(共29张PPT)
中国古代戏曲是中华传统文化的重要组成部分。在小小的舞台上，浓缩着无数悲欢离合的故事，记录着中华传统文化演进的轨迹，堪称窥探传统社会发展轨迹和古人生活的窗口。它以优美动人的剧情、富于艺术魅力的表演形式，为历代人们所喜闻乐见。你知道最早的中国戏曲是怎样产生的吗？号称“国剧”的京剧又有什么特点？
第11课
梨 园 春 秋
课标要求：了解京剧等剧种产生和发展的过程，说明其艺术成就.
梨
园
唐代华清宫梨园，亦称随驾梨园，位于华清池大门内西侧，是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子演练歌舞的场所。 1995年5月，考古工作者在唐华清宫遗址区域内获得重大考古发现，清理出唐华清宫梨园遗址， 并在此旧址上建起一座集文博、歌舞、茶艺、沐浴于一体的文化博览和旅游娱乐的综合性场所。
知识卡片：
戏曲：是中国传统的戏剧形式，它是融文学、音乐、舞蹈、杂技、美术诸因素于一炉，而是以歌唱和舞蹈，即念、唱、作、打为主要表现手段的综合性舞台艺术
西洋戏剧：话剧是只说不唱，歌剧只唱不说，芭蕾舞即不说也不唱
【思考】在原始社会，原始人类遇到一些可怕的事情总是归于一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”作祟，在这种情况下，怎么办？
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
以可怕的形象来驱逐恶魔，
于是形成了一种巫术仪式——“傩”。
【思考】在原始社会，原始人类遇到可怕的事情总把它归于一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”在作祟，在这种情况下，怎么办？
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
2.傩的发展历程
1、在原始社会：流行的一种带有巫术色彩的仪式活动。
2、先秦时期：为国家礼仪吸取，称为傩仪。（为什么被国家礼仪吸取？）
3、后来，这种巫术仪式随着宗教色彩的淡化，转变成戏剧表演，形成“傩戏”
——“傩戏”是我国最古老的戏剧源头之一
【思考】结合教材说明南戏产生的背景
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
1.产生背景
傀儡戏
勾栏百戏说唱
顶竿
《清明上河图》中的说话场面
指出这种戏曲流行的区域，并说一说为什么在这一地区戏曲获得了很大发展？
这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带，所以叫南戏。
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
2.流行区域
【原因】宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北方的战乱，人口流徙到南方，大量南徙的北方人带来了先进的农业生产技术，促进了江南地区的进一步发展。经济基础决定上层建筑，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺十分兴盛，南戏就在民间歌舞的基础上形成了。
宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。在这种情况下民间艺人将之写成戏文上演，广为宣传，造成社会舆论压力，最后恶霸和尚被治罪。
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
思考南戏主要流行于社会中的哪个阶层？有什么社会功能？
3.特色
南戏主要在民间流行，一般由民间艺人或者下层知识分子创作，剧目多表现民间故事，表达了劳动人民的愿望和要求。
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
元杂剧：将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合，——标志着中国古代戏曲的成熟
在儒家思想占统治地位的封建社会中，诗文被认为是正统的艺术，而戏曲则被视为旁门左道。故元代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为之，不受文人们重视，因此也很难产生高品位的作品。到元代这种情况发生了变化，涌现出许多著名的剧作家和高品位的戏曲作品。使元曲成为与唐诗、宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
1.元杂剧创作繁荣的原因
1.城市经济繁荣
2.市民阶层壮大
3.元代知识分子的地位很低
蒙古灭金后，停止科举考试将近80年，文人入仕的机会相对地说要少多了，九儒十丐，他们的地位仅高于乞丐，被打入了社会的底层，使他们有机会接触下层社会的群众，有机会了解底层群众的生活和情感，体会底层人民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博的学识，推动了元杂剧的文学艺术水平，使之逐渐演变为一种成熟而完美的艺术形式。元代杂剧的出现是我国文学艺术史上的一个重大发展，成为我国文学史上与唐诗、宋词并称的艺术奇观。
分析：
“元曲四大家”（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖） 和王实甫。
2.代表人物及代表作
关汉卿，被誉为“元曲第一家”、“东方的莎士比亚”。一生不畏强暴，性格倔强不屈，自比为“蒸不烂、煮不透、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。作品大多揭露元朝统治的黑暗，歌颂清官，歌颂人民的反抗斗争。代表作是《窦娥冤》。
关汉卿画像
《窦娥冤》插图
《感天动地窦娥冤》
电视剧《窦娥冤》海报
白朴（1226—1306），元代戏曲作家、词人，隩州（今山西河曲县附近）人。白朴自幼聪慧，早年习诗赋，后精于戏曲。白朴杂剧代表作有《梧桐雨》《墙头马上》《董秀英花月东墙记》等。
马致远大都（今北京）人，今存有《破幽梦孤雁汉宫秋》《江州司马青衫泪》《西华山陈抟高卧》《吕洞宾三醉岳阳楼》《马丹阳三度任风子》《半夜雷轰荐福碑》6种。
马致远的《汉宫秋》
郑光祖的代表作则是《倩女离魂》
王实甫与《西厢记》
①既然叫“京剧”，我们能不能认为京剧就是北京地区土生土长的戏曲形式？如果不能，那为什么叫京剧？
②在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？
③为什么这些戏种都要到北京表演？
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上博采众长逐渐形成的。因为它是在北京形成并最初在北京流行，所以被称为“京剧”。
1.产生背景
北京地区流行的戏曲很多，大致可分为两类。一类是被称为“雅部”的昆曲，为宫廷所垄断，深受士大夫文人喜爱；第二类叫“花部”，包括了除昆曲外的所有地方剧种。昆曲由于脱离群众、曲辞深奥，逐渐衰落。“花部”的地方戏高度繁荣，最为流行的是弋阳腔体系。
明清时期，北京是全国的政治、经济和文化中心，戏曲的繁荣是为了满足皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。如果京城要搞什么庆典活动，就更成为各戏种展示自己的良机。
①京剧的发端遇到了什么契机？
②京剧发端的标志事件是什么？
③在北京地区地方戏曲繁荣发展的情况下，假设你是徽班的班主，你要怎样才能使你的徽班在北京站住脚跟，吸引观众，并获得进一步的发展？
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
2.产生过程
标志事件是徽班进京（三庆、四喜、春台、和春）。
京剧的发端的契机是：庆祝乾隆皇帝八十寿辰。
博采众长、兼容并蓄、为我所用。
清乾隆年间弋阳腔系统的四大徽班入京后，对秦腔、昆曲等诸腔调兼收并蓄，并大量融进了北京语汇，使京城观众耳目一新。嘉庆、道光年间又和进京的汉调艺人合作，使西皮、二簧两种声腔合流，逐渐形成相当完整的艺术风格和表演体系。到1840年左右，京剧的唱腔、念白、剧本和表演已经成熟，尤其是出现了以演“京戏”为主的一批演员，他们不再以徽戏、汉戏为名，而以演“京戏”自居。从此，诞生了一个独立的剧种——京剧。
同治、光绪年间，京剧已经被北京市民承认，成为人民最喜爱的舞台艺术，并很快风靡全国。京剧成为我国戏曲中最具有全国性、典型性的剧种之一，它的剧目最丰富、表演最精细、流行最广泛、观众最普遍，影响也最大，被公认为“国剧”。
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
2.产生过程
京剧名段欣赏
《铡美案》选段
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.京剧的艺术成就和特色
1是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术于一体的综合艺术，具有鲜明特色，被誉为中国的“国粹”。
艺术成就：
2继承了中国古代戏曲发展的优秀成果，成为民族文化的优秀遗产而代代流传。
3形成了一大批题材和表现形式多样的优秀剧目
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
特色:
形成之初即吸纳了众多的地方剧种的优点
在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个方面，构成了一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的模式。
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
2.傩的发展
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
1.产生背景
2.流行区域
3.特色
三、中国古代戏曲的成熟——元杂剧
1.元杂剧创作繁荣的原因
2.流行区域
3.代表人物及代表作
四、中国古代戏曲的繁盛——京剧
1.产生背景
2.产生过程
3.艺术成就和特色
小结：
说唱脸谱
……
蓝脸的窦尔敦盗御马 红脸的关公战长沙 黄脸的典韦白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳…… 喳喳哇…… 说实话京剧脸谱本来确实挺好看 可唱的说的全是方言怎么听也不懂 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙 咙个哩个三大件 这怎么能够跟上时代赶上潮流 吸引当代小青年 …… 老爷爷你别生气 允许我分辩 就算是山珍海味老吃也会烦 艺术与时代不能离太远 要革新要发展 哇呀呀…… 让那老的少的男的女的大家都爱看 民族遗产一代一代往下传
……
课后设计：
思考京剧如何革新发展才能跟上时代潮流？请你在广泛调查和研究的基础上设计京剧革新的措施和办法。(共36张PPT)
第11课
广东省博罗中学 陈卫勋
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
三、中国古代戏曲的成熟——元杂剧
四、中国古代戏曲的繁盛——京剧
内容概述
【思考】在原始社会，原始人类遇到一些可怕的事情总是归于一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”作祟，在这种情况下，怎么办？
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
以可怕的形象来驱逐恶魔，
于是形成了一种巫术仪式——“傩”。
【思考】在原始社会，原始人类遇到可怕的事情总把它归于一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”在作祟，在这种情况下，怎么办？
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共同点。随着宗教色彩的淡化，演员逐渐代替巫师，表演目的由娱神转向娱人，并发展出人物性格、故事情节和表演艺术，这样巫术仪式就转化成戏曲表演。所以，傩戏是我国最古老的戏曲源头之一。
【思考】傩与戏曲有什么共同点？傩怎样演变成戏曲？
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
2.傩的发展
三星堆铜人面具：方正脸，长刀眉，三角形立眼；长方耳，耳垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间；阔口，闭唇，颐方圆。
三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具。
汉画像石——方相氏
方相氏（宋·《三礼图》插图）
贵州傩面具
2004年8月18日，贵州傩戏傩文化馆在贵州省安顺市平坝县天龙镇落成。该馆藏有上百面精致的地戏脸谱以及演地戏使用的法器和道具等。贵州省拥有苗族、土家族、仡佬族、汉族等民族的傩堂戏、彝族的撮泰吉、汉族和布依族的地戏等丰富的傩戏傩文化资源。图为几位头戴面具的农民演员在演地戏。
彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）
贵州地戏
布依族地戏表演
脸谱
花溪大寨地戏表演
花溪布依族地戏
【讨论】怎样设计一种曲艺形式能博采众长，吸引观众？
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
1.产生背景
傀儡戏
勾栏百戏说唱
顶竿
《清明上河图》中的说话场面
指出这种戏曲流行的区域，并说一说为什么在这一地区戏曲获得了很大发展？
这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带，所以叫南戏。
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
2.流行区域
【原因】宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北方的战乱，人口流徙到南方，大量南徙的北方人带来了先进的农业生产技术，促进了江南地区的进一步发展。经济基础决定上层建筑，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺十分兴盛，南戏就在民间歌舞的基础上形成了。
宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。在这种情况下民间艺人将之写成戏文上演，广为宣传，造成社会舆论压力，最后恶霸和尚被治罪。
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
思考南戏主要流行于社会中的哪个阶层？有什么社会功能？
3.特色
南戏主要在民间流行，一般由民间艺人或者下层知识分子创作，剧目多表现民间故事，表达了劳动人民的愿望和要求。
【探究】 在儒家思想占统治地位的封建社会中，诗文被认为是正统的艺术，而戏曲则被视为旁门左道。故元代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为之，不受文人们重视，因此也很难产生高品位的作品。到元代这种情况发生了变化，涌现出许多著名的剧作家和高品位的戏曲作品。使元曲成为与唐诗、宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。
为什么许多元代的文人纷纷将一腔才情宣泄在戏曲创作之中？
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
【总结】元代知识分子的地位很低，蒙古灭金后，停止科举考试将近80年，文人入仕的机会相对地说要少多了，九儒十丐，他们的地位仅高于乞丐，被打入了社会的底层，使他们有机会接触下层社会的群众，有机会了解底层群众的生活和情感，体会底层人民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博的学识，推动了元杂剧的文学艺术水平，使之逐渐演变为一种成熟而完美的艺术形式。元代杂剧的出现是我国文学艺术史上的一个重大发展，成为我国文学史上与唐诗、宋词并称的艺术奇观。
1.元杂剧创作繁荣的原因
元戏曲演出壁画
“元曲四大家”（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖）和王实甫。
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
2.流行区域
【学生活动】根据同学们掌握的知识，选择介绍一个代表人物或代表作，并谈谈自己的理解。
3.代表人物及代表作
关汉卿（1230？—1300？），号已斋叟，大都（今北京市）人。元代杂剧作家。据记载，关汉卿共创作了63个剧本，其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等，是他的代表作。
关汉卿画像
《窦娥冤》插图
《窦娥冤》书影
《感天动地窦娥冤》
元代剧本的创作极大地推动了戏曲的发展，以后的各戏种不断将之改编并搬上舞台。元曲已经将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合，标志着中国古代戏曲的成熟。
①既然叫“京剧”，我们能不能认为京剧就是北京地区土生土长的戏曲形式？如果不能，那为什么叫京剧？
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
京剧不是北京的地方戏，而是在众多地方戏曲的基础上博采众长逐渐形成的。因为它是在北京形成并最初在北京流行，所以被称为“京剧”。
1.产生背景
②在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？
③为什么这些戏种都要到北京表演？
一类是被称为“雅部”的昆曲，为宫廷所垄断，深受士大夫文人喜爱；
第二类叫“花部”，包括了除昆曲外的所有地方剧种。昆曲由于脱离群众、曲辞深奥，逐渐衰落。“花部”的地方戏高度繁荣，最为流行的是弋阳腔体系。
明清时期，北京是全国的政治、经济和文化中心，戏曲的繁荣是为了满足皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。
①京剧的发端遇到了什么契机？
②京剧发端的标志事件是什么？
③在北京地区地方戏曲繁荣发展的情况下，假设你是徽班的班主，你要怎样才能使你的徽班在北京站住脚跟，吸引观众，并获得进一步的发展？
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
2.产生过程
标志事件是徽班进京（三庆、四喜、春台、和春）。
京剧的发端的契机是：庆祝乾隆皇帝八十寿辰。
博采众长、兼容并蓄、为我所用。
清乾隆年间弋阳腔系统的四大徽班入京后，对秦腔、昆曲等诸腔调兼收并蓄，并大量融进了北京语汇，使京城观众耳目一新。嘉庆、道光年间又和进京的汉调艺人合作，使西皮、二簧两种声腔合流，逐渐形成相当完整的艺术风格和表演体系。到1840年左右，京剧的唱腔、念白、剧本和表演已经成熟，尤其是出现了以演“京戏”为主的一批演员，他们不再以徽戏、汉戏为名，而以演“京戏”自居。从此，诞生了一个独立的剧种——京剧。
同治、光绪年间，京剧已经被北京市民承认，成为人民最喜爱的舞台艺术，并很快风靡全国。京剧成为我国戏曲中最具有全国性、典型性的剧种之一，它的剧目最丰富、表演最精细、流行最广泛、观众最普遍，影响也最大，被公认为“国剧”。
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
2.产生过程
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.艺术特征——综合性
唱
念
做
打
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.艺术特征——写意性
舞台布置的写意──一桌二椅
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.艺术特征——写意性
人物化妆的写意──戏曲脸谱
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.艺术特征——写意性
人物服饰的写意──长袖善舞
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.艺术特征——写意性
舞台行动的写意──有话则长，无话则短
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
表现 内容
综
合
性 唱 戏曲中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式。
念 戏曲中人物间对白或独白的总称，是一种诗歌化、音乐化的戏剧语言。
做 是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度等表演的总称。
打 指戏曲中对战斗场面的表现手段，也叫“开打”。
写
意
性 舞台布置 一桌二椅：桌椅具体指什么，起决定作用的是演员表演。
人物化妆 戏曲脸谱：观众睹脸则知其人，这是戏曲简便、形象的一面。
人物服饰 长袖善舞：忽略季节、时代等特点，只考虑与人物塑造的相关性及可舞性。
舞台行动 有话则长，无话则短：不取决于生活实际，而取决于人物和情节的需要。
3.艺术特征
戏剧欣赏
附马爷不必巧言讲
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
2.傩的发展
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
1.产生背景
2.流行区域
3.特色
三、中国古代戏曲的成熟——元杂剧
1.元杂剧创作繁荣的原因
2.流行区域
3.代表人物及代表作
四、中国古代戏曲的繁盛——京剧
1.产生背景
2.产生过程
3.艺术特征
小结：
那一天爷爷领我去把京戏看 看见那舞台上面好多大花脸 红白黄绿蓝, 咧嘴又瞪眼 一边唱一边喊 哇呀呀呀呀 好象炸雷唧唧喳喳就像在耳边 蓝脸的窦尔礅盗御马 红脸的关公战长沙 黄脸的典韦,白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳…… 喳喳哇…… 说实话京剧脸谱本来确实挺好看 可唱的说的全是方言怎么听也不懂 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙 咙个哩个三大件 这怎么能够跟上时代赶上潮流 吸引当代小青年 紫色的天王托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王银色的妖怪 灰色的精灵笑哈哈…… 哈哇哇……
我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱 多美的精彩艺术中华瑰宝 就连外国人也拍手叫好 一个劲的来称赞 生旦净末唱念做打手眼身法功夫真是不简单 你不懂戏曲胡说八道 气的爷爷胡子直往脸上翻 老爷爷你别生气 允许我分辨 就算是山珍海味老吃也会烦 艺术与时代不能离太远 要创新要发展 哇呀呀…… 让那老的少的男的女的大家都爱看 民族遗产一代一代往下传 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦 一群群生动的活菩萨 一笔笔勾描一点点夸大 一张张脸谱美佳佳…… 哇哈哈……
说唱脸谱(共50张PPT)
第11课
梨园春秋
梨园只不过是皇家禁苑中与枣园、桃园、樱桃园并存的一个果木园。园中设有酒亭球场等，是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场所。后来经唐玄宗李隆基的大力倡导，梨园由一个单纯的果木园圃，逐渐成为唐代的一座“梨园子弟”演习歌舞戏曲的梨园，成为我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲的综合性“艺术学院”。
课标要求：
内容概述：
一、戏曲的源头——傩戏
二、戏曲的形成——宋代南戏
三、戏曲的成熟——元杂剧
四、戏曲的繁盛——京剧
了解京剧等剧种产生和发展历程，说明其艺术成就
以可怕的形象来驱逐恶魔，于是形成了一种巫术仪式——“傩” 。
傩字，从人，从难，是由人和难两字组成。不妨说，傩是古人对灾难的勇敢挑战。或者说，傩是古人通过巫术方法去征服自然，从而寻求人类同自然的平衡与和谐。
“傩”字的另外写法
方相氏（宫中专职官员）身披熊皮，头戴黄金面具，有四个眼睛。方相氏一手拿着戈，一手拿着盾，率领率从人扮的“侉子”和十二兽，每逢腊月初一，举行大傩，在宫内边舞边喊，驱逐疫鬼。
傩仪：先秦时，发源民间的傩为国家礼仪吸收
傩戏：从“酬神”到“娱人”的变迁
人们一直相信“傩仪”具有驱鬼酬神、消灾避难的神力。如今傩师作为傩仪的传承者，其社会地位不仅取决于他能否人们心理带来平安，更取决于他能否带给人们现实的快乐和欢娱。庄重、严肃的傩祭仪式被轻松、愉快的傩戏所取代，使古老的傩祭发生了从“酬神”到“娱人”的重要变迁。
穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共同点。随着宗教色彩的淡化，演员逐渐代替巫师，表演目的由娱神转向娱人，并发展出人物性格、故事情节和表演艺术，这样巫术仪式就转化成戏曲表演。所以，傩戏是我国最古老的戏曲源头之一。
【讨论】傩与戏曲有什么共同点？傩怎样演变成戏曲？
相 异？
相 同？
世界上任何一个民族，都经历过原始社会阶段，有过信仰原始宗教的历史，并产生了本民族的宗教职业者——巫。巫师为驱鬼敬神、逐疫去邪所进行的宗教祭祀活动，称为傩或傩祭、傩仪。傩师所唱的歌、所跳的舞称为傩歌、傩舞。傩戏又是在傩歌、傩舞的基础上出现的。
当今中国一些地区，还保存着相当完整的傩戏，便是古老傩文化的载体。据有关专家调查表明，贵州是我国傩戏最多，品种较齐全的省份，因而引起国内外学者的关注与兴趣，美国、日本、法国、西德等１０多个国家的专家多次专程前往考察。
傩戏是由傩祭、傩舞发展起来的一种宗教与艺术相结合，娱神与娱人相结合的古朴、原始、独特的戏曲样式，一直在民间传承，成为我国傩文化的“活化石”。
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1、产生（民间）原始时代，辟邪消灾
2、发展（国家）傩仪（先秦），傩戏（演变）
3、特点：服饰绚丽、载歌载舞
4、意义：我国最古老的戏剧源头之一
张择端《清明上河图》所绘人物五百余位，牲畜五十多只，各种车船二十余辆艘，房屋众多，道具无数，场面巨大，成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。
请问：图中的人们正在做什么？
永嘉之乱
安史之乱
靖康之乱
两晋之际
唐代
两宋之际
中国古代历史上的三次人口迁移
南北方人口变化情况对比
宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北方的战乱，人口流徙到南方，大量南徙的北方人带来了先进的农业生产技术，促进了江南地区的进一步发展。
宋代
南戏
1、形成：
浙江的温州、福建的泉州、福州一带
2、原因：
宋代政治经济重心南移，工商业发达，城市经济繁荣，民间表演技艺十分兴盛，南戏在民间歌舞基础上形成。
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
★ 宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。在这种情况下民间艺人将之写成戏文上演，广为宣传，造成社会舆论压力，最后恶霸和尚被治罪。
3、特点：南戏主要在民间流行，一般由民间艺人或者下层知识分子创作，剧目多表现民间故事，表达了劳动人民的愿望和要求。
4、意义：我国戏曲最早的表现形式。
公元1206年，52岁的蒙古酋长铁木真被推举为大可汗，称成吉思汗，意为“世界的统治者”。成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古帝国，他的帝国经过不断的征战，最终导致人类历史上最大的帝国的形成——“蒙古帝国” 。
蒙古人
色目人（中亚）
“汉人” （中国北方人）
“南人” （中国南方人）
一、官
二、吏
三、僧
四、道
五、医
六、工
七、匠
八、娼
九、儒
十、丐
古蛮族入主中国后，依据和蒙古人亲疏关系的远近及当亡国奴的“资历”，把帝国臣民分为四个等级。四个等级的划分是粗线条的，元政府又依职业的性质，把帝国臣民更细致地划
分为十级。
元代知识分子被打入了社会的底层，使他们有机会了解底层群众的生活和情感，体会底层人民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博的学识，推动了元杂剧文学艺术水平。
观察：元朝的娱乐场所
在儒家思想占统治地位的封建社会中，诗文被认为是正统的艺术，而戏曲则被视为旁门左道。故元代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为之，不受文人们重视，因此也很难产生高品位的作品。到元代这种情况发生了变化，涌现出许多著名的剧作家和高品位的戏曲作品。使元曲成为与唐诗、宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。
关汉卿
白朴
马致远
郑光祖
元曲四大家
关汉卿《窦娥冤》
王实甫《西厢记》
《西厢记》是元杂剧作品中最为杰出的经典，第一次在“存天理，灭人欲”的封建社会响亮地喊出“愿天下有情人终成眷属！”的口号。
一个弱小无助的寡 妇在流氓恶棍的坑害下被诬为“药死公公”而斩首示众的故事，它反映了昏官的贪赃枉法，当时社会的不公正性。
1、形成：北方地区
2、原因：
1）城市经济繁荣，市民阶层壮大
2）知识分子地位低下
3、代表：
“元曲四大家”（关、白、马、郑）
4、特点：
三、中国古代戏曲的成熟─元杂剧
把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形式相结合，有完整的故事情节和角色配合
北京，汉语的意思是北方的京城。早在七十万年前，北京周口店地区就出现原始人群部落“北京人”。而北京建城也已有两千多年的历史，最初见于记载的名字为“蓟”。公元前1045年北京成为蓟、燕等诸侯国的都城；公元前 221年秦始皇统一中国以来，北京一直是中国北方重镇和地方中心；自公元938年以来，北京又先后成为辽陪都、金上都、元大都、明清国都。
明清时期，北京是全国的政治、经济和文化中心，戏曲的繁荣是为了满足皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。如果京城要搞什么庆典活动，就更成为各戏种展示自己的良机。
四、中国古代戏曲的繁盛──京 剧
1、背 景：
北京地区流行的戏曲很多，大致可分为两类。
第一类是被称为“雅部”的昆曲，为宫廷所垄断，深受士大夫文人喜爱；
第二类叫“花部”，包括了除昆曲外的所有地方剧种。
电视版乾隆皇帝与和珅
京剧发端的契机是：庆祝乾隆皇帝八十寿辰
标志事件是：徽班进京
博采众长、兼容并蓄、为我所用。在众多地方戏曲的基础上博采众长逐渐形成“京剧”
2、产 生：
3、特 点：
畅音阁是紫禁城中最大一座戏台，始建乾隆三十七年。
清代皇帝自乾隆开始，无一不是戏曲爱好者。
京剧
京剧不是北京的地方戏
而是在众多地方戏曲的
基础上博采众长逐渐形
成的。因为它是在北京
形成并最初在北京流行
所以被称为“京剧”。
公元1790年，为庆祝乾隆80寿辰徽戏进京
二十年（1840年）以后的事
京剧的正式形成大约是道光
吸收了昆曲、秦腔等戏曲剧
种优点和特长而成
合流，此为京剧形成的基础
道光年间，汉调进京，徽汉二腔
为什么少数民族入主中原时候，中国戏曲能得到极大的发展？
【发散思维】
（1）经济的发展、市民阶层的壮大，文化不断的发展。
（2）两朝的统治政策，都把中原文人处于低层，使知识分子怀才不遇，只能通过戏剧来宣泄。
（3）文化观念：正统汉族文人不重视小说、戏剧等，主要精力在科举，而蒙古族、满族思想不同，重视小说、戏剧，并大力支持，甚至参与其中。还保护艺人等。
戏曲行头
生
旦
旦
毛净
武净
正净
副净
副净
净
丑
整脸
歪脸
三块瓦脸
僧脸
十字门脸
太监脸
六分脸
元宝脸
碎花脸
象形脸
京剧脸谱的分类
为什么少数民族入主中原时候（元清两朝），中国戏曲能得到极大的发展？
（1）经济的发展、市民阶层的壮大，文化不断的发展。
（2）两朝的统治政策，都把中原文人处于低层，使知识分子怀才不遇，只能通过戏剧来宣泄。
（3）文化观念：正统汉族政权不重视小说、戏剧等，主要精力在科举，而蒙古族、满族思想不同，他们重视通俗、贴近生活的小说、戏剧，并大力支持，甚至参与其中。
自我测评
概述明清小说的特色，指出这些特色与明清历史的联系。
①明清小说的特色：通过文学手段重树商人等这些原来受歧视的角色的形象；对现实提出深刻批判。
②与明清历史的联系：其一，明清时期，社会上弥漫着拜金逐利的风气，传统的轻商观念开始淡化。这种风气深深浸染了小说的创作，“三言”、“二拍”等作品中，商人第一次作为被歌颂的对象进入文学世界；其二，明清社会繁荣的背后也蕴藏着深深的危机，政治黑暗、官场腐败，各种社会矛盾逐渐加深，一些文人对现实社会日益不满，写出一批批判现实的力作。
越剧
黄梅戏
豫剧
粤剧
评剧
中国的地方戏曲
除京剧以外，中国还形成了其他丰富多彩的地方戏，据统计，有360多种，称得上世界之最。
中国京剧：自强更需创新！
古老的京剧正在走进21世纪，但京剧是否还能拥抱时代，与时代一起跳动，的确不是一件乐观的事。有京剧表演艺术家认为，京剧面对着“现代背景”，几百年以后的今人演古人，当然要有现代内涵，要有现代的立足点。“只有激活传统，京剧做到既有血有肉又好看好听，还能撞击心灵，孕育当代中国人的精气神，京剧才能生存发展下去。”
京剧是民族文化精髓，而文化是一个民族的灵魂。虽然现在我们面临时代快速的变迁，速食文化的充斥，但只要我们能像梅兰芳等大师一样坚定自己的艺术理想、文化选择，中国文化放眼国际指日可待。
1、下列是我国最古老的戏剧源头之一是：
A、傩 B、傩仪
C、傩戏 D、傩剧
2、原始时代的人们戴起凶恶面具，口中高呼“傩傩”，主要是为了：
A、占卜凶吉
B、部落战争前先进行誓师
C、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔
D、驱除寒冷，热身抗寒
3、之所以流行这种具有巫术色彩的仪式活动，从根本上说是因为：
A、社会生产力低下，社会落后
B、社会生存环境的恶劣
C、人们思想愚昧
D、辟邪消灾，惊吓驱逐恶魔
4、发源于民间的“傩”逐渐为国家礼仪吸收，成为国家祭祀和礼仪制度的重要组成部分是在：
A、先秦时代
B、秦汉时代
C、魏晋时代
D、隋唐时代
5、宋朝南戏形成的根本原因是：
A、社会经济的发展，城市经济的繁荣
B、娱乐场所——瓦舍的出现
C、傀儡戏、皮影戏、杂技、说书等表演的盛行
D、民间艺人的推动
6、下列事件标志着我国古代戏曲成熟的是：
A、傩戏的形成
B、南戏的出现
C、元杂剧的出现
D、京剧的形成
7、之所以说元杂剧标志着我国古代戏曲成熟，主要是指：
A、由民间艺人或者下层知识分子创作，比较贴近普通百姓的生活
B、不断融合吸收，博采众长，注意吸收和借鉴其他剧种的长处
C、揭露社会黑暗，表达劳动人民的愿望与要求
D、把诗词、歌唱、舞蹈、对白、音乐等多种表演形式相结合，有完整的故事情节和角色配合
8、徽班进京时在位的皇帝是：
A、乾隆帝
B、道光帝
C、光绪帝
D、同治帝
9、徽班进京的直接原因是：
A、谋求艺术发展 B、满足皇室文化娱乐需要
C、庆祝康熙寿辰 D、与昆曲进行竞争
10、京剧产生的原因有：
a 统治者大力提倡
b 汉、徽合流，并逐渐京字京韵
c 艺术家博采众长，兼收并蓄
d “同光十三绝”的努力
A、bcd B、bc
C、abc D、acd
11、关于元杂剧的叙述，不正确的是（ ）
A、是将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等
多种表演形式结合起来的一种艺术形式
B、产生的根本原因是城市经济的繁荣和
市民阶层的壮大
C、知识分子地位的提高，促成了元杂剧的
昌盛
D、著名的“元曲四大家”是指关汉卿、
白朴、马致远、郑光祖
12,(07天津）郭沫若为张衡墓题词：“如此全面发展之人物，在世界中亦所罕见。”此评价的依据之一是张衡
A.创制了简仪
B.最早做了关于太阳黑子的记录
C.制定了《大衍历》
D.最早对月食作了科学的解释
13,（07北京）近年在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译本，该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上信息解读不准确的是
A.当时中国政府 重 视对欧洲宣扬中华文化
B.孔子的思想在欧洲曾经得到推崇
C.该译本出现在“西学东渐”时期
D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传(共24张PPT)
第11课
梨 园 春 秋
大傩之舞
南戏和杂剧
京剧的发展
唐代华清宫梨园，亦称随驾梨园，位于华清池大门内西侧，是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习梨园弟子演练歌舞的场所。 1995年5月，考古工作者在唐华清宫遗址区域内获得重大考古发现，清理出唐华清宫梨园遗址， 并在此旧址上建起一座集文博、歌舞、茶艺、沐浴于一体的文化博览和旅游娱乐的综合性场所。
唐玄宗
梨园
内容概述
一、中国古代戏曲的源头——
二、中国古代戏曲的形成——
三、中国古代戏曲的成熟——
四、中国古代戏曲的繁盛——
傩戏
宋南戏
元杂剧
京剧
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
【思考】在原始社会，原始人类遇到可怕的事情总把它归于一种无形的力量，认为是“鬼”、“怪”在作祟，在这种情况下，怎么办？
以可怕的形象来驱逐恶魔，
于是形成了一种巫术仪式——“傩”。
三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具。
大傩之舞
2 傩的发展
1 在原始社会：
一种带有巫术色彩的仪式活动
2 在先秦时期：
为国家礼仪所吸收，称为傩仪。（为什么被国家礼仪吸收）
天子和诸侯认为其能影响社稷的兴衰存亡
【思考】傩与戏曲有什么共同点？傩怎样演变成戏曲？
穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共同点。
1 随着宗教色彩的淡化，演员逐渐代替巫师
2 表演目的由娱神转向娱人
3 形式发展出人物性格、故事情 节和表演艺术
4 这样巫术仪式就转化成戏曲表演。所以，傩戏是我国最古老的戏曲源头之一。
黄梅戏《女驸马》（韩再芬主演）
豫剧《七品芝麻官》 （牛得草主演）
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
指出这种戏曲流行的区域，并说一说为什么在这一地区戏曲获得了很大发展？
这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带，所以叫南戏。
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
2.流行区域
【原因】政治经济重心南移，宋代工商业发达，城市经济繁荣，坊市的限制废弛了，出现了专门的娱乐的场所——瓦舍。民间表演技艺十分兴盛，南戏就在民间歌舞的基础上形成了。
宋人周密《癸辛杂识》记载，温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府，祖杰行贿于官府，官府不但不治他的罪，反而将告状人治罪下狱。在这种情况下民间艺人将之写成戏文上演，广为宣传，造成社会舆论压力，最后恶霸和尚被治罪。
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
思考南戏主要流行于社会中的哪个阶层？有什么社会功能？
3.特色
南戏主要在民间流行，一般由民间艺人或者下层知识分子创作，剧目多表现民间故事，表达了劳动人民的愿望和要求。
【探究】 为什么许多元代的文人纷纷将一腔才情宣泄在戏曲创作之中？
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
【总结】元代知识分子，被打入了社会的底层（九儒十丐），使他们有机会体会底层人民的痛苦和愿望。他们以较高的文化修养推动了元杂剧的文学艺术水平，使之逐渐演变为一种成熟而完美的艺术形式。
1.元杂剧创作繁荣的原因
元戏曲演出壁画
壁画描绘的是元杂剧演出时的舞台场面，真实地记录了当时演剧的情景。壁画题款中的“散乐”是民间杂剧团体的通称，“忠都秀”是主要演员的饿艺名。
“元曲四大家”（关汉卿、白朴、马致远、郑光祖）和王实甫。
三、中国古代戏曲的成熟──元杂剧
。
2.代表人物及代表作
关汉卿（1230？—1300？），号已斋叟，大都（今北京市）人。元代杂剧作家。据记载，关汉卿共创作了63个剧本，其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等，是他的代表作。
《窦娥冤》插图
《窦娥冤》书影
《感天动地窦娥冤》
元代剧本的创作极大地推动了戏曲的发展，以后的各戏种不断将之改编并搬上舞台。元曲已经将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合，标志着中国古代戏曲的成熟。
1 在京剧产生之前，北京地区流行哪些戏曲形式？
2 为什么这些戏种都要到北京表演？
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
1.产生背景
北京地区流行的戏曲很多，大致可分为两类。
第一类是被称为“雅部”的昆曲，为宫廷所垄断，深受士大夫文人喜爱；
第二类叫“花部”，包括了除昆曲外的所有地方剧种。
北京政治、经济和文化的高度发展和广大人民的娱乐需要促使北京成为各戏种展示自己的舞台。
①京剧的发端遇到了什么契机？
②京剧发端的标志事件是什么？
③在北京地区地方戏曲繁荣发展的情况下，假设你是徽班的班主，你要怎样才能使你的徽班在北京站住脚跟，吸引观众，并获得进一步的发展？
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
2.产生过程
标志事件是徽班进京（三庆、四喜、春台、和春）。
京剧的发端的契机是：庆祝乾隆皇帝八十寿辰。
博采众长、兼容并蓄、为我所用。
1 对秦腔、昆曲等诸腔调兼收并蓄，并大量融进了北 京语汇。
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
2.产生过程
2 使西皮、二簧两种声腔合流，逐渐形成相当完整的艺术风格和表演体系。
3 到1840年左右，京剧的唱腔、念白、剧本和表演已经成熟从此，诞生了一个独立的剧种——京剧。
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.艺术特征
人物化妆的写意──戏曲脸谱
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.艺术特征
舞台行动的写意──表演丰富性
四、中国古代戏曲的繁盛──京剧
3.艺术特征和成就
特色： 形成之初即吸纳了众多的地方剧种的优点，民间
地方色彩较弱
在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个方面，通过无数艺人的长期舞台实践，构成了一套互相制约、相得益彰的格律化和规范化的各式。
是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术，具有鲜明的民族特色，被誉为中国的“国剧”；继承了中国古代戏曲发展的优秀成果，成为民族文化中的优秀遗产而代代流传；形成了一大批题材和表现形式多样的优秀剧目，其中相当多的一部分剧目表现了中国古代人民的美好品质。
成就：
一、中国古代戏曲的源头——傩戏
1.产生背景
2.傩的发展
二、中国古代戏曲的形成——宋代南戏
1.产生背景
2.流行区域
3.特色
三、中国古代戏曲的成熟——元杂剧
1.元杂剧创作繁荣的原因
2.流行区域
3.代表人物及代表作
四、中国古代戏曲的繁盛——京剧
1.产生背景
2.产生过程
3.艺术特征
小结
说唱脸谱
……
蓝脸的窦尔敦盗御马 红脸的关公战长沙 黄脸的典韦白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳…… 喳喳哇…… 说实话京剧脸谱本来确实挺好看 可唱的说的全是方言怎么听也不懂 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙 咙个哩个三大件 这怎么能够跟上时代赶上潮流 吸引当代小青年 …… 老爷爷你别生气 允许我分辩 就算是山珍海味老吃也会烦 艺术与时代不能离太远 要革新要发展 哇呀呀…… 让那老的少的男的女的大家都爱看 民族遗产一代一代往下传
……
课后设计：
思考京剧如何革新发展才能跟上时代潮流？请你在广泛调查和研究的基础上设计京剧革新的措施和办法。
本课结束
谢谢！
