名：藩的首领，（全国其他地区分成大大小小两百多个“藩”） 享有藩的世袭统治权，拥有自己的军队，对隶属于自己的人民有征税、司法、行政等权力，但必须听命于将军。
③ 武士：将军与大名养着的自己家臣。（武士从将军或大名那里得到封地和禄米，但必须效忠将军或大名，这些武士一般是职业军人，拥有佩刀的特权，他们构成了幕府统治的基础，德川幕府为了从思想意识上培养武士这个支柱，大力宣扬武士应具有忠、义、勇的“武士道”精神，使武士为其效力和卖命。）
◇ 士修文练武，担任各级官吏，完全脱离劳动，惟一的职责是统治和镇压人民。
B）被统治阶级：
农： (约占全国人口的80%)交租还要负担各种杂役和劳役，他们不能迁徙移居、变更职业、买卖土地、自由耕种作物品种等，受封建剥削和压榨的主要对象。德川家康主张将农民置于不死不活的境地，曾说：“不要让他们困难，也不要让他们自由，就是对农民的慈悲。”
② 工：
③ 商：
④ 贱民：处在社会最底层（不属于“四民”）
◇ 士、农、工、商四个等级，各等级世袭，互不通婚；日常生活各有严格规定，不得逾越，体现了森严的等级制度。
（ 2）影响：
① 维护了封建统治；
② 社会阶级对立，逐步激化社会矛盾（不做展开，等待后面验证……）
B、外交：闭关锁国
（1）背景： 16世纪下半期，西方商人和传教士开始到日本活动，以传教士为先导的欧洲殖民势力迅速向日本渗透，全国天主教徒从30万猛增到70万人。一些藩国通过与西方国家的贸易，壮大了自己的经济和军事实力。德川幕府幕府建立后，为了巩固统治，防止外来势力的侵入和藩国势力的发展，实行了闭关锁国政策。（不做展开，特别强调政策实施的目的性）
（2）内容：
① 严禁日本人与外国贸易，把外国商人和传教士驱逐出境；
② 只许同中国、朝鲜、荷兰等国通商，且只准在长崎一地进行，对外商业活动受到严格控制；（不是完全禁绝，而是严格限制对外交往）
③ 日本人不得出国，也不许在国外的日本人回国，甚至禁止制造适于远洋的船
（也可指导学生参考《世纪金榜》P90页“拓展知识视野”部分了解详情）
（3）评价：
① 积极：在一定程度上有利于防止西方殖民势力渗透，维护日本的独立；
② 消极：阻碍了日本商品经济的发展，使日本逐渐落后于世界发展的潮流；
埋下落后挨打的隐患。
C、经济：资本主义萌芽出现并发展
（1）原因：农业、手工业的发展——商业（商品经济）的发展；
1、我国资本主义萌芽出现于何时？/我国资本主义产生于何时？明朝中后期 / 19世纪六七十年代2、资本主义萌芽即资本主义生产关系的出现，其产生的标志是什么？雇佣关系的产生
（2）表现：“机工出力，机户出资”的手工工场发展；
出现著名的商业城市和富甲日本的大商人。（哪些？）
（3）影响：冲击了封建自然经济、幕府统治和等级制度，动摇了封建统治秩序。
◇注：归纳影响之前先请认真阅读教材P109页【学思之窗】材料，思考并分析下列问题：
1、分析当时日本封建统治阶级与商人的关系？说明了什么问题？商人致富，封建统治阶级在经济上倚赖商人；说明商人的地位开始举足轻重，日本社会关系发生变化。（“大阪富豪一怒，天下诸侯惊惧”）2、当时武士的地位发生了什么变化？在商品经济的冲击下，武士阶层尤其是中下级武士生活日益贫困，由幕府的统治基础逐渐成为反抗幕府统治的力量。3、以上变化对日本封建秩序有何影响？冲击了幕府统治和等级制度，动摇了封建统治秩序。
3、幕府统治危机：
（1）社会矛盾尖锐化，幕府封建统治动摇；
◇需说明：随日本资本主义萌芽的出现和发展，加上封建等级制度森严，导致以上问题出现，表现为：
农民————受沉重剥削和压迫—— 起义不断；工商业者——受严格限制和掠夺——日益不满中下级武士—迫于生计—————— 滋生反抗幕府统治的思想；大名————部分受到排挤———— 不满现状；……
1837年，下级武士大盐平八郎在大阪领导的武装起义，表明日本封建社会统治基础已开始动摇。
（2)日益落后世界潮流，埋下挨打隐患；
【归纳】随日本资本主义萌芽的出现和发展，幕府统治下社会矛盾尖锐化，统治危机严重。
内忧可危，外患同样可怕。日本实行闭关锁国政策，日益落后世界潮流，而落后就要挨打的道理在当时亚洲许多国家相继沦为西方列强的殖民地或半殖民地过程中得到了印证。日本是否也会成为列强侵略的目标？（总结归纳与引导过渡）
从18世纪中叶起，欧美资本主义国家就开始窥视日本，首先是沙俄。1711年和1804年俄国两次要求通商，遭到拒绝。列强的多次叩关，均未能打破其锁国政策，19世纪中期，西方列强在打开亚洲许多国家的大门后，又把侵略的矛头指向日本。“黑船事件”的发生标志着日本百年和平梦的破碎。
二、日本被迫开国——“黑船事件”
1、概况：1853年，美国海军将军佩里率领一支由4艘军舰组成的舰队来到日本，强行闯入日本港口。代表美国政府要求同日本建立外交关系和进行贸易，并约定将在第二年再来日本，听取答复。因为佩里舰队的军舰是黑色的，船上的蒸汽机又冒着黑烟，所以日本历史上把这一事件称之为“黑船事件”。
◇注：以图示法描绘，注意人物、时间、地点等常识的敲定。
【课堂思辩】十九世纪中期，中国和日本都难逃被侵略的厄运，有何共同原因？从中有何启示？国际：工业革命、世界市场、殖民扩张……国内：落后腐朽、矛盾尖锐、闭关锁国……启示：落后挨打、发展才是硬道理；要抓住机遇促发展……
2、根本原因：工业革命后资本主义国家急需扩大海外市场和掠夺原料。
3、直接后果：使日本被迫签定《日美亲善条约》
（1）条约性质：是日本同西方国家签订的第一个不平等条约。
（2）条约内容：开放港口：下田和箱馆；允许美国在下田派驻领事等，今后日本给予外国的一切权益，美国也同样享受。
（3）签约影响：随后，英、俄、法等国也效仿美国，同日本签订了所谓的“亲善条约”，内容有过之而无不及；西方列强取得了在日本开放港口、领事裁判权、片面最惠国待遇、协定关税、设立租界等各种特权，日本被迫开国，陷入半殖民地危机中……
4、深远影响：
三、 开国后的日本
1、危机加深：
（1）外患——民族危机严重；
① 日本门户被打开，主权遭破坏，沦为半殖民地国家；
② 被卷入资本主义世界市场，带来巨大灾难；（表现：）
a、日本传统的纺织业遭到打击，手工工场纷纷破产，大量工人失业；
b、列强大量套购日本黄金，致使日本大量黄金大量外流，钱价下跌，经济混乱；
c、人民生活日益困苦，被迫起义，反封建的斗争空前高涨。1863—1868年共发生370次农民起义和市民暴动，其中仅1866年便发生141次。
（2）内忧——幕府封建统治危机加剧
幕府因屈服于西方殖民者的武力威胁而被迫开国，暴露出它的腐朽和虚弱；开国所带来的严重民族灾难，又使幕府成为众矢之的，统治危机日益加剧。
2、资本主义发展：
（1）表现与影响：
①（在生丝、茶叶等生产部门）原料的大量出口刺激了生产的发展；
② 资本主义先进的技术和管理方式传到日本，对日本经济发展起重要推动作用；
③ 长期与外国人打交道中，一些有识之士，目睹了工业文明的优势，开始从国外购进机器，建立工厂；
④ 受幕府排挤的西南诸藩，大名们看到了幕府的软弱无能，采取自强的改革措施，如保护和促进工商业的发展、创办西式企业、改革军队和采用洋枪洋炮、整顿财政、广求人才、鼓励西学等，这些都促进了当地社会经济的发展，后来西南强藩成为倒幕运动的重要基地和主要力量。
所有这些，都为后来日本社会的变革奠定了基础。
(工商业者占人口10%)经营工商业，受到统治阶级的歧视教学目标：
知识与能力：引导学生理解商鞅变法的必然性和积极意义，知道商鞅变法的措施。培养学生的历史想像力和知识迁移能力，学习全面思考问题，加深对改革活动的认识。
过程与方法：通过课前准备，培养学生查阅资料、搜集信息的能力。采用角色扮演和讨论的形式，设置历史情境，让学生设身处地地思考商鞅变法的必然性及意义。锻炼学生的口头表达能力，培养学生学习的主动性和参与意识。
情感态度与价值观：通过学习体会商鞅变法的过程和意义，对学生进行不畏困难、追求真理、进取创新等良好品格的教育。
重点与难点：
重点：商鞅变法的主要内容
难点：商鞅变法的特点
教学过程：
导入新课
治世不一道，便国不法古。——商鞅
向学生介绍司马迁对商鞅变法的评价：道不拾遗、山无盗贼（社会稳定）；家给人足、乡邑大治（促进经济发展）；勇于公战、怯于私斗（提高军队战斗力）。
引出问题：商鞅是什么样的人物？商鞅变法有哪些内容？
讲授新课
一、秦国政坛唱主角的新人
1、商鞅其人：原名公孙鞅，又称卫鞅
【合作探究】1：商鞅为什么能够成为一名杰出的政治家？
（1）个人因素：出生于贵族家庭，热衷于法家学说，有强烈的从政愿望。（鞅少好刑名之学，推崇李悝学说，是李悝的学生）
（2）时代影响：士人热衷于游说诸侯，建功立业
2、初涉政坛，怀才不遇
投身魏国丞相公叔痤门下，未受魏惠王重用
后来，秦孝公重用商鞅，进行变法，国力强大。公元前340年，商鞅设计生擒魏将公子昂，大破魏军，迫使魏国交还过去夺走的河西地。魏惠王说：“寡人恨不用公叔痤之言也。”
3、投奔秦国，主持变法
（1）献策
秦孝公求贤，商鞅投奔秦国，建议改革变法，富国强兵。
【合作探究】2：阅读“学习之窗”：想想看，孝公为什么对尧舜等的帝王之道不感兴趣？而对称霸之道感兴趣呢？
（1）战国时代的特征是社会大动荡、大变革。
（2）王道即儒家治国理论（以礼治国，实行仁政），不符合时代要求。
（3）称霸之道即法家思想（变法改革，以法治国），符合孝公称霸需要。
认识：时势造英雄，杰出人物对社会发展进程有巨大的推动作用。
（2）受到重用，主持变法
商鞅被任命为左庶长，主持变法。B356和B350年两次变法。
（3）功勋卓著
晋爵大良造，赐封于商，故称商鞅或商君。
过渡：商鞅变法的指导思想是法家理论；宗旨是富国强兵；性质是地主阶级的改革；范围涉及经济、政治、军事、文化和习俗等各个方面。
二、商鞅变法的内容
1、经济——“以农求富”
（1）为田开阡陌封疆——废除奴隶制经济基础，确立封建经济基础。
①含义：“开”：重新设置；“阡陌”：纵阡横陌，是井田中间的灌溉渠和道路；“封疆”：是贵族受封井田的界限。
②实质：废除井田制，以法律形式承认土地私有，允许土地买卖
③作用：维护地主阶级利益，提高他们发展农业的积极性，促进封建经济发展。
比较：井田制与封建土地所有制
土地制度 生产关系三大要素 废井田意义
生产资料归属 人们在生产中的地位 产品分配
井田制 国有（周王所有） 奴隶主驱使奴隶劳动，奴隶无自由 产品向周王进贡，奴隶主部分，奴隶几乎无 生产关系的变革，促进了封建经济的发展
封建土地所有制 新兴地主私有 农民向地主租用土地，农民有一定人身自由 地主收取高额地租，农民有部分产品
（2）重农（本业）抑商（末业），奖励耕织
①措施：鼓励农民努力耕织，生产粟帛多者，免除徭役；限制工商业，经营工商陷于贫困者全家投入官府为奴隶（P23 “奖励耕织”砖画反映了男耕女织的小农经济发展）。
②重农抑商政策（崇本抑末）：积极：重农主义是农业社会的主导思想，保护了个体小农生产，调动了农民生产积极性，促进了封建经济发展，为秦统一奠定了物质基础；消极：抑制了商品经济的发展。
【合作探究】3：为什么要采取重农抑商政策？
（1）农业是人们最基本的生活资料；
（2）国家通过征收稳定的土地税保证财政收入；
（3）有利于社会的安定，将农民束缚于土地之上；
（4）工商业会加剧劳动力从土地上的流失造成种种社会问题；
（5）商品经济不发达，不如经营土地有保障。
根源：自然经济的反映，生产力水平低下的产物。
（3）统一度量衡
①措施：颁行标准的度量衡器（P23“商鞅方升”是一种量器）。
计量长短的器具称为“度”，测定计算容积的器皿称为“量”，测量物体轻重的工具称为“衡”。战国时各国度量衡标准很不统一，以长度而论：
楚国，铜尺长度分别为22.7厘米和22.3厘米；
齐鲁地区，尺长23.1厘米行于中原地区；
秦国，24.63厘米长的黍尺和24.38铜尺；
韩国，铜尺长22.1厘米。
②作用：
第一、全国上下有了标准的度量准则，为人们从事经济文化交流活动提供了便利的条件；
第二、对赋税制和俸禄制的统一产生了积极作用；
第三、有利于消除割据势力的影响；
第四、为后来秦始皇统一度量衡奠定了基础。
2、军事：奖励军功，实行二十等爵制
①措施：按军功大小授予爵位；依照爵位高低占有田宅、奴婢；严禁私斗。
②“私斗”：即邑斗，指奴隶主间为争夺土地财产发生的带有血亲复仇色彩的私斗。不准私斗旨在削弱奴隶主阶级，加强中央集权。
③作用：增强了秦国军队战斗力和秦国国力，也为人们争取更高的社会地位提供了途径；打击了贵族特权，加强了中央集权。
（ P24“历史纵横”介绍了军功爵制度的内容和作用。“秦国武士复原图”表现了秦军的强悍勇武。）
该规定沉重打击了奴隶主旧贵族，因而，招致了他们的怨恨。《史记》记载：“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者”。历史上任何一次变法，不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的重新调整，这也是改革受阻的真正原因。
3、政治
（1）废除世卿世禄制，鼓励贵族建立军功.
①世卿世禄制：是宗法制下的选官用人制度，各级贵族凭借出身出任各类官职，并时代享有特权，战国时期被选贤任能、奖励军功的做法取代。
②内容：贵族没有军功者，剥夺其贵族身份
③作用：打击了奴隶主贵族，也招致其怨恨
（2）普遍推行郡县制——废除奴隶制上层建筑，建立封建上层建筑
①内容：废除分封，设31县；由国君直接委派县令管理
②作用：建立了专制主义中央集权，有利于巩固封建地主阶级统治。
4、司法
（1）建立严密的户籍制度，制定连坐法
①内容：什伍制：登记户籍，五家一伍，两伍一什，相互纠察；连坐法：一家犯法，各家举报，否则受同样惩罚。
连坐法主要内容是：居民以五家为“伍”、十家为“什”，按照编制，登记并编入户籍，责令互相监督。一家有罪，九家必须连举告发，若不告发，则十家同罪连坐。告发“奸人”的与斩敌同赏。旅店不能收留没有官府凭证者住宿，否则店主连坐。
②作用：建立起基层管理体制，为征收赋役创造条件，同时保证了兵源；使宗法关系转变为君臣关系，加强了专制统治。
（2）根据李悝《法经》制定秦律
作用：建立起严密的法律体系，用法律形式把改革的内容固定下来，轻罪用重刑，为秦暴政埋下了祸根。
5、文化：燔诗书而明法令
①目的：排除复古思想干扰，用封建法制统一人们的思想
②内容：烧毁儒家和不符合地主阶级利益的书籍，根据李悝的《法经》制定秦律。
③实质：文化高压政策
④影响：压制人民思想，摧残了文化。
【合作探究】4：如何看待商鞅的“燔诗书” ？
积极：正确性（从当时来看，要更好地执行变法，必须排除复古思想的干扰；要排除复古思想的干扰就必须要排斥儒家；要排斥儒家，“焚烧诗书”是一个非常有效的方法。）
消极：从历史长河来看，文化典籍的损失。
６、风俗习惯——改革社会风尚习俗
（1）内容：禁止父子、成年兄弟同居一室（男女别居）；推行一夫一妻小家庭政策，发展小家庭生产
（2）作用：增加了国家财政收入
小结
1、商鞅变法的目的
在富国的基础实现强兵，在激烈的兼并战争中取得优势。
2、内容
措施 作用
经济 为田开阡陌封疆 废除奴隶制经济基础，确立封建经济基础
重农抑商，奖励耕织 保护了个体生产，促进了封建经济发展
统一度量衡 便利赋税征收；为经济活动提供便利
军事 奖励军功，实行二十等爵制 增强了秦国军队战斗力和秦国国力
政治 废除世卿世禄制 打击了奴隶主贵族
普遍推行郡县制 建立了专制主义中央集权
司法 建立户籍制度，制定连坐法 强化基层管理，加强了专制统治
制定秦律 用法律形式把改革的内容固定下来
文化 燔诗书而明法令 压制人民思想，摧残了文化
3、商鞅变法的特点：（与春秋战国时期的其他改革比较）
（1）措施最全面：涉及政治、经济、军事、司法、文化、习俗等方面
（2）措施最彻底：废除井田制，废除世卿世禄
（3）历时最久：先后两次改革，持续18年
（4）推行力度最大：
（5）成效最明显：增强秦国实力，为秦统一奠定了基础。教学目标
知识与能力：
1、掌握中国古代科技进步的基础知识，特别是纸、指南针、火药和印刷术的发明。
2、认识古代中国四大发明对世界文明发展的贡献。
3、对比中国四大发明在中国和西方发挥的作用，思考其不同的原因，并从中分析中国古代科技在16世纪后逐渐滞后的原因。
过程与方法：
1、学生课前在教师的指导下利用图书馆、互联网等资源，分组收集、整理中国古代科技发展的相关材料，并在课堂上相互交流，从而对中国古代科技的成就形成初步的认识。
情感态度与价值观：
1、了解和认识到中华民族的伟大智慧和对世界做出的巨大贡献。逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情操。树立为祖国现代化建设、人类和平与进步事业做贡献的人生理想。
2、通过对本课的学习，培养学生崇尚科学的精神，坚定科学的思想。
重点与难点
重点：古代中国的伟大科技成就。
难点：古代中国伟大科技发明发现的方法与精神。
教学过程
导入新课
众所周知，中国是享誉世界的文明古国，在科学技术上也曾有过令人自豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四大发明外，领先于世界的科学发明和发现还有100种之多。美国学者罗伯特·坦普尔在著名的《中国：发明与发现的国度──中国科学技术史精华》一书中曾写道：“如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立，各项奖金的得主，就会毫无争议地全都属于中国人。”而英科技史学者李约瑟则称：“中国在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，中国的发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别在15世纪之前更是如此。”从这些对中国古代科技的评价中可以看出中国古代的科技曾是何等的辉煌。今天，我们就来了解以下古代中国的发明榆发现。
讲授新课
一、四大发明
1.古代的四大发明
提问：中国古代的四大发明是什么？
造纸术、指南针、火药、印刷术。
造纸术的发明和改进是在两汉时期，火药应用于军事始于唐末，雕版印刷术出现于隋唐；指南针和活字印刷术出现于北宋时期。四大发明先后经陆上和海上丝绸之路传播到东亚、东南亚、西亚、非洲和欧洲，逐渐走向世界，极大地促进这些地区生产力的发展。
（1）造纸术
【合作探究】1：纸发明之前人们曾经使用过哪些材料来记录信息书写文字？这些材料有什么样的缺点？（指导学生阅读导言）
纸发明前的书写材料：龟甲、兽骨、青铜器、玉石器、竹木简、帛。或是难以保留，或是难于书写，或是太贵重。
【合作探究】2：我国目前发现最早的纸是哪一时期的？造纸术后来如何改进的？
（1）我国甘肃天水放马滩汉墓出土的西汉早期的纸，是现已发现的最早的纸。
（2）至东汉时，宦官蔡伦改进了造纸术，使植物纤维纸逐渐取代竹木简成为古代中国的主要书写材料。
指导学生阅读历史纵横，了解纸的发展历程
关注中国造纸业的现状
1、数字化时代还用纸张吗？
PaperCom高级董事Bob McLean说：“纸张继续受到欢迎有许多原因。它们价钱不贵，便于携带，重量小，容易阅读而且不需要特别的设备或是电源装置。尽管我们都预见到电子通讯会增加，我们仍相信它只是基于纸张通讯的补充而不是替代。”
2、生产一吨纸，需用多少水？
材料一：我国人均供水占有量为世界平均水平的1/4，位居世界第58位。由于人口不断增加和经济高速发展，我国淡水资源将更加紧缺。
材料二：我国造纸业平均每产一吨纸，耗水100立方；国外纸厂每吨纸耗用水10－20立方，甚至有低于10立方的。制浆造纸联合企业，我国每吨浆纸的水耗300立方，国外为35－50立方。
材料三：上海韩松潜力纸业，年产12万吨高品质新闻纸，全部用废纸为原料，生产过程中每日用水1.4万立方，其中清水用量一般为每天0.7－0.9万立方，平均每吨纸耗水量为20立方。
（2）印刷术
隋唐时期中国即盛行雕版印刷，《金刚经》卷子（868年）是唐代雕版印品中的精美之作。宋代是雕版印刷的黄金时代，人们已经使用了彩色套印技术，宋刻本被后世藏书家视为珍品。到北宋年间，雕版工毕升发明了活字印刷术，极大推进了中国的文化事业发展。后来传播到东亚、西亚、欧洲等地，为世界文明的发展和传播作出伟大的贡献。
“庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂腊和纸灰之类冒之。欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三、二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”
——北宋沈括《梦溪笔谈》
上帝至高无上的恩赐，使得福音更能传扬
——马丁·路德曾称印刷术
（3）火药
火药的发明历程
商周时期，人们在冶金实践中已经广泛使用木炭。
春秋战国时期，制作火药的原料硫磺、硝石已经为人们所熟知。
据说成书于汉代的《神农本草经》中，硫磺、硝石都被列为重要的药材。对炭、硫、硝三种物质性能的认识，为火药发明准备了条件。
东晋葛洪的《抱朴子 仙药》中已提到“火药”。
古代在炼丹时偶然发现了火药。最早的记载见于孙思邈著的《丹经》，称作硫磺火法。
唐末，火药开始应用于军事。宋元时期各民族政权之间战争不断发生，火药在军事上的应用更为广泛，技术也得到进一步发展。火药传至欧洲后，经欧洲人的进一步改进，使得冷兵器时代首先在欧洲结束了。
突火枪：“以巨竹为筒，内安子窠，如烧放，焰绝然后子窠发出如炮声，远闻百五十余步。”
——《宋史》
万户与火箭
美国火箭学家赫伯特·S·基姆（Herbert·S·Zim）在1945年出版的《火箭和喷气发动机》（Rockets and Jets）一书中提到，“约当14世纪之末，有一位中国的官吏叫万户，他在一把座椅的背后，装上47枚当时能买到的最大火箭。他把自己捆绑在椅子的前边，两只手各拿一个大风筝。然后叫他的仆人同时点燃47枚大火箭，其目的是想借火箭向前推进的力量，加上风筝上升的力量飞向前方。”
万户是世界上第一个利用火箭向太空搏击的英雄。他的努力虽然失败了，但他借助火箭推力升空的创想是世界上第一个，因此他被世界公认为“真正的航天始祖”，为了纪念这位世界航天始祖，世界科学家将月球上的一座环形火山命名为“万户山”。英国火箭专家W·麦克斯韦尔说“Wan Hoo的事迹是早期火箭史中一件有趣的重大事件”。
德国火箭学家威利·李在他1958年出版的一本书中也说到，在公元1500年左右，Wan Hoo在“发明并试验一种火箭飞行器时，颇为壮观地自我牺牲了”。
20世纪70年代，国际天文联合会将月球背面一座环形山命名为“Wan Hoo”。
（4）指南针
战国时期中国人就已经知道了磁性指南的特征，发明了司南。汉代就制作出了实际可用的司南（P37图），至北宋时即制作了用于航海的指南针，并在南宋时期制作了更为方便和精确的罗盘针，大量使用于当时的海上商船。后经阿拉伯人传入西欧。
2.对欧洲的影响
(1)造纸术的发明与改进，是书写材料的一次伟大革命；使纸张很快代替了欧洲中世纪长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸，促进欧洲文化的发展（书的成本降低）；
(2)火药推动了欧洲从冷兵器时代进入热兵器时代；使欧洲骑士阶层日益衰落，封建制度走向瓦解；火药成为西欧资产阶级开拓殖民地的有力武器；
(3)指南针的使用，使西欧人开辟了新航路，迎来了地理大发现的时代；
(4)印刷术经济、便捷，是印刷业的一大革新；推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放和社会进步；
从此，西欧率先进入近代社会，整个世界在其推动下，逐步从古代向近代演变，奠定了在近代世界史的中心地位。
【合作探究】3：材料：鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病，中国却用拿来当药吃。”
（1）鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题？
（2）指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？
（1）旧中国愚昧落后，中国古代科学技术未能充分发挥其推动社会进步的作用。
（2）科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境。
【合作探究】4：16～18世纪四大发明在中国和西方命运为什么会有不同？
（1）中国：封建自然经济占主导地位；专制主义中央集权的阻碍；科举制度、重农抑商、闭关锁国等阻碍先进技术发挥作用；
（2）西方：商品经济的发展，资本主义萌芽的增长，重商主义，对外扩张等促进了西方科技的进步。
二、《九章算术》和珠算
1. 《九章算术》和十进位值制记数法
（1）成书年代：东汉，
（2）特点：采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法，汇集了许多算术命题。
指导学生阅读导与练P49思维启迪2
（3）地位：这些命题的解法采用了当时世界上最先进的运算方法，是当时世界上最先进的应用数学著作。
（4）意义：标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，在世界数学史上占有重要地位。
2.珠算
中国古代的计算工具，早期采用的是算筹。
算筹是中国古代用来记数、列式和进行各种数与式演算的一种工具。又称为筹、策、算子等。它最初是小竹棍一类的自然物，以后逐渐发展成为专门的计算工具，质地与制作也愈加精致。根据史书的记载和考古材料的发现，古代的算筹实际上是一根根同样长短和粗细的小棍子，一般长为13~14 cm，径粗0．2~0．3 cm，多用竹子制成，也有用木头、兽骨、象牙、金属等材料制成的，大约二百七十几枚为一束，放在一个布袋里，系在腰部随身携带。需要记数和计算的时候，就把它们取出来，放在桌上、炕上或地上都能摆弄。参考课文中的插图。
算筹在中国的起源很早，春秋战国时期的《老子》中就有“善数者不用筹策”的记述。中国古代的算筹不仅是正、负整数与分数的四则运算和开方的运算的工具，而且还包含着各种特定的演算。 算筹是在珠算发明以前中国独创并且是最有效的计算工具。中国古代数学的早期发达与持续发展是受惠于算筹。中国古代有一句成语，叫做“运筹帷幄”，意思是在军营的幕帐中对战争的全局进行细密的策划。汉高祖刘邦在打下天下之后曾经称赞他的谋士张良，说张良能够“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。”这里说的筹就是算筹。
那么算筹是怎么用于运算的呢？实际上，算筹的运算是建立在十进位值基础上的。为什么又要有纵式和横式两种不同的摆法呢？这就是因为十进位制的需要了。所谓十进位制，又称十进位值制，包含有两方面的含义。其一是“十进制”，即每满十数进一个单位，十个一进为十，十个十进为百，十个百进为千……其二是“位值制，即每个数码所表示的数值，不仅取决于这个数码本身，而且取决于它在记数中所处的位置。如同样是一个数码“2”，放在个位上表示2，放在十位上就表示20，放在百位上就表示200，放在千位上就表示2000……在我国商代的文字记数系统中，就已经有了十进位值制的萌芽，到了算筹记数和运算时，就更是标准的十进位值制了。按照中国古代的筹算规则，算筹记数的表示方法为：个位用纵式，十位用横式，百位再用纵式，千位再用横式，万位再用纵式……这样从右到左，纵横相间，以此类推，就可以用算筹表示出任意大的自然数了。由于它位与位之间的纵横变换，且每一位都有固定的摆法，所以既不会混淆，也不会错位。
中国古代十进位制的算筹记数法在世界数学史上是一个伟大的创造。把它与世界其他古老民族的记数法作一比较，其优越性是显而易见的。古罗马的数字系统没有位值制，只有七个基本符号，如要记稍大一点的数目就相当繁难。古美洲玛雅人虽然懂得位值制，但用的是20进位；古巴比伦人也知道位值制，但用的是60进位。20进位至少需要19个数码，60进位则需要59个数码，这就使记数和运算变得十分繁复，远不如只用9个数码便可表示任意自然数的十进位制来得简捷方便。中国古代数学之所以在计算方面取得许多卓越的成就，在一定程度上应该归功于这一符合十进位制的算筹记数法。 直到明代以后，算筹才被算盘完全取代。
后来，算筹演变成为算盘。中国的穿珠算盘，制作简单，价廉物美。珠算运算法编成歌诀流利顺口，配合小九九和十进位值制记数法，运算如飞。
明清时期，随着商业的繁荣，珠算应用得到普及和发展。明朝时，珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。
人们可以用珠算法解决加减乘除和开平方、开立方等运算问题。
三、《石氏星表》和浑仪
1.天文学产生发展的原因（指导学生阅读导与练P49思维启迪3）
古代的天文学是在采集、狞猎和农牧业活动中萌生和发展起来的。其目的是观天象、明方向、知季节、告农时。
2.成就：
（1）设置天象观测机构
据说，尧设有火正、羲和之官，负责观察日月星辰。后世不少朝代也都设有专门的天象观测机构。
（2）天文观测记录（世界公认最悠久最系统）：
①世界上最早的日食、月食、太阳黑子及哈雷彗星的记录
②世界上最早的星表：《石氏星表》（地位）（P38）
（3）天文观测仪器：浑仪、简仪等
最晚在汉武帝的时代，天文家们已经使用浑仪。
在望远镜发明之前，浑仪一直是世界上最优良的天文观、测仪器。
元朝大科学家郭守敬革新浑仪，称为简仪。
四、《授时历》和四大农书
1、历法
（1）历法发达的原因：
古代农业与历法制订和农学研究密切相关（指导学生阅读导与练P50思维启迪4）
（2）成就：
夏朝：《夏小正》
商朝：“殷历”
秦汉以后：越来越精确
元朝：郭守敬《授时历》
元朝时，郭守敬编订的《授时历》，是我国古代最优秀的历法。1281年《授时历》颁布推行，这比现行公历的颁行早了三百年。《授时历》集前代各家历法的优点，定回归年长度为365.2425日，这与地球绕太阳一周的时间相差无几，与今天世界通用的公历即格里高利历基本相同。
2.农书
西汉汜胜之的《汜胜之书》、北魏贾思勰的《齐民要术》、元朝王祯的《农书》和明朝徐光启的《农政全书》，是中国古代成就卓著的四大农书。
其中，《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—古代农业科学著作。
《齐民要术》是一部什么样的农业科学著作？
五、《伤寒杂病论》和《本草纲目》
1、中医：
（1）《黄帝内经》：
《黄帝内经》是我国现存最早的医书。战国问世、西汉编定。是中医学的奠基之作，中医学思维方式和理论体系的奠基之作，它总结了前人医疗实践经验，提出经络学说。
（2）《伤寒杂病论》：
东汉末年，张仲景总结前代中医诊断和治疗的理论与经验，结合自己的临床实践，写出了集大成的中医专著《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》创造性地提出辩证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理沦基础，被后世医家誉为“万世宝典”。
“医圣”与“坐堂先生”。
2、中药：《本草纲目》（时间、作者、内容、地位）
明朝卓越的医药学家李时珍，写成药物学巨著《本草纲目》，是对16世纪以前中医药学的系统总结。被誉为“东方药物巨典”。
3、针灸疗法
针灸疗法是我国祖先独创的治病方法。自《内经》问世以来，历代针灸名家无不将经络学视为医途之瑰宝，针灸学与经络学的关系就如同鱼和水一样不可分离。
针灸疗法是我们祖先独创的治病方法。
特点：不吃药，只在人体一定部位用针刺或火灼。前者称“针法”，后者称“灸法”，统称为“针灸疗法”。
源于远古新石器时代，最初使用尖锐的砭石，称“砭针”，后来出现钢针和金针。
针灸疗法是以经络学说为理论基础的。《黄帝内经》中对穴道、针法等都有详细说明。
（指导学生阅读导与练P50思维启迪5）
小结
中国古代科技发明处于绝对领先地位是在什么时候 为什么能长期领先 为什么又落后了 古代科学技术的成就与局限性又给我们怎样的启示？
A中国古代科技发明处于绝对领先地位时期：1500年（新航路开辟）前。
B中国古代科技领先世界的原因（指导学生阅读导与练P50问题探究）
（1）国家统一是我国历史发展的主流，长期相对稳定的政治格局为科技发展奠定了良好的环境。
（2）生产力的不断发展促进科技的进步。生产力的发展不仅为科技进步奠定了基础，也对科技发展提出了要求。
（3）各民族间联系和经济文化交流不断加强，相互学习，取长补短，促进了中国古代科技的发展。
（4）教育和科举的发展促进了科技进步。
（5）中华民族具有勤劳、刻苦钻研、重视调查研究的优良传统，富于智慧和创新精神。
（6）明清以前，中国历代统治者大都实行对外开放政策。
（7）中华文明是世界上唯一没有中断的古代文明，文化传承没有间断。
C明清时期中国古代科技衰落，整体落后于西方的原因
（1）政治：当时中国腐朽的封建制度阻碍了中国现代科技的产生。（根本原因）
①中国封建统治者实行重农抑商政策，不利于科技成果的产生、推广和应用。
②明清统治者加强文化专制，禁锢了思想，不利于自然科学的发展。
③“闭关”政策．阻碍了东西方文化的正常交流。
（2）经济：明清时期，封建的自然经济占主导地位，限制了生产力的发展，不能对科技的发展提出迫切要求和推动力。
（3）科技结构自身的缺陷（如重实用性而少理论探讨）制约着中国科技的发展。
D西方能产生近代科技的原因
（1）新兴的资本主义生产方式——物质基础和动力。
（2）文艺复兴运动和资产阶级启蒙运动思想——思想基础。
（3）资产阶级革命——政治保障。
（4）工业革命的促进。
E古代科学技术成就与局限性给我们的启示：
A、要坚持以经济建设为中心，把经济搞上去，为科学技术的发展奠定雄厚的物质基础；
B、要大力发展科学技术文化教育事业，实施科教兴国战略；
要重视人才，尊重人才，充分发挥科技人才的作用，要建立知识创新体系，鼓励知识创新。
C、要充分认识科学理论的指导意义，明确科学技术的作用。
D、要充分发挥人的主观能动性，明确在激烈的科技竞争中，培养创新意识和创新精神是极其重要的。
E、要全面行使国家职能，把发展科学技术和教育作为国家的战略重点。
2、中国古代科技的特点
（1）中国古代科技具有很强的实用性，服务于生产和巩固统治的需要；
（2）中国古代科技著作大多是对生产经验的直接记载，具有较强的经验性；
（3）中国古代科学理论的技术化倾向严重，而这些技术又不具有开放性，没有转化为普遍的生产力。教学目标
知识与技能
1、了解百日维新后新旧势力的交锋，失败的过程和原因意义，培养学生分析问题解决问题的能力和提高学生的思辨能力
2、通过观看影象资料和参与扮演历史短剧，培养学生提取有效信息的能力和语言表达能力。
过程与方法
采用情景---对话式教学法、分组讨论，学生讲解、分角色扮演等方法，运用多媒体教学，教师层层设疑，深入浅出地启发学生对戊戌政变的相关问题进行思考和讨论，构建师生互动的学习共同体，来突破重点和难点。
情感态度和价值观
1、戊戌变法是近代中国第一次思想解放潮流，为中华文明发展史提供了宝贵的财富。但是，在当时的中国改良主义道路是走不通的。
2、使学生认识人生价值的实现不仅取决于个人志向和奋斗，也受社会条件的制约，今天社会主义制度为我们人生价值的实现提供了广阔的空间，但奋斗进取的精神不能改变。
教学重点与难点
重点：新旧势力的交锋。
难点：戊戌变法的失败的原因和历史意义。
教学过程
导入新课
今天北京菜市口是繁荣祥和的，而1898年北京菜市口却沉载了一段悲痛历史。刽子手操起屠刀，戊戌六君子的鲜血染红了他们脚下那片多灾多难的大地。他们生命的终结宣告了戊戌变法悲壮失败。那波澜壮阔的戊戌变法是怎么失败的呢？为什么会失败呢？今天我们一起来学习本单元的最后一课—戊戌政变。
讲授新课
一、新旧势力的交锋
1、新旧势力对比
（1）新势力群众基础弱
光绪帝（弱，受约束）
翁同龢（解除远离）
陈宝箴（地方官员个别代表）
（2）旧势力社会基础厚
慈禧太后 （强，控制主宰）
荣禄（提升重用）
大多数中央和地方的高级官
袁世凯（两面派，给新势力设陷阱）
1、新旧势力对比
人物 措施 态势
旧势力 慈禧太后为首 ①解除翁同龢的职务②命亲信荣禄为直隶总督，控制京津③中央和地方大多高级官员抵制新政④荣禄等人暗中密谋慈禧太后训政 优势
新势力 光绪皇帝为首 ①革去礼部两名尚书、四名侍郎②任命谭嗣同等“军机四卿”③拉拢袁世凯，却不识袁世凯真面目④游说列强支持落空 劣势
【合作探究】1：光绪帝是不是一个维新派？
从变法的目的看，光绪帝支持变法的直接目的是不作“亡国之君”，利用变法从慈禧手中夺回最高的统治权力。从变法法令的内容看，虽然对旧制度作了不少的改革，但是没有涉及设议院、开国会、定宪法等政治主张，说明他的根本目的仍然是封建统治。所以光绪帝不是一个民族资产阶级的代表，而是一个封建帝王，阶级的本质决定了他不可能代表民族资产阶级的利益。
【合作探究】2：维新派是否反对封建制度？是否反对清政府？
维新派主张在中国发展资本主义，兴民权、设议院，实行君主立宪制，以资本主义制度代替封建制度，以资本主义文化代替封建文化，所以维新派反对封建制度。但是维新派在实现这个目的的方式上却是企图依靠当朝皇帝进行自上而下的改革，力图让清政府自己将封建制度变为封建制度，所以他们不反对清政府。
二、百日维新的失败
1、导火线:
（1）谭嗣同带光绪密逾夜访袁世凯；
【合作探究】3：维新派为何要求助袁世凯，与狼共舞？
维新派没有自己可依赖的军队，也不敢发动群众，而袁世凯掌握新军。因此，维新派将最后的希望寄托在了袁世凯的身上。
（2）光绪帝接见日本前首相伊藤博文。
【合作探究】4：慈禧太后对光绪第接见伊藤博文为何如此敏感？
担心外国人会干涉清廷的内政，支持光绪帝，害怕自己沦落为和日本守旧势力一样的结局。
2、过程:
1898年9月21日，慈禧宣布 “临朝听政”，发动了戊戌政变。将囚禁光绪帝在瀛台。并下令逮捕维新人士，谭嗣同、杨锐、刘光弟、林旭、杨深秀、康广仁六君子命丧顽固派的屠刀之下。
三、变法失败的原因与变法的历史意义
1、变法失败的原因：
（1）主观：资产阶级的软弱性、妥协性决定其缺乏反封建的勇气，且策略不当；
①缺乏坚强的组织领导，脱离广大人民群众；
②只寄希望于没有实权的光绪帝和少数官僚；
③对袁世凯和帝国主义列强抱有不切实际的幻想；
④变法策略比较激进，缺乏循序渐进的过程，某些措施也缺乏可操作性。
（2）客观：封建顽固势力过于强大，慈禧太后掌握实权、地方官员大多反对变法，资本主义发展不够充分，资产阶级维新派力量过于弱小；（根本原因）
中国半殖民地半封建社会的社会性质决定了中国民族资本主义在夹缝中生存，力量薄弱，这就决定了民族资产阶级力量的弱小，而新势力的主要阶级来源就是民族资产阶级。旧势力的阶级根基封建势力在中国有千年历史，力量雄厚。悬殊的力量对比是变法失败的根本原因。
（3）经济基础：民族资本主义虽然有一定发展，但仍然相对弱小，变法缺乏相应经济基础；
（4）直接原因：袁世凯的叛变 。
（5）外部原因：列强要把中国变成其殖民地，不希望中国富强
2、启示：
（1）睁眼看世界，寻求新思想，是中华民族振兴 的重要途径；
（2）新生事物是不可能被扼杀的，历史发展趋势是不可能遏制的；
（3）资产阶级由于时代阶级的局限不能领导中国革命取胜。
3、评价
（1）性质：一场自上而下的资产阶级性质的改革、也是一场思想思想启蒙运动；
（2）作用：
①爱国性（从背景看）---是一场救亡图存的爱国运动：
变法运动是在中华民族遭遇空前危机的情况下开始的，尤其在甲午战争失败于邻国日本后，帝国主义掀起对中国的瓜分狂潮。《马关条约》签订时出现的“公车上书”成为变法的开始。所以变法图强救亡图存是变法的直接目的。从这个意义上看，变法是爱国的
②进步性（从内容看）---是资产阶级变革社会制度的尝试，符合历史发展趋势：
从变法的内容看，政治上要求实行资产阶级君主立宪制度，经济上要求发展资本主义，从人类历史的发展规律看，从世界历史发展的潮流看，推行资本主义是中国的出路，是符合历史发展趋势的。无论是政治主张，还是改良实践，既符合当时中国历史发展趋势，又顺应当时世界发展的大趋势。从这个意义上看，变法是进步的
③启蒙性（过程看）----是近代中国一次思想解放潮流：
从变法运动的过程看，上书、演讲、办团体，宣传变祖宗之法，兴民权，学西学，这样必然要和封建思想和文化进行斗争，变法的思想基础是资本主义学说，抨击封建文化宣传资产阶级文化，就是促进近代思想的启蒙，就是第一次思想解放运动；对中国现代化的进程产生了影响；戊戌变法运动是中华文明发展史上的宝贵财富。从这个意义上看，变法是启蒙的。
除此之外，戊戌变法在文化上：有利于西方科技的传播，推动了近代文化和教育事业发展；在习俗上：摒弃陈规陋俗，提倡文明的生活方式，引领时代新风。
因此，戊戌变法作为政治运动虽然失败了，但它留下的遗产却成为中华文明上的宝贵财富。
（3）局限：
由于资产阶级的软弱性和妥协性；缺乏反帝反封建的勇气，只采取改良的办法；并对封建反动势力和列强寄予幻想；远离了民众，又害怕民众，只依靠一个没有实权的皇帝来进行变法，因而也就得不到人民群众的支持，归于失败
小结
在半殖民地半封建的中国，帝国主义同中国封建统治阶级相互勾结，形成了控制中国的强大势力。而中国的民族资产阶级先天的软弱性，很难与帝国主义和中国的封建势力抗衡。维新派领导的戊戌变法只能以失败告终。维新派的失败证明，资产阶级用变法的办法不能挽救中国的民族危机，这就是中国当时的国情。但是在维新变法过程中，一些爱国志士，为了挽救祖国，抛头颅、洒热血，作出牺牲，这种爱国主义精神是值得我们学习和发扬的。教学目标
知识与能力：
了解中国古代不同时期的文学特色；了解、诗，词、歌、赋等各种不同的知识内容和形式，知道和掌握一定数量的名家作品；进一步提高阅读和通过多种途径获取文学资料的能力；拓宽文化视野，提高赏析和运用古代文学作品的能力。
过程与方法：
社会参与法、问题探究、情境再现、历史比较。
情感态度与价值观：
1、通过本课学习，了解中国古代灿烂的文化。通过对文学家、诗人及其文学作品的分析，把学生带进文学艺术的殿堂，感受古人的呼吸，思想，情操。增强文化修养。
2、通过学习进一步了解中国的国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，弘扬和培育民族精神，激发对祖国历史与文化的的自豪感，增强民族自信心。
3、通过潜移默化的教育和熏陶，培养学生对人文精神的理解，培养学生健康的审美情操，使学生的品格得到升华；在积极主动参与学习的过程中，使学生的合作精神及竞争意识得到增强。
重点与难点
重点：唐诗、宋词和明清小说。
难点：不同时期文学主流形式的形成及特点。如何提示一定社会文学与政治经济等之间的内在联系。
教学过程
一、从《诗经》到唐诗
1、诗歌的起源
语言──歌谣──诗歌
2、《诗经》
A概况：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共305篇。绝大部分是西周至春秋中叶的诗歌。
B内容：《诗经》分为风、雅、颂三部分。
风——民间的民歌，是《诗经》中的精华部分。因多是周代各诸侯国的民歌，从而从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情。
雅——贵族宴饮时演唱的乐歌
颂——贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌
C地位：《诗经》的创作，为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统，对我国文学的发展有深刻影响，在中国文化史和世界文化史上都占有重要地位。同时也被后世奉为儒家的经典。
3、楚辞
【探究学习】首先引导学生观看教材第42页的屈原像和屈子祠的图片，让学生了解屈原的大概生平及其忧国忧民的情怀，对学生进行爱国主义教育。
战国时期楚国的屈原吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新的诗歌体裁。该体裁的诗歌自由活泼，句子参差不齐，句末常带有一个“兮”字，富含浪漫主义色彩。《离骚》是代表作，因此楚辞又叫做“骚体”。
【学思之窗】除了文学，《诗经》、楚辞是否对其他方面也有影响？如果有，你能举例说明吗？
有多方面影响。《诗经》、楚辞的影响早已突破了文学领域，渗透到政治生活、精神生活、民族性格、民族心理等各个方面，例如，楚辞中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”成为古人探求真理的一种不屈不挠的精神，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，以其爱国主义精神，激励了一代又一代的志士仁人。
4、汉赋
A特点：赋是两汉时期盛行的一种文学体裁，“体物写志”。它直接源于骚体诗，但与先秦诸子的散文也有重要关系。赋讲究文采、韵节，兼具散文、诗歌的性质，后来逐渐向骈文、散文两个方向发展。汉赋词藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度。
B代表作品：西汉的赋以恢宏的气势、奇丽的景物、夸张的手法、华美的辞藻，表现出当时宏阔硕大的文化气度、豪迈勇进的时代精神、丰富多彩的物质生活和精神生活。代表性作品有司马相如的《子虚赋》和《上林赋》。东汉的赋篇幅大多较短，以抒情为主，字句平浅，意境较为清新。代表作品有张衡的《二京赋》。
【探究学习】结合时代背景分析为何西汉和东汉的赋呈现出不同的特点？
西汉由于实现政治、经济和文化思想的大一统，呈现一种蓬勃发展、昂扬向上的气派。在这种历史背景之下产生的赋，大多篇幅较长，气势恢宏，手法夸张，词藻华美，充满着豪迈昂扬的精神。
东汉中期以后，政治黑暗，文人关注的热点也从宫廷苑囿转向更广阔的社会现实，赋的创作逐渐趋向短篇，以抒情为主，昔日以铺张扬厉、汪洋肆恣为主调的风格和豪迈昂扬的气势，也逐渐被深邃冷峻、平正典雅的风格所取代。
5、唐诗
【探究学习】引导学生回忆必修1、2的相关内容及阅读教材P43，分析唐诗繁荣的原因。教师总结如下：
A国家的统一和国力的强盛，为诗歌的发展准备了必要的物质条件；
B南北、中外的文化交流提供了深厚的文化基础；
C开明兼容的政治及文化政策和科举“以诗取士”，不仅使文人思想开放、活跃，也直接刺激了诗歌创作的迅猛发展。
【探究学习】引导学生阅读教材P43，了解唐诗的发展过程，并完成下列表格。
代表人物 诗歌类型 主要内容 特点及成因
初唐 王勃
陈子昂
盛唐 高适 边塞诗 既描绘雄奇壮丽的边塞风光，也反映边塞军人无畏的气概、乐观的精神、思乡的情怀和将士的苦乐，为唐诗增添了新鲜壮丽的色彩。 特点：开朗奔放、刚健清新。成因：唐朝国力强盛、文化开放。
岑参
孟浩然 山水诗 描写了悠闲宁静的山水田园生活，充满诗情画意。
王维
李白 诗仙 浪漫主义
杜甫 诗史 现实主义
中唐 白居易 讽喻诗 倡导新乐府运动，写下大量广泛反映现实、批评时政的政治讽喻诗。 特点：平实浅近、针砭时弊。成因：安史之乱后，唐元气大伤，原来潜伏的社会矛盾日益尖锐化。
晚唐 李商隐 咏史诗 反映了走向衰落的唐朝现实，以咏史来指责当时的统治者。 特点：凝重浓郁成因：唐朝衰落
杜牧
二、宋词和元曲
1、宋词
特点：诗的另一种形式。句子长短不齐，更便于抒发感情。
成因：
A两宋城市手工业、商业经济的繁荣，是宋词兴盛的物质基础。
B市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活。
C两宋社会矛盾尖锐，文学家用词更能表达自己的思想情感。
流派：
宋词有两大流派即婉约派和豪放派。北宋的柳永和两宋之际的李清照是婉约派的代表。苏轼是豪放派的开创者和主要代表。南宋的辛弃疾继承和发扬了苏轼的风格，取得很高成就。陆游不仅是大诗人，而留下了很多的词篇，其词作品既有豪放的佳作，也有婉约的名篇。
【探究学习】引导学生回忆语文课本中学过的宋词，归纳出婉约派、豪放派的主要不同点。
婉约派风格委婉含蓄，细腻感人，内容以咏叹个人身世、写景抒情为主；
豪放派风格豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。
2、元曲
【探究学习】这一知识点主要由学生阅读教材，教师强调两点：一、元曲的含义，包括散曲和元杂剧。二、元杂剧的成就，关汉卿与《别情》，马致远与《秋思》。
【探究学习】诗、词、曲有何区别与联系？
区别：
诗（主要指绝句和律诗）：讲究严格的格律，句式整齐，对仗工整，用韵规范。
词：句子长短参差，便于抒发感情和演唱。
曲：可雅可俗，更为生动活泼。
联系：词、曲都是从诗发展演变而来的一种新的诗歌体裁。
三、明清小说
1、小说的起源和发展：
小说起源于古代的神话传说。魏晋时代，有一些文人或佛教徒，用古代的神话传说作材料，进行加工，创作了许多神仙鬼怪小说。到了唐朝，小说得到进一步的发展，创造了相当完整的短篇小说的形式。唐朝的传奇小说，不仅篇幅比以前扩大了，而且注意到结构的安排和人物的性格描写、形象塑造，内容也由志怪述异扩展到人情社会的广阔生活领域。从魏晋南北朝直到唐代，小说都是用文言写的。
宋代开始出现白话小说──“话本”。白话文体的运用，在唐代的民间文学里已经萌芽。到了宋代，适应商品经济的发展和市民生活的需要，民间艺人的说书活动──“说话”日益活跃。由于听众大多是平民，说话人就采用当时最流行的白话来讲述故事。把这些故事记录下来的话本，就是白话小说。到了元末明初，一些文人也开始用白话创作小说，出现了许多优秀的短篇小说和章回体的长篇小说。元末明初，我国的白话小说进入了成熟阶段。明清时期小说进入繁荣。明清小说凝聚了中华民族源远流长的文化传统和文化精神,要真切地认识中华民族的文化传统和文化精神,明清小说是不可多得的通俗读本。
2、繁荣原因：
A明清时期封建社会走向衰落，政治黑暗，官场腐朽，为明清小说的创作提供了丰富的文学题材。
B商品经济的发展,资本主义萌芽出现，市民阶层队伍的扩大,人们的社会生活日益丰富, 对精神生活的需求日益增加,对文化作品的需求进一步通俗化,这是小说在明清时期繁荣的物质和社会基础。
C小说体例,在经历了唐代传奇,宋元话本这一过程后,到明清时期已非常成熟。
D印刷术的的进步促进小说繁荣。
3、繁荣表现：
A数量繁多；
B体裁多样，表现手法丰富；
C在反映社会生活的深度和广度、人物性格的塑造、细节的描绘、语言的运用等各个方面都大大超过了前代。
【探究学习】结合语文课本所学的明清小说，谈谈你对明清小说特点的理解。
在艺术结构上,借鉴并发展了古代史传编纂体制的传统,形成了具有民族特色的小说结构。如历史演义小说基本借鉴了编年体史书的结构体制,按照时间发展顺序,依次记述一段历史时期的事件和人物。英雄传奇小说、神魔小说、讽刺小说主要取资于记传体史书的结构体制,以某一英雄人物或某一英雄群像的经历事迹为线索,展开故事情节。
在语言风格上,明清小说把文言、白话等传统书面语言和社会上流行的生活语言熔为一炉,形成了多姿多彩的语言风格。
在表现方法上,明清小说具有写实与虚构相结合的特点。在强调写实的同时,明清小说家也毫不讳言艺术虚构,甚至以虚构作为小说艺术创作的准则。
在形象塑造上,明清小说塑造了一大批栩栩如生的人物形象,包括一大批个性鲜明的典型人物,在形象塑造方法上表现出与西方古典小说不同的民族特色。明清小说有着深刻的文化内涵，它不仅表现为对社会历史的深刻思考，也表现在为我们提供了人生历程的生动象征。还表现在它是中国传统艺术风格的鲜明展示。
【探究学习】
怎样分析某一历史阶段文化特征形成的原因？
一定的文化是一定的政治经济在意识形态领域里的反映，某一历史时期（阶段）文化的发展与当时社会条件存在着密切的联系。根据这一原理，我们可以把中国古代史上某一历史
时期（阶段）文化特征形成的原因归纳成如下几个方面：
⑴政治因素：国家统一与分裂，社会动荡与安宁，政府重视与摧残。
⑵经济因素：经济发展与停滞，发展的新突破与新的生产方式出现。
⑶民族关系：民族团结与战争，民族融合与交流
⑷对外关系：友好往来与频繁交往，闭关政策与开放
⑸前代基础：教学目标
知识与能力
加尔文及宗教改革的背景、内容、历史作用；先定论；亨利八世宗教改革的背景、内容、结果；英国国教；宗教改革的主要派别、实质、历史作用；清教运动；通过对欧洲宗教改革扩展的学习，理解欧洲宗教改革的实质以及与资本主义发展、民族国家兴起的关系；
过程与方法：
小组讨论：马丁·路德进行的宗教改革对加尔文改革和亨利八世宗教改革有何影响；历史比较：辅导学生查找资料，分析比较路德教派同加尔文教派的异同；问题探究：探究欧洲宗教改革对社会变革和历史发展的影响，培养学生全面、客观和公正评价历史人物的能力。
情感态度与价值观
通过对宗教改革背景和实质的分析，说明“一定的文化是一定社会的政治和经济在意识形态上的反映”；宗教改革运动沉重打击了天主教的统治，解放了人们的思想，促进了欧洲民族国家的发展和资本主义的发展。
教学重难点
重点：加尔文宗教改革历史作用、亨利八世宗教改革结果、宗教改革的影响。
难点：先定论、加尔文与亨利八世宗教改革的性质、英国国教与清教徒。
教学过程
导入新课
马丁．路德宗教改革的主要内容有哪些？产生了什么样的影响？
内容 教义：因信称义、上帝和《圣经》才是绝对权威、世俗统治权高于教权；教会：建立廉洁教会、建立民族教会、教会是教徒的结社；
影响 A掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争。如，闵采尔起义。B德文《圣经》，推动了德意志民族语言的发展。C确立“教随国定”原则，1555年，路德派在德国取得合法地位。D创建了新教，冲击了罗马教廷在德意志的神权统治。E为德意志资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。F为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路。
讲授新课
一、加尔文宗教改革
【知识扩展】加尔文简介
1509年出生在法国努瓦营镇。他受过良好的教育，在巴黎蒙泰居学院毕业后到奥良尔大学攻读法律，也在布尔日大学攻读过法律。
正当加尔文年仅八岁的时候，马丁·路德把自己的“95条论纲”张贴在教堂大门上发动了宗教改革运动。加尔文从小就成为天主教徒，但在青年时期改信新教。为了免受迫害，不久他离开巴黎来到瑞士，开始了流亡生活。1530年他二十七岁时发表了他的最有名的著作《基督教原理》。该书概括了新教的基本信仰，使他一鸣惊人。1536年，来到日内瓦，宣传宗教改革，但被当地的保守势力以“异端”罪名驱逐出境。1541年，支持宗教改革的一派掌握了日内瓦的政权，邀请加尔文主持宗教改革。
1、原因
A受马丁．路德宗教改革的影响；
B受文艺复兴时期人文主义的影响；
C1530年，发表《基督教原理》，宣传宗教改革主张；
D支持宗教改革的日内瓦政权的邀请。
2、内容★★★★★
A坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。
B自由、平等和个人主义是真正的宗教精神。
C核心是“先定论”，宣扬“选民”和“弃民”。选民注定会发财致富，这是上帝恩赐的人获得成功的标志。主张选民要有奋斗精神，要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德。
【难点突破】如何理解加尔文的 “先定论”？
“先定论”主张：上帝将人分为“选民”和“弃民”。上帝已经预先挑选好哪些是选民和弃民，选民是上帝的恩典，不以人的善恶功罪（指的是罗马教会的救赎理论）为转移。这就彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用。
他说：“一个人之所以发财致富……完全靠上帝的恩赐。” 一个被上帝拣选的人，内心必然充满了对上帝真诚的信仰，肯定会为了上帝而努力勤奋地劳动，过一种纯朴节俭的道德生活。加尔文则把人的工作、日常生活以及一切世俗劳动，都看作是为了荣耀上帝的崇高目的，使得现实的经济活动也获得了神圣的意义，从而为资产阶级的社会经济生活提供了神学根据和宗教动力。他认为在发展生产，聚敛财富方面越成功的人，便是为上帝增加了更多荣耀的人，也一定是为上帝所拣选的人，也就能够成为社会上越受尊重的人。
上帝的先定谁都无法改变，但谁也不知道自己是不是上帝的选民，因此，人们就坚信自己是上帝的选民，积极求取事业上的成功。如果个人在事业上取得成功，就证明是上帝的选民，就实现了上帝所赋予的先定使命。这一思想反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态。加尔文拿先定论来为资产阶级发财致富作辩护。
C取消天主教的主教制（教阶制度），建立共和式的长老制。
加尔文改革教会组织，由教徒选举长老和牧师，共同管理教会；各地教会成立联谊会，领导教务，使教会组织具有资产阶级民主的形式。
D改组市议会，建立政教合一的政权。
加尔文在日内瓦工作二十余年，帮助日内瓦市建立加尔文教派的神权共和国。不过，这个共和国也同样镇压异端，判处异端死刑。
【探究学习】比较加尔文与马丁．路德两大新教教义的异同点。
加尔文 马丁．路德
相同点 否定罗马教皇的权威、主张信仰得救、强调《圣经》的权威、简化宗教仪式。
不同点 A“先定论”。B取消教阶制度，建共和式的长老制度。C建立政教合一的政权。 A“因信称义”。B建立民族的教会。C世俗统治权应当高于并支配教权。
结论 加尔文教比路德教更加激进。首先，他鼓励人们追求财富，为新兴资产阶级的经济活动披上了神圣的宗教色彩，更加符合新兴资产阶级的利益和要求。其次，其宗教组织带有民主化的色彩，为新兴资产阶级的政治斗争提供了借鉴。最后，主张选民要有奋斗精神等，引起了社会风气的变化。
3、评价
A有利于资本主义的发展（政治、经济、思想）；
B传播到欧洲其他地区，产生了广泛的国际影响，日内瓦成为“新教的罗马”。加尔文教对日后尼德兰革命和英国资产阶级革命具有深刻影响。
C局限性：镇压异端，判处异端死刑。
二、亨利八世宗教改革
1、背景
【探究学习】请同学们阅读课文的第一至四自然段，然后由学生进行讨论后，分别回答以下问题：
①英国宗教改革的发起者是谁？这和德国、瑞士的宗教改革有什么不同？
（在英国宗教改革运动的发起者是国王，是由亨利八世拉开的，这使得英国的宗教改革是一场自上而下的运动。而德国和瑞士宗教改革的人物则是代表新兴资产阶级的马丁·路德和加尔文）。
②英国宗教改革的主要原因是什么？动机何在？
（亨利八世的宗教改革其主要原因不是出于纯洁信仰，而是出于现实政治和国家利益的需要，其动机是维护日益强大的王权）。
③是什么原因引发了的英国宗教改革？其实质反映了什么？
（英国宗教改革运动的导火线是亨利八世的一场离婚案。实质是反映了王权和教权的斗争）。
教师将背景小结为：
A16世纪，英国资本主义经济发展，新兴资产阶级和新贵族要求冲破封建神学的束缚，要求宗教改革；
B日益强大的王权力图摆脱罗马教权的控制（国内：占领土地和财富，干涉世俗事务；国际上，偏袒英国的对手）；
C随着文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反教会情绪不断高涨；
D导火线：亨利八世离婚案。（学生阅读第71页的“历史纵横”）
2、过程
A 1529年开始，亨利八世颁布一系列改革教会的法令；
B 1534年英国议会颁布“至尊法案”；
C 16世纪中期，伊利莎白一世改革。
【探究学习】阅读教材关于英国宗教改革内容的相关部分，概括指出英国宗教改革的主要成果和局限性。与德意志和瑞士的改革相比，英国的改革有何特点？
成果：
A 摆脱了罗马教皇的控制，英国国王成为英国教会的最高首脑。
B打击了教会的势力（改革派教士领导教会、召开宗教会议必先经国王同意、没收教会财产）。
C 建立了英国民族教会：英国国教。
D 确立了信仰得救，《圣经》是信仰的根据等基本的教义原则。
局限性：
A 保留了天主教的主教制、基本教义和仪式。
B 英国国教成为封建专制统治的工具。
特点：
A方式：由国王领导，依靠王权自上而下进行的；
B内容：改革相对保守，保留了较多的天主教成分；
C影响：英国国教成为封建专制统治的工具,随着资本主义的发展，资产阶级要求进一步清除国教中的天主教残余，进行了清教徒运动。
三、宗教改革与社会变革
1、宗教改革的主要派别和实质。
【探究学习】出示《欧洲宗教改革形势图》，指出西欧一共形成了哪几个新教派别？各自传播到哪些地区？
路德教派→德意志北部和东北部→北欧（瑞典、丹麦、挪威）、美国；
加尔文派→瑞士→法国、英国和美国等地；
英国国教（又称圣公会）→英国（仍是封建教会）；
尽管欧洲各国的宗教改革的起因和方式、目的不一样，但都把矛头指向天主教会或者说罗马教廷的权威。因此，宗教改革的实质是西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争。为了进行资本的原始积累，资产阶级迫切要求没收罗马教会的财产和土地，建立适合资本主义发展的“廉价教会”。这是一个根本点，其产生的影响也与这一点有着密切的关系。
2、宗教改革的历史作用。
A沉重打击了天主教会，瓦解了罗马教廷在欧洲的神权统治；
B确立起适应民族国家和资本主义发展的基督教新教派；
C促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展；
D从更广泛的社会层面和更深刻的心灵角度解放了人们的思想；
E促进了欧洲资本主义的发展，推动了欧洲从封建主义向资本主义过渡的历史进程。
加尔文教传入英国后被称为“清教”，因此，教徒又被称为“清教徒”。在清教的旗帜下，集合起一切反对封建制度的人们。作为反封建的斗争的思想武器，清教起到了动员和组织革命力量的作用，因此，英国资产阶级革命是在清教的旗帜下发动起来的。第六单元 穆罕默德·阿里改革
教学目标
知识与能力：改革土地制度：逐步废除包税制，歼灭了残余的马木路克，没收了许多违规的宗教地产，打击了宗教长老阶层，实施单一的土地税，确定了土地私有制；促进经济发展；政治、文化和军事改革。
过程与方法：问题讨论法，归纳比较法
情感价值与道德观：通过对改革内容、过程分析，体现了改革的曲折性和复杂性；穆罕默德·阿里是一位有作为的改革家，通过教学激发学生形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感；改革会有阻力，只有不畏艰难才能取得成功，从而培养学生坚强的意志
教学重点与难点：
重点：穆罕默德·阿里改革有关经济、政治、军事和文化方面的内容。
难点：如何从改革的内容分析改革的性质并概括其特点。
教学过程
导入新课
穆罕默德·阿里改革的历史必然性。
必要性：奥斯曼帝国与马木路克在埃及的腐朽统治造成埃及国力衰弱，政局动荡不安，社会矛盾激化；西方列强的侵略，埃及面临深刻的民族危机。
可能性：拿破仑在埃及近代化措施的诱导；埃及的民族意识的形成；；阿里政权的建立。
讲授新课
一、改革土地制度
1、措施
A 没收不向政府纳税的包税人的土地，取消包税人的免税地；
B 宗教地产不再有免税权，没收违规的宗教地产，削弱宗教对政治的影响；
C 1814年，废除包税制，将全部包税地收归国有；
D 改革赋税制度，征收单一的土地税；
E 改革土地制度，确立土地私有制度。
2、影响
消除了马木路克和宗教长老阶层对政权的威胁；巩固了统治基础，加强了中央集权，为进一步的改革创造了条件。
【探究学习】阅读下面两段材料，回答问题。
材料1：奥尔克 麦克莱姆扬言：“穆罕默德 阿里是我扶上台的，我保证也能把他赶下台”。
材料2：魏源说：“阿里甚聪明，尤灭弄权之骁骑”。
回答：
1）判断奥尔克 麦克莱姆应该属于哪个阶层？材料1说明了什么问题？
答：属于宗教长老阶层。宗教长老阶层势力威胁到了阿里的政权。阿里必须采取措施消除这一阶层。
2）材料2中“尤灭弄权之骁骑”是指什么？这一举措有何影响？
答：指消灭马木路克势力。消除了马木路克对政权的威胁，巩固了统治基础，加强了中央集权，为进一步的改革创造了条件。
二、促进经济发展
内容 作用
农业方面 兴修水利（马哈茂德运河） 改善农业生产条件，耕地面积增加，农作物产量提高。经济作物大量出口，赚取大量外汇，提高农业效益，为其他改革奠定了经济基础。
推广改良农具
引进新的农作物品种（棉花）
工业方面 大力发展官办工厂 初步建立了埃及的民族工业。
引进西方技术等，重点发展军事工业 促进民族经济发展；加快埃及近代化进程。促进了埃及商业和对外贸易的繁荣，开罗、亚历山大等地繁荣起来。人民生活提高。
围绕军事工业发展民用工业
严格管理手工业生产
【探究学习】结合阿里改革关于促进经济发展的措施，回答下面的问题：
1）19世纪上半期，埃及棉花大量出口的原因有哪些？
A 19世纪上半期，欧洲国家工业革命发展迅速，纺织工业对棉花等原料的需求增加；
B 阿里重视棉花生产，埃及的棉花种植业发达。
2）阿里工业改革的措施与中国的洋务运动有何相似之处？
目的：师夷长技以自强；
方式：官办工业为主；
步骤：先军事工业，后民用工业；
措施：从西方引进先进的技术、设备、人才和资金等；
作用：开启了近代化的进程；促进了民族经济的发展。
三、政治、文化和军事改革
1、政治改革
目的：确立高度的中央集权。
措施：
A 中央设国务会议和咨议会；
B 地方建立省、县、乡、村各级行政机构；
C 部长和省长由阿里亲自任命；
D 大力压制马木路克势力，1811年，撒拉丁堡大屠杀。
实质：形式上仿效欧美国家，实质是强化中央集权。
影响：
A阿里垄断了国家政权；
B结束了埃及长期的分裂和割据局面，加强了中央集权，有利于社会的稳定和发展。
C埃及出现了数百年未有的统一局面。
2、文化改革
措施：
A 创办种类学校，请外国专家来埃及讲学；
B 派员到欧洲留学；
C 采取一系列普及文化的措施（印刷…翻译…创办…）。
作用：大大推动了埃及文化的发展，培养了人才，从而为其他方面改革创造了条件。
3、军事改革
措施：
A 废除雇佣兵制度，实行征兵制；
B 按西法（法国）组织和训练军队（请外国军事顾问和军事教官、建军事学校）；
C 用当时最先进的武器装备军队。
D 建立海军（地中海舰队和红海舰队）。
作用：
A 埃及逐渐成为地中海东部军事力量最强大的国家；
B 埃及逐渐摆脱了奥斯曼帝国的殖民统治，1833年埃及获得了事实上的独立；
C 一度建立了一个以埃及为中心的地跨亚非欧三洲的大帝国；
D推迟了欧洲列强侵占埃及的进程。
【探究学习】穆罕默德·阿里改革与中国洋务运动之比较
相似之处：
背景：内忧外患；
目的：富国强兵（师夷长技以自强）；
内容：创办近代企业、兴办新式学校、派遣留学生和创建军队；
性质：封建性质的改革；
影响：近代化的开端（工业、军事、文化教育）。
不同点：
A 阿里改革涉及到土地制度和政治制度的改革；
B 穆罕默德·阿里改革是由最高统治者推行，而中国的洋务运动更主要的是由地方实力派推动，这就决定了中国的洋务运动遇到的阻力更大，改革也更不彻底。
C 阿里改革的成效更为明显。
小结
穆罕默德·阿里上台执政后（1805），推行了一系列的改革措施。在经济上，改革土地制度，巩固了统治基础；采取措施促进农业发展，为其他方面改革奠定了经济基础；在工业方面，大力发展官办工厂，初步建立了埃及的民族工业。政治方面，确立了高度的中央集权。文化教育方面，实行开放政策，学习西方先进经验。军事方面，改造旧军队，建立新式军队。这些改革措施反映出工业文明对埃及的影响。但从土地制度和政治制度的改革措施中，也可以看出改革并没有突破封建制度，这一点也是与中国洋务运动的相似之处。
一、教学目标 二、教材分析和教学建议 2.教材分析与建议 重点 浪漫主义音乐的主要特点。 难点 现代主义音乐的发展反映了时代的变化。 教材内容分析与建议 本课教材主要介绍了19世纪和20世纪世界音乐的发展与变化以及影视艺术的产生发展。19世纪，伴随着资本主义的进一步发展，音乐艺术呈现出了多样性和民族性。这一时期浪漫主义音乐在欧洲兴起，俄国和东欧出现了民族乐派音乐；美国的音乐也有了长足的发展。20世纪现代主义音乐兴起。在各流派中流行音乐脱颖而出。爵士乐和摇滚乐先后成为流行音乐的主流，70年代后流行音乐的风格更多。同时，在民族音乐的推动下，世界音乐日益走向繁荣。19世纪末以后，随着科学技术的发展，为影视艺术的产生和发展奠定了基础，于是，影视艺术这门新兴的艺术形式出现，并发挥了日益重要的影响。由于19世纪以来的各音乐流派几乎都有上乘之作，文字、音响和影视资料十分丰富，建议教师在课堂上可以播放音乐片段，使学生能以心灵与音乐对话，深入了解和比较各音乐流派的不同风格，提高对音乐的鉴赏能力；教师也可以选择介绍一些音乐家的生平和感人故事，引导学生学习他们为音乐献身的崇高精神。 本课引言由照片与文字两部分组成，介绍了乐圣贝多芬和他的故事。本课引言的目的一方面是通过介绍贝多芬，介绍19世纪欧洲音乐由古典主义向浪漫主义的发展，和文学美术等艺术一样，具有同样的时代背景。同时，借此对学生进行情感态度价值观教育。建议教师播放一段贝多芬的音乐片段后以谈话法和提问方式引导学生阅读引言内容。问题：听了贝多芬的音乐以后，谈谈你听后的感受。它反映了什么样的时代背景？在学生回答问题的基础上，教师引导学生进入本课学习。 第一目“19世纪的音乐流派与杰作” 教材主要阐述了19世纪音乐发展的社会背景以及欧洲浪漫主义音乐的流派与杰作和美国音乐的代表人物及其作品。 （1）19世纪音乐发展的社会背景 第一，欧洲资本主义的进一步发展促使文艺格局的面貌发生了变化。19世纪上半期欧洲一些国家如英、法、德意志、意大利、奥地利等国都在不同程度地进行工业革命，大机器生产推动了资本主义的进一步发展，资本主义力量日益壮大。资本主义经济的发展促使音乐艺术逐渐从封建主义的束缚和教会的压抑下解放出来，开始走向更广阔的社会阶层，更深刻地表现人性，反映更加丰富的社会生活。 第二，各国面临不同的社会问题使音乐的发展呈现出多样性和民族性。19世纪的欧洲经历了拿破仑战争、维也纳体系的建立、1848年革命、19世纪六七十年代的资产阶级革命和改革等重大事件，这期间由于国情不同各国亟待解决的社会问题也有所不同：法国需要进一步深化和巩固资产阶级革命已取得的成果；德意志、意大利需要完成国家的统一；俄国需要消灭农奴制发展资本主义。而东欧地区许多弱小和落后的国家则要完成反抗外来压迫反对本国封建统治的民族民主革命的任务。在这种形势下，具有民主主义思想的音乐家把对现实的不满和困惑以及自己的追求倾注在音乐的创作中，使音乐的发展呈现出了多样性和民族性。 （2）19世纪的音乐流派与杰作 第一，欧洲浪漫主义音乐。教材介绍了浪漫主义音乐的兴起和发展、主要特点以及代表人物及其作品。 1）兴起和发展。浪漫主义音乐是在浪漫主义文学的影响下于19世纪初兴起，以奥地利和德意志为中心。19世纪中期走向鼎盛时期。 2）主要特点。浪漫主义音乐与19世纪以前的古典主义音乐不同。古典主义音乐崇尚理性、重视规范、要求感情的节制和形式，而浪漫主义音乐一则着重感情的抒发和个性化的心理刻画、注重音乐中的诗情画意，感情热烈而奔放。二则在音乐作品中大量弘扬民族特性，形成了各具特色的民族乐派。 3）代表人物及其作品。浪漫主义音乐家灿若群星，他们给后人留下了许多不朽之作。德意志的贝多芬是维也纳古典乐派及向浪漫主义乐派过渡时期的代表，有“乐圣”之称。其作品题材十分丰富，有钢琴奏鸣曲、交响乐和室内乐等，如《悲怆》《月光》《田园交响曲》《英雄交响曲》《命运交响曲》等都被列入世界名曲。奥地利的舒伯特不到20岁就开始了自己的音乐创作生涯。一生创作了600多首艺术歌曲，被称为“歌曲之王”。《小夜曲》是其代表作品之一。此外还创作了交响乐、室内乐和钢琴音乐等作品。奥地利的小约翰·施特劳斯不到7岁就写出了第一首圆舞曲，他创作的《蓝色多瑙河》《春之声》《维也纳森林的故事》等圆舞曲闻名于世，有“圆舞曲之王”之称。法国的柏辽兹是浪漫主义标题交响曲的创立者，代表作品是《幻想交响曲》。这是一部有文学标题的、浪漫主义的和带有自传性的作品，它的副标题是“一个艺术家的生活片断”，五个乐章的情节线索通过比较详细的文字标题提供给听众。《幻想交响曲》受到贝多芬的《田园交响曲》的很大影响，表现出更鲜明的浪漫主义特征。 浪漫主义音乐在歌剧中也取得了辉煌成就。意大利罗西尼的作品旋律优美、技艺精巧。他还是美声唱法的开创者。威尔第的音乐作品具有崇高的爱国主义思想、富有民族特色，对当时意大利民族意识的觉醒起了巨大作用，人们尊称他为“意大利革命的音乐大师”。其代表作品《茶花女》是名扬世界的巨作。普契尼的音乐除直接采用各国民歌外，还善于使用新手法。如《图兰朵》中就采用了中国民歌《茉莉花》。代表作品还有《蝴蝶夫人》等。法国的比才的代表作品《卡门》是世界最优秀的歌剧作品之一，淋漓尽致地体现了法国音乐追求精巧形式的特征，具有鲜明的浪漫主义色彩。德意志瓦格纳的作品极有独创性。他用近20年的时间完成的巨作《尼布龙根的指环》具有鲜明的德意志民族特色。 第二，民族乐派。民族乐派出现于19世纪中后期的俄国和东欧地区。民族乐派的作曲家在音乐创作中着重以本民族的民歌、民间舞曲为素材，采用本民族的英雄史诗、神话传说和人民解放斗争事迹为题材，并且将民族音乐的鲜明特点和古典主义音乐的优秀传统以及浪漫主义音乐的艺术风格紧密地结合起来，创作出大量既有独特艺术个性和民族感情，又有强烈艺术生命力的作品。他们通过自己的音乐创作，热情地歌颂自己伟大的祖国、民族和人民，反映了他们的爱国主义思想和内心强烈的民族责任感。俄国民族乐派的主要代表人物是“俄罗斯音乐之父”格林卡和“俄罗斯乐圣”柴可夫斯基。格林卡是俄罗斯民族乐派的奠基人。他创作的俄国第一部民族歌剧《伊万·苏萨宁》描写了一位俄国农民把波兰军队引入歧路而光荣牺牲的故事，是一部爱国主义的歌剧。柴可夫斯基的作品着重内心刻画，旋律和配器富于表现力。《天鹅湖》《胡桃夹子》至今仍焕发着生命力，受到人们的喜爱。 19世纪的音乐以浪漫主义音乐为主。教材介绍了各流派的代表人物及其杰作，它们几乎都是世界级音乐大师和世界名曲。建议教师在教学中可以选择播放风格不同的几个音乐片段，让学生体会音乐的语言并在鉴赏中比较分析其特色和浪漫主义音乐的共同特点。 第二目“20世纪世界的音乐发展变化” 主要介绍了流行音乐的发展和当代世界音乐的发展方向。 （1）20世纪现代主义音乐兴起 20世纪世界经济的迅速增长和第三次科技革命的迅猛发展，不断改变着人们的生活、心理和思维方式，这些推动了音乐的进一步发展，现代主义音乐兴起。在众多的流派中，流行音乐脱颖而出。 （2）流行音乐的发展及评价 第一，流行音乐发展的三个阶段。（1）一战后至二战前流行音乐的主流是爵士乐（Jazz）。爵士乐是十九世纪末二十世纪初发源于美国南部新奥尔良的一种流行音乐，是美国黑人从非洲带来的传统音乐与欧洲音乐长期融合的产物。爵士乐风格多样、节奏性强，主要乐器是小号。爵士音乐不仅影响了其他流行音乐的形式，也影响了严肃音乐的创作。（2）二战后的流行音乐中有摇滚乐、蓝调和新的爵士乐“比博普”。其中摇滚乐（Rock&Roll）成为主流，原因有二：一是二战后音乐中电子技术的发展；二是新时代大众心理和思维方式的变化，尤其是青少年对突破传统的渴望。摇滚乐源于美国，是黑人音乐的节奏与白人乡村音乐和西部音乐的有机结合。摇滚乐强烈的节奏、以爱情为主题且简单直白的歌词以及演奏者身背吉他边歌边舞的演唱形式、奇特的装扮强烈地吸引着战后的新一代青年。摇滚乐的代表人物是美国的“猫王”普莱斯利。英国的“甲壳虫”摇滚乐队也是风格独特的摇滚乐代表。他们的演奏对以后的摇滚文化产生了巨大影响。当时人们对摇滚乐的评价不一。【历史纵横】提供了相关历史背景，教师可以组织学生进行阅读分析。（3）20世纪70年代以后，音乐风格更加多样，表现在具有即兴性、强调借助和运用电子手段、注重话筒的操纵技术、商业化倾向日趋明显。流行音乐的发展日益走向繁荣。第二，对20世纪流行音乐的评价。流行音乐反映了现代社会青少年一代的情绪追求，在世界范围内广为流传。流行音乐是突破传统、缓解竞争压力、宣泄喜怒哀乐的一种最直接方式。日益繁荣的流行音乐活动也改变着人类的娱乐和生活方式。 （3）当代音乐的发展趋势和走向繁荣的原因 当代音乐具有大众化和多元化的发展趋势。伴随第三次科技革命的发展和全球化趋势的加强，各国间的文化交流日益频繁，这些因素促进了当代音乐的日益繁荣。 教学建议：20世纪世界音乐的发展更加符合时代的要求，流派纷呈、风格多样。不仅继承和发展了20世纪前的音乐精粹，还出现了更加贴近人们生活的流行音乐。教材重点阐述了流行音乐的不同风格和发展方向。这些内容是同学们比较熟悉和感兴趣的。建议教师在教学中充分发挥学生的主体作用，让学生在师生对话、同学辩论和同学表演中体会音乐的魅力，深刻理解社会存在与社会意识之间的辩证关系。 第三目“影视艺术的产生与发展” 本目简要介绍了影视艺术起源和发展的历史，教材分别从电影艺术的兴起与发展；电视艺术的兴起与发展；影视艺术与人类生活三个方面作了介绍。 （1）电影艺术的起源与发展 教材写了两个问题：首先，分析了电影起源和发展的条件。第一，第二次科技革命使人类进入电气化时代，科学技术和生产力的迅猛发展。19世纪末电学、光学、化学、机械学等学科技术的发展，为电影的出现奠定了物质基础。第二，社会的巨大变化和人类新的精神需求、商业利润的驱动是影视艺术发展的动力。电影是在第二次科技革命背景下产生的满足人们感性娱乐和精神需求的文化。随着社会的发展，观众的精神需求提高，需要不断地推出满足观众期待需求的作品。其次，概述电影起源、发展的过程。发展过程主要从电影的发明、无声片发展时期、有声片时期、20世纪20～30年代苏联电影、电影多元化趋势、世界电影生产基地、二战后电影新技术的发展等方面作了介绍。教材简述了“活动电影机”的发明人、电影的诞生日、第一座电影院、“第七艺术”等有关知识，建议教师补充讲解。路易·卢米埃尔，法国电影发明家和电影导演，他制成的“活动电影机”可以将活动的物像用摄影机拍摄在胶片上，又能通过放映机将这些记录在胶片上的活动物像投射到银幕上——是一种既是摄影机同时又是放映机和洗印机的机器，满足了多人观看的需要。1911年，意大利诗人和电影先驱者里乔托·卡努杜发表的一篇论著中第一次宣称电影是继建筑、音乐、美术、雕塑、诗歌、舞蹈这六种艺术后的一种新兴艺术，它是把所有这些艺术都加以综合，形成运动中的造型艺术形式。电影的初期是所谓的无声片时代，涌现了一批世界电影名作和著名艺术家，教材简单介绍了格里菲斯和卓别林。当时观众已经厌倦了只有10分钟左右的短片，格里菲斯设想：复杂的情节故事、丰富的布景，也许能吸引观众。因此他拍摄和导演了集故事性和艺术性于一身的长故事片。《一个国家的诞生》是以美国南北战争为背景，反映了美国总统林肯解放黑奴这一重大历史题材，影片中白人组织三K党对付黑人的残暴行为的情节充满了种族主义色彩，虽然备受争议，但相当程度上开创了好莱坞的基调：壮观的场面、勇敢多情的男主人公、百老汇式的戏剧程度加拳击比赛式的故事节奏。它是第一部以镜头为基本组织单位的长故事片，在电影技巧上开创性的使用了许多表现手法，发展了电影构图与剪辑效果，成为电影史上一部划时代的力作。因此，他被称为“电影艺术之父”。 20世纪20～40年代，电影从无声走向有声，从黑白转向彩色，由小规模、低技术制作形成大规模、系列化和专业化制作。电影艺术开始成熟。教材简述了有声片时期和彩色电影的标志。1925年，美国电话和电报公司所属的贝尔实验室投资数百万美元，终于解决了有声电影的关键技术——音画同步的问题。1926年美国华纳兄弟电影公司率先购买了该技术，1927年该公司拍摄了电影《爵士歌王》，这部影片其实只是在无声片中加进四支歌、一些台词和音乐伴奏，但它使对白、音乐、歌唱融为一体，它标志着电影史上一个新时代——有声片时期的开始，从此电影由纯视觉艺术成为视听综合艺术。1935年第一部彩色影片《浮华世家》拍摄成功，标志着彩色电影的问世。自此，电影具备了画面、声音和色彩三大要素。关于20世纪20～30年代苏联电影事业发展迅速，建议教师引导学生分析得出主要原因是国内战争结束，政局稳定，人民精神需求和文化需求增加。这一时期拍摄了一些反映革命历史和苏联现实生活的影片，并且在影片构图、剪辑手法等方面进行了探索。建议教师指导学生总结这一时期苏联电影的特点。无声影片《波将金号战舰》以英雄主义的激情歌颂了1905年革命。二战后，电影艺术的发展呈现出更加多元化的趋势，主要表现在欧洲、亚洲出现了具有民族风格的电影。教材还简述了二战后电影新技术的发展，建议教师要引导学生分析得出其主要条件是第三次科技革命，电子计算机等高科技的发展。对涉及到的专业术语建议教师简单讲解即可。环形电影是指观众在四面银幕环抱中，随意从不同的角度欣赏画面，仿佛置身于真实的环境中。全息电影是利用光波的干涉现象来记录影像和重现影像的方法拍成。观看时不必带特殊的眼镜，用一只眼睛也可以看到立体影像，一般多用于拍摄风光片、木偶片和动物等。 教学建议：本目教材识记能力和分析归纳能力要求较高，指导学生多看书总结、整理电影起源和发展的过程并注意与两次科技革命相联系。同时影视、图片资料丰富，建议教师利用多媒体或幻灯形式进行适当补充，但由于课时限制，对教材中提到的经典片不可能面面俱到，可指导学生上网或到图书馆查阅了解。 （2）电视的起源与发展 教材分别从电视系统的研制、电视艺术的发展、电视艺术的普及应用三方面讲述。 讲述电视系统研制成功的过程时，建议教师借助多媒体形式，适当补充资料帮助学生梳理知识。19世纪末，少数先驱者开始研究设计传送图像的技术。1904年，英国人贝尔威尔和德国人柯隆发明了一次电传一张照片的电视技术，每传一张照片需要10分钟。1924年，英国和德国科学家几乎同时运用机械扫描方式成功地传出了静止图像。但有线机械电视传播的距离和范围非常有限，图像也相当粗糙。1923年，俄裔美国科学家兹沃里金申请到光电显像管、电视发射器及电视接收器的专利，他首次采用全面性的“电子电视”发收系统，成为现代电视技术的先驱。电子技术在电视上的应用，使电视开始走出实验室，进入公众生活之中，1925年，英国科学家研制成功电视机。1928年，美国纽约31家广播电台进行了世界上第一次电视广播试验，由于显像管技术尚未完全过关，整个试验只持续了30分钟，收看的电视机也只有十多台，此举宣告了作为社会公共事业的电视艺术的问世，是电视发展史上划时代的事件。1929年美国科学家伊夫斯在纽约和华盛顿之间播送50行的彩色电视图像，发明了彩色电视机。1933年兹沃里金又研制成功可供电视摄像用的摄像管和显像管。完成了使电视摄像与显像完全电子化的过程，至此，现代电视系统基本成型。今天电视摄影机和电视接收的成像原理与器具，就是根据他的发明改进而来。 关于电视艺术的发展：教材强调了20世纪30～40年代，电视艺术在英国和美国有了长足的发展。建议教师结合教材，适当补充资料即可。1936年11月2日，英国广播公司在伦敦郊外的亚历山大宫，播出了一场颇具规模的歌舞节目，并首次开办每天2小时的电视广播。全伦敦只有200多台收视电视机，但它标示着世界电视事业开始发迹。对当年柏林奥林匹克运动会的报道，更是年轻的电视事业的一次大亮相。当时共使用了4台摄像机拍摄比赛情况。其中最引人注目的是全电子摄像机。这台机器体积庞大，它的一个1.6米焦距的镜头就重45公斤，长2.2米，被人们戏称为电视大炮。此后，价格相当昂贵的电视在英国中上层家庭开始有所普及。1937年，该公司播映英王乔治五世的加冕大典时，英国已有5万观众在观看电视。1939年，第二次世界大战爆发时，英国约有两万家庭拥有了电视机。1939年4月30日，美国无线电公司通过帝国大厦屋顶的发射机，传送了罗斯福总统在世界博览会上致开幕词和纽约市市长带领群众游行的电视节目。成千上万的人拥入百货商店排队观看这个新鲜场面。二战结束时，美国约有7 000台电视机。二战前开办电视的还有德国、法国、意大利等国。 关于电视艺术的普及应用，建议教师从电视艺术普及的条件、时间及表现三方面把握教材。联系第三次科技革命的成果、结合本节整体教材指出电视艺术普及的条件：电子技术等方面的进步，社会巨大变化和人类新的精神需求及商业利润的驱动。建议教师从电视机研制、电视转播、电视节目制作三方面稍作补充，如：电视机经历了从黑白到彩色，从电子管、晶体管电视迅速发展到集成电路电视，目前，电视正在向智能化、数字化和多用途化迈进；电视转播也由卫星传播到卫星直播。 （3）影视艺术与人类生活 教材主要写了五个方面：（1）影视是社会进步的产物，反映着人类在科学技术上的进步。（2）直接引领着文明发展趋势和社会风尚，满足人们不同层次的审美需要和精神追求。（3）影视艺术与其他艺术既区别又联系，它通过特有的技术手段，使人感受到视觉冲击和心灵启迪。（4）影视艺术的影响在人类日常生活中无处不在。（5）由于电视本身的特点，它已经成为现代社会成员日常生活中的重要组成部分。“空中课堂”是一种新的教学形式，主要由电视、广播、网络这三种远程教育方式构建。在这样的课堂中，学生与教师的交流不是面对面，而是通过电视荧屏来实现。教学目标
知识与能力
浪漫主义文学著名作家及代表作、现实主义文学著名作家及代表作、20世纪的西方文学主要成就；苏联社会主义文学成就及亚非拉文学成就；理解分析文学流派产生的背景，理解文学作品与社会生活、意识形态与社会存在之间的关系；探究19世纪以来世界文学主要有哪些成就，并了解它们产生的时代背景和影响。
过程与方法
①问题探究：引导学生探究浪漫主义、现实主义和现代主义文学产生的背景，归纳、提炼各种文学流派的特征；
②情景再现：有条件可放映《巴黎圣母院》、《钢铁是怎样炼成的》等影视片，以加深印象；
③历史比较：如现实主义文学与现代主义文学的差异。同时，学生可以展开比较、讨论西方现代主义文学和苏联文学为什么会出现如此不同的特点，一个是颓废、迷茫，一个是充满朝气和激情，分析其中的历史原因。
情感态度价值观
培养学生继承优秀的人类文化遗产，为国家、社会与人类作出自己的贡献；树立以人为本，对学生进行人格、情感教育。
重点和难点
重点：浪漫主义文学、现实主义文学与现代主义文学潮流的主要特点；雨果、巴尔扎克、列夫·托尔斯泰和他们的代表作；苏联文学的成就。
难点：浪漫主义文学、现实主义文学、现代主义文学和苏联文学的盛行与当时社会历史条件的关系。
★教材分析与建议：
本课教材主要从三个方面向学生介绍了世界近现代文学方面的主要成就：
第一，浪漫主义文学形成的原因、主要特点和成就，介绍和评价了法国浪漫主义文学大师雨果、英国诗人雪莱和德意志诗人海涅以及他们的代表作品。
第二，始于19世纪30年代的现实主义文学出现的历史背景、特点，介绍和评价了法国现实主义文学大师巴尔扎克、英国作家狄更斯、俄国诗人普希金和现实主义文学大师列夫·托尔斯泰和他们的代表作品。
第三，概述了20世纪的世界文学主要成就。① 概述了20世纪的西方现代主义文学特点、社会根源。② 概述了20世纪的苏联文学和亚非拉美的文学成就。这些成就一方面极大地丰富了人类文化宝库，成为优秀的人类文化遗产；另一方面也反映了这些文学家关心、关注现实社会问题的社会责任感。特别是20世纪的世界文学成就还展现了现代文学的多元化景观。由于这一时期世界文学成就的文字和影视资料比较丰富，建议在教学时适当进行补充，增加学生对这一时期世界文学成就的感性了解，提高学生鉴赏文学作品的审美能力，掌握正确评价文学作品的标准，增强在真、善、美三方面提高自身素质的意识。
教学过程
导入新课
英国著名作家雪莱的诗《西风颂》：
请把我枯死的思想向世界吹落，
让它像枯叶一样促成新的生命！
哦，请听从这一篇符咒似的诗歌，
就把我的话语，像是灰烬和火星
从还未熄灭的炉火向人间播散！
让预言的喇叭通过我的嘴唇
把昏睡的大地唤醒吧！西风呵，
如果冬天来了,春天还会远吗
这首诗风格上有什么特点？诗人实质上是通过歌唱西风来歌唱革命，表现了浪漫主义文学的特征。“如果冬天已经来临，春天还会远吗？”结尾这句脍炙人口的诗句，寓意深远，余味无穷，一百多年来成了人们广泛传诵的名言警句。“冬天”和“春天”分别有什么含义？“冬天”象征着反动势力，寓意革命道路的艰难与曲折；“春天”象征着新的生命的诞生，意味着革命即将取得胜利。雪莱是一个热情的浪漫主义诗人，同时又是一个勇敢的革命战士。作者在诗句中表达了献身革命的强烈愿望。今天让我们一起来学习“浪漫主义文学”。
一、浪漫主义文学：
1、背景：（启蒙思想幻灭、大革命后法国社会的动荡、人们对现实的不满）
1789年爆发了震撼欧洲的法国大革命。这次革命推翻了统治法国一千多年封建专制制度，开辟了欧洲资本主义发展的新时期，对19世纪的文学进程也产生了巨大影响。法国大革命胜利后确立的资本主义社会秩序，不像启蒙思想家描绘的那样美妙，资产阶级的“自由、平等、博爱”口号也没有实现，因而引起人们的失望和强烈不满，于是反映人们对现实不满、进而追求新的理想的浪漫主义潮流应运而生。
含义：什么是浪漫主义文学？它是欧洲资产阶级革命高潮年代的产物，宣扬人的情感至上，追求个性张扬。在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动“理性王国”的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的幻灭和对资本主义社会秩序不满的历史条件下产生的。
2、特点：
①反对崇尚理性，强调歌颂人的本能感情。
②反对古典主义文学形式主义的束缚，在创作中采用夸张手法，富于幻想和传奇色彩。
③起源于18世纪末19世纪初，到19世纪30年代发展到顶峰。
3、作者和作品：
作者 国家 作品 主要内容
雨果 法国 《巴黎圣母院》 巴黎圣母院副主教克罗德先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了人世间的美、善和光明，鞭挞了丑、恶和黑暗。
雪莱 英国 《解放了的普罗米修斯》 以希腊罗马神话为题材，描绘了为人类“盗火”的英雄普罗米修斯坚强不屈、最后依靠自然的力量获得解放的故事，寄托了诗人对一个充满爱的光辉的理想社会的向往，表现了诗人的空想社会主义思想。
海涅 德意志 《德国，一个冬天的童话》 描写了当时德国的现实，涉及社会各个层面，同时作者又不时地在现实与幻想的梦境间跳跃，幻想与现实如水乳交融，折射出作者对美好理想的热望和追求。
二、现实主义文学：
1、背景：19世纪30年代后，欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐，揭露批判社会黑暗的现实主义文学逐渐发展为文学的主流。
含义：继浪漫主义文学之后，于十九世纪三十年代出现在欧美并开始占主导地位的资产阶级文艺思潮，现实主义以具体反映现实生活、暴露社会黑暗为特征。因此，它又被称为“批判现实主义”。
2、特点：
（1）关注社会问题，典型地再现社会风貌，深入剖析社会生活本质，揭露和批判社会的罪恶。
（2）以长篇小说作为主要形式，使长篇小说的创作空前繁荣。
3、作家与代表作：
作者 国家 作品 主要内容
巴尔扎克 法国 《人间喜剧》 被称为资本主义“社会百科全书”。 以《高老头》《欧也妮·葛朗台》等最著名。《欧也妮·葛朗台》通过葛朗台的发家史及其女儿欧也妮·葛朗台的爱情、婚姻悲剧，深刻而生动地揭示了19世纪初期法国社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。《高老头》以波旁王朝复辟时期的巴黎社会为背景，以伏盖公寓（高里奥老头的寓所）和鲍赛昂夫人的客厅为舞台，描绘了贵族子弟拉斯蒂涅堕落的经历和高老头被女儿遗弃的悲剧。
狄更斯 英国 《大卫·科波菲尔》 自传体小说。在这部小说中，不仅可以全面地了解大卫曲折艰辛的身世，更重要的是可以通过他的一生道路了解19世纪上半期英国的社会现实。狄更斯在小说中揭露了资本主义社会本质：“这里有一条交易法则：‘欺骗他人，因为他们要欺骗你。’这是真正的经商之道。”
普希金 俄国 《叶甫盖尼·奥涅金》 诗体长篇小说，奠定了俄国现实主义文学的基础。反映了19世纪20年代俄国的社会生活，真实地表现了那一时代俄国青年的苦闷、探求和觉醒，提出了许多重要的社会问题，因此别林斯基把它称为“俄罗斯生活的百科全书和最富人民性的作品”。
列夫·托尔斯泰 俄国 《安娜·卡列尼娜》 主人公安娜·卡列尼娜是一个高层首长卡列宁的妻子，一次舞会上邂逅了年轻的伯爵渥伦斯基。二人产生了真爱，不顾一切地私奔，从而展开了一场爱情悲剧。表面上是写一个上流社会的贵妇人失足的事情，实际上展示的19世纪70年代俄国社会中妇女的地位，并由此来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突。
安徒生 丹麦 《卖火柴的小女孩》 描写了一个卖火柴的小女孩在除夕夜被冻死的故事，批判了当时不公平的社会制度，揭示旧社会贫富悬殊的问题，反映下层劳动人民穷苦悲惨的生活。
易卜生 挪威 《玩偶之家》 通过女主人公娜拉与丈夫海尔茂之间由相亲相爱转为决裂的过程，探讨了资产阶级的婚姻问题，暴露男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突，进而向资产阶级社会的宗教、法律、道德提出挑战，激励人们尤其是妇女为挣脱传统观念的束缚，为争取自由平等而斗争。
马克·土温 美国 《百万英镑》 描写了一位美国穷小子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇。伦敦的两位富翁打赌，把一张无法兑现的百万钞票借给亨利，看他在一个月内如何收场。一个月的期限到了，亨利不仅没有饿死或被捕，反倒成了富翁，并且赢得了一位漂亮小姐的爱情。痛斥了资本主义金钱至上的丑恶本质。
小结：浪漫主义文学和现实主义文学都发生在19世纪，当时，正是工业革命完成，资本主义迅速发展过程中，社会发展日新月异，人们的思想也在不断变化之中。19世纪的文学可以从以下几个方面进行概括。
第一，浪漫主义作家在政治上反对封建制度，批判现实的黑暗，矛头指向封建贵族，反对新生的资本主义社会中残存的封建残余，同时也展示了资本主义社会的残酷现实。
第二，现实主义作家揭露了资本主义社会本质，对资本主义社会及其法律、道德提出了强烈的控诉，同时，深切同情饱受辛酸苦难的劳动人民。
第三，以上所介绍的所有著名作家，他们都热爱祖国，热爱人类，都有强烈的正义感，都在用自己的笔去歌颂人类美好的理想和高尚的道德情操，批判黑暗的社会现实和肮脏、邪恶的东西。他们的高尚品德激励21世纪的青年学生，为祖国、为人民贡献自己的力量。
三、20世纪的世界文学：
1、20世纪的西方文学：
（1）现实主义文学（20世纪早期）
作家 国籍 代表作 主要内容简介
萧伯纳 英国 《苹果车》 抨击英国议会制的政治讽刺剧。
罗曼·罗兰 法国 《约翰·克利斯朵夫》 叙说了一个真诚的音乐家是如何反抗虚伪轻浮的社会，从而在与社会反动势力的斗争中升华自己、完善自己，它是主人公克利斯朵夫的历险记。它又是一部音乐的史诗，作者用他对音乐精神的深刻理解，描述了病态堕落的艺术与健康奋进的音乐之间的斗争，歌颂了一种充满生命力的音乐理念。
（2）现代主义文学：
1）产生背景：资本主义垄断时代的产物。
①科学技术的飞速发展，工业化文明程度提高；
②两次世界大战威胁人类的尊严和生存权力；
③战后频繁的经济危机、冷战，使西方各国的社会问题层出不穷。
概念：所谓现代主义，实际上指思想和艺术方面与传统文艺迥然不同的许多思潮和流派的总称。20世纪20～30年代是现代主义流派的繁盛时期，当时主要有后期象征主义等。后来，又出现了荒诞派、美国的黑色幽默派和拉丁美洲的魔幻现实主义等。
2）主要特征：
①强调集中表现自我；（主观地表达世界的看法和通过想象表现心理的真实。）
②手法怪诞，故事的开头和结尾没有明显的理由；
③故事背景模糊不清，因果关系不明，语言风格悖离传统。
3）文学家及代表作：
作家 国籍 代表作 主要内容简介
海明威 美国 《老人与海》 小说主要描写了一位老人桑提阿果独自在海上打鱼。他钓到了一条大鱼，把鱼头和上半身绑在小船边上。但是他遇上了鲨鱼，老人使出了浑身解数和鲨鱼搏斗，昭示“做人不应该被任何困难所压服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。”
贝克特 爱尔兰 《等待戈多》 现代主义文学荒诞派的典型，借两个流浪汉之口阐明“在人类的荒诞处境中所感到的抽象的心理苦闷”这一戏剧主题。
2、20世纪苏联社会主义文学：
（1）特征：
①遵循列宁提出的文学党性原则，为无产阶级革命事业服务；
②接受共产党领导，负有崇高的社会责任和历史使命；
③以社会主义现实主义作为基本创作方法，同时吸收其他艺术流派有生命力的表现手法；
④具有多样化的民族形式和统一的社会主义内容。
（2）代表：
作家 代表作 主要内容简介
高尔基 《母亲》 作品通过弗拉索夫家两代人的不同命运揭示了马克思主义和工农运动相结合是俄国无产阶级革命的必由之路，阐述了俄国工人阶级和广大革命群众在革命斗争中不断觉悟、成长的过程。
奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》 小说中以亲身经历向大家讲述了保尔·柯察金由一个普通的工人子弟成长为英雄的共产主义战士的光辉历程。
3、20世纪亚非拉美文学：
（1）特点：作品反映了反帝反殖和爱国主义精神。
（2）代表人物及作品：
作家 国籍 代表作 备 注
泰戈尔 印度 《戈拉》 1913年他以抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人(也是首个亚洲人）。
鲁迅 中国 《呐喊》集
马尔克斯 哥伦比亚 《百年孤独》 20世纪拉丁美洲魔幻现实主义文学的杰出代表。1972年获拉美文学最高奖——委内瑞拉加列戈斯文学奖，1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。
索卡因 尼日利亚 《森林之舞》《阿凯的童年》 1986年 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网 )获得了诺贝尔文学奖，成为第一个获得该奖的非洲人。
小结：
从18世纪末以来，西方文学流派出现了浪漫主义文学、现实主义文学和现代主义文学三种。注意掌握每一流派的特点、著名作家及代表作。同时，也要注意俄国的普希金也属于浪漫主义代表，而哥伦比亚的马尔克斯则属于魔幻现实主义杰出代表。
另外，在讲授本课内容时：
第一，要从发展变化的观点出发，介绍现代文学的社会主义、西方的现实主义到现代主义和亚非拉美现代民族主义等文化。并以此为背景评价具代表性的文学家及作品，讲授时要注意各类型的历史环境、阶段性发展和艺术特征，还要注意彼此在发展中的相互借鉴，从而展现现代文学的多元化和交流、融合的趋势。
第二，向学生讲清我国自新文学运动以来，已从世界现代文学艺术成果中汲取了必要的营养。各民族文化在相互交流的过程中，不断相互交融、吸收，从而相互生长、发展；在处理民族文化与世界文化的关系上，应在本民族文化的基础上，积极吸收外来文化的优点，逐步形成具有本民族特点的文化。只有民族的文化，才是世界的文化。教学目标
知识与能力
新中国人民教育的基本史实，包括建国后创建人民教育事业的措施和方针；“文革”对教育的破坏；恢复高考及“科教兴国”战略；理解理解党的路线、方针、政策与教育蓬勃发展的关系；教育发展的宝贵经验。综合国力竞争日益激烈下，必须发展教育，提高素质培养人才，迎接挑战；探究新旧教育的过渡改变及教育的初步成就；总结挑战措施，献计献策，面对机遇，迎接挑战。
过程与方法
分析图表：新中国前17年教育与旧中国教育发展的比较，明确其原因；资料回放：新中国教育的初步成效相关图片；“文革”教育相关图片；“希望工程”相关图片等，让学生直观感受我国教育发展的轨迹；问题探究：对比美、日等发达国家经济增长模式的差异，探究其间的变化实质，让学生明确教育在国民经济中的重要性。
情感态度价值观
建国后新中国政府采取一系列措施，建立起人民的教育事业，培养学生正确的教育观和人生观，树立为中华崛起而读书的历史责任；科教兴国战略是振兴中华的必然选择，是我国的基本国策；综合国力的竞争实际上是人才和教育的竞争。教育是一个民族最根本的事业。
重点和难点
重点：社会主义教育发展道路的探索；迎接挑战的措施。
难点：社会主义教育发展探索中成败的原因；教育与经济发展和社会全面进步之间的辩证关系。
★模块链接：
必修Ⅰ第20课“新中国的民主政治建设”、第21课“民主政治建设的曲折发展”；
必修Ⅱ第11课“经济建设的发展和曲折”、第12课“从计划经济到市场经济”、第13课“对外开放格局的初步形成”。
教学过程
一、人民教育的奠基：
（三个要点：拉开序幕、制定方针、初具规模）
1、拉开序幕：第一次全国教育工作会议的召开（1949年）
① 接管改造旧教育，创建社会主义新教育。
1949年10月1日由毛泽东同志签发的《中国人民政治协商会议共同纲领》是新中国中央人民政府的施政方针。根据这一方针，各地人民政府和军管部门出面接管了原国民党政府统治下的各级各类学校，复课开学，同时对所有学校进行了初步改革，确立了国民的道德素质标准和培养新社会所需新人的教育目标。
根据1950年政务院的有关规定，接收外国津贴的高等学校改为公办和中国人自办且由政府补贴的私立院校。同时接收了外资津贴的中小学，初步完成了从半殖民地、半封建的教育向新民主主义教育的转变，使教育事业真正回到人民的手中。
②教育为国家建设服务，学校面向工农开门。
建国以后，党和国家十分重视教育工作，把发展人民教育事业作为重要的任务和工作。1949年底，第一次全国教育工作会议召开，会议确立教育要为国家建设服务，学校要向广大工农开门，大力提高人民的文化水平。1954年9月全国人大一届一次会议通过的《中华人民共和国宪法》规定了中华人民共和国公民有受教育的权利。各级各类教育得到了迅速的发展，为广大人民群众创造了各种受教育机会。
2、制定方针：全面建设社会主义时期（1957年）提出全面发展的教育方针。
毛泽东提出全面发展的教育方针：1957年，毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出：“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者”。1958年9月，中共中央国务院发布了《关于教育工作的指示》，正式提出“党的教育工作方针，是教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”。
3、初具规模：新中国成立后的17年，教育事业取得成就，逐步形成比较完整的国民教育体系。
（1）表现：①大力发展全日制学校教育；
②建立半工半读学校教育制度；
③初步建立起较完整的国民教育体系：学前教育、大中小学教育及成人教育初具规模，全日制教育、业余教育和半工半读教育共同发展。
（2）意义：培养了大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才，奠定了共和国教育持续发展的坚实基础，为我国国民经济的发展和社会的全面进步提供了有力的人才支持。
【合作探究】引导学生结合“学思之窗”分析教材P100“新中国头17年教育与旧中国教育发展的比较”表，提问：新中国的教育事业有了哪些发展？为什么得到较快发展？
教师概括指出：
发展：①逐步形成从小学到大学，从全日制教育到半工半读教育等比较完整的国民教育体系；
②培养了大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才。
原因是制定并全面贯彻了正确的教育方针。
二、动乱中的教育：
1、原因：“文革”十年中，极“左”路线的干扰和破坏。
2、表现：
①学校停课，教育战线混乱（红卫兵大串联、“扫四旧”批走资派活动、知识青年上山下乡等）
②废止高考制度，高校招收“工农兵学员”，导致大学教育水平下降。（1966年废止高考，张铁生交白卷上大学典型事例）
3、影响：（注意关键词：破坏、缺乏、下降、拉大）
使教师事业受到极大破坏，导致人才缺乏，整个民族文化素质下降，与发达国家的差距拉大。
三、教育的复兴：
（引导学生思考：“文革”结束后，邓小平对我国教育发展的主要贡献？）
1、教育战线的拨乱反正：
①全面整顿教学秩序
②恢复高考招生制度
新中国的高考制度始于1952年。从这一年到1966年“文革”前，高校招生实行全国统一命题、一次考试、分批录取的办法。招生工作的原则是阶级路线和政治与学业兼顾，生源主要是应届高中毕业生和其他具有高中文化程度的人。“文革”开始后不久，高考制度即被取消，高校也停止招生工作。直到1972年，大多数高校又开始恢复招生，但明确规定：只“选拔具有二年以上实践经验的优秀工农兵入学”，不招收应届毕业生，取消文化考试，实行“自愿报名、群众推荐、领导批准、学校复审”的办法。这期间，“白卷英雄”被树成典型，进入大学的工农兵学员文化基础差参不齐，有的人甚至不具备基本的文化知识基础。
1977年8月4日，邓小平在北京亲自主持召开了科学和教育工作座谈会，邀请30多位著名科学家和教育工作者参加。这是他恢复工作后主持召开的第一个会议。在这次会议上，邓小平当即拍板，当年恢复中断十年的高考。12月，570万考生走进考场，加上1978年夏季考生，两季考生共有1160万人。这恐怕是迄今为止，世界考试史上人数最多、规模最大的一次考试。
2007年，我国恢复高考制度30周年。30年来，我国共有近6000万高中毕业生参加高考，1000多万人被高校录取，其中培养出3万多名博士生和30多万名硕士生。
③组织编写新教材
④倡导尊师重教社会风气
振兴教育的希望在教师。邓小平同志大力倡导全党全社会尊师重教。国家规定了教师节（1985年），颁布了《教师法》（1993年），教师的社会地位和经济待遇获得普遍的提高，尊师重教逐步形成风气，极大地激发了广大教师的工作积极性。
2、确立教育优先发展地位，提出“科教兴国”战略：
①提出“三个面向”指导方针；（即教育要面向现代化，面向世界，面向未来）
1983年，当我们国家的改革开放处在起步阶段时，邓小平同志以历史的眼光，从战略的高度，为北京景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”二十多年来，这“三个面向”的题词所蕴含的深刻的教育理念，已经成为中国教育改革与发展的指针，“三个面向”的思想，已经深入人心；成为我们教育改革的旗帜和灵魂。
②改革教育制度，基础、中等和高等教育全面发展；
基础教育——普及九年义务教育，制定《义务教育法》（2006年）
中等教育——实行普通教育与职业教育并举；
高等教育——增设边缘学科，建立学位制，扩大自主权
③实施发展高等教育的“211工程” ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )计划；
我国的“211工程”计划
1993年2月13日 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )中共中央、国务院印发的《中国教育改革和发展纲要》及国务院《关于<中国教育改革和发展纲要>的实施意见》中，关于“211工程”的主要精神是：为了迎接世界新技术革命的挑战，面向21世纪，要集中中央和地方各方面的力量，分期分批地重点建设100所左右的高等学校和一批重点学科、专业，使其到2000年左右在教育质量、科学研究、管理水平及办学效益等方面有较大提高，在教育改革方面有明显进展，力争在21世纪初有一批高等学校和学科、专业接近或达到国际一流大学的水平。并可概括表述为："211工程"就是面向21世纪，重点建设100所左右的高等学校和一批重点学科点。
我国的“211工程”院校（共107所）
北京(23所)：清华大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、 北京大学 中国人民大学 、北京交通大学 、北京工业大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 、北京航空航天大学 、北京林业大学、北京化工大学 北京邮电大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 中国农业大学 北京理工大学 北京科技大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、中国传媒大学、 中央民族大学 、北京师范大学、 中央音乐学院 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 、对外经济贸易大学 、北京中医药大学、 北京外国语大学 、北京体育大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、 中国政法大学、 中央财经大学、 华北电力大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )；
上海(9所)： 上海外国语大学、 复旦大学、 同济大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 、华东师范大学 、上海大学 、上海财经大学、 东华大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、 华东理工大学 、上海交通大学与上海第二医科大学合并 ；
天津 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )(3所)： 南开大学 天津大学 天津医科大学；
辽宁 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )(4所)： 大连理工大学 东北大学 辽宁大学 大连海事大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) ；
吉林(3所)： 吉林大学 东北师范大学 延边大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )；
黑龙江(4所)： 哈尔滨工业大学 哈尔滨工程大学 东北农业大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 东北林业大学；
江苏(11所) ：南京大学、 东南大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、苏州大学、 南京师范大学、中国矿业大学 、中 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )国药科大学 、河海大学、 南京理工大学、 江南大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、 南京农业大学、 南京航空航天大学；
安徽 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )(3所)： 中国科学技术大学 安徽大学 合肥工业大学
山东 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )(3所)： 山东大学 中国海洋大学 中国石油大学
湖北 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )(7所) ：华中科技大学、 武汉大学、 中国地质大学 、武汉理工大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 、华中师范大学、 华中农业大学、 中南财经政法大学；
湖南(3所)： 湖南大学、 中南大学 、湖南师范大学 ( http: / / baike. / view / 4355.htm" \t "_parent )；
广东(4所) ：中山大学 、华南师范大学、 暨南大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、 华南理工大学；
四川(5所) ：四川大学 、西南交通大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 、电子科技大学 、四川农业大学、西南财经大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) ；
陕西(7所) ：西北大学、西安交通大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 、西北工业大学、 长安大学 、西北农林科技大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、 西安电子科技大学、 陕西师范大学；
军事院校 (3所) ：第二军医大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) 第四军医大学 国防科技大学
另外：甘肃(1所) 兰州大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )；新疆(1所) 新疆大学 ；宁夏（1所）宁夏大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )；青海（1所）青海大学；贵州(1所) 贵州大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )；云南 (1所) 云南大学 ；广西(1所) 广西大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )；河南(1所) 郑州大学 ；江西 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )(1所) 南昌大学 ；浙江(1所) 浙江大学 ；福建 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )(2所) 厦门大学 福州大学 ；内蒙古(1所) 内蒙古大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent ) ；山西(1所) 太原理工大学；河北 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )(1所) 河北工业大学；重庆(2所) 重庆大学 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )、 西南大学 ；
④增加教育投资，启动“希望工程”；
希望工程概述和意义
1900年9月5日，邓小平为“希望工程”题名。“希望工程”是团中央、中国青少年发展基金会以救助贫困地区失学儿童为目的，于1989年发起的一项公益事业。
1992年6月10日和10月6日，邓小平同志两次以“一位老共产党员”的名义向希望工程捐款5000元。1991年11月，江泽民 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )同志为希望工程题词“支持希望工程，关心孩子成长。”他还多次为希望工程捐款，到贫困地区专门看望失学的孩子，并嘱咐一定要解决好失学问题。1992年3月，李鹏同志为希望工程题词“希望工程，救助贫困，兴学利民，造福后代。”
希望工程是中国青基会发起倡导并组织实施的一项社会公益事业，其宗旨是资助贫困地区失学儿童重返校园，建设希望小学，改善农村办学条件。希望工程自1989年10月实施以来，至2004年15年间累计接受海内外捐款22亿多元，资助250多万名贫困学生上学读书，援建希望小学9508所，在每100所农村小学中，就有2所是希望小学，培训希望小学和农村小学教师2300余名。科技部中国科技促进发展研究中心评估表明：希望工程已经成为我国20世纪90年代社会参与最广泛、最富影响的民间社会公益事业。
希望工程在中国青基会及其授权的各级希望工程实施机构的努力推动下，得到了社会各界、海内外团体、企业和个人的积极支持和热情参与，取得了令人瞩目的实施成果和综合效益，赢得了党和政府以及全社会的高度评价，已成为我国最具社会影响和享有崇高声誉的民间公益事业。
截止2001年12月31日，全国希望工程累计资助建设希望小学8,890所；累计资助失学儿童2,474,342名；累计资助“希望之星”20,543名；累计援建希望网校130所；累计培训希望小学教师15,898名；累计捐赠10,000套希望书库和3,000套三辰影库。
希望工程的实施，改变了一大批失学儿童的命运，改善了贫困地区的办学条件，唤起了全社会的重教意识，促进了基础教育的发展；弘扬了扶贫济困、助人为乐的优良传统，推动了社会主义精神文明建设。
⑤加大西部地区教育发展的力度，增加少数民族地区教育经费。
国家出资支持西部20所高校建设，并在西部180多个县，建立职业教育中心；进一步实施东西部对口支援，增加少数民族地区教育经费，大力推动少数民族地区教育的发展。
小结
过去50年，是共和国教育事业在艰难曲折中发展的50年。50年来，在以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中国共产党三代领导集体的英明领导下，全党、全社会和广大教育工作者艰苦奋斗所赢得的我国社会主义教育事业空前发展的辉煌成就将永载史册。迎着新世纪的曙光，我们豪情满怀。中华民族的未来是辉煌灿烂的，中国教育的未来是充满希望的。我们要为实现社会主义现代化建设宏伟目标和中华民族伟大复兴作出更大的贡献。
也可以用问题总结：现代中国教育事业是怎样走过来的？你从中能总结出哪些经验和教训？教学目标
知识与能力：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实。认识汉代儒学“大一统”的精神的价值
过程与方法：
用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想；用阅读分析法理解儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。
情感态度价值观
通过董仲舒的新儒学思想认识仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用；通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键，重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。
重点与难点
重点：董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的具体措施。
难点：对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。
教学过程
导入新课
春秋战国“百家争鸣”，三教九流，各种学派即相互批驳，又相互融合，形成中国第一次思想解放潮流。而思想说到底是一定的社会政治经济的产物，同时又是为政治所服务。时代不同，需要不同，统治者对思想学说的态度措施也不同
讲授新课
春秋时期，孔子创立→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏”
自春秋孔子创立儒学以来，至战国时期孟子、荀子等人丰富和发展成为当时思想界的蔚然大宗；
秦朝建立以后，韩非子的封建专制主义中央集权的政治主张更适应秦帝国维护统一的需要，所以秦始皇专用法家思想并 “焚书坑儒”，结果导致儒学在秦朝遭到沉重打击；
西汉初期，经历了秦末农民战争和楚汉战争的破坏，社会经济凋敝，“马上打天下”的局面已经结束，急需安定的环境来恢复封建经济和稳定封建统治秩序。因而汉初奉行黄老无为思想，实行与民休息的宽松政策。政治上的宽松使得儒家思想在西汉初期得以有机会逐渐复苏。
今天我们将探究新儒学在西汉复苏到被推崇和发展为正统思想，即出现“罢黜百家、独尊儒术”局面的历史过程。
如何评价“焚书坑儒”？
（1）统一了思想，有利于国家的稳定；
（2）使古代的文化典籍遭到极大的破坏；
（3）钳制思想，摧残了文化，不利于思想上的活跃
一、背景：从“无为”到“有为”
1.“无为而治”
（1）原因：秦末战火纷飞，社会经济破坏严重。
面对汉初如此形势，刘邦吸取秦暴亡的教训，西汉初年统治者在治国思想上走向另一个极端。
（2）措施：
为了恢复生产和安定人心,统治者吸取教训,采取与民休息政策。如减租、免奴为庶人，士兵复员回乡授予田宅，免其赋役等。
（指导学生阅读课本，使学生了解“汉随秦制”、“萧规曹随”的历史典故）
随着几十年的休养生息政策的推行，到了汉武帝时期，出现我国封建时代第一个鼎盛时期，社会各方面的事务需要更多的人才协助帝王处理；然当时国家面临南北边境不宁、境内王国尾大不掉的局面，需要加强封建专制主义中央集权；加上西汉前期的皇帝都能注意吸取秦亡教训，比较重视人才，形成一种社会习惯，因而出现汉武帝时期的“举贤良对策”。
2.“有为”
（1）原因：
①汉朝经济实力的恢复和增强；
②社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等
（2）目的：加强中央集权，适应国家统一的发展趋势
汉武帝时,国力强盛，此时国家既需要一批有才能的人来协助治理，也更需要有一套广泛的治国方略。于是汉武帝便招纳贤良文学之士，亲自策问治理国家的纲领性的思想，称为“贤良对策”。董仲舒便三次回答了汉武帝的策问，并在第三次对策中进一步从理论上论述了“罢黜百家，独尊儒术”的思想。
“贤良对策”——汉武帝多次在全国各地亲自选拨品行才能之人为官
（1）方式：
首先令中央有关部门和地方郡县推荐既贤良又有才能的知识分子到朝廷，然后一般由皇帝亲自拟定有关时政问题进行考问，是为“策问”。被策问者以书面形式回答。
因此全部过程可以概括为“举荐→策问”。
（2）作用：
封建国家获得了所需要的能臣干吏；使得一批知识分子得以通过应对而步入政府官员的行列，如董仲舒、公孙弘、倪宽等。
尤其是董仲舒，为儒学的复兴和被尊崇甚至使儒学成为我国传统文化主流思想作出了杰出贡献。
公元前140年，董仲舒应汉武帝“举贤良对策”，连续三次作答，提出了“罢黜百家、独尊儒术”等主张，得到汉武帝赏识。他还把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。新儒学思想受到汉武帝全面肯定并确定为国家规定的教科书，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。
合作探究1：汉武帝为什么接受了“罢黜百家，独尊儒术”的建议并实施？
①、汉武帝时期，北方和南方边境不宁、王国势力威胁中央、 土地兼并、阶级矛盾激化，这些要求加强中央集权
②、儒学的自我调节符合中央集权的要求——吸收大一统的思想 (根本原因)
二、提出：“罢黜百家，独尊儒术”
董仲舒是汉代儒家代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。董仲舒是西汉哲学家，今文经学大师。汉景帝时期，董仲舒得到了“专精于述古”的声誉，当上了“博士”。
1、董仲舒的思想主张重要内容
（1）针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张
认为大一统是天地之常理，国家之需要。
董仲舒应诏上《天人三策》中提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，认为现在国家统一，但学派纷呈，各执一见，思想无法统一。主张儒家六经之外的各家学术，都应当罢黜，以保证国家统治的安宁一致。以适合当时加强中央集权、形成封建大一统局面的需要。
（2）针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点
在过去，所有的君王都是从祖先承受君位，甚至秦始皇帝也不例外。只是到了汉朝，情况不同了。汉高祖刘邦，出身布衣，而君临天下。这需要某种理论的支撑，董仲舒正是提供了这种理论的支撑。王者受命于天，并不是一个新理论。在《书经》里，已经有这个思想。孟子把它说得更清楚。董仲舒则更具体地把它纳入了自己的天人一体论。
他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。董仲舒认为，一个国君的统治是由于天命，这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据；但同时又对君王的权威施加了某种限制：皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事。汉朝的皇帝和此后历朝的皇帝，每逢天灾时，都程度不等地要省察自己执政的表现，刻责自身，谋求改进。“天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之；其足以贼民者，天夺之。”
（3）针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道
在此之前，儒家认为，社会是由五种伦常关系组成的：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。董仲舒从中选出君臣、父子、夫妇三项，称为“三纲”。董仲舒对先秦儒家伦理思想进行了理论概括和神学改造，形成了一套以“三纲”“五常”为核心，以天人感应和阴阳五行说为理论基础的系统化、理论化的伦理思想体系。他认为道德是“天意”、“天志”的表现，“君臣父子夫妇之义，皆取诸阴阳之道。君为阳，臣为阴，父为阳，子为阴，夫为阳，妻为阴”。为此，他提出了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。三纲是社会伦理，五常是个人品德。纲常就用以泛指道德和道德规范。人的自然发展应当依循道德规范的方向，而这是文化和文明的主要内涵。他大力提倡孝道，认为孝是天经地义。
【仁】──亲也。对人宽厚有爱心
【义】──事之宜也。为人正派，爱憎分明
【礼】──理也。待人彬彬有礼，行为端庄
【智】──智慧也。处事果断周密
【信】──诚信也。做人诚实稳重讲信誉
合作探究2：董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同
（1）先秦儒学只是百家之一，而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。
（2）先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒学谈论神学。
（3）先秦儒学是对“真理”的追求，而董仲舒以后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。
（4）先秦儒学处于充实发展中，而董仲舒以后的儒学则被当作“圣经”。
2、董仲舒的新儒学思想特点
董仲舒的贡献在于他把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。
阴阳五行家
阴阳"的概念，最早见于《易经》，"五行"的概念最早见于《尚书》。到战国时代，阴阳和五行渐渐合流，形成一种新的观念模式，便是以“阴阳消息，五行转移”为理论基础的宇宙观。阴阳家以阴阳五行为其基本线路，所以称为“阴阳家”，也称“阴阳五行学派”或“阴阳五行家”，先秦学派之一。
“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相校长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。这正是老子所说的构成世界的概念：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“五行说”则是由金木水火土五种基本物质“不断循环并从而变化”的理论发展出五行相生相克的观念。
《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”古人认为，宇宙万物就是由这五种基本物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其变化规律的范畴系统。五行的“行”字，有“运行”之意，故五行中包含着一个非常重要的观念，便是变动运转的观念，也就是“相生”与“相克”。
五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括。它以天人相应为指导思想，以五行为中心，以空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏为基本间架，将自然界的各种事物，按其属性进行归纳。凡即具有生发，柔和特性者统属于木；具有阳热，上炎特性者统属于火；具有长养，发育特性者统属于土；具有清静，收杀特性者统属于金；具有寒冷，滋润，就下，闭藏特性者统属于水。
“五德”指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德。按阴阳家的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是“五德转移”的结果。
合作探究3：想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？
解题关键：汉武帝实行独尊儒术是他要推行封建政治大一统的时代需要。
思路引领：“罢黜百家，独尊儒术”提出的社会背景。
答案提示：汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的原因是
①董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想，迎合了当时加强专制主义中央集权，巩固国家统一的时代需要。
②汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权，于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向，因此，他在统治过程中，采取儒家以外的思想主张就不足为奇了。
③汉武帝的这些做法对于儒学后来发展过程中融合其他学派思想起了推动作用。
4、董仲舒的新儒学体系的作用
（1）新儒学为封建统治提供了理论依据。
（2）为儒学成为封建社会的正统思想起到了关键性作用。
合作探究4：董仲舒的新儒学思想哪些是积极可取得？哪些是今天应当扬弃的？
①大一统是天地之常理，国家之需要的主张。虽然董仲舒的大一统主张充满了唯心的色彩，但是大一统确实是中国发展的主流，尤其是今天祖国统一的需要。所要扬弃的是其中唯心主义成分。至于“罢黜百家，独尊儒术”的扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的，应当鼓励各种学术思想的争鸣。
②“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义，无稽之谈。但是要求统治者爱护百姓，却是有利于封建统治长久的。
③三纲充满封建意识，应当抛弃。五常推崇仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。尤其是其中的“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德内涵，是人们的社会义务。
董仲舒的新儒学思想得到汉武帝的全面肯定，汉武帝采取了一系列措施使儒学成为正统思想。
三、影响：汉代儒学成为正统思想
1、原因：
（1）新儒学适应了封建统治的需要；
（2）汉武帝采取尊儒的措施
合作探究5：汉武帝采取了哪些措施使儒学成为正统思想？
①思想方面：肯定董仲舒的新儒学思想。汉武帝说：“今子大夫既已著大道之极，陈治乱之端矣，其悉之究之，孰之复之。”
②政治方面：用文学儒者数百人参与国家大政，地方政府定期选出孝子廉吏到中央任官，擢升平民,儒士为相。扩大了官员的队伍，提高了官员的文化素质，巩固了封建统治基础，成为汉武帝文治武功的重要组成部分。也给后世封建王朝在用人方式方法上面提供了宝贵的借鉴和启迪。
③教育方面：利用国家政权的力量兴办教育、提倡儒学。
中国古代封建教育，最初是私人教育。战国时期的诸子百家就是师徒相传，而真正由国家开办教育始于汉武帝。所以汉武帝在推动封建教育方面，对后世影响深远。
①儒家经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断。汉武帝规定儒家经典为必读教科书，定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为 “五经”（引导学生注意与孔子晚年编定的六经的区别）。其中《诗》就是《诗经》，是我国古代第一部诗歌总集；《书》就是《尚书》，是我国古代商贾文献资料汇编；《礼》就是《周礼》，周代的典章制度，道德规范；《易》就是《易经》，是我国古代一部具有一定的哲学思想的著作；《春秋》，是孔子以鲁国历史为主线所编写的一部编年体史书。汉武帝还立专事研究、传播五经的教官“博士”。挑选“明于古今，温故知新，通达国体”的人为博士，负责传授学问，设置经学博士7人。这是西汉大力弘扬儒学最切实际的举措。
②兴办太学，儒学地位大大提高。前124年，汉武帝为了培养官吏，统一人们的思想，根据董仲舒的建议“定太学以教救国”，在长安兴办太学。规定太学生员为博士弟子，太学的学习科目设五经，一律由儒家五经博士教授。学生可任选一经学习，（相当于今天大学的专科），以自学为主，老师定期讲经，每年考试一次。学完经考试合格后即可以做官。太学，是中国历史上董仲舒第一个创办的第一所大学，这也是世界上最早的古老的正规大学。太学是官办的最高学府。起初，太学有经学博士7人和博士子弟50人，后来太学生发展到3 000人。东汉时期更达到三万余人。可以说，太学不但是中国第一个官办最高学府，而且也是世界上最早官方创办的以传授知识、研究学问为宗旨的高等学府。
太学的兴办，打破了以往由贵族官僚时代为官的规矩，使得非贵族家庭子弟也可以凭太学资格入仕。至此，儒学的地位大大提高，与之对应的是，春秋战国以来的风云一时的诸子百家学说渐渐沉寂无闻。
③初步建立地方教育系统，使儒学在各郡县得到推广，儒学在民间独尊。汉武帝下令全国郡县设置学校，这一措施真正使得儒学在民间光大，处于独尊地位。汉武帝还鼓励学者从事私家的儒学教育，为弘扬儒学打下了坚实的社会基础。
汉武帝的这三点措施，为儒家思想上升到独尊的地位起到了决定性的作用。从此儒家思想成为我国封建社会的正统思想，延续了两千年之久。
2、独尊儒术的结果
(1)儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为中国传统文化的主流思想。
(2)儒学之士在中国政治和文化舞台上逐渐成为主角。
(3)有利于巩固中央集权和打击地方割据势力，维护多民族的国家的统一与稳定。
(4)思想文化专制导致诸子百家学说渐渐沉寂无闻。
合作探究7：有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的请回答：你认为上述观点是否有道理？结合秦汉史实指出依据。
有道理。
秦朝“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的需要。
合作探究8：如何评价新儒学？
（1）积极
①加强了中央集权，巩固了大一统的国家，有利于稳定社会秩序；
②对儒学为主流的传统文化起了积极作用；
③发扬了中华民族传统美德。
（2）消极
①唯心主义的成分应批判；
②扼杀不同流派的思想专制作风不可取，应当鼓励各种学术思想争鸣；
③带有神学迷信色彩，宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等级制度，应批判。
小结
春秋战国——秦——汉初——（西汉后期）汉武帝以后
一、本课测评：汉代儒学为什么能成为正统思想？
解题关键：西汉大一统的政治局面，董仲舒的主张，汉武帝的思想、政治和教育方面的具体措施。
思路引领：西汉大一统政治局面对思想文化方面的需要，董仲舒的建议，汉武帝的具体措施。
第一，董仲舒新儒学提出的一系列主张迎合了时代的需要。
第二，汉武帝大力推动儒学发展，全面肯定新儒学思想，起用儒者数百人参与国家大政，兴办太学，使天下文士都学儒家经典。
二、学思之窗和学习延伸
学习延伸
上述两条资料反映了董仲舒的什么思想？请谈谈你对这种思想的看法。
解题关键：了解董仲舒的“三纲五常”思想，指出积极可取部分和扬弃部分，并且加以说明理由。
思路引领：董仲舒的“三纲五常”思想的根本目的是维护封建统治秩序。
①有利于维护社会秩序，在当时有一定的积极性。
②推崇孝道和仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。
③强调君权虽然有利于当时加强中央集权的时代需要，但对以后两千多年的中国历史发展极为不利。
④强调夫权，压迫妇女，更是应该批判的。教学目标
知识与能力
通过对本课的学习,了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点.分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
过程与方法
学生结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明时期儒学发展的认识。主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，主动探究问题的答案，并且要注重同他人，龙其是具有不同见解的人合作学习和交流。
情感、态度与价值观
通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，学生进一步加深对中华民族精深，源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。
初步形成对国家民族的历史使命感和社会责任感，培养学生的爱国主义情感，树立在社会主义现代化建设中炎祖国文化宝库增益新的内容的人生理想。
重点、难点
宋明理学发展的各个阶段的特征及其代表人物的主要思想既是本课重点又是难点
二、教学过程
课前知识提问：
1、魏晋时期直接冲击儒家思想作为核心价值观念地位的因素有哪些？
2、唐代中后期率先提出复兴儒学主张的是谁？提出必须从“性命之源”的高度来理解孔子之道又是谁？
3、“北宋五子”是哪几位？为理学的建立开辟道路的是谁？对理学的创立贡献巨大的是谁？确定了理学的最高范畴“天理”的是谁？
4、理学的集大成者是谁？他的理学体系包括哪三个组成部分？
5、陆王心学指的是什么？标志着重健儒家理论的任务已经完成的是什么？心学的开创者是谁？他提出的核心命题是什么？心学的集大成者是谁？
新授：
一、儒学的困境与儒学复兴运动
(一)魏晋南北朝时期儒学的发展：
1、儒学在魏晋南北朝时期面临严重挑战的原因（讨论后归纳）
①佛教盛行。魏晋南北朝时期，封建统治阶级大力支持和扶持佛教，同时，当时南北对峙，王朝更迭频繁，兵戈不息，剥削残酷，压迫深重，人民要寻求精神上的寄托，佛教宣扬的来生幸福迎合了这种需要，加上当时寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院，寺院形成了独立的经济力量；加上佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造，给处于不平等地位的各种人，提供了一种精神上机会均等的满足。所有这些导致佛教的盛行。
②道教在民间的传播。东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和五斗米道是道教最早的表现形式，太平道发动了东汉末年的黄巾军大起义。黄巾起义失败后，太平道遭到镇压，但道教作为一种宗教，在江南江北广大地区仍然继续流传，在上层社会中也拥有不少信徒。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众多的信徒。
③儒学本身的问题和缺陷。儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条。在宋明儒学家看来，以往的这样论证要么是“不备”，要么是“不明”
2、儒、佛、道三家的相互影响和融合情况。魏晋时，儒家的政治伦理思想和道家哲学思想有机地结合在一起，形成了一种不同于先秦西汉的新道家学说即玄学。玄学以精神性的“无”，作为思想体系的核心，强调“以无为本”，认为世间万事万物这些实际存在的“有”，都产生于“无”。体现在政治上，便主张“无为”，认为统治者要无为而治，老百姓也要无为而处。从“无为”出发，为维护封建的纲常名教进行辩解，认为“名教即自然”，封建的尊卑、上下关系合乎自然，生而固有，不能否定。晋朝人葛洪是最早把道教理论和儒家思想结合起来的人，他把神仙信仰与儒家思想捏合起来，提出道教徒要以忠孝仁信为本，否则，虽勤于修炼，也不能成仙。佛教也逐步走上了中国化的道路。佛教调整了与世俗王权的关系，调整了与儒学的关系，调整了与民俗的关系。特别是调整了与儒学的关系。许多佛教徒竭力调和佛、儒两家，“内（儒）外（佛）兼修”，解释戒杀为仁，戒盗为义。儒家注重用世，具有强烈的入世精神。佛教则解释为出家不是不问世俗事，而是降魔，统一了出家和入世的关系。
(二)隋唐时期，儒学发展进入一个更辉煌的时期
说明：隋唐时期，在国家分裂了近三百年以后重新建立统一的封建王朝，政治、经济、文化都得到了空前的发展。由于统治阶级重视文治的政策，对儒、佛、道三教都予以扶持，儒、佛、道形成了三足鼎立之势
隋朝比较重视佛教，唐初一度尊道抑佛，佛道之争时有反复。这一时期，儒学进一步发展，同时加紧吸收佛道的某些思想。《五经正义》是唐代颁布的一部官书。五经指五部儒家经典著作，即《诗》（《诗经》）、《书》（《尚书》、《书经》）、《礼》（《礼记》）、《易》（《周易》）、《春秋》。汉武帝时，朝廷正式将这五部书宣布为经典，故称“五经”。《五经正义》引用大量史料诠释典章制度、名器物色，又详于文字训诂，为后人研读经书提供了方便。唐时，儒学的发展还表现在除了中国读书人研习儒学外，儒学还通过留学生扩大了在日本等东亚国家的传播。
强调:韩愈、李翱的主张及其作用
(三)北宋儒学的复兴运动
1、背景
宋代以接续孔孟道统为己任，打着“辩异端、辟邪说”的旗号，吸取佛道的思想建立自己的理论体系。隋唐五代的长期分裂和混乱，使传统伦理道德规范遭到极大破坏，纲常松弛，道德式微，显然不利于大一统政治的稳定和巩固，因此，宋统治者一开始就倡导尊儒读经，宋代的儒学复兴便由此而形成。
2、主张及影响
学习思考:石介的《中国论》说“闻乃有巨人名曰佛，自西来入我国；有庞眉名曰聃，自胡来入我中国。各以其人易中国之人，以其道易中国之道……”老聃是中国人，为什么石介说他“自胡来入我中国”？
答案提示：石介的说法反映了当时的一些儒学学者有意将在文化渊源上原本属于中原文化的道家之学及道教归于与中原文化有本质区别的蛮夷文化的范畴之内，以贬低道家文化，进一步抬高儒学的地位。
二、北宋五子与理学的创立
1、理学产生的背景（了解）
理学的产生，出于儒家学家革除时弊，拯救文化，整顿人心，重树人伦与儒家价值，重建儒学道德形而上学的主观努力。理学适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。同时，宋朝建立，农业、手工业得到迅速恢复和大规模发展，在此基础上，科学文化的进步尤其引人注目。理学对自然及社会规律的思考，正是宋代科学文化发展的必然结果。宋代学者大胆抛弃汉唐学者师古泥古的学风，敢于疑经改经，相互辩论，相互启发，独立思考，大胆立论，讲注义理，为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境。
2、理学的开创者及其主要贡献
3、“二程”及其思想特点和地位
程颢（1032—1085），字伯淳，私谥明道先生。程颐（1033—1107），字正叔，因居临伊川，后人称为伊川先生。两人为亲兄弟，河南洛阳人。二程，以理学家周敦颐为师，在总结了先秦关于理和道的观念，以及宋初以来思想家关于理的论述的基础上，进一步把“理”抽象为宇宙的本体，作为哲学最高范畴提出来，构建了一个以理为最高本体的唯心论体系。二程哲学核心是“天理”或“理”。他们认为 “理”不仅总摄天地万物，而且存在于一切事物之中。 “理”是万物本原和人类社会的最高准则。认为在人类社会中，封建制度和与之相适应的伦理纲常，也是天理的表现，不可违背 。在认识论上，二程的“格物致知”并不是指认识客观事物的法则，而是要在人的内心恢复“天理”。 二程把《大学》《中庸》《论语》《孟子》抬高到和六经相同的地位。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称程朱理学。在封建社会后期长期占据主导地位，成为封建统治者的主流思想。
学习思考：《河南程氏遗书》卷二上载：“（二程）昔见周茂叔（周敦颐），每令寻颜子、仲尼乐处，所乐何事。”为什么理学家特别重视“寻找孔颜之乐”？
答案提示：理学家认为天理的核心就是仁，修养的最高境界就是仁的境界。仁者不但能化物于无形，而且能获得高度的主体自由和极大的精神满足，这应当就是所谓“孔颜之乐”。而传统儒学的核心价值就是仁，这体现在传统儒学家的言行中。
三、朱熹的学说与理学的成熟
1、生平
朱熹（1130—1200）为宋明理学的集大成者，著名的思想家和教育家。字元晦，又字仲晦，号晦翁，最后号遁翁。祖籍徽州婺源（今属江西）。一生的主要活动为讲学授徒，著书立说。朱熹的著作堪称浩瀚，是中国历史上著作最多的思想家之一。主要著作有《四书集注》《近思录》（与吕祖谦合编）《小学》《童蒙须知》《资治通鉴纲目》等，后人整理汇编有《朱子语类大全》（140卷）《朱文公文集》（100卷）朱熹为二程的四传弟子（理学大师李侗的学生），他继承和发展了二程的理学思想，建构起了一套严密的理学思想体系，理或天理是朱熹理学思想的最高哲学范畴。 朱熹认为“理”是宇宙天地万物的本原。也是人类社会最高的道德伦理原则。朱熹一生致力于宣扬理学，所建立的庞大而又精深的新理学思想体系，回答了当时所能回答的一系列问题，从而使儒学真正摆脱几百年来佛教与道教的冲击，重新恢复了权威和信心。从元代开始，朱子学成为中国的官方哲学，它在政治和思想文化领域都占有重要地位，产生了很大的影响。它不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还传播到国外，尤其是东亚诸国。
2、理学体系的三个组成部分
3、《四书》及其地位
学习思考：朱熹的理学思想，在他生前被官方诬为“伪学”，而在他死后却被官方奉为儒学正宗，为什么？
答案提示：朱熹的思想，与当时官方所尊奉的传统儒家思想不一致，所以被诬为“伪学”；而实际上他对儒学的发挥在本质上进一步适合了君主专制度制度的需要，因此，随着社会的发展，他的理学思想逐渐被官方奉为儒学正宗。
阅读与思考
人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 ──朱熹
你认为朱熹这句话有道理吗？为什么？
解题关键：读懂材料，提取信息，领会含义，客观分析
思路引领： 避免绝对肯定或全盘否定，客观公正、实事求是，尽可能多角度全方位地进行分析评价。
答案提示：答案一：有道理。动物只有生存的本能，而人是有思维能力的高级动物，能够通过一定的伦理道德来约束自己的言行，建立合理的社会规范与和谐的人际关系，以保证人类社会能够稳定地、有秩序地向前发展。朱熹的“五伦”是中华民族传统美德的一项重要内容，是中国古代思想宝库中的优秀遗产。但也包含了一些诸如男尊女卑、等级观念等封建糟粕。
答案二：没道理。朱熹提出“五伦”观念是为了维护封建统治秩序，它是旧有的封建的伦理道德，是适应旧有传统社会的意识形态，是束缚劳动人民的精神枷锁。其中的男尊女卑、等级观念等封建糟粕，更是与现代社会不相适应。“五伦”也并不是人与动物的根本区别，人与动物的根本区别在于是否能制造工具。但也包含了古代中国人民的一些思想智慧。
四、陆王心学与理学的发展
明初，为了强化思想统治，朱元璋和明成祖大力提倡程朱理学。从此，程朱理学成为官方统治思想。明中叶，明朝的封建统治出现了严重的政治危机，王阳明认为程朱理学崇尚空谈，不务实际，遂创立心学，以克服人们心中的“私欲”，挽救封建社会的政治危机。心学蔚然形成一代学术思潮。
1、心学的开创者陆九渊及其主张
2、王阳明心学主要内容
“心即理”。王阳明认为“至善是心之本体”，“心即理也，此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。” 王阳明认为，“心外无物”、“心外无理”、“心外无善”；“心”是第一性的，“物”是第二性的；“理”是封建道德，存在于心，是人头脑中固有的，他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。主张通过“内心反省”克服“私欲”，以“致良知”。
思考：王阳明的心学对儒学有什么新的发展？
解题关键：概括王阳明思想的特点
思路引领：和宋代“理学”比较，分析概括明代“心学”的思想特点。
答案提示：①思想主张：心即理，认为人心便是世界万物的本原，“心外无物”，是一种主观唯心论的宇宙观；致良知，认为“良知”是人固有的善性，主张“视天下为一家，中国犹一人”，发挥了儒家“仁”的思想。
②其最大特点之一就是将一切合法性与合理性的根源从外在的天理转化为内在的良知，以后者所代表的道德主体性取代前者的权威。由程朱理学的客观唯心主义转变为阳明心学的主观唯心主义。
怎样理解二程、朱熹、王阳明观点的异同？
《赏花》
二程、朱子、阳明与友游园，时春风和煦，百花怒放。
友问：为何百花如此美丽？
二程说：“天生的。”
朱子说：“对，天生的。”
阳明说：“天生是天生的，但这是我看到了，百花才是美丽的。”
同：都认为世界本原是“理”。
异：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。
《父子关系》
友问：老爸和儿子怎么相处呢？
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。”
朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能有忤逆之念，即使老爸错了，也不要反对，这就是孝。”
阳明说：“人本来就有孝心，但还要反省，孝顺自己老爸就是孝行了？不，我们还要对别人的老爸尽孝，这才是孝。”
同：都认为伦理道德是“天理”决定的；
人们要提高道德修养，不要偏离天理 。
异：对人们道德修养的要求和途径不同。
探究：进行一场课堂讨论，谈谈对宋明理学的评价。作为一种流传几百年的传统文化，它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？可以各抒己见。（可设计小型的辩论会：《宋明理学的利弊》）
思路引领：（1）科学或可取的一面：①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。③宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。
（2）不科学或不可取的一面：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③因循守旧的观念；④重利轻义的观念；⑤重礼轻法的观念
（3）对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。教学目标
知识与能力 俄国资本主义农业的发展；俄国资本主义工业的发展；资本主义经济总体发展水平的落后；政治体制方面的改革；司法制度方面的改革；军事、教育等方面的改革；改革的历史作用；新的社会矛盾的出现；资产阶级的崛起和软弱；农民反抗斗争此起彼伏；民粹派的形成；亚历山大被刺身亡。认识生产力的发展促进了生产关系的变革和调整，而生产关系的变革和调整反过来又促进了生产力的发展；认识近代化是近代世界历史发展的主旋律，任何国家都无法回避近代化历史浪潮的影响。
过程与方法 探究1861年改革在俄国近代化历史发展中的作用和影响；探究俄国近代化过程所反映出来的历史规律。
情感态度价值观 体会亚历山大二世在农奴制改革中的政治智慧，养育与时俱进的品质和敢于变革的精神。
教学重点与难点
重点废除农奴制后俄国资本主义经济的迅速发展和政治上的缓慢变革
难点 “解放者”亚历山大二世为什么被刺？为什么推行了改革，俄国最终还是走向了革命？
教学过程
阅读课本图片：
图一：巴库油田兴起 图二：亚历山大二世给俄国带来的文明
19世纪中后期，巴库油田兴起，成为俄国工业发展的重要表现。
俄国1861年农奴制改革开启了俄国近代化的进程。那么，农奴制改革后资本主义经济是如何发展的？存在哪些问题？在政治方面进行了哪些变革？有何作用？为什么进行了改革，俄国最终还是走向了革命？
一、资本主义迅速发展
（1）农业资本主义的发展
①1861年改革提高了农民的生产积极性，促进了农业生产的发展；
②随着农村经济的发展，农村社会分化加剧；
③到19世纪80年代，资本主义农业逐渐成为俄国农业的主要成分。
（2）俄国工业的发展
农奴制的废除，动摇了俄国落后的封建生产关系，促进了资本主义的发展；自由劳动力、资金、国内市场，使俄国走上了发展资本主义的道路。19世纪90年代后期，从手工工场向机器工厂的过渡。
（3）存在的问题：经济总体水平落后于欧美国家；对外国资本尤其是法国资本依赖严重；资本主义经济发展不平衡。
二、其他方面的改革
1、目的：使沙皇专制制度适应资本主义发展的需要。
2、内容
（1）政治体制方面：参照西方资产阶级代议制模式，建立了地方和城市的自治机构；
[只在卫生、教育和经济领域发挥作用；但实际权力仍掌握在行政官僚手中]
（2）司法制度方面：废除按等级进行审判的制度；建立陪审制度和律师制度，公开审判；[局限：农村仍按旧制度审理案件[
（3）军事方面：缩短服役年限，实行普遍义务兵役制；建立西方式的军事管理体系；
[促进了军队的近代化进程]
（4）教育方面：鼓励社会和个人办学，扩大大学的自主权，允许引进西方书籍。
3、评价
积极性：（1）客观上使西方资产阶级的思想和统治方式开始传入俄国；
（2）使俄国人变革的愿望日益强烈；
（3）推动了俄国向资产阶级君主制转变；
（4）加快了俄国资本主义发展的步伐。
局限性：改革后，俄国仍然是一个封建君主专制国家。
七、亚历山大二世遇刺
性质：封建地主实行的资产阶级性质的改革。
根本目的：维护封建地主阶级利益，巩固沙皇专制统治。
主要局限性：保留了大量的封建残余，社会矛盾日益激化。
主要社会矛盾：（1）资产阶级：既不满政治上无权的地位，又被迫依附地主阶级；
（2）农民阶级：受双重压迫，反抗斗争此起彼伏；
（3）平民知识分子：形成民粹派，号召推翻沙皇专制统治。
亚历山大二世遇刺：1881年在圣彼得堡被民粹派暗杀。
探究问题：阅读课本图片“1905年革命”
思考：为什么推行了改革？俄国最终还是走向了革命？教学目标
知识与能力：
了解20世纪初孙中山提出三民主义理论的过程及其主要内容。了解孙中山等资产阶级革命家为实现三民主义而领导武装起义，推翻清政府统治，建立中华民国南京临时政府，推行有利于发展经济、政治和文化教育的政策和法令，颁布《中华民国临时约法》的基本史实。了解新三民主义提出的时代背景和新三民主义的主要内容及其历史意义。
过程与方法：
教师应精选典型历史事件，引导学生了解1905—1925年20年间孙中山提出、发展三民主义理论，为实现三民主义而不懈努力奋斗的历史轮廓；启发学生积极参与教学；及时评价学生学习表现。
情感态度与价值观：
三民主义是孙中山在研究资产阶级社会政治学说，并实地考察了西方社会后，提出了“振兴中华”的蓝图，它在辛亥革命时期发挥了巨大的理论作用。 孙中山等资产阶级革命家高举“三民主义”旗帜，组织、发动和领导了一系列推翻封建专制制度、建立资产阶级共和国的斗争。实现了20世纪中国社会的第一次历史性巨变。
重点难点
重点：三民主义、新三民主义的基本内容及其作用；辛亥革命时期三民主义的实践。
难点：如何理解与旧三民主义相比较，新三民主义有了质的飞跃和巨大的进步？
教学过程
导言分析
江泽民指出：“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨变，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”结合引言，回答下列问题。
1、江泽民指出的“三次历史性的巨变”分别是什么？它们对中国人民各产生了什么重大影响？
孙中山领导辛亥革命推翻帝制，使中国人民醒过来了；
毛泽东领导新民主主义革命创建新中国，使中国人民站起来了；
邓小平领导改革开放，使中国人民富起来了
2、孙中山、毛泽东、邓小平根据中国革命和建设的需要，分别创立了什么重大思想理论成果？
分别创立了三民主义、毛泽东思想、邓小平理论
导入新课
面对鸦片战争后中国半殖民地半封建社会的残酷现实，先进的中国人通过中外比照，思考着怎样才能救中国。
继林则徐、魏源“开眼看世界之后”，地主阶级洋务派提出了“师夷长技以自强”的主张；以康有为为代表的资产阶级维新派则提出了实行“君主立宪”的主张，然他们都不主张从根本上改变中国的封建统治，而封建统治的腐朽是导致中国近代民族危机的根源。因此，封建地主阶级和资产阶级维新派的社会实践都以失败而告终。
历史的发展证明，要挽救民族危亡，就必须创立革命的理论，并在它的指导下用暴力推翻封建统治。这一历史任务的承担者就是伟大的革命先行者孙中山先生。
对于孙中山先生很多称谓：1940年，国民政府尊称其为：中华民国国父”。中国国民党尊为“永远的总理”；中国共产党则称他为“革命先行者”。在中国大陆也有人称他为“现代中国之父”，而民间普遍称他为“中国国父 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_parent )”。
讲授新课
一、三民主义的提出
1、背景
（1）经济基础：民族资本主义发展。
甲午战争后，中国民族资产阶级登上历史舞台，自然经济也随列强入侵加剧而进一步瓦解，民族资本主义取得发展，促进了思想理论的发展。同时，清政府实施新政，奖励实业的措施也在一定程度上促进民资的发展。
（2）政治原因：社会危机日益严重。
由于西方列强的入侵，泱泱文明古国更走到了亡国的边缘，中华民族陷入苦难的深渊（P78《时局图》）。
（3）社会现实：救国探索不断碰壁。
许多先进的中国人提出不同的救国主张。这些主张，都想在维护或基本保持封建制度的前提下，通过这样或那样的改良，使中国免遭列强侵略、摆脱危机。但是，在无情的社会现实面前，这些方案屡屡碰壁。
（4）思想基础：随着新式学堂和留学教育的发展，革命知识分之队伍迅速壮大。他们把西方资产阶级的天赋人权、自由平等学说，作为革命的思想武器，大力宣传资产阶级革命思想。民主革命思想传播。邹容、陈天华等，积极宣传推翻清政府统治，建立资产阶级民主共和国的民主思想，上海和日本的东京成为宣传中心。
（5）阶级基础：资产阶级革命派登上历史舞台；
（6）个人因素：孙中山由改良走上革命道路。
19世纪末，当中国面临瓜分危机的时刻，以孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台。
孙中山个人转变。1894年，孙中山在康有为变法思想的影响下北上天津，上书李鸿章，提出“人尽其才，地尽其利，物尽其用，货畅其流”的改革纲领，但遭到冷遇。他深刻感到，清政府已腐朽不堪。从此，孙中山放弃了改良思想和行医职业，走上了用暴力推翻清政府反动统治的革命道路。
1894年，孙中山在美国檀香山创立中国第一个资产阶级革命团体——兴中会。
2、 “三民主义”理论提出的过程：
（1）1894年，孙中山建立中国第一个资产阶级的革命团体兴中会的时候，提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的革命主张，这是资产阶级革命派提出的建立资产阶级共和国的最早方案。
（2）1895年，兴中会准备在广州发动起义，起义未发动就被镇压。起义失败后，孙中山遭到通缉，被迫流亡海外。在英国，他一边学习西方资产阶级政治理论，一边考察西方社会政治，大大丰富了民主革命思想。他“殊多心得，始知徒致国家富强，民权发达，如欧美列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也，予欲为一劳永逸之计，乃采取民生主义，以与民族、民权问题同时解决”，这就形成了三民主义的雏形。
（3）1905年，孙中山同黄兴、宋教仁等在日本组建第一个全国性的统一的资产阶级革命政党
时间：1905年8月
地点：日本东京
成员组成：兴中会、华兴会、光复会成员
主要领导人：孙中山、黄兴、宋教仁
政治纲领：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”
机关刊物：《民报》
性质：第一个全国性的统一的资产阶级革命政党
意义：标志着中国的资产阶级民主革命进入了一个新的阶段。
孙中山在《中国同盟会总章》中明确提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的纲领。同年，他在《民报·发刊词》上，又将这个纲领阐发为以建立资产阶级民主共和国为目标的“民族”、“民权”、“民生”的三民主义，作为革命指导思想正式形成。
3、内容
（1）民族主义即“驱除鞑虏，恢复中华”，就是用革命手段推翻帝国主义支持的清朝封建统治（前提）；
民族主义将推翻清王朝，同建立统一民族国家及共和制度相结合，因而被赋予了新时代的挽救民族危亡的新内容和新含义。但是，民族主义所反的只是满族贵族封建统治，且没有提出明确的反帝主张。在革命派看来，帝国主义侵略中国是由于中国的积弱，只要推翻清政府使中国振作起来，帝国主义各国就会与中国平等相待，并且可能会赞助中国革命，甚至幻想以承认帝国主义各国在中国的既得利益和特权，来换取帝国主义的支持和承认，这不能不说是资产阶级软弱性和妥协性的表现。
（2）民权主义即“创立民国”就是通过政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国（核心）；
民权主义从理论上解决了当时革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题，反映了中国人民反对封建专制统治的愿望，对促使民主共和的观念深入人心起了推动作用。但是，民权主义的矛头主要指向皇帝和封建贵族，并没有把地主阶级作为整个封建统治阶级来反对，反而对汉族地主阶级抱有不切实际的幻想，这就为汉族的旧官僚、地主、军阀混入革命阵营以可乘之机。
（3）民生主义即“平均地权”主张核定地价，现有地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享（补充发展）。
孙中山认为，在民族、民权革命成功之后，实行民生主义，就可以“思患预防”西方社会的弊端。通过平均地权实现土地国有，具有明显的资本主义性质，但封建剥削依然存在，它不能彻底废除封建土地所有制和解决农民的土地问题，资产阶级革命派领导的革命斗争自然也就缺乏坚实的群众基础。
【合作探究】1：三民主义内在的关系
三民主义中民族、民权、民生三者相互联系，相互影响。第一，三民主义是孙中山对同盟会政治纲领的展开表述；第二，在三民主义中，民权主义是核心，目标是建立资产阶级共和国，它是民主革命的首要任务，民族主义是前提，民生主义是补充和发展。
【合作探究】2：【学思之窗】孙中山为什么主张进行“民族革命”“政治革命”和“社会革命”？这三种革命和三民主义是什么关系？
解题关键：理解孙中山三民主义理论的来源，并明确民族主义、民权主义和民生主义的目的。
思路引领：认识当时中国的社会现状，知道改革社会的迫切任务，理解三民主义提出的历史背景。
孙中山已经意识到满清专制统治是中国处于中国半殖民地半封建社会的根源，通过民族革命、政治革命和社会革命，首先是为了结束满清专制统治。这三种革命与三民主义是一种因果关系，或者说是一个问题的两个方面，为了完成三种革命，提出与之对应的三民主义。
4、评价
（1）性质：是孙中山受美国“民有、民治、民享”思想启迪，实地考察西方政治制度、经济生活和社会现状后，提出的民主革命纲领；
（2）进步性：是辛亥革命的重要理论指导
①比较完整的资产阶级民主革命纲领；
ａ表达了资产阶级在政治和经济上的利益和要求；
ｂ反映了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望；
②推动了资产阶级民主革命运动的发展。
三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想，在推翻清王朝和建立资产阶级民主共和国的过程中发挥了重要作用。
（3）局限性：明显的时代局限和阶级局限。
三民主义没有提出明确的反帝口号，没有彻底的土地革命纲领，这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的民主革命任务。
过渡：三民主义是孙中山进行革命的政治纲领，他力图通过民族、政治、社会三大革命打通中国走向近代化的道路，挽救沉沦在即的民族和国家。你知道孙中山是如何实践三民主义的吗
二、三民主义的实践
1、指导辛亥革命
在“三民主义”理论的指导下，资产阶级民主革命和中国的民主进程取得了很大进展。1911年10月10日，辛亥革命爆发并取得军事成功。1912年1月，中华民国建立，同年2月12日，清朝统治寿终正寝，统治中国两千多年的封建君主专制制度被推翻，这是孙中山三民主义实践取得的最大成果。
2、制定《中华民国临时约法》
（1）颁布：1912年，孙中山根据三民主义思想原则，领导制定并颁布了《中华民国临时约法》；
（2）内容：确认国家主权属于全体国民，国民在政治上一律平等；
实质：法律形式否定封建君主专制
（3）意义：对建立资产阶级共和制度，反对封建专制制度具有进步意义。
3、捍卫民主共和
（1）背景：袁世凯窃取了中华民国临时大总统职位后，实行独裁统治，企图复辟帝制；
（2）行动：孙中山领导了二次革命、护国运动和两次护法运动。
孙中山为了捍卫民主共和的斗争，他先后领导发动了“二次革命”“护国运动”和两次“护法运动”，但都以失败告终。孙中山逐渐认识到，过去的办法行不通了，为救国必须寻求新途径、新力量。
三、旧三民主义发展为新三民主义
1、背景
(1)辛亥革命后，袁世凯窃夺了革命的胜利果实，军事上推行独裁统治，政治上竭力破坏民主共和制度；
(2)孙中山为首的革命派为维护民主共和所做的努力失败；
（3）在共产国际和中共的帮助下，孙中山思想实现转化。
俄国十月革命的胜利，使处于苦闷与彷徨中的孙中山看到希望。他热烈欢迎十月革命，共产国际和中国共产党也向他伸出援助之手。
在共产国际和中国共产党的影响与帮助下，孙中山决定吸收共产党员加入国民党，改组国民党。
2、提出：
1924年1月，中国国民党第一次全国代表大会通过宣言，接受中国共产党的反帝反封建主张，实际上确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义。
3、内容
（1）新三民主义的民族主义，有两方面含义：一为中国民族自求解放（反帝联俄）；二为中国境内各民族一律平等。
（2）民权主义则指民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。
（3）民生主义指平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”的政策。
【合作探究】2：新旧三民主义的有什么联系与区别？
（1）相同点：
①性质：都是孙中山领导资产阶级民主革命的纲领
②内容：都把民族民权民生紧密结合；都以民权为核心
③目的：都以挽救民族危亡为目标
④影响：都成功推动了中国革命的发展
（2）不同点：
①内容不同：
ａ在民族主义方面，旧三民主义所突出的是“反满”，矛头指向清王朝，新三民主义提出反对帝国主义的目标；“新”在反帝
ｂ在民权主义方面，主张普遍平等的民权；“新”在强调了普遍平等的民权；
ｃ在民生主义方面，新三民主义在平均地权的基础上提出节制资本的办法，实行“耕者有其田”，以谋求改善工人和农民的生活。“新”在扶助农工
②影响不同：旧三民主义是指导辛亥革命的思想理论体系，对中国旧民主主义革命起到重大推动作用；新三民主义是国共合作的政治基础，是指导国民革命的思想理论体系，有力推动了国民革命的发
【合作探究】3：新三民主义与三大政策的关系
（1）新三民主义的革命性和进步性在于蕴含了联俄、联共、扶助农工三大政策的精神。
（2）联俄、联共、扶助农工三大政策是新三民主义的具体体现。
4、意义
（1）进步意义：新三民主义的提出标志着孙中山实现了一生中最伟大的转变；新三民主义同中共的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的（反帝反封建），是国共两党的合作的政治基础，推动了国民大革命的发展和高涨。
（2）局限性：新三民主义在理论上、纲领上仍然没有超出资产阶级民主主义的范畴。
【合作探究】4：新三民主义与中共二大制定的民主革命纲领有何异同？
（1）相同：新三民主义与中共民主革命纲领的若干基本原则（反帝反封建）一致（国共合作政治基础）
（2）不同：与中国共产党革命纲领中明确提出的铲除私有制度有着本质不同。
①中共的民主革命纲领中有八小时工作制、彻底实现人民权力和彻底的土地革命纲领；
②民主革命阶段之后还有一个社会主义革命阶段:实现社会主义和共产主义社会的最高革命纲领。
小结
【合作探究】5：我们应该向孙中山学习什么？
（1）学习其能够与时俱进，不断探索的精神。
（2）学习其屡败屡战的革命乐观主义精神.
（3）学习其为民族革命鞠躬尽瘁的精神。
（4）学习其矢志不渝的爱国主义情怀天下为公的博大胸怀
辛亥革命是成功，还是失败了？
观点一：辛亥革命是成功的。这是因为，辛亥革命推翻了清王朝，结束了中国两千多年的封建君主制度；促进了中国的近代化，使中国进入共和时代；为民族资本主义发展扫清障碍；带来了中国近代史上一次思想大解放。所以，辛亥革命是中国近代史上的丰碑，是一次成功的革命。
观点二：辛亥革命是失败的。理由如下：从政治方面来讲，辛亥革命中建立的中华民国其实是一块“空招牌”；从经济方面来讲，辛亥革命为中国资产阶级的发展赢得的仅仅是一个短暂的“春天”；从文化方面来讲，辛亥革命没有对封建思想发起直接、致命的冲击。它既没有完成反帝反封建的革命任务，也没有改变近代中国半殖民地半封建的社会性质，人民依旧生活在水深火热中。所以辛亥革命是一次失败的革命。教学目标：
知识与能力
了解春秋战国社会的状况和春秋战国时期主要国家改革和变法的基本史实，掌握商鞅变法前秦国的社会背景。
过程与方法
通过通过对商鞅变法作用的学习，提高学生分析、归纳、理解历史问题的能力。
情感、态度与价值观
通过商鞅变法的历史作用的学习，使学生认识到：改革求发展、改革求进步，是社会发展的需要，是时代的需要。适应时代的需要，勇于投身改革的人定会受到后世的敬仰。
重点与难点：
重点：商鞅变法使秦国富强
难点：一分为二地看待商鞅变法的得失
教学过程：
导入新课
引用1974年在西安发掘的“秦始皇兵马俑”图片和李白的诗，引出商鞅变法的历史意义：商鞅变法为秦国的富国强兵和统一中国奠定了基础
讲授新课
一、商鞅虽死，秦法犹存——商鞅变法的结果
1、商鞅之死
（1）原因
（1）商鞅变法侵犯了旧贵族的利益（根本原因）；
（2）严刑重法加深了旧贵族对商鞅的仇恨；
（3）秦孝公去世.秦惠文王即位（直接原因）。
（2）商鞅之死（公元前338年）
商鞅被诬谋反，秦惠王捕捉商鞅，商鞅被迫反抗，兵败被杀。
2、商鞅改革措施得以保留
商鞅虽死，但其改革措施得以保留（保留了封建制的经济基础和上层建筑）。说明商鞅变法适应了历史发展潮流，迎合生产力发展需求。
关于商鞅的死因有几种说法：
（1）司马迁：刻薄寡恩，用刑太过
（2）马克思主义：商鞅变法触犯奴隶主利益，受到报复（阶级分析）
（3）新说：是君主集权与贵族分权的斗争，因商鞅权势太重，行事专断，导致与秦惠王矛盾加剧而被杀
过渡：商鞅虽死，但新法未废，变法二十年，深入人心，妇孺皆知。改革措施在他死后保留下来，新的生产关系和设县户籍等在秦国确立，-----那么商鞅变法是成功还是失败了呢？
二、富国强兵的秦国——评价商鞅变法的
1、性质：商鞅变法是一场较为彻底的、全面的、成功的改革运动；
引导学生回忆商鞅变法的措施,总结这些措施对秦国的强大有哪些作用？
2、积极作用
（1）对秦国：的意义：推动了社会进步；促进了经济繁荣；壮大了国力；为秦国富国强兵和统一全国奠定了基础。（见“资料回放”）
①政治：
打击了血缘宗法制度，健全了封建国家机器，开创了封建专制主义中央集权制度。
如：县制、户籍什伍制、连坐法等。
②、经济：
废除旧的生产关系，确立土地私有制，激发农民积极性，促进封建经济发展，增强了国力。
如：废井田开阡陌、奖励耕织、重农抑商等。
③军事：
提高了秦国军队的战斗力，为秦统一中国奠定了基础。
如：奖励军功、禁止私斗。
【合作探究】1：请阅读[历史纵横]（P28页）后回答
（1）秦军骁勇善战的原因是什么？
（2）秦军骁勇善战的历史作用怎样？
（1）秦国人民尚武精神充斥；二十等军功爵制度调动了秦军的战斗力。
（2）秦国在对外战争中不断取得重大胜利，为秦国打败六国而统一创造了条件。
P28“一车四马的战国战车（模型）”和“历史纵横”：反映了通过商鞅变法，秦国实现了富国强兵的目的。秦国军队战斗力大大提高。
（2）对后世：对中国历史发展起重要作用。如统一度量衡、推行县制、逐步建立中央集权制。
（商鞅变法）行之十年，秦国大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足．民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治． －－＜史记＞
【合作探究】2：为什么说商鞅变法是一场成功的改革运动？
（1）从结果看：
①商鞅虽死，秦法犹存；
②实现富国强兵目标，在激烈的兼并战争中取得优势。
（2）从原因看：适应了历史发展潮流，迎合生产力发展需求。
（3）从影响看：
①除旧布新，推动了社会进步；
②促进了经济繁荣，壮大了国力，为秦国富国强兵和统一全国奠定了基础；
③对秦国乃至中国历史发展都起了重要作用。
商鞅变法成功的原因
（1）顺应了封建制取代奴隶制的历史潮流，,符合新兴地主阶级的要求（根本原因）
（2）改革措施全面彻底，执法如山（“法及太子”，法不阿贵）
（3）充分的舆论宣传，取信于民（“南门徙木”）
（4）秦孝公的大力支持（政治保障）
（5）其它：有利的经济环境、开放的政治机制、切合国情的立法、新兴地主阶级领导
认识：
（1）商鞅之死是其个人的悲剧，也是改革者的悲剧
（2）改革充满阻力，有时会付出沉重代价，必须坚持不懈，克服阻力
（3）改革也是一场革命，是国家富强、社会进步的重要动力，必须顺应潮流、与时俱进
3、商鞅变法的历史局限
（1）轻视教化，轻罪重罚。
如：刑法严酷。
（2）加重剥削压迫。
如：连坐法。
（3）
如：按爵位等级占有田宅和奴隶、公开承认占有奴隶的合法性。
（4）重农抑商。
压制工商业违背了社会经济发展的规律，导致民主意识的弱化。
（5）文化高压（弃绝文化）。
摧残了文化，压制了思想，导致民族创新意识窒息。
（6）倡导君主独裁，选错了政治体制的方向。
【合作探究】3：阅读“学思之窗”：你对此有何看法？
三种观点都有失偏颇，是片面的。
（1）秦亡原因是秦的暴政；
（2）商鞅变法的历史作用：推动了社会进步；促进了经济繁荣；壮大了国力；为秦国富国强兵和统一全国奠定了基础；
（3）但商鞅变法也有历史局限（略）；
（4）结论：评价历史人物不能依据其个性，是否有利于生产力发展和社会进步是评价历史人物的主要标准。
【合作探究】4：商鞅变法历史局限的原因是什么？
（1）新旧交替时期，新旧势力斗争异常激烈；
（2）商鞅作为地主阶级的局限性。
【合作探究】5：公元前5~前3世纪，中国是战国七雄逐鹿中原，欧洲是希腊、罗马城邦共和，双方几乎在同一时期推行了不同的改革，为各自政治制度铺垫了完全不同的基础。
试比较梭伦改革和商鞅变法的异同？
梭伦改革 商鞅变法
背景 城邦民主政治的发展 奴隶制崩溃，封建制兴起
核心内容 扩大平民政治权利 富国强兵
性质 奴隶主民主政治改革 地主阶级的封建化改革
结果 奠定西方民主政治的基础和传统 使中国走上封建专制道路
【合作探究】6：商鞅变法对我们今天的改革有何借鉴之处？
（1）改革是经济发展、国家富强、社会进步的重要途径。只有与时俱进，顺应时代潮流，进行改革，国家才会有光明前途。
（2）改革会遇到种种旧势力、旧习俗的阻挠和反对，会付出沉重代价。必须坚持不懈，国家才会有光明和前途。
（3）改革应该重视选拔人才，充分发挥人才的作用。
（4）改革需要制定相应的法律作保障，强化以法治国。
（5）改革应该遵循循序渐进的原则。
小结
不难看出,改革也是一场革命，改革也应该是以促进生产力的发展为目的的。商鞅变法正是顺应了时代的发展，顺应了生产关系与生产力的变革，是对整个生产关系的变革，使封建生产关系和生产力得以进一步的确立与发展，因此，从某种意义上来说，商鞅变法是成功的。
然而，商鞅最终遭车裂而死，他的家人也遭到了他自己制定的刑律——连坐，不得不说商鞅的结局是个历史的悲剧，由此可见旧势力的顽固与改革的艰辛。历史发展的趋势是不断向上的，然而在向上发展的道路中会有许多可知或不可知的阻力，因此，改革者需要更多的决心与勇气，而商鞅正是具备了这种勇气与信念，在改革中表现了义无返顾的坚毅精神和大胆而审慎的处事态度。教学目标：
知识与能力
识记解负令的内容，确立财产等级制度的方法、标准、权利与义务，以及梭伦改革在发展工商业方面的措施
理解梭伦改革应对贵族反对的策略及现实性，财产等级制度改革不能带来真正的平等、以及公民权利提高的进步意义和局限性
分析解负令颁布对雅典社会结构带来的影响，探究梭伦改革对雅典社会经济发展的影响。
过程与方法
指导学生阅读教材内外的内容，从多角度认识，解释历史人物，进一步提高学生阅读历史资料，获取有效信息的能力。
通过分析表格观察图片，运用比较的方法正确评价财产等级制度
通过学生表演课本剧，再现梭伦改革内容，调动学生的参与意识，加深学生的改革的理解。
情感态度与价值观
通过对改革背景的分析，使学生认识到顺应潮流，实事求是，改革就能成功。
通过对改革内容的分析，使学生认识到进行一场社会变革来调整生产关系中不适应生产力发展的因素，从而更好的促进生产力发展，联系我国国有企业改革同样如此。
重点与难点：
重点：梭伦改革的内容
难点：梭伦改革对雅典社会进步的影响
教学过程：
导入新课
根据前一节课学习，请学生回忆梭伦改革的历史背景，然后直接进入改革具体措施的学习。
雅典城邦的危机,归纳起来,是两组矛盾导致的,即平民与贵族的矛盾、工商业奴隶主和贵族的矛盾，那么，梭伦是如何来解决这两个矛盾的呢？
讲授新课
一、颁布解负令（废除债务法令）
1、目的：保护平民财产和人身权利，缓和社会矛盾
2、内容
（1）解负令：“负”指的就是债务，“解负令”就是废除债务的法令。
①颁布“解负令”：法令规定，废除所有债务，禁止借贷以人身作抵押；由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放；因欠债而被卖到外邦做奴隶的公民，由城邦拨款赎回。
“资料回放”（请一学生朗读）：
废除债务奴隶制的必要性与艰巨性（见“资料回放”，拔掉债权标，归还因债务抵押的土地；赎回被卖到外邦的债务奴隶；解放因欠债卖身为奴的债务奴隶）
②废除 “六一汉”制度，因规定债务而被抵押的土地一律归还原主；禁止以人身为担保的借贷。
③颁布法令，规定占有土地的最高限额，防止贵族任意兼并土地。
④制定“遗嘱法”， 规定无子女者有权按照自己的意愿，将遗产交给指定的继承人。
改革触及了当时主要生产资料——土地的占有关系，是对旧生产关系的调整，所以恩格斯称它是一场“革命”。
设问：梭伦的经济改革措施遇到来自贵族们的阻力，他是如何应对的？
除了依靠平民支持坚持改革外，他还对贵族作出一些让步：
（2）对贵族让步
①目的：为减轻贵族的反抗，稳定社会秩序。
这些改革遭到贵族的激烈反对。他们四处活动，煽动闹事，围攻梭伦。梭伦一方面依靠平民支持，坚持推行改革：另一方面，为了减轻贵族的强烈反抗，稳定社会秩序，也对改革措施进行了一些调整，使贵族得以继续保持优越的经济地位。
②表现：允许贵族保留祖传的地产。
③分析：调整改革措施，有效地保证改革的顺利进行，体现了改革的策略性。
3、影响
（1）贵族的土地兼并受到制约，逐渐失去扩展势力的物质基础；
（2）废除了债务奴隶制，扩大了公民的基础；
（3）走上了奴役外邦奴隶的道路。
改革使雅典的社会结构发生了重大变化，债务奴隶、平民、贵族成为雅典公民，奠定了雅典民主政治的基础，有利于奴隶制经济的发展。但非债务奴隶仍然大量存在，他们主要来源于奴隶市场、海外掠夺或战俘。
“历史纵横”、“古代希腊的奴隶市场”图和
（1）雅典奴隶的来源十分广泛：债务奴隶、奴隶市场、海外掠夺和战俘；
（2）雅典奴隶制度比较完善，是典型的古典奴隶制，表现为：奴隶来源于外国人并且是社会生产的主要承担者、商品性生产占有很大比重、奴隶制共和国成为普遍的政治形式、文化艺术成就辉煌；
（3）奴隶的状况悲惨（见图，反映了奴隶主对奴隶的占有和奴役）；
二、确立财产等级制度
1、目的：打破贵族的世袭特权
2、内容
（1）原则（划分标准）：根据财产多少而不是身份
（2）方法：财产与权利、义务挂钩，财产越多，等级越高，权利越多，义务越多。
（3）权利与义务：
等级名称 财产标准 享受的权利 应尽的义务
第一等级 年收入500麦斗以上 担任一切官职 提供骑兵（自备军械、军装、马匹）
第二等级 年收入300-500麦斗 任除司库外的高级官职
第三等级 年收入200-300麦斗 担任低级官职 提供重装步兵（自备军械、军装，是军队主要成分）
第四等级 年收入200麦斗以下 不能担任任何官职，只有选举权 轻装步兵和水手（只带棍棒）
城邦的所有公用开支的分摊，随等级的高低增减。
关于“雅典的重装士兵”、“现代仿制的雅典战船”
（1）“雅典的重装士兵”来自第三等级；
（2）“现代仿制的雅典战船”中水手来自第四等级；
过渡：财产等级制度对哪一个阶层最有利？有何进步作用？这样的制度能否给公民带来真正的平等？
3、影响
（1）打破了贵族垄断政权的局面，动摇了贵族政治的基础，为雅典民主政治发展开辟了道路；
（2）为工商业奴隶主开辟了参政议政的途径；
（3）中下层平民获得了一定的民主权利；
（4）没有带来真正的平等。基于财产的不平等，有利于工商业奴隶主，但第四等级的农民、手工业者在没有薪金补贴的情况下不可能经常参与政权。
【合作探究】1：阅读【学思之窗】：这种财产等级制度与凭血缘建立的等级相比有什么不同？请对此做出评价。
财产等级制与血缘等级制的区别在于划分等级的标准不同；评价：财产等级制取代血缘等级制的评价见“影响”。
三、进行国家权力机关的改革
1、目的：进一步打破贵族专权
2、内容
（1）恢复公民大会为国家最高权力机关
①职能：战争、媾和、选举公职人员，所有公民都可参加。
②作用：削弱了贵族长老会权力，提高了公民参政积极性。
（2）组建四百人会议作为常设机构
①职能：是公民大会的常设机构，拟订议程、预审提案、准备决议。
②来源：最初四个部落各选100人，前三等公民可以当选。
③作用：实际上掌握最高统治权。
（3）设立公民陪审法庭作为最高司法机关
①职能：审查、起诉、裁决，从四个等级中抽签产生。
②作用：打破贵族对司法审判权的垄断，促进司法民主化。
（4）废除严刑峻法，制订了一些新的法律：体现了人道的色彩。
3、影响
（１）打破了贵族垄断政治的局面，使工商业奴隶主有权参与国家政权，中下层平民也取得一些民主权利；
（２）有限的津贴使农民手工业者无法经常参政，实质是奴隶主阶级内部的民主。
【合作探究】2：如何理解梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础？雅典政治的民主性有哪些表现？局限性如何？
奠基性：公民群体形成；公民权利有一定程度的确保。
民主性：形式上承认公民的平等权利；公民大会作为国家最高权力机关，享有广泛职权；国家公职人员由选举产生。
局限性：第一，虽然雅典公民形式上享有平等权利，但享有公民权的人在其人口中只占十分之一。所以，它的民主政治实质上只是奴隶主阶级内部的民主；第二，有限的津贴不能使农民、手工业者经常参政。
小结：梭伦对国家权力机构的改革
(1)恢复公民大会作为国家的最高权力机关。大大提高了广大公民参政议政的积极性，削弱了贵族长老会议的权力。
(2)组成“四百人会议”作为公民大会的常设机构，执掌最高统治权。打破了世袭贵族垄断政治的局面，使新兴的工商业奴隶主有权参与到政治管理中来。
(3)设立公民陪审法庭作为最高司法机关。 打破了贵族对司法审判权的长期垄断。
这些措施打破了贵族对政权的垄断，赋予平民直接管理国家事务的权力，为政治民主化开辟了道路。
四、鼓励发展农工商业
1、目的：鼓励发展农工商业，扩大平民就业机会，壮大雅典城邦实力
2、内容
（1）农业
改进水渠灌溉系统；提倡种植橄榄油等经济作物，鼓励出口；禁止粮食出口，抑制粮食涨价，保障平民生活。
（2）手工业
①规定公民必须让儿子学会一门手艺；
②吸引有技术的外国人迁居雅典，给予公民权。
（3）商业和其它
改革币值、度量衡；确立私有制，承认财产继承自由；倡导节俭；惩罚游手好闲
3、影响：推动了雅典社会的发展。
关于：“雅典的商业”、“陶瓶上的绘画反映了雅典制陶工场的场景”和“雅典的金银币”三幅图：从手工业、商业等方面反映了雅典奴隶制经济的繁荣。
小结
（1）梭伦改革的特征：既为雅典民主政治奠定基础，又带有不可避免的历史局限性。
革命性：废除了贵族的特权，扩大了平民的权益
局限性：站在工商奴隶主的立场上，承认财产等级制，对贵族也作出了一些让步
（2）认识：顺应时代潮流，实事求是，改革才能成功。
学习延伸：
1、如果你是生活在梭伦改革时代雅典的平民或贵族，梭伦改革对你有哪些影响？
提示：平民是梭伦改革的受益者：得到土地、人身自由、获得一定政治权利（如可以参加公民大会、选举陪审员等）、承担一定的义务（如参加军队）、生产积极性提高；贵族是梭伦改革的利益受损者：不能兼并平民的土地、不能剥削债务奴隶、失去了依靠血缘关系垄断政权的特权。
2、梭伦改革有哪些法治特征？
提示：“法律写在牌子上”反映了法律的普遍性；“所有的人都要发誓遵守法律”反映了法律面前人人平等；“这些法律要实行百年不变”反映了法律的稳定性。
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附件2：独家资源交换签约学校名录（放大查看）
学校名录参见：http:// www. /wxt/list. aspx ClassID=3060教学目标
知识与能力:
识记达尔文进化论的主要观点；掌握进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上的分歧并认识其根源，培养学生运用科学的世界观认识世界的能力。理解18世纪下半期到19世纪生物学领域发生重大转折，取得革命性进展的原因；达尔文生物进化论对社会进步所产生的巨大影响。
过程与方法：
1、联系宗教关于人类起源的传说和时代背景去分析达尔文关于生物进化观点的产生原因。引导学生联系生物所学内容去归纳达尔文进化论的主要观点。
2、通过学生预习（围绕胡克、拉马克、达尔文等生物学家，自制小课件）、课堂展示本课主要内容，促进同学的互相学习。教师给予必要的补充。
情感态度与价值观：
1、科学家的顽强探索和不懈努力赢得了科学的进步，科学的进步又推动了人类历史的发展，科学技术是第一生产力。
2、通过学习理解生物学的巨大进步，了解进化论带来的世界性影响，树立继承和发展科学的信念。注重个人品德、修养的培养。
重点与难点
重点：进化论确立的历史条件、进化论的主要观点和影响。
难点：分析科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。
教学过程
导入新课
今天关于生命起源的五种说法。神创论（或神造说）；自生论（或自然发生说）；生源论（或生生说）“腐草化萤”、“泥土变鱼”；宇宙生命论（或泛生说）“地上生命，天外飞来”；新自生论（或化学进化说）。你认可哪种观点呢？
讲述新课
一、教会的禁锢：
1、神创说内容：认为世界万物，包括人类，都是由神创造的。
世界各民族由于所处的地区、生产活动、生活习俗都不尽相同，在此基础上也就产生了不同的文化。各种文化都毫无例外地留下了关于人类起源的神话。这些神话虽然说法不一，并带有强烈的民族特色，但都认为世界的万物，包括人类，都是神创造的，这就是神创说。
【合作探究】1：为什么神创论能够成为生物起源的共识，并且长期流行？
（1）生产力落后，对自然界的认识非常有限；
（2）生物知识缺乏；
（3）统治阶级巩固统治的需要，宣扬神秘主义，推行愚民政策；
（4）宗教盛行，推行精神独裁。
2、欧洲基督教上帝创世说的影响：
（1）基督教会在欧洲成为精神支柱，被视为天经地义。
（2）基督教会打击异端，致使生物学研究进展缓慢。
指导学生阅读历史纵横与回顾已学知识。
①16世纪，西班牙医生塞尔维特为了进行血液循环的研究，违反教会不许解剖人体的禁令，被教会以异端罪判处死刑。
②17世纪被罗马教皇处死的布鲁诺：
二、拉马克和早期生物进化思想：
1、生物进化论思想诞生的条件和原因（背景）：
（1）思想基础：文艺复兴（文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的洗礼）人文主义思潮对基督教神学的冲击，面向现实世界、重视实践、崇尚理性的追求蔚然成风；
（2）物质基础：17～18世纪资产阶级革命和工业革命的发生，使人们思想和视野更加开放；
一方面从17世纪后期开始，资本主义政治制度在英美法德等国建立，打击了封建势力和教会力量。另一方面18世纪60年代开始于英国后扩展到其他欧美国家工业革命，使资本主义迅猛发展。
（3）理论基础：18世纪下半期到19世纪，生物学研究陆续取得重大成果，细胞学说确立，为生命科学的研究奠定了基础。
①发现：17世纪，英国科学家胡克用自制的显微镜观察软木片时发现了细胞；
②发展与完善：（教师指导学生阅读历史纵横，向学生稍作介绍，不必花过多教学时间）
1838年德意志植物学家施莱登提出植物细胞学说；
1839年德意志动物学家施旺把这一学说从植物学扩展到动物学，并进而建立起统一的细胞学说。
19世纪50年代，德国医生德马克等人把细胞学说和胚胎学结合起来研究，发现了细胞分裂，进一步完善了细胞学说。
③意义：细胞学说的确立与发展，为生命科学的研究奠定了基础。
过渡：正是在对细胞学说研究的基础上，一批生物学家逐渐认识到生物界中不同物种之间不仅存在联系，而且物种是可变的。拉马克提出生物进化论。
2、拉马克——进化论的的倡导者和先驱
（1）生平简介：拉马克（Jean-Baptiste de Lamarck，1744-1829）是法国伟大的博物学家。生物学一词是他发明的，最先提出生物进化的学说，提出了高等动物是由低等动物演变而来的。是进化论的倡导者和先驱。
（2）主要成就：
①提出生物从低级向高级发展进化的观点；
②肯定环境对物种变化的影响，提出“用进废退“和”获得性遗传“两个著名的进化原则。
前者指经常使用的器官就发达，不用会退化，比如长颈鹿的长脖子就是它经常吃高处的树叶的结果。后者指后天获得的新性状有可能遗传下去，如脖子长的长颈鹿，其后代的脖子一般也长。并认为这两者既是变异产生的原因，又是适应形成的过程。
(3)意义：早期的生物进化思想开始形成，为达尔文生物进化论的创立提供了理论基础
三、达尔文——进化论的创立者：
1、创立标志：1859年，达尔文发表《物种起源》一书，标志着生物进化论的诞生。
【合作探究】2：1859年11月24日清晨，雾霭中，伦敦几家书店的门口人声鼎沸，人们争先恐后地排队购买刚出版的新书——《物种起源》。初版1250本书在发行的当天就被销售一空。……书中的观点震撼了世界，动摇了禁锢人们思想许多个世纪的特创论。
《物种起源》一书为什么能引起人们的热情？什么观点震撼了世界？
书中阐述的观点极大地冲击了神创论，生物进化论的提出震撼了全世界。
在达尔文的自传中，他这样总结自己的一生，“最重要的是，爱好科学──不厌深思──勤勉观察和收集资料──相当的发明能力和常识”。
2、理论观点：（D76知识梳理）
（1）一切生物都经历了由低级向高级、由简单到复杂的发展过程；
（2）生物界现存的物种具有共同的原始起源，不同物种的变异是“自然选择”的结果；
（3）生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律。
“物竞天择，适者生存”为核心的进化论，认为一切生物都经历了一个由低级向高级，由简单到复杂的发展过程。生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律。凡能较好地适应环境和发生变异的个体，将获得较多生存和繁殖的机会，那些有利的变异，经过世代的传递，逐步积累为显著的变异，从而形成生物新种。
【合作探究】3：“物竞天择，适者生存，自然选择”是达尔文进化论的核心思想。这一思想之所以能在19世纪中期产生的原因是什么？（D76合作探究）
（1）由于欧洲经历了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的洗礼，基督教神学思想遭受重创，人们开始面向世界、重视实践、崇尚理性；
（2）资产阶级革命和工业革命相继发生，为进化论的产生提供了政治和物质基础；
（3）科学技术的长足进步也为进化论的产生创造了条件。
3、影响：（D76合作探究）
（1）对欧洲思想界的影响：生物进化论从根本上改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法，有力挑战了封建神学创世说。（D76思维启迪3）
【合作探究】4：【学思之窗】（1）围绕着达尔文的进化论，出现了两种截然对立的观点。那么产生这些分歧的原因是什么？（2）你如何评价这些观点？
（1）达尔文进化论打破了基督教神学的上帝创世说，给神创说以致命一击。基督教会不甘心失败，拼命进行还击。
（2）达尔文提出人类起源于古猿的观点，给上帝创世说以致命一击。
【合作探究】5：1860年的英国牛津，达尔文的《物种起源》刚刚在上一年出版并引起广泛的注意和争论，学术界内部亦有分歧。达尔文主义的著名斗士赫胥黎坚定地捍卫进化论，遭到牛津大主教威尔伯福斯的讥讽，他责问道：我要请问一下坐在我的旁边，在我讲完以后会把我撕得粉碎的赫胥黎教授，请问“与猴子发生关系的是你祖父这一方，还是你祖母这一方？”面对这恶意中伤，赫胥黎从容不迫地先从科学事实方面进行驳斥，然后说：“我过去说过，现在再说一次，一个人没有理由因为猴子作他祖父而感到羞耻。在我的回忆中叫我感到羞耻的倒是这样一种人：他惯于信口雌黄，并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就，却要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点，而用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力，企图煽动一部分听众的宗教偏见来压倒别人。这才是真正的羞耻啊！”
赫胥黎认为真正羞耻的是什么事情？
没有科学的态度和精神
（2）对欧洲学术界的影响：把发展变化思想引入生物界，开创了生物科学发展的新时代；
比如把发展变化的思想引入生命世界，使人们不再把动物与植物之间、动物和人之间的区别看作是绝对和神圣的。
（3）对社会进步产生的影响：进化论思想在欧洲引起轩然大波，成为资产阶级反对封建特权的思想武器。达尔文被称为“生物学领域的牛顿”。
如对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。救亡图存的变法运动和革命运动蓬勃兴起。
中国近代启蒙思想家、翻译家严复(1853—1921年)译述了赫胥黎的部分著作，名曰《天演论》，以“物竞天择，适者生存”的观点号召人们救亡图存，“与天争胜”，对当时思想界有很大影响。他们还把达尔文生物进化理论当作改造社会的利器，掀起了救亡图存的维新变法运动和资产阶级民主革命。
【合作探究】6：达尔文的进化论和拉马克的进化观之比较
达尔文是现代进化论的奠基人，而拉马克则是达尔文进化论的主要先驱者。达尔文进化论与拉马克的进化观的基本相同点在于：
（1）他们都认为地球有很长的历史地球包括生物在内不是一成不变的，而是处于进化之中；
（2）他们都是渐变论者，认为生物的变化是逐渐的；
（3）他们都承认在生物进化中，环境起了主导作用；
（4）他们都承认获得性遗传。
达尔文的进化论与拉马克进化观的主要区别在于：
（1）达尔文广泛地研究了变异，把变异分为一定变异（定向变异）和不定变异，认为微小的不定变异是进化的主要材料；拉马克认为环境的变化会引起生物的定向变异，以适应变化的环境。定向变异、器官用进废退为进化提供了材料。
（2）达尔文认为环境是通过自然选择而起主导作用的即不同生物具有的不定变异，通过生存斗争，有利的变异得到保存并传留后代，有害的变异则被淘 汰。如此逐代汰劣留良，微小的变异会逐渐积累而成为显著的变异，由此形成新的物种；拉马克认为，生物在适宜变化的环境中产生的性状（即获得性）会遗传给后代，生物是通过获得性的遗传而逐渐改变了旧类型，转变成新类型，即形成新的物种。
（3）达尔文认为所有的生物有共同的起源；拉马克认为不同系统的生物 有不同的起源，而且认为物种可以自然发生。
总之，拉马克学说主要是从定向变异和获得性遗传出发提出的理论在实践中未得到证明；达尔文进化论则主要从不定变异出发，通过生存斗争而进行自然选择，在实践中得到了证明，取得了胜利。
本课小结
19世纪生物进化论的诞生是人类破解生命起源之谜取得的重大突破。达尔文进化论的提出，是人类思想史上划时代的大事。它打破了上帝7天造就世上万物和人类的神话，极大地促进了欧洲的思想解放，使人们的世界观发生了根本性的变化。它不仅丰富、发展了生物学本身，也使生物学成为一门综合性的学科获得了新的发展方向。其“物竞天择，适者生存”和“优胜劣汰”的思想促进了亚洲等为救亡图存的资产阶级民主革命的兴起。教学目标
知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。
过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。
情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。
教学重点难点
1.重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。
2.难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。
教学设计
儒家思想是中国传统文化的主流思想，也是封建社会的统治思想。自孔子创立儒家至今，儒家经过了二千多年的发展历程，其思想与孔孟时代的儒家已是差别很大了。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌，我们要尽量阅读原始文献资料，所以讲课中涉及很多这方面的史料。学习中我们还要注意孔孟荀思想的异同，也能帮助学生理解儒家思想的发展演变过程。早期儒家思想的一个积极方面是它的民本思想(这一点与后世儒家有较大区别)，通过学习民本思想，来培养学生的人文关怀精神。教学过程中尽量调动学生已知知识，增加学生的学习兴趣。
导入新课
教师：第一单元 中国传统文化主流思想的演变。提问：默读单元引言：中国传统文化的主流思想是什么思想？
学生：儒家思想。
教师：对！中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。对中国社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富。同时，也是世界文明史中极为重要的组成部分。儒家思想形成在什么时候？
学生：春秋战国时期。
教师：春秋战国时期在思想界出现了一个什么局面？
学生：“百家争鸣”的局面。
教师：对！而儒家就是其中最具代表性并对当时和后世产生产生深远影响的一家。
讲授新课
一、“百家争鸣”局面的出现
围绕“百家争鸣”，教师提出以下问题以便学生讨论分析：
1、理解概念？ 学生先回答后，教师通过投影解释
（1）所谓“百家”，是泛指，意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
（2）所谓“争鸣”是指争论和辩难
“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会、万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。于是形成各流派争芳斗艳的局面。
2、社会原因？
教师：“诸子百家”为什么要争论辩难？有什么深刻的社会原因？提示：政治、经济、阶级关系和文化等方面介绍
学生：讨论。借助于教材
教师：投影归纳以下几点：春秋战国时期是社会大变革时代，奴隶社会日益崩溃，封建社会逐步确立。
经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。
政治上，周王室衰微，诸侯纷争。各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；士人们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。
思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。
教师小结，要学生明确：一定是思想观念是的历史时代的产物，是在它的一定的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思想文化是密不可分的。
3、主要派别代表：（教师投影头像插图，学生列举学生）
教师：春秋战国，学术思想空前发达。学派很多：三教九流-------。其中影响较大的有
学生：列举
儒家：孔子、孟子、荀子。
道家：老子、庄子。
墨家：墨子。
法家：商鞅、韩非等。
4、历史影响
教师：这些学派相互诘难、批驳，形成了“百家争鸣“的局面；同时，各派吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。对当时和后世影响深远。展示稷下学宫图片，说明稷下学宫形成了先秦百家争鸣的高峰。请学生思考百家争鸣对中国社会有何重大影响？
学生：是中国历史上第一次思想解放运动。是中国学术文化、思想道德史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
教师：春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。可以说，没有当时的“百家争鸣”，中国后来的思想文化就不会五彩缤纷。在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。
二、孔子和早期儒学
教师：你对孔子知多少？儒家学派创始人孔子，无人不晓。
学生：举手回答
教师：向学生展示几幅有关孔子的图片，简要介绍孔子生平，极其孔子的地位和影响。
1、孔子的思想
教师：《论语·为政》中孔子总结自己一生的一段话：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。’”请学生解释，然后教师再做总结，这段话其实反映了孔子一生精神修养的历程。象这样反映孔子思想和精神的言论我们熟悉的也非常之多？
学生：背诵-----。
教师：《论语》中所有孔子言论反映的孔子的思想
学生：列举
（1）思想核心——“仁”。在《论语》一书中，“仁”字的出现达一百多次，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。仁是解决人际关系的学说，孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；仁与礼的关系是内容与形式的关系，仁是人的内在本质，是修己爱人的自觉性，强调人与社会的和同；礼是社会对人的外在约束。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切，这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神，是“仁”的一种表现方式，即孔子的民本思想。在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。
（2）在政治思想上，孔子主张为政以德，反对苛政和任意刑杀，也体现了民本思想。从孔子的言论中可以看出，孔子试图从道德上根本解决社会问题、政治问题，解决人的灵魂问题，这使儒家思想有了一些宗教色彩。
（3）在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张，这是孔子教育理论和教育实践的重要组成部分。孔子在论述他的教育对象时说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”。也就是说，只要是主动亲自带着干肉到我这里来登门求教，就表示有尊师重道之意，我就没有理由不把我的知识和学问传授给你。这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制的教育有着质的区别，是划时代的进步。
孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制，扩大了教育的社会基础，尤其是满足了平民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求，有力地推动了春秋以来的学术下移运动，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文化的融合与发展。孔子是中国历史上伟大的教育家，据说“弟子三千，贤人七十二”。
看司马迁对孔子的评论：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!”，再看孔庙、孔府、孔林的一些图片，体会孔子在中国历史上的地位。
教师：孟子和荀子是战国时期儒家学派的代表人物，他们继承和发展了孔子的儒家思想，并在适应时代要求的情况下有所创新，为儒学的新发展作出了重要贡献。
2、孟子的思想
学生：归纳，教师投影明确。
（1）政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。并提出一个富有民主性的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”，这也是孟子用仁政来解释君民关系。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，如果推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。孟子的仁政贯穿着民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”，是劝说统治阶级要善待民众，不要过分地剥夺他们。民本思想是孟子哲学思想中的精华，也是对孔子民本思想的发展。
（2）伦理观上：孟子提出了人性本善的思想。其理由是人人都有“善端”，即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。虽然人性本善，但也必须通过后天学习存养善端，使其不断扩充完善，否则会丧失善端。
3、荀子的思想
教师：荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两位有名的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。
荀子主要继承发展了孔子的思想，但对战国诸子百家的思想也兼容并包，故能集大成。
学生归纳，教师投影确认。
（1）政治思想：荀子主张“仁义”和“王道”， “以德服人”。他所提出的“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。”“从道不从君。”等观点，都可见诸于孔孟的思想学说。
（2）在君民关系上，荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。”这就是著名的“君舟民水”的观点，对后世的政治思想影响很大，为后来历代有见识的封建帝王所采纳，对封建时代“治世”局面的出现起了一定的促进作用。
（3）在人性论方面，荀子主张“性恶论”，他说：人饿了便喜吃，冷了便喜穿，疲劳了便喜休息；苦饭不愿吃，破衣不爱穿，辛苦的事不乐意干；爱听好听的声音，爱看好看的颜色。顺着这些天性，人就不会循规蹈矩，因此人性本是恶的。虽然和孟子观点截然相反，却和孟子一样主张后天学习，通过学习成贤成圣，“涂之人可以为禹”，可谓殊途同归。
讲完荀子的思想，可以列表让学生比较孔孟荀思想上的异同，加深学生的理解。
三、道家、法家和墨家
教师：提示学生看书，以表格形式归纳总结。不作重点解释。
小结
从春秋至战国末年，历史经历一个划时代的变革。思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。并在日后成为中国传统文化的主流思想。对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。教学目标
知识与能力：王安石上台的社会背景和宋神宗能起用他的原因，富国之法、强兵之法、取士之法的目的、内容、效果，通过了解宋神宗掌权时的社会状况和王安石变法，引导学生深刻领会变法的迫切性和宋神宗起用王安石的背景以及变法主要措施、目的。引导学生分析概括王安石变法的措施及目的，培养学生阅读、归纳、概括知识和分析复杂历史问题的能力。
过程与方法：问题探究，历史比较，概括阐释，情境再现
情感态度价值观：北宋中期的王安石针对时弊进行大胆改革，并取得一定成效，这种坚持改革的精神是值得肯定的。
重点与难点
重点：王安石变法的主要措施及目的
难点：王安石变法的侧重点
教学过程
导入新课
阅读导言
河北民,生近二边长辛苦。家家养子学耕织，输与官家事夷狄。今年大旱千里赤，州县仍催给河役。老小相携来就南。悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。…… ----王安石
该诗反映了什么社会现状 结合第一课内容,还有哪些社会问题
1、赋税徭役繁重,自然灾害严重,农民生活困苦, 社会矛盾日益激化
2、辽、西夏威胁，民族矛盾激化，
3、宋初空前强化君主专制集权，出现冗官、冗兵、冗费，形成积贫积弱局面
4、庆历新政失败，社会矛盾更加尖锐
王安石面对这种社会现状怎么办
讲授新课
一、起用王安石
提问：宋神宗起用王安石的原因？学生阅读教材思考回答后，教师改过概括总结：
1.原因：
（1）庆历新政失败后，社会矛盾更加尖锐，改革呼声又起；
庆历新政失败后，宋朝严重的阶级矛盾和民族矛盾并未缓和，积贫积弱的局面仍在向前发展，统治集团感到危机四伏，因而要求改革的呼声在一度沉寂之后，很快又高涨起来。
（2）王安石提出变法主张和设想；
富有革新精神的王安石给宋仁宗呈送了长达万言的《言事书》，提出了变法主张，但没被采纳。
（3）宋神宗赞赏他的设想，又有变法愿望，希望改变积贫积弱的局面。
1068年，宋神宗即位。宋神宗希望改变积贫积弱的局面，消除弊病，克服统治危机，决定起用王安石。王安石向他谈了变法的设想。宋神宗很赞赏他的主张，坚定了变法的决心。
2.标志：1069年，宋神宗任用王安石为参知政事，主持变法。
“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” ——王安石
二、变法的主要措施
（一）富国之法——通过理财增加政府的财政收入
1、目的：改变积贫的局面、调整封建国家，地主和农民的关系，发展生产。
2、措施：
（1）青苗法：
青苗法。每年夏秋两收前，按自愿原则，由农民向政府借贷钱物，收成后加息归还钱粮。实行青苗法的目的，在于使农民在青黄不接时免受兼并势力的高利贷盘剥，并使政府的收入增加。
（2）农田水利法：鼓励垦荒和兴修水利
（3）募役法：
募役法又称免役法。由州县官府出钱雇人应役，各州县预计每年雇役所需经费，按民户的富裕程度摊派“免役钱”，使原来享有免役特权的人户不得不交纳役钱。
【合作探究】1：
材料一：王安石对宋神宗说：“今所以未举事者，凡以财不足故。故臣以理财为方今先急。未暇理财而先举事，则事难济。臣固尝论天下事如弃棋，以下子先后当否为胜。又论理对以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急。此臣所以汲汲于差投之法也。”
──《续资治通鉴长编》卷220
材料二：（宋神宗）与王安石论助投事，安石辩数甚力。上曰：“无轻民事，惟艰。”安石曰：“陛下固知有是说，然又须审民事不可缓。”上曰：“修水土诚不可缓。”安石曰：“去徭役害农，亦民事也。岂特修水土乃民事？……”
──《续资治通鉴长编》卷224
阅读以上材料，结合你所知道的历史知识，请回答：王安石认为，在有关理财的各项措施中，哪一项重要，为什么？
王安石认为免役法最重要。他认为，北宋国家贫困的症结，在于生产过少，也由于政府把繁重的徭役加在农民身上，徭役害农。而实行免役法，官府的各种差役，民户不再自己服役，改为由官府雇人服役。交纳免役钱，原来不服役的官僚、地主也要交钱。这样既增加了官府收入，也减轻了农民的劳役负担，利于发展生产。
（4）市易法：设市易务，收滞销货，短缺时卖出,以稳定市场
（5）方田均税法：核实土地，按多少、好坏收税
（6）均输法：政府采购物资，实行就近采购等原则
3、历史作用：
为了改变积贫的局面，王安石推行的一系列调整封建国家、地主和农民关系，发展生产的政策、措施对北宋社会产生了一定的积极影响。农田水利法取得一定成效，促进农业生产的发展，对后世影响深远；青苗法和市易法都以政府借贷的方式收取一定的利息，免役法使农户以钱代役，保障了农业生产，增加了政府的收入。市易法，限制了大商人对市场的控制，有利于稳定物价和商品交流，也增加了政府的财政收入。均输法减轻了纳税户的额外负担，限制了富商大贾对市场的操纵和对民众的盘剥。
【合作探究】2：“民不加赋而国用足”是王安石的理财思想，试结合变法的内容分析这一思想
1.哪些措施有利于增加政府的收入？
青苗法、募役法、市易法、方田均税法——开源
2.哪些措施有利于节约政府的开支？
均输法节省了货款和转运费用——节流
3.哪些措施有利于改善农业生产的基础设施，发展生产？
农田水利法——发展生产
小结：王安石的富国之法主要调整了封建国家、地主和农民的关系。
（二）强兵之法
【合作探究】3：阅读P53【学思之窗】，上述情况说明了什么问题？为什么会出现这种情况？
（1）士兵素质低下，战斗力不强，形成积弱局面。
（2）北宋政府奉行养兵政策，士兵多但良莠不齐；集中军权、更戍法直接削弱了军队战斗力。将不识兵、将无常兵、将帅指挥受制太多，其积极性得不到充分发挥。士兵经常换防，缺乏训练，素质低下。
为了提高战斗力，精简军队、缩减编制，推行强兵改革措施。
提问：强兵之法的主要目的、具体措施和历史作用分别是什么？让学生阅读教材进行归纳思考概括，然后教师做一小结：
1、目的：为了改变积弱的局面，巩固封建统治秩序。
2、措施：保甲法、保马法、将兵法、设置军器监等；
（1）保甲法:政府把农民编为保甲。农户十家一保闲时练兵战时入军
（2）保马法:官马由农户保养
（3）将兵法:设“将”为军队编制的基本单位,由固定将官带军队
（4）设军器监：设置军器监，监督制造兵器
3、作用：其改革节省了军费，一定程度上提高了军队战斗力，加强了对农民的反抗防范和镇压。
（三）取士之法---为变法服务
提问：取士之法的主要目的、具体措施和历史作用分别是什么？让学生阅读教材进行归纳思考概括，然后教师做一小结：
1、目的：关注人才的选拔、培养和使用，为变法造舆论
2、措施：改革科举制度、整顿太学、选官贯彻择优录取的原则（唯才有人）
3、作用：
（1）培养和选拔了大量能够从事实际事务的有用人才
（2）为变法制造舆论
（3）使许多低级官吏和下层士大夫得到发挥才干的机会
【合作探究】4：王安石变法针对士、农、兵、商的改革措施各有哪些？
①士：改革科举制度
②农：青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法
③兵：将兵法、保甲法、保马法
④商：市易法、均输法
【合作探究】5：比较庆历新政和王安石变法的异同
（1）相同点
①背景目的：都是为解决北宋中期严重社会危机，巩固统治而实行的
②性质：地主阶级封建改革
③结果：遭到大地主、大官僚反对而失败
（2）不同点
①中心内容：庆—整顿吏治 王—理财
②改革程度：庆－局部改革 王－全面改革
【合作探究】6：从背景（具体的社会政治经济形势）、目的（根本、直接目的）、性质（实质）、动力（支持者）、对象（针对哪部分人的利益）及结局等方面比较商鞅变法和王安石变法的异同点，并谈谈你对改革的认识。
（1）相同点是
①直接目的都是为了富国强兵；
②变法都得到了当时最高统治者的支持；
③变法内容触动了旧势力的利益，遭到他们的激烈反对；
④变法者个人的改革的意志坚定，失败后两人的命运基本相同；
⑤变法都对生产关系作出了调整。
（2）不同点有
①背景不同：商鞅变法发生在新旧交替的社会大变革时期；王安石变法则发生在北宋中期统治危机四伏时。
②根本目的不同，商鞅变法要从根本上废除旧制度，建立新制度；王安石变法则是为了挽救北宋统治危机，部分调整生产关系。
③性质不同：商鞅变法是一场封建化的运动；王安石变法则是对封建社会内部矛盾进行局部调整的改革。
④结局不同：商鞅变法是一场成功的改革；王安石变法则失败了。
(3)认识：
①改革必然会遭到旧势力的阻挠，不可能一帆风顺，要充分考虑到改革的复杂性和艰巨性。
②改革的成败关键要看其积极成果能否得以保留和维持，不以改革者个人命运为转移。
③改革措施要针对实际情况，行之有效，推行改革过程中要用人得当。
④改革家要有远见卓识和坚定的政治魄力。
小结
针对北宋中期的社会积弊，庆历新政首开改革先例，王安石变法则在理财、军事、教育三方面进一步实行了较全面的改革。改革虽然暂时取得了一定的成效，但北宋中期出现的封建统治危机是封建制度本身内在矛盾发展的必然结果，且积重难返。王安石变法虽然为了维护封建统治，但由于改革阻力的强大而最终失败。教学目标
知识与能力 日本宪法1889年日本宪法的制订崛起为东方强国开始实现“富国强兵”；废除不平等条约踏上对外扩张之路对朝鲜的侵略；对台湾的侵略。1889年日本宪法的特点；日本为什么能崛起为东方强国以及踏上对外扩张之路与明治维新之间的关系；探究近代日本政治、经济发展模式及其对日本和亚洲各国产生的影响。
过程与方法 问题探究、历史比较。
情感态度价值观 1889年日本宪法是近代亚洲第一部资产阶级宪法，但带有浓厚的封建色彩；综合国力的强弱决定了一个国家国际地位的高低；对外侵略扩张是近代日本一项长期的国策，给亚洲人民带来了沉重的灾难。
教学重点与难点
重点 1889年日本宪法制定的背景、内容。
难点 1889年日本宪法的特点、影响。
教学过程
导入新课
19世纪60—90年代，当我国以“中体西用”、“自强求富”为旗号的洋务运动正进行得如火如荼时，一衣带水的日本也不甘沦为列强的殖民地，进行了划时代的明治维新，90年代的甲午中日战争无情的检验了这两场几乎同时代的自强运动。回眸甲午风云，悲愤之余我们不禁沉思：明治维新究竟给日本带来了哪些变化？阅读课本分析明治维新之后日本的发展状况如何？课本又是从哪几个方面阐述？
讲授新课
一、性质：在资产阶级和新兴地主推动下，由天皇进行的一场自上而下的资产阶级性质改革。
【合作探究】1：归纳世界主要资本主义国家——英、法、美、俄、日、德、意等国走上资本主义道路的不同途径。
英国和法国：资产阶级革命
美国：民族独立战争
俄国和日本：自上而下的资产阶级性质改革
德意志和意大利：民族统一运动
过渡：明治维新给日本社会带来怎样的影响 ，结合变法前后日本社会状况进行比较分析：
请同学们先回顾幕府统治时期日本社会状况：
（1）政治上：封建等级制度森严；
（2）经济上：封建自然经济缓慢发展，出现资本主义萌芽；
（3）对外关系上：闭关锁国；
那么明治维新后日本社会状况如何呢？不妨也从以上三方面分析：
二、积极影响
（一）政治上：建立起近代立宪政体；
1、标志： 1889年日本宪法的颁布
（1）宪法颁布的背景：
设问：明治领导人为什么要制订1889年宪法？
①明治维新时，农民负担过重，起义不断；
②中小资产阶级不满政府对大资本家的扶持政策；
③“自由民权运动”的广泛影响；
时间：19世纪70、80年代
内容：开设民选议会，实行君主立宪、减轻地税、废除不平等条约。
④明治政府认为进行政治改革，适应资本主义发展，有利于稳定社会；（目的）
（2）宪法的制定
1885年，日本实行内阁制，伊藤博文出任首相
1889年，《日本帝国宪法颁布》（普鲁士宪法为蓝本）——日本实行君主立宪制。
（3）宪法特点：以普鲁士宪法为蓝本，具有军国主义和君主权力的特点。
（4）宪法内容：（略，以教材P120—121具体内容为准）
①宣布日本实行君主立宪（什么叫君主立宪？英国君主立宪制的形成过程？制度特点？），但“天皇神圣不可侵犯”。天皇享有绝对的权力，有批准法律、颁布法律效力的“敕令”、任免大臣、召集和解议会、宣战、媾和及统帅军队的权力；
②日本国民称臣民，享有法律范围的言论、通信、出版、集会、和结社的自由；
③规定日本议会分为贵族院和众议院，并对议会权力作具体规定；（见书P119）
④设内阁和枢密院；（见书P119）
【合作探究】2：日本1889年宪法以《德意志帝国宪法》为蓝本，试比较这两部宪法的相同之处。
都确立了君主立宪政体
议会:权力较小，尤其是众议院（帝国议会）
君主：掌握国家最高权力
内阁：行政机关，只对君主负责
君主权力突出，封建主义、军国主义色彩浓厚,二战的两大元凶。
【合作探究】3：日本同英国的君主立宪制相比，有哪些不同
君主权力 议会与君主关系 内阁与议会关系 掌握实权者
英国 统而不治 议会权力大于君主 内阁对议会负责 资产阶级
日本 至高无上(神权色彩) 天皇解散议会 内阁对天皇负责 天皇为代表的官僚军阀集团
（5）评价：
①具有浓厚的封建性，国家主权掌握在天皇手中，缺乏比较健全的民主宪政精神。
②宪法承认人民的基本权利和参政权，表面上依照“三权分立”的原则确立了日本资产阶级君主立宪制，是亚洲第一部资产阶级宪法；
③标志着日本天皇制地主资产阶级联合专政的统治秩序基本确立。
④巩固了明治维新后确立的近代天皇制度。
2、意义：实现了由早期中央集权向后期立宪政体的过渡，成为亚洲第一个立宪国家。
（二）经济上：资本主义经济迅速发展（崛起为东方强国）；
1、表现：
（1）19世纪80年代，日本的工业革命出现了高潮，轻工业和重工业都得到了迅速的发展；在政府的保护下，日本的垄断组织也较早地产生了，
（2）19世纪90年代初，初步实现了工业代，成为亚洲最发达的资本主义国家。
①资本主义工业体系确立
②重工业发展迅速（以钢铁、机器制造为代表）
（3）19世纪末20世纪初，日本向帝国主义阶段过渡。
2、意义：
（1）使日本改变了封建落后的状况，走上了发展资本主义的道路；
（2）建立起比较完整的工业体系,实现了由落后农业国向先进工业国的转变。
（三）对外关系上：收回主权、对外扩张；
1、收回主权：
（1）过程：
①1894年，日英条约，英放弃治外法权。
②美国等国也与日本签订了类似的条约。
③20世纪初，日本废除了与西方的不平等条约，获得了国家主权的独立和完整，成为列强中的一员。
（2）意义：逐步摆脱了民族危机，实现了民族独立，成为亚洲近代唯一走上独立发展道路的国家。
【合作探究】4：明治维新后，日本逐步废除不平等条约有哪些有利因素？
（1）政治：明治维新消除了国内的封建害据，建立中央集权国家。
（2）经济：日本的资本主义经济迅速发展。
（3）军事：军事实力得到很大增强。通过甲午中日战争和日俄战争，国际地位大大提高。
（4）国际环境：欧美列强对日政策出现多元趋势，欧美之间矛盾重重。
感悟：国家综合国力决定国际地位
【合作探究】5：P120学思之窗你对此有何看法？
维新元老们富国强兵的思想不但是为了抵御外来侵略，也是为了对外侵略。
过渡：由于幕府统治的腐败使日本遭受外来侵略，使当时的许多有识之士产生了富国强兵的思想，并积极投身到明治维新的过程中，实践着富国强兵的政策，使日本的经济、军事实力大大增强，最终废除了不平等条约，摆脱了沦为半殖民地的危机，同时富国强兵政策的贯彻也使日本在明治维新后不久，就走上了疯狂的对外侵略的道路，这不仅给被侵略国家的人民，也给日本人民带来了极大的灾难。
2、对外扩张（军事）：
（1）原因：为了满足本国资本主义发展的需求，对外掠夺市场和原料
（2）表现：
①明治政府成立时，便有对外扩张之心；
如：天皇“欲开拓万里波涛，布威于四方”
②1879年，日本正式吞并中国琉球，改名为冲绳县；
③1876年侵入朝鲜，强迫朝鲜签订《江华条约》；
④1894年，挑起甲午中日战争，中国战败；
1985年清政府被迫签订《马关条约》，割台湾、澎湖列岛并赔两亿两白银给日本；
⑤1900年，八国联军侵华，日军出兵人数最多；
⑥1910年朝鲜沦为日本的殖民地；
小结：：日本明治维新的积极影响：
（1）明治维新是日本历史的转折点，日本从此走上近代化道路：
①经济:使封建落后的日本走上发展资本主义道路，加快日本经济近代化，逐步发展为亚洲资本主义强国。
②政治:1889年，颁布了资产阶级性质的《大日本帝国宪法》，实行君主立宪制，基本确立地主资产阶级联合专政的统治秩序，巩固了日本近代天皇制度。
③文化:西方近代思想文化得到传播，社会面貌发生深刻变化。
（2）明治维新后的日本是亚洲近代唯一走上独立发展的国家，很快成为亚洲强国。
（与课题相呼应——走向世界的日本）
（3）明治维新为亚洲国家一些立志摆脱落后状况、实现民族振兴的人们提供了某些经验。
【合作探究】6：谈谈“走向世界的日本”中“走向世界”的含义。
一是采取发展资本主义的政策，建立适应资本主义发展的政治体制，走上资本主义道路，顺应世界潮流；
二是随着自身实力的增强和资本主义发展的需要，走向对外侵略扩张的道路。
三、局限
1、政治上：天皇专制具有浓厚的封建性，；宪法颁布后，藩阀依然长期垄断政权，议会形同虚设，人民没有民主权利
2、经济上：土地改革不彻底，地主土地所有制的消极性不断显现，农民的贫困，影响国内市场扩大，制约了工业发展。
3、文化上：推行愚民政策，强制民众绝对服从天皇。
4、军事上：狭隘的民族主义和军国主义传统结合推动日本加入侵略的行列，给亚洲国家带来灾难。
总之：明治维新运动没有彻底根除封建残余势力；明治维新后，随着经济军事实力的增长，日本竭力推行军国主义，开始对亚洲邻国进行侵略扩张，成为新兴的帝国主义国家。
【合作探究】7：日本明治维新与中国戊戌变法成败原因比较
项目 明治维新 戊戌变法
社会背景 资本主义发展的水平高于中国；封建统治相对薄弱 民族资本主义发展不充分；中外反动势力勾结使封建统治势力强大。
领导力量 倒幕派(中下级武士、新兴地主等联合力量强大)建立倒幕基地，武装倒幕 资产阶级维新派力量小，依靠没有实权皇帝，不敢发动群众，顽固派力量强大。
具体措施 明治政府发布一系列除旧布新改革措施并大力推行 光绪帝颁布一系列变法诏书各地阳奉阴违。
国际环境 发生在19世纪中自由资本主义时期,西方对中国的入侵和中国人民的反抗，客观上为日本提供较为有利的国际环境。 发生在19世纪末向帝国主义过渡阶段；成为列强瓜分对象。帝国主义不愿意中国成为独立强大的资本主义国家，国际环境对中国不利。
【合作探究】8：19世纪60年代俄国、日本都进行了一场资产阶级性质的改革运动。请从政治、经济两方面概述改革内容的差异。并简要分析说明造成差异的原因。
（1）差异：
① 政治上，俄国宣布农奴在法律上成为自由人，对农奴制度没有采取进一步打击的措施，致使农奴制残余势力阻碍俄国资本主义经济发展；而日本削弱幕府权力，废藩置县，剥夺统治阶级的特权，加强了中央集权和国家统一。
② 经济上，俄国农奴可以得到一份份地，但以高出当时实际地价的价格来赎买，导致俄国小农经济盛行，不利于资本主义工商业的发展；而日本实行“殖产兴业”政策，大力发展资本主义经济，承认土地私有，引进西方先进技术，大力发展资本主义工商业，废除行会制度，扶植私人企业等。
（2）原因：明治维新是在武装倒幕以后，由代表资产阶级和新兴地主利益的明治政府实行的。俄国的改革是由代表农奴主利益的沙皇自上而下进行的。
【合作探究】9：维新前后日本在政治、经济、对外关系等方面发生哪些变化？
维新前 维新后
政治 幕府统治下的封建国家；天皇没有实权；封建身份制度 君主立宪制资本主义国家；废藩置县，中央集权加强；实现形式上的“四民平等”
经济 工场手工业发展；土地封建领主所有 资本主义迅速发展实现工业化；土地地主私有,统一征收地税
军事 武士是职业军人 征兵制,建立新式军队
文化 西方文化刚刚传入 推行文明开化,发展近代教育
对外 西方列强入侵,沦为半殖民地 摆脱民族危机,成为亚洲强国，走上对外扩张道路
小结
E布置作业：《导与练》演练广场
洋务运动与明治维新的异同点
相同之处：
（1）都是在西方列强入侵、殖民地的危险加剧，国内阶级矛盾尖锐的背景下，为摆脱困境而实施的变革。
（2）都是在封建社会的基础上，接受了西方资本主义文化，在短时期内移植西方的大机器工业，从办军事工业入手，逐渐扩展到民用工业。
不同之处
（1)虽然洋务运动以引进西方先进技术为主要内容，但就其倡导者来说，是在列强大炮的轰击下，不得已而为之，在他们的思想深处仍具有强烈的排外性，曾国藩、左宗棠和李鸿章等人虽有抵御外侮的要求，但却没有林则徐、魏源那样的反侵略决心。在办洋务的过程中，仍寄希望于列强，在实践中必然执行一条对外妥协之道。日本明治维新的目的是摧毁幕府为代表的封建势力，使日本摆脱政治经济各方面的危机，走资本主义道路。在“东洋道德、西洋艺术”思想的指导下的一场社会改革运动。
（2）洋务运动走的是一条与封建势力、外国资本相勾结的改良之路，必然失败。而明治维新所推行的政策如“奉还版籍”、“废藩置县”、“地税改革”等较彻底地打击了封建保守势力，逐步走上资本主义道路。
大陆政策
第一步征服中国的台湾
第二步征服朝鲜
第三步征服中国的满蒙地区
第四步征服中国内地
第五步征服世界教学目标
知识与能力：
识记文艺复兴和宗教改革中的基础知识；理解文艺复兴运动兴起的原因、性质、意义和宗教改革的背景及影响；马丁·路德的观点；探究两大运动出现的原因及体现的人文主义精神。
过程与方法：
1、通过引导学生，分析意大利“人文主义”的实质，培养学生的历史概括能力；
2、通过对宗教改革背景和性质的分析，使学生认识到由于资本主义萌芽的产生、发展，资产阶级在思想领域通过宗教改革的形式进行反封建斗争。
3、源流际会，分析思想、文化领域的重大变化、发展的原因和方法。
4、在教学过程中可结合一些名画和著名文学作品来讲解，增强教学的直观性。
情感态度与价值观：
重视经济及文化发展是促进国家发展的重要因素。尊重人和人性的人文情怀
重点与难点
重点：文艺复兴的内容和实质。
难点：通过宗教改革对欧洲历史发展的影响，理解西方人文精神的内涵与现实意义。
教学过程
导入新课
提问：
（1）古希腊人文精神的代表人物及主张有哪些？
重 要 主 张
普罗泰格拉 强调人的价值，肯定人的感觉，否定神的意志，树立人的尊严。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由，不强求道德一律。
苏格拉底 “有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”； 教育对美德同样重要
柏拉图 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说）
亚里士多德 强调在整个自然界中，人类是最高级的。
讲授新课
一、意大利的资本主义萌芽：（文艺复兴的背景）
1、时间：14、15世纪
2、地点：佛罗伦萨、威尼斯
3、条件：（导与练P34知识梳理）
（1）经济：意大利城市经济繁荣。
（2）政治和政策：工商业主掌握了城市的权力，各城市采取鼓励发展工商业的政策。
（3）环境：地理环境优越，是著名的航运中心，处在东西方贸易的中心地位。
【合作探究】1：以佛罗伦萨城市国家的繁荣为例进一步说明意大利资本主义萌芽的条件：
在政治上：工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权；
在经济上：手工业、商业和金融业非常发达，是意大利最大的银行业和手工业的中心。
地理优势：地处地中海贸易的枢纽地位，也是其商业繁荣的重要因素。
4、影响：（提问后教师总结）
（1）阶级关系的变化：经济的发展，引起了阶级关系的变化，手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级；
（2）意识形态的影响：新兴资产阶级要求思想变革
新兴资产阶级追求财富和现世的享乐，关注人的本身的发展，这就与当时基督教宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾，因此，他们要实现自己的理想，必须首先在思想领域来一次大的解放运动。
二、文艺复兴——人是万物的灵长：
1、产生的条件：
文艺复兴首先在意大利发生的主要原因：（导与练P34知识梳理）
①经济基础：意大利各城市在竞争中出现了资本主义萌芽。
②阶级基础：从手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。
③文化环境：意大利丰厚的文化遗产：
意大利是古代罗马、希腊文化的中心地带，留下了不少古代文化的遗存，容易使当地的人们回忆起古代的辉煌。拜占庭帝国保留古代希腊罗马的文化典籍：拜占廷帝国的首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其人入侵攻占后，许多学者逃到意大利。他们带来了许多古代希腊、罗马的文化典籍，这其中有许多是意大利文手抄稿，他们还在意大利各地讲学，促进了意大利人对古代希腊、罗马文化的研究。
④人才优势：意大利具有不可多得的人才优势：
各城市共和国的统治者和富商巨贾竞相延揽才智之士，汇集了众多的博学才子。可引用佛罗伦萨美第奇的话：“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的神仙对待，而不应该把他们看成是驮畜。”
人们正是在研究、学习古代希腊、罗马文化的过程中，发现了它与教会文化的不同之处，并加以改造利用，掀起了以复兴古代希腊、罗马文化为表象，实际是资产阶级新文化的思想解放运动──文艺复兴。
2、含义和实质：
（1）含义：文艺复兴是14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
文艺复兴是对古希腊、罗马文化中人文主义精神的继承和发展，是反映新兴资产阶级利益的思想解放运动。“文艺复兴”从表面上看是欧洲先进知识分子复兴希腊、罗马古典文化的运动，当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣，但在中世纪“黑暗时代”却衰败湮没，直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学、文学和艺术的普遍高涨和创新，具有鲜明的时代精神。
实质：文艺复兴是反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动。
3、核心：人文主义
基本含义:以人为本（以人为中心,要求肯定人的价值和尊严)
人文主义是资产阶级的世界观，是文艺复兴的指导思想，支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲苦行。主张发挥人们的创造力，文艺复兴时期的一位作家亚而伯蒂说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功及发财致富是一种道德的行为。总之，人文主义就是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。
小结：以神为中心──→以人为中心；
禁欲和来世──→现世的享受；
等级观念──→自由平等；
蒙昧主义──→理性和科学。
4、文学艺领域的成就：文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来。
（1）“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克
①薄伽丘：
代表作：《十日谈》
思想主张：抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。
薄伽丘与《十日谈》
薄伽丘(1313—1375)，是佛罗伦萨商人凯利诺的薄伽丘和一个法国女人的私生子。
１３４８年，意大利的佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫。每天，甚至每小时，都有大批大批的尸体运到城外。从３月到７月，病死的人达１０万以上，昔日美丽繁华的佛罗伦萨城，变得坟场遍地，尸骨满野，惨不忍睹。这件事给当时意大利一位伟大作家薄伽丘以深刻影响。为了记下人类这场灾难，他以这场瘟疫为背景，写下了一部当时意大利最著名的短篇小说集《十日谈》。当时，《十日谈》被称为“人曲”，是和但丁的《神曲》齐名的文学作品，也被称为《神曲》的姊妹篇。
《十日谈》就是他反封建反教会的有力武器。《十日谈》写完后，薄伽丘受到封建势力的迫害和打击，时常被教会派来的人咒骂和威胁。他有一次愤怒之至，甚至想把所有的著作，包括《十日谈》全部烧毁，幸好他的好朋友意大利著名的民主诗人彼特拉克苦苦相劝，《十日谈》才得以留存至今。
彼特拉克是薄伽丘一生中最好的知音，１３７４年彼特拉克去世，薄伽丘精神上受到了沉重的打击。第二年他在孤独和贫困中，悄悄地告别了这个世界。
绿鹅
一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”
——《十日谈》
②但丁：“新时代的最初一位诗人”（恩格斯）
代表作：《神曲》
思想主张：率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。
但丁与《神曲》
意大利诗人但丁（１２６５—１３２１年），是一位伟大的诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
但丁出生于一个没落贵族的家庭，从小喜欢读诗，曾经拜著名学者为师，学过拉丁文和古代文学，他特别崇拜古罗马的一位重要诗人维吉尔，把维吉尔当做自己的精神导师。
但丁的代表作《神曲》全长１４０００多行，分为《地狱》、《炼狱》（又译《净界》）、《天堂》三部分。在《神曲》中，但丁将地狱分为九层，上面宽下面窄，像一个大漏斗。地狱阴森恐怖，凄惨万分，凡生前做过坏事的人的灵魂都被罚在地狱中受刑，并根据罪孽的大小安排在不同的层次，罪孽越重，越在下层，所受的刑也越重。例如，在地狱的第八层，诗人看到了已死的教皇尼古拉三世，以及当时还活在世上的，迫害过诗人的教皇卜尼法斯八世。他们的身体头朝下地被埋在地洞中，两条腿在外面剧烈地扭动着，挣扎着。诗人见后高兴地说道：“真是罪有应得！他们在世上把善良的人踩在脚下，而把凶恶的人捧在头上。让他们永远受罪吧！”
《神曲》表达了但丁对人类智慧和理想的追求。《神曲》中的地狱是现实世界的实际情况，天堂是人类的理想和希望，炼狱则是我们人类从现实到理想中须经过的苦难历程、但丁希望人们认识罪恶，悔过自新，去认识最高真理，达到最理想的境界，这在当时是非常难得的思想，显示了新的文化思潮的萌芽。
③彼特拉克：“人文主义之父”
代表作：《歌集》
思想主张：最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”
“人文主义之父”——彼特拉克：
彼特拉克的父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。
代表作《歌集》相传为诗人于1327年见到美丽少女萝拉后陆续写下300多首十四行诗和1347年萝拉死后为表达哀思的一些抒情诗的结集，用意大利语写成，主要是爱情诗。彼特拉克跳出旧抒情诗的框框，以丰富多彩的色调，细致入微的笔触，描绘萝拉的形体之美，刻画自己复杂的思想感情和内心活动。这些诗篇大胆歌颂爱情，表达对幸福的渴望，反映出人文主义者蔑视中世纪道德，热爱生活的世界观。彼特拉克的诗音韵优美，结构周密，常常借助自然景物来歌颂萝拉，传达细微的感情。他使十四行诗这一新诗体艺术上臻于完美。他的抒情诗，特别是十四行诗，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路。后人为此把他尊称为诗圣。
（2）“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇
达·芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。作者根据自己的感受和对人类世界的细致观察，自由发挥，表现了高超的技艺。
关于《蒙娜丽莎》的一些轶事
1503-1505年，雷奥纳多·达·芬奇开始绘制《蒙娜丽莎》。这幅画一直跟随在他的身边，直到他死后数年，画像由法国皇帝法兰西斯一世买下。此后，它一直归法国王室所有，直到1805年拿破仑将之珍藏在卢浮宫。这幅画就象一位有生命的天外来者，它的超凡魅力和奇闻轶事令人惊叹甚至难以置信：
法国国王路易十三得到《蒙娜丽莎》后，把它挂于家训堂，命令女儿整天模仿画中的笑容，经过数年努力，公主们终于将那神秘的微笑模仿得惟妙惟肖。
拿破仑拥有《蒙娜丽莎》时，喜欢把它挂在卧室内，每日早晚要独自欣赏多次，有时竟能面对画面伫立一天半日，入迷得忘记一切。
1963年6月《蒙娜丽莎》在美国华盛顿展出，保安人员有四万余众，每个参观者要经过6道哨卡，接受各种仪器的检查。
1974年5月《蒙娜丽莎》在日本东京展出，每个参观者只准在画前站9秒钟。
每年前去罗浮宫瞻仰这幅画的人达700百万左右，据联合国教科文组织的不完全统计，截止1991年底，全世界已先后有二百多部研究《蒙娜丽莎》的专著问世，其它各种出版物则汗牛充栋，数不尽数。
全世界已发现《蒙娜丽莎》的赝品二百多幅，英国前首相撒切尔夫人就收藏了34幅，她说：“我实在太喜欢《蒙娜丽莎》了，但它是一件孤品，所以只得以赝品自娱。”
1987年英国与以色列考古学家在以色列与黎巴交界的各波利市一幢具有古罗马风格的别墅内，发掘到一幅马赛克拼图，图案竟与《蒙娜丽莎》一模一样，这幅画诞生于公元四世纪，比雷奥纳多生活的年代早1100年左右。
【合作探究】2：阅读P28【学思之窗】，请你就此谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？
在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者乐于接受教皇和教会的豢养，对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。
5、文艺复兴的传播和意义：
（1）传播：
路径：意大利→西欧诸国
15世纪后期，新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展，16世纪以后，文艺复兴运动由意大利扩展到西欧广大地区。文艺复兴渐入高潮。
成果：在文学（英国莎士比亚）、艺术、科学等许多方面，硕果累累，越来越来的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界
人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
—莎士比亚《哈姆雷特》
（2）意义：
积极方面：
①精神方面：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，将人从封建愚昧中解放出来，人们开始更多地关注人及人生活的世界，为后来启蒙思想的出现打下了基础；
②思想方面：为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路；
③文学艺术方面：文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒；
④自然科学方面：人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。
局限方面：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
三、宗教改革——与上帝直接对话：
1、背景：（D35知识梳理）
（1）文艺复兴的影响：文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多人的质疑。
文艺复兴中，人文主义学者尽管对宗教保持较为温和的态度，但其以人为中心的思想极大地冲击了天主教的精神独裁，天主教的权威日益受到人们的怀疑。人们对教会精神禁锢和腐败的批评更加激烈，要求改革教会的愿望日趋强烈。（P28思考题）
（2）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。
中世纪的天主教会对人民进行严密的精神统治，基督教信仰的核心是“原罪”和“灵魂救赎”，即人生下来就有罪，只有信仰上帝，跟随耶稣才能得救。就“灵魂救赎”而言，最初强调的是个人信仰的作用，后来，神学家们又加上了种种繁杂的宗教礼仪，而且必须得到神职人员的帮助，灵魂才能得救。在经济上，天主教会还是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一税，对各国人民大肆搜刮。罗马教廷每年从德意志搜刮的财富达30万古尔登（货币单位），相当于“神圣罗马帝国”皇帝每年税收额的20倍。德意志也成了被教会榨取最严重的地区，素有“教皇的乳牛”之称。在政治上，德意志除了七大选侯之外，还有十几个大诸侯、二百多个小诸侯、上千个帝国的骑士，交通不便，关卡林立，币制庞杂，局面混乱。同时，教皇不仅掌握着天主教的最高行政权和司法权，直接支配各国天主教会，甚至还可以干涉各国的内政，可以解除一国臣民对该国君主的效忠誓约。随着14、15世纪西欧民族国家的逐渐形成，西欧各国要求摆脱罗马教廷的控制，实现教会的民族化。
16世纪的德意志在名义上是“神圣罗马帝国”，但处于四分五裂的状态，成为受罗马天主教会压榨最严重的地区，被视为“教皇的奶牛”，因此，民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起的德意志，便成了宗教改革的发源地。
（3）导火线：罗马教皇出售赎罪劵
1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券。这种骗人的谎言激起了德意志维登堡大学神学教授马丁·路德的极大反感。
教皇派红衣主教台彻尔 来到德国售卖赎罪券
路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。
他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”
有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”
那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”
2、性质：
是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志，并迅速席卷西欧的社会思想政治运动。
实质上是早期资产阶级的反封建斗争，人文主义思想得以进一步弘扬。
3、代表人物及主张：
（1）代表人物：马丁·路德——“九十五条论纲”（标志着德意志宗教改革的开始）
１５１７年，为反对教皇利奥十世借颁发赎罪券盘剥百姓，路德在维登堡大教堂门前贴出了“关于赎罪券效能的辩论》（即九十五条论纲）。《论纲》所引起的强烈反响，甚至出乎路德自己的预料。社会各阶层都对《论纲》表现出浓厚的兴趣。可以说《论纲》点燃了第一次德国资产阶级革命——宗教改革的火焰。路德一下子成为德国全民族的代言人，各阶层的热烈支持，使路德走上了同罗马教庭彻底决裂的道路。
（2）主张：
①他认为信仰耶稣就可得救。
他在研读《圣经》中，提出了关于灵魂得救及救赎的新观点：人的灵魂只要依靠个人虔诚的信仰就可得救，不需要教会神职人员的干预；信仰的唯一依据就是《圣经》，而不是天主教制定的神学。“很显然，当钱币扔在钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。”反对购买赎罪券。这实际上否认了教皇的权威。
②他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。坚持《圣经》高于教皇和教会，并依据希腊文原本把《圣经》翻译成德文。
4、扩展及意义：
（1）扩展：
马丁·路德的说法引起人们的强烈共鸣，宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。这是基督教历史上的第二次大分裂。新教形成三大主流教派即路德派、加尔文派和英国国教派，结束了天主教在西欧一统天下的局面。路德教派主要分布在德意志北部和东北部以及北欧、美国等地；加尔文派主要分布瑞士、法国、英国和美国等地；英国国教又称安立甘宗或者圣公会主要存在于英国的都铎王朝时期。
（2）内容：
①简化宗教仪式；
②否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会
（3）意义：
①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响。
②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
③人文主义得到进一步的传播和发展。
【合作探究】3：为什么说宗教改革使人文主义得到进一步传播和发展？
（1）宗教改革是越来越多的普通民众不再迷信教皇的说教，教皇对人的思想的控制减弱，这为人文主义的传播进一步打开通道；
（2）新教否定教会的作用，强调人与上帝直接对话，带有浓厚的人人平等的意味，把资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来（如马丁·路德认为信仰耶稣就可得救）。
所以说，宗教改革使人文主义得到进一步的传播和发展。
【合作探究】4：比较文艺复兴和宗教改革的异同点
同：（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；
（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；
（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义；
（4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到封建诸侯的保护。
异：
文艺复兴 宗教改革
内容 肯定人性，反对神权；将人从神的束缚中解放出来 主张信仰得救，强调人可以避开教会与上帝直接通话。
形式 在复兴古典文化的形式下宣扬资产阶级的世界观 是披着宗教外衣的一场反封建的社会活动
影响 意识形态领域的思想运动主要体现在文学和艺术领域。 不仅仅是一场思想运动更是一场政治运动
小结
◆（14-17世纪）文艺复兴：本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放了人们的思想；
◆（16世纪）（文艺复兴影响下的）宗教改革：进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治。
◆批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的主要诉求。教学目标
知识与能力
识记：林则徐被称为“开演看世界的第一人”；魏源的“师夷长技以制夷”思想；洋务派“师夷长技以自强”思想；早期维新思想和90年代维新思想；理解近代中国人向西方学习的渐进历程，及每一历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点；运用所学知识认识中国人民学习西方与救亡图存紧密相连，探究与当时世界形势的关系；
过程与方法
学生自主阅读、自主学习，进行问题探究、比较，树立学生问题意识，提高历史思维能力。
情感态度与价值观
通过学习新思想的代表人物敢于面对现实，冲破樊篱、放眼全球探索救国之路的爱国精神与创新精神，培养学生对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，培养学生坚强的意志和创新的科学态度。
重点与难点
重点：“师夷”与“制夷”的关系；“中学为体，西学为用”思想在洋务运动中的作用；维新变法思想的特点及对中国社会的影响。
难点：分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点，认识近代思想发展的过程及其所处的历史背景。
教学过程
单元线索
地主阶级：林则徐、魏源——师夷长技以制夷
洋务派——师夷长技以自强（洋务运动） 器物
资产阶级：维新派——君主立宪（维新变法）
革命派——民主共和（辛亥革命） 制度
激进民主主义者——民主科学（新文化运动） 思想
讲授新课
一、“开眼看世界”：
（一）“开眼看世界”的原因
【合作探究】1：在“天朝上国”的美梦中沉睡了多年的清王朝，为什么在19世纪40年代会有明士猛醒，要跳出井底看看外面的世界？
①晚清封建社会晚期——危机四伏、妄自尊大；
鸦片战争前夕，清朝统治日趋衰微，阶级矛盾不断尖锐，政府财源枯竭，统治处于风雨飘摇之中。而清朝统治者极力提倡程朱理学禁锢着人们的思想，让人们埋头读经，不问政治。而统治者对外也是一无所知。
②欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张。英国走私鸦片、发动鸦片战争,致使民族危机加深；
③鸦片战争——有识之士萌发向西方学习的思想。
鸦片战争中，天朝上国被一个西方岛国打得一败涂地，使华夏鄙视远夷的传统观念受到猛烈的冲击。一些爱国的封建士大夫在严峻的现实面前，开始从“天朝上国”的梦幻中惊醒了。他们开始睁眼看世界，寻求强国御侮之道。鸦片战争以后，西方的科学技术和文化思想逐渐传入中国。外患日深的历史条件推动他们面向世界，开始认识到在当时世界潮流下改革的主要方向──向西方学习，开眼看世界。
（二）“开眼看世界”的倡导者——林则徐、魏源
1、林则徐——近代开眼看世界的第一人：
（1）举措：
①设立译馆，将“所得夷书，就地翻译”，
②编译《四洲志》《各国律例》等资料，其中《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志
③仿制船炮，迈出了“师夷长技”的第一步。
（2）评价：近代中国开眼看世界的第一人
【合作探究】2：如何评价林则徐？
（1）禁烟的民族英雄：
在英国贩卖鸦片泛滥之际，被任命为钦差大臣赴广东禁烟；虎门销烟，维护了民族的尊严和利益，大长了中国人民反英斗志；
（2）抗英战争中抵抗派的代表人物：
（3）近代开眼看世界的第一人：
（4）参与镇压农民起义：
虽然林则徐对西方认识比较肤浅，接触西学的目的是出于外交、军事需要，但毕竟开创了中国近代学习和研究西方的风气，对中国近代维新思想起到启蒙作用。至于镇压农民起义，是站在地主阶级立场上，效忠于清王朝的一种表现。
2、魏源——“师夷长技以制夷”：
（1）《海国图志》，1842年
1842年，魏源完成林则徐嘱托，在《四洲志》基础上，编撰出《海国图志》。
（2）内容：
①系统介绍了西方历史和地理知识。
②阐述了“师夷长技以制夷”的思想。他认为，夷之长技有三：战舰、火器、养兵练兵之法。
（3）地位：
①这是第一部由中国人编撰的介绍西方历史地理最翔实的专著，也是探寻学习西方富国强兵之道的启蒙之作。
②这促使人们开阔眼界，明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们注意世界形势，了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响。此后，介绍世界知识的书籍也接连出版。
【合作探究】3：怎样评价林则徐、魏源等人的“开眼看世界”？
（1）进步性：
开创了向西方学习的先河；
为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。这促使人们开阔眼界，引导人们注意世界形势，了解世界，对近代维新变法思想有一定的影响；
从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方， 逐渐成为中国近代的思想主流。
（2）局限性：
局限于著书立说，尚未付诸实践；
停留在军事技术层面上，未涉及到变革封建制度。
过渡：正如当代历史学家戴逸所说的“历史的悲剧只有在悲剧造成以后很久时间，人们才会感到切肤之痛”。很可惜，在当时，大多数人只把《海国图志》视为“识夷情”的入门书，很少把“师夷长技以制夷”的思想付诸实践，真正发展并实践这一思想的是在19世纪60—90年代地主阶级洋务派发动的洋务运动。
二、“中学为体，西学为用”——洋务运动：
1、背景：第二次鸦片战争后，内忧外患的局势
内忧：太平天国起义和捻军起义
外患：外国经济侵略的加剧和列强对中国的侵略，如沙俄侵占中国北方150多万平方公里的领土。
2、代表人物：
中央：奕訢
地方：曾国藩、李鸿章、左宗棠等
3、指导思想：“中学为体，西学为用”、“师夷长技以自强”
（1）中学为体，西学为用：
洋务派提出“中学为体，西学为用”，肯定封建制度，以中国的纲常伦理作为决定国家命运的根本，采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，通过洋务运动来挽救清王朝。
实质：在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。
（2）师夷长技以自强：
洋务派提出的，指的是学习和引进西方先进科技来求得自身强大，以维护清朝封建统治。奕訢认为，治国要做到自强，自强以练兵为要，练兵又以制器为先，“我能自强，可以彼此相安”（《筹办夷务始末》咸丰朝）。只要在封建制度中加进一些西洋先进技术，可以镇压人民，可以自主自强，封建统治便可长治久安，并认为筹办洋务，必定能得到列强的支持。
洋务运动（19世纪60至90年代）
（前期）以“自强”为旗号，创办军事工业。
（后期）以“求富”为旗号，兴办民用工业。
（70年代中期开始）筹划海防，建立近代海军。
（60年代开始）开办新式学堂。
结果
甲午战争的失败标志着洋务运动的失败
4、结果与评价：
洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，培养了一批科技人才，客观上刺激了中国资本主义的发展，迈出了近代化历程的第一步。
但把西方的先进技术嫁接在落后的社会制度上,注定了洋务运动的失败
【合作探究】4：洋务派倡导的洋务运动对中国近代思想的发展、教育制度改革等方面有什么贡献？
（1）培养了一批翻译、军事、科技人才，在沟通近代中西文化交流和学习西方近代科技方面，打开窗口；
（2）洋务派与顽固派的争论，多少动摇了恪守祖训的传统及纲常伦理的绝对权威地位；
（3）洋务派组织翻译了不少外国科技书籍，介绍西方科技知识，对促进民主思想的传播，起到了开一代风气的拓荒作用。
洋务派有计划地向西方国家派遣留学生。这些留学生不但学习到了外国语言文字和近代自然科学、军事技术以及某些社会科学知识，而且得以了解西方资本主义国家的社会情况。他们中的不少人，在以后的政治、军事、外交和经济文化活动中发挥了积极的作用，如詹天佑、严复、曾纪泽等。
【合作探究】51：阅读P69【学思之窗】，思考：有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者”。这种意见是否有道理？（阅读导与练P92思维启迪2）
有：他们都是地主阶级，都主张学习西方，维护清王朝的封建统治。洋务派提出的“中学为体，西学为用”，是对“师夷长技”的思想付诸实践
无：①洋务派“师夷”目的侧重于对内镇压农民起义;而林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略; ②洋务派掀起了洋务运动等实践活动;林则徐、魏源实践较少
过渡：
洋务运动30年有没有改变中国积贫积弱的局面？甲午战争失败表明洋务运动没有将中国引上富强的道路，那是否意味洋务运动学西方技术错了？没有，但远远不够
早在洋务运动实施过程中，一批积极参与洋务或与洋务有密切联系的有识之士已经觉察到洋务运动有不少弊病，认识到如果向西方学习仅仅局限于“器物层次”是远远不够的，必须涉及到经济、文化思想和政治制度领域。这是代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。我们称之为早期维新思想。
三、维新变法思想：
（一）早期维新思想：
1、产生的背景：
①外国资本主义侵略的加深（民族危机）
② 西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入（来源）
③民族资本主义和民族资产阶级的产生（经济、阶级基础）
2、代表人物：王韬、郑观应等
早期维新思想形成于19世纪70至80年代，它是伴随民族资本主义工业的产生而出现的。与洋务思潮主流人物奕訢、曾国藩、李鸿章等人相比，早期维新思想家的眼界较为开阔，认识也有所深化。在甲午战前，他们的思想已经引起了社会的关注。早期维新思想的主要代表人物有冯桂芬、王韬、薛福成、马建忠、郑观应等。这些人大部分早年都接受过封建正统教育，涉足科场，有的还获得过相应的功名，并取得一官半职。如冯桂芬1850年获得榜眼，曾任广西乡试主考官。他们不少曾到过外国，有点甚至长期住在海外。如王韬到过英国、法国和俄国；郑观应在外国资本企业即洋行做买办，并创办过洋务派官督商办企业的轮船招商局；薛福成晚年先后出任驻英国、法国、意大利、比利时等国的使节。
3、思想主张：
经济上：主张发展民族工商业，与外国进行商战；
文化上：主张兴办学校，学习西方自然科学知识；
政治上：主张革新，实行君主立宪制。
备注：
①维新“新”在哪里？是指提倡新事物，反对旧事物，这里指发展资本主义。
②注意其两点局限性：一是没有完整的理论；二是没有付诸行动。
4、作用：反映了民族资产阶级经济上的利益和政治上的要求。代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。
5、局限性：一是没有完整的理论，二是没有付诸行动。根本原因：民族资本主义发展不充分。
（二）19世纪90年代初的康梁维新思想：
【合作探究】6：19世纪90年代的维新思想形成的背景是什么？
政治上：民族危机加深，掀起瓜分中国高潮
经济上：民族资本主义经济初步发展
思想上：早期维新思想奠定基础
阶级上：资产阶级的壮大
1、代表人物：康有为、梁启超、严复等
（1）康有为：
①活动：在广州办万木草堂，宣传维新思想；
②著作：撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》，借助经学的外衣否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性；
撰写的《新学伪经考》（1891年8月刊行）将封建统治者奉为儒学正统的古文经典斥之为伪书。这就从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础。在《孔子改制考》（1898年刊行）一书中，宣传孔子是托古改制、主张变革的先师，说孔子假托古圣尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点。
③理论特点：借用经学的外衣和孔子的亡灵，否定专制统治的思想基础，传播西学，宣传维新变法思想的必要性，为变法寻找合乎传统文化价值的理论依据。
【合作探究】7：维新变法思想为什么要把西方政治思想与中国儒家思想结合起来？
（1）借孔子的名义减轻变法的阻力
（2）反映了资产阶级的软弱性
由资产阶级的软弱属性决定----由于资本主义经济发展不充分
（3）民族资产阶级自身也没有脱离封建思想的束缚。
④作用：他的思想被称为是“思想界之一大飓风”、“火山大喷火”。
（2）梁启超：发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
（3）严复：——启蒙思想第一人
指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
2、意义：
（1）实践：推动了戊戌变法的开展
①时间：1898年
1897年11月，德国强占胶州湾，康有为深感“亡国无日”。上书光绪帝，痛陈国难深重，应赶紧变法图强。光绪帝“不甘作亡国之君”，与慈禧太后意见不合, 而企图借变法，巩固与强化自己的地位与权力。1898年1月康有为呈递《应诏统筹全局折》，表述了资产阶级维新派政治改革的全部要求，也是戊戌变法的施政纲领。1898年6月11日，光绪帝颁布《定国是诏》，这是一篇以皇帝名义宣布实行变法的宣言，标志戊戌变法的开始。
②结果：光绪帝主持的戊戌变法，触犯了封建顽固势力的利益，在以慈禧太后为首的顽固派的反对下很快失败。
（2）理论：启蒙作用、解放潮流
虽然戊戌变法失败了，但资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进人民的觉醒。这是中国近代一次思想解放潮流。
【合作探究】8：“中体西用”与维新变法思想的本质区别是什么？
“中体西用”向西方学习主要局限于船坚炮利、科学技术，基本上没有触及封建制度，甚至是去维护旧的、传统的封建专制制度；而维新变法思想的理论基础是西方资产阶级的进化论、天赋人权说和主权在民说，他们在理论上和实践上的核心都是以资本主义来代替封建主义。
【合作探究】9：为什么每次西学东渐都会遇到强大的阻力？
（1）中国的悠久历史和辉煌文化在中国人的心理上造成一种华夷观念，对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态；
（2）中国近代社会转型时期，资本主义经济尚未发展壮大，占主导地位的仍是封建自然经济，因而，新思想缺乏社会基础；
（3）清朝统治者的闭关政策和文化专制政策，使民众思想保守，愚昧无知，从而造成新思想缺乏群众基础；
（4）封建顽固势力坚守纲常伦理，士大夫阶层思想保守，很大一部分官僚仇视一切外洋事务，抵制新思想，这是新思想传播的直接阻力。
小结
晚清社会各阶层对西方民主政治制度的反应如何？
（1）地主阶级：
①抵抗派：提出“师夷长技以制夷”；
②洋务派：“中学为体，西学为用”；
③顽固派：盲目排外,仇视一切外来事物;
④清政府:后来被动接受,实行部分中央机构近代化 。
（2）民族资产阶级：
①早期维新派:在政治上主张革新,实行君主立宪制;
②维新派：否定君主专制，主张实行君主立宪制；
③革命派：主张推翻封建君主专制制度,实行民主共和制;
④激进派:主张学习西方民主与科学,建立真正的民主共和国。教学目标
知识与能力
1915年，马丁·路德发表了“九十五条论纲”，揭开了欧洲宗教改革的序幕；“因信称义”是马丁·路德宗教改革的理论基础；1524年德国爆发了闵采尔领导的农民起义；“教随国定”的原则通过后，路德教取得合法地位；通过对马丁·路德宗教改革社会背景的分析，理解其必要性；马丁·路德宗教改革冲击和动摇了天主教会的统治地位，影响巨大；
过程与方法
（1）问题探究：指导学生运用生产力和生产关系的规律分析马丁·路德宗教改革的实质是新兴资产阶级反封建的社会运动；
（2）历史比较：辅导学生查找资料，分析比较马丁·路德思想同天主教会说教的不同。
情感态度与价值观
（1）通过马丁·路德宗教改革的学习，使学生认识到一定的文化是一定社会政治、经济在观念形态上的反映；
（2）通过对马丁·路德大无畏、勇为天下者先的战斗精神和品质的学习，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。
重点：马丁·路德改革的背景和实质。
难点：马丁·路德改革的内容和实质。
教学过程
导入新课
1、1075年德意志皇帝亨利四世的“卡诺莎晋见”说明了什么问题？。
2、欧洲宗教改革的必然性：
必要性（根本原因）：天主教会的神权统治阻碍了资本主义的发展（政治、经济、思想、生活）。
可能性：西欧向近代过渡，主要表现为，经济（资本主义）、政治（阶级关系、民族国家）、思想（异端运动、文艺复兴）。
讲授新课
一、马丁．路德宗教改革的开始
1、原因
A根本原因：四分五裂的政治局面严重阻碍了德国资本主义经济发展。
B主要原因：罗马教会对德意志的政治控制和经济掠夺。
①经济：教会是德意志最大的封建主（征收地租、什一税，出售赎罪券、教会职务）；
②政治：教权凌驾于王权之上；极力阻碍德意志的统一；
C思想因素：人文主义思想的熏陶。
D主观原因：马丁．路德立志改革。
E导火线：1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售“赎罪券”。
【探究学习】德意志四分五裂的局面产生了哪些消极影响？
Ａ使德国末能形成统一的国内市场，造成经济发展的分散，阻碍了德国资本主义经济的发展和政治上的统一；
Ｂ教皇利用德意志的分裂和软弱，加强了对德意志的经济掠夺和政治控制，促使德意志的社会矛盾更加复杂。
2、“九十五条论纲”
时间：1517年10月31日
事件：马丁．路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲”。
内容：出售赎罪券是无耻的；教皇没有免罪权，只有上帝才有免罪权；内心的虔诚忏悔能获得上帝的赦免。
实质：反对教皇的权威。
影响：
A激起各地反对教廷的风潮，揭开欧洲宗教改革的序幕。这一天后来也被新教国家定为“改革节”。
B得到了一些封建统治者的支持（要求摆脱罗马教廷的束缚）。
二、《致德意志的基督教贵族书》（改革的主要内容）
【方法指导】本目内容，学生理解起来可能有很大的困难，为便于学生理解，教学中用如下步骤来解惑：
1、教师首先明确告诉学生，宗教改革的内容可从“教义”和“教会”两方面掌握。
2、学生阅读教材，并完成下表：
马丁．路德宗教改革的主要内容
教义
教会
3、教师视学生答题情况进行分析讲解。
1、“教义”方面
A基础理论：因信称义，即信仰上帝即可得救。灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”。要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。其作用在于否定了教皇和教会的权威。
B《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和《圣经》面前人人平等。否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位，反映了资产阶级要求自由平等的政治要求，客观上有反封建的作用。
2、“教会”方面
A建立廉洁教会。主要减少教堂、修道院，简化宗教仪式，将原来的七项“圣礼”去掉五项，只剩洗礼、圣餐两项。这符合新兴资产阶级进行原始积累的需要。
B国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治权应当高于并支配教权。建立本民族教会。这些内容的实质是使德意志民族从政治上、经济上、思想上彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一，表达了新兴资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。
C教会应当是教徒的结社。教士是教徒选出来的公仆，神职人员可以结婚生子。1525年7月，路德与修女结婚。
【探究学习】马丁．路德的宗教改革主张与天主教学说有何主要不同？
教义：因信称义、信仰《圣经》——因行称义、强调教皇、教会的权威；
教会：廉洁教会、本民族教会——等级森严的教阶制度、烦琐的宗教仪式、教权高于王权。
3、宗教改革的实质
新兴资产阶级在宗教外衣下进行的反封建统治的政治运动。是欧洲继文艺复兴后又一次思想解放运动。
三、马丁．路德宗教改革的影响
1、直接影响：冲击天主教会统治
A不少宗教团体接受了路德宗教改革思想；
B掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争（闵采尔起义）；
C译德文《圣经》，推动宗教改革拓展，也推动了德意志民族语言的发展；
D确立“教随国定”原则，1555年，路德派取得合法地位。
2、其他影响
A创建了基督新教；
B首次在天主教神权统治体系中打开缺口，为其他国家的宗教改革开辟了道路。
小结：
马丁．路德宗教改革给德意志带来了哪些社会影响？
A掀起反罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争。如，闵采尔起义。
B德文《圣经》，推动了德意志民族语言的发展。
C确立“教随国定”原则，1555年，路德派在德国取得合法地位。
D创建了新教，冲击了罗马教廷在德意志的神权统治。
E为德意志资本主义的发展进一步解除了精神枷锁。教学目标
知识与能力：
汉字的起源时间和演变过程、中国书法艺术的发展阶段和基本特点、中国画的发展脉络和基本特征。
理解“书画同源”；概述汉字、绘画的起源、演变过程，能说出中国书画的基本特征和发展脉络。
过程与方法：
利用多媒体手段，为学生提供图片、书画作品、视频等材料，激发学生学习的兴趣，发掘学生学习的动力。
通过问题探究、观察碑帖、历史比较、欣赏图片等方法与手段，培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。
情感态度与价值观：
了解中国书画的基本特征和发展脉络，感受中国古代文化的艺术魅力。
重点与难点
教学重点：汉字的起源和演变过程。中国书画的基本特征和发展脉络。
教学难点：理解“书画同源”。
教学过程
导入新课
投影北京2008年奥运会会徽，请学生品一品“中国印·舞动的北京”的内涵及价值。
一、汉字的起源与演变。
1、地位
汉字源远流长。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。（讲仓颉造字的传说）
2、演变
（1）汉字的起源——图画文字。（例如半坡彩陶上的象形字）
早在六千多年前，原始社会晚期，汉民族先民在各种器物上刻画的符号，渐渐演变成为汉字。汉字起源于图画，原始文字大多是象形字，是可读出来的图画，称为“图画文字”。后来，象形字越来越符号化，逐渐脱离图画，形成汉字。
（2）成熟文字的出现和形成体系——商代的甲骨文。（P46图）
（3）汉字形体演变：
汉字发展至今约有3600年的历史，在漫长的岁月中，汉字形体经历了甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书这样的发展脉络，虽然字形已经发生了很大的变化，但他们的基本结构仍是相通的。
3、趋势：汉字发展的总趋势是-----由繁到简。
其过程分为古文字和隶楷两大阶段。在古文字阶段，其演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。在隶楷阶段，其序列是隶书、楷书。隶书盛行于汉代，魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段，楷书盛行于隋唐。在隶楷阶段，还出现了辅助书体――草书和行书。
二、中国书法艺术的发展。
1、书法艺术的两个阶段：自发阶段-魏晋-自觉阶段
文字本来是用来记事的，魏晋以前人们注重书法的实用功能，很少追求书法的审美功能。但发展到魏晋时期书法艺术开始进入自觉阶段。从此，书法的审美功能超过实用功能，自觉地创造书法美成为中华民族文化特色的一种艺术形式。
所谓书法，从字面上看是书写的法则,写字的艺术，准确地来说书法是以汉字为基础的线条艺术，是中国文化乃至东方文化的一种典型的表现形式。
2、书法的三种形体：
发展与特点 代表人物和作品
楷书 发展：魏晋有定鼎之功、唐代步入盛世。特点：笔画详备，结体严整，是规范化、标准化、楷模化的字体，是实用功能很强的书体。 魏晋：钟繇、王羲之唐代：欧阳询（欧体）颜真卿（颜体）柳公权（柳体）
草书 发展：成熟于魏晋特点：笔画简约，勾连不断，任情纵性，具有极高的审美价值。 东晋：王羲之、王献之、唐朝：张旭、怀素
行书 兼具楷书的规矩和草书的放纵，是一种最活跃的字体。它既有审美价值又有实用价值。 东晋：王羲之《兰亭序》 “天下第一行书”唐朝：颜真卿北宋：苏轼、元朝：赵孟頫、明朝：文征明
小结：我们不但要了解书法演变的历史而且要通过书法知识的学习提高自己的书写水平，特别是在电脑时代疏忽书写的情况下，提倡书法艺术更有非同寻常的意义。
三、笔墨丹青中国画。
1、中国画概述
（1）特征：注重写意传神，追求“得意忘形”。
中国绘画艺术的特征
中国画不求形似，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由，起了潜移默化的作用
（2）绘画材料：笔、墨和矿物颜料、纸、绢
（3）门类：人物画、山水画和花鸟画
中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格，其绘画形式、艺术风格、表现技法都经历了一个发展过程。
2、中国画发展的过程
A远古时代的绘画艺术：
（1）特点：质朴与浪漫
稚拙的线条；简单的色彩和图案；主要是人物、动物或者抽象的几何图案；描绘在地面上、岩壁上、陶器上；自然、生动、质朴、粗犷，又不失浪漫。
（2）代表作：《鹳鱼石斧图》（彩陶画）
这是距今五千年左右的一幅完整的绘画作品《鹳鱼石斧图》，绘在一只作为葬具的陶器表腹面。其神态描绘得恰当生动。画面色彩单纯、质朴，构图稳定。但其描绘及造型的手法，已包含了远古时代的艺术特征，使它成为一件罕见的绘画珍品。代表当时中国绘画的最高成就.
B夏商周三代（战国）的绘画：
（1）特点：中国绘画艺术处在从萌芽走向成熟；以人物肖像为主，画在墙壁上、丝帛上。
（2）代表作:战国帛画《人物龙凤图》、《人物御龙图》
《人物御龙图》和《人物龙凤图》是出土的战国楚国帛画，以线条勾画物象，构图简洁而有序，平面感和装饰性极强，生动的气韵、简洁的笔墨、流畅的线条，表达出完美的意境，反映出画家高度的艺术概括力。它们虽然不能叫卷轴画，但可以窥见当时的绘画水平，这时确立了中国绘画艺术以线条造型的民族风格形式，战国时期是中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段。
中国画又称国画，注重写意传神，追求“得意忘形”。秦汉以后的历代画家们，用笔、墨和矿物颜料，在纸、绢等材料上创作出大量不同风格、不同类型的人物画、山水画和花鸟画。
C秦汉时代，绘画艺术有进一步发展：
（1）特点：绘画门类丰富,有壁画、帛画、木刻画、木版画、画像石、画像砖等,注重线条和色彩.
（2）代表作：有汉代马王堆墓帛画、壁画、《夫妇宴饮图》等.
（要一学生朗读课文P48历史纵横）
D魏晋南北朝时期，真正意义上的中国画出现了：
（1）特点：这个时期,士大夫画家活跃于画坛,他们文化修养很高,总结了许多精辟的绘画理论,有力地推动了绘画艺术的提高。
（2）代表作：顾恺之《女史箴图》、《洛神赋图》；提出“以形写神”，画人物要注重表现人的精神气质。
E隋唐五代时期的绘画艺术，是中国绘画的一个高峰：
（1）特点：隋唐时期的绘画，在继承前代的基础上，吸取了印度、波斯等外来美术风格，产生了大批杰出的画家和作品，成为中国绘画的一个高峰.
（2）代表作：展子虔的《游春图》、阎立本的《步辇图》、吴道子的《天王送子图》。此外，隋唐时期的敦煌莫高窟的壁画盛极一时
F两宋时期：
（1）特点：两宋时期,宫廷画进入最为活跃阶段,画学兴起；各画种全面发展名家辈出,其中,风俗画是当时最大的亮点,
（2）代表作：北宋张择端的《清明上河图》.
《清明上河图》有何艺术价值和历史价值？（导与练P59思维启迪2）
G元明清时期：
（1）特点：士大夫的文人画成就最为突出,文人画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣,最能反映文人画风貌的是写意画.
（2）代表作：元代的王冕《墨梅图》、明代徐渭《牡丹蕉石图》、清代郑板桥的《墨兰图》
绘画艺术和当时社会有没有关系？能不能举例说明？
一定时期的文化是由当时政治经济条件决定的。例如宋朝时商品经济繁荣，市民阶层增加，文化需求扩大，风俗画开始流行；元朝实行民族歧视政策，画家们多画残山剩水寄托抑郁心情。
小结：中国绘画是中国文化的重要组成部分，根植于民族文化土壤之中，不单纯拘泥于外表形似，更强调神似。它以毛笔、水墨、宣纸为特殊材料，构筑了独特的透视理论，大胆而自由地打破了时空限制，具有高度的概括力与想象力，是中国优秀文化的重要组成部分。
四、京剧的出现。
1、戏曲的发展历程：
原始歌舞-----春秋战国优伶----元杂剧----京剧等各剧种
中国的戏曲艺术远源流长、丰富多彩。早在原始社会，人们过着刀耕火种、捕鱼打猎的生活。为了获取食物，人们在采集或出猎以前，要进行跳舞、欢歌的祈祷活动，以求成功。原始社会的仪式性歌舞因为要用人来装扮野兽或其他事物，便为后世人们装扮故事中的人物提供了借鉴。仪式性歌舞到后来发展为各种既娱神又娱人的节日民俗，成为一种歌舞传统。以后，宫廷和民间还有各种祭祀神灵、驱除瘟神的仪式，大家载歌载舞，活动中还需要装扮人物。
春秋战国时期，中国就已经出现了以乐舞戏谑为职业的艺人，称为优伶，他们可能是中国最早的专业演员。
元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。明朝时候，戏曲演出成为城乡人民重要的文化生活内容。江苏昆山一带形成的昆曲，流传甚广。
2、京剧的形成与发展：
（1）形成的历史条件：
①清朝前期，北京作为全国政治文化中心，戏曲舞台非常活跃。
②昆曲和各种地方戏曲，同城争辉。
③乾隆末年，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。道光年间，又有湖北汉剧艺人进京，参加徽班的演出，形成“徽汉合流”的局面。经过广大徽汉艺人的表演实践，徽剧与汉剧互相融合，兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式，形成了一个新剧种，就是后来的京剧。
（2）过程：
①乾隆末年，徽剧进京，风行一时
②道光年间，“徽汉合流”，融合兼收，形成新剧种——京剧
③同治、光绪年间，走向成熟，出现“同光十三绝”
④清末民初，成为全国流行剧种
⑤民国以来，走向世界
（3）内容：以表演历史故事为主
（4）角色：生旦净丑。
（4）艺术特征：
①将念、唱、做、打有机的结合起来，形成一个独具特色的艺术体系；
②表演都有一定的程式，多采用虚拟性动作。
（5）乐器：打击乐和管弦乐。
（6）脸谱：（图片展示）
脸谱常用写意和夸张的手法用以象征人物的性格和品质。如红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表勇猛憨直；白脸含贬义，代表凶诈。
4、除京剧外，清朝各地还出现了名目繁多的戏曲剧种，如秦腔、越剧、川剧、粤剧和黄梅戏等。
