第4课 欧洲文化的形成
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课 标 解 读 1．掌握古典希腊与罗马文化、中古西欧文化、拜占庭与俄罗斯文化的主要成就。(时空观念)2．精选有关古典希腊文化、拜占庭文化的史料，理解古典希腊文化和拜占庭文化的特征及其在世界文化发展史上的影响。(史料实证、历史解释)3．对比中古西欧不同区域文化的异同点，理解文化的多样性。(唯物史观)
时 空 坐 标
知识点一 古典希腊文化与罗马文化
1．古希腊文化
(1)形成：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶，被称作“古典时代”。
(2)成就
①哲学
背景 希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求；古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界
表现 苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理；柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通；亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域
影响 柏拉图在几何学发展方面作出了重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础；亚里士多德对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
②文学
《荷马史诗》 史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉
戏剧 古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
③雕塑和建筑：米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范；雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。
④史学：希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。
2．古罗马文化
(1)法律——《十二铜表法》
地位 是古罗马第一部成文法
内容 包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，以维护贵族和富人的财产利益为核心
评价 ①明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益②成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础③罗马法体系适应了当时社会发展的需要，对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
(2)文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
(3)史学：李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
(4)建筑：万神殿、大竞技场等是古罗马建筑风格的代表。
(5)历法：凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
《雅典学院》(局部)
文艺复兴时期意大利画家拉斐尔创作的壁画《雅典学院》以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院之逸事为题材，把代表着哲学、数学、音乐、天文等不同学科领域的文化名人会聚一堂，表达了对人类中追求智慧和真理者的集中赞扬。
《雅典学院》反映了怎样的历史主题？该主题处于什么时期？
提示：主题：古代希腊文化高度发展。时期：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶的“古典时代”。
《荷马史诗》
《荷马史诗》有何历史地位？
提示：它是古希腊文学的早期代表，其中的诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。
罗马市民在观看《十二铜表法》
你如何认识《十二铜表法》？
提示：《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，它限制了贵族滥用权力，是巨大的社会进步。
知识点二 中古西欧文化
1．背景
(1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
(2)496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。
(3)756年，加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。
2．特点
(1)基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。
(2)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
3．影响
(1)基督教会控制着西欧社会的精神生活。
(2)《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响，文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。
(3)为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
丕平献土
公元756年，丕平把他夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇，史称“丕平献土”，这一行为加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上，奠定了“教皇国”的基础。
中世纪修道院教育
中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。
——恩格斯
如何理解恩格斯的话？
提示：基督教会渗透社会生活的方方面面，对中世纪的西欧产生了广泛而深刻的影响。
知识点三 拜占庭、俄罗斯文化
1．拜占庭文化
(1)形成背景
①395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。
②罗马帝国分裂后，基督教会分成东、西两派，双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。
③1054年，基督教会正式分裂。东派教会自称信仰正统的教义，故称“东正教”或“希腊正教”。
④拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。
(2)主要成就
①查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。
②拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍。
③其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。
2．俄罗斯文化
(1)10世纪中叶，基辅罗斯的统治者接受了基督教，进入基督教文化圈。《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
(2)拜占庭帝国灭亡后，东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
(3)俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。
《罗马民法大全》并非查士丁尼编纂的，它是当时众多法学家辛勤和智慧的结晶。
东正教教堂
从上图可以看出东正教教堂的什么建筑特点？
提示：圆顶多塔风格。
古代希腊、罗马文化
■史料实证·································································
1．获取信息 古希腊文化的繁荣
材料 构成古希腊文化雄厚的物质基础的是发达的奴隶制经济。古希腊的奴隶制经济一直呈上升状态发展，到希波战争以后，达到空前的繁荣。广泛的奴隶劳动促进了社会经济的迅速发展。农业生产技术不断进步，园艺业在雅典、米利都等城邦发展很快。手工业行业繁多，分工细致，产品盛销到地中海和黑海各地。
——解光云《世界文化史》
根据材料并结合所学知识，分析古希腊文化繁荣的根本原因。说明什么道理？
提示：根本原因：发达的奴隶制经济。
道理：文化的繁荣必须建立在一定的物质基础之上。
2．获取信息 罗马法的特点
材料 罗马法上下千余年，期间社会经济和文化的发展变化很大，法律也由产生、发展逐步趋于完善，它经历了王政时期、共和国时期、帝政前期、帝政后期四个阶段。罗马法主要分为人法、物权法、继承法、债法、诉讼法等方面。人法包括自由权、市民权、家族权、名誉、婚姻、夫妻财产、儿童监护等；物权法包括动产、不动产等；继承法包括遗嘱继承、法定继承、赠予等；诉讼法包括法定诉讼、程式诉讼、诉讼程序、诉讼非常程序等。
——摘编自周枏《罗马法原论》
获取材料信息，并据此指出罗马法的特点。
提示：溯源悠久、与时俱进、体系完善、重视实际、注重程序。
■素养形成···································································
古典希腊文化的影响
(1)古希腊文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源和要素之一。
(2)古希腊雅典民主是近代西方民主政治制度的基础。
(3)古希腊哲学的人文精神对后世影响深远。
(4)古希腊在文学、史学、艺术、科学和体育上都创造了辉煌的成就，深刻影响了西方文化和世界文化。
认识古典希腊文化对罗马文化的影响
(1)史学：古罗马在史学思想、著作内容、编纂体例及文章风格等方面，确实是沿着希腊史学所开辟的道路前进的。
(2)哲学：西塞罗以生动的拉丁语言将希腊哲学通俗化，从而便利了罗马人对希腊哲学的了解，他的作品也成为人们研究希腊哲学思想的重要文献资料。
(3)宗教：罗马人接受了希腊宗教的神人同形同性论和有关的神话传说。
(4)建筑：罗马的建筑是罗马民族传统和希腊传统相结合的产物。罗马继承吸收了希腊的建筑成果，广泛采用柱廊式建筑并饰以各种雕刻绘画。在希腊多利亚柱式的基础上，形成了简朴的罗马的多利亚柱式或托斯堪式。由于罗马宗教受到希腊的强烈影响，罗马的神庙建筑也在它的影响之下走向成熟。
(5)古希腊对古罗马文学、教育、法律等方面也都产生了很重要的影响。希腊文化形成以后，呈辐射状向地中海周围地区强劲地扩散，自古至今，以致影响着欧洲和世界文明。
拜占庭文化
■史料实证·································································
1．获取信息 拜占庭文化的特点
材料 在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
获取材料信息，并据此指出拜占庭文化的特点，结合所学知识分析其成因。
提示：特点：开放性。
成因：特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流；活跃的商业和频繁的军事活动；统治阶层的重视和努力。
2．论证观点 拜占庭文化的多元性与独特性
材料 美国著名学者亨廷顿在其代表作《文明的冲突》中，把斯拉夫——东正教文明作为世界八大文明之一。俄罗斯文化不是纯粹意义上的俄罗斯民族文化，甚至也不是纯粹意义上的东斯拉夫文化，它一开始就具有多元文化的特征。俄罗斯独特的地理条件和历史造就了俄罗斯文化来源成分的多样性，而这种多元文化的逐渐形成，则是已经成为传统的民族文化与外来的异质文化相互矛盾和相互渗透的过程。俄罗斯既与西方对立，也与东方对立，它既是西方又是东方。俄罗斯同西方和东方组成一个不可分割的整体——文化上的三位一体。
——摘编自李英玉《欧亚空间视域下的
俄罗斯文化特征》
提炼材料中的主要观点，并结合材料和所学知识予以说明。
提示：观点：拜占庭文化具有多元性和独特性。
说明：地域上，俄罗斯横跨欧亚大陆，一方面继承了东斯拉夫和其他部落的文化传统，在与各民族不断整合、斗争中融合了异族的文化成分，另一方面吸纳了以拜占庭文化为主的东西方文化成分，形成了别具一格的多元文化。文化心理上，俄罗斯文化中的专制和宗教色彩浓厚。专制制度不只是俄国的政治制度，也是俄罗斯民族文化的特征。拜占庭帝国灭亡后，东正教与专制制度构成了俄罗斯文化的独特内涵，反映了俄罗斯民族独有的精神生活和政治统治方式。
■素养形成···································································
拜占庭文化的特征和历史影响
(1)特征
①拜占庭文化具有鲜明的传统特征，它直接继承了古代希腊、罗马文化遗产，兼收并蓄早期基督教和古代东方诸多文化，形成了独特的文化体系。
②拜占庭文化具有开放性，表现在两个方面，即对其他民族文化的宽容和对发展相对落后民族的开化启蒙。
③拜占庭文化还具有宗教性和世俗性结合的特征。教会文化和世俗文化作为两大主流文化，经历了最初的兴起阶段，中期的曲折发展阶段，最后走上了共同发展的道路。
(2)历史影响：架起了东西方文明交往的桥梁，促进了东西方文化的交流与融合。
①拜占庭文化对斯拉夫文化影响最为深远。拜占庭文化在斯拉夫民族中得到认同，他们以拜占庭文化为基础，发展出自己的文化，逐步形成具有共同信仰的东欧世界。
②俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。拜占庭帝国灭亡后，东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
③拜占庭文化对阿拉伯世界有一定影响。两种文化频繁交往是在7世纪中期伊斯兰教兴起之后，伊斯兰文化在诸多领域都从拜占庭文化中吸取了营养。
④拜占庭文化对中古西欧地区也有重要影响。它是古典文明和中世纪文明传承的纽带，保存延续了古典希腊、罗马的文化，促进了近代文艺复兴运动的兴起。
1．公元前5世纪，希腊社会发展到巅峰期，被称为古典时代。下列出现在希腊古典时代的是( )
①《十二铜表法》 ②帕特农神庙 ③《伯罗奔尼撒战争史》 ④柏拉图创建“学园”讲授哲学和数学
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
B [根据所学知识可知，帕特农神庙、《伯罗奔尼撒战争史》、柏拉图创建“学园”讲授哲学和数学都属于古典希腊的文化成就；《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，排除含①的选项，故B项正确。]
2．《十二铜表法》第五表规定：死者的财产需按其遗嘱进行处理。这表明《十二铜表法》( )
A．保护私有财产不受侵犯
B．维护了平民的利益
C．缓和了平民与贵族的矛盾
D．维护了贵族的利益
A [由材料“死者的财产需按其遗嘱进行处理”可知，其尊重财产所有者对自己财产的处理，这说明《十二铜表法》保护私有财产不受侵犯，故A项正确；材料未体现维护平民或贵族的利益，故B、D两项错误；材料未体现平民与贵族的矛盾，故C项错误。]
3．“何时有Colosseo(圆形竞技场)，何时就有罗马；当Colosseo倒塌之时，也是罗马灭亡之日。”对这句话的含义，解读最贴切的是( )
A．圆形竞技场是古罗马的象征
B．没有圆形竞技场就没有古罗马
C．圆形竞技场与古罗马共存亡
D．圆形竞技场是古代世界最大的竞技场
A [根据材料“何时有Colosseo(圆形竞技场)，何时就有罗马；当Colosseo倒塌之时，也是罗马灭亡之日”并结合所学知识可知，材料反映了圆形竞技场是古罗马的象征，故A项正确；“没有圆形竞技场就没有古罗马”说法过于绝对，故B项错误；“圆形竞技场与古罗马共存亡”没有突出材料主旨，故C项错误；材料无法体现圆形竞技场是古代世界最大的竞技场，故D项错误。]
4．斯克罗维尼礼拜堂的壁画被认为是14世纪最辉煌的成就。壁画主要描绘了圣母和基督的生平，画面中人物的表情或悲伤、或痛苦、或崇高、或喜悦，都充满了人世间的真情实感。这些壁画( )
A．树立了人的权威 B．强调了理性主义
C．展现了人文精神 D．宣扬了英国国教
C [14世纪是文艺复兴时期，斯克罗维尼礼拜堂的壁画中描绘的人物“都充满了人世间的真情实感”，体现了人文精神，故选C项；斯克罗维尼礼拜堂的壁画主要描绘了圣母和基督的生平，无法体现“树立了人的权威”，排除A项；17、18世纪的启蒙运动强调理性主义，排除B项；D项与材料内容无关，排除。]
5．《罗马民法大全》中规定：父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。这反映出的法治精神是( )
A．自由民主 B．公正平等
C．责任自负 D．法律至上
C [《罗马民法大全》规定，父亲的罪责由自己承担，不能由儿子承担，这符合责任自负原则，C项正确；材料内容与自由民主无关，排除A项；公正平等是指要平等对待，材料没有体现，排除B项；法律至上是指法律是第一位的，任何人都要遵守法律，违反法律要受到相应的法律制裁，材料没有体现，排除D项。]
6．下面两幅国徽图案反映的是( )
拜占庭国徽 俄罗斯国徽
A．两个国家的宗教信仰几乎是完全相同
B．两国之间存在着直接继承与被继承的关系
C．俄罗斯的发展深受拜占庭帝国的影响
D．俄罗斯比拜占庭帝国更加重视骑兵的建设
C [图片显示两国的国徽有很多相似之处，结合所学知识可知，俄罗斯在发展过程中深受拜占庭帝国的影响，故C项正确；仅凭相似的国徽不能断定两国的宗教信仰完全相同，A项说法过于绝对，排除；两国之间不存在直接继承和被继承的关系，B项错误；俄罗斯国徽中有骑兵形象，但不能说明俄罗斯比拜占庭帝国更加重视骑兵建设，D项错误。]课后素养落实(四)
1．下图选自文艺复兴时期的巨匠拉斐尔的名作《雅典学园》，图中左侧手指向天的老者为柏拉图，右侧手掌向地的学者为亚里士多德。依据所学知识，判断师生二人( )
A．力图用理性思维认识世界
B．与苏格拉底的研究流域完全相同
C．同为“百科全书式的学者”
D．共同创建“学园”进行学术探讨
A [由所学知识可知，古希腊哲学家对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题有共同的知识追求，他们力图用理性的思维认识世界和改造世界，故选A项；B项与史实不符，苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理，而柏拉图与亚里士多德师生二人对哲学和自然科学均有涉及；C项仅是对亚里士多德的赞誉，排除；“学园”的建立者是柏拉图，排除D项。]
2．学界普遍认为古希腊戏剧起源于对酒神狄俄尼索斯的祭祀，因为狄俄尼索斯是葡萄酒之神，所以早期戏剧主要是描写神的世界。公元前5世纪，戏剧出现越来越多对人物性格的描写和对社会现实的批判。这一变化反映了( )
A．戏剧服务对象转向民众 B．宗教信仰丧失主导地位
C．人文主义思想逐渐兴起 D．戏剧创作开始面向生活
C [在古希腊观看戏剧的人主要是民众，且题干未涉及服务对象的转移，A项错误；题干中没有关于戏剧和宗教信仰地位的比较，因而不能说明宗教信仰丧失主导地位，B项错误；古希腊戏剧越来越多地重视对人物性格的描写和对社会现实的批判，体现了人文主义思想的影响，故C项正确；D项中“开始”一词表述有误，排除。]
3．古罗马《十二铜表法》有如下规定：“死者的丧衣限于3件……乐手以10名为限”“废除……在各种丧宴上(豪)饮、奢侈地奠酒、太大的花环和用香炉焚香的做法”及“死者不得有金饰随葬”等。这些规定旨在( )
A．适应帝国扩张的需要 B．限制氏族贵族的特权
C．维护平民的经济利益 D．消除社会的贫富差距
B [“在各种丧宴上(豪)饮、奢侈地奠酒、太大的花环和用香炉焚香”是贵族的做法，《十二铜表法》废除此种做法体现的是对贵族的限制，故选B项；该法颁布于公元前450年前后，罗马帝国建立于公元前27年，排除A项；材料中规定没有体现对平民经济利益的维护，排除C项；材料中规定不能消除社会的贫富差距，排除D项。]
4．成书于2世纪的《罗马史》中，作者经常用“罗马人破坏合约”“元老院撕毁和约”(因此)“遭到可耻的失败”等诸如此类的语句做标题。这反映了作者( )
A．改革贵族政治的需要 B．维护城邦独立的愿望
C．尊重契约规则的意识 D．客观记述历史的史德
C [从题干中“‘罗马人破坏合约’‘元老院撕毁和约’(因此)‘遭到可耻的失败’”可看出作者强调要有尊重契约规则的意识，否则就要遭到失败，故C项正确；题干中并未涉及改革贵族政治、维护城邦独立的信息，故A、B两项错误；仅从题干信息无法看出《罗马史》作者的记载为客观记述，故D项错误。]
5．下图是“教皇为皇帝加冕”，取材于公元8世纪中期法兰克王国君主“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明( )
A．世俗王权凌驾于宗教神权之上
B．教会是西欧最大土地所有者
C．贵族内部形成严格的等级制度
D．欧洲逐渐形成二元政治格局
D [材料“教皇为皇帝加冕”一定程度上可以证明教权凌驾于世俗王权之上，故A项错误；题干中未涉及教皇和教会在西欧占有土地的总量比例，故B项错误；题干强调的是教皇与皇帝的关系，不是封建贵族内部的等级关系，故C项错误；题干文字及图片均体现了教权和王权的关系，故可说明当时欧洲正在逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局，D项正确。]
6．欧洲中世纪时，城市市民文学占有重要地位。下列描述中符合其特征的是( )
A．描写上帝、圣母、圣徒和苦修等
B．咏唱历史事件和神话传说，表现劳动人民的思想感情
C．描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情，表现骑士精神
D．揭露、抨击封建主和僧侣的残暴、贪婪、愚蠢
D [根据所学知识可知，A项属于教会文学的特征、B项属于史诗的特征、C项属于骑士文学的特征，均排除；D项属于市民文学的特征，因为在欧洲中世纪的发展过程中，封建主和教会僧侣往往是阻碍城市工商业经济发展的主要势力，往往是市民斗争的对象，故正确。]
7．“人们深以自己能传承古希腊为荣，作家们以典型的古希腊语写作，当西欧正沉沦于黑暗时代时，他们却继续维持一个有教养、博学的社会。”该文叙述的是( )
A．英吉利 B．阿拉伯 C．拜占庭 D．俄罗斯
C [由材料“西欧正沉沦于黑暗时代”“传承古希腊文明”“有教养、博学的社会”等信息可知，材料描述的是拜占庭帝国的文化特征，故C项正确。]
8．西罗马帝国灭亡后，众多新建立的“蛮族王国”以及拜占庭帝国争相以“罗马”真身自居。这主要是因为( )
A．各族崇尚罗马帝国的武力
B．与教会争夺罗马城的需要
C．万民法促进各族身份认同
D．利用罗马名号扩大影响力
C [结合所学知识可知，万民法适用于罗马帝国境内各族人民，促进了各族人民对罗马帝国的身份认同，故西罗马帝国灭亡后，众多新建立的“蛮族王国”以及拜占庭帝国才会争相以“罗马”真身自居，故C项正确；武力不如法律的影响久远，且当时罗马帝国的武力早已不如当年，故A项错误；西罗马帝国灭亡后相当长的一段时间内，新建立的“蛮族王国”与教会关系密切，而非相互夺权，故B项错误；以“罗马”真身自居，确实存在利用罗马名号扩大影响力的目的，但这并非主要目的，故D项错误。]
9．《拉夫连季耶夫编年史》是俄国编年史中最古老的抄本，于1377年编写。它和《伊帕季耶夫编年史》详尽地记载了12世纪时南部基辅罗斯的历史。文献记载的内容朴实生动，富有戏剧性。通过这两部文献，可以判断( )
A．基辅罗斯深受拜占庭帝国影响
B．莫斯科公国统一国家建立
C．伊凡四世正式加冕为沙皇
D．俄罗斯帝国地跨欧亚两洲
A [由题干可知，《拉夫连季耶夫编年史》和《伊帕季耶夫编年史》两部历史文献记载的是12世纪南部基辅罗斯的历史，而基辅罗斯的统治者接受了基督教洗礼，这说明其深受拜占庭帝国的影响，故A项正确；莫斯科公国兴起于13世纪，伊凡四世正式加冕为沙皇在16世纪，俄罗斯帝国地跨欧、亚两洲是在16世纪以后，故B、C、D三项均错误。]
10．拜占庭帝国创造出了独具特色的拜占庭文化。其文化形成的地理因素是( )
A．拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国
B．拜占庭帝国继承了古希腊、罗马文化的精髓
C．拜占庭帝国渗透了基督教文化的精神
D．拜占庭帝国吸取了古代东方文化的营养
A [根据题干信息“其文化形成的地理因素”并结合所学知识可知，东罗马帝国又称“拜占庭帝国”，它的版图包括希腊以及亚洲西部、非洲北部地区，是一个地跨欧、亚、非三洲的庞大帝国，这是其文化形成的地理因素，故选A项。]
11．在欧洲，继古希腊、罗马之后，拜占庭帝国以其繁荣的经济、辉煌的文化，傲立于当时相对黑暗的欧洲世界近一千年，但后来却衰落了。阅读材料，回答问题。
材料一 西罗马帝国灭亡以后，由于地处亚、欧、非三洲交界处，商业贸易发达，经济繁荣，拜占庭帝国以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当时相对黑暗的欧洲。当时的西欧人为拜占庭有如此壮丽的城市而倍感惊讶，他们以为这就是天堂。
——环球网《罗马帝国强大与兴衰》
材料二 拜占庭帝国陶醉于已有的辉煌成果，在以后的时代里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。拜占庭人认为，他们的职责在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭文明终于被历史大潮淘汰。
——摘编自朱寰《世界中古史》
(1)结合材料一，分析西罗马帝国灭亡后，拜占庭帝国能够“以西方古典文明的保存者姿态，傲立于当时相对黑暗的欧洲”的原因。
(2)请举例说明材料二中拜占庭帝国曾取得的“辉煌成果”。
(3)结合材料二和所学知识，你认为拜占庭帝国灭亡的原因是什么？
(4)综合以上材料，你能得到怎样的启示？
[解析] 第(1)问，根据材料一“由于地处亚、欧、非三洲交界处，商业贸易发达，经济繁荣”等信息并结合所学知识，从地理位置、经济发展等方面说明。第(2)问，依据所学知识回答。第(3)问，根据材料二“陶醉于已有的辉煌成果”“无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素”“不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处”“封闭保守的心态”等信息并结合所学知识回答。第(4)问属于开放性题目，综合材料内容并结合所学知识回答即可。
[答案] (1)拜占庭帝国地处亚、欧、非三洲交界处；商业贸易发达，经济繁荣。
(2)圣索菲亚大教堂、《罗马民法大全》等。
(3)只陶醉于已有的辉煌成就，夜郎自大导致落伍；没有在现有成就的基础上学习和吸纳其他文明的优秀成果；没有居安思危，缺乏创新，丧失生机和活力，落后于时代的发展潮流。
(4)世界文明具有多元性和共容性；文明在交流中发展，在创新中进步；封闭导致落后，开放促进发展；闭关锁国导致落后挨打；开放促进国家繁荣富强。(言之有理即可)
12．《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明( )
A．古希腊哲学旨在确立人的主体地位
B．古希腊哲学与民主政治息息相关
C．古希腊哲学完全摆脱了神学的影响
D．古希腊哲学具有科学精神
D [材料提到希腊哲学“是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配”，这反映了古希腊哲学具有科学精神，故D项正确；材料未涉及人的主体地位是否确立和民主政治，故排除A、B两项；“完全”说法过于绝对，排除C项。]
13．据李维《罗马史》记载，在罗马共和国时期，“罗马人将在一年一度选出的官员的治理下，成为以法律取代个人治理的国家”。文中“以法律取代个人治理的国家”中的法律是指( )
A．习惯法 B．《十二铜表法》
C．万民法 D．《查士丁尼法典》
B [题干涉及的时间为“罗马共和国时期”，而万民法、《查士丁尼法典》出现在罗马帝国时期，排除C、D两项；习惯法没有固定的成文形式，因此具有很大的伸缩性和不确定性，与题干内容不符，排除A项；公元前450年左右颁布的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，故选B项。]
14．496年法兰克国王克洛维皈依基督教，从此获得基督教会支持。6—7世纪的西欧，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活是在修道院。这样，法兰克国王控制着西欧国家的政权，但精神文化生活的领导权却属于基督教会。这些反映了( )
A．中古时期的西欧文化一片黑暗
B．基督教会在中古西欧地位显赫
C．法兰克征服者与教会平起平坐
D．教会控制中古西欧的一切权力
B [依据材料可知，自496年法兰克国王寻求教会支持，到6—7世纪时基督教会成为西欧社会精神文化生活的领导者，这说明基督教会在中古西欧地位显赫，故B项正确；A项在材料中没有体现，排除；C、D两项表述错误，均排除。]
15．“基督教的修道院通过抄书、办学校、建图书馆三种方式，保存、整理、研究了古代文化遗产，并对其成员及周围地区的居民进行教育，传播了基督教教义，培养了一批有初步文化素养的教职人员。”由材料可知基督教在欧洲的作用是( )
A．控制人们思想 B．保存古代文化
C．提供道德规范 D．进行宗教迫害
B [依据材料“保存、整理、研究了古代文化遗产”“传播了基督教教义”可知，基督教在欧洲的作用是保存古代文化，故B项正确；控制人们思想、提供道德规范和进行宗教迫害在材料中都无从体现，排除A、C、D三项。]
16．《查士丁尼法学总论》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼下令编写的一部法学著作。在开篇中就提出“正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望”“法律的戒条是这些：诚实生活、毋害他人，分给各人属于他的”。据此可知，罗马法( )
A．超越罗马发展水平 B．实现了公平与正义
C．利于推动社会和谐 D．质疑道德的约束力
C [通过题干中所介绍的《查士丁尼法学总论》的开篇内容可知，该法学著作强调的是正义、诚实、公平公正等社会准则，这些内容正是社会和谐的要素，故选C项；追求正义、公平不能说明罗马法超越罗马发展水平，排除A项；正义、诚实、公平公正等社会准则是《查士丁尼法学总论》所强调的，不能推断出当时已经实现公平与正义，排除B项；题干中没有提及《查士丁尼法学总论》对道德的态度，排除D项。]
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 罗马法以其法理精深、体系完备著称于世，可以说，罗马法达到了世界古代法的最高峰。如果离开了古代罗马发达的商品经济，罗马法要达到如此发达之程度，那是不可想象的。罗马共和国末年，自然法思想从希腊传入罗马。罗马法有谚曰：“法学家创造了罗马法”。西塞罗把自然法思想加以通俗化、系统化、理论化，使之成为具有深远影响的罗马法的理论基础。罗马人是一个崇尚法治的民族，“是世界上最懂得使用法律为自己意图服务的民族”，正是罗马的法治传统使罗马皇帝认识到，其统治不仅仅靠武力，还要靠法治来维持。
——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》
材料二 古代罗马人认为，社会要受法律的支配，法应当是针对所有人的，是公平、正义的，是社会的最高权威，任何人都得依法生活，即法享有绝对的权威，即使皇帝也不例外。罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度，如1804年颁布的《法国民法典》，就继承了《法学阶梯》的人法、物法、诉讼法的体例；而1900年实施的《德国民法典》则是以《法学汇纂》为蓝本的。罗马法中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度、私人权利平等原则等，都毫不例外的给后世国家带来不同程度的影响。
——摘编自沈芝《古代罗马法的内容和影响述评》
(1)根据材料一，分析古代罗马法发达的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳罗马法包含的基本原则，并概括罗马法对后世资本主义政治发展的影响。
[解析] 第(1)问，依据材料一“如果离开了古代罗马发达的商品经济，罗马法要达到如此发达之程度，那是不可想象的”“西塞罗把自然法思想加以通俗化、系统化、理论化，使之成为具有深远影响的罗马法的理论基础”“罗马的法治传统使罗马皇帝认识到，其统治不仅仅靠武力，还要靠法治来维持”等信息概括。第(2)问第一小问，依据材料二“法应当是针对所有人的，是公平、正义的，是社会的最高权威，任何人都得依法生活，即法享有绝对的权威”等信息并结合所学知识回答；第二小问，依据材料二“世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分”“欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础”“罗马法中的法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度、私人权利平等原则”和所学知识回答。
[答案] (1)古代罗马繁荣的商品经济；自然法的理论指导；古代罗马法学家的作用；罗马统治者对法治的重视。
(2)原则：平等、人权、理性、法治、正义。
影响：成为近代资产阶级反封建的理论武器；欧美大多数国家的法律是以罗马法为基础制定的；陪审团制度、律师制度和一些诉讼原则都源于罗马法，从而构建了近代资本主义社会民主政治的法理基础。
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