2020-2021年山东省日照市高二（下）第二次阶段性考试语文试卷人教版（word版含答案）

2020-2021年山东省日照市高二（下）第二次阶段性考试语文试卷
一、现代文阅读

1.
阅读下面文本，完成下列各题。
材料一：
每种戏剧形式都有自己的经典：话剧有《茶馆》《雷雨》，京剧有《锁麟囊》，越剧有《梁祝》，豫剧有《朝阳沟》，河北梆子有《宝莲灯》……它们创作时间有早有晚，流传时间有长有短，但都已成为舞台上的“常客”。这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性，犹如一块界碑，标识着这种艺术曾经达到的高度。
经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。京剧表演艺术家张火丁曾说：“我唱的永远是程派。”她的《锁麟囊》每演必火，每次演出都会成为“灯迷”的节日，足以说明正是一代又一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承，才保持了“味儿”的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发。
同时，经典从来都是开放的、面向未来的。那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代审美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势。戏剧是现场的、一次性的艺术，同时又是可以而且应该反复打磨的艺术。这为创作者反复咀嚼生活的馈赠，耐心听取观众、文艺评论家的意见并斟酌采纳提供了有利条件。事实上，经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺术的高峰，也走进了一代又一代人的心中，给他们以温暖和力量。
经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟。优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质。比如，豫剧《朝阳沟》讲述的是当年的知识青年扎根农村的故事。如今几十年过去了，当代青年投身社会建设、报效祖国的途径发生了巨大变化，表达情感的方式也更加丰富。但我们今天再看《朝阳沟》，依然会为作品中深藏的家国情怀感动不已。
如果我们把艺术视为情感的外化，那么这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于社会结构与文化传统之中的，在人的情感世界中具有统摄意义，最能引起心灵深处的共鸣。经典作品在描写具体的人与事的过程中，捕捉并呈现隽永的思想与情感，并将其与一定艺术技巧相结合。技与道的统一赋予了作品长久的艺术生命力。艺术形式因历史感、人文感的加持而拓宽了审美空间，时代精神也因此获得了审美表达。相反，如果创作者眼中只有浮表化的情感，热衷于表现一时的情绪，追求短暂的热闹，其作品极有可能不是乏味单调就是浅薄庸俗，即便有些亮点，也似烟花转瞬即逝。
更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场性和冲击感，使作品的温度更具暖人的力量。当人们在舞台上看到自己与身边人的影子，内心的欢喜与忧愁就找到了出口。比如，河北梆子《宝莲灯》创作于上世纪50年代末，已演了1400多场，是著名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热烈鼓掌时，掌声是对人间真情的讴歌，也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。贴近百姓口味自然就有口碑，而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的。
总之，艺术的高度、文化的深度、生活的温度，是经典作品与观众之间的重要桥梁，也是作品常留舞台的诀窍所在。面对新时代条件下人民大众日益旺盛的美好生活需求，舞台艺术创作理应坚定文化自觉，推出更多贴近百姓口味、充满生活温度的精品力作，以高质量的艺术创作满足人们的精神文化需求，丰盈人们的精神世界，提升人们的精神力量。
（摘编自胡一峰《为什么压箱底儿的经典老戏永不过时》）
材料二：
2018年两会上，出生于淮剧世家的陈澄作为全国人大代表带去了《进一步强化戏曲进校园》的建议。“让戏曲进入青少年的学习生活，让更多的人走进它，了解它，传承它，这是我的责任。”她深知戏曲的魅力，将一些经典剧目的光碟以及她和父亲陈德林先生的戏曲专辑随身携带，并送给参加采访活动时见到的孩子。她觉得，很多戏曲故事都融入了忠孝节义、催人奋进等思想元素，孩子们接触了就能感受到其中的道理，就很可能喜欢上戏曲。
自2018年起，淮剧艺术开始走进校园。陈澄介绍，大型现代淮剧《小镇》进高校9场、“高雅艺术进校园传统折子戏专场”13场，还在多个高校进行了返场。“返场，说明戏曲是能够被当代青年人认可和喜欢的。”让陈澄高兴的是，进校园的效果远超她的想象。不仅是江苏省本地高校重视，很多外地高校也邀请她去为学生讲座、表演。
“一开始进校园演出，发宣传页的时候没多少人去领，但学生们看过以后就去抢着要，排着长队伍要我们签名。有的剧社、对戏曲感兴趣的大学生们都留下来跟我们提问。”陈澄兴奋地说，我们的文化被新一代接受了，这条路我们是走对了。
陈澄告诉记者，盐城一家幼儿园成立了淮剧班，专业演员将对娃娃们进行戏曲技术性的辅导。“这里面的孩子说不定未来就会走上戏曲道路，这就是我们的后备力量。”陈澄对戏曲的未来传承充满干劲和信心。
（摘编自王启慧《大学生“追戏”戏曲被年轻人接受还有多远？》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.《茶馆》《雷雨》《锁麟囊》虽然创作和流传时间不同，但都已经成为戏剧的经典之作，标识着京剧曾经达到的高度。
B.张火丁的《锁麟囊》每演必火，既源于她技艺的炉火纯青，又因为她唱的是程派，程派最能保持“味儿”的纯正延续。
C.尽管《朝阳沟》所讲的故事早已成为历史，但该剧并未因时过境迁而被湮没，一个重要原因是它有着深沉的家国情怀。
D.陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧，提出了戏曲进校园的建议，这一建议的实施对扩大淮剧影响并使之得到传承意义重大。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.材料一中“身段往往比较柔软”是说戏剧不僵化，能够根据演出需要作出微调，这一就近取譬，生动形象且易于读者理解。
B.戏剧能把人们对祖国、乡土的热爱深植于社会结构与文化传统之中，统摄着人的情感世界，故而极易引起心灵的共鸣。
C.如果创作者热衷于表现浮表化的情感，追求短暂的热闹，而不加持历史感、人文感，其作品可能就会乏味单调或者浅薄庸俗，不会长久。
D.《小镇》等淮剧艺术多次走进校园，甚至还出现返场，说明演出效果良好，这让陈澄对淮剧艺术的未来充满了信心。
（3）下列各项中，最适合作为材料一观点的论据的一项是（ ）
A.话剧《天下第一楼》首演于上世纪80年代末，如今已被打磨成了百姓最爱看的戏剧之一。
B.戏剧《白毛女》拍成电影后风靡全国，田华演的白毛女、陈强演的黄世仁，形象极为生动。
C.现代评剧《过大年》讲述了辽北农村脱贫致富的故事，在2020年沈阳艺术节上备受好评。
D.著名作家田汉赞颂革命者爱国情怀的剧作《黄花岗》，本计划写五幕，结果只写了两幕。
（4）材料一为什么主要运用例证法？请简要分析。
（5）依据上述材料，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人具体应该怎样做？请简要回答。

2.
阅读下面文本，完成下列各题。
旧院
付秀莹
村子里的人都知道，旧院指的是我姥姥家的大院子。为什么叫旧院呢，这个问题，我一直没有想过。当然，也许有一天，我想了，可是没有想明白。甚至，也可能问了大人，一定是没有得到满意的答案。我歪着头，发了一会呆，很快就忘记了。是啊，有那么多有趣的事情，爬树，掏蚂蚁窝，粘知了，逮喇叭虫。这些，是我童年岁月里的好光阴，明亮而跳跃。我忘不了。
旧院是一座方正的院子，在村子的东头。院子里有一棵枣树，很老了。巨大的树冠几乎覆盖了半个房顶。春天，枣花开了，雪白的一树，很繁华了。到了秋天，累累的果实，在茂密的枝叶间，藏也藏不住。我们这些小孩子，简直馋得很，吮着指头，仰着脸，眼巴巴地看着表哥攀上树枝，摘了枣子，往下扔。我们锐叫着，追着满院子乱跑的枣子，笑。每年秋天，姥姥总要做醉枣，装在陶罐里，拿黄泥把口封严。过年的时候，这是我们最爱的零嘴了。
姥姥是一个很爽利的老太太。年轻的时候，大概也是个美人。端庄的五官，神态安详，眼睛深处，纯净，清澈，也有饱经世事的沧桑。头发向后面拢去，一丝不苟，在脑后梳成一只光滑的髻。在我的记忆里，似乎，她一直就是这种发式。姥姥一生，共生养了九个女儿，其中，有三个，夭折了。留下六个女儿。我的母亲，是老二。
谁会相信呢，姥姥这样一个人，竟然会嫁给姥爷。并且，一生为他吃苦。说起来，姥爷祖上原是有些根基的，在乡间，也算是大户人家。后来，到了姥爷的父亲这一辈，就败落了。姥爷的母亲，我不大记得了。在姥姥的描述里，是一个刁钻的婆婆，专门同儿媳妇过不去。姥爷是家里的独子，幼年丧父。寡母把独子视为命，视为自己一世艰辛的见证。儿子是她的私有物，谁都不允许分享，即便是儿媳妇。有坚硬强势的母亲，往往有软弱温绵的儿子。在姥爷身上，有一种典型的纨绔气质。当然，我不是说姥爷是吃喝嫖赌的纨绔子弟——以当时的家境，也当不起这个字眼了。我是说，气质，姥爷身上有一种气质，怎么说，闲散，落拓，乐天，也懦弱，却是温良的。在他母亲面前，永远是诺诺的。而对姥姥，却有一种近乎骄横的依赖。里里外外，全凭了姥姥的独力支撑。姥爷则从旁冷眼看着，袖着手，偶尔从衣兜里摸出一把炒南瓜子，或者是花生，嘎巴嘎巴剥着，悠闲自在。老一辈的说法，不孝有三，无后为大。姥姥生养了九个女儿，竟没有给姥爷家留下一点香火，真是大不孝了。只为这一条，姥姥在姥爷家就须做小伏低。作为一个女人，她欠他们。姥姥日夜辛劳，带着六个女儿，不，是五个——大女儿，也就是我的大姨，被寄养在姨姥姥家。姨姥姥是姥姥的姐姐，嫁给了一位军人，膝下荒凉，就把我大姨要了过去，做女儿。姨姥姥家境殷实，把大姨爱如掌上明珠。虽如此，后来，大姨成人之后，始终对这件事耿耿于怀。甚至，有一回，她来看望姥姥，言语间争执起来，大姨说，我早就知道你不喜欢我，那么多姊妹，单单把我送了人。姥姥一时气结，哭了。她再没想到，有一天，自己的女儿会这样指责自己。当然，这是多年以后的事情了。
那时候，我已经在很远的城里读书了。寒假回来，少不得要到旧院，看姥姥。我和几个姨们说话，讲起城里的趣事，都笑了。姥姥很惊讶地抬起头，看着我们，不知道发生了什么，然而很快就释然了。孩子们在笑。她张开没牙的嘴，也笑了。我心里一酸。我们都以姥姥的名义，聚到旧院，可是，我们却把姥姥忽略了。我们明知道姥姥耳背，她听不见，我们还是照常说笑。下午的阳光照过来，温暖，悠长，让人昏昏欲睡。无数的飞尘在光线里活泼泼地游动着。姥姥坐在炕上，沉默地看着我们。我们这些儿孙，冷酷，自私，竟舍不得放弃一时口舌之快，走过去，坐在姥姥身旁，摸一摸她老树般的手，她苍老的面容，她的白发，俯在她的耳朵边，说一句她能够听清的话。我们把年迈的姥姥，排除在外了。
多年以后，我从京城回到村子，回到旧院，姥姥是越发苍老了。我舅一家（“我舅”实则是上门女婿五姨夫），早已离开了旧院，他们到新房安居了。旧院，在儿时的记忆里，宽阔，轩敞，青砖瓦房，有一种说不出的气派。可是，如今，在周围楼房的映衬下，却显得那么矮小，狭仄。这是当年那个旧院么？在这里，有我迷茫的童年岁月，我的姨们，盛开的青春，我父亲和母亲，我舅和五姨，这两对年轻人，携着手，在旧院走过了他们的苦乐年华。当然，还有我的姥姥姥爷，他们一生的艰辛，困顿，微茫的喜悦，漫无边际的伤悲，都在这里了。
那棵枣树还在。据说，有好几回，我舅要刨掉它，遮了半间房子，粮食都不好晒。都被姥姥劝阻了。枣树更茂盛了。开花的时候，如雪，如霞，繁华一片。引得蜜蜂在院子里飞来飞去，一不小心，把我舅的孙子蜇哭了。姥姥茫然地看着他，这是谁家的孩子？秋天，枣子挂了一树，风一吹，熟透的枣子落下来，啪嗒一声闷响，倒把昏睡的老猫吓了一跳。醉枣，姥姥早已不做了。那个坛子，也不知道，到哪里去了。这么多年，走了这么多的路，我却再没有吃到那么好的醉枣了。香醇，甘甜，那真是旧院的醉枣。而今，都远去了，再也寻觅不到了。
（有删改）
（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.文章开头“很快就忘记了”与“我忘不了”两者不矛盾，都是不同年龄的“我”对“旧院”的真切感受。
B.因为姥姥与姨姥姥的姊妹情深，加之家庭败落，姥姥就将大姨寄养在姨姥姥家，这让大姨一直心怀不满。
C.“老树般的手”“苍老的面容”，这表现了姥姥饱经沧桑的一生，又表达了“我”对她依恋难忘的深情。
D.文章不仅写了姥姥，也写了生活在“旧院”的亲人们的苦乐年华，这丰富了“旧院”所承载的意义与内涵。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.本文的叙述是从“我的回忆”展开的，叙写了“我”对“旧院”的记忆，展现了独特、细腻的人生体验。
B.文章用较多篇幅写姥爷的家世和性情，衬托出姥姥一生的坚强与能干，饱含着“我”对姥姥的同情和敬佩。
C.全文没有用一个完整故事贯串始终，而是以散点轻描的方式，写了“旧院”中人物的遭际及时光的流变。
D.文中通过“旧院”抒发“我”的情感，如今“旧院”矮小，狭仄，表达了“我”淡淡的哀愁和新的希望。
（3）本文有两处写到“枣树”及相关内容，请分析这两处叙写中所包含的丰富意蕴。
（4）付秀莹在一次采访中谈到：“乡村，是我们故园，它有着自带的诗性。”本文突出体现了付秀莹作品的“诗性美”，请结合文本简要分析。
二、文言文阅读

阅读下面文本，完成下列各题。
杭雄，字世威，世为绥德卫总旗。雄承荫，数先登，积首功，六迁至指挥使。正德七年进署都指挥佥事，剿贼四川，寻守备西宁。用尚书杨一清荐，擢延绥游击将军。从都御史彭泽经略哈密，偕副将安国破敌岢岚，进都督佥事。改参将，擢都督同知，统边兵操于西内。武宗幸宣府、大同，雄扈从，即拜大同总兵官。嘉靖初，汰传奉官，雄当贬，以方守边，命署都督佥事，镇守如故。小王子万余骑入沙河堡雄战却之未几复大入不能御求罢不许移延绥召佥书后军都督府。三年秋，土鲁番侵甘肃，诏尚书金献民视师，以雄佩平虏大将军印，充总兵官，提督陕西、延绥、宁夏、甘肃四镇军务。列侯出征，始佩大将军印，无授都督者，至是特以命雄。甫至，寇已破走，而雄亦得荫锦衣千户。既班师，复出镇宁夏。吉囊大入，总督王宪檄雄等破之，进都督同知。寇八千骑乘冰犯宁夏。雄及副总兵赵镇御之，前锋陷伏中，雄等皆败。总督王琼劾之，夺官闲住。明年卒。雄敢战。尝以数骑行边，敌群至。乃下马积鞍为垒，跪而射之。敌退，解衣，腋凝血，乃知中飞矢。武宗在大同，见雄毡帷敝甚，曰：“老杭穷乃尔。”寇至，帝将亲击。雄叩马谏曰：“主人畜犬，不使吠盗，奚用犬为？愿听臣等效力。”帝笑而止。少役延绥巡抚行台，既贵，每至台议事，不敢正席坐，曰：“此当年役所也。”正德、嘉靖间，西北名将，马永而下称雄云。赞曰：时平则将略无由见。或绾符出镇，守疆御侮，着有劳效，以功名终，亦足尚矣。彭清、杭雄之清节，斯又其最优者欤。
（《明史·列传·杭雄传》，有删节）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.小王子万余骑入沙河堡/雄战却之/未几/复大入/不能御/求罢不许/移延绥/召佥书后军都督府
B.小王子万余骑/入沙河堡/雄战却之未几/复大入/不能御/求罢不许/移延绥/召佥书后军都督府
C.小王子万余骑/入沙河堡/雄战却之未几/复大入/不能御/求罢/不许移延绥/召佥书后军都督府
D.小王子万余骑入沙河堡/雄战却之/未几/复大入/不能御/求罢/不许移延绥/召佥书后军都督府
（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.承荫，指恩荫授官，亦指子弟承荫。《明史·选举志》曰：“文官一品至七品，皆得荫一子以世其禄。”
B.经略，经营治理，谋划，也指官名。南北朝时设置经略之职，宋置经略安抚使，掌管民政，明时因需设置经略之职。
C.班师，还师，调回军队，也指军队凯旋。如明代无名氏的《破天阵》曰：“班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
D.赞，即论赞，史书用以表达对人物、事件的褒奖和赞扬，名称不一。如《史记》中的“太史公曰”、《汉书》中的“赞”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.杭雄出身武将世家，作战勇敢。他久历战阵，身先士卒，多次冲锋在前，屡立首功，一路拼杀，经六次迁升而至指挥使之职。
B.杭雄戍守边陲，深受朝廷倚重。他曾佩平虏大将军印，充总兵官，提督陕西、延绥、宁夏、甘肃四镇军务，开都督佩大将军印之先。
C.杭雄军功显赫，威名远扬。他因战功卓著而招致其他官员嫉妒中伤，被总督王琼弹劾，导致被夺官闲住，第二年就去世了。
D.杭雄虽战绩辉煌，却谦逊谨慎，恪守本分。他早年曾在延绥巡抚行台供役，后虽身份尊贵，但每至行台议事时，仍然不敢正席而坐。
（4）把下列句子翻译成现代汉语。
①主人畜犬，不使吠盗，奚用犬为？愿听臣等效力。
②仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（5）联系全文，概括杭雄成为正德、嘉靖间西北名将的原因。
三、古诗词鉴赏

阅读下面文本，完成下列各题。
正初奉酬歙州刺史邢群
杜牧
翠岩千尺倚溪斜，曾得严光作钓家。
越嶂远分丁字水，腊梅迟见二年花。
明时刀尺君须用，幽处田园我有涯。
一壑风烟阳羡里，解龟休去路非赊。
【注】①当时杜牧由京官外放到睦州任刺史。②严光：字子陵，东汉隐士。③刀尺：剪刀和尺子，比喻做官后大权在握。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.这首诗写于正月初一，是诗人酬答歙州刺史邢群而写作的，诗题交代了写作时间和缘由。
B.歙州峰峦峻峭，重岩叠嶂，溪水环绕，山清水秀，环境幽静，汉代严光曾在这隐居垂钓。
C.诗人希望能在这幽静地方有一方独处的田园，栽种梅花，可以用来寄托自己有限的人生。
D.这首诗前四句写山水风光，后四句抒发情感。写景为下文抒情作铺垫，景与情完美结合。
（2）请简要概括这首诗所表达的思想感情。
四、默写题

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况，实写现在扬州的凄凉情形的诗句是“_______________，_______________”。
（2）李密在《陈情表》中，用“_______________，_______________”两句写出自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
（3）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用“_______________，_______________”进行了批评。
五、综合读写

阅读下面文本，完成下列各题。
近日，三星堆遗址再次启动发掘，6个新坑、3000多年前的丝绸、500多件重要文物，掀起了三星堆文化热，神秘的古蜀文化“沉睡三千年，一醒天下惊”。
长期以来，由于文献记载缺乏，古蜀国对我们知之甚少，而在关于三星堆的热烈讨论中，让我们看到无数网友对文物的关心。大家自愿化身“国宝守护人”，将对历史的崇敬、文化的自信、民族的认同寄托在了青铜神树上、黄金面具上、象牙制品上，让自豪和热血沸腾了千年时光。
浩瀚的中华大地上，可能还有更多的“三星堆”等待着我们唤醒。商鼎周彝、战国错金、秦俑汉陶、晋帖唐画……它们和三星堆文化一样，（ ）我们要做的，不只是唤醒沉睡的文明，更要传承它们，发扬它们，携着辉煌的文明走向未来。
（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.守望着华夏大地数千年的沧海变迁，等待着苏醒绽放，等待着惊艳世界。
B.等待着苏醒绽放，等待着惊艳世界，守望着华夏大地数千年的沧海变迁。
C.守望着华夏大地数千年的沧海变迁，等待着惊艳世界，等待着苏醒绽放。
D.等待着惊艳世界，等待着苏醒绽放，守望着华夏大地数千年的沧海变迁。
（2）下列各项中，和第一处画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ）
A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
B.兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
C.桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
D.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（3）文中第二处画横线的语句有两处语病，请修改。

阅读下面文本，完成下列各题。
天下棉花看中国，①_______________。新疆长绒棉因产量稀少、纤维柔长、洁白光泽、弹性良好，以及世界顶级品质等特性，长年供不应求。
随着新疆棉花种植面积的不断扩大，种植技术的不断升级，②_______________。2013～2014年，新疆棉花的总产量达到450万吨，占全国棉花总产量的60%以上，占世界总产量的18%左右。截至2020年，新疆棉花总产、单产都连续26年位居全国第一。
早在2018年，③_______________。100亩地的棉花，以前需要10个采棉工辛苦两个月，现在采棉机只需三个小时便可完成采摘。最新资料显示，新疆一台采棉机效率超过500个劳动力，采净率达到93%。
（1）请用两个比喻句点赞“新疆棉花”，每句不超过20个字。
（2）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
六、写作

阅读下面的材料，根据要求写作。
朝耕及露下，暮耕连月出。自无一毛利，主有千箱实。——王安石《和圣俞农具诗》
块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——臧克家《老黄牛》
2021年，农历牛年，又欣逢建党百年华诞。站在“两个一百年”的历史交汇点，结合个人与国家，谈谈你的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案与试题解析
2020-2021年山东省日照市高二（下）第二次阶段性考试语文试卷
一、现代文阅读
1.
【答案】
C
B
A
（4）①材料一探讨的是经典老戏永不过时的原因，只有通过对具体剧作进行分析，才能对原因作出归纳。
②作者所表达的意思，只有借助具体剧作，才能阐述得具体生动且易于读者理解。
③用确凿、典型的实例来证明观点，丰富文章内容，可增强文章的说服力。
（5）①要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发。
②要对戏剧进行打磨，作出微调，使之适应时代审美语境。
③要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，体现时代精神。
④要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有生活的温度，能引发人们共鸣。
【考点】
筛选并整合信息
分析论证结构
概括内容，归纳要点
【解析】
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【解答】
（1）A项，“标识着京剧曾经达到的高度”有误，《茶馆》《雷雨》不是京剧，是话剧。
B项，“因为她唱的是程派，程派最能保持‘味儿’的纯正延续”有误，文中只是提到了张火丁唱的是程派，这并不是原因，且未提到“程派最能保持‘味儿’的纯正延续”。
D项，“陈澄为了挽救濒于危亡的淮剧”于文无据，另外，陈澄提出的是“进一步强化戏曲进校园”的建议，不是“提出了戏曲进校园的建议”。
故选C。
（2）B项，“戏剧……统摄着人的情感世界”有误，原文是“这种对于祖国、乡土的热爱，是深植于……有统摄意义”，即这种热爱并非是由戏剧植进去的。“统摄”也不准确，原文只是说“具有统摄意义”，而且对人的情感世界“具有统摄意义”的不是戏剧。
（3）材料一观点是经典老戏魅力永存不过时。
A项，《天下第一楼》是老剧，是经典剧，且合乎材料一所说的“打磨”之意。
B项，“《白毛女》拍成电影后”不适合，不是戏剧，且侧重演员的生动表演。
C项，《过大年》是现代的戏剧，尚未成为经典
D项，《黄花岗》未成品，不能说是经典。
故选A。
（4）题干问“材料一为什么主要运用例证法”，先找出材料一使用了哪些例子，从中概括出其剧目都是经典老戏，分析原因，不难发现例子充分说明经典剧目不过时的真正原因，有高度、有深度、有温度等。例证法的表达效果，可从三点考虑，例证法做出推演，例证法使之含义丰富，具有很强的说服力。据此分析作答即可。
（5）阅读材料，根据材料一中“经典作品的艺术高度，不仅源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺……足以说明正是一代又一代‘角儿’们对技艺的执着守护与传承，才保持了‘味儿’的纯正延续，使作品的艺术感染力持续散发”可知，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要有精湛的技艺，使作品的艺术感染力持续散发；根据材料一中“那些久演不衰的剧目，身段往往比较柔软，善于结合时代审美语境的变化而作出微调。从某种意义上说，舞台艺术在打磨作品方面有着天然的优势。戏剧是现场的、一次性的艺术，同时又是可以而且应该反复打磨的艺术”可知，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要对戏剧进行打磨，作出微调使之适应时代审美语境；根据材料一中“经典作品之所以耐看，还因为其扎根文化沃土的深度决定了其厚度，反映出创作者对人性的体察与感悟。优秀的文艺作品总是时代的产物，反映着一个时代独特的文化气质”可知，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要扎根文化沃土，让剧作反映出对人性的体察与感悟，体现时代精神；根据材料一中“更重要的是，经典作品还饱含生活的温度，以艺术手法说出老百姓的心声”，以及材料二内容可知，想要使戏剧被新一代人接受，戏剧人要让剧作贴近新一代人的生活，使戏剧具有生活的温度，能引发人们共鸣。据此分析作答即可。
2.
【答案】
B
D
（3）①第一次叙写中，枣树茂密繁华，果实累累，表现了家人当时的天伦之乐，抒发了“我”对童年旧院美好生活的无限回忆。
②第二次叙写中，枣树依然茂盛，开花结果，但家人对枣树的态度已有不同了，生活、人情已发生了变化，抒发了“我”对童年远去的哀伤感慨。
（4）①语言的诗性美。文中的语言清新优美，如对旧院枣树的描写、对姥姥等亲人的情感抒发，文笔细腻，语言优美，是诗化的语言。
②意境（景物、画面）的诗性美。文章写旧院的各种风物，如描写枣树、阳光等环境，叙写琐碎的日常，构造出宁静又美好的诗的意境。
③情感的诗性美。作者在回忆中有快乐与伤感，有对时光流变与世事沧桑的感叹，表达了丰厚深沉的情感，表现了留恋家乡，热爱家乡的美好情愫，极富感染力。
④题材的诗性美。乡村、故乡都是诗歌的传统取材，本文取材于乡村生活，有着自带的诗性美。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（散文）
艺术特色（散文）
分析事物形象（散文）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）B项，被寄养的原因是家庭败落，而不是姊妹情深，而且大姨对被寄养也是成人以后才不满，而不是“一直心怀不满”。
（2）D项，“新的希望”有误，不管是旧院由“气派”而至“矮小，狭仄”，还是姥姥的年迈衰老，以及旧院所承载的乡村回忆的“远去了，再也寻觅不到了”，都难以体现“新的希望”。文章更多的是表达了“我”淡淡的哀愁。
（3）文章的第二段第一次写到枣树，“春天，枣花开了，雪白的一树，很繁华了。到了秋天，累累的果实，在茂密的枝叶间，藏也藏不住……这是我们最爱的零嘴了”，此时枣树枝繁叶茂，果实累累，小孩子们摘枣充满着欢乐，姥姥做醉枣作为零嘴。这些都表现了家人当时欢乐的情形，体现了“我”对童年旧院生活的怀念。文章的结尾再次写到枣树，“那棵枣树还在。据说，有好几回，我舅要刨掉它，遮了半间房子，粮食都不好晒。都被姥姥劝阻了。枣树更茂盛了。开花的时候，如雪，如霞，繁华一片”“秋天，枣子挂了一树，风一吹，熟透的枣子落下来，啪嗒一声闷响，倒把昏睡的老猫吓了一跳。醉枣，姥姥早已不做了”，虽然枣树依然茂盛，开花结果，但家人对枣树的态度已有不同了，舅舅想要刨掉枣树，姥姥也不再做醉枣了，生活、人情已发生了变化，“我”童年时那种和睦欢乐的气氛已经一去不返了。此处对枣树的描写，抒发了“我”对童年远去的哀伤感慨。
（4）本文语言清新优美，如对旧院环境的描写“春天，枣花开了，雪白的一树，很繁华了。到了秋天，累累的果实，在茂密的枝叶间，藏也藏不住”“下午的阳光照过来，温暖，悠长，让人昏昏欲睡。无数的飞尘在光线里活泼泼地游动着”，对姥姥的情感抒发“走过去，坐在姥姥身旁，摸一摸她老树般的手，她苍老的面容，她的白发，俯在她的耳朵边，说一句她能够听清的话”，这些描写细腻、自然，都体现了文章语言的诗性美。文章选取一些典型的旧院风物，如描写枣树、阳光等环境，叙写家人相处的琐碎的日常，构造出宁静又美好的诗的意境，体现了文章意境的诗性美。文章从“我的回忆”展开，叙写了“我”对“旧院”的记忆，展现了独特、细腻的人生体验，这里面有快乐与伤感，有对时光流变与世事沧桑的感叹，“香醇，甘甜，那真是旧院的醉枣。而今，都远去了，再也寻觅不到了”等极富感染力的描写，都表现了作者对家乡的深厚情感和无限留恋。乡村、故乡都是诗歌的传统取材，内容主要反映农村的生活风貌、经济文化、人生百态等，文章取材于乡村生活，贴近现实，真实质朴，有着自带的诗性美。
二、文言文阅读
【答案】
A
D
C
（4）①主人养犬，不让犬吠叫驱赶盗贼（或：不让犬向盗贼叫喊），那还养犬做什么呢？希望皇上能让（或：听凭、听让、听任）臣等效力。
②抬头纵观广阔的天空，俯看观察大地上繁多的万物，这样用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽（或尽情享受）视听的欢娱，实在很快乐。
（5）①杭雄冲锋陷阵，敢于拼杀；②皇帝赏识、大臣推荐；③为官清廉正直，有“清节”之誉。
【考点】
文言断句
古代官职
其他古代文化常识
宗法礼俗
内容概括与分析
文言翻译
内容理解
【解析】
【参考译文】
杭雄，字世威，世代担任绥德卫总旗。杭雄承袭这一职务，多次冲锋在前，屡立首功，经六次迁升而至指挥使。正德七年，杭雄进升为代理都指挥佥事，在四川围剿贼寇，随即守备西宁。由于尚书杨一清的举荐，杭雄被提升为延绥游击将军。他跟随都御史彭泽经营治理哈密，偕同副将安国在岢岚大败敌军，于是进升为都督佥事。改任参将，又升为都督同知，统领边兵在西内操练。武宗巡幸宣府、大同时，杭雄是随从，随即被授为大同总兵官。嘉靖初年，朝廷要淘汰传奉官，杭雄本应降职，因他正在防守边境，便被任命为代理都督佥事，镇守如故。小王子带领一万余骑兵进入沙河堡，杭雄击退了他们。不久，大军再次到来，杭雄抵御不住，请求免职而未被允许。他被调往延绥，任后军都督府佥书。三年秋，土鲁番侵犯甘肃，皇上诏令尚书金献民督师，命杭雄佩带平虏大将军印，充任总兵官，提督陕西、延绥、宁夏、甘肃四镇军务。以往列侯出征，才佩带大将军印，而没有给都督佩带大将军印的先例，现在却特意让杭雄佩带大将军印。他们刚刚赶到，敌军已经被击退，而杭雄也因此被授为锦衣千户。班师之后，他又出外镇守宁夏。吉囊大军入侵，总督王宪命杭雄等出兵打败了他们，杭雄进升为都督同知。敌寇八千骑兵乘着水面结冰进犯宁夏。杭雄及副总兵赵镇率军抵御，前锋深陷埋伏之中，杭雄等都战败。总督王琼弹劾他，他因而被夺官闲住。第二年去世。杭雄敢拼敢战。他曾率数名骑兵巡边，敌寇成群而至。杭雄于是下马积鞍为垒，跪下射击。敌寇退走，他解开衣服，发现腋下凝血，才知自己被飞箭射中。武宗在大同时，见杭雄的毡帷十分破旧，说道：“老杭竟贫穷成这样子。”敌寇到来，皇上打算亲自率军攻击。杭雄拉住马劝谏道：“主人养犬，不让犬吠叫驱赶盗贼，那还养犬做什么呢？希望皇上能让臣等效力。”皇上大笑止步。杭雄年少时在延绥巡抚行台供职，他升职之后，每当到行台议事时，都不敢正席而坐，并说：“这是我当年供职的地方。”正德、嘉靖年间，西北的名将，马永之下便是杭雄了。赞曰：时代太平，那么将才的谋略就没有办法体现。有的人掌握兵符带兵镇守，守卫疆土抵御外侮，建有功绩，凭借功业名声而身退，也值得推崇了。彭清、杭雄清廉的节操，这又是最优秀的吧。
【解答】
（1）“小王子万余骑”作“入”的主语，构成主谓结构，其间不断开，排除B、C两项；“不许”修饰“求罢”，“求罢不许”之间不能断开，排除D项。
故选A。
（2）D项，“用以表达对人物、事件的褒奖和赞扬”错误。赞，应为“史书的一种体裁，用以阐发作者或注家对人物、事件的评论”。
（3）C项，“他因战功卓著而招致其他官员嫉妒中伤，被总督王琼弹劾”错误。原文为“雄及副总兵赵镇御之，前锋陷伏中，雄等皆败”，他是因兵败而被总督王琼弹劾。
（4）①畜：养。吠盗：让犬吠叫驱赶盗贼。奚：疑问词，什么。为：语气助词。听：听凭。
②“宇宙之大”“品类之盛”定语后置句。品类：万物。所以：用来……的。游目骋怀：纵目四望，开阔心胸。极：穷尽。信：实在。
（5）根据“数先登，积首功”“雄敢战。尝以数骑行边，敌群至。乃下马积鞍为垒，跪而射之”可知，杭雄冲锋陷阵，敢于拼杀。根据“用尚书杨一清荐，擢延绥游击将军”“三年秋，土鲁番侵甘肃，诏尚书金献民视师，以雄佩平虏大将军印，充总兵官，提督陕西、延绥、宁夏、甘肃四镇军务。列侯出征，始佩大将军印，无授都督者，至是特以命雄”可知，杭雄被皇帝赏识、大臣推荐；根据“武宗在大同，见雄毡帷敝甚，曰：‘老杭穷乃尔。’”“彭清、杭雄之清节，斯又其最优者欤”可知，杭雄为官清廉正直，有“清节”之誉。
三、古诗词鉴赏
【答案】
C
（2）①对歙州美好山水的赞美之情；
②对自由悠闲隐居生活的仰慕之情；
③对邢群不辜负朝廷期望的勉励之情；
④对自己仕途无望、年华已老的伤感之情。
【考点】
理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏）
把握主旨情感
【解析】
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【解答】
（1）C项，“腊梅迟见二年花”意思是：在别的地方只能在腊月开放的梅花，可以推迟到来年还能依旧绽放。是说眼前景色中的梅花，没有说诗人自己“栽种梅花”。
（2）诗的前四句写山水风光。山岩上长满了绿色植物，看起来仿佛有千尺那样高，斜斜地倚靠在溪流旁边。这样幽雅的环境，人迹罕至，东汉初的严光曾把这里当作钓鱼的地方。穿过层层叠叠的山峰，远远就能看到像丁字形汇流的江水。这里气候温暖，在别的地方只能在腊月开放的梅花，可以推迟到来年还能依旧绽放。江南的风物是如此美好，表达了作者对歙州美好山水的赞美之情和对自由悠闲隐居生活的仰慕之情。后四句抒情。诗人鼓励朋友，现在是太平盛世，明君在上，你既然手握一方军政大权，就应该放手去做，不要辜负了朝廷对你的期望。跟你相比，我自认老朽，留恋的就是幽静独处的这一方田园，可以寄托我有限的人生。此处表达了作者对邢群不辜负朝廷期望的勉励之情，同时对自己仕途无望、年华已老流露出了伤感之情。
四、默写题
【答案】
（1）过春风十里,尽荠麦青青
（2）外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮
（3）固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
【考点】
名篇名句默写
扬州慢（姜夔）
陈情表（李密）
兰亭集序（王羲之）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）根据“虚写扬州十里长街繁华景况，实写现在扬州的凄凉情形”可推知答案，注意“荠”的书写。
（2）根据“写出自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱”可推知答案，注意“僮”的书写。
（3）根据“针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向”“批评”可推知答案，注意“诞”的书写。
五、综合读写
【答案】
A
C
（3）示例一：长期以来，由于文献记载缺乏，我们对古蜀国知之甚少，而在关于三星堆的热烈讨论中，我们看到无数网友对文物的关心。
示例二：长期以来，由于文献记载缺乏，我们对古蜀国知之甚少，而关于三星堆的热烈讨论，让我们看到无数网友对文物的关心。
【考点】
语境填句
修辞手法的辨析及运用
病句辨析修改
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）分析选项给出的句子，所填句子应有一定的逻辑关系，这些文物首先是见证历史，守望沧海变迁，然后等待着人们发掘，才能苏醒绽放，最后惊艳世界。据此分析，A项最为合适。
故选A。
（2）文中第一处画横线句运用了拟人的修辞手法，写古蜀文化沉睡，将其人格化。
A项，运用了用典的修辞手法，运用宗悫“乘长风破万里浪”的典故。
B项，运用了夸张的修辞手法，落笔可摇动五岳，啸傲之声，直凌越沧海。
C项，运用了拟人的修辞手法，桃花追逐着杨花飘落，将桃花人格化。
D项，运用了互文的修辞手法，依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。
故选C。
（3）第二处画线句中，“古蜀国对我们知之甚少”主客体颠倒，应改为“我们对古蜀国知之甚少”；“在”“中”与“让”同时使用，导致句子缺失主语，应删掉其一。
【答案】
（1）【示例】新疆棉花是棉中贵族；②新疆棉花是白色黄金；③新疆棉花洁白如雪。
（2）①中国棉花看新疆,②棉花产量也不断提高,③新疆便用采棉机采棉
【考点】
修辞手法的辨析及运用
综合读写
语境填句
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）作答本题，首先要筛选出新疆棉花的特点“产量稀少、纤维柔长、洁白光泽、弹性良好，世界顶级品质”，然后根据这些特点拟写比喻句。比如根据新疆棉花“洁白光泽”，可以拟写出“新疆棉花洁白如雪”；根据“产量稀少”可以拟写出“新疆棉花是白色黄金”；根据新疆棉花“世界顶级品质”可以拟写出“新疆棉花是棉中贵族”。
（2）①处，根据前文句式“天下棉花看中国”可知，此处应写“中国棉花看什么”，然后根据后文“新疆长绒棉因产量稀少”可知，横线处可填写“中国棉花看新疆”之类的句子。
②处，根据“种植面积的不断扩大，种植技术的不断升级”可知，所填内容应是前句的结果，据此推断，横线处可填写“棉花产量也不断提高”之类的句子。
③处，根据“早在2018年”“现在采棉机只需三个小时便可完成采摘”可知，语境是说采棉机早就在新疆使用，故横线处可填写“新疆便用采棉机采棉”之类的句子。
六、写作
【答案】
【范文】
耕耘于当下，圆梦于未来
千顷万亩犁不尽，一生一世阡陌行。从古至今，中华民族扎根于土地，如同勤勉的黄牛，深耕细作。王安石和臧克家都盛赞老黄牛精神：朴实，勤劳，无私，进取……这不也正是做人的可贵品质吗？
不懈耕耘是颗粒满仓的基础。尼采有一句名言：重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。何为永恒的活力？从嘉兴南湖的红船会议到如今建党百年华诞，从网络互联到5G时代，从两弹一星到蛟龙潜海……中国人，作为大写的中国人，我们在历史这片土地上扎根、耕耘、播种。我们也立足当下，踏实勤奋，继续收获丰硕的果实。
2021，大疫过后，一元伊始。我们的“中国梦”已在前方召唤。但行百里者半九十，我们在最接近梦想的路上，不会是风驰电掣一马平川，而是步步为营稳扎稳打。而站在时代发展的路口，我们在享受现代化红利的同时，别忘了继续耕耘的重要性。记得像老黄牛一样，有“自无一毛利，主有千箱实”的不计私利，有“深耕细作走东西”的孜孜不倦，有“不待扬鞭自奋蹄”的积极进取。
正能量“90后梗王”袁隆平老先生，就为我们生动诠释了老黄牛精神。从当初的黑发青年，到如今的耋耄老者，他行走于田垄之间，畎亩之上，将苍生的温饱嵌于心头。他将个人的愿望，融入到了国家的发展图景里，他的“禾下乘凉梦”已然成为现实，而国家的小康生活也在款步走来。
若青年人不耕耘于当下，那么个人梦想不过是浮云，时代发展也将成泡影。如今，多少人在浪潮起伏中忽略了“踏实”的重要性？多少人沉浸于手游网文中忘了学习的可贵？多少人刷着抖音、快手，打发着时间，耗费着精力……我们常为炫目的明星打着追光，却鲜有为自己最初的梦想照亮前路，更可能忽略了，自己的小努力，其实也是在助力着时代的大梦想。
站在辛丑牛年的起点上，又适逢建党百年，从来没有哪个时代像今天一样，个人与国家的关联如此紧密。那就把“牛”当作精神图腾，扎稳脚下的土地，不辜负了时代，也不挥霍了韶华。
请记住：种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。而我们每个人最美的年华，则是当下。像老黄牛一样，耕耘起来吧！
【考点】
材料作文
【解析】
此题暂无解析
【解答】
这个题目贴近时政热点，关联了牛年、三牛精神、建党一百周年等关键词。综合两首诗的含义，我们可以把牛的精神内涵概括为：任劳任怨、吃苦耐劳、不谋私利、乐于奉献、勤恳踏实、务实肯干、主动积极……题目提供了“两个一百年”的时代背景，并要求我们“结合个人预国家”来谈。“两个一百年”指中共十五大报告提出的奋斗目标：到2020年实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社会；到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。三牛精神：为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神。
总的来说，身处于牛气冲天的牛年，欣逢建党百年华诞，站在“两个一百年”的历史交汇点上，我们更应该发扬拓荒牛、老黄牛精神。每个人既要为个人梦想而奋斗不息、艰苦努力，也要为社会进步、国家富强而任劳任怨、乐于奉献。我们努力为建党百年献礼，为实现“两个一百年”的奋斗目标而奋斗，这样的人生更有意义。
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