第20课 青铜铸鼎
〖内容标准〗
以司母戊鼎等为例，了解中国古代青铜工艺的成就。
〖教学目标〗
1．知识识记
①知道商周青铜器铸造的历史地位，青铜铸造的基本过程、青铜器的主要种类和用途。
②了解青铜铸鼎（以司母戊大方鼎为代表）的工艺水平及我国古代青铜工艺的成就。
2．能力培养
①通过课本各类青铜器图片，指导学生观赏商周青铜文物艺术水平。
②通过课本青铜器上的饕餮纹，指导学生了解饕餮所代表的动物。
③通过博物馆参观和观后交流（作品赏析或观后感），提高学生的赏析能力。
④通过青铜器精品图片的收集和制作壁报进行交流，以提高学生的收集整理资料的能力。
3．情感教育与价值观
①介绍商周青铜器铸造的规模和范围，使学生明确商周时期我国已从石器时代进入到青铜文明时代，商周两朝是中国青铜朝代的高峰，商周的青铜文明处于当时世界的前列。
②介绍商周青铜器铸造的复杂工艺过程，使学生了解当时手工业工艺之精湛、手工业作坊规模之大、生产组织和管理水平之高，从而认识集体通力协作的力量。
③介绍商周青铜铸造器的实用价值和艺术价值，激发学生热爱源远流长，灿烂辉煌的中华文明的情感。
〖教学要点〗
1．重点 商周青铜铸造的历史地位、工艺制作、基本种类和用途是本课的重点。这些重点是学生掌握青铜文化的基本要素。
2．难点 青铜器由铜、锡、铅的合金冶炼而成，对于初一学生来说不易理解；青铜精品的赏析，其艺术价值的所在也不易为初一学生所掌握。
〖教学建议〗
1．商周青铜铸造
①教师可通过“有谁知道青铜是什么金属”的提问，向学生讲明“青铜是铜、锡、铅的合金冶炼而成”的知识。并讲清青铜是相对红铜而言，红铜是纯铜，青铜是铜、锡、铅的合金，颜色青绿，故称“青铜”。其争优点在于熔点低，硬度较大。
②教师可以课文中“司母戊大方鼎”这一青铜器为代表，组织学生讨论青铜制作的生产步骤，然后将事先归纳的青铜器制作步骤和生产环节通过表格（图片更好）向学生展示。
③教师可根据青铜器制作过程，使学生了解“司母戊大方鼎”是我国迄今发现的最大的青铜器，其高超的工艺水平在世界冶金史占有重要地位，并在此基础上引导学生进一步讨论商周青铜器铸造的历史地位；从当时手工业工艺之精湛、手工作坊规模之大、生产组织和管理水平之高等方面分析、认识集体协作的力量和商周青铜文化处于当时世界前列地位。
2．青铜器的种类和用途
①教师可按酒器、食器、武器、乐器、礼器以及生产工具分类，通过电脑图片资料或图书图片资料――向学生进行讲解。使学生进一步明白青铜器的种类之多、用途之广，认识商周青铜器的实用价值。
②教师可选择介绍青铜器精品的代表之作，比如，乳丁纹平底爵、大盂鼎、兽面扁足鼎、兽面纹双面铜鼓、四羊方尊、犀牛尊等，观察别出心裁的形制，形象各异的纹饰和精雕细凿的刻镂工艺，引导学生了解商周青铜器精美绝伦的艺术成就。
③教师可结合课文的“看图与思考”，指导学生对饕餮纹所代表的动物进行讨论与识别，并引导学生了解商周时期的宗教崇拜。
④教师可联系现实，从保护青铜器为起点，引导文物保护的重要性，提高学生文物保护意识。
（以上内容主要来源于教师用书）
〖教学实录〗
〔复习导入〕
提问：利用小黑板写出“鼎”字的各种字形（参照教材P105的“汉字字形演变图”），请四位同学在黑板上写出相应的字体名称。没有到黑板前的同学自己也试着写一写，看自己写的字形名称对不对。（“篆”字写错的比较多。“甲骨文”与“金文”，“隶书”与“小篆”写错的较多，“楷书”、“行书”、“草书”没有写错的）
师：刚才我们写了“鼎”的各种字形，请同学回忆一下大家学过哪些有“鼎”字的词语。（三国鼎立、大名鼎鼎、人声鼎沸、一言九鼎等）
看来同学们对“鼎”挺熟悉的，谁知道什么是“鼎”吗？（生：“鼎”就是锅；是一种乐器；是一种烧香用的，庙里都有；是一种青铜器；是祭拜祖先用的）
同学们刚才对“鼎”进行了各种的描述。“鼎”是一种食器，用来煮食物的，和现在的锅的作用差不多，当然一般的“鼎”都挺大的。它的形状多为“三足两耳圆形”（板书）。
“这个‘鼎’是四足方形”（学生多会指出我话中的问题，三个班都有同学提出，说明我的小计还不错）
很好，这说明有同学认真阅读第20课的内容了，现在我们就来看。
第20课 青铜铸鼎
（板书，以下绿色黑体字为板书内容）
〔学习新课〕
现在大家来看一看第20课里面的几个“鼎”。人面纹方鼎、司母戊方鼎、大盂鼎、大克鼎、兽纹扁足鼎。
现在我们以“司母戊方鼎”为例来说明问题。司母戊方鼎，又称司母戊鼎，因为它是方形的，所以称为司母戊方鼎；还因为它是我们目前发现的最大的青铜器，所以又称为司母戊大方鼎。为什么叫“司母戊”大家应该知道了吧？这里我要提醒大家注意这个“戊”字，请同学们认一认这几个字：戍、戌、戎。知道读什么？什么意思吗？这几个字我们在以后的历史课中要学到，特别是我们以后要学近代史上的“戊戌变法”。请同学们注意：点戍横戌戊里空，旁边有叉念个戎。现在请同学们跟我读几次。
提问：司母戊鼎是由青铜铸造的，那什么是青铜器呢？（请一位同学看书回答）
生：“商周时期，人们已经懂得把铜、锡、锅熔冶在一起铸造成青铜器。”
师：回答的很好，但有点儿多了。准确的说法是：青铜是由铜、锡、铅三种金属熔冶而成。自然界中有大量的纯铜，我们安徽省的铜陵就盛产铜。同学们一定见过电线里的铜丝，纯铜是红色的，熔点较高，不够坚硬，不适合作工具。但当红铜与铅、锡熔铸在一起时，就会出现变化，熔点低了，也就是说容易冶炼了，硬度提高了，适合作各种工具了，而且颜色也变成了青绿色。
当人们知道青铜冶炼方法后，开始用来制作各种用品，取代石器。人类历史由石器时代进入青铜时代，这是一个划时代的进步。在我国，青铜铸作到了商周时期达到全盛时期。
提问：青铜器是的铸造过程是怎样的呢？（学生回答，教材P107）
提问：青铜器按照用途可分为哪几类？（学生回答，教材P108）
师：回答的很好，本节课主要是欣赏青铜器，我们受条件限制，不能让大家见到实物，其实，我也从来没有见过青铜器，我们就来纸上谈兵，欣赏几件青铜器具。刚才我们主要看了已发现的最大的青铜器。
现在将同学们欣赏我国目前所见最早的青铜器：乳丁纹平底爵（教材P106）。
乳丁纹指的青铜器上的纹饰。商周时代的青铜器，不公有实用的功能，还具有高度的艺术性，请同学们看教材P109页的文字。简单了解青铜器上有哪些纹饰，为什么兽面纹又称为饕餮纹？回答“看图与思考”中的问题。（学生回答。根据学生回答，纠正错误，我的学生没有人看出思考题的饕餮代表的是“牛”）
师：现在我们再回到乳丁纹平底爵上来。爵，是一种酒器。大家没见过实物，但在电视里应该见过。 现在将大家仔细观察P108的“青铜角”。分析“爵”与“角”这两种酒器的不同。（学生分析后，教师总结：爵，有流有柱有尾；角：无流无柱两尾）
http://www./images/artexpo/bronze/jiuqi/juejj.jpg ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网 )
师：现在我们来看一看“人面纹方鼎”（P106）。这是在湖南宁乡发现的，同一地点出土的还有“四羊方尊”（P110）。“尊”是一种盛酒器。尊一般为圆形、鼓腹、大口，也有少数方尊。四羊方尊便是其中一例。
△课堂小结
青铜冶铸是商周时期最重要的手工业部门，青铜铸鼎是商周高度文明的象征，青铜文化又是我国民族文化瑰宝。今天通过商周青铜铸鼎的教学，使我们初步了解青铜铸造的复杂工艺过程，知道青铜器的种类和用途，欣赏青铜文化的艺术价值，明确青铜文物的历史地位和文物价值。
〖教学资料〗
爵
爵位之爵，本是饮酒之器，今以其为阶位、权力之象征，这表明上古之时世俗政权以祭祖饮酒之爵之别以辨其阶位、权力。《说文》：“爵，礼器也。象爵之形，中有鬯酒，又持之也，所以饮……象形。《左传 桓公二年》：“舍爵策勋焉，礼也。”杜预注：“爵，饮酒器也。” 《集韵 药韵》：“爵，爵位也。”上古爵位有五，曰公侯伯子男。《周礼 天官 大宰》：“以八柄诏王驭群臣，一日爵，以驭其贵，二日禄，以驭其富。”郑玄注：“爵谓公、侯、伯、子、男、卿、大夫士也。”《礼记 王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”《韩非子 定法》：“官爵之迁与斩首之功相称也。”上古之时，祭祀宗祖本是权力之象征，礼以饮酒之爵辨其阶序及其祭祀之权力范畴、受祐福之等级、大小。
中国青铜器《汉朝的中外交流》教案
高密市大牟家镇大牟家中学 刘金燕
一、教学目标
1．知识识记
要求学生了解张骞出使西域、丝绸之路及其作用、佛教的传入等重要史实。
2．能力培养
正确运用地图，训练史地结合的综合学习方法。
通过小组讨论，培养学生乐于合作，共同探讨以及语言组织和表达能力。
3．情感教育和价值观
通过对张骞出使西域的介绍，启发学生学习张骞不畏艰险，报效祖国，勇于开拓的精神，树立正确的人生观和价值观。
二、教学要点
1．重点
张骞出使西域
2．难点
丝绸之路不仅是中国与亚欧经济文化交流的纽带，也是佛教传入中国的通道，佛教的东传是外来文化与汉文化交融的例证。
3．突破措施
运用地图教学、讨论法、分析法等多种方法讲解，图文并茂，深入浅出分析。
三、教学准备
1．教师准备
准备多媒体课件，搜集与本节课有关的教学资料。
2．学生准备
预习新课内容，搜集与本节课有关的学习资料。
四、教学过程
师：同学们好！
生：老师好！
师：今天我看到我们校园里有许多扑灰年画和泥塑很漂亮，（因为我在姜庄讲课，那里的泥塑和扑灰年画很有名）我们班同学们中肯定有很多人会制作，是吗？
（学生有的点头，有的笑，有的指指他的同学）
师：那好，改天我拜师学艺，大家能收我为徒吗？
（生一齐鼓掌，会心的笑了）
（一）导入并讲授新知识
师：今天我们一起学习汉朝的中外交流，请大家把书翻到第68页，先来看两副地图。
（展示幻灯片1：秦朝的疆域图和汉朝的疆域图）
师引导学生回答：汉朝的疆域比秦朝的疆域拓展了哪部分地区
（生仔细看地图后，有的说出了答案，有的互相交换答案和意见）
师：我们一起说说好吗？
生（齐）：西域！
师：这部分是如何拓展的呢？同学们想知道吗？
生（微笑、大声的）：想！
（师展示课件：张骞通西域）
师：西域！在哪儿？那儿和我们中原一样吗？（说时故意露出不知的表情）请同学们认真听和看，西域包括的国家和地区。
（师放音像材料1：西域的范围和情况）
（生充满好奇的听和看）
师：下面请一位同学说说西域的范围。
（学生起来说的时候可能有点紧张，没有说全面，师带头鼓掌鼓励这位同学，师生一起重复关于西域的范围，并指导学生看课本第70页地图，了解西域的地理位置）。
师：说到甘肃的阳关和玉门关，大家能想到古诗文中描写阳关和玉门关的诗句吗？
（学生开始考虑古诗文，有的想起部分，有的在问别的同学）
师：说说好吗？哪一位先来？
生1（很自豪的）：羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。
生2（抢着起来回答）：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
师：看来我们大家的文学修养水平还挺高的呢！那西汉时期的张骞为何要出使西域呢？〔问题（课件）2：出使西域的目的〕请同学们阅读课文第二段回答。
（学生大声朗读课文部分并找出答）
师：接下来我们来看看张骞出使西域的经过。请同学们阅读课本第68页的小字部分，并通过分析“张骞通西域图”回答问题（课件）3：经过①想象张骞在出使西域过程中遇到了哪些挫折？②我们向他学习什么精神？
（学生阅读并讨论。引导学生分组讨论，教师分组指导并引导他们如何发表自己的意见）
反思：在这个过程中要培养学生的快速阅读能力和合作能力。
师：我请两位同学回答第一个问题。
生1：张骞一行穿过河西走廊时，被匈奴兵抓获。单于让张骞取妻生子。归途中，再次被匈奴扣留了一年多。
生2：张骞是第一次去西域。
师：同学们回答的都很好。那张骞有什么精神值得我们学习？谁想告诉大家？
生1（小心翼翼）：不怕困难。
生2：永不言放弃（看着他的同学）。
生3：为大汉王朝做出了贡献，鞠躬尽瘁。
师：在学习和生活当中我们会遇到很多的困难和挫折，我们要像张骞一样不怕困难，勇往直前，永不言放弃，为了祖国的利益，不怕困难。
师：那张骞出使西域的意义是什么呢？请同学们讨论。
（学生围坐在一起讨论并回答）
生1：加强了西汉与西域的联系，开通了中国通往西域的“丝绸之路”。
生2：西汉与西域的联系更加密切。
师：同学们回答得到比较全面了，但是（回答时只有两个方面，所以补充说明），同学们回想一下，一开始时我们看的西汉的疆域图中包括那部分区域的名称是什么？
（学生回答为西域）
师：既然是西域，那这部分地区是如何来的呢？
生：是张骞通西域的结果。
师：所以我们在回答张骞通西域的意义的时候还应该加上什么？
（展示课件的第四个方面4：意义——加强了西汉与西域的联系；为西域归属中央政权创造了条件；为丝绸之路的开通奠定了基础）
师：请一位同学起来读读。
（示意一男生起来读，其他同学认真听）
师：刚才我们说张骞出使西域的意义是为西域的归属中央政权创造了条件，条件创造出来了哪些结果如何呢？请看第五个问题——5．西域都护的设置（指出这是张骞出使西域的直接结果）。请同学们阅读课本第69页第二段和第三段大字部分，把下面的三个问题的答案找出来：①时间；②意义；③重设情况。
（学生阅读后在一起分析讨论）
师：下面我请一位同学回答第一个问题。
生1：西汉末年。
师：同学们都同意他的观点吗？请大家积极的回答问题，锻炼你的勇气和口才，好吗？
生2：东汉明帝时。
师：好，有的同学有不同的观点，好这位同学来说一下。
生3（非常有自信心）：我觉得是汉宣帝时。
师：说得非常好。那设置西域都护的意义是什么呢？再请哪位同学说一说。
生：进一步促进了汉族和西域各族之间的经济文化交流。
师：回答得很好。那后来为什么又重新设置呢？请大家说说。
（学生有的回答，西汉末年，西汉失去控制西域的能力；有的回答，东汉经济发展；有的回答派班超出使西域）
师：那答案到底是什么？西汉末年，西汉失去控制西域的能力，王莽时期，断绝与西域的交往，致使匈奴乘虚而入。东汉明帝时，经济发展，国力强盛。所以要重设。重设的情况如何呢？请同学们说说。
生1：东汉政府派班超出使西域。
师：在派班超出使西域之前，东汉政府又做了什么事情？
生2：在73年时派窦固出击北匈奴。
（师强调“窦”的读音，并启发学生回忆：西汉政府和东汉政府对待匈奴的不同态度。西汉时派卫青和霍去病三次出击匈奴。东汉政府派窦固出击北匈奴。并强调班超是继张骞后出使西域的第二人，为中西交流做出了巨大的贡献。讲讲班超的故事。并让学生说说与他有关的成语故事，学生说时须鼓励）
反思：学生看的课外书很少，应鼓励学生多看书，多了解和课本有关的历史知识。
师：张骞出使西域后，与西域的联系往来密切，是必须有事实来证明的。西域与西汉交流频繁的情况，让我们来看例证。（展示课件：西汉与西域的经济交流简表）先弄明白谁输出和输入。输出：是西汉出；输入：是西汉往里进的物品，也就是西域输出的对吗？
师：根据这份西汉与西域经济交流的输出、输入简表，你能看出有什么特点吗？这说明了什么？
（学生分组讨论。教师巡视并引导回答）
反思：讨论对于学生的学习方式的转变有非常重要的作用，但是在初一阶段，学生还没有养成良好的合作习惯，所以教师在平时上课的过程当中要逐步培养学生的合作探讨能力。
生1：输出的是瓷器，漆器，养蚕技术，输入的是大葱，黄豆，胡萝卜。
师：那你们看看有什么特点吗？再请一位同学起来说说。
生2：养蚕技术和葡萄。
师（摇头）：我们一起来看。不管是凿井技术，冶金技术，它们都是什么？
生：技术。
师：瓷器，丝绸，它们都是地里产出的吗？它们是不是和我们的扑灰年画一样，经过手来做？所以他们都是——
生：手工艺品！
师：太好了，同学们说对了，所以西汉输出的都是生产技术和手工艺品。那你们说西域输出的都是什么呀？
生（齐）：农业产品和马！
师：那马和苜蓿都属于什么呀？是不是畜牧品？所以这个特点就是西汉输出的是生产的手工技术和手工产品，而西域输出的则是畜牧品和农产品。那这说明了什么呢？谁告诉大家？
生1：我国厉害。
生2：我们先进。
生3：西域和西汉联系密切。
师：我们来看，西汉输出的东西西域有吗？没有。西域输出的我们有吗？也没有！所以既然都没有，那就说明双方的交流的必要性。但是我们能够看出的是我们输出的是技术和手工产品，这就说明汉朝科学技术和经济发展水平在当时的世界上占先进地位。大家说是这个道理吗？
（同学们点头表示同意）
师：西汉输出的技术和手工艺品以及西域输出的农产品和畜牧品是如何来往的？他们通过一条什么路呢？这就是张骞通西域后开辟的丝绸之路。
〔展示课件图片——丝绸之路示意图：①路线②丝绸之路长吗？（时间、空间）③意义（经济、文化）〕
师：请同学们看课本的第74页插图“丝绸之路上的骆驼队”，假如你是骆驼队中的一员，你能告诉我们行走的路线吗？请参考“丝绸之路示意图”说一说。
（学生听了觉得非常有意思，同桌间在一起互相小声地交流着，根据路线图在练习本上写出并互相交换答案。教师将一名同学的答案用投影仪放出，让其余学生说出他的答案的是否全面。然后师生一起总结：长安——河西走廊——新疆——安息——西亚——欧洲）
师：西汉的丝绸等物品从长安出发，历经漫长的路程，在悠悠的驼铃声中落户西亚和欧洲等地，这条路长吗？
生（齐）：长！
师：我们不仅从空间上看出这条路很长，从时间上能看出来吗？想想看！
（学生有的不语找书，有的思考，有的两人互相商量）
生（大部分）：从西汉到隋唐年间。
师：同学们非常聪明。大家看这是什么？
（举出一个观音菩萨像）
生（大声的，一部分）：观音菩萨！
生：佛像！
（学生非常兴奋，小脸一个红扑扑的。有的学生看看老师，再看看佛像，想从老师的眼睛里知道答案）
师（一看时机到）：对！那你知道与佛有关的知识吗？
〔展示关于佛教的幻灯片材料，并请一名学生起来朗读。佛教在中国史书上曾有“释教”、“佛陀”、“浮屠”等多种译名，是与伊斯兰教、基督教并称的世界三大宗教．它创建于公元前6世纪的古印度，创始人为释迦牟尼，该教以四大（地、水、火、风）为空，以人生为苦，以追求精神解脱为最高目标，即求得所谓看破红尘式的“觉悟”〕
师：同学们知道佛教是何时传入我国的吗？它又是通过怎样的道路传来的呢？传过来后对我国又产生了怎样的影响？请同学们阅读课本第72页，回答这两个问题。
（学生看书，教师巡视并指导）
师：谁来告诉我们大家答案？
生：佛教传入是在两汉之际，明帝时派使臣去西域求法，在洛阳建造了第一座寺庙。
师：佛教的传入也是通过古老的丝绸之路。东汉明帝以后的朝代中大多数皇帝都信奉佛教，所以佛教在中国得到了广泛的传播，并对中国的传统文化产生了深远的影响，表现在哪些方面呢？谁知道？
（在说的同时，看到有的学生已经举起了手，有的还在犹豫不决，于是继续鼓励大家举手回答）
师：我们请第一个举手的同学起来说说。
生：佛教对中国的传统文化产生了深远的影响。许多诗文辞赋融入禅意，富有深刻哲理。一些民间传说宣传扬善弃恶，扶贫济困，佛塔装点江山，雕塑壁画千姿百态，音乐舞蹈超凡脱俗。
师：看来同学们总结的不错。实际上有哪些方面呢？诗文，民间传说，佛塔寺院，雕塑，壁画，音乐，舞蹈。这节课我们就学习这些内容。我们一起总结一下吧。
（二）小结
师：汉朝的中外文化交流主要是通过张骞出使西域后开始的。张骞出使西域的结果一个是开通了古老的丝绸之路，另一个是使西域内属。丝绸之路不仅是经济交流的通道，也是文化交流的通道，也是佛教传入的通道。它把古老的中国文化、印度文化、波斯文化等连接起来，让世界了解中国，让中国汲取了更多的文化养分，从而使中国的文化更加多元化。西域内属的标志是设立西域都护府，西汉宣帝时设立，加强了西域和西汉的联系。但是西汉末年失去和西域的联系，在东汉时期，又重设西域都护府，使西域和汉朝的联系更加密切。
（板书）
（三）反思与释疑
师：同学们还有什么疑问吗？
（生摇头）
师：既然没有疑问，下面我们来做练习检查一下自己吧！最好自己独立完成第一题和第二题。
（学案已提前发下去了）
（四）检测
1．挑战自我
（1）填空题
①汉武帝时派遣具有探险精神的 出使西域联络 东西夹击匈奴。
②西汉时把甘肃 和 以西，葱岭以东，今新疆天山南北等地区统称 。
③ 时派使臣去西域迎接天竺高僧并在 建造中国第一座寺庙 。
④西汉时率军大破匈奴的是 ，东汉时派大将 出击北匈奴。
（2）选择题
①西汉时设置西域都护的皇帝是 （ ）
A．汉高祖 Ｂ．汉文帝 C．汉武帝 D．汉宣帝
②佛教在中国传播开来是在 （ ）
A．秦始皇时 B．汉武帝时 C．东汉明帝时 D．晋武帝时
③汉朝时下列丝绸传入欧洲的途径你认为哪条是正确的？ （ ）
A．中国→印度→阿拉伯→欧洲 B．中国→安息→中亚→欧洲
C．中国→中亚→印度→欧洲 D．中国→安息→阿拉伯→欧洲
④下列人物与“投笔从戎”故事有关的是 （ ）
A．张骞 B．班超 C．窦固 D．卫青
⑤张骞、班超出使西域的意义在于 （ ）
A．夹击匈奴 B．控制了西域各族
C．密切了汉与西域的经济文化交流 D．设置了西域都护
（3）拓展训练——芝麻开花节节高
①假如你是生活在公元前3世纪末的秦朝，你无法买到 （ ）
A．葡萄 B．稻米 C．粟 D．陶器
②张骞第一次出使西域的目的从军事学的角度看主要是为了 （ ）
A．联络大月氏夹击匈奴 B．联络西域各族反抗匈奴的统治
C．联络乌孙夹击匈奴 D．联络大秦东西夹击匈奴
（3）阅读史料，请回答
永平十六年，明帝乃命统帅，北征匈奴……西域自绝六十五载，乃复通焉……因以班超为都护……于是五十六国悉纳之内属。
①材料中的“永平十六年”属于什么纪年？是公元哪一年？
②“北征匈奴”的“将帅”是谁？西域都护的设立开始于哪一朝代？
③你知道与“班超”有关的成语吗？
④班超经营西域具有什么历史意义？
（学生做完后，师生一起校对答案）
师：看来我们在上课的过程中能够很好地掌握知识并运用，老师对你们的表现非常满意。学完了汉朝的中外交流后，布置一个作业，希望同学们认真完成。
（五）布置作业
（展示课件）
谜一般的丝绸之路千百年来总为人们津津乐道，它为什么有那么大的吸引力？想去重游吗？让我们展开想象，用我们手中的笔去描述那令人神往的“丝绸之路”吧。
结合“丝绸之路路线示意图”，写一篇“丝绸之路”历险记。
师：下课，同学们再见！
生：老师再见！
五、反思
在整堂课中，真正能体现课改的要求：三讲三不讲。学生喜欢历史，也喜欢历史课，改变了过去教师花费大量时间帮助学生学习，而是让学生参与到教学活动中主动探究历史问题，让他们在学习的活动中，既得到知识，也得到获取历史知识的方法和途径。这对学生的终身学习是极为有利的。
通过准备课，也提高了我的自身素质，人们常说教师即课堂，课本即课堂，教师须靠自己的丰富知识经验和良好的个性品质来影响学生，教师须通过努力来提高自己成为学生榜样。
在上课的过程中，给学生充分的时间分组讨论，我觉得这样有助于学生交流技能的提高，因为在他们的讨论过程中，可能会出现不同的观点，但需要高度的控制力和忍耐力，例如在讨论西汉与西域的交流过程中的特点时，有的同学争的面红耳赤，但最后终于达成一致。
本节课的教学，在课前做了大量的准备工作，但在教学过程中，在一些环节问题的处理上仍明显地有捉襟见肘之感。像在提问方面，尽管时时提醒自己尽量用采用发散思维提问，但还是不能避免出现“是不是”、“对不对”的判断性问法。再如在设计探究实践作业时，还可以利用下课前的几分钟让学生展示一下自己的设计思路，更好地扩展学习目标。另外在教学环节的时间分配、课堂引导语言的衔接、学生分析问题的点拨等方面，都存在一定的缺陷。课后想想，如果在这些方面都予以完善，将会收到更好的教学效果。由此对自己课堂教学行为的不足，有了更深一层的认识，深感教师课堂教学艺术的博大精深，永无止境。也为今后自己在教学中不断学习充实教育理念、提高自己的教学艺术指明了方向。（首页）
教学内容 19课 三国鼎立 课 型 新授课
教学目标 知识与能力：1.引导学生掌握官渡之战、赤壁之战以及三国鼎立局面形成的史实和历史作用;2.帮助学生分析曹操两次战役一胜一败的原因以及三国鼎立局面形成的原因。3.通过分析引导学生得出评价历史人物和历史事件的根本标准。
过程与方法：教学过程以学生为主体，通过创设情境、回归历史、辨析讨论等方式，采取探究合作式的启发教学，充分调动学生参与教学的积极性和主动性，还课堂给学生，学生真正成为学习的主人，体会到快乐学习的真谛从而激发兴趣。
情感态度和价值观：通过对曹操、诸葛亮历史人物的分析评价，帮助学生认识到是否推动社会进步和生产力发展是评价历史的根本标准。学习曹操志在千里、壮心不已的优秀品格和诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神。
教材分析 本节课为冀教版七年级历史上册第四单元的第一课，属重点章节。教材根据新课标的要求简单介绍了官渡之战、赤壁之战以及三国鼎立局面形成的史实，前后因果关系明确，脉络清晰，易于学生掌握。但跳跃性较大，学生理解联系稍显困难。
学情分析 七年级学生通过半学期的培养，逻辑思维能力有一定提高，有独立思考和自我教育的要求，对历史事件和历史人物有一定的独立见解，对本节课的知识点也相当了解。所以教师需要对教学内容深化和拓展，这也为教师和学生提供了广阔的活动空间，师生都可以尽情展示自己的才华。
重 点 官渡之战、赤壁之战以及三国鼎立局面形成
难 点 怎样将学生了解的《三国演义》回归为三国鼎立历史真实。如何培养学生正确分析评价曹操和诸葛亮，回归二者本来的历史地位。
教具学具 多媒体
课 时 1课时
设 计 理 念 一、教学理念：新课程关注学生的学习兴趣和经验的获得，强化直接经验和间接经验相结合的学习状态，提升学生的学习品质，知识层面难度降低，教材编写打破了严格的知识体系。基于此，自主合作探究式的学习模式被广大教师所普遍采用和认可。这节设计力争使学生积极参与、合作探究、直接习得！只有这样学到的知识和培养的能力才是长久的，接受的思想教育才是永恒的。二、多媒体运用分析：1.本节课运用图表、课件、电脑等多媒体设备。2.教师在教学过程中进行演示和示范，是教学的参与者和组织者。3.课件的使用在教学过程中只起辅助作用，不淡化教师的讲。三、个人说明：本节课设计容易，但要设计得独特出色，相当不易，本人之所以敢选这节课参评，便有相当的自信。相信自己有一定的历史专业素质、较强的课堂驾驭能力和独特的思维视角，能做到与众不同！注：板书设计见课件
教学过程和方法 教师活动（一）创设情境 导入新课教师：播放影片《三国演义》中赤壁之战的片段，背景音乐为主题曲《滚滚长江东逝水》，将学生引入情境。问这是什么电视剧的主题曲，反映的是什么时期的历史？教师：同学们，你们知道三国是哪三个国家吗？教师：你们认为《三国演义》反映的是三国鼎立前后的真实历史吗？教师：《三国演义》不全是真实的，小说是文学作品有夸张和艺术加工，也有作者罗贯中的个人感彩，可以说三分真七分假！教师：你们还知道哪些东汉末年和三国鼎立时期的历史人物和故事呢？采取抢答的方式，看谁知道的多，讲的好。教师：好，同学们知道的真多，这节课我们就一起来探究三国的真实历史。（二）合作探究，学习新知教师：投影Flash动画《东汉末年军阀割据形势图》和曹操的《蒿里行》的诗句。东汉末年，在镇压黄巾起义的过程中，用诸葛亮在《隆中对》的话是“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”，诸侯割据，连年战争，给人民带来了巨大的痛苦和灾难，造成了“白骨露于野，千里无鸡鸣”的残破社会现实，同学们回忆一下这样的局面类似我们以前学过的那个朝代建立之初的社会现实？教师：长年的战乱，人民渴望和平，过上安定的生活，那么是谁顺应了人民的意愿，通过什么战役统一了北方呢？教师：课件出示曹操图像并简单介绍曹操。（切忌不要过早结论，留给学生自己评价）教师：曹操要统一北方，必须击败同在北方的劲敌，这个劲敌是谁呢？教师：官渡之战前曹操势力是怎么发展起来的呢？教师：曹操政治上 “挟天子以令诸侯“类似谁采纳谁的什么建议而首霸中原的呢？教师：官渡之战前，用诸葛亮的话说是“曹操比于袁绍，则名微而众寡，然曹虽能克绍，以弱为强者”原因是什么呢？教师：好，同学们回答得非常好！我们还用诸葛亮的话说是“非惟天时，亦亦人某也。”《三国演义》中有诗为证：（多媒体展示）：“势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。若使许攸谋见用，山河焉得属曹家。”教师：打败袁绍后，曹操基本上统一了北方。投影出示官渡之战的表格时间交战双方战争特点结果教师：曹操统一北方后，就此罢休了吗？教师：他想做什么？教师：听说同学们已经学过了曹操的《龟虽寿》，我们师生一起背诵一下。教师：投影展示该首诗。教师：曹操想乘势统一全国，但这时南方有两股势力可不答应，他们是？教师：同学们都知道刘备的军师是谁吧？教师：他们之间发生过什么故事？教师：好！下面我们师生就一起演历史情景剧，再现当年的诸葛亮隆中对中未出茅庐而三分天下的情景。（投影出示三顾茅庐的图片）老师就当一回诸葛亮，请三位同学上台来请我出山。三位同学分别扮演刘备、关羽和张飞，我再请一位同学扮演我的书童。说明：既培养了兴趣，实现了快乐学习，又锻炼了学生能力，还增进了师生感情，一举多得！教师：出山的诸葛亮帮助刘备说服孙权，这样孙刘联合便与南下的曹操发生了历史上著名的什么战役？教师：同学们也都知道这场战役的过程和结果，我就不讲了，请一位同学给大家讲好不好？教师：投影出示赤壁之战的表格赤壁之战时间交战双方战争特点结果教师：官渡之战和赤壁之战都是我国古代以少胜多的著名战役。这两次战争的主角都是曹操，却出现了不同的结局。那么赤壁之战中军事上居于优势的曹操为什么会失败？请同学们分组讨论。（分组讨论：从战争双方去找原因）教师置疑：假如曹不轻敌，刘无诸葛，孙无周瑜，“东风不与周郎便”，难道真的“铜雀台前锁二乔。”吗？这些都是这场战争胜败的根本原因吗？教师解惑：1.从根本原因分析：实际上当时不具备统一的客观条件。全国经济分裂为中原、四川、江南三个相对独立的经济圈决定了独立三个政权的存在。同样道理随着经济的发展，民族融合的加强，全国经济统一，中国也会再次实现大一统的，毕竟统一是中国历史发展的主流，“大一统是中华民族的性格。”这也解释了曹操想统一中国值得肯定和颂扬，孙刘联合打败曹操也不违背历史潮流和阻挡历史进步，不该否定。2.从军事角度分析：老师并不认为曹操拥有多大的优势，决定战争的因素很多，曹操军队虽多，但真正用于水战的兵力并不多，甚至劣势！双方能够投入水战的兵力并不是20：5，如果是，以曹操之才，诸葛和周瑜纵有经天纬地之才也打不赢。相反双方的兵力比应该为1：5或2：5，孙刘优势！曹操将战船连起实属无奈之举，并非犯傻，这样做是为了增加水战的兵力。官渡之战谋士郭嘉给势弱的曹操分析了曹的10大优势，假如郭嘉还在，（郭嘉已死）也许会帮势优的曹操分析10大劣势。曹操也许就不会有赤壁之败了，这也正是战败后退回北方的曹操为什么最怀念的人是郭嘉了！（郭嘉之才不次于诸葛亮）教师：赤壁之战奠定了三国鼎立的局面。课件出示： 《三国鼎立形势图》 政权名称时间建立者都城（今名）魏蜀吴问三国分别是？教师：建立时间？建立者？都城？学以致用，史实辨析：（课件显示）：在一本连环画上有这样一个场面，诸葛亮领兵攻打曹操，曹操率军迎敌。诸葛亮身后的大旗上写着“蜀丞相诸葛”；曹操身后的大旗上大书一个“魏”字。请你说说这幅画是否符合历史事实？如果不符合，错在哪里？教师：同学们找的非常准确，我给同学们鼓掌！强调曹非三国而是东汉末年的历史人物。说明：鼓励教育效果良好，学生有成功的喜悦 师生的感情增进， 课堂气氛活跃。教师：并存的三个政权，为了战胜对方，都采取了一系列措施恢复和发展生产。接下来，我们来学习三国的治理与开发。（把学生分成三组，代表三国，分别介绍三国经济恢复、发展的情况）教师精炼总结：魏屯田蜀织锦吴造船教师强调：三国时哪一政权和台湾有往来？教师：这证明台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。如今少数台独分子妄图把台湾从中国分裂出去，我们要同这种行为作斗争。）教师：三国鼎立客观上促进了经济发展，使社会相对稳定下来，符合当时历史和经济发展的需要。三国时期是分裂而又富有生机的时代，这为日后的统一准备了物质条件。（三）课堂小结：（多媒体展示板书设计）教师：天下大势是合久必分，分久必合，统一是历史发展的必然趋势。但最后究竟是谁问鼎华夏，一统九州呢？我们将在下一课学习。教师升华1：历史使人睿智。前事不忘，后事之师。学习三国历史后，同学们有什么感悟？请各抒己见教师总结：多媒体投影出示（内容略）教师升华2：通过本节课学习我们了解了三国鼎立的真实历史，我们知道了周瑜也不是诸葛亮气死的，那么我们又应该怎样评价曹操和诸葛亮呢？打个比喻本来曹操身高1.8米，诸葛亮1.7米，可罗贯中把曹操贬低为1.5米，而把诸葛亮抬高成2.5米，我们通过学习怎样还原他们原有的高度呢？怎样还原历史的真实呢？请同学们课下完成作业：如何评价曹操或诸葛亮？你喜欢谁就评价谁。(四)拓展练习教师：下面我们完成习题巩固这节课所学知识教师投影出示习题1.东汉末年，曹操取得政治优势地位的原因是（ ）
A．挟持汉献帝，“挟天子以令诸候”。
B．招募流民垦荒屯田，势力不断增强。
C．奖励农耕，得到劳动人民的支持。
D．官渡之战，打败强敌袁绍。以下习题（略）教师可以灵活掌握时间。直至下课，也可以给学生留少许自由时间以巩固本节所学。【注】教师还可以设计问题：诸葛亮为什么出山辅佐刘备，难道真的是他自己所说的“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾与草庐之中，谘臣以当事之事，由是感激。”吗？除此之外还有其他原因吗？教师解惑：曹操和孙权谋士众多，没有诸葛亮施展的舞台和机会！历史上曹操也曾多次请过诸葛亮，但诸葛亮都没有答应。一个杰出的政治家是不大可能感情用事的。一节课45分钟，时间有限，不可能面面俱到，敬请谅解！ 学生活动学生回答：《三国演义》三国鼎立时期的历史。学生回答：魏 蜀 吴学生回答：不是或是学生抢答:曹操 诸葛亮刘备 孙权…… 《三顾茅庐》草船借箭等学生回答：西汉建立之初学生回答：曹操官渡之战学生回答：袁绍学生自学教材小组讨论后回答：政治上是“挟天子以令诸侯”取得政治上的优势等。学生：齐桓公采纳管仲的建议“尊王攘夷”。学生：曹操善于用人、多谋善断等。说明：这首诗不是我最早引用的，但不看别人的诗，就写不好自己的诗！学生：完成表格的填写，巩固所学知识。学生：没有学生：统一全国。学生：一起背诵“……老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。……”。学生：江东的孙权和荆州的刘备学生：诸葛亮学生：刘备三顾茅庐请诸葛亮出山辅佐。学生上台，师生共同演出学生：赤壁之战学生：好！一位同学讲述赤壁之战的经过和结果。学生：完成表格的填写，巩固自学得到的知识。学生：分组讨论，探究问题合作学习学生：曹操骄傲轻敌、北方军队不习水战，诸葛亮足智多谋等。学生：疑惑争论热烈难以统一意见。学生：听讲。说明：由于见解独到，分析透彻，所以学生听讲认真。教师的讲是必要的，关键是讲什么，历史教师的才学识非常重要！！！学生自学教材内容完成表格的填写。学生：魏 蜀 吴学生回答：（略）学生回答：错在魏是曹操的儿子建立的，曹操生活年代还没有魏，没有魏也就更没有蜀，他们后面的旗帜都不对。学生：分组合作 共同探讨学生：代表发言学生：吴国孙权派卫温到达夷洲（今台湾）。说明：对学生进行情感教育。树立维护统一，反对分裂的思想认识。毕竟历史学科是爱国主义教育的主阵地。说明：设置疑问，留下悬念，为学习下一节课埋下伏笔。学生：纷纷发表自己的心得体会，（略）目的：巩固知识，提高能力，思想教育。学生：听讲，记笔记和作业题目学生：练习巩固学生：思考探究 充满疑惑第11课 统一国家的巩固
〖内容标准〗
列举汉武帝大一统的主要史实，评价汉武帝。
〖教学目标〗
1．知识识记
①要求学生知道汉武帝稳固大一统的主要史实，如派遣卫青、霍去病北击匈奴，开发河西、西南夷、东胡等地区，铸五铢钱，兴修水利工程，弘扬儒学，举办太学等基础知识；
②了解年号和古代纪年的换算方法。
2．能力培养
①通过引导学生整理、分析、归纳汉武帝稳固大一统局面以及发展经济、文化等一系列措施，培养学生整理、分析、归纳历史知识和综合评价历史人物的能力。
②让学生上台讲述相关的历史小故事，训练口头表达能力。
3．情感教育与价值观
①汉武帝对匈奴的战争是在经济发展、政权稳固和军事力量强大基础上取得的，战争的胜利，使西汉北部边郡得以安定，生产得到发展。
②使学生懂得，国家的强盛既要靠政治稳定和军事实力，也依靠经济发展和文化繁荣。
③汉武帝年间由秦始皇建立的统一的多民族国家得到发展，西汉王朝成为当时世界上最强大的国家之一。
〖教学要点〗
1．重点 汉武帝时期稳固大一统局面的努力和经济、文化等方面的措施。
2．难点 如何正确、准确地评价汉武帝一生的功过。
〖教学建议〗
1．稳固大一统局面
①帮助学生认识：汉武帝时期大一统局面的稳固，对边疆的开拓是一个重要的方面。北击匈奴，河西屯垦，西南开边，东北势在拓展，西汉时期周边少数民族地区的治理与管辖，加强了民族间的联系，也使西汉成为当时世界上最强大的国家之一。
②为体现学生的主体作用，充分调动学生的学习积极性，教师可让学生走上讲台，讲述卫青、霍去病北击匈奴的小故事，既能激发学生广泛阅读课处读物的兴趣，又能使学生学到古人居功不傲的优秀品质，受到为国忘私的传统美德教育。
③基础较好的学校，可组织学生讨论；怎样评价西汉同匈奴的战争？从战争的目的和作用分析，西汉对匈奴的战争是正义战争。但必须向学生说明，西汉同匈奴的关系，是国内民族之间的关系，尽管汉匈两族统治者间有较大的战争，但两族人民的经济、文化交流还是十分频繁的，如通过“通关节”互相交换货物，匈奴的牲畜和皮毛注入汉朝，汉朝的丝绸和食物注入匈奴。为此民族融合、各民族间友好相处是古代民族关系的主流。
④应向学生说明，河西走廊成为古代中国重要的交流通道，汉武帝是关键的历史人物。为击败匈奴，汉武帝派张骞出使西域，中原王朝首次在河西设郡（武威、酒泉、张掖、敦煌四郡）。西汉对西域的经营，是古代中国开发大西北的第一步。
⑤如条件允许，可将秦汉时期的匈奴关系进行如下梳理：
时期 政策 具体内容
（略）
⑥关于西汉同“西南夷”的关系，应向学生介绍汉朝西南夷所指称的地区和对象。并提问：“夜郎自大”成语的由来，在讲述西汉王朝开发西南的同时，可联系现实向学生简介西部大开发。
⑦
措施 北击匈奴 河西屯边 西南开边 东北拓展
内容 （略）
2．经济与文化措施
①结合课文插图，向学生说明王铢钱的铸造是国家铸币的开始。学习基础好的学校，可适当补充五铢钱的由来，以加深学生对五铢钱的认识。
②在地图上指出战国秦汉时期关中著名的水利工程，并列表说明：
水利工程名称 水利工程地点 水利工程功效
都江堰 成都以北，灌县境内 防洪、灌溉田地300多万亩
郑国渠 咸阳附近 灌溉田地400多万亩
六辅渠 郑国渠上游南岸 灌溉高地田亩
白 渠 郑国渠的南面 灌溉田地
黄 河 以后80多年中，黄河没有发生过大水灾
可适当介绍《史记 河渠书》中有关汉武帝兴农治水的史实，帮助学生更好地理解水利建设是国家的百年大计。
③如条件许可，讲述汉武帝弘扬儒学、举办太学时，可行当补充今文经学和古文经学等知识以及长安太学和规模和教学方式等，让学生对古代教育略知一二。
④讲完“轮台罪已诏”后，引导学生回忆秦始皇巩固统一的政治、经济、文化等措施，结合汉武帝的政绩，再组织学生进行有关秦始皇汉武的比较讨论，还可将汉高祖、汉文帝、汉景帝与汉武帝进行比较，让学生懂行汉武帝“有亡秦之失，而免于亡秦之祸”的原因，从而对汉武帝有一个正确的评价。
⑤引导学生比较秦朝与西汉疆域的四至，说明西汉是当时世界上疆域辽阔、国力强盛的国家之一。
措施 铸造钱币 兴修水利 重视经书 建立太学
内容 下令废半两钱，必铸五铢钱 开凿六辅渠和白渠，治理黄河 重视经书的重写，鼓励各献书 设置五经博士，给博士配置弟子，办太学
3．年号和古代纪年方法
①介绍年号的演变与发展历史，如条件允许，可适当补充介绍“谥号、庙号、尊号”等知识。()
②有关漏壶计时，可利用插图向学生介绍其原理及功能，并指出：课文插图中的漏壶是至今出土最完整而又有纪年的漏壶。
（以上内容主要来源于教师用书）
〖教学实录〗
〔复习旧课〕（约2分钟）
师：前面我们学习了第10课“休养生息”与“文景之治”。今天我们将继续学习有关汉朝的历史，将同学们将书翻到：
第11课 统一国家的巩固
（板书，以下绿色黑体字为板书内容）
〔阅读教材〕（约10分钟）
下面给同学们5分钟时间，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
〔合书布点〕（约10分钟）
△采点布点 学生阅读完教材后，先指定二三名同学讲述教材内容，然后由其他学生补充。强调当有同学讲述时，其他同学要注意听，不得随便插话，如有不同意见，必须在他人陈述完之后，举手发言。教师根据学生讲述的内容采点、布点（板书）。
汉武帝(刘彻)
开拓 北击匈奴 河西 西南夷 东胡
卫青 霍去病 屯田 夜郎、滇国 乌桓、鲜卑
经济 铸造钱币 兴修水利
五铢钱 六辅渠、白渠、黄河
文化 献书 董仲舒 五经博士 太学
轮台罪已
△布点小结
本课以汉武帝为主线，强调统一国家的巩固。经过西汉前期的休养生息，到了汉武帝刘彻当政时期，人口增值，经济富庶，国家强盛，西汉王朝达到了空前繁荣的阶段。奋发有为的汉武帝，积极开拓，自秦以来的大一统局面得到进一步发展。
（学生述点都比较差，大部分的学生把主要的精力集中于卫青、霍去病两个人的故事上，对经济、文化方面的措施几乎就没有同学注意到）
〔分层推进〕（约20分钟）
△再读教材
△快速提问
①西汉王朝达到空前繁荣阶段是谁在位时期？（汉武帝刘彻，指导学生课本中的图片：汉武帝像）
②有关汉武帝反击匈奴的问题
⑴汉武帝为什么要发动反击匈奴的战争？(秦汉以来，匈奴不断南下骚扰，北部边郡不得安宁)
⑵汉武帝为反击匈奴做了哪些准备工作？（积蓄了足够的粮食、钱财和战马，训练了勇敢善战的士兵）
⑶公元前127年至公元前119年，汉武帝发动了几次对匈奴的战争？(三次)
⑷统帅是谁？(卫青、霍去病，指导学生看课本中的小字，补充有关卫青、霍去病的故事)
⑸结果怎样？(汉军取得了胜利，解除了匈奴对长安的威胁，北部边郡得以安宁，并开通了西汉联系西域以至中亚各地的通道)
⑹打败匈奴后，汉武帝为经营西域采取了哪些措施？（河西设郡、兴修边塞、续修长城、河西屯田)
⑺以上四项中，标志着西汉王朝对西域的经营开始的是什么？(河西屯田)
⑻河西屯田的目的是什么？(为解决军队的粮食问题)
⑼河西屯田的方法是什么？(迁徙内地的汉族人民前往河西。以上两点也是我们把河西屯田作为西汉王朝开始经营西域标志的原因)
③“西南夷”
⑴什么叫“西南夷”？(西汉时期，今四川西南、贵族、云南等地居住着许多语文、风俗、习惯不同的少数民族，统称“西南夷”)
⑵“西南夷”中较著名的有哪些？(夜郎、滇国。指导学生回忆成语“夜郎自大”，“滇”是现在哪个省的简称)
⑶西汉王朝对“西南夷”采取了什么样的政策？(多次派人前往，说服西南诸国归顺西汉，接受朝廷的管辖；汉族官吏在西南地区举办学校；把先进的生产技术和工具传到西南)
④“东胡”
⑴什么叫“东胡”？(汉初，东北地区居住着乌桓、鲜卑等少数民族，称作“东胡”)
⑵汉武帝时，乌桓族被霍去病迁到哪里？(上谷、渔阳、辽东等地)
⑤经济措施
⑴汉武帝时，西汉王朝在经济上的头等大事是什么？（铸造钱币、兴修水利、）
⑵公元前118年，汉武帝下令废除半两钱，改铸什么？(五铢钱，700多年间成为我国标准铸币)
⑶汉武帝时，在关中郑国渠上游南岸开凿了哪两条渠？(六辅渠、白渠)
⑷汉武帝时，经过大规模整治的黄河，在以后多少年中没有发生过大水灾？(80年)
⑥文化
⑴秦始皇焚书使儒家经书惨遭厄运，汉初诸帝采取了什么政策？（重视经书的重写，并鼓励各地献书）
⑵谁向汉武帝提出了“独尊儒术”的建议？（董仲舒）
⑶为大力发展儒学教育，汉武帝设置了什么职位，让其传授弟子？（五经博士）
⑷中国古代最高学府是什么？（太学）
⑸西汉末年，太学已经有多少人的规模？（一万多人）
⑦什么叫年号？中国历史上正式建立年号是从谁开始的？（年号是帝王用来纪其在位年代的名号。汉武帝。写出“庙号、谥号、尊号”让学生自己查找资料）
△处理问题
①卫青、霍去病的故事可以给我们什么启迪？一人人怎样才能建功立业？
激励学生树立为国家、这社会作贡献的志向。
一个人要建功立业须有刚毅顽强、百折不挠、奋发上进、公而忘私的精神。
②与秦始皇相比较，你认为汉武帝是怎样一位帝王？
评价历史人物的四要素：⑴要把历史人物放在当时的历史背景下分析；⑵要注意历史人物实践活动和主要业绩；⑶要坚持实事求是、一分为二的观点；⑷要注意运用阶级分析的方法；
补允有关史料，让学生自由发言。
〔贯通评价〕(约3分钟)
汉武帝年间由秦始皇建立的统一的多民族国家得到发展，西汉王朝成为当时世界上最强大的国家之一。“大一统”简单地说就是中央加强对政治、经济、思想文化等各个方面的统一领导,形成高度中央集权的政治局面。
资料：
《史记》
孝武纂极，四海承平。志尚奢丽，尤敬神明。坛开八道，接通五城。朝亲五利，夕拜文成。祭非祀典，巡乖卜征。登嵩勒岱，望景传声。迎年祀日，改历定正。疲秏中土，事彼边兵。日不暇给，人无聊生。俯观嬴政，几欲齐衡。
《资治通鉴》
臣光曰：孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明，晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎！
《汉书 食货志》
外事四夷，内兴功利，役费并兴，而民去本。
天下虚耗，人复相食。
宋代爱国诗人陆游在他晚年所作的《十一月四日风雨大作》诗中写道：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
白寿彝《中国通史》（第五册） 第四节 武帝末年的社会动荡及其转机
面对连年征伐造成海内虚耗、社会动荡的局面，武帝晚年颁布了著名的轮台诏，“梅征伐之事”，承认自己的政策过失。时值征和四年（公元前89年），汉遣重合侯马通率四万骑击匈奴，又令开陵侯率楼兰等六国兵攻击依附于匈奴的车师，与马通军相配合，车师玉投降。于是搜粟都尉桑弘羊与丞相、御史上奏，提出增派军卒到西域渠犁、轮台一带屯田，再“募民壮健有累重敢徙者诣田所，就蓄积为本业，益垦溉田，稍筑列亭，连城而田，以威西国，辅乌孙”。西域前线又传来贰师将军事广利以军降匈奴的消息，汉武帝折损大将和众多士卒。于是：
上乃下诏，深陈既往之悔，曰：“前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又请遣卒日轮台。轮台西于车师千余里，前开陵侯击车师时，危须、尉犁、楼兰六国子弟在京师者皆先归，发言仑迎汉军，又自发兵，凡数万人，王各自将，共围车师，降其王。诸国兵便昙，力不能复至道上会汉军。汉军改城，食至多，然士自载，不足以竞师，强者尽食畜产，赢者道死数千人。朕发酒泉驴橐驼负食，出玉门迎军，吏卒起张掖，不甚远，然尚厮留甚众。曩者，朕之不明，以军候弘上书言‘匈奴缚马前后足，置城下，驰言‘秦人，我匄丐若马’，又汉使久留不还，故兴师，遣贰师将军，欲以为使者威重也。古老卿大夫与谋，参以著龟，不吉不行。乃看以缚马书遍视丞相御史二千石诸大夫郎为文学者，乃至郡属国都尉成忠、赵破奴等，皆以‘虏自缚其马，不祥甚哉！’或以为‘欲以见强，夫不足者视人有余。’《易》之，卦得《大过》，爻在九五，匈奴困败。公车方士、太史治星望气，及太卜龟蓍，皆以为吉，匈奴必波，时不可再得也。又曰‘北伐行将，于鬴山必克。’卦诸将，贰师最吉。故朕亲发贰师下鬴山，诏之必毋深入。今计谋卦兆皆反缪。……乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。今请远田轮台，欲起亭燧，是扰劳天下，非所以优民也。今朕不忍闻。大鸿胪等又议，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之赏以报忿，五伯所弗能为也。……当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农，修马复令，以补缺，毋乏武备而已。……”由是不复出军。而封丞相田千秋为富民侯。以明休息，思富养民也。
“轮台诏”标志着武帝末年政策的转折点，改正自己的过失，停止连续三十二年的大事征伐。从此不复出军，强调“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农”，转变到重视生产、减轻民众负担、恢复民力上来，因而出现了社会安定的转机。对此司马光评论说：“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能遵先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明，晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎！”
董仲舒的思想和其之后的社会历史之中，“百家思想并没有真正绝迹，而是融入社会、融入儒家的理论之中。故有谓：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”中国哲学史二卷。65页董仲舒认为片面强调法制，任刑而不尚“德”所以“刑者甚众、死者相望，而奸不息”，“民不乐生。尚不避死，安能避罪？”必然会“法出而奸生，令下而诈起，如以汤止沸，抱薪救水”，是以仁德代替严刑、德刑并用，“限制豪强”“以赡不足”等等政治原则措施。《商鞅变法与社会革新》教学设计
教学目标
1.知识与能力
掌握春秋战国时期铁器和牛耕的使用和推广；都江堰的修建；商鞅变法主要内容及其历史作用，封建制度的确立和我国封建社会的形成。
通过角色扮演，及小组讨论指导学生分析商鞅变法的背景、内容、意义，培养学生初步理解、分析历史问题的能力.
帮助学生讨论商鞅在历史上的贡献，使学生认识到变革在历史发展进程中的必要性、曲折性，从而培养学生初步运用历史唯物主义的基本观点评价变革及历史人物的能力。
2.过程与方法
应用多媒体与教师的提问相结合，使学生直观感受到铁器、牛耕的推广和水利工程的修建使开垦耕地面积扩大；通过角色扮演充分发挥学生的主体作用；通过讨论，引导培养学生探究学习及合作学习的精神。
3.情感态度价值观
冶铁技术的发明、农业技术的领先地位、闻名世界的都江堰，都说明我国劳动人民的高度智慧，说明我国古代的经济、技术在当时世界上处于领先地位，激发学生的民族自豪感和爱国情感。
通过学习商鞅变法，激励学生与时俱进、大胆创新、勇于实践。
重点和难点
重点：商鞅变法的内容及历史作用。
难点：生产技术的进步、商鞅变法与大变革时代之间的关系。
教学资源
图片：《自制生产工具图片》、《战国时期的铁制农具》、《战国时期牛耕图》、《自制都江堰平面图》、《都江堰现状全景图》、《商鞅舌战旧群臣》
课前导学
考虑到学生历史知识积累较少，若要掌握较抽象的历史概念，就必须运用浅化机制，使学生有更多的机会参与到教学中，真正成为学习的主体，才能逐渐培养起他们的学习兴趣。因此本课课前布置学生设计导入方案；师生共同搜集都江堰的有关资料、图片，分析其防洪灌溉原理；搜集商鞅及其变法的有关资料。
让学生进行课前预习，查找相关资料，根据平面图分析都江堰的工程原理，了解商鞅变法的相关内容。
导入：先由学生根据自己的事先准备展示自己的导入设计方案：有的可能从复习上节课内容人手；有的可能会引用课前小故事；或从当前的改革开放入手等等。老师根据情况进行评价打分。
教师小结导入：战国时期是我国社会制度发生巨大变化的“大变革的时代”，而生产力的发展是引发这场“大变革”的重要原因。下面我们就一起来看一下当时生产力的发展情况；（培养学生兴趣和参与的积极性，同时培养归纳能力和口头表达能力）
一、 铁农具和牛耕的使用1、春秋时期，我国开始出现铁农具。到战国时，铁农具使用范围扩大。2、投影：《北京人的石器》、《半坡人的石器》、《河姆渡人的骨耜》、《战国时期的铁农具》图片，提问：如果给你一块实验田，让你亲手耕种，你会选用哪种农具？为什么？接着提问：铁农具为什么能较快推广？3、铁农具的推广，大大提高了社会生产力。当时标志着生产力提高的另一个因素是牛耕。那么我国大约在什么时期就开始使用牛耕了？用牛耕以前人们是怎样耕地的？请两组同学上台演示：一组演示用耒耜翻地（倒退）、另一组表演人拉犁翻地（前进），不久，拉犁者脚步变得吃力，并不断用手擦汗。提问：看完表演你有什么体会？怎样解决人体力不足的问题好呢？总结：铁农具和牛耕的推广，提高了劳动效率，为精耕细作、开发山林、扩大耕地创造了条件，也为开山凿渠提供了便利，因此，战国时期各国纷纷兴修水利。其中最著名的是秦国的都江堰。二、著名的都江堰1、课前我们已经做了准备，哪位同学愿意展示一下你的成果，向大家介绍一下都江堰的工程原理？为什么李冰 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网 )要在这个地方修建都江堰呢？大家根据课前准备的资料，小组讨论一下，然后进行回答。（学生小组讨论后，指图讲解原因） 所以治理岷江，人们早已望眼欲穿。公元前3世纪，李冰被秦王任命为蜀郡郡守，成为这个地方的最高长官。李冰有着远见卓识、又通晓天文地理知识，而且是一个关心百姓疾苦的官员。为解除水患，造福百姓，他深入高山峡谷，观山势，察水情，寒来暑往，日夜操劳，制订治水方案。假如这时你是李冰的参谋，你会给他怎样的参考方案？（学生小组讨论，并由各组代表说出各自治水方案。）李冰的治水方针是“分洪以减灾，引水以灌田”，他精心设计，调动大量民工投入修建，终于完成了集防洪、灌溉，航运于一体的综合性水利工程。由2-3名学生介绍2、总结：刚才通过几位同学的演示和讲解，我们了解了都江堰的工程原理，它根据防洪灌溉的需要，因地制宜、因势利导，科学而合理地利用自然资源来控制内江、外江的江水流量，使原来“旱涝多变”的成都平原变成“沃野千里”的“天府之国”。两千多年了，至今还在造福于人民，这样高超的设计和工程质量不能不令人赞叹！3、展示有关图片和视频资料同学们，赞叹之余你有何感想？请发表一下你的看法(出示彩图《都江堰现状全景图》)都江堰最为可贵的是，在历经2200多年后，仍在造福人民。随着新中国的建立，它也焕发了青春，经修整，现在可灌田800万亩。所以它被称为中国水利史上的一颗明珠，在世界水利史上，也占有重要的地位。人们千秋万代颂扬着李冰的功业，请看61页李冰石像和石像旁的诗句：“始知秦太守，伯禹亦不如”（《石犀》唐·岑参）。传说李冰为了治水废寝忘食，终于在一个漫天风雪的黄昏，他拄着黄荆拐杖，举步艰难，昏倒在雪地上，数日后与世长辞。李冰的事迹光照史册，中国人永难忘怀。 从这里，我们也要知道：水对人类是很重要的，所以我们应该怎么做呢？（生：珍惜水资源，增强节水意识。）三、商鞅变法1、春秋以来，由于铁农具和牛耕的使用和推广，大量荒地被开垦出来，一些奴隶主将开垦出来的田地变成私产并出租。回想一下，前面我们讲过，奴隶主本身拥有谁分给的田地呢？（生：国家分给的“公田”）“公田”有什么特点？（生：不可进行买卖，要向国家上缴一定劳动产品。）这时，高效率的工作速度使大量荒田被奴隶们开垦出来，而新开垦出来的荒田就变成了部分奴隶主“私田”，和“公田”相比，“私田”的产品不缴纳给国君。这时的奴隶主们拥有了更多田地。大量的劳动压在了奴隶身上，奴隶生活更加悲惨。而这一时期，各国之间的战争也相当频繁，奴隶们开始趁机逃亡。想一想，奴隶的逃亡对奴隶主会产生什么影响？（生：没人劳动，大量田地开始荒废。）面对这种部分奴隶出逃、而手中奴隶则无心劳动的情况，如果你是当时的奴隶主们该怎么办呢？小组讨论，教师引导（边讲边图示）： 这样看来，奴隶们的身份发生了变化，他们有了人身自由，以种田为生，所以这部分租种田地的奴隶和平民的身份也就转变为什么呢？（生：转变为封建农民。）而私田的主人也就是奴隶主则转变为什么？（生：新兴的封建地主。）这就使旧的剥削方式被封建剥削方式所取代。他们转化为封建地主。租种地主土地的人，变成农民。到了战国时期，新兴的地主阶级为了确立封建统治，发展封建经济，先后在各国掀起变法运动。其中，以秦国的商鞅变法效果最显著。(板书：各国变法：)在大家列举的这些变法中，影响最大、效果最显著的是哪一个？（商鞅变法）为什么商鞅变法会有如此显著的效果呢？我们先来阅读一个关于商鞅的小故事。（请学生表演“立木为信”的历史剧故事。）这个故事说明商鞅为变法创造了什么样的条件呢？（取信于民。），这就启示同学们，要想做个成功的人，必须具备什么品质？（言必信，行必果。）2、课下同学们一定搜集了不少关于商鞅及其变法的资料，下面请同学们根据你所掌握的资料分别揣测一下：假如你是以商鞅为代表的新兴地主阶级，你将怎样推行改革？假如你是将要被废除世袭贵族特权的旧贵族，你对改革会是什么态度？假如你是秦孝公，面对国家外受强敌欺压，内有贵族专横的落后局面，你对改革又会是什么立场？3、分组讨论，把握角色心理和语言，然后分改革派、守旧派和国君三组，各组派4---5名代表上台，演绎一下“商鞅舌战守旧群臣”。出示问题组，进一步理解和巩固商鞅变法的内容及意义：1.商鞅变法采取了哪些措施？2.这些措施有利于哪个阶级？3.对人民会产生什么影响？4.对整个国家又有什么影响？投影并掌握： 练一练： 你能不能说出商鞅变法的主要内容？ 关于商鞅变法的内容，建议教师指导学生先看书，然后出示下列空白表格，由学生填写适当的内容 内容有利于奴隶主贵族封建地主阶级活动与探究史海抒怀请看课本第39页“动脑筋”，讨论一下：商鞅变法成功了还是失败了？为什么？ 教师小结加以引导：一个历史事件的影响要从眼前和长远两个角度看，长远意义影响更大。评价一个历史人物，一个历史事件要以是否顺应历史发展的进程为标准。 阅读小字并适当补充铁器加工的资料学生通过回答，比较出铁农具的优越性。从铁农具的优越性和冶铁业的发达两方面回答学生通过回答掌握知识点表演使学生直观、形象地体会出牛耕大大提高了劳动效率。牛耕也表现出我国劳动人民的智慧由于经过准备，学生会踊跃举手、积极参与可能学生会结合文字资料对李冰进行评价、也可能联系大禹治水、三峡工程等说明兴修水利的重要性、或者谈到节约用水等。鼓励学生大胆发言、积极参与进一步让学生展示课前查找的资料，并通过指图演示学生了解剥削方式取代旧剥削方式的过程。通过一个接一个的问题引出下一项内容，使学生形成一条清晰的线索。表演实际上是改革派与守旧派的一场大辩论，通过这场现场争论，以及秦孝公的最终决策，可以帮学生进一步理解商鞅变法的目的及商鞅为变法而进行的斗争，从而体会到商鞅勇于改革、大胆创新、与时俱进的精神。学生思考，分组讨论充分发挥分组的作用，通过小组讨论得出结论，体现出合作学习。得出结论：商鞅变法使百姓生产积极性提高，秦国经济得到发展，军队战斗力加强，秦国发展成为战国后期最富强的国家，为统一全国奠定了基础。培养学生复述能力。学生各抒己见有的认为商鞅被处死了，那变法就是失败了；有的认为变法成功了，因为变法使秦国强大起来，为秦统一全国奠定了基础。
板书构思：
附历史课本剧《商鞅变法》
第一幕 舌战群儒
扮演者：商鞅、秦孝公、大臣甲、乙、丙，旁白。
场景：商鞅与秦孝公对坐于舞台右侧，作议事状。
旁白：秦孝公要决定启用商鞅进行变法，使秦国富强起来。但有害怕反对的大臣多，感到为难，就把许多大臣召集过来，进行辩论。
（大臣甲、乙、丙边说边上）
大臣甲：听说秦孝公要启用商鞅这个穷小子进行变法，这不是要乱了我们祖宗的规矩吗？
大臣乙：是啊！祖宗传下来的规矩怎么能乱改呢？
大臣丙：我们赶快去劝劝君王吧！
大臣甲：现在的制度是祖宗传下来的，官吏做起来得心应手，老百姓也都习惯了，不能改，改了准会乱。
大臣乙：新法是胡来！是谬论！
大臣丙：古法、古礼改不得。
商鞅：你们口口声声讲什么古法、古礼，请问这一套能使秦国富强起来吗？从古到今就没
一成不变的法和礼！只要对国家有好处，改变古法、古礼有什么不对的？墨守成规
只能使国家灭亡。
众大臣：这……这……
秦孝公：先生说得对！新法非推行不可！本王封你为左庶长。请赶快制定方案，推行变法图强。（下场）
第二幕 南门立木
地点：咸阳南门、北门。
表演者：商鞅、兵勇、围观群众、扛木壮汉。
场景：咸阳南门。
北门：商鞅坐立，兵乙手持赏金站立。
剧情：
兵甲：快来看！快来看！左庶长的告示。（围观群众上）
百姓甲：咦！这上面写的什么啊？
百姓乙：左庶长告示：谁能把这根木头扛到北门去，赏十金。
百姓丙：这根木头顶多几十斤重，扛到北门去也不是难事，怎么会给那么多金子？
百姓甲：就是！秦国历来政令怒一，法度朝令夕改，我看这是一个圈套，不要上当！
百姓乙：（对周围的群众）不然你们去试一试？
百姓丙：我去试？你怎么不去？
（兵甲看到此情景，就向另一个场景走去）
兵甲：禀告大人，围观的人好多，但没有人敢扛木头。
商鞅：传我的命令，把赏金加到50金。
兵甲：大人有令，赏金提高到50金。
百姓议论：这新左庶长，葫芦里到底卖的是什么药？
旁白：这时，从城外走来一位壮汉，看到许多人围在南门前，于是他走到跟前。
壮汉：你们在议论什么呢？
百姓甲：大人有令，谁能把这根木头扛到北门，赏金50金，你信吗？
壮汉：那我就去试一试！管它呢！
（壮汉扛着木头走一圈到北门，群众跟上）
商鞅：好！好！你能够相信我的命令并执行我的命令，很好！来人啊！赏50金。（壮汉双手接上，喜洋洋下场）
百姓甲：天哪！真的赏他50金？
百姓乙：看来，这新左庶长说话算数，说到做到，以后我们要听从他的命令了。
百姓丙：真后悔！我怎么不去呢！（集体下场）
旁白：这就是“立木取信”的典故。商鞅通过这一做法，树立了威信，取得了百姓的信任，在秦国开始推行变法。《中华民族的祖先》教案
师：我们已经学习完第2课 原始农耕文化，知道我国原始聚落遗址中北方和南方有许多相同点，也有不同点。其相同点有（引导学生回答，参考第2课的实录。）……，不同点有……。今天，我们继续学习有关中华文明起源的知识，请大家把书翻到第13页，
第3课 中华民族的祖先
（板书，黑体字为板书内容，下同）
下面给同学们5分钟的时间，请大家认真阅读教材。要求根据我们前几节课的对历史学习的了解，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
（六班同学都能比较认真的阅读教材，标出要点。五班有几位同学没有书，批评后，让他们和同位的用一本书，小部分不能认真阅读。二班最差，没有几个同学看书，最近几天他们班接连发生了几起打架、旷课、吸烟等事件。今天终于见到哪位大名鼎鼎的人物，他什么都没有，没有书、没有本，也没有笔，说是让坏孩子偷走了。）
学生阅读完教材后，找学生讲述教材内容，根据学生讲述的内容板书。
地域文化、部落、部落联盟、华夏族、文化共同体
传说和史实
距今5000年前、炎帝、黄帝、蚩尤、涿鹿之野、人文初祖
（学生很容易讲出传说和史实、炎帝、黄帝、蚩尤、涿鹿之野这些词，对于人文初祖、地域文化、部落、部落联盟、华夏族等内容则要在提示下才能回忆出来。现在想来，可能是看到后面的就把前面的内容忘了，而且前面的几个名词也比较陌生。不过学生们还能记得第14页的图片。）
根据板书讲解内容。
我们上节课学习的原始农耕文化，主要以北方黄河中下游地区的西安半坡原始聚落遗址和南方长河流域浙江余姚河姆渡原始聚落遗址为代表，除了这两个文化遗址之外，我们许多地方的文化遗址，象满天的星斗一样，请同学们看第13页的图“我国农业先民文化遗址分布图”，要求学生知道（强调不需要记忆，简单了解就行。）龙山文化、大汶口文化、马家浜文化、良渚文化、仰韶文化、马家窑文化，并指导学生看第14、15页的图片。
解释：部落是与一定的婚姻形式相联系的。部落是原始社会的一种社会组织，是由两个以上血缘相近的氏族构成。原始社会后期，因军事活动增加，有些地区又由若干亲近的部落结成部落联盟。因此，部落联盟是原始社会后期形成的部落联合组织。
说明：不同地域的文化最终融合为以华夏族为中心的文化共同体。回忆“中华”的解释。
传说和史实 要求学生回忆我们前面在“人类的起源”部分讲到的神话传说，利用已知的内容，完成教学。
炎帝和黄帝 要求学生在书上标出“距今5000年”（引导学生说出中华五千年、上下五千年等词），在第16页的图“传说中的主要部落分布图”中找出炎帝、黄帝、颛(zhuān)顼(xū)、尧、舜、九黎。
黄帝是传说中的人物，到底有没有黄帝这个人，很难说，可能有，也可能没有。我们说中华五千年文明，其实底气是不足的。同中国一样，有5000年文明史的古埃及、古巴比伦、古印度这三个文明古国，早在19世纪到20世纪初，就有5000年前的文字、城郭、金属等考古发现。从考古学的角度看，中华文明史比其他文明古国少了约1000年。寻找和发现有关考古学上的证据，用事实、证据，理直气壮说出中华文明的起源，还要我们做大量的工作，还要一大批有志于中华文明起源的研究的人不懈日努力。
“黄帝”与“皇帝”和区别 指导学生看教材第42页，“他（秦王赢政）兼采传说中的三皇、五帝的尊号，新创“皇帝”名词，宣布自己为统一国家的第一个皇帝，称‘始皇帝’，军国大事，均由皇帝裁决。”黄帝是传说中的人物，皇帝是中国古代最高统治者的称号。
（根据情况是可补充有关“三皇五帝”的知识。六班一个学生说：“黄帝，姓黄名帝。”我只好多加上临时加上：“黄帝，相传为轩辕氏，姓姬。”学生们马上想到了姬发，看来电视剧的魅力不小。不过也方便我过渡到华夏族的内容，本来这个内容在备课时不想说的。）
华夏族大约是在周朝形成，相传夏朝、周朝的统治者是黄帝的后裔，他们尊黄帝为祖先，也就是说黄帝部落逐渐成为后来华夏族的主干。在传说中人们把许多东西的发明权都归于了炎帝和黄帝，他们被尊为华夏族的“人文初祖”，现在炎帝和黄帝又被尊奉为中华民族的“人文初祖”。引导学生看图“黄帝画像砖”、毛泽东《祭黄帝陵文》及“黄帝陵”。
人文[human culture] 指人类社会的各种文化现象
“人文初祖”匾之由来 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )
《黄帝——“中华始祖”和“人文初祖”》 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )
葛剑雄《“国家级”公祭黄帝于法无据》 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )
华夏之祖 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )
葛剑雄《统一与分裂－－中国历史的启示》 ( http: / / www.21cnjy.com / " \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )《东汉的盛衰》教案
知识与能力
知识要求：要求学生了解光武中兴的主要内容以及东汉衰败的主要史实。
能力要求：
1、引导学生比较“光武中兴”与“文景之治”的异同，总结古代中国盛世局面出现的共同原因，培养学生的分析、比较能力。
2、依据历史图片想像并手描述汉人的日常生活，培养学生观察、想像和描述的能力。
3、介绍天干地支表及十二生肖，教会学生换算农历与公历、干支纪年与生肖的方法。
二、过程与方法 通过讲述和讨论，让学生能够深刻了解东汉的盛衰史实。
三、情感态度价 通过讲解柔术治天下和以文治为主要特征的“光武中兴”对社会稳定和经济发展所起的推动作用，使学生懂得国家的兴旺，社会的进步离不开文化事业的繁荣。
四、教学重点 光武中兴
五、教学难点 东汉衰败的原因及表现，比较“光武中兴”与“文景之治”的异同。
六、教学过程
导课：由王莽篡汉的故事导出新课，吸引同学们的注意力和兴趣。让同学们来感受和学习东汉的盛衰。
（一）光武中兴
东汉的建立的相关信息。向学生指出：东汉都城洛阳在西汉都城长安之东，如同东周的都城洛邑在西周都城镐京之东，因此历史上有西汉、东汉、西周、东周之称。历代史书党将西汉称为前汉，东汉称为后汉则是从时间上指称。
介绍课文小字部分，让学生懂得，王莽改制是一场失败的改革，它不但没有解决严重的社会问题，反击了社会矛盾，以此作为“光武中兴”的铺垫。
3、王莽篡汉后遗留诸多问题，光武帝采取诸多措施来解决问题。
有关光武中兴的内容，可让学生阅读教材，总结出两特征（以柔术治天下；注重文治）和五大内容（释放奴婢和禁止残害奴婢；废除捐税，减轻田租；提倡节俭，精简机构；整顿吏治；兴办地方官学）。总结课文小字，将光武中兴的内容与王莽的统治进行对比，还可适当穿插《后汉书》中的一些小故事以突出光武帝重视人才、整顿吏治的中兴特色，加深学生对光武中兴的理解。同时，对光武帝重视教育也可作一定评论。关于“中兴”一词可稍作解释：由衰弱转入重新兴盛。
4、为使学生对光武帝其人有更加全面的了解，可指导学生收集更多的相关史料，在课外以活动课的形式进行展示、交流。
让学生依据课文中的三幅插图想像汉人的日常生活，以此突出“兴武中兴”的结果与作用。
引导学生以讨论的形式比较“兴武中兴”与“文景之治”的异同，总结古代盛
（二）、东汉衰败
1、引导学生依据课文及小字分析东汉衰败的原因，即年幼的皇帝被各种势力左右、地方割据势力猖獗、农民起义爆发等，并指出具体表现，诸如官僚、地方兼并土地、官僚宗族世代把持政权，左右选官舆论、大地主拥徒附和私人武装家兵等等，指出这是东汉末年形成割,势力的原因，更是三国分立的历史根源。
2、关于天干地支及十二生肖的内容，应作一定的解释与说明，并教会学生换算方式。世凹面的出现的共同原因，即统治者吸取前朝灭亡的教训，调整统治政策，轻徭薄赋；统治者善于用人、纳谏；统治者加强中央集权维护国家统一；行之有效政策的长期坚持，有持续性和稳定性等待。
（三）、引出下节课要讲的内容
七、板书
第十二课 东汉的盛衰
光武中兴
1含义
2中兴措施：①柔术治天下②注重文治
3作用
东汉的衰败
衰败的原因和表现
评价光武帝第21课 诸子百家
〖内容标准〗
知道孔子、了解“百家争鸣”的主要史实。
〖教学目标〗
1．知识识记
①知道孔子开创的儒家学派及孔子的教育思想。
②了解孟子、老子、韩非子等诸子百家和“百家争鸣”的基本史实。
2．能力培养
①分析“诸子百家”和“百家争鸣”的历史背景。
②联系“孔子一生努力”的有关材料，理解“终身学习”这一话题。
③针对孟子“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不以屈”的警句，联系当今社会我们应如何提倡这种浩然之气，组织讨论。
④比较儒家、道家和法家思想。
⑤收集与“诸子百家”有磁的成语故事，举行成语故事演讲比赛或成语知识竞赛。
3．情感教育与价值观
①认识诸子百家的产生和“百家争鸣”局面的出现，是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。
②认识孔子是我国古代的大思想家和大教育家。他的儒家学说，经过历代统治者的改造和运用，成为统治者的正统思想长达2000年之久，并在中国传统文化中占据主导地位，对后世影响极大。
③认识孟子是孔子学说的继承人，他的许多名言警句对后世也有深远影响。
④认识道家老子的思想，以及其中包含的朴素辩证法观念。
⑤认识法家韩非子的思想，了解其在历史 上曾适应当时统一国家建立集权的需要。
〖教学要点〗
1．重点 儒家学说代表人物孔子和孟子是本课的重点，应突出孔子作为大思想家和大教育家的地位以及对中国传统文化的影响；孟子则应着重了解其警句名言在后世仍具有启迪作用。
2．难点 “百家争鸣”中纷繁复杂的各家代表人物及其思想主张中的政治、哲学思想，不易对初一学生讲清，这是本课教学的难点；建议通过讲“人”再涉及其思想，充分运用课本中的小字部分或适当补充一些材料，使“诸子百家”显得有血有肉，从而让学生产生较深的印象。
〖教学建议〗
本课建议两课时完成教学，“儒家”为一课时，“道家”、“法家”为一课时。
1．儒家
①孔子
提问：“谁来说一说，你所知道的孔子是怎样一个人。”然后引导学生观看课文中孔子像，结合小字的有关内容，介绍孔子的外表和简单生平，指出孔子是儒家学派的创始人，是个大思想家和大教育家。
从“大思想家”的角度，突出孔子的思想核心是“仁”和“礼”，这是儒家学派的基本主张。讲清“仁”是做人的道理，“仁者爱人”、“已所不欲，勿施于人”即可，“礼”是本周社会等级秩序的行为规范，提倡“仁”必须遵守“礼”。
从“大教育家”的角度，着重向学生介绍其传诵久远的格言，还可不敢当今教学结合。
从整理和保存文化典籍的角度，介绍《诗》、《书》、《春秋》和《论语》的阅读材料，引导学生理解“终身学习”的道理。
②孟子
讲明孟子是旧中国时期的儒家代表，是孔子学说的继承人。后世合称他们的学说为“孔孟之道”。
引用课文中有关孟子的警句名言，运用“孟母教子”的故事材料，组织学生开展对“浩然之气”的讨论，对学生进行为人之道的教育。
2．道家
①老子
根据课文中的老子像，向学生介绍老子的简单生平，指出老子的思想对中国哲学的发展有很大的影响，他本人还被后来的道教徒神化，尊崇为道教教主。并向学生讲明“道家”是学派，“道教”是宗教，两者是不同的概念。
突出老子的辩证法思想中对立的双方及其相互转化的精华所在，使学生了解老子是一位对事物有深刻观察力的智者。结合“塞翁失马”的成语典故，使学生了解祸兮、福兮含义。
介绍老子的“无为而治”的思想，并说明产生这一思想的原因。联系这一思想主张在西汉初期的实行，使学生真正理解“无为而治”这一主张。
②庄子
适当介绍战国时期道家代表庄周，说明庄子在历史上与老子并称为“老庄”。庄子思想中最突出的一点是超越现实世界，追求精神上的自由。
3．法家
①韩非子
回忆秦始皇创建中央集权制度，引出韩非在其中的作用。介绍韩子简单生平，突出其是法家学说的集大成者。并指出韩非子“崇尚今世”、“崇尚法治”的思想在当时是适应历史发展趋势的，有进步作用；说明秦统一后的许多措施就是韩非子理论的应用和发展；但也应点出韩非子的极端“君主中央集权”理论排斥其他各家，主张为了达到目的可以不择手段，因而不得民心，秦朝短短15年的历史是最好的明证。
②适当介绍墨子与墨家，其“兼受”、“非攻”的思想代表了小生产者的愿望。
③适当介绍孙武及其《孙子兵法》，可通过“孙武练女兵”的故事，使学生了解孙武杰出的军事指挥才能；可从《孙子兵法》的战略战术思想中，使学生理解孙武军事思想的地位。
小结：总之，今天通过诸子百家和“百家争鸣”的学习，知道儒家、法家和道家是春秋旧中国时期最主要的学术派别，从中我们了解了儒、法、道、墨、兵家的代表人物及其主要主张，以及对后世所产生的极大影响。进一步认识孔子儒家思想在中国传统文化中的地位。
（以上内容主要来源于教师用书）
〖教学实录〗
第一课时
〔导入新课〕
师：同学们好，上一节课我们学习了青铜铸造的有关知识，我们要了解掌握什么是青铜器？现存最大的青铜器是什么？目前所见最早的青铜器是什么？青铜器的主要用途有哪些？什么叫饕餮纹？（学生回答，教师总结）
今天我们将学习
第21课 诸子百家
（板书，以下绿色黑体字为板书内容）
〔阅读教材〕
下面的时间交给同学们，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
〔合书布点〕
△采点布点 学生阅读完教材后，先指定二、三名同学讲述教材内容，然后由其他学生补充。强调当有同学讲述时，其他同学要注意听，不得随便插话，如有不同意见，必须在他人陈述完之后，举手发言。教师根据学生讲述的内容采点、布点（板书）。
诸子百家 百家争鸣
姓名 时期 学派 成就
孔子 春秋后期 儒家 提倡“仁”，广收门徒、发展教育，整理文化
孟子 战国 儒家 “仁政”，“民贵君轻”，人要有骨气
老子 春秋末期或战国初期 道家 对立双方相互转化，无为而治
韩非子 战国末期 法家 今胜于昔，“法治”，君主专制中央集权（说明：学生述点情况较好，都能讲出点什么来，也许是因为我给大家留的时间比较多。另外，他们在语文课中学习过《论语》中的一部分内容，为历史教学提供了极大的方便）
△布点小结
本课的内容难度比较大，这里涉及到许多杰出的思想家，他们的政治主张、哲学思想对于我们初中生来说，很难掌握。但我们在这里仅仅是学一点点常识性的东西。
为了便于大家更好地掌握，本课我们将利用三课时来完成。
〔分层推进〕
△再读教材
△快速提问
①什么叫百家争鸣？
学生回答，教师总结。
强调：“春秋战国是由分立趋向统一的历史时期”。
时间－春秋战国时期，下面要学习的几位著名的思想家，我们要注意他们生活的历史时期是春秋不是战国。
“由分立趋向统一”：引导学生回忆旧课，涉及西周分封诸候、春秋五霸、战国七雄等内容。
学派：我们经常会听到“三教九流”的说法，那么什么是“三教九流”呢？（没有学生知道，也有部分同学知道一点）
关于“三教九流”有各种说法，我们现存介绍一个最常见的说法：“三教”即儒、释、道（释为佛教，这在前面的内容里简单介绍过）。“九流”即：儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、农九家学术流派。“九流”中司马迁选取影响比较大的六个称为“六家”。他们是：儒、墨、道、法、阴阳、名。这里我们将着重学习前四个：儒、墨、道、法。
诸子指各派代表人物,如儒家的孔子、孟子、荀子,道家的老子、庄子,法家的韩非子等。“子”是什么意思，你们应该知道吧？（学生已经在语文课中学过）
百家泛指各学派。
“诸子”、“百家”都是泛指。
第二课时
①儒家
儒原来是指春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人。儒家学派的创始人孔子曾长期从事儒这个行业，因此他所创立的学派称为儒家。
⑴孔子，名丘，字仲尼。相传孔子“圩顶”，圩音乌，意思是中低而四傍高。大家看一下课文中“孔子像”，是不是有点“圩”。当然，还有人说孔子的父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘；也有人说是因为孔子的母亲在尼丘山下生了他，故名丘。
孔子创立的儒家学说是中国二千多年的封建正统思想，他也被尊奉为“大成至先师”，“文宣王”。现在你如果到孔子的老家山东曲阜，能看到规模宏大的孔府、孔庙、孔林。死后的孔子很是风光。但孔子在世时，却很不得志，虽然他出身贵族家庭，但在他3岁时父亲就已经去世了，17岁时母亲也离他而去。孔子为实现自己的政治，在鲁国不得志的情况下，周游列国，想找到个施展才能的地方，但最终是两手空空。有件事比较有意思：有一次，孔子在郑国与他的弟子们走散了。弟子们到处都找不到，只好问人。有人告诉孔子的弟子，东门外有个人“累累如丧家之犬”，弟子们一看果然是孔子，有个弟子就告诉孔子这件事，孔子也不乏幽默地说：“然哉！然哉！”孔子转运是在他死后，汉武帝时，董仲舒提出过什么？（学生回答）
现在，我们来看看孔子的主要成就：政治上、教育上、文化上。（指导学生看课文，分析课文内容）
“仁”是做人的道理，“已所不欲，勿施于人”。这是最高的道德要求。“礼”是行为规范，要体现西周社会等级秩序。
教育上，孔子广收门徒，“弟子三千，贤者七十二人”。他有关教育思想和教学方法的许多议论，成为后世传诵的格言。你们学过《论语》十则，现在我们请几个同学说一说有关教育方面的内容。（学生背诵）
文化方面：（学生在语文课中已经学过相关知识，强调《论语》是孔子弟子编写的有关孔子言论的书）
思考课文中的阅读，指导学生回答。
⑵孟子，战国时期儒家学派的代表人物。孔子被称为“圣人”，孟子被称为“亚圣”。儒家学说也被称为“孔孟之道”。
“仁政”的思想，“民贵君轻”的主张，重视人的作用，提倡做人要有骨气。
“我善养吾浩然之气”。组织学生讨论课文中的“思考与讨论”。
第三课时
①道家
首先要求学生注意“道家”与“道教”的区别，“道家”是学术流派，“道教”是一种土生土长的宗教。
⑴老子，春秋末期或战国初期楚国人。具有朴素的辩证法思想。
指导学生看“老子像”。
要求学生通过《淮南子》里的故事了解道家思想中“祸”与“福”关系。
“无为而治”方面的思考题。（学生回答教师总结）
⑵庄子，战国时期道家代表人物。为学生讲几个《庄子》里面的寓言。如“梦蝶”、“鼓盆”、“非鱼”等。
②法家
韩非是法家学说集大成者。李悝、吴起、商鞅都是法家思想的人物，他们在各国进行一系列的改革，适应时代的要求。
韩非是荀子的学生。荀子是信奉儒家学说的。但他和孟子的思想有区别，孟子认为“人之初、性本善”。荀子认为“人之初，性本恶”。荀子的思想吸收了一些法家的观点。他的两位最有名的弟子李斯与韩非都是法家的人物。指导学生看课文中有关小字。
韩非主张历史是发展变化的，今世必然胜过世。这就和道家的思想不一样。指导学生回顾课文中关于老子“小国寡民”的内容。
“法治”，结合商鞅变法思考“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。
君主专制中央集权，秦始皇用韩非的思想建立起中国历史上第一个中央集权制的王朝。我们前面所学的“焚书”事件，正是韩非思想“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”的体现。法儒两家，法家掌权“坑儒”；儒家掌权“罢黜”。
这里我们可以多想点，秦朝二世而亡于用法家思想有没有关系？
墨家和兵家的内容，同学们自己看。
“身边的历史”：与“诸子百家”有关的成语故事，先用小黑板写下来，让学生抄下来，选择几个成语解释。
《老子》：大器晚成、无中生有、受宠若惊、视而不见、千里之行始于足下
《论语》：任重道远、待价而沽、分崩离析、祸起萧墙、三思而行
《孟子》：杯水车薪、出类拔萃、拔苗助长、缘木求鱼、与人为善
《庄子》：螳臂当车、井底之蛙、得鱼忘筌、越俎代庖、望洋兴叹
《孔子》：避实击虚、出其不意、知已知彼、出奇制胜、风雨同舟
《荀子》：青出于蓝、前车之鉴、后发制人、生杀予夺、四海为家
《韩非子》：守株待兔、滥竽充数、吹毛求疵、兵不厌诈、自相矛盾《秦的统一》教案
课题：秦的统一 年级：初一 主讲人：
教学
目标 引导学生学习，使学生简单了解秦灭六国过程，讲述中央集权制度的建立并重点阐述述秦统一文字、货币、度量衡等措施；引导学生归纳并试分析这些措施，培养学生初步综合、归纳历史要素的能力；利用图片信息，培养学生观察、提取信息的能力。最终使同学们认识到秦的统一是时代的里程碑，它的许多创举给当时中国以及今天带来了重大影响，而且也给我们留下了宝贵的历史文化遗产——长城。
时间分配 教师行为
(讲解，提问等内容) 应用的教学
技能的要素 学生学习行为
(预想的回答等) 教学媒体
(板书等)
同学们，今天我们开始学习第八课“秦的统一”。在上课之前老师想问一问大家：知不知道“纸上谈兵”的意思，而这个成语又是从那里来的呢？ 激发兴趣
产生疑问 是只会说不会做的意思，是长平之战中的一个故事 （板书）第八课秦的统一
（ppt演示）标题
很好，看来同学们已经预习过我们今天要讲的课文了，在书本的41页上的小字内容讲到了这个故事。而有同学提到了长平之战，大家知不知道长平之战是战国时期规模最大的一次战争，在这次战争后，战国七雄中的六国韩、赵、魏、楚、燕、齐更难以抵挡秦国的进攻了。这就是我们要讲的第一部分内容：秦灭六国 集中精力 （板书）一、秦灭六国
（ppt演示）战国形势图
从这张地图上，我们可以看到秦国是在最偏远的西边，而齐国在东边，燕国在东北面，赵国在北面，楚国在南面，魏国和韩国夹在中间。到公元前221年，西边的秦国逐渐灭掉了六国，建立了我国历史上第一个统一的封建国家——秦，都城设在咸阳。大家结合书上的内容能告诉老师秦灭六国的顺序是什么嘛？ 基础提问
加深印象 韩、赵、魏、楚、燕、齐 （ppt演示）地图、动态演示功能在现秦灭六国的过程
对的，回答得很好！可是大家想一想秦朝是在灭掉了东方各国的基础上建立起来的大国，统一后疆域广阔，境内情况复杂，各国残余的贵族势力念念不忘恢复旧土。要治理这样的一个大国可不是件很容易的是呀！所以必须采取一些措施才行，那如果是你处于秦王的位置上你会怎么做呢？会不会有比当时的人们想的办法还好了？
语言强调 要保证自己的权力至高无上，所有人都听自己的；要废除以前不利于统一的分封制；要安排一些人帮着办事 （板书）二、建立中央集权制度
同学们的想法很丰富的，看来大家都挺有政治头脑的丫！的确。首先要做的事就是确立皇帝称号，大家在这要注意“秦国”与“秦朝”，“秦王嬴政”和“秦始皇”的区别与联系。在秦始皇确立自己至高无上的地位后，接着就是要建立中央政府机构，因为皇帝虽然至高无上，神圣不可侵犯，但全国的事这么多，皇帝一个人管得了吗？所以说就在皇帝下面设置三公九卿制即丞相、御史大夫、太尉等官职。丞相帮助皇帝处理全国的政事，御史大夫负责监察百官，太尉管理军事。大家想一想有了这些后是不是就可以保证秦的江山一直延续下去呢？ 确认知识
归纳总结 不会的，光在中央没有的。还要改变以前的分封制，这样才能把地方的权力掌握在秦始皇手中。 （板书）1、确立皇帝称号制度
2、建立三公九卿制
对的，这就是我们接下来要讲的“确立郡县制度”，加强中央对地方的控制。通过推行郡县制，全国设置36郡，郡下设县。郡守和县令都由皇帝任免，削弱了地方的独立性。地方的权利收归中央，加强了中央集权。这样秦朝从皇帝到地方设立了一整套完整的官僚体系，君主专制的中央集权制度形成。秦始皇建立的这套制度，在中国延续了两千年之久，影响极为深远。
（板书）3、确立郡县制度
同学们，在学完前面的一些内容后，我们知道秦始皇统一六国后，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建中央集权制国家，也是当时世界上的大国，而在这样一个大国里，却有着一种怪现象：各个地方的人们居然用着不同的文字，用不同的货币以及度量标准。为什么会有这样的现象呢？当时的始皇帝又是怎样改变这些现象呢？（教师有意识地停顿一下）那么通过下面的学习我们便能一起揭开谜底。
激发兴趣，导入新内容 产生疑问
引发思考 （板书）三、统一措施
（ppt演示）各种不同文字、度量衡以及器具
你们认识这些货币和文字吗？
回忆提问
观察
答：有些认识，一个好像是古代的方孔钱，有个字好像是马字。
ppt演示
恩，不错！秦刚刚建立的时候各个地区的文字差异很大，一个马字就有七种写法，也许秦国写的马字还认识，因为跟我们现在的马字比较相似。不止是文字有这样的情况，当时各地的度量衡的标准也不一样，以及货币的形状、大小、份量也都不相同。大家想想这样的情况会产生怎样的影响呢？（稍微停顿）下面让我们来看一组漫画材料，并从材料中发现一些我们需要的信息，好不好丫？ 确认回答
激发认知
设置悬念
促进参与 期待
答：好 ppt演示
引导学生观看漫画信息，观察学生的反应。 图片演示
演示媒体与教学内容相结合，演示明显客观
认真观看
漫画ppt演示
在看完漫画后，并结合书上的内容，大家能不能回答刚才老师提出的问题呢？我们现在按照小组互相交流一下各自的想法吧，并归纳回答问题。 逐步分层提问
Ppt上出现刚才提出的问题，帮助同学回忆，防止遗忘。 回忆、思考、讨论
答：不利于各地经济、文化交流：不利于加强了中央与地方的往来和便利政令的通达，以及维护国家的统一；给人民生活带来不便。
Ppt演示
同学们归纳得非常好。
所以说，如果继续这样各地使用不同的文字，就会出现政府下达命令、公布事宜，各地人民不一定看得懂的情况。而如果各地还使用不同的度量衡和货币的话，是不是会对当时人们经济交流带来不便，同时也不利于封建政府加强对全国加强经济统治，从而影响到各地区经济的发展和交流呢？因此为了防止出现这样的情况，我们的秦始皇采取了什么措施丫？ 引导性提问
激发认知 联想
答：统一文字
统一货币和度量衡 （板书）
1、文化上——
书同文
2、经济上——
统一货币和度量衡
配以ppt演示
恩，很好！
秦始皇下令统一文字，把简化了的字体小篆作为标准字体，通令全国使用。接着，又出现更简便的一种字体隶书，而我们现在使用的楷书就是从隶书转化而来。同时也规定以原来秦国的度量衡制度作为统一标准来使用，并把秦国的圆形方孔钱作为统一货币，通行全国。 确认
语言强化
注意 演示ppt
不过，除了在文化和经济方面的采取措施外。始皇帝还为了加强中央与地方的联系以及地区之间的联系，在交通上和军事上也采取了一些措施，大家知道是什么吗？ 设置悬念
思考
答：是车同轨和修筑长城 （板书）
3、交通上——
修驰道， 车同轨
4、军事上——修筑长城
对了！
就是统一车道、驰道。秦刚刚建立的时候，车辆形状和道路宽窄都是不一样的，造成交通十分不便。所以秦就规定车轮的间距为6尺，一车就可通行全国。而且公元前220年，秦始皇还下令修建以咸阳为中心的驰道。这些措施促进了当时各地的交流，加强了中央与地方的往来，也便利政令的通达，维护了国家的统一。同时，为了能更好的抵御匈奴，秦始皇把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来，又新造了不少城墙，筑起了西起临洮(今甘肃岷县)，东到辽东(今辽宁辽阳西北)。这座举世闻名的古建筑，一直成为我们中华民族古老悠久文明的象征，现在我国的长城已被称为世界第八大奇迹。
确认
明确知识 加深映象 （Ppt演示）驰道旧址和秦长城的起止点
好，通过我们上面的学习，有关秦的统一的相关内容。现在我们以一首诗歌来总结一下我们所讲的内容：
公元前二二一, 秦王嬴政大统一；定都咸阳称皇帝,建立中央集权制。
中央丞相和太尉,御史大夫辅皇帝；
地方推行郡县制，三十六郡始设置。
统一货币度量衡,小篆成为规范字；焚书坑儒搞专制,古代文化受损失。
北拒匈奴修长城，南统越族开灵渠。大修驰道统车轨，全国车辆可来回。
西起临洮至辽东，万里长城称奇迹。
最后，我们以一个问题来结束这一内容的学习，大家在课后认真的思考一下，并以书面的形式写下你的所思所感。问题就是：秦始皇为什么要统一文字、统一货币和度量衡以及车轨？统一和不统一有什么样的差别？ 概括要点
以理解性提问结尾。
通过总结为下一环节的学习做准备 集中精力听取
思考 Ppt演示：问题第9课 第一次农民大起义
〖内容标准〗
知道陈胜吴广起义
〖教学目标〗
1．知识识记
①了解焚书坑儒、繁重徭役和残酷法律等暴政。
②知道大泽乡起义、“张楚”政权；巨鹿之战、秦的覆灭等基础知识。
2．能力培养
①分析“焚书坑儒”事件的背景和后果。
②搜集有关秦兵俑的材料，浏览“秦始皇兵马俑博物馆”，感受其磅礴的气势、欣赏其艺术之美。（注：这一点没有办法做到，网络现在已经成为洪水猛兽，我可不敢鼓励学生上网。）
③阅读课文小字，讨论陈胜吴广起义前后不到6个月即告失败的原因。
④针对秦始皇一统天下，加强与巩固统一的措施以及秦始皇穷奢极侈、统治暴虐的另一面进行讨论，引导学生全面、正确地评价历史人物。（这种引导肯定为一言堂）
3．情感教育与价值观
①明确“焚书坑儒”是秦始皇暴政的一个方面，它摧残文化，钳制思想。繁重的徭役和残酷的法律严重破坏了社会生产，危害了人民的生活，这是秦末农民战争的根本原因。
②认识陈胜、吴广领导的大泽乡起义是中国历史上第一次大规模农民起义，沉重打击了秦朝统治，为推翻秦朝奠定了基础。同时，也体现了陈胜、吴广揭竿而起的首创精神。
〖教学要点〗
1．重点 陈胜、吴广起义和秦的覆灭。通过对起义原因的分析，使学生进一步了解秦的暴政。大泽乡点燃了秦末农民战争的烈火，强大的秦王朝仅存在短短的15年就在农民起义的烈火中轰然崩溃，显示了人民群众的巨大威力。
2．难点 如何正确评价秦始皇的功过，如何看待陈胜、吴广的首创精神和猝然而败。
〖教学分析〗
1．秦的暴政
①讲清焚书与坑儒两个事件，启发学生思考：当时，秦始皇为什么要采取焚书坑儒的极端政策？这一野蛮行为又引起怎样严重的后果？从而说明焚书坑儒是秦始皇实行暴虐统治的一个方面，也是导致二世而亡的一个重要原因。
②秦始皇兴建阿房宫和骊山墓所动用的人力和物力足以说明其繁重的徭役对人民造成的沉重负担。联系民谣“生男慎勿举。生女哺用餔。不见长城下。尸骸相支拄。”的悲惨景象，使学生进一步认识到秦的残暴统治。
③通过“族诛”和“连坐”，使学生体会到秦朝法律的严酷；从“赭衣塞路”和“囹圄成市”，使学生认识到当时的秦朝已面临一触即发的社会危机。
④秦二世的暴政比秦始皇有过之而无不及，“指鹿为马”完全证实当时宫廷的黑暗，强调秦末农民起义就发生在秦二世即位不久。
2．揭竿而起
①陈胜、吴广起义爆发的直接原因是被征发前去戍边，误期即处死的法律规定。这与前面所讲的严刑苛法前后呼应，从而使起义的直接原因和根本原因联系起来。
②陈胜、吴广起义的特点是“揭竿而起”，突出了反对残暴统治的首创精神。
③陈胜、吴广自大泽乡起义到失败前后不到半年，引导学生分析其失败原因，结合“伙涉为王”材料，指出骄傲忘本是一个重要原因。
3．秦的覆灭
①说明项羽、刘邦领导的起义是反秦起义的第二阶段，时间为2年半。
②在“秦的覆灭”中项羽、刘邦起义起了决定作用。项羽消灭了秦军主力，刘邦入关推翻了秦王朝，残暴的秦朝统治终遭覆灭，这完全符合人民的利益。
③总结秦的覆灭是由于秦的暴政，大规模的反秦起义终于推翻了秦王朝的残暴统治。
（以上内容主要来源于教师用书）
〖教学实录〗
〔复习旧课〕
师：我们在第8课学习了“秦的统一”，秦的统一结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面，建立了统一的中央集权制国家。今天我们继续学习有在秦朝的历史，请同学们打开课本翻到
第9课 第一次农民大起义
（板书，以下绿色黑体字为板书内容）
〔阅读教材〕
下面给同学们5分钟时间，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
补充：
焚(fén)书 坑儒(rú) 骊(lí)山
〔合书布点〕
△采点布点
学生阅读完教材后，先指定二三名同学讲述教材内容，然后由其他学生补充。强调当有同学讲述时，其他同学要注意听，不得随便插话，如有不同意见，必须在他人陈述完之后，举手发言。教师根据学生讲述的内容采点、布点（板书）。
秦的暴政 根本原因 15年
焚书 坑儒
阿房宫 骊山陵墓
族诛 连坐
胡亥 赵高 指鹿为马
陈胜 吴广 大泽乡 张楚 第一次
项羽 巨鹿之战
刘邦 推翻秦朝
△布点小结
本课讲的是中国历史上的第一次农民战争，因此，我们要抓住第一次农民战争这个主题，要知道为什么强大的秦王朝会在短短的15年内就覆亡了？反秦起义的时间、最早的爆发地、主要领导人、简单经过、结果。（学生经过几次训练，看书时只记三个小目和书中一些重要名词，不能完整的叙述一件事。有要点没内容，以前是有内容没要点。）
〔分层推进〕
△再读教材（大约2分钟）
△快速提问（5分钟）
①请回答有关“焚书坑儒”的问题？
⑴秦始皇为什么要“焚书坑儒”？（为了加强专制统治，防止儒生借古非今，扰乱民心。）
⑵谁向秦始皇提出“焚书”的建议？（李斯）
⑶焚烧的是哪些书？（秦国以外的史书以及民间收藏的诸子百家书籍）
⑷允许民间收藏哪些书？（医药、卜筮和种植之类的书）
⑸“坑儒”除了儒生外还有哪些人？（方士。方士是炼制丹药以求得道成仙的术士）
②秦始皇好大喜功，穷奢极欲，动用大量人力物力为他建造宫殿和陵墓，其中最典型的代表是什么？（阿房宫和骊山陵墓。指导学生看课本中的图：“阿房宫遗址”）
③什么叫“族诛”？什么叫“连坐”？（一人犯法，亲族都得处死，称为“族诛”；一家犯法，邻里都受牵连，称为“连坐”。）
④胡亥在谁的帮助下阴谋夺得帝位？（赵高。指导学生看成语“指鹿为马”。）
⑤请回答有关“中国历史上第一次农民大起义”的问题？
⑴中国历史上第一次农民大起义爆发在哪个地方？（大泽乡，今安徽宿州境内。）
⑵中国历史上第一次农民大起义爆发的时间？（公元前209年，）
⑶中国历史上第一次农民大起义的领导人是谁？（陈胜、吴广）
⑷陈胜称王后，打出的国号是什么？（“张楚”，“张楚”意为张大楚国或重张楚国声威。秦在原楚国地区的暴政，使得楚地的百姓普遍存在着一种反秦统治，眷念故国的社会群体心理。所谓“楚虽三户、亡秦必楚”，正是这种人心思想的真实概括。陈胜、吴广正是利用了楚地的这一特点，打出兴楚的旗号，顺利地发动和组织了中国历史上的第一次大规模的农民大起义。）
⑥陈胜、吴广起义后，各地反秦力量最强的是？（项羽和刘邦）
⑦消灭秦军主力的中哪场战役？（公元207年，项羽在巨鹿消灭了秦军主力。指导学生看成语“破釜沉舟”）
⑧攻入关中，推翻秦朝的是谁的军队？（刘邦攻入关中，公元前206年，占领咸阳，推翻秦朝。）
△处理问题（约15分钟）
①阅读与思考：“生男慎勿举。生女哺用餔。不见长城下。尸骸相支柱。”
“举”此处为“抚养”之意。“餔”同哺，以食与人，餔子，婴儿喝的糊状食物。
秦统一全国后，秦始皇不顾经过长期战争的破坏，人民对休养生息的渴望，继续以无休止的徭役兵役苛求人民，给人民带来极大的灾难。他修阿房宫、建陵墓、治驰道、戍五岭、通水路、连长城，零星或规模较小的徭役更是不断。据统计，秦代全国人口约2000万，而每年服役的不下200万。这批服役的主要是青壮年劳力，按青壮年劳力占人口的20%计算，当时几乎举国服役了。这首民谣的意思是说男丁被征役而死，故父母相戒生男不如生女。真实地反映了秦朝繁重的徭役、兵役给人民造成的悲惨局面。
②秦末农民战争的根本原因、直接原因各是什么？
⑴根本原因指在历史事件发生的原因中最本质的起决定作用的、影响全局并带有必然性的原因。直接原因是指引起历史事件发生的最近、最直接的并带有偶然性的因素。
⑵秦末农民战争的根本原因是秦的暴政。直接原因是陈胜、吴广等人戍边误期。
③如何看待陈胜、吴广的首创精神和猝然而败？
陈胜吴广的革命首创精神表现在发动了中国第一次大规模的农民战争，在我国历史上闪耀着永不磨灭的光辉。骄傲忘本是陈胜、吴广失败的一个重要原因。（六班有一女同学问：“鱼腹丹书”和“篝火狐鸣”使得陈胜的部下相信他是“王”，为什么后来由被部下杀死了呢？我采取的办法是让学生回答后，引导到这个问题上来。政权建立后，吴广围攻荥阳，久攻不下，形成了胶着的状态。吴广的部属回臧，与李归等人商量，竟假借陈胜的命令，擅自将吴广杀掉。公元前209年十二月，秦将章邯发起对陈县的进攻。陈胜因战事失利，不得不撤退，被叛降的车夫庄贾杀害。）
④秦始皇：“伟人”与“暴君”
〔贯通评价〕
秦王朝统一六国，推行了一系列巩固统一的措施，创建了我国历史上第一个中央集权制的一统帝国。然而，由于秦的暴政，不久便激发了陈胜、吴广领导的农民大起义，导致了秦王朝的迅速灭亡。本课通过秦的暴政、揭竿而起、秦的覆灭，反映了秦朝灭亡的历史过程。
注：又接上级通知期中考试暂时取消，没有考试的压力，上课轻松多了，我准备停几节课，让学生讨论商鞅变法、秦始皇第5课 夏商周时代的社会
〖内容标准〗
知道了解夏、商、周三代的更替。说出西周分封制的主要内容。
〖教学目标〗
1．知识识记
要求学生了解夏、商、周三代更替的大致过程，包括盘庚迁殷、牧野之战、分封制、宗法制及东周建立等基础知识。
2．能力培养
①通过对甲骨文的辨认，激发学生探寻古文字的兴趣，引导学生懂得可通过考古材料来了解历史。
②指导学生制作夏、商、周三代比较表和家庭亲属世系表，培养综合、归纳能力和实践能力。
③比较商朝和西周灭亡的原因，培养学生的分析能力。
3．情感教育与价值观
①夏、商、周的灭亡说明昏庸、暴虐的统治注定要失败。
②分封制和宗法制是西周的重要制度，其对西周政治等级制度和稳定社会起了一定的作用，并对后世产生了很大影响。
〖教学要点〗
1．重点 分封制和宗法制
2．难点 分封制在西周有助于稳定统治秩序，而在后世中央集权制下又成为离心因素；宗法制的具体内容及其对后世的正负两方面影响，这些都是初一学生较难理解、掌握的。
〖教学分析〗
1．夏、商、周的更替
①简要说明夏、商、周三代对后世的影响，同时向学生交代“公元”、“公元前”、“公元后”、“世纪”等基本概念。
②夏朝作为中国第一个王朝，其主要标志是“家天下”取代“公天下”。帮助学生理解，从社会发展的角度看，“公天下”转化为“家天下”是历史的进步。
③“殷商”及“殷墟”的概念 补充“殷墟”发掘的过程。并告诉学生“殷墟”以外还有许多商朝遗址，蕴藏着更多的文物，鼓励学生探究历史的兴趣。适当补充甲骨文字，让学生来辨认，并讲述甲骨文的刻制经过，从而加深对教材的理解。在此基础上告诉学生：目前半坡和大汶口的刻画符号还难以识读，而甲骨文已经旨一种比较成熟的文字，我们基本能读懂，并可通过甲骨文来了解商王的活动和商朝社会政治、经济、军事、文化等情况。因此，甲骨文是我国有文字可考的历史的开始。
④牧野之战 商纣王的暴政，主要表现在：一是奢侈淫乐，荒淫无度，如修建宫室园林等。二是严刑峻法，镇压人民的反抗，如创设“炮烙之刑”就是导致商朝灭亡的重要原因。牧野之战是中国古代一次以少胜多的著名战例。在此基础上引导学生讨论：武王伐纣为什么能取得胜利？以培养学生分析和综合问题的能力。学生回答后指出：商纣王的失败证明“得贤者昌，失贤者亡”的道理。
2．周的分封制和守法制
①分封制 其一，实行分封制的目的。周原来是商朝辖下的一个西方部落，灭商后又四处出兵，征服了许多地方。为了统治所征服的辽阔，加强对各地的统治，西周实行了分封制。其二，分封办法。周天子把王畿以处的土地和人民分封给同姓或异姓贵族，封他们到各地做诸侯，建立诸侯国，镇守疆土，保卫王室。其三，周王与诸侯的关系。周天子是最高统治者，是诸侯的共主；诸侯是周天子的臣属，必须服从周天子命令，还要定期朝见天子，向天子纳贡，带兵随从天子作战。其四，分封的作用。西周通过分封，加强了统治。利用地图“西周初年分封诸侯图”，让学生了解西周统治区域扩大情况。
②宗法制 思考西周实行宗法制的原因，大宗和小宗的关系，使学生辩证地看待宗法制的历史作用，进一步突出教材的重点。
③“宗法制示意图”和《汉书 食货志》的有关记载，加深对西周宗法制的理解。
④“家庭亲属世系示意图” 制作家庭亲属世系表，以增进家庭亲情关系，并培养实践能力。
3．西周的灭亡
①本目不是教学重点，只需帮助学生弄清从西周到东周的历史发展线索。西周末年政局动荡不安，而幽王还在演出“烽火戏诸侯”的闹剧，周王昏庸、诸侯离心离德、周边少数民族尤其是犬戎日崛起，皆成为西周灭亡的原因。
②启发学生回忆史书、小说、电影中的商纣王、妲已、周武王、姜太公、周幽王褒姒等较熟悉的历史人物，比较商朝与西周灭亡的原因的共同点，明白统治者的品行和统治政策，与国家兴亡的密切关系。
（以上内容主要来自于教师用书）
〖教学实录〗
〔复习旧课〕
师：我们在前面学习了第4课 从“公天下”到“家天下”。了解了禅让制，这种我国古代部落联盟时期以原始民族方式推荐首领的传说。同样，在传说中有古代圣贤的代表尧、舜、禹。禹之所以被人们尊称为“大禹”，是因为他治水有功，在治水的过程在他因势利导，变“堵”为“疏”，降服洪水。禹去逝后，启击败伯益，取得权位，建立夏朝。从此，“家天下”代替“公天下”，王位世袭制代替“禅让制”。今天，我们接着学习下面的内容。请同学们翻到
第5课 夏、商、周时代的社会
（板书，以下黑体字为板书内容）
〔阅读教材〕
下面给同学们5分钟时间，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
补充：殷墟yin1xu1 纣 zhou4 桀jie2 贡赋fu4 嫡di2长子 王畿ji1 诸候－诸侯 卿qing1大夫 采邑cai4yi4 庶shu4子 犬戎rong2
〔合书布点〕
△学生阅读完教材后，找学生讲述教材内容，根据学生讲述的内容采点、布点（板书）。
夏 建立者 亡国者 时间 都城
商 上古三代
（西）周
分封制 目的 方法 相互关系 作用
宗法制 基础 核心 作用
公元纪年法
△教师做布点小结：
“上古三代”，夏、商、周的内容大家基本上能把握要点，但对于分封制和宗法制，由于涉及到历史概念的学习，难度比较大，大家做应该说已经很难得了，我希望同学们能以这两个历史概念的学习为例，以后学习历史概念、历史名词时，能做到举一反三，知道从哪几个方面把握历史概念、历史名词。
〔分层推进〕
△要求学生再读教材（大约2分钟）
△快速提问：（5分钟）
①“上古三代”是哪三代？（夏、商、周）
②“上古三代”各自的起止时间、建立者、亡国者、都城分别是什么？（指导学生阅读课本第131页，附录：“朝代简表”。同时指导学生看第30页，“夏商周形势图”，指明传说中“禹都阳城”，阳城在哪里，我们现在还没有一个明确的答案，有各种各样的说法。“朝代简表”说夏都在“山西安邑”就是其中一种说法，大家只要记住“阳城”就行了。）
③我国历史上第一个有出土文字证实的王朝是＿＿＿＿。（商朝。指导学生看第26页的图。图上的文字是甲骨文，有关甲骨文的知识，我们将在后面的课文中学习。）
④什么叫“殷墟”？（商代都城的废墟，因商朝多次搬迁都城，商王盘庚把商朝的都城迁到殷之后，人们把商朝也称为“殷朝”。）
⑤什么是牧野之战？（向学生讲明，我们以后还要学到许多战争，战争与和平是当今世界的两大主题。我们课本中学习到的战争在人类历史中都有其特殊的意义。关于战争我们要知道时间、地点、交战双方、背景、经过、意义及其作为特殊战例的代表性。牧野之战就是一场以少胜多，以弱胜强的战争。）
⑥分封制的目的、方法、相互关系、作用分别是什么？（略）
⑦宗法制的基础、核心、作用分别是什么？（略）
⑧“东周”的建立（时间、都城、建立者）
△处理问题（约15分钟）
①指导学生看“宗法制示意图”。（学生问：“如果没有儿子怎么办？”）
西周宗法制由层层等级严密编织而成的宗法血缘关系网络，将同姓宗族成员联结在一起，起着维护政治等级制度和稳定社会秩序的作用。分封制与宗法制是同一的，互相表里。分封制即“封建亲戚，以蕃屏周”，它与夏商时代的“方国”有很大的不同，前者是自然形成的，后者则是经过分封自上而下形的。它强化了天子对诸侯的统属关系，但诸侯在地方上仍拥有地方实权，封国仍是一地方实体，与后代中央集权制下的地方行政组织全然不同。
②公元纪年法 指导学生看课本中的“课外学史”。并补充：公元元年也就是公元1年。公元元年之前为公元前1年，没有公元0年。计算年代的方法：如果两个年代都是公元前或都是公元后的，两数相减；如果两个数跨公元前后，两个数相加减1。
〔贯通评价〕
通过本课的学习，我希望同学们在以后的学习做到以下几点：
①学习一个王朝要了解它的起止时间、建立者、都城、重要的领导人，重要的制度。
②学习战争要掌握它的背景、时间、交战双方、经过、结果及其典型性。
③分封制和宗法制作为重要的制度，我们要掌握其实施的目的、方法、作用。《原始农耕文化》教案
一、教学目标：
1．识记目标：南北方农耕文化的主要特征，中国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，南北方原始聚落的不同风格。
2．理解目标：黄河领域和长江领域优越的自然条件孕育了两种不同风格的农耕文化。原始农耕文化的产生是人类发展史上的重大进步；半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人的干栏式建筑的不同成因以及对后世影响。
3．情感目标：通过古代农耕文明的学习，增强对祖国历史的亲近感，初步形成对祖国历史与文化的认同。
4．技能目标：分析半坡尖底瓶的结构及制作程序，指导学生在课外活动中用黄泥制作半坡尖底瓶，说明设计构思及原理；依据中国北方与南方的气候条件分析比较半地穴式房屋与干栏式建筑的成困；通过自主设计，自主探究，培养科学意识和探究能力。
二、教学重点难点
重点：南北原始农耕文化的成因及特征。
难点：初步认识生产力的概念，以及人类与自然之间的辨证关系。
三、理念：
1．教材中的理念：
（1）通过学习，使学生认识中国古代劳动人民改造自然的艰辛、智慧和创造力。
（2）劳动工具的改进使劳动生产率提高了；劳动形式的变化反映了人类已从消极地向大自然索取食物，发展到利用自然规律主动地获取食物；人类征服自然的能力越强，社会生产力就越高，社会进步程度也就越快。
（3）理解北方半坡人的半地穴式房屋、南方河姆渡人的干栏式房屋不同风格的成因，理解建筑艺术与地理环境、经济发展之间的联系，树立人与自然协调发展的观点。
2．教学理念
（l）强调学习与社会现实之间的联系，重视学生的参与、体验、探究，捕捉历史生活中反映人与自然的有价值和有意义的社会问题。
（2）面向全体学生，鼓励学生勇于提出问题、探索问题。
（3）针对初中生形象思维强，抽象思维弱的特点，运用现代教育技术，把教学主体内容展示为一个便于学生理解的过程，使学生能够更好地理解人类丰富生动的历史发展进程。
（4）本课主要培养学生的联想能力、比较能力和初步的辨证思维能力。
四、教学方法：分组讨论法、导学式讲解法、直观演示法
五、教具：电脑及多媒体设备，自制辅助教学CAI课件；有关插图。
六、教学过程
幻灯片展示：“与你携手，一起探讨人类走向未来的脚印！”伴随着优美的乐曲，进入本课的学习。
猜谜语导人新课：
①白如玉，穿黄袍，只有一丁大，却是宝中宝。（打一植物）
②水里生来水里长，小时绿来老时黄，去掉外壳黄金甲，煮成珍珠喷鼻香。（打一植物）
师讲：我国的北方人喜欢食粟，南方人喜欢食稻米，我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，我国古代的劳动人民勤劳勇敢、富于智慧，他们很早就学会了种植粟和水稻，学会了饲养家畜，创造了光辉灿烂的农业文明。今天我们将学习第二课《原始农耕文化》。（点击鼠标，展现课题）
课题：第二课原始农耕文化
一、北方的农耕文化
请同学们朗读一I：课本第一自然段。（约2分钟）
提问：（l）想一想：在人类不断进步的过程中，半坡人在生活中学会了什么？（提示：学会了种植什么？饲养什么？制作什么？学会了使用什么？）回答：半坡人学会了种植庄稼，学会了种植粟、黍等，学会了饲养黄牛、猪、狗等，学会了制作陶器，学会了使用磨制的石器。
（2）自主思考、主动探究：半坡人种植粟这种农作物与当地的气候环境有什么关系？为什么？
幻灯片展示：《半坡人的鱼纹彩陶盆》《原始农耕点穴下种想象图》《河南新郑出土的石磨盘和石律》，边展示边启发引导学生进行分析。
欣赏《半坡人的鱼纹彩陶盆》，提问：从图中可以看出什么在半坡人的生活中起了重要作用？
比较原始农业的产生和发展与现代农业。读《原始农耕点穴下种想象图》，提问：原始人在做什么？答；点穴下种，种植庄稼。现代人是怎样进行农业生产的？答；现代农业，机械化进行生产。
读图河南新郑出土的石磨盘和石律，让学生思考并回答：你能说一下这个工具的用途吗？答：为粟去皮即碾小米。想一想，现在这样的工具是什么样子的？答：用机器磨。
组织讨论：根据情况把整个班级分为8个小组，每个小组6－－8人，组织学生进行讨论，然后，每个小组选出一个代表，在全班中进行交流发言。师生一起总结，得出：半坡人生活在北方，北方干燥的气候适宜于粟黍等旱地作物的生长。
老师强调指出：农业是畜牧业、手工业发展的前提；农业的发展推动了畜牧业和手工业的发展，在我国古代劳动人民的辛勤劳动中，原始农耕文明产生了。从半坡遗址我们了解到，我国是世界上最早栽培粟的国家之一。
2．自主设计、主动探究：半坡尖底瓶的设计原理是什么？它的用途是什么？
幻灯片展示：《半坡尖底瓶》《尖底瓶使用示意图》（注：由于尖底瓶是一个静止的画面学生难以理解，因此老师在尖底瓶的两个瓶鼻上，挂上了一段盘曲的红绳，使一幅静止的画面产生了动感，使学生很容易地认识到了半坡尖底瓶是用来取水的。）
（课前，鼓励学生用黄泥仿制一个半坡尖底瓶，课堂上让学生做取水实验，观察尖底瓶的变化，分析尖底瓶设计原理，说明其应用方法。通过上述方法，让学生感受中华古代文明的博大精深，从而培养热爱祖国的美好情感。）
组织讨论：8个小组分组进行讨论，然后，每个小组选出一个代表，在全班中进行交流发言。最后由老师引导学生进行总结。
二、南方的农耕文化
请同学们朗读课本本目第一自然段。（约2分钟）
提问：
（1）想一想在人类不断进步的过程中，河姆渡人在生活中学会了什么？（提示：学会了种植什么？饲养什么？制作什么？学会了使用什么？）回答：半坡人学会了种植庄稼，学会了种水稻等，学会了饲养水牛、猪、狗等，学会了制作陶器，学会了使用磨制的石器。
（2）自主思考、主动探究：河姆渡人种植水稻这种农作物与当地的气候环境有什么关系？为什么？
幻灯片展示：《河姆渡稻谷遗存》《河姆渡人生活想象图》，边展示边启发学生分析。
组织讨论：8个小组分组进行讨论，然后，每个小组选出一个代表，在全班中进行交流发言，师生一起总结，得出：河姆渡人生活在南方，湿润的气候适宜于水稻的生长。
师讲：河姆渡人与半坡人一样，创造了我国光辉灿烂的原始农耕文化。从河姆渡遗址我们了解到，我国是世界上最早栽培水稻的国家之一。
引导学生归纳得出：半坡和河姆渡的先民们使用的工具比北京人使用的工具更加精致，他们使用的工具是磨制出来，我们把这种使用磨制石器的时代成为新石器时代。
师讲：同学们，原始农耕文明出现以后，人类的谋生方式开始发生变化，他们开始走出洞穴，搭建住所，过上了定居生活，并逐步形成原始聚落。
三、原始聚落
请同学们朗读课本本国第二自然段（约2分钟），并提示学生注意观察半坡人的半地穴式房屋和河姆渡人干栏式建筑的基本特征。
幻灯片展示：《半坡人的半地穴式房屋》《河姆渡人的干栏式建筑》《现代建筑》，边展示边启发学生分析，并比较古代建筑与现代建筑之间的不同特点以及给我们带来的启示。
自己设计、主动探究：半坡人的半穴居房屋和河姆渡人的干栏式房屋的各有什么优点？如果把半坡的半穴居房屋和河姆渡的干栏式房屋交换一下使用行吗？为什么？
组织讨论：8个小组分头进行讨论，然后，每个小组选出一个代表，在全班中进行交流发言。最后老师引导学生进行总结。
课堂小结：半坡遗址和河姆渡遗址是我国原始农耕文化的典型代表：黄河领域和长江领域优越的自然条件孕育了两种不同风格的农耕文化；中国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一；半坡的穴居房屋和河姆渡的干栏式房屋建筑两种不同的建筑风格，展现了原始农耕文化的丰富内涵；原始农耕文化的产生是人类发展史的重要里程碑。
自主探究、拓展思维：
（1）思考题：学习了元谋人、北京人和我国的原始农耕文化，你觉得人类发展的方向是什么？
（2）组织讨论：8个小组分头进行讨论，然后，每个小组选出一个代表，在全班中进行交流发言。最后老师引导学生进行总结。
思考题：学完本课后，你对本课（《原始的农耕文化》）感受最深的是什么？请你用一两句话谈一下。
布置作业：比较半坡文化和河姆渡文化的不同特点，探究形成的原因。第1课 中国远古人类
说明：
因为领导工作忙，忘记通知我们参加新教材培训。因为领导工作忙，学生的书没有到齐，我手里只有一本教材。好在现在能上网找些资料，否则真不知道还敢不敢进教室。原本1课时的内容，我用了3课时，尽量讲慢点，讲细点，避免重点的东西没有讲。
师：同学们好，今天我们开始上新课，请大家把书翻到
第一单元 中华文明的起源 （板书）
你们知道“中华”是什么意思吗？
生：1.中华就是中国。2.中华就是中华人民共和国。
师：请大家把这段文字记在书上。在以后的课堂里，我们要记些东西，可以记在专门的课堂笔记本上，也可以记在书上。我主张大家还是记在自己的书上，免得几天以后，你的笔记本不知跑到那去了。书也会跑掉，不过这个可能性要小一点，希望你们能保存好你们的书，这里有你的，也有我的心血。最重要的将来初三复习时，你就不用到处求人找书了。
中华者，中国也，亲被正教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中华。――《唐律名例疏义释义》
中国云者，以中外别地域之远近也；中华云者，以华夷别文化之高下也。――《章太炎文录初编 别录卷一 中华民国解》）
（没有别的东西可代替，只能板书了，胳膊都举疼了，不由得写的快了点，引来学生一片抗议。看着学生抄黑板上的字，检查了一下学生的情况，每班竟然有六、七个同学还没有领到书，和我一样穷。领导们真太忙了。）
师：同学们能看懂这段文字吗？
生：看不懂。
（也有说部分看不懂，有位同学竟然来了句：“不知所云”。高材生。）
师：历史知识涉及的范围很广，古今中外、天文地理、医药卫生、政治经济、军事文化。特别是语言和哲学两项内容与历史的关联很大，同学们语言这一关一定要过，不能看完一段资料后“不知所云”。
“中华”在历史上曾专指汉族，意思是“教化”，说文化高，经济发达。 在古代， “华”同“花”、“化”，（板书）“化”就是“教化”之意。在古代黄河中下游地区的人，认为自己的文化高，是世界的中心。周围其他族的人文化低，是“夷”。“亲被正教”接受先进文化的人，自然就是中华，很自信，也很骄傲。当然，还有一层意思，即使你生活在中原地区，奇装异服，不知道孝敬长辈，友爱兄妹，不学无术，没有礼貌，也不能称为“中华”。
但是，大家要注意了。随着中国近代历史的发展，“中华”逐渐发展为多民族含义。因此，中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族，即包括当代的和在历史上曾经存在过而现在已经消失的民族。
现在，我们看导言，这部分概述了本单元的主要内容，这里面我们要记住那些内容呢？大家跟着我看书。找到：
至少距今170万年，在我们祖国的大地上，已经有了早期人类的足迹。
约9000多年前，我国远古先民学会了耕种田地，栽培粟和稻。
我国是世界上最早进入农耕文化的国家之一。
大家用笔把这些内容标出来。同学们都听过“四大文明古国”吗？你知道是那些吗？
古代埃及 古代巴比伦 古代印度 古代中国（板书）
现在大家把书翻到第3页，我们来学习
第1课 中国远古从类（板书）
一、人类的起源（板书）
师：同学们知道人类是从那里来的吗？
生：从猿变来的。
师：很好。谁知道在古代，人们认为人类从那里来的？
生：女娲娘娘造的。
师：你们怎么知道的？
生：我们语文书上有。
师：大家可以看到：学科之间相通的。在语文课中我们可以学到许多历史知识。谁能为我们讲一下其他的人类起源的。
（七年级《语文》中选了袁珂先生《中国古代神话》中有关“女娲”的一篇。）
1.神话传说（板书）
（学生绝大多数知道上帝造人。但不能讲一个完整的故事。）
师：下面我为大家讲一讲有关人类起源的几个神话传说。我们就从文明古国讲起。
古代埃及：古代埃及关于人类起源的传说有几个不同的版本。其中流传比较广的有：人类是神呼唤而出的。传说在世界出现之前，全能的神“努”就已存在，她创造了天地的一切，她呼唤“苏比”，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤“哈比”，尼罗河就流过埃及，她一次次呼唤，万物一件件出现，最后，她道出“男人和女人”，转眼间，埃及就住满许多人。 造物工作完成，“努”就将自己变成男人外形，成为第一位法老王，统治大地人类，开创繁荣。还有一种说法：认为人是太阳流出来的眼泪。
古代两河流域的苏美尔人《七表诗》中，描述在创世之前有一对神灵，阿斯普是男神，为淡水海洋，梯阿马特是女神，为咸水海洋。二神生下了众多神灵，后来神之间发生大决战，一方以梯阿马特为首，一方马尔都克为首，马尔都克是以梯阿马特的曾孙。马尔都克战胜梯阿马特，将她的身体一分为二造出天地，又用梯阿马特的主要支持者金古的血液造出人，并强迫人膜拜神。
古印度神话也认为太初只有水，但是水中并无神，而是出现一个金蛋，孵出梵天大神，梵天以两半蛋壳创造天地，然后从其身体的各个部位诞生万物。这部分内容我们将在世界历史中学到。
还有其他文明中人类起源的传说，比如：
大家都熟悉的上帝造人。这是源传于犹太人中的故事，《圣经》里话说上帝花了五日时间创造了大地万物，到第六日她说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人……”于是用地上的尘土造人，将生气吹进人的鼻孔后，就成为活生生的男人，取名亚当。不久便取下亚当的一条肋骨，造成一个女人，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”这有点和中国女娲抟土造人类似。
还有希腊神话，今年奥运会的开幕式大家看了吗？古希腊的神话有许多有趣的故事，我们将来学习世界历史时，再给大家讲，现在我们听听古希腊人是怎么说人类起源的：众神之中的普罗米修斯和弟弟厄庇墨透斯合力塑造人和赋予人和其它所有动物以生本领。普罗米修斯用土和水揉成了泥，照着神的模样捏出了人，他使人呈站立的姿势，厄庇墨透斯将勇敢、力气、快速、伶俐等天赋分别赐予各种动物。厄庇墨透斯慷慨地把各种天资赠予各种动物，到最后竟没有剩下甚么象样的天赋能给最崇高的被造物人类。于是普罗米修斯升到天上，在太阳神马车里点燃了一只火把，将火送到地上来。奥运会传递火炬据说就是从这来的。
日耳曼神话认为人类是植物所变的。它说有一天，天神欧丁和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态绰约，於是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人，欧丁首先赋予生命，其他的神分别赋予理智、语言、血液、肤色等，成为日耳曼的祖先。
还有澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；某个印第安人部落认为神用一只在原始海洋上游泳的鸭子的蹼足上粘着的泥土造出大地和生物；而西非某个部落则认为世界是在蚂蚁的排泄物中产生的。
关于人类起源的神话太多了，如果有兴趣你们可以到学校图书馆、上网查查。为什么古人有这么多神奇的关于人类起源的传说？
生：没知识，没科学，没文化。
师：还有没有别的原因呢？
它也说明当时的人类缺少交流，没有交往，你说你的，我说我的。还说明人类是渴望了解自己是从哪来的，还说明人类是充满幻想的，勤于思考，勇于探索的。我们的祖先为人类的起源想到了各种的可能性，在不断的错误中最终找到科学的答案。我们对未来也有许多幻想，有的也许只能是“梦”，但在众多的“梦”中，说不定那个“美梦”就会“成真”。
同学们，我们怎样评价这些神话和传说呢？现在，请把课本翻到第15页，将这段文字标出来：
是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”，尽管有后人夸张和添加的成分，其中的人物和事件是否真实也还需要考古证实，但必定保留着许多反映先民生活和社会组织发展情境的历史记忆。因此传说多少能帮助我们复原某些远古时代的历史场景。
（以上用1课时）
2.人类是从一种古猿进化而来的
师：上一节课，我们讲了人类的起源，主要讲的是神话传说，大家都知道我们在历史课上为什么要说这些神话传说吗？
（失败，没有学生知道，一脸的茫然。）
上一课，我们在教材上标出了一段文字，大家还记得吗？
（终于想起来了，有学生翻到第15页，知道我要问的问题。）
今天，我们学习人类起源的另一种说法，请大家把教材翻到第3页找到：2.人类是从一种古猿进化而来的（板书）。大家都熟悉这种说法，但你知道――为什么说人类是从一种古猿进化而来的吗？
生：1.我们发现了远古人类遗址。2.我们发现了人类化石。3.我们找到了元谋人、北京人。
师：大家看教材是怎么叙述这段文字的？
生：科学研究。
师：科学研究，要有科学精神。这是我们学习的一个重要概念。下面这段文字请大家记不来。
所谓科学精神就是重事实，重证据，重逻辑，不以主观好恶任意歪曲事实，改变事实，取舍事实，普及剪裁事实，属于所谓“求真”的范畴。――《历史课程标准解读》（板书）
大家要认真领会这段话的含义。科学精神渗透在我们整个历史学习过程，同时也是各种专业知识必须遵循的基本准则。
现在同学们看教材中的插图《从猿到人的演化示意图》。根据大量的考古发掘，科学研究告诉我们知道人类距今至少已有300万年的历史了。人类的体质在不断的变化中。现在大家把书翻到第4页：
二、中国境内的原始人类（板书）
师：“原始”是什么意思？“原”指原来，“始”指开始。“原始”是指开始的，古老的,未经开发的。“原始人类”就是说最早的人类。现在请把书翻到第7页，看插图《我国境内重要的原始人类化石和遗址分布图》。
图中有北京人、山顶洞人、丁村人、元谋人等，这和我们现在所说的某个地方的人一样不一样呢？比如：“北京人”，可不可以指现在的北京人？显然不能，这里的“北京人”是指生活在北京的一些原始人类。
通过这个图我们能得到有关中国原始人类的哪些信息呢？分布广，许多地方都有原始先民们生活的遗迹。
在这幅图里大家至少要注意三种人：
1.元谋人（板书）
2.北京人（板书）
3.和县人（板书）
请大家在图中找到他们的位置。我们为什么要注意他们呢？这是有原因的，元谋人，生活在距今约170万年前，是我国目前所知生存年代最早的原始人类。北京人是遗留人类化石残骸最多的。我说的这两句话请大家在教材第4页找到并标出来。
这里要注意：我们以后要掌握的一些历史知识，主要是最多、最早、最大、最什么什么的。也就是说我们要记住一些有代表性，有标志性的事件、人物。并以他们为例，了解人类历史的进程和时代特点。
为什么要了解“和县人”呢？它有什么代表性呢？请大家记在书上：我省境内已知的最早人类。（板书）1980～1981年发现于安徽省和县陶店镇汪家山北坡石灰岩洞穴中。和县人化石包括一个近乎完整的头盖骨和其他化石。头盖骨属一男性青年个体。除颅底缺失较多外，脑颅的绝大部分都保存下来。它在形态上具有直立人的许多典型特征，和县人头骨在总的形态上和北京人的较为相似，但又有一些较进步的特征。
现在，大家想一想，我们讲某种人，主要的依据是什么？
原始人类的遗迹，即原始人类的化石和其他的生活痕迹。这里我要指出：在上一次的作业中，有的同学说历史就是书上记载的事。这句话是错的。历史是过去的事，只要是过去的事，书上没有记载，也是历史。我们了解历史、研究历史，书，或者说文字是主要的途径，但不是唯一的，我们还可能通过大量的实物、图片、影视资料等方式了解历史。
我们是怎样知道元谋人的呢？看教材第4页的图和小字。元谋人的牙齿化石，据有关专家考证，这是一个成年男子的牙齿，他生活的年代距今约170万年。小字部分有这样一段话：“还发现了炭屑和烧骨”，这句话说明了什么？
生：使用火。
（学生在回答这个问题时，回答的有：元谋哪个地方有人；元谋人生活的年代距今170万年；元谋人使用石器；）
师：很好，用火。火，可能是天然（板书）的，也可能是人工（板书）取得的。天然火是怎么来的？
生：雷电、火山、陨石、物体自燃。
师：我们刚才讲了科学精神，重事实，重证据，重逻辑。我们在考察历史时，证据要充分。“炭屑和烧骨”，可能是某种天然火的杰作，也可能是人类利用天然火的痕迹，甚至有可能是人工取火，那种可能是真的，我们要用证据来说话，当证据不足时，我们只能说：元谋人可能使用火（板书）。
（第3课时）
同学们好，今天我们已经讲了人类的起源及中国原始人类，讲了元谋人，和县人，今天我们来学习北京人，请同学们阅读教材，回答下列几个问题。
三、北京人的生活
1.时间 大约70万年至20万年
2.地点 北京西郊周口店龙骨山洞穴里
3.体质 能够直立行走，双臂运用自如，头部保留着不少猿人的特征
4.生活 采集和狩猎，旧石器时代，使用火。
（右边各项在学生回答后，板书）
学生阅读教材后，回答以上几个问题，指导学生了解贾兰坡、裴文中两位考古学家。对照第5页的图《依据化石残骸复原的北京人胸像》，讲解北京人的体质特征。
解释“旧石器时代”：
使用火的好处：火是人类第一次掌握的自然力。
（向学生提出了注意人与自然的关系，几个同学说到了“人定胜天”，“天人和一”等词。不知如何说明这个问题，没有想到好的办法。）
各班回答情况比较正常，但也有几个例外。
1.时间 五班，我刚写完时间，有个同学就说出170万年。全班同学大笑，我想是没有看清题目，提出认真阅读教材，看清题目的要求。
2.地点 五班，回答地点时，把“龙骨山洞穴”读成“龙骨－山洞－穴”。
3.体质 这个问题回答的不太好，几个班的同学把整段的内容都读了出来。也有的同学只是读了头部保留的猿人的特征：额骨低平，眉骨粗壮，嘴巴前伸，很像猿猴。
指导学生完成书上的“思考与讨论”及“想象”。布置作业“北京人的一天”。
后记：
1.用三课时上完一节，这是第一次，感觉是特别的累，有点儿力不从心，无从着力，完全没有以前上课的从容。
2.由于是让学生自由回答问题，课堂有点儿乱，六班整体尚可，二班、五班部分同学乘机起哄。我虽训了几个同学，但语言的力度显然不够。二班的一位男同学，竟然把上衣扣子全部解开，把那并不健美的胸肌展示出来。还是二班，少了一个人，一问，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一学生，半个多学期没有到校上课，理由是期中考试没考好，班主任竟敢点名批评他。在提出要教训班主任，吓得班主任只好辞职后，教室里也难见到他了。却时常能看到他的母亲到学校吵闹。没想到竟留在初一了，恰巧又带他的课。苦啊！）真不愧他的“英名”，开学才一周多，又不见了。可怜我，对他是久闻大名，如雷贯耳，却难识庐山真面目。
3.教师用书终于发了下来，也许后面的课能轻松一点。第22课 科学技术（下）
一、教学目标：
1.2知识与能力目标
1）识记：李时珍和《本草纲目》、徐启光和《农政全书》、宋应星和《天工开物》；赵州桥、长城、北京城、故宫。
2）通过对《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》三部科技著作的同异比较，培养学生概括能力和比较分析能力。
3）通过对赵州桥、长城、北京城和故宫的观察和鉴赏，培养学生对中国古代工程建筑的审美感受能力、审美想象能力和审美鉴赏能力，从而提高整体审美能力。
4）通过将本课知识内容与其他学科知识的结合、与现实生活的结合，初步培养学生应用知识的能力。
2、过程与方法：学生分组对三部科学著作和古代工程建筑进行材料搜集、形成文字，在了解古代科技和建筑成就的基础上，进一步认识到中国古代科学发展背后的历史现实。
情感态度与价值观:
1)通过李时珍和《本草纲目》、徐光启和《农政全书》、宋应星和《天工开物》， 以及中国古代工程建筑等内容的教学，使学生认识到，直至明代，中国的某些传统科学仍然处于世界领先地位，这些成果是中华民族的骄傲,同时教育学生树立为中华民族伟大复兴而奋斗的远大理想。
2)李时珍、徐光启和宋应星三位科学家所以能取得举世瞩目的成就，是和他们勤奋钻研、勇于实践、努力创新的精神是分不开的。这些可贵的精神，值得我们学习借鉴。
3)通过了解徐光启与利马窦的合作成果，认识中外交流对科技文化发展的重要性。
4)通过分析赵州桥、长城、北京城和故宫这些雄伟壮观的古代工程建筑，使学生领略这些古建筑独特的风格和融入其中的非凡智慧，从而培养学生热爱这些古建筑的情感和审美的观念。
教学要点：
重点
明代三部科学著作的内容及其作者、著名的工程建筑。
难点
超出学生知识范围的科技知识；声情并茂、图文结合的指导学生认识、掌握古代科技成就和观赏古代建筑艺术。
突破重点、难点的措施：
在学生阅读课本、小组讨论的基础上，教师设计科学著作、工程建筑两个表格，通过名称、作者、形成朝代、内容、影响等项目总揽全部内容，以便比较、记忆；同时在教师精讲时补充必要的图片、资料、生活经验等，以突出重点、突破难点。
教学方法：先学后教，当堂训练；表格法
教学设计：
（一）、学习科学著作
1、学生阅读《本草纲目》、《农政全书》、《天工开物》三个框题内容，教师指导学生通过查资料、查工具书、合作学习等途径填写下表：(投影)
著作 作者 时代 主要内容 地位 相同点 不同点
《本草纲目》 药物学著作
《农政全书》 中国传统农学的集大成之作
《天工开物》 此书的问世，在古代科技史上具有里程碑的意义，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”
2、教师精讲、学生合作学习：
1）让学生说出本草、纲、目的含义（查课本、字典）
2) 联系：《农政全书》是中国传统农学的集大成之作，我国现存最早的一部百科全书式的农学著作的作者是我们潍坊市人，这部著作的作者、名称分别是什么？
3) 解释:：天工、开物的含义（天工：大自然造就的资源；开物：开发为物质资料），并根据内容做课本137页“判断”题
4）从内容、形式、地位等方面引导学生比较三部著作的异同。
5)讨论：应该向三位科学家学习什么精神？（救死扶伤的崇高医德，不盲从古训的创新勇气，刻苦钻研的坚强意志，实地考察科学方法，不耻下问的谦虚态度┅┅）
6）补充激趣：徐光启与利玛窦合作翻译《几何原本》的故事，教育学生认识到中外交流对科技文化发展的重要性。
7) 学生观察课本上的三幅图
8）辩论：你认为宋应星强调人类要与自然协调、人力要与自然力相配合，对不对
学生甲“宋应星说的不对。只要通过人力和科学技术，什么资源都可以开发就，什么东西都可以制造出来。”学生乙：“宋应星说的对。如果人与自然不协调，就会破坏生态平衡，人类也无法生存。”
师归纳：宋应星说的对。学生乙说的对。学生甲的话有合理成分，但立论错误。自然是人类赖以生存的环境，人与自然不协调，意味着人类不能适应环境或破坏了生存环境。
（二）、学习工程建筑：
1、阅读教材p134第一、二段，记忆赵州桥修建的时代、修建者、地位并简述其建筑特点。
朝代 东西起止点不同 抵御的少数民族不同 修建的材料不同 相同点
秦长城
明长城
2、阅读教材134页第三、四段，并填写下表比较秦、明长城的异同
3、欣赏教材134页赵州桥、明长城图，培养学生审美能力
4、学习北京城和故宫
提问：北京曾经是中国古代哪三个全国性政权的首都？（元、明、清）
学生阅读并找出下列问题：北京城的建筑过程，北京城、故宫的建筑特点。
学生巩固，当堂训练：
（四）教师小结：本节课是中国古代史的最后一课，通过本节课的学习，要求同学们记住明清时期的三大科技著作和秦长城、明长城以及北京城的有关历史知识。通过学习知道中国是一个历史悠久、文化灿烂的国家 ，曾长期在世界上居领先地位，令中华儿女为之自豪。但是在近代史上由于各种原因中华民族落后了，沦为西方列强的半殖民地。“国家兴旺，匹夫有责”，相信同学们学习了中国历史之后，在为中华民族自豪的同时更能够肩负起复兴中华民族的重任，努力学习，知识报国。
（五）作业：
1、列举明清时期三部科技著作及作者。
2、请你以导游的身份写一篇关于北京的介绍文章或用优美的文字描绘课本134页长城的壮丽景象。
（六）板书设计：（见下页）
第22课 科学技术（下）
《本草纲目》 明代 李时珍
三部科技著作 《农政全书》 明代后期 徐光启
《天工开物》 明末 宋应星
赵州桥
三大工程建筑 明长城 北京城、故宫《从“公天下”到“家天下”》教案
课型：讲授课 课时：1课时
教学目标：
知识与能力：
知道尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。了解“禅让制”“大禹治水”“公天下”“家天下”等基本概念和基础知识。简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。
分析从“公天下”到“家天下”的原因，比较鲧和禹治水方的不同点，培养史论结合、分析历史现象的能力及联系现实、以史为鉴的观念。
方法与过程：
本课采用线索法。了解在原始社会以及从原始社会向奴隶社会过渡时中国的情况。
情感态度与价值观：
尧舜禹时期的禅让制说明中国历史上曾经存在过原始的民主推举制度。通过讲述大禹治水的故事，培养学生爱国主义情感和艰苦创业的精神。
教学重点：从“禅让制”到“王位世袭制”的演变。
教学难点：原始的部落联盟组织和原始民主推举制度的实施；国家的产生是社会的进步。
教学方法：线索法
教具学具：常规
教学过程
课前预习：让学生自己收集相关史料，了解尧舜禹及相关事迹。
导入新课：
关于中国上古时代的传说，同学们可能了解了很多，我们今天来看看在上古时代，中国怎样从公天下过渡到了家天下。
进入新课：一、禅让的传说
相传黄帝之后，黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领：尧舜禹。他们的地位险要，有一定权势，但是在处理联盟内部重大事情时，还是得征询四方首领的意见。传说尧年老时，召开部落联盟会议，推荐继承人，大家推举舜。顺年老了，也用同样的方式传位給禹。这种以原是民主方式推荐首领的惯例，历史上称为“禅让”。请大家阅读书本第21页关于尧舜的小故事，讨论：尧传位于舜，不让儿子朱丹即位说明了什么？（答案：说明在原始社会是用大家公选的方式选出首领，继位者要德才兼备在部落联盟中有威信才能得到大家的认可。）禅让的传说反映了原始社会的民主这说明了当时还没有形成世袭的政治特权。
刚才我们说了尧年老了传位给禹，那么到底禹有什麽丰功伟绩值得大家的民主推选呢？让我们来看第二个问题：
二、大禹治水
尧舜时期，黄河流域经常发生水灾。尧曾经派鲧前去治水，鲧用堵的方法造堤筑坝，水来土挡，结果汹涌的洪水冲塌了提防，水灾闹得更凶。舜杀了鲧，改派鲧的儿子禹去治水。禹总结了经验四出调查和测量，查看山势水流，最后用疏的方式，修浚河道，开渠排水，使大水能畅通无阻的流向大海。禹把各个部落组织起来，经过几十年奋斗，终于治水成功。人们赞颂禹的治水功绩，尊称他为“大禹”。大家因该知道，禹的成功是在他以身作则和团结民众的基础上获得的。治水期间，禹三过家门而不入，连妻子生孩子都顾不得照看，这种公而忘私的献身精神值得大家学习。
大家思考一个问题;鲧失败而禹成功的原因。答案：要在一个广大的地域里筑堤防水，需要有一个千里长的提防，而这在短时间内是不可能完成的。禹治水成功在于他方法上的因势利导，因此获得了成功。
其实，鲧和禹治水只是一种传说，但传说故事也保留着远古时代的一些历史事实，反映了中华民族的先民与洪水斗争的历史史实。
在禹死后，继承部落联盟首领位置的不是公选出来的伯益，而是禹的儿子启，这种传位方式已经不是禅让了，这是怎麽回事？然我们来看第三个问题：
三、家天下
随着时间的推移，部落联盟内部发生了财富和地位的分化，首领权力的性质也在变化。禹原来有个助手叫做皋陶，皋陶死后，伯益也做过禹的助手。在于的晚年，大家推荐伯益为继承人。但禹死后，启击败伯益，夺取权位建立夏朝。启是夏朝的第一任国君。从此王位世袭制代替了禅让制，公天下变成了家天下。
大家现在回答为甚麽禅让制会变成王位世袭制？答案：这种变化是原始社会后期贫富分化出现、私有制产生和部落联盟首领权势不断加强的必然结果，它反映了原始社会想奴隶社会过度的过程，因此，我们可以说王位世袭制的出现是历史发展的必然趋势。大家阅读书本第25页的《礼记礼运》就可以更清楚的感受到这点。
课堂检测：“公天下”与“家天下”有何不同？
答案：这个问题其实说的就是国家产生前后的不同。天下为公时正处于原始的部落联盟阶段，，实行的是民主推选首领的制度，社会财富也归人们共同享有，人们的社会地位是平等的。天下为家时，国家已经产生，家庭拥有自己的私有财产，政治上实行王位世袭制，人们的社会地位出现了等级差别。
作业布置：1、黄帝之后，黄河流域出现了三位部落联盟首领：-------、--------、--------。
2、什么是禅让制？
3、禹用什麽方式治水？结果怎样？
板书设计： 一、禅让的传说
尧舜禹的故事
禅让制的概念
二、大禹治水
1、治水经过
2、堵和疏的不同
三、家天下
1、原因
2、夏朝
课后反思：第21课 科学技术（上）
课程标准：了解“四大发明”中的印刷术、指南针、和火药，认识中国古代科技发明对世界文明发展的贡献
[教学目标]
知识与能力目标：了解印刷术、指南针和火药的发明与发展过程及其对世界的深远影响。认识我国古代科学技术居于世界领先地位，中国是世界四大文明古国之一。培养学生对科学技术与社会发展关系的认识能力。
过程与方法目标：通过课文实验的制作、参观、讨论等活动，亲身体会发明创造的艰辛，认识四大发明的历史发展进程和四大发明背后所反映的中国古代科学与技术发展的本质。
情感态度与价值观目标：通过学习印刷术、指南针和火药这些发明对世界发展的重大意义，激发学生的民族自尊心和自豪感。通过认识科学技术对人类历史发展的伟大作用， 形成对“科学技术是第一生产力”观念的初步认识。
[重点难点]
本课教材讲了四大发明中的印刷术、指南针和火药。其中重点是印刷术、指南针和火药的发明及其对世界的重大影响；难点是简明扼要地讲清印刷术、指南针和火药的发明经过，深入浅出地分析科学技术发展与社会经济的关系。
学生在上小学的时候就知道中国的四大发明，上册历史又已经学习过造纸术。因此，对于四大发明，他们并不陌生，学习起来，困难不大。
[教学方法]
本节课的学习主要采用了“先学后教，当堂训练”的教学方法，让学生仔细地阅读课本，了解印刷术、指南针、火药发展的大致概况。在学生自主学习的基础上，教师再加以讲解，播放相关图片以帮助学生理解和记忆，同时培养学生的动手实践能力。
[教学过程]
导入新课：
教师采用开门见山的方法问学生：“同学们知道我们中国的四大发明是什么吗？”在学生们回答之后，教师说：“四大发明在世界上有口皆碑，也是我国成为世界文明古国的重要标志。上册历史书中我们已经学习了造纸术的有关知识，这一节课我们就来学习四大发明的其余三项：印刷术、指南针和火药。”
印刷术：
教师让学生一边阅读课本126~127页，一边解决下列习题。
①印刷术的发明大致分为两个阶段，即 印刷术和 印刷术。
②印刷术的发明过程： 初年，发明了雕版印刷书； 、 时期雕版印刷术更加成熟，逐渐取代手工抄写，成为古代复制和传播图书的主要形式； 中期，平民 发明了活字印刷术。
③活字印刷术的优点是什么？
④现存有确切日期的早期雕版印刷品是刻印于868年的《 》卷。
⑤元代的 不仅创造了木活字印刷，还发明了转轮活字盘。
在学生阅读完了找出答案后，让他们分小组对答案，然后教师再作讲解。在讲解过程中要结合课文有关印刷术的图片，讲解印刷术发明的两大过程。雕版印刷术，教师要引导学生欣赏刻印于868年的《金刚经》卷和印刷于明代天启年间的《萝轩变古笺谱》（多媒体展示）。活字印刷术要指导学生观看 “毕昇像”（多媒体展示），提问学生：毕昇手里拿着什么，神情如何以及活字印刷的有关情况 。同时教师要讲明白两点：（1）活字印刷术的发明者毕昇是位出身平民的发明家，他的这一重要发明，体现了人民群众杰出的智慧。（2）近代盛行的铅合金活字是德国人谷登堡发明的，较北宋毕昇的发明晚了４００年，培养学生的民族自豪感。另外教师可以指导学生用橡皮泥制作活字，一方面让学生进一步明确“活字”是怎么制作出来的，另一方面可以培养学生的动手操作能力。
2、指南针
教师首先要解释指南针是利用磁体在地球磁场中的南北指级性而制成的一种指南仪器。其发明基于人们对磁体物理性能的认识。然后教师指导学生阅读课本１２８－１２９页第二段，了解发明指南针的大致经过及传播：
①在 时期，我国用天然磁石制成世界上最早的指南仪器—— 。
② 时期，人们用磁针制成多种形式的指南针，并且应用于航海。
③约１２世纪指南针经 人传到欧洲。
在学生阅读完课本，解决了上边的习题后，教师再结合 “汉司南”图、“缕悬法指南针”图、“水浮法指南针”图和明代“旱罗盘”图（这个可以用多媒体一一展示），对照说明，仔细讲解，让学生明白指南针的使用原理，并教会学生如何制造指南针。教师要讲明白，用磁铁磨制指南针，在磨的时候要分南极和北极。
火药
教师让学生带着下列问题阅读课本１２９页最后两段——１３１页，了解火药的发明、应用和传播。
火药是我国古代 家在炼制丹药的过程中发明的。
末年，火药开始应用于军事，最早的火药武器主要是燃烧型的 、 等。 时期，火药已经广泛应用于军事。
１３世纪，火药传到 地区，１４世纪，火药传到 。
对于课本插图，教师要结合课本小字部分，认真领着学生观看、欣赏，以加深学生对所学知识的理解和运用。同时可以让学生们分组讨论一下，火药除了应用于军事外，还可以用来干什么。
最后，教师要引导学生总结印刷术、指南针和火药对世界文明所作的贡献。这可以结合课本“阅读与思考”中培根的一段话和引入马克思的一段话来进行。马克思曾经高度评价中国三大发明的世界意义，他指出：“火药、罗盘、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘打开了世界市场并建立了殖民地 ，而印刷术却变成了新教的工具，并且一般的说变成科学复兴的手段，变成创造精神发展必要前提的最强大的动力。” 通过认识科学技术对人类历史发展的伟大作用，形成“科学技术是第一生产力”的观念，同时鼓励同学们从小就要热爱科学、热爱发明，养成善于观察、勤于思考、敢于动手的良好习惯。
［作业设计］
列表整理四大发明的发明经过、传播及作用。
课后动手用橡皮泥做五个活字，并会制作指南针。
［板书设计］
第２１课 科学技术（上）
四大发明 发明经过及传播 作用
造纸术
印刷术
指南针
火药
