《第28课 橘颂》课件（鄂教版）

(共44张PPT)
橘颂
屈原
教学目标：
1、有感情地朗读课文，感知课文内容，理解文章主旨；
2 、托物言志、咏物抒情相结合的写作方法；
3、掌握本文重要实词，积累文言词语。
简介作者及写作背景：
屈原：战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，楚王的后代。他是浪漫主义诗人的杰出代表。其作品有《离骚》、《九歌》、《九章》等。他是中国历史上最受人民景仰和热爱的诗人。
前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
世界4大文化名人：中国的屈原、英国的莎士比亚、波兰的哥白尼、意大利的但丁。
屈原是一个热爱祖国的诗人，他在效忠祖国、抵御强敌方面是和楚国人民一致的。虽然他在政治上失败了，但他留下的大批诗歌，却给楚国人民报仇雪耻、恢复祖国的决心以极大的鼓舞。对后来推翻暴秦，复兴楚国起了巨大的作用。
屈原，出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。因遭贵族子兰(怀王幼弟)，南后郑袖谗害去职。顷襄王时被放逐，后因楚国政治腐败，国都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。所作《离骚》，《九章》等篇，反复陈述他的政治主张，揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪行。
他吸收民间文学艺术营养，创造出骚体诗，也开创了“香草美人”的传统。特点：语言优美，想象丰富，溶化神话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义精神，对后世影响很大。
屈原诞生在山清水秀的乐平里。屈原是一位具有远见卓识的政治家，是中国文学史上的第一位大诗人，是三峡里的“第一风流才子”。他忧国忧民，最后投汨罗江，以身殉国。屈原留下的《离骚》、《九章》、《九歌》等光辉诗篇，声贯古今，名扬中外。
《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。
“风骚”中的“风”指《诗经》中的《国风》，“骚”指屈原的《楚辞》中的《离骚》，后来成为文学的代名词。
宜昌秭归是我国战国时代伟大诗人屈原的故乡，也是楚文化发源地之一。
秭归还是历史悠久的柑桔之乡，屈原在他的名篇《橘颂》中，曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。今天，秭归已成为我国七大柑桔生产基地之一。深秋时节，满目都是柑桔林，青枝绿叶藏红果，如诗如画。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
——《晏子春秋》
《橘颂》堪称中国诗歌史上的第一首咏物诗。
我国诗歌发展史上“咏物诗”的开山之作。
题解：
赞颂橘树之美。
“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。
前人多以为此诗作于屈原青少年时代，也有人以为作于放逐江南时期。清姚鼐“疑此篇尚在怀王朝初被谗时所作”，似更符合诗中“闭心自慎，不终失过兮”等句透露的诗人境遇。
朗读要求：
①字字饱满；②把握基调。
朗读方式：
　　点读、小组读、齐读 。
小组合作：
　　逐句翻译课文。

检查重点字词 ：
徕服　受命　壹志　曾枝剡棘　抟　文章　类可任
侉　　廓　参　　淑离
师长

检查重点句翻译：
１、纷缊 宜修，侉而不丑兮。
２、深固难徙，廓其无求兮。
３、苏世独立，横而不流兮。
４、闭心自慎，不终失过兮。
５、淑离不淫，梗其有理兮。
６、愿与并谢，与长友兮。　
后皇嘉树，橘徕服兮。
橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应楚地的水土。
受命不迁，生南国兮。
你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。
深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。
根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。
绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。
曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。
枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。
青中有黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。
精色内白，类任道兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。
外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。
长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。
嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？
啊，你的幼年的志向，就与众不同啊。
独立特行永不改变，怎不使人敬重啊？
深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。
坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。
你远离世俗独来独往，卓立特行而不随波逐流啊。
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。
抛弃私欲小心谨慎，自始至终不犯过失啊。
遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。
愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。
愿在与时光一起流逝中，我与你结成知已啊。
内善外美而不放纵，多么梗直坚强而坚持真理啊。
年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。
你的年纪虽然不大，却可做人们的良师啊。
品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。
检查通假字 ：
曾—通“层”　　
　　抟—通“团”
徕—通“来”　　
　　离—通“丽”　

自由朗读课文，思考：
１、开篇作者用哪一个字来总颂橘？
２、下文又从哪两个方面来具体颂橘？
a、文章从哪些方面来写橘的外形美？
b、橘具有哪些美好的精神品质？
c、作者对这样内外兼美的“嘉树”抒发了怎样感情？
d、诗中两处用了“深固难徙”和 “不迁”，这样重复使用目的何在？
e、文章只是在颂扬橘吗？若不是，又是写什么？
a、外形美：
叶——绿　
花——素
枝——曾　
棘——剡
果——形抟、色精、内白

俊逸动人
b、内在品质：
独立不迁、
廓其无求、横而不流、闭心自慎、 淑离不淫、梗其有理
即淡泊宁静、疏远浊世、
超然自立、豁达正直

身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征
两处文字都表现了橘树的可贵精神：坚守清高立场，永葆独立不迁之人格，是作者努力追求的崇高节操。
文章看来句句颂橘，句句不是写橘，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，橘树的崇高精神全都流转、汇聚，成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征，也和遭谗被疏、不改操守的作者叠印在一起。
托物言志
c、抒情句子：　
　纷缊宜修，侉而不丑兮。
　独立不迁，岂不可喜兮。
　愿岁并谢，与长友兮。
　年岁虽少，可师长兮。

赏读，感受橘的内外美。

拓展延伸：
１、古今中外有哪些名人具有“橘”的这种精神？
　２、选择一种植物，仿本文写法，写篇抒情短文。
３、全班同学一起赏析点评。