(共31张PPT)
礼之用，和为贵。
第1课
孔子与老子
课标：
了解孔子等思想家以及儒家思想的形成
重点：
孔子的学说及其影响；老子的思想及其影响。
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。
3岁：丧父。
17岁：丧母。是岁，赴季氏宴，被逐。
20岁替季氏管理仓库，21岁管理牲畜。
51—55岁：在鲁国从政。宰—司空—司寇。任职期间，鲁国大治。后与季氏不和，周游列国。路途艰辛，屡遭失败。
68岁：重归鲁国，不被用。遂整理六经，从事教育。
73岁：病逝。
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——《论语·为政》
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
政治思想
仁
仁·爱人
第1课 孔子与老子
樊迟问仁。子曰：“爱人。”
——《论语·颜渊》
厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
——《论语·乡党》
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
政治思想
忠恕
仁
仁·忠恕之道
第1课 孔子与老子
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——《论语·卫灵公》
子曰：“夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
——《论语·雍也》
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
——《论语·里仁》
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
政治思想
忠恕
仁
礼
礼
第1课 孔子与老子
“礼”字早期的写法
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
政治思想
忠恕
克己
仁
礼
礼·正名
第1课 孔子与老子
子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”子曰：“必也正名 乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
——《论语·子路》
礼·正名
第1课 孔子与老子
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
——《论语·颜渊》
孔子为什么要提出“仁”和“礼”？
第1课 孔子与老子
子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉，吾从周。”
——《论语·八佾》
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”
——《论语·八佾》
难点1：孔子为什么要提出“仁”和“礼”？
孔子之时，周室微而礼乐废。
——《史记·孔子世家》
“仁”与“礼”的关系
第1课 孔子与老子
难点2：“仁”与“礼”的关系
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——《论语·颜渊》
子曰：“人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！”
——《论语·八佾》
仁是内在的、本质的要求；
礼是外在的，是实现仁的具体行为和方法；
克己复礼就可以达到仁。
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
政治思想
忠恕
克己
仁
礼
为政以德（仁的实践）
为政以德
第1课 孔子与老子
为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
——《论语·为政》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语·子路》
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
政治思想
天命观：
忠恕
克己
仁
礼
为政以德
敬鬼神而远之
孔子的天命观
第1课 孔子与老子
季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
——《论语·先进》
樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
——《论语·雍也》
子不语：怪、力、乱、神。
——《论语·述而》
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
政治思想
天命观：
教育贡献
忠恕
克己
仁
礼
为政以德
敬鬼神而远之
实践：
理论：
创办私学，有教无类
因材施教，学思结合
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
3、评价
司马迁的评价
第1课 孔子与老子
太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中於夫子，可谓至圣矣！
——《史记·孔子世家》
孔子的学说
第1课 孔子与老子
一、孔子的学说
1、生平
2、思想
3、评价
思想家、政治理论家、教育家，儒家学派创始人
万世师表，圣人
儒学逐渐成为中国传统文化主流思想
巩固练习
第1课 孔子与老子
阅读材料：
【材料一】颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
【材料二】颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
【材料三】齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”。
【材料四】不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。
请回答：
（1）根据材料结合所学，说明孔子思想体系的核心和主要内容分别是什么？
（2）材料一、材料二中所说的“礼”指什么？为实现“礼”孔子提出的主张是什么？哪则材料符合此主张？
（3）材料四体现了孔子什么教育理念？
老子的学说
第1课 孔子与老子
二、老子的学说
1、生平
老子生平
第1课 孔子与老子
老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。
——[西汉]司马迁：《史记·老子韩非列传》
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
——《史记·老子韩非列传》
老子的学说
第1课 孔子与老子
二、老子的学说
1、生平
2、思想
哲学思想
道
老子·宇宙源于“道”
第1课 孔子与老子
道生一，一生二，二生三，三生万物。
——《老子·第四十二章》
道可道，非常道；名可名，非常名。
——《老子·第一章》
有物浑成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。
——《老子·第二十五章》
老子的学说
第1课 孔子与老子
二、老子的学说
1、生平
2、思想
哲学思想
政治思想：
道
辩证法
无为而治
老子·无为而治
第1课 孔子与老子
民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
——《老子·第七十五章》
老子的学说
第1课 孔子与老子
二、老子的学说
1、生平
2、思想
3、评价
道家学派创始人
我国第一个探讨宇宙本原的思想家
道家学派对中国文化产生深远影响(共33张PPT)
千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。素王指谁？
高考要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
回望高考 ：都涉及以儒家文化为主的的传统文化考查，特别是27题。（2007先秦思想、2008家庭伦理变化、 2009儒家思想和维新思想、2010墨子思想、2011黄宗羲与孟德斯鸠思想）
第1课 孔子与老子
我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，他们可以对人类社会发展的原因作出解释。
——[美]杰里﹒本特利《新全球史：文明的传承与交流》
儒家传统是一种历史现象， 中国文化如果不能取代西方成为人类主导，那么整个人类的前途将是可悲的。
————[英]阿诺德·约·汤因比《历史研究》
儒学中“天人合一”、“明礼诚信”、“贵和尚中”、“仁爱宽囿”、“忧患意识”等基本精神和价值观念，都是解决现代社会危机、重建伦理道德不可多得的精神财富。它是21世纪，人类走向全球一体化、文化多元化的凝聚力和粘合剂，21世纪人类最需要精神就是中国文化的精髓――宽容与和谐。
解读日照实验高中人文气息
让学生体验成长快乐，愿教师享受职业幸福
行健楼：为学生终身发展奠基
自强不息，厚德载物
行知楼：为民族准备明天素质
千教万教，教人求真
千学万学，学做真人
一、仁者的叮咛 __孔子
春秋鲁国人，中国历史上最伟大的思想家、政治理论家、教育家、儒家学派创始人。
印象孔子：要求再现孔子在我国历史上重要地位，150字左右。
（一）、印象孔子
志向专一，提出“仁”“礼”思想，主张“为政以德”“以礼治国” ，毕生奔波于“变乱世为治世、变无道为有道 ”。从教40余年，三千弟子，72贤人，言教身传，“学为人师，行为世范”。
尊为“圣人”，其开创的儒家思想成为中国传统文化的主流，对我们今天立志成才，奉献社会，实现人生的自我价值仍有着深刻的启迪。
（二）圣人智慧
1、政治思想：
材料一:子曰：“仁者爱人。”“仁者必有勇。” 刚毅木讷近仁”。子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
——《论语——阳货篇第十七、六》
问题：以上材料体现孔子的什么思想？基本内涵有哪些？该思想的提出有怎样的意义？
1 ）“仁”；
2 ）恭敬、宽容、诚信、机敏、恩惠。
3）有利于加强个人的修养，提高民众的素质；
有利于提高统治者的执政水平，缓和社会矛盾；
有利于调整人际关系，稳定社会秩序。
子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （恕）
子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”（忠）
材料二：“六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也，六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后能入孝悌”。
“礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”
————《礼记》
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
————《论语·颜渊》
问题：上述材料体现了孔子的什么思想？其内涵是什么？你怎样评价？
1） “礼”
2） 是西周的等级名分制度，他规定了一整套在衣食住行方面必须合乎尊卑等级等级身份的礼仪规范，并发展成指导人们行为的基本准则。
3 ）评价：企图用周礼来恢复已经崩溃的社会等级秩序，达到稳定社会秩序的目的，这是孔子政治思想保守的一面。
（二）圣人智慧
1、政治思想：
正名：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
材料三： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
“子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——-《论语》
问题：以上材料反映了孔子的什么政治思想？孔子的思想在当时受到统治者的重视吗？为什么？
1） “为政以德”；“以礼治国”，改良政治。
2）不受重视；春秋时期诸侯争霸，社会变革，各诸侯国面临夺取霸权，完成统一任务，而孔子的“仁”“礼”不符合统治者的需要，“克己复礼”主张维护奴隶制，不符合时代潮流。
（二）圣人智慧
1、政治思想：
材料四: 子曰：“子不语怪力乱神，” “未知生，焉知死” “未能事人，焉能事鬼”。
子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
问题：以上材料反映了孔子怎样的鬼神观？
对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先地位。
（二）圣人智慧
2、哲学思想：
“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“温故而知新，可以为师矣。”
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（二）圣人智慧
3、教育思想：
半部论语治天下
有教无类
因材施教
学习方法
君子标准
财富观
“文质彬彬，然后君子 ”
“不义而富且贵，于我如浮云”。“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”。
（1）对中国：
①孔子思想，汉代大一统后经过历代学者和统治 者 改造，逐渐形成完整儒家思想体系，成为中国传统文化主流，孔子被尊为圣人。
②对我国政治、伦理、文化、民族性格产生深远影响。
（三）泽被东西
（2）对世界：在世界文化史上产生重要影响。
（2009山东高考文综）27、书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料回答问题。
材料一：
为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
——《三字经》
⑴材料涉及了儒家哪些主要思想？（4分）承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？（4分）
⑴主要思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平。
（三）泽被东西
积极作用：传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；
起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一。
镜头一：联合国教科文组织2005年设立“孔子教育奖”。自2004年首家孔子学院韩国成立以来，近500家孔子学院遍布全球（美国及欧洲最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和平台。
镜头二：2011年７月１５日，胡锦涛在中南海会见芝加哥市佩顿中学孔子学院师生，中美两国教育机构加强交流与合作，对推动两国教育事业发展，对增进两国青年学生了解和友谊，都具有特殊的意义。
1）你认为世界各地“孔子学院”的设置会给中国和世界带来哪些影响？
2011年7月15日，国家主席胡锦涛在北京
中南海会见美国佩顿中学访华师生。
孔子学院的标识
孔子学院以教授汉语和传播中国文化为宗旨。秉承孔子“和为贵”“和而不同”的理念，推动中外文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。
（三）泽被东西
二、智者的低语 __老子
（一）、初识老子
老子也称老聃 姓李名耳，春秋时期楚国人，东周典藏史官。思想家，道家学派创始人。
《道德经》是战国时期道家学派整理老子思想的著作。据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《老子》。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“有物混成，先天地生。…… 吾不知其名，字之曰道。……人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。” “祸兮，幅之所倚；福兮，祸之所伏.”
“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
“使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则无不治”。
以上材料分别体现了老子的哪些思想？
1）哲学思想：“道”是天地万物本原。天命观：“天法道，道法自然”
辩证法思想：任何事物都有矛盾对立两个方面；矛盾双方可以相互转化
2）政治思想：“无为而治”，以“无事取天下”。
无为“无不为”；
（二）、东方智慧
小国寡民原始淳朴风气 ，愚民政策。
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信
欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱
善士者不武，善战者不怒；
以其不争，故天下莫能与之争。
——老子《道德经》
老子被奉为太上老君
3）宗教思想：在道家思想影响下，在两汉时期形成道教。
道教尊老子为神
（三）、智者的魅力
道家思想在中国历史文化中，处处呈现其永恒的价值与生命力。请总结追寻道家思想的足迹？
1）政治方面：有利于统治者推行休养生息政策，出现“文景之治”“贞观之治”。
2）思想领域：对儒家思想影响巨大，理学从“道”发展成“理”，李贽“万物皆生于两”，深受老子辩证法影响。
4）文学艺术:山水田园诗，中国传统山水画多受到道家思想影响。
5）医药养生：许多道士是医药学专家，如药王孙思邈着《千金要方》等。中医自然疗法。气功来自道教的内丹学，太极拳更是名扬天下。
1）政治方面：
2）思想领域:
3）宗教思想：
4）文学艺术：
5）医药养生：
……
道士以研制出长生不死药为道士以研制出长生不死药为目标，他们在炼丹的过程中，不知不觉地积累了大量化学、冶金、矿物、植物、动物学等知识，产生不少重大发明（如火药等），
美国粒子物理学家卡普拉探讨东方哲学的「道」、「气」与现代物理学「场」概念的关系。
科学发展
（三）、智者的魅力
道家反对奢靡生活，要人节制欲望，不要向大自然无限度地索取。道家认为，自然界是一个有机整体，人类只要采取「无为」的态度，顺应自然，生态便自可恢复秩序和平衡。可谓环保观念的先驱。
环境保护绿色经济
（三）、智者的魅力
相比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思想？说说理由.
孔子：进取、德治、爱人、中庸、和谐等 老子：尊重规律、辩证智慧等
中国科学院院士，前华中理工大学校长杨叔子教授认为：作为一个中国人，一个中国知识分子，有两本书不得不读，一本是《论语》，一本是《道德经》。
孔子、老子古老质朴的思想，象深邃夜空中熠熠生辉的星星，穿越着现代人心灵的浮云，为物欲膨胀、不堪重负的现代社会指引着正确方向！
结束
1）选择适当的角度，就自身体会，写一篇校园广播词《我与孔子（或老子）面对面》（散文、诗歌等形式均可）。
2）某大导演准备拍摄电视连续剧《孔子周游列国》，请你以美工的身份，设计一下符合春秋时期时代背景的孔子服饰和室内环境。
老子的哲学思想和政治主张
领域 核心 内容
思想学说 哲学思想 1.“道”是万物的本源
2.辨证法思想 “道”是最高的哲学概念;
事物是矛盾对立的，但可以互相转化
政治主张 “无为而治” “无事取天下”
深远影响 哲学思想:第一个探讨宇宙本源;对中国文化产生深远影响。
政治主张:“无为而治”有积极、消极的因素
3、智者的魅力
思想领域对儒家思想影响巨大
为儒家思想家所汲取，从“道”发展成“理”，认为“理”就是儒家的以“三纲五常”为核心伦理道德，是天地万物的本源，从而使儒家思想形成了一个完整的体系。
李贽的“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，也深受老子辩证法的影响。
朱熹画像
文学:山水田园诗
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后椋，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
3、智者的魅力
老子：影响力
受道家思想的影响，历史上一些文人雅士往往寄情于自然，追求淡泊宁静脫俗的生活。
艺术：中国传统山水画多受到道家思想的影响
老子被奉为太上老君
老子：影响力
宗教：在道家思想的影响下，在两汉时期形成道教
道教尊老子为神
许多道士是医药学专家，如药王孙思邈着《千金要方》等。依据道家顺乎自然的思想，中医指出按照四季变化安排生活起居、饮食习惯，重视「自然疗法」。
气功来自道教的内丹学，老庄及其道家学派是中国传统气功学的重要奠基者。道教武术也独树一帜，太极拳更是名扬天下，普及全球。
老子：影响力
医药养生
二、老子的学说
材料五:老子的哲学思想:
材料六：1.“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “有物混成，先天地生。…… 吾不知其名，字之曰道。……人法地，地法天，天法道，道法自然。”—《老子》
2.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
从材料1中总结老子哲学思想的核心是什么？有怎样的意义？从材料2中总结老子辩证法的思想？
1.“道”是天地万物的本源
2.他是中国历史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，“天法道，道法自然”的思想，摒弃了天命的绝对权威
3.矛盾的普遍性-任何事物都有矛盾对立的两个方面；矛盾的双方可以相互转化；只要“守静”就能以弱胜强
二、老子的学说
3.老子的政治思想:
材料七：1.“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死”。 《老子》第七十五章
“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”-《老子》五十七章 “无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”
2.“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
3.小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
以上材料体现了老子的什么政治思想？你怎样理解老子的解决社会问题的方案的？评价其政治思想？
1.“无为而治”
2.老子反对统治者苛征暴敛、争霸战争；认为只要统治者清心寡欲,爱惜民力,缓和社会矛盾，就能保证社会的长治久安。
3.积极方面：对后世产生深远影响，有利于统治者推行休养生息政策，出现“文景之治”“贞观之治”；局限方面：与当时的诸侯国的富国强兵、争霸天下的愿望相背离，其“小国寡民”的理想也违背了历史统一的趋势；同时也存在愚民政策的方向。
材料一：先秦时期的诸子百家，儒家思想孕育了我国传统文化的政治思想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家的变革精神，成为历代进步思想家、政治家 改革图治的理论武器。他们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
1）春秋战国时期的思想文化在中国历史上的地位？
材料二： 生产力发展，井田制瓦解，土地私有制形成，封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。王室衰微，诸侯争霸，战乱频繁，各诸侯国为富国强兵，纷纷进行变法。社会阶层增加，农民、手工业者、新兴地主出现并发展，奴隶、奴隶主贵族依然存在，各种利益冲突，矛盾复杂。战乱频繁，思想文化氛围相对宽松；私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的“士人”群体，他们从不同的阶层的立场出发，提出了不同的解决社会问题的方案，形成不同的派别，被称为“诸子百家”。
2）材料二从哪几个方面归纳了“诸子百家”局面出现的社会背景？
经济、政治、阶级关系、思想文化……
某天，鲁哀公请孔子进宫叙谈。哀公请孔子吃桃子，边上还有一盘黍子。孔子却恭敬地吃掉了黍子。
哀公笑道：“夫子，侍人送上来的黍子，是用来擦桃子上的毛的，不是吃的。”
孔子正色对哀公说：“主公啊，我不是不知道。但是，黍米是五谷尊者，是帝王用来祭祀天地及宗庙中最上等的谷物，其地位是很高的。但桃子地位是比较低贱的，祭祀时从不用。用尊贵的东西去擦拭低贱的东西，是君子所不为的。今天用五谷之长的黍米去擦拭低贱的桃子，臣以为这是违背周礼的。故我不敢那样做。”鲁哀公听了，大加赞赏地说：“夫子所言，真是妙极了。”
小国寡民：使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟與，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。
如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，儒家智慧是这种文化中最深刻的一页，法家智慧是最刻毒的一页，道家科研成果是最聪明的一页，纵横家智慧是最功利的一页，兵家智慧是最冷峻的一页，佛家智慧是最超脱的一页，阴阳家智慧是最神秘的一页。
——《读史有智慧》冷成金(共26张PPT)
北京奥运会开幕式中3000孔子弟子为全世界诵读了部分《论语》经典名句。
全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌
韩国大学生祭拜孔子
1988年的诺贝尔奖获得者达成以下共识，并向世界发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”
孔子与老子
第一课
孔子画像
老子雕像
重点：
一、孔子思想在儒家思想中的地位
二、各自思想的核心内容及特点
难点：
孔子的思想的核心及内容
思考:
为什么会对后世产生重要的影响
一，思想背景
二，孔子及思想
三，老子及思想
背景
经济基础：大河流域的发达农耕经济
社会基础：礼乐时代的没落与变革
思想实质：纷乱变革时代的处世哲学
孔子其人
孔子，名丘，
字仲尼，春秋鲁国人
思想家
政治理论家
教育家
儒家学派创始人。
一、孔子思想的核心：仁、礼
？
樊迟问仁。曰：爱人。（推己及人）
子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”
子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
子曰：“己欲立而立人， 己欲达而达人。”此即为忠
1.仁的含义：
2.仁的实现途径：遵循“忠恕”之道
要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的理解和体贴他人，一次调整人际关系，稳定社会秩序。
你能否举例说明 “仁”这一思想，对你有什么影响？
？
孔子的政治思想
3.礼的含义：克己复礼
即做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。
4.礼的实现途径：正名
即按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有序。君君、臣臣、父父、子子
礼：西周时期的等级名分制度。
子曰： “名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
5.礼的实质：维护奴隶主阶级的统治秩序。
这是孔子政治思想中保守的一面。
想一想：礼的主张维护的是哪一阶级的利益？
结合当时的社会现状，这一思想主张在当时
是进步的还是保守的？
6.仁和礼的关系：
二者互为表里
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下为仁焉。”
二、治国之道
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”
“节用而爱人，使民以时。”
体察民情、爱惜民力，以德教化、反对苛政和任意刑杀。
阅读以下孔子名言，总结其治国之道
为政以德（以德治国）
1.子曰：“有教无类。” （论语·卫灵公）
2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语·为政）
3.子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” （论语·为政）;
4.子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语·学而）;
5.子曰：“学而不厌，诲人不倦。” （论语·述而）
6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
7.子曰：“当仁不让于师。”
8.子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”
9.子曰：“不愤不启，不悱不发”
10.子曰：“三人行，必有我师”
11.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”
区分哪些是教学方法、学习方法、学习态度？
分析其“有教无类”思想在当时的进步性。
”
孔子的教育思想
教育思想：
教育原则: 有教无类
教学方法：因材施教、启发式教学
学习态度：“知之为知之，不知为不知” 、“三人行，必有我师焉” 、“学而不厌，诲人不倦”、 “当仁不让于师”等。
学习方法：“温故而知新，可以为师矣！”、 “学而不思则罔，思而不学则殆”等。
孔子“有教无类”的思想在当时有什么积极意义？他的教育思想对现在有什么借鉴作用？
你还知道哪些孔子的教育成就和贡献？
一、最早创办私学，扩大教育范围
二、总结出一套先进的教育教学方法
三、整理六经，继承传播文化
《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
四、主要思想集中体现于《论语》
孔子和儒家思想的历史地位
1、在当时（春秋战国和秦朝）未受到太多重视，后来（汉朝至清朝）经发扬和改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。
2、其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。
思考：
结合孔子的生活背景分析，其思想在当时能被统治者接受吗？儒学在当时能成为显学吗？为什么？
老子，姓李，名耳，
春秋楚国人
思想家
道家学派创始人。
1、天命观——“道”是天地万物的本原和规律
“有物混成，先天地生。 ……周行而不殆，可以为天
下母。吾不知其名，曰之道。 ……故道大，天大，
地大，人大，城中有四大。……人法地，地法天，天
法道，道法自然。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” ——《老子》
“道”是凌驾于上天之上的、世间万物的本原，是一个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。
有何进步意义？
进步意义：剔除了“天命”的绝对权威
老子的哲学思想
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，
前后相随。
老子的哲学思想————《道德经》
2、辩证法思想
老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两个方面。矛盾的双方可以自然地相互转化。只要能“守静”，就可以以弱胜强。
辩证的看到了事物之间的联系，但是它也抹杀了人的主观能动性
你如何评价老子的这一思想
老子的哲学思想
老子的哲学思想
“治大国如烹小鲜。”
“无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”
“民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”
“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”
小国寡民……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
结合教材思考：老子与孔子的政治主张有何不同？你如何看待老子的政治思想？
无为而治
老子的政治思想
老子和道家思想的历史地位
1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。
2、他的思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
汉初黄老无为而治、文景之治
文学:山水田园诗
火药
气功
老子被奉為太上老君
孔子在汉城
孔子在韩国
孔子在德国
孔子在越南
孔子在英国
孔子在日本
世界看孔子：
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首；
“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”
——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子
孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球伦理宣言》
人物 学
派 政治思想 哲学
思想 教育思想
孔子
儒家
仁、礼、
为政以德
敬鬼神
而远之
教学方法（有教无类）
学习方法
学习态度
你过关了吗？
人物 学派 政治思想 哲学
思想 教育思想
老子
道
家
无为而治
道是万物本原和规律
辩证法
你过关了吗？(共13张PPT)
了解孔子及老子和他们的思想，以及他们的思想的历史地位
孔子的学说
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，鲁国人。他出生于没落贵族家庭，曾做过小吏，直到50岁之后才相继任鲁国司空、司寇，后因与鲁国执政季孙氏不和而弃官，开始周游列国，宣传自己的政治见解。他晚年回到鲁国，全力从事教育文化事业。孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍，他的理想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。
孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。
孔子
孔子思想体系的核心
仁
礼
仁者爱人
克己复礼
孔子提出“仁”学，要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。
如何实现“爱人”？
忠
恕
己欲利而利人，己欲达而达人
己所不欲，勿施于人
山东曲阜孔子故里牌坊
孔子追求的“礼”，是西周时的等级名分制度。它规定了一整套在衣食住行方面必须合乎尊卑等级身份的仪礼规范，并发展成指导人们行为的准则。
如何实现“礼”
正 名
正名，是按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有“序”。
《论语》书影
在政治方面：孔子提倡“以德治国”、“为政以德”，他要求统治者爱惜民力，用“德”教化百姓；也不排除在以“礼”治国的同时，逐步改良政治。
同时，孔子对待鬼神的态度是敬而远之，主张把讨论和解决人世间的实际问题放在优先位置
孔子作为伟大的教育家，他的教育思想对后世产生了深远的影响
孔子主张“有教无类”，招收学生不分贵贱。教学上实施“因材施教”，针对学生之间的差异，采取不同的方法启发诱导。
孔子还主张把学与思结合起来，鼓励学生独立思考，敢于坚持正确意见，“当仁不让于师”
清康熙帝为北京孔庙题的“万世师表”匾额
孔子思想的影响
孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到过多重视。汉代大一统之后经过历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。
老聃与《道德经》
老聃即老子，是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人
老子姓李，名耳字聃，楚国人。他曾做过东周王室管理典籍的吏官，负责征集和收藏文化典籍。老子博学多识，精通礼法，熟悉各种典章制度。孔子曾专门向老子请教过有关“礼”的知识。
建于宋代的福建泉州清源山老君岩
孔子对弟子说：老子道德高深，真是能上天入海的龙一般的人物。
著作：《道德经》又称《老子》，总计约5000字，是战国时期道家学派整理老子思想的著作。全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今。
老子将“道”抽象化，概括为普遍的、无所不包的最高哲学概念。在他看来，“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原。他还提出“天法道，道法自然”的思想，摈除了“天命”的绝对权威。
老子哲学中包含着丰富的辩证法思想。他指出，任何事物都有矛盾对立的两个方面，诸如高和下、前和后、有和无、难和易、生和死、贵和贱等，矛盾双方可以互相转化。他主张只要能“守静”，就可以“以弱胜强”。
老子在政治上的思想
老子从“天道自然无为”的哲学思想出发，倡导政治上“无为而治”，以“无事取天下”。
如老子认为：治大国如烹小鲜 要求统治者把复杂的事情简单化，不要胡作非为、为所欲为
老子向往那种“鸡犬之声相闻，民至死老死不相往来”的原始纯朴风气，和“小国寡民”的国家形态。
孔子的学说
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，鲁国人。他出生于没落贵族家庭，曾做过小吏，直到50岁之后才相继任鲁国司空、司寇，后因与鲁国执政季孙氏不和而弃官，开始周游列国，宣传自己的政治见解。他晚年回到鲁国，全力从事教育文化事业。孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍，他的理想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。
孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。
孔子
