(共27张PPT)
走到时间的深度里
——《朝花夕拾》名著阅读课
抢答环节:
你知道这些插图是《朝花夕拾》里的哪些篇目吗?看看哪个同学回答的又快又准确。
解题:本书题为“朝花夕拾”,思考这四个字的含义。
“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》。
此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
朝花——往日时光的回忆
夕拾——今日此时的记录
走到时间的深度里
(一)朝花——往日时光的回忆
内容梳理:作者在这本书中回忆了以往的哪些人?哪些事?
看看下面的几则材料,你能说出这是哪几个人,哪几件事吗?(篇目,人物,事件)
材料一:一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
材料二:一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,"好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,八十四!……"但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,"你看,不是跌了么 不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……“
材料三:他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。
材料四:他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。
材料五:但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。还有用药也不同。
小结:
长妈妈——愚昧迷信、粗俗无知、勤劳、朴实善良的保姆。
藤野先生——治学严谨、平等待人、和蔼可亲、关心弱国子民的学业,没有民族歧视的日本恩师。
范爱农——一位正直、倔强、觉醒的知识分子,作者的朋友。
父亲——严厉、慈爱。
衍太太——个自私、阴险伪善、多嘴多舌、喜欢使坏的妇人。
寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉的私塾老师。
其他人物:
《父亲的病》中两个庸医陈莲河和叶天士:自抬身价,毫无真才实学,医蛊不分,故弄玄虚,草菅人命。
无常:爽直,公正,善良,颇具人情味。
《藤野先生》中的“正人君子”之流:虚伪,追名逐利,迂腐。
2.思考探究:记忆中的这些人和事都是美好的吗?试着给他们分类。
第一类:可亲可爱可敬之人,如阿长,藤野先生,范爱农,寿镜吾先生,活无常。
第二类:可恶可恨可厌之人,如衍太太,庸医陈莲河和叶天士,“正人君子”之流。
(二)夕拾——今日此时的记录
我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。(《小引》)
时代背景:
1925年,鲁迅在北京担任大学讲师期间,因支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”的流言攻击和排挤。1926年,北洋军阀政府枪杀进步学生,制造“三·一八”惨案。作者鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章,热情支持学生的正义斗争,控诉北洋军阀政府的残暴,结果遭到当局的通缉而不得不远走厦门避难。
写作时间:
1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只待了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余,鲁迅在厦门大学的图书馆楼上写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另外五篇散文就构成了《朝花夕拾》的主要部分。
2.阅读以下材料,思考:作者为何在这个时候写下这些回忆?
材料六:他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸7年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。(《藤野先生》)
材料七:现在想起来,实在很觉得傻气。这是因为现在已经知道了这些老玩意,本来谁也不实行。整饬伦纪的文电是常有的,却很少见绅士赤条条地躺在冰上面,将军跳下汽车去负米。(《二十四孝图》)
3.作者在这本书的叙述中,既有过去儿童的视角,又有现在成人的视角。
阅读以下材料,找到两种视角的变化,并说说这样两种视角的叙述有何妙处?
材料八:大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。
直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。
我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。(《五猖会》)
犀利与柔情
回望往昔的美好:记忆里的人仍然给作者激励与温暖。
讽刺当下的丑陋:“借题发挥”,影射、讥讽当时的社会现实。
鲁迅在《小引》中写到:“带露折花,色香自然要好得多,但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂,我也还不能使他即刻幻化,转成离奇和芜杂的文章。或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。”当四十六岁的鲁迅回看往事,他有了许多感慨,几多怀念与反思,而当我们一步步走到时间里去,走到作者的儿时,走到旧中国的那个时代里去,我们离鲁迅越来越近,离经典也越来越近。
走到时间的深度里,我们读鲁迅,品经典。这节课只是开始,愿我们阅读经典的路,一直不停息。