12 醉翁亭记 课件(共54张PPT)

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名称 12 醉翁亭记 课件(共54张PPT)
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2021-10-12 00:00:00

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(共54张PPT)
翁去八百载,醉乡犹在;
山行六七里,亭影不孤。
醉翁亭记
欧阳修
作者简介
欧阳修(1007—1072),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。吉州永丰(今属江西)人,北宋文学家。为“唐宋八大家”之一,谥“文忠”,世称“欧阳文忠公”。欧阳修领导了北宋古文运动,散文创作成就巨大,也擅长诗词。所作散文说理畅达,抒情委婉。有《欧阳文忠公文集》存世。
知识链接——唐宋(散文)八大家
知识链接——唐宋(散文)八大家
唐宋八大家:韩愈、柳宗元——唐朝
三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、欧阳修、曾巩、王安石——宋朝
韩愈——《师说》 柳宗元——《小石潭记》
苏洵—— 《六国论》 苏轼—— 《前后赤壁赋》 苏辙——《《黄州快哉亭记》 曾巩——《墨池记》
欧阳修——《醉翁亭记》 王安石—— 《答司马谏议书》
背景知识
宋仁宗庆历五年(1045年)范仲淹遭谗离职,欧阳修上书替他分辩而获罪,被贬滁州知州。被贬滁州后,欧阳修经常去滁州城西南的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年(1046年),智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。
字音字形
环滁 琅琊 林壑 潺潺
辄 霏 瞑 伛偻 携
洌 野簌 对弈 觥 筹 颓 阴翳
chú láng yá hè chán
zhé fēi míng yǔ lǚ xié
liè sù yì gōng chóu tuí yì
朗读课文,感受“醉翁亭”之美
提示: 读准字音
读出重音
读出节奏
注意停连和语调语气
再次朗读课文
结合注释
疏通文意。
第一段
环滁/皆山也。其/西南诸峰,林壑/尤美,望之/蔚然而深秀者,琅琊也。山行/六七里,渐闻/水声潺潺,而泻出/于两峰之间者,酿泉也。
环滁:环绕着滁州城
壑:山谷
蔚然:茂盛的样子
秀:秀丽
山:沿着山路
环绕着滁州城的都是山。它西南方向的那些山峰,树木、山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,又看到一股水流从两山之间飞淌下来,是酿泉。
峰回/路转,有亭/翼然 临于泉上者,醉翁亭也。作亭者/谁?山之僧/智仙也。名之者/谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少/辄醉,而/年又最高,故/自号曰醉翁也。
峰回路转:山势回环,路也跟着转弯。
回:曲折、回环
翼然:像鸟张开翅膀的样子
临:居高面下
名:命名、取名
辄:就
号:取别号
峰回/路转,有亭/翼然 临于泉上者,醉翁亭也。作亭者/谁?山之僧/智仙也。名之者/谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此,饮少/辄醉,而/年又最高,故/自号曰醉翁也。
山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,亭角翘起像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭。建造亭子的人是谁?是山中的僧人智仙。给亭子起名的人是谁?太守用自己的别号醉翁来命名。太守与客人来这里饮酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个别号叫醉翁。
醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也。山水/之乐,得之心/而寓之酒也。
意:意趣、情趣
在乎:在于
得:领会
寓:寄托
醉翁的情趣并不在酒上,而是在于山光水色中。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
环绕着滁州城的都是山。它西南方向的那些山峰,树木、山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,又看到一股水流从两山之间飞淌下来,是酿泉。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,亭角翘起像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上,是醉翁亭。建造亭子的人是谁?是山中的僧人智仙。给亭子起名的人是谁?太守用自己的别号醉翁来命名。太守与客人来这里饮酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个别号叫醉翁。醉翁的情趣并不在酒上,而是在于山光水色中。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
第一段:翻译
读第一段:思考并回答以下问题
第1段主要写了什么内容?
作者是怎样一步步引出醉翁亭的?
第1段主要写了什么内容?
交代醉翁亭的位置、环境、命名缘由。写对山水的喜爱,点出“乐”字,贯串全文。
作者是怎样一步步引出醉翁亭的?
环滁(皆山)
西南诸峰(林壑尤美)
琅琊(蔚然而深秀)
酿泉(而泻出于两峰之间)
醉翁亭(翼然)
第二段
若夫/日出而林霏开,云归/而岩穴 暝,晦明/变化者,山间之/朝暮也。
林霏开:树林里的雾气散开
霏:弥漫的云气
归:此指“聚拢”
岩穴:山谷
暝:昏暗
晦明变化:朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一。
要说那太阳一出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,或暗或明变化不一的,是山间早晚的景色。
野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜/高洁,水落/而石出者,山间之/四时也。
野芳:野花
幽香:清幽的香气
秀:茂盛
繁阴:繁密的绿荫
风霜高洁:天高气爽,霜色洁白。
野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水面下降,隐石现出,这是山间的四季景象。
朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也。
朝:早晨
四时:四季
乐:乐趣
穷:穷尽
早晨进山,傍晚返回,四季的景色不一样,乐趣也是无穷无尽的。
第二段译文
要说那太阳一出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,或暗或明变化不一的,是山间早晚的景色。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水面下降,隐石现出,这是山间的四季景象。早晨进山,傍晚返回,四季的景色不一样,乐趣也是无穷无尽的。
第2段写了什么内容?
写山间朝暮、四时之景及出游的乐趣。
“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。”这句话在文中有什么作用?
写朝往暮归对四时不同景色的游赏,照应前面的描写,并由景美写到人乐,点出“乐亦无穷”,为下文写人叙事作铺垫。
第三段
至于/负者歌于途,行者/休于树,前者/呼,后者/应,伛偻/提携,往来/而不绝者,滁人/游也。
负者:背着东西的人
休于树:在树下休息
伛偻提携:这里指老老少少的行人
伛偻:弯腰曲背,这里指老人
提携:被牵扶的人,即儿童
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的回应,老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往络绎不绝的,是滁州的人们出游。
临溪/而渔,溪深/而鱼肥,酿泉/为酒,泉香/而酒洌,山肴/野蔌,杂然/而前陈者,太守/宴也。
临:靠近;对着。
洌:清
山肴野蔌:野味野菜
蔌:菜蔬
陈:陈列、摆开
到溪水旁钓鱼,溪水深,鱼儿肥,用酿泉造酒,泉水甜酒水清,野味野菜,杂七杂八摆开在面前的,是太守设的宴席。
宴酣/之乐,非丝/非竹,射者/中,弈者/胜,觥 筹/交错,起坐/而喧哗者,众宾/欢也。苍颜/白发,颓然/乎其间者,太守/醉也。
酣:尽兴地喝酒
丝、竹:弦乐器、管乐器
射:投壶,宴饮时的一种游戏
弈:下棋
觥:酒杯
筹:酒筹
苍颜:苍老的容颜
颓然:倒下的样子
宴酣/之乐,非丝/非竹,射者/中,弈者/胜,觥 筹/交错,起坐/而喧哗者,众宾/欢也。苍颜/白发,颓然/乎其间者,太守/醉也。
宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶的人能投中目标,下棋的人能取得胜利,酒杯和酒筹交互错杂,人们时起时坐,大声喧哗,这是众宾客在尽情地欢乐。容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。
第3段描写了哪几个场景?表现了什么乐趣?
滁人游
太守宴
众宾欢
太守醉
第3段表现了怎样的乐趣?简单概括。
滁人游览之乐:
负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者。
宴饮之乐:
临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈。
食物就地取材,简朴而别有滋味;“非丝非竹”,山林野趣,乐在其中。
第四段
已而/夕阳在山,人影/散乱,太守归/而宾客从也。树林/阴翳,鸣声/上下,游人去/而禽鸟乐也。
已而:不久
归:回去
从:跟从、跟随
阴翳:形容枝叶茂密成荫
翳:遮盖
鸣声上下:禽鸟在高处低处鸣叫
不久,夕阳落到西山上,人影散乱,这是太守回去,宾客跟从啊。树木枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,这是游人离开,鸟儿欢乐起来了。
然而/禽鸟知山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守之/乐其乐也。
乐 其 乐
以……为乐
乐趣
然而鸟儿只知山林的乐趣,却不知人的乐趣,人们只知道跟从太守游山而快乐,却不知太守以游人的快乐为快乐。
醉/能同其乐,醒/能述 以文者,太守也。太守/谓谁?庐陵/欧阳修也。
述:记述
以:用
醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。太守是谁?是庐陵人欧阳修。
“然而禽鸟……乐其乐也”一句中的几个“乐”含义相同吗?如果不相同,分别是什么?
禽鸟之“乐”:
源于自然条件的优越;
人之“乐”
不仅源于自然条件的优越,还因为能纵情山水,同时享受人与人之间的交往之乐;
太守“乐其乐”:
太守能超然物外,不以贬官遭谪的政治处境为悲,反而还能娱情山水,与民同乐。
层层推进,道出了百姓的快乐就是太守最大的快乐,体现了作者“与民同乐”的思想。
文中表现五种“乐”
山水之乐
宴饮之乐
禽鸟之乐
滁人之乐
太守之乐
重点表现
“太守之乐”
与民同乐
这篇文章写了五种乐,其中山水之乐、游人之乐的描写同太守之乐有什么关系?
作者描写山水之乐、游人之乐是对太守之乐的陪衬。写山水之乐,是表现他贬官谪居滁州后,寄情山水、排遣愁怀的生活态度。写游人之乐,为的是从“众宾欢”中反衬自己的乐,因为享受山水之乐的是一州之人,人人都可以纵情山水,这是非同寻常的。
太守之乐境界最高,太守既能知“禽鸟之乐”,又能乐游人之乐;既能同醉,又能“自醒”;还能体察万物,反思人情,写文章来记述其事。
贯串全文的主线是“乐”,描写景物时又着眼于一个“醉”字,作者是怎样把“醉”与“乐”统一起来的?
“醉”与“乐”是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”。写山中朝暮和四时之景并点出“乐亦无穷”,但这种乐趣是人人都能体会到的,还不算奇,待到“滁人游”“太守宴”“众宾欢”时,“乐”的内涵就加深了。因为享受山水之乐的不仅有太守及其宾客,还有滁州的百姓,表现了“与民同乐”的乐趣。文中用“太守醉”结束欢乐场面,说明“醉翁之意”何止“在乎山水之间”,同时也在于一州之人。到全文结尾处,更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般地勾勒出全文的主旨。
主题
这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽环境、自然风光和对游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。
“而”字的用法
用作连词
1.表并列。一般不译,有时译为“又”。例:蟹六跪而二螯。
2.表递进。可译为“并且”或“而且”。例:君子博学而日参省乎己。
3.表承接。可译为“就”“接着”,或者不译。例“人非生而知之者,孰能无惑。
4.表示转折,可译为“但是”“却”。例:青,取之于蓝,而青于蓝。
5.表修饰,连接状语。可不译。例:“弃甲曳兵而走。”,即丢兵弃甲地逃跑。
6.表因果。例:“表恶其能而不能用也。” 译文:刘表因为妒忌他的才能所以不能重用(他)。
1.蔚然而深秀者:
2.渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间:
3.而年又最高:
4.得之心而寓之酒也:
5.若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑:
6.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:
7.水落而石出者:
8.朝而往,暮而归:
9.四时之景不同,而乐亦无穷也:
“而”用法
表并列关系
表承接关系
表递进关系
表递进关系
表承接关系
表承接关系
表承接关系
表修饰关系
表因果关系
10.往来而不绝者:
11.溪深而鱼肥:
12.泉香而酒洌:
13.杂然而前陈者:
14.起坐而喧哗者:
15.太守归而宾客从也:
16.而不知人之乐:
17.游人去而禽鸟乐也:
表修饰关系
表并列关系
表并列关系
表修饰关系
表并列关系
表承接关系
表转折关系
表承接关系
有亭翼然临于泉上者( )
临溪而渔( )
居高面下
靠近


云归而岩穴暝( )
太守归而宾客从也( )
聚拢
回去
一词多义

望之蔚然而深秀者( )
佳木秀而繁阴( )
形容词,秀丽
形容词,茂盛

游人去而禽鸟乐也( )
朝而往,暮而归( )
而不知人之乐( )
连词,表承接
连词,表修饰
连词,表转折
一词多义

在乎山水之间也( )
太守自谓也( )

山水之乐( )
人知从太守游而乐( )
不知太守之乐其乐也( )
语气助词,无实义
表判断
名词,乐趣
动词,享受欢乐
动词,以……为乐
一词多义
有亭翼然临于泉上者( )
名之者谁( )
太守宴也( )
环滁皆山也( )
临溪而渔( )
名词作状语,像鸟张开翅膀一样。
名词作动词,取名,命名。
名词作动词,设宴。
名词作动词,环绕着。
名词作动词,钓鱼,打鱼。
词类活用
伛偻提携,往来而不绝者(

山行六七里( )
杂然而前陈者( )
动词作名词,弯腰去背,指老
人;用牵扶,这里指被牵扶的人,即儿童
名词作状语,沿着山路
方位名词作状语,在前面
词类活用
判断句:
环滁皆山也( )
望之蔚然而深秀者,琅琊也(

“……也”,表判断
“……者,……也”,
表判断
文言句式
省略介词,应是“得之(于)心而寓之
(于)酒也”
省略句:
得之心而寓之酒也(

倒装句:
介词结构后置,“歌于途”即“于途歌”
至于负者歌于途( )
醒能述以文者,太守也( )
介词结构后置,“述以文”即“以文述”
文言句式
《醉翁亭记》中的成语
峰回路转:形容山峰、道路迂回曲折。(也比喻经过挫折后出现转机)
醉翁之意不在酒:醉翁的意趣不在酒上面。(表示本意不在此而在别的方面)
水落而石出:水落下去,石头就露出来。(多用来比喻真相大白,简写为“水落石出”)
觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂。(用以形容许多人饮酒的热闹场面,意思没有变化)
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