11《论语》十二章 课件(共46张PPT)

(共46张PPT)
论语十二章
学 习 目 标
1.扫清文字障碍，能流利朗诵课文。
2.参照注释，抓住关键字词从而把握文章内容。
3.理解文章的深刻道理和做人的准则。
作 品 简 介
《论语》属语录体散文,是记录孔子及其弟子言行的一部书。由其弟子及再传弟子编撰而成。共20篇 。
南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
:
四书《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
孔子
听读课文
1.读准字音
2.注意朗读节奏
这些生字你会读吗？
论（lún）语 不亦说（ yuè ） 乎 愠（ yùn） 三省（xǐng）
传（chuán）不习乎 曾（zēng）子 罔（ wǎng） 殆（dài）
箪（ dān ） 好（ hào）之者 肱（ gōng） 笃（ dǔ ）志
朗读课文,初读感知
注意如下语句的朗读节奏：
(1)学/而时习之,不亦/说乎 有朋/自远方来,
不亦/乐乎 人不知/而不愠,不亦/君子乎
(2)饭疏食,饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。 不义/而/富且贵,于我/如浮云。
(3)三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
正确翻译文言文的方法:
(一)要求:信、达、雅
　信:就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不随意增加意思。
　达:就是要求译文明白通畅,符合现代汉语表述习惯,没有语病。
　雅:就是要求译文的用词造句比较考究,能体现原文的语言特色,文笔优美,富有表现力。
　
原则:
1.直译为主,字字落实。
　 2.意译为辅,文从句顺。
　
(二)方法
　1.对译。
　对应翻译:把古代汉语的单音词译为一个包含此语素的现代汉语双音词; 通假字要解释为对应的通假本字的意义。
　2.替换。
　用现代词语替换古代词语、古今异义词,将通假字换成本字。
　3.删减。
　删除省略:删去同义的一个词;删去文言虚词:句首的发语词、感叹词,表顺接、修饰等的连词,起补足音节、停顿或只起结构作用的助词;删去偏义复词中做陪衬的词素。
　4.保留。
　原词保留:古汉语中基本词汇、专有名词译时均可保留原词,不必翻译。 如人名、地名、国名、官名、物名、朝代名、度量衡单位等词。
　5.增补。
　成分补充:补全省略的某一词语(“于”“之”)、量词、成分(主语、谓语、宾语等)对文意跳跃的增加恰当词语。
　6.调整。
　调整语序:翻译时调整文言文常见特殊句式(谓语前置、宾语前置、定语后置、介词结构后置等)
子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？
有朋∕自远方来，不 亦 ∕乐 乎？人不知∕
而∕不 愠，不亦∕君 子 乎 ？ ”
按时温习
古代对男子的尊称，指孔子
yuè
同“悦”，愉快
生气，恼怒
有才德的人
代指学习的内容
也、也是
了解（我）
孔子说：“学习了（知识），然后按时温习（它），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不因此生气，不也是有才德的人吗？”
志同道合的人
表顺接
表转折，却
课文探究
第1句讲
第2句讲
第3句讲
学习方法
学习的乐趣
个人修养，为人态度
曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不
忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
我
每天
泛指多次
自我检查、反省。
自己
wèi
竭尽自己的心力
诚信，真诚
传授，这里指老师传授的知识
复习
zēng
曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是真诚呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”
谋划
表转折
课文探究
本章强调治学的人必须重视道德修养
子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕而不 惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾 矩。”
同“又”，用于整数和零数之间。
迷惑、疑惑
立身，指能有所成就。
越过
法度
能听得进不同意见
孔子说：“我十五岁时，有志于做学问，
三十岁能有所成就，四十岁遇事能不迷惑，
五十岁知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，
七十岁我就可以顺从意愿，又不越过法度。”
上天的意旨
连词，就
顺从意愿
课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
自 主 学 习
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
旧的知识
可，可以；以，凭借
自 主 学 习
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“在温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以当老师了。”
自 主 学 习
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
迷惑，感到迷茫而无所适从
疑惑
自 主 学 习
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只空想却不读书，就会疑惑。”
自 主 学 习
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么贤德啊，颜回！”
自 主 学 习
子曰：“知之者不如好之者，好之者
不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，
乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
喜欢，爱好
以……为乐趣
吃
粗粮
冷水
胳膊
自 主 学 习
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
自 主 学 习
子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍
昼夜。”
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。”
河，河流
流逝
泛指多人
走路
跟从，学习
这，这里指河水
自 主 学 习
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
孔子说：“几个人一起走路，其中必定我的老师。我选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
孔子对着滔滔江水，感慨地说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
自 主 学 习
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺
志也。”
子夏曰；“博学而笃志，切问而近
思，仁在其中矣。”
忠实，坚守
普通的人，男子汉
仁德
自 主 学 习
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
孔子说：“军队可以改变主帅；但哪怕是一个最普通的人，也不可以改变志气。”
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
合 作 探 究
1.把十二则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类。（注意一些句子是兼而有之的）
2.课文中的很多语句都已成为成语，试着把他们找出来并试着解释。
探究质疑：
第一章讲学习方法、交友乐趣和为人态度，启发人们热爱学习，加强自律。
第二章可看出古代学人非常重视品德的修养和巩固所学知识。
第三章讲写孔子自述学习与修养的过程。
第四章讲学习方法，强调的学习中温习的必要性。
第五章讲学习方法，加强学习和思考相结合的必要性，阐明了“学”与“思”
的辨证关系。
第六章赞美颜回贫贱不移的精神和淡泊情怀。
第七章讲兴趣对于学习的重要性。
第八章孔子提倡安贫乐道，认为有理想、有志向的君子，不会因为自己的吃、穿、住而奔波。
第九章讲学习态度，强调学习不分时间、地点、要向一切人学习，随时随地都要要注意学习。
第十章感慨人生世事变换之快，有惜时之意。
第十一章强调“志”的重要性。
第十二章讲学习方法，博览群书，提出问题并思考。
合 作 探 究
2.课文中的很多语句都已成为成语，试着把他们找出来并试着解释。
不亦乐乎 温故知新
择善而从 见贤思齐
箪食瓢饮
三人行,必有我师
三十而立 四十不惑
逝者如斯
拓 展 延 伸
（一）归纳概括文中的几种文言现象
1.通假字
(1)不亦说乎 “悦”,愉快
(2)吾十有五而志于学“有”同“又”
拓 展 延 伸
2. 古今异义
（1）有朋自远方来
（2）人不知而不愠
（3）吾日三省吾身
（4）可以为师矣
古义：志同道合的人
今义：朋友
古义：了解
今义：知道
古义：泛指多数，虚数
今义：数词，三
古义：可以凭借
今义：表许可
学而时习之
时：名词作状语，按时
吾日三省吾身
日：名词作状语，每日
温故而知新
故、新：形容词作名词，学过的知识、新的理解和体会
3、词类活用：
传不习乎
传：动词作名词，传授的知识
饭疏食饮水
饭：名词作动词，吃饭
好之者不如乐之者
乐：意动用法，以……为快乐
这类词要多领会，留心，记忆
可以为师矣
为人谋而不忠乎
人不知而不愠
温故而知新
仁在其中矣
其不善者而改之
有朋自远方来，不亦乐乎？
回也不改其乐 乐亦在其中矣
好之者不如乐之者
当、做
替
了解
懂得
4、一词多义：
这
他的
快乐
乐趣
以……为快乐
虚词：
之
它，它们。他，他们。它的，他们的……（分别指代不同的对象。）
学而时习之
知之者不如好之者
曲肱而枕之
择其善者而从之
于
1、在
吾十有五而志于学
2、对于
于我如浮云
3、给
己所不欲，勿施于人
而
“而”字的用法有：
表转折 （可是，但是，却）
表并列、
表顺承、
表修饰
判断下列句中“而”字的用法：
（1）人不知而不愠
（2）为人谋而不忠乎
（3）与朋友交而不信乎
（4）吾十有五而志于学
（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲
（表转折）
（表转折）
（表转折）
（表修饰）
（表修饰）
（6）学而不思则罔，思而不学则殆
（7）曲肱而枕之
（8）不义而富且贵
（9）择其善者而从之，其不善者而改之
（10）博学而笃志，切问而近思
(11) 学而时习之，不亦说乎
（表转折）
（表修饰）
（表修饰）
（表顺承）
（表并列）
(表顺承，然后)
特殊句式：
1、可以为师矣
2、贤哉，回也！