2020-2021学年内蒙古某校乌兰察布分校高二（上）期末语文试卷（Word版含答案）

2020-2021学年内蒙古某校乌兰察布分校高二（上）期末语文试卷
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

1. 阅读下面的文字，完成各题。
近代西方列强用炮舰打开中国大门后，“先进的”中国人以为西方的那一套可以救中国，他们认为真理在西方，而不在东方或中国。在这种思想的助推下，中国哲学思想整体上失去了自己的话语权。古代中国在东南亚儒学话语系统中具有强势话语权，朝、日、越等国家也都建立了自己的儒学话语体系，并成为其主导的意识形态、统治思想。在21世纪的当代，中华民族应继承博大精深的中国哲学思想话语体系，追求代表着中华民族独特精神标识的话语体系的复兴。
中国哲学以其生命智慧、智能创造，凭借3000多年来创造的一整套独特的哲学核心概念、范畴而登上世界哲学舞台。当下我们应发扬中国哲学独特创造的概念、范畴话语体系，在世界哲学舞台上讲好中国哲学自己的话语故事，大声发出中国自己的话语声音。
中华文明是中华民族5000年来的智慧智能创造的灿烂文明，产生的《道德经》《论语》《庄子》《孟子》《荀子》《韩非子》及《墨子》等具有卓越智慧的开创之作，开创了“哲学突破”。中华哲学思想以特色鲜明、资源丰厚、表达独创的话语体系走向世界，使世界重新体认中华哲学思想话语体系的独特风采。
哲学原属爱智的学问，智慧是生命的觉解状态，热爱生命必然追求智慧，这是中西哲学的共同追求；中国哲学史是中华民族热爱生命、追求智慧的心路历程。在经济全球化、信息革命的时代，在“互联网+”的时代，唯有促使中外哲学在对话、交流、会通、互补、互济中共同发出光辉灿烂的哲学火花，才能在共同繁荣发展中推进世界哲学更上一层楼。
要开创中国哲学思想话语体系和学派，在世界哲学思想话语体系竞争中，在西方哲学思想话语体系的强势环境中，学人们需付出艰辛的努力，既要兼容并蓄、博采众长，又要艰苦奋斗、坚持不懈，才能攀登高峰。
中华民族要建构自己的哲学思想话语体系和学派，无既成的样板可依傍，只能根据中国哲学思想话语概念、范畴和其逻辑结构的实际及中国哲学思想话语体系的发展规则，敢想前人所未想，敢做前人所未做，才能实现建构中国哲学话语体系的学术之梦。
建构中国哲学思想话语体系和学派，无疑要立足中国哲学思想话语体系，讲好中国哲学思想话语的故事。立足中华母语话语体系，必须放眼世界，学习、借鉴、吸收其他民族优秀文化和话语体系，使中华民族哲学思想体系和学派建构得甚善至美，使中华民族哲学思想话语体系和学派在世界哲学思想话语舞台上，显出璀璨的光辉。
（摘编自《讲中国自己的哲学话语》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.近代西方列强用炮舰打开中国大门之后，古代中国在东南亚儒学话语系统中的话语权也随之彻底消失了。
B.中国哲学之所以登上世界哲学舞台，是因为创造并使用了3000多年的一整套独特的哲学核心概念、范畴。
C.具有卓越智慧的诸子著作，开创了“哲学突破”，中华哲学思想的话语体系特色鲜明、资源丰厚、表达独创。
D.中华民族要建构自己的哲学思想话语体系和学派，无样本可以借鉴，只要敢想敢做，就能实现自己的目标。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章以中国哲学思想在古代对东南亚有巨大影响为前提，提出了当下应该在世界哲学舞台上讲好中国哲学自己的话语故事的观点。
B.文章列举《道德经》《论语》等具有卓越智慧的哲学开创之作，旨在证明中华民族5000年来凭借智慧智能创造了灿烂的文明。
C.文章指出当下要讲好中国自己的哲学话语故事，体现作者对中华哲学话语体系复兴的热切期待，采用了总分总的结构方式。
D.文章末段提出了讲好中国自己的哲学话语故事的方法，认为必须立足中国哲学思想和中华母语话语体系，古为今用，洋为中用。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.中国哲学思想在古代和近代对世界有不同的影响，中华民族在当代应继承博大精深的中国哲学思想话语体系并追求复兴。
B.中西哲学都热爱生命，追求智慧，我们可以促使它们交流碰撞，迸发出灿烂的哲学火花，共同推进世界哲学的繁荣发展。
C.在西方哲学思想话语体系的强势环境中，学人们需要付出艰辛努力，兼容并蓄、坚持不懈，才能开创中国哲学思想话语体系。
D.要让中华民族哲学思想体系和学派建构得甚善至美，必须立足中华母语话语体系，学习、借鉴、吸收其他民族优秀文化成果。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

阅读下面的文字，完成各题。
2020年11月7日，健识局独家专访了拜耳医药影像诊断业务部中国区总经理胡文菁。拜耳畅谈了他们在2020年的战略布局。
健识局（以下简称“健”）：如果用三个词形容拜耳影像诊疗的2020年，您觉得这三个关键词是什么？
胡文菁（以下简称“胡”）：敏捷、桥梁、数字化。
健：进博会是哪一点吸引了拜耳影像参展？
胡：开放和合作。进博会是非常好的平台，我们最看重的不仅仅是有机会将世界上最先进的科学技术带到中国来，更是进博会这个开放和合作的平台，让我们和本土的企业、合作者有机会充分地交流。这五天给我们带来的也不仅仅是商机，更是让我们从一个全新的角度来接触潜在的有可能和我们合作的科技力量和民间的“金点子”
健：本次进博会带来的产品中哪个能代表未来拜耳影像诊断？
胡：此次进博会，拜耳影像诊断带来了全球首款智能化的磁共振造影高压注射器MRXP，这款设备不仅仅是拜耳的第一款，也是整个行业第一款智能化的高压注射器，用于核磁共振。能够以最精准的注射速率来提供影像诊断，实现影像最标准、最规范化。让医生对患者的疾病有最精准的了解。
健：中国医疗市场目前有很多政策的变化，其中拜耳影像诊断最关注的一条是什么？
胡：我们特别关注的是医疗保险支付端的改革，支付形式的改革，其中包括DRG等。因为从诊断到治疗，是非常繁复的过程，DRG能够把珍贵的医保资源用到刀口上，缩短患者的诊断时间，让患者有机会在第一时间得到最精准的治疗，也能够指导、帮助临床专家做出对患者最有效、最有益的判断。
健：您觉得这项改革对公司最大的意义是什么？
胡：从诊断而言，也许这会是一个机会，让最优秀的诊断方案，让整体化的影像诊断解决方案加速进入中国。
健：2020年新冠疫情席卷全球，在整个抗疫过程当中，您感触最深的一件事是什么？
胡：我们有机会和中华放射学会一起合作，将中国的大国经验在第一时间推广到全球。我们和中华放射学会一起做了全球7场经验分享的全球连线，全球有二十几个国家一千多位来自各个国家的医务工作人员都获益于中国一线的诊断经验，获益于中国所有放射学专家的努力和付出。
健：本次疫情改变了很多，数字化也成为了社会的主流，数字化对影像诊断领域来说最大的影响是什么？
胡：一方面是数字化让交流变得更加的无障碍，让中国的大国经验以更早、更有效的方式去贡献给全球。另一方面，在整个新冠疫情中，影像诊断能够在所有的医院作为患者的初次筛选。在这样的过程中，大家也都看到了AI智能化解决方案给影像诊断带来的好处﹣﹣让疾病的诊疗方式通过数字化实现精准，实现远程，实现高效。
健：中国市场对拜耳影像诊断的意义有多大？如果用1﹣10分，您会给它打几分？
胡：这个问题很有意思，我想10分恐怕是不够的，至少是12分。中国对拜耳影像诊断不仅仅是一个重要的市场，更是拜耳影像诊断最重要的合作伙伴，也是我们的研发创新的基地。
（摘编自《博雅天下》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.胡文菁告诉健识局，拜耳影像参加进博会非常看重进博会这个开放合作的平台。
B.胡文菁在介绍智能化的磁共振造影高压注射器时强调了其创新性和诊断作用。
C.拜耳影像曾与中华放射学会所做的全球连线，让不少国家的医务工作人员受益。
D.数字化对影像诊断领域的影响是数字化通过疾病的诊疗方式实现精准、远程和高效。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.采访开始胡文菁所回答的“敏捷、桥梁、数字化”三个关键词，在后面的采访回答中都有涉及，这使谈话内容紧凑集中。
B.通过采访，健识局比较全面地了解到了拜耳医药影像诊断业务参加进博会的目的、意义、内容以及具体的操作流程。
C.胡文菁所谈的疫情期间和中华放射学会合作全球连线推广中国经验，为后面谈数字化对影像诊断领域的影响作好了铺垫。
D.新冠疫情期间数字化对影像诊断领域影响最大的就是无障碍交流，让全球更早更有效地共享中国的大国经验。
（3）在这篇采访中，你看到了拜耳医药影像与中国合作的哪些契机？请结合材料概括。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

阅读下面的文字，完成各题。
站立的稻子
戴春兰
在远离故乡远离泥土的无数个梦里，我眼前平铺开海浪似的稻田，金黄的稻子沉甸甸地勾了头，我和母亲置身其间收割，弯腰，直立，再弯腰，再直立。热浪灼灼，我汗如雨下，祈求甘露降临，祈求无边的稻子能立刻倒伏下去，在大地上写满它短暂却曲折的人生……
春水汩汩地亲吻下去，早已翻耙完毕的黑土地便稀软温驯了。一粒粒饱满光泽的稻粒被精心挑选，被均匀地播洒在向阳温暖的秧田上。稻种吮吸阳光雨露，肆意伸拳踢脚，一点点扎根下去，扯出青绿的细长叶子，不几天工夫就站立成绿意葱茏的秧苗，挨挨挤挤，迎风招展。
三五成群的客家妇娘们带上小板凳，把秧苗连根拔起，拔得一握，用稻草一捆，就着田水荡涤两下，扔到田埂边。半大孩子踩着水踉踉跄跄，捡起秧苗放到畚箕里，挑到要莳禾的田边，任稀泥调皮地挠着脚心。偷空抓两只鱼虾，清脆的笑声立刻散落开来……
水田里，两人扯着绳索量出一丈来宽，固定好两端后，分头往中间莳禾“打格子”。另外三五人各在“格子”里插秧，从左到右，行行整齐，个个规整，如同在镜面的田里写上秀气的小楷。手脚麻利的，一个人半天工夫就能莳完三四担田。眼力准的，甚至不用费力“打格子”，从田头莳到地尾，差不了几厘。
就像久远的年代里从中原一路颠沛迁徙到闽西的客家先民一样，纤弱的禾苗也很快在新家安营扎寨，呼啦啦站成了亭亭玉立的客家妹子，眉间含笑。也就是从这时起，许多贪婪的眼睛盯上了嫩嫩的禾苗：稻瘟病、白叶枯病、稻飞虱、螟虫……它们在不被人察觉的角落鬼鬼祟祟地生长繁殖，一瞅准机会就狞笑着铺天盖地而来，毫无抵抗力的稻子呻吟着倒伏下去，大片大片发黄枯死，往往一年的辛劳一夜间便成泡影。那些年头，乡邻们站在歉收的田垄上，原本就矮小的身子慢慢地佝偻下去，老树皮般龟裂粗糙的双手紧抱住花白的头，浑浊的眼泪从指缝间涌出……
毫不夸张地说，稻子的成长史就是乡邻们和这些病毒害虫艰难卓绝斗争的历史。他们必须明察秋毫，把不好的苗头扼杀在摇篮里；他们必须熟知种种防治药方，虽大字不识，对药和水的配比却了如指掌；他们必须身体强壮，能头顶最热辣的太阳，能长时间弯腰弓背劳作直到日落西山，能背着几十斤重的药箱连打好几丘田；他们必须嗅觉迟钝，对刺鼻的农药味儿充塞不闻，熏得头晕脑胀了，也只躺上一觉便没事人儿一般……他们长年累月地站在田中，把自家也站立成一棵稻子，倾听稻子们拔节扬穗，感受稻子的喜怒病痛，让脚下的土地和着希冀在心上低翔。
终于熬到青黄的稻穗渐渐饱满，渐渐勾头，生命之重让稻秆也黄透了稻衣。这样的五黄六月天，日头照在皮肤上，甚至能听到炒菜般咝啦咝啦的热辣声。左手抓稻右手握镰，镰刀“唰唰”地饱食稻秆，弯腰起身再弯腰，出汗擦汗再出汗。任汗滴淌落田间，任禾叶划开皮肤，人误地一时，地误人一年，日头越大越要紧赶着快割快打呢！
谷斗满了，妇娘们便拿了畚斗，把谷粒装到谷箩，挑到晒谷坪，倒进谷笪，用谷耙均匀地推开，保证它们晒干晒透，放进嘴里一咬，嘎噔响。
把晒好的稻谷倒进风车漏斗里，瘪谷飘摇出来，扫成一堆，留等腊月，选出最好的一瓮酒抬到门前坪角，用砖围个圈，倒入瘪谷，压实，点火、在似明似灭的火光中，整个村庄都暗香浮动。这样潽成的米酒，水透莹润，顺滑浑厚，专用以款待馈赠贵客。
不等米缸空，一斗斗地装出稻谷，用机器舂去谷糠，留下瓷白娇小的米粒，被蒸着煮着，与每个日子紧密相联。稀饭浓稠似牛奶，饭粒香黏莹如珠，填塞饥渴的胃囊。
日忙夜忙的夏收秋收一结束，紧绷的肌肉“嗦啦”一声松弛下来，手掌红活圆实的客家妇娘装出几升糯米，或到堂屋石臼中捶打香糯的糍粑，或磨出米浆炸灯盏糕，哪怕换几斤米粉炒着吃，也能让家里的老少雀跃不已。
糯米更招人喜欢是能酿成米酒。这种红热的浆液如影随形伴同客家人从亘古一路走来，满月周岁，结婚做寿，米酒记录着客家人所有的红白喜事。乡邻们围坐一起，菜肴只是寻常，米酒定要滚烫，边吃边聊，脸红话长，浓浓情意沿着眉间眼角的皱纹缓缓流淌。窗外布谷鸟嗎啾一声，醉红的脸庞转头一望，冬野裸露着黝黑的肌肤，参差的稻茬又冒出新绿，就像村里出生长大的那些丫头小子，最终也会踩进田里，汲取山川日月精华，不管走到哪儿，都能成为一棵站立的稻子。
（摘编自《新锐散文》）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.本文处处写稻又处处写人，流露出作者对勤劳能干、真诚好客、热爱生活、和睦淳朴的客家乡邻们的赞美和敬意。
B.作者说客家人插秧就如同在镜面的田里写上秀气的小楷，凸显了作者对田间劳作的钟爱，对传统文化艺术的追求。
C.借助场景描写表达情感是本文的特点，如顶着日头收割稻穗，写出了客家人抢收稻子的辛劳，蕴含了收获的喜悦。
D.文章语言在突出生活化、地域化的同时，也兼顾了修辞之美，让“种稻”这一艰苦的田间劳作多了一份浪漫情怀。
（2）作者详细描写稻子的成长有什么作用？请结合全文加以理解。
（3）联系全文，分析文中三处“站立”的对象和含义。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）

阅读下面的文言文，完成各题。
汤鼐，字用之，寿州人。成化十一年进士。授行人，擢御史。孝宗嗣位，首劾大学士万安罔上误国。明日，宣至左顺门。中官森列，令跪。鼐曰：“令鼐跪者，旨耶，抑太监意耶？”曰：“有旨。”鼐始跪。及宣旨，言疏已留中。鼐大言：“臣所言国家大事，奈何留中？”已而安斥，鼐亦出畿辅印马。驰疏言：“陛下视朝之余，宜御便殿，择侍臣端方谨厚若刘健者，旧与讲学论道，以为出治之本。至如内阁尹直等奸邪无耻，不早驱斥，必累圣明。且召致仕尚书王恕等，而还建言得罪诸臣，以厉风节。”报闻。当是时，帝更新庶政，言路大开。新进者争欲以功名自见。封章旁午，颇伤激讦，鼐意气尤锐，其所抨击，间及海内人望，以故大臣多畏之，而（刘）吉尤不能堪，使人啖御史魏璋曰：“君能去鼐，行金院事矣。”璋欣然，日夜伺鼐短。未几，而吉人之狱起。吉人者，长安人。成化末进士，为中书舍人。四川饥，帝遣郎中江汉往振。吉言汉不胜任，宜遣四使分道振，且择才能御史为巡按，庶荒政有裨。因荐给事中宋琮、理刑知县韩福及寿州知州刘概可使，而巡按则鼐足任之。璋遂草疏，伪署御史陈景隆等名。寻臣言吉人抵抗成命，私立朋党。帝怒，下人诏狱，令自引其党。人以鼐、璘等对。璋又嗾御史陈璧等言：“他人诚非其党其党则鼐概是也概尝馈鼐白金贻之书谓夜梦一人骑牛几堕鼐手挽之得不仆又见鼐手执五色石引牛就道。因解之曰：‘人骑牛谓朱，乃国姓。意者国将倾，赖鼐扶之，而引君当道也。’鼐、概等自相标榜，诋毁时政，请治之。”疏上，悉下诏狱，欲尽置之死。刑部尚书何乔新、侍郎彭韶等持之，外议亦汹汹不平。乃坐概妖言律斩；鼐受贿，戍肃州。鼐既戍，无援之者，久之始释归。
（摘选自《明史 汤鼐传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕/鼐手挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/
B.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕鼐/手挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/
C.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人骑牛几堕/鼐手挽之得不仆/又见鼐手/执五色石引牛就道/
D.他人诚非其党/其党则鼐概是也/概尝馈鼐白金/贻之书/谓夜梦一人/骑牛几堕鼐手/挽之得不仆/又见鼐手执五色石引牛就道/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.进士，中国古代科举考试中，通过最初一级中央政府朝廷的考试者。
B.疏，奏疏，封建时代臣子向皇帝分条陈述政要、兵事等的意见书。
C.致仕，古代官员交还官职，一般致仕年龄为七十岁，有病可以提前。
D.尚书，中国封建时代的政府高官名称，相当于现在国家各部委部长。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.汤鼐不畏强权，直言敢谏。明孝宗刚继皇位，汤鼐首先就弹劾大学士万安欺骗国君贻误国事。
B.汤鼐大义凛然，痛斥奸佞。太监宜完圣旨后说，汤鼐的奏折已经留在宫中，汤鼐就当面斥责。
C.汤鼐积极进言，忠君为国。他谏言驱逐奸邪之徒，任用端方谨厚之士，激励有风骨气节之人。
D.汤鼐为人刚直，遭受陷害。汤被判死罪，因民意不平谪戍肃州；无人援救，很久才被放回。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①择侍臣端方谨厚若刘健者，日与讲学论道，以为出治之本。
②帝怒，下人诏狱，令自引其党。人以鼐、璘等对。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

阅读下面这首诗，完成各题。
题东溪公幽居
（唐）李白
杜陵贤人清且廉，东溪卜筑岁将淹。
宅近青山同谢眺，门垂碧柳似陶潜。
好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐。
客到但知留一醉，盘中只有水晶盐。
【注】水晶盐，出自《金楼子》；“胡中白盐，产于山崖，映日光明如精。胡人以供国厨，名君王盐，亦名玉华盐。”
（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.首联直抒胸臆，讲述杜陵贤士清正廉洁、东溪卜筑终老的淡泊人生。“卜筑”强调了东溪公隐居的决心。
B.颔联语言工整，格调清丽，运用典故，并用“青山”和“碧柳”两个意象含蓄地表现杜陵贤士的人生情怀。
C.“好鸟迎春歌后院”运用拟人手法描绘出鸟儿在后院迎着春光高歌的生动图景，更显杜陵贤士居所的幽静。
D.“飞花送酒舞前檐”描写暮春之景，飞花送酒，表现了主人对客人的真诚，隐隐含有忧伤之情，落魄之意。
（2）颔联涉及南朝诗人谢眺和东晋诗人陶潜，作者写这两位的目的何在？请做简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

补写下列诗句中的空缺部分。
（1）《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“________，________。”
（2）《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深重灾难，显示地方风情的诗句是“________，________。”
（3）《李凭箜篌引》中运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙，与《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有形同之妙的诗句是：________，________。
三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成各题。
台湾是中国领土不可分割的一部分的法律地位_______，更不容挑战。台湾与祖国的命运紧密相连，_______荣辱与共。捍卫国家主权和领土完整，是包括台湾同胞在内全体中华儿女的神圣使命和共同责任。历史启迪今天、昭示明天。我们重温两岸同胞_______、共御外侮的集体记忆，从中观照现实、展望未来，能够更深刻体认到，分裂是中华民族之害，“台独”是两岸同胞之敌。（ ）。国家统一、民族复兴是_______。统则强，分必乱。两岸虽然尚未统一，但我们同属一个中国、同属一个民族也从来没有改变，不可能改变。因为我们的血脉里流动的都是中华民族的血，我们的精神上坚守的都是中华民族的魂。我们坚信，台湾问题因民族弱乱而产生，必将随着民族复兴而终结。
（1）下列在文中括号处补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.国家统一决定台湾前途，台湾同胞福祉系于民族复兴
B.台湾前途在于民族复兴，台湾同胞福祉系于国家统一
C.台湾前途在于国家统一，台湾同胞福祉系于民族复兴
D.台湾同胞福祉系于民族复兴，国家统一台湾才有前途
（2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A.不容置喙休戚相关同舟共济大快人心
B.不容置疑息息相关同舟共济大势所趋
C.不容置疑休戚相关同仇敌忾大势所趋
D.不容置喙息息相关同仇敌忾大快人心
（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.两岸虽然尚未统一，但我们同属一个中国、同属一个民族的现实从来没有改变，也不可能改变
B.虽然两岸尚未统一，但我们同属一个中国、同属一个民族的现实也从来没有改变，将不会改变
C.两岸虽然尚未统一，但我们同属一个中国、同属一个民族的现实也从来没有改变，将不会改变
D.虽然两岸尚未统一，但我们同属一个中国、同属一个民族的现实从来没有改变，也不可能改变

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过5个字。
筷子一头圆、一头方。①________方的象征地，对应天圆地方，这是中国人对世界基本原则的理解。方的在上，圆的在下，直接接触食物，代表“民以食为天”。手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，②________，是为天地人三才之象，这是中国人对人和世界的关系理解。一双筷子分为两根，代表中国人遵守太极和阴阳的理念。太极是一，阴阳是二，一分为二，这代表着万事万物都是由两个对立面组成的；③________，这阴与阳的结合，也意味着一个完美的结果。

请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过80字。
2020年11月6日，全球首颗6G试验卫星“电子科技大学号”搭载长征六号遥三运载火箭，在太原卫星发射中心成功升空，并顺利进入预定轨道。该卫星搭载了太赫兹卫星通信载荷，这种通信具有频谱资源丰富、传输速率高、易实现通信感知一体化等优势，标志着我国航天领域探索太赫兹空间通信技术有了突破性进展。本次研发的太赫兹试验卫星，在太赫兹频段核心器件、太赫兹通信系统等方面完成了技术攻关，尤其是在空间载荷极其苛刻的约束条件下，解决了小型化、低功耗等技术难题。该卫星将应用于智慧城市建设、防灾减灾、国土规划、环境保护、重大基础设施建设监测等领域，在太空服务国家战略和经济社会发展方面，具有十分广阔的应用前景。
四、写作（60分）

阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：94岁的老奶奶想激活自己的社保卡，老人在家人陪同下来到银行，被家人多次在柜台前抱起，进行人脸识别，一次次吃力地抱起，一次次尷尬地识别。
材料二：11月23日，一老人独自冒雨在柜台交医保，工作人员告诉老人：“不收现金，要么告诉亲戚，要么你自己在手机上支付，（就）这两个方式。”老人有些不知所措。
材料三：江苏无锡火车站一块指示牌提示﹣﹣“无健康码由此进入”，为使用老人机、手机没电、不会操作等无法出示健康码的旅客开通“无健康码通道”。
材料四：民政部预测，“十四五”期间，全国老年人口或突破3亿，然而，截至2020年6月，我国网民规模达到9.4亿人，但60岁及以上网民占比仅为10.3%，为了不让数字化成为老年人面前的一道鸿沟，多地也在探索应对措施。
读了上述材料，你有何感触？日前，国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，其中指出不得将健康码作为人员通行唯一凭证，任何单位和个人不得拒收现金。你认为我们还能做些什么工作让“慢一拍”的老人追上这个“快一步”的时代。请给《齐鲁晚报》的“民生热线”专栏写一篇投稿吧。
要求：立意自定，不得抄袭，不得套作，不少于800字。文中不得出现真实学校、姓名等信息。
参考答案与试题解析
2020-2021学年内蒙古某校乌兰察布分校高二（上）期末语文试卷
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）
1.
【答案】
C
C
B
【考点】
社会科学类
【解析】
（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力，答题时要找出相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】
A.“话语权也随之彻底消失了”扩大了范围，原文第一段为“在这种思想的助推下，中国哲学思想整体上失去了自己的话语权。古代中国在东南亚儒学话语系统中具有强势话语权”，只是失去了强势话语权；B.理解有误，原文第二段为“中国哲学以其生命智慧、智能创造，凭借3000多年来创造的一整套独特的哲学核心概念、范畴而登上世界哲学舞台”，是凭借3000多年创造了核心概念、范畴；D.绝对化，“只要……就”换成“只有……才”
C.“采用了总分总的结构方式”错，结构应是“层进式”。
B.张冠李戴，根据原文第四段“唯有促使中外哲学在对话、交流、会通、互补、互济中共同发出光辉灿烂的哲学火花”可知，发出“哲学火花”的是“中外哲学”，不是“中西哲学”。
（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）
【答案】
D
B
（1）D（2）B（3）①进博会提供了开放合作的平台；②展出磁共振造影高压注射器MRXP产品； ③促进医疗保险支付端和支付形式的改革；④抗疫过程中有成功的合作经历；⑤共同推进数字化进程；⑥中国是拜耳影像诊断最大的市场和重要的合作伙伴。
【考点】
新闻阅读
【解析】
（1）本题考查把握内容要点和筛选文中的信息的能力。信息筛选题先把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；再把握题干，确定答题区间；最后将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
（2）本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。
（3）本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目，首先要通读文章，整体把握文章大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。
【解答】
D．“数字化通过疾病的诊疗方式实现精准、远程和高效”分析错误，原文是“大家也都看到了AI智能化解决方案给影像诊断带来的好处﹣﹣让疾病的诊疗方式通过数字化实现精准，实现远程，实现高效”，是疾病的诊疗方式通过数字化实现精准、远程和高效，不是“数字化通过疾病的诊疗方式……”。
故选D。
B．“参加进博会的目的、意义、内容以及具体的操作流程”无中生有，这次访谈健识局了解到了拜耳影像诊疗业务参加进博会的目的、意义、内容，并没有具体的操作流程。
故选B。
在这篇采访中，可以看到拜耳医药影像与中国合作存在很多契机，结合文本分析如下：
①根据“进博会是非常好的平台，我们最看重的不仅仅是有机会将世界上最先进的科学技术带到中国来，更是进博会这个开放和合作的平台，让我们和本土的企业、合作者有机会充分地交流”可知进博会为拜耳医药影像提供了开放合作的平台。
②根据“拜耳影像诊断带来了全球首款智能化的磁共振造影高压注射器MRXP，这款设备不仅仅是拜耳的第一款，也是整个行业第一款智能化的高压注射器，用于核磁共振”可知拜耳摇一摇影像展出了磁共振造影高压注射器MRXP产品。
③根据“我们特别关注的是医疗保险支付端的改革，支付形式的改革，其中包括DRG等。因为从诊断到治疗，是非常繁复的过程，DRG能够把珍贵的医保资源用到刀口上，缩短患者的诊断时间”可知，可以知进博会促进医疗保险支付端和支付形式的改革。
④根据“（在整个抗疫过程当中）我们和中华放射学会一起做了全球7场经验分享的全球连线，全球有二十几个国家一千多位来自各个国家的医务工作人员都获益于中国一线的诊断经验，获益于中国所有放射学专家的努力和付出”，可知拜耳医药影像与中国在抗疫过程中有成功的合作经历。
⑤根据“一方面是数字化让交流变得更加的无障碍，让中国的大国经验以更早、更有效的方式去贡献给全球。另一方面，在整个新冠疫情中，影像诊断能够在所有的医院作为患者的初次筛选”可知在抗疫过程中拜耳医药影像与中国市场共同推进数字化进程。
⑥根据“中国对拜耳影像诊断不仅仅是一个重要的市场，更是拜耳影像诊断最重要的合作伙伴，也是我们的研发创新的基地”可知中国是拜耳影像诊断最大的市场和重要的合作伙伴。
答案：（1）D（2）B（3）①进博会提供了开放合作的平台；②展出磁共振造影高压注射器MRXP产品； ③促进医疗保险支付端和支付形式的改革；④抗疫过程中有成功的合作经历；⑤共同推进数字化进程；⑥中国是拜耳影像诊断最大的市场和重要的合作伙伴。
（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）
【答案】
B
①稻子的成长再现了劳动场景，让读者有身临其境之感，有更好的阅读体验；②稻子的成长让作者魂牵梦萦，表现了对故土的留恋和热爱；③稻子的成长浸透着乡邻们的辛劳，让他们倍感幸福和甜蜜，流露出对客家乡邻们的赞美之情。
①站立的是稻子，在站立中才能把希望的种子孕育成丰收的稻米，才能承受生命之重；②站立的是客家乡邻，在站立中才能与各种灾害作抗争，用勤劳坚守换得丰收和希望；③站立的是年青一辈，在站立中才能脚踏四方，用实干和奋斗开创属于自己的人生。
【考点】
散文阅读
【解析】
（1）本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（2）本题考查对文本重要情节的分析鉴赏能力。解答时要结合文本细致分析，准确把握即可。
（3）本题考查对文章语言的品味以及对文本重要内容的理解能力。解答时要综合结合文本分析，准确把握即可。
【解答】
B.“对传统文化艺术的追求”错。文中作者说客家人插秧就如同在镜面的田里写上秀气的小楷，凸显的是作者对田间劳作的热爱。选项“对传统文化艺术的追求”属于过分解读文本，行文中并看不出作者对传统文化艺术的追求。故选B。
“稻种吮吸阳光雨露，肆意伸拳踢脚，一点点扎根下去，扯出青绿的细长叶子，不几天工夫就站立成绿意葱茏的秧苗，挨挨挤挤，迎风招展”，稻子的成长再现了劳动场景，让读者有身临其境之感，有更好的阅读体验。
结合前文的“在远离故乡远离泥土的无数个梦里，我眼前平铺开海浪似的稻田，金黄的稻子沉甸甸地勾了头”以及后文的“乡邻们围坐一起，菜肴只是寻常，米酒定要滚烫，边吃边聊，脸红话长，浓浓情意沿着眉间眼角的皱纹缓缓流淌”等描写，稻子的成长让作者魂牵梦萦，表现了对故土的留恋和热爱。
“把自家也站立成一棵稻子，倾听稻子们拔节扬穗，感受稻子的喜怒病痛，让脚下的土地和着希冀在心上低翔”，稻子的成长浸透着乡邻们的辛劳，让他们倍感幸福和甜蜜，流露出对客家乡邻们的赞美之情。
第一处描写“稻种吮吸阳光雨露，肆意伸拳踢脚，一点点扎根下去，扯出青绿的细长叶子，不几天工夫就站立成绿意葱茏的秧苗，挨挨挤挤，迎风招展”，通过“站立成绿意葱茏的秧苗”可知，站立的是稻子，稻子在站立中才能“一点点扎根”，把希望的种子孕育成丰收的稻米，才能“迎风招展”，承受生命之重。
第二处描写“他们长年累月地站在田中，把自家也站立成一棵稻子，倾听稻子们拔节扬穗，感受稻子的喜怒病痛，让脚下的土地和着希冀在心上低翔”，通过“他们长年累月地站在田中，把自家也站立成一棵稻子”可知，此处站立的是客家乡邻，他们在站立中才能“感受稻子的喜怒病痛”，才能与各种灾害作抗争，用勤劳坚守换得丰收和希望。
第三处描写“就像村里出生长大的那些丫头小子，最终也会踩进田里，汲取山川日月精华，不管走到哪儿，都能成为一棵站立的稻子”，通过“丫头小子”可知，此处站立的是年青一辈，他们在站立中才能脚踏四方，才能“汲取山川日月精华”，用实干和奋斗开创属于自己的光辉人生。
答案：（1）B（2）①稻子的成长再现了劳动场景，让读者有身临其境之感，有更好的阅读体验；②稻子的成长让作者魂牵梦萦，表现了对故土的留恋和热爱；③稻子的成长浸透着乡邻们的辛劳，让他们倍感幸福和甜蜜，流露出对客家乡邻们的赞美之情。（3）①站立的是稻子，在站立中才能把希望的种子孕育成丰收的稻米，才能承受生命之重；②站立的是客家乡邻，在站立中才能与各种灾害作抗争，用勤劳坚守换得丰收和希望；③站立的是年青一辈，在站立中才能脚踏四方，用实干和奋斗开创属于自己的人生。
二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）
【答案】
A
A
D
①（应该）选择像刘健这样端方正直、谨慎敦厚的大臣，每天跟他们讲学论道，并把这作为治理国家的根本。
②皇上发怒，将吉人关进皇家监狱，责令吉人供出同党名字。吉人回答有汤鼐、曹璘等人。
参考译文：
汤鼐，字用之，是寿州人。成化十一年（1475），考中进士。授予行人一职，又提升为御史。明孝宗继承皇位，（汤鼐）首先弹劾大学士万安欺骗国君贻误国家大事。第二天，皇上下达命令让他到左顺门，宦官排列森严，并命令汤鼐跪下，汤鼐说：“让汤鼐下跪的，是皇上的圣旨，还是太监的意思呢？”宦官说：“有圣旨。”汤鼐才下跪。等到宣完圣旨后，（太监）说，（汤鼐）的奏折已经留在宫中，汤鼐大声说：“我所说的是国家大事，为什么留在宫中呢？”不久万安被赶出内阁，汤鼐也到京郊掌管登记清理皇家马匹事务。汤鼐在畿辅用最快的方式上奏说：“陛下处理朝政之余，应该驾临便殿，选择像刘健这样的端方正直、谨慎敦厚的大臣，每天跟他们讲学论道，并把这作为治理国家的根本。至于像内阁尹直等人都是奸诈邪恶的无耻之徒，（如果）不及早驱逐，必定蒙蔽皇上。（请）召回退休回乡的尚书王恕等人，以及召还因进言而被贬斥的诸位廷臣，用来激励他们的风骨气节。”皇上回复知道了。此时，（孝宗）皇帝更新朝政，广开言路。新任官员争先恐后地都想建立功绩来自我表现。机密奏章不断地呈献在皇帝面前，其中颇有些激烈的攻计之词，汤的态度尤其坚决。他所抨击的有时还包括天下有声望的人物，因此大臣大都很害怕，而刘吉更是不能忍受。派人去诱惑御史魏璋说：“如果你能除掉汤鼐，让你负责都察院事。”魏璋很高兴，日日夜夜寻找汤鼐的过失。不久，发生了吉人案件。吉人是长安人，成化末年考中进士，担任中书舍人。四川发生饥荒，皇帝派遣郎中江汉前去救济灾民。吉人说江汉不能胜任救灾工作，应该派遣四位使臣到不同地方救济，并且挑选有能力的御史作为巡按，或许才能对救灾事宜有利。于是推荐给事中宋琮、理刑知县韩福以及寿州知州刘概作为使臣的人选，而巡按之职汤鼐足以充任。魏璋就起草奏疏，在未获本人同意情况下署上御史陈景隆等的名字。不久大臣上疏称吉人违抗皇帝旨意，私下结成朋党。皇上发怒，将吉人逮捕关进皇家监狱，责令吉人供出同党名字。吉人回答有汤鼐、曹璘等人。魏璋又怂恿御史陈璧等人说：“其他人的确不是吉人同党，他的同党是汤鼐、刘概等人。刘概曾送汤鼐白银，并写信给汤鼐，信中说晚上梦见一个人骑牛差一点摔下去，汤鼐用手拉住才没倒，又梦见汤鼐手拿五色石将牛引上道路。趁机解说梦境，说：‘人骑牛就是朱字，这是国姓，意思是说国家将倾覆，全靠汤鼐扶助，并且引导君王执政。’汤鼐、刘概等互相标榜，诋毁时政，请求逮捕治罪。”奏疏呈上，全部捕入皇家监狱，想把他们全都置于死地。刑部尚书何乔新、侍郎彭韶等持反对意见，朝廷外边的舆论也愤愤不平。于是将刘概以散布妖言罪处以斩刑，汤鼐受贿，贬戍肃州。汤鼐被罚守边，因无人援救，很久才释放回来。
【考点】
文言文比较阅读
【解析】
（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【解答】
A.“一人”为名词，作“骑”的主语，其后不可断，排除D；“鼐”为人名，第三处作主语，其后不可断，排除B；“鼐手执五色石引牛就道”为“见”的宾语，中间不可断，排除C。句子翻译为：其他人的确不是吉人同党，他的同党是汤鼐、刘概等人。刘概曾送汤鼐白银，并写信给汤鼐，信中说晚上梦见一个人骑牛差一点摔下去，汤鼐用手拉住才没倒，又梦见汤鼐手拿五色石将牛引上道路。
A.“最初”应为“最高”。
D.“汤被判死罪”错，原文为“鼐受贿，戍肃州”，汤鼐并没判死罪。
①择：选择；端方：端方正直；日：每天。句子翻译为：（应该）选择像刘健这样端方正直、谨慎敦厚的大臣，每天跟他们讲学论道，并把这作为治理国家的根本。
②令：责令；引：供出；对：回答。句子翻译为：皇上发怒，将吉人关进皇家监狱，责令吉人供出同党名字。吉人回答有汤鼐、曹璘等人。
（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）
【答案】
D
谢朓和陶渊明的山水田园诗对后世影响很大，诗人把东溪公幽居的“青山”“碧柳”与谢朓和淘潜联系起来表现杜陵贤人居所的清雅幽静；借谢朓的清雅表现杜陵贤人的人生情怀，借淘潜的淡泊名利表现杜陵贤人的安贫乐道品格。
译文：
陵贤士清正廉洁，在东溪筑屋已经多年。宅地如谢脁一样靠近青山，门垂碧柳，又像那陶潜。美丽的鸟儿在后院唱着迎春的欢歌，落花伴着酒香在前庭飞旋。有客到来，就让他开怀一醉，盘中菜肴，只有水精盐。
赏析：
“杜陵贤人清且廉，东谿卜筑岁将淹。”讲述杜陵贤士清正廉洁、东溪卜筑终老的淡泊人生。其中，“卜筑”强调了东溪公隐居的决心，寓意出东溪公的人品及其决意在此过清贫的生活。
“宅近青山同谢脁，门垂碧柳似陶潜。”诗句中含有两位诗人名字：南朝齐诗人谢朓和东晋诗人陶潜。谢朓诗歌影响了唐代诗风，陶渊明的田园诗风陶醉过了多少代人。诗句中借南朝齐诗人谢朓和东晋诗人陶潜的高尚品格喻杜陵贤人安贫乐道、不慕荣利的人生情怀。
“好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐。”描绘出一幅鸟儿后院飞翔高歌、是飞花落絮送酒的艳丽景色，更是突显出《题东溪公幽居》中的“幽”字，幽僻之处、深而幽静。与此同时，诗人将“飞花”拟人化，飘舞的花朵“送酒”为来客喝酒助兴，以此营造热烈氛围，暗示了主人对客人的真诚。
“客到但知留一醉，盘中只有水晶盐。”意境开阔，让人感受到杜陵贤人的纯朴善良、热情好客的性情，但亦蕴含着盘内空空没有菜蔬、三亩两亩闲田也懒种的田园生活，表现出东溪公的“清且廉”，照应开头，首尾照应，再次升华主旨。
全诗围绕“清”“廉”两字为主线，以谢脁、陶潜喻东溪公杜陵贤人，诗中通过情景交融的手法，突显杜陵贤人的清正廉洁、高雅绝浴，同时也肯定了东溪公的淡泊明志之情。
【考点】
古诗词比较阅读
【解析】
（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。
（2）本题考查对诗歌内容的分析，注意结合诗句，结合作者的经历作答。
【解答】
D.“忧伤之情、落魄之意”情感理解不对。“好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐”描绘出一幅鸟儿后院飞翔高歌、飞花落絮送酒的艳丽景色，更是突显出《题东溪公幽居》中的“幽”字，幽僻之处、深而幽静。与此同时，诗人将“飞花”拟人化，飘舞的花朵“送酒”为来客喝酒助兴，以此营造热烈氛围，暗示了主人对客人的真诚。并无“忧伤之情、落魄之意”。
谢朓诗歌的主要成就是山水诗创作。谢朓以其清逸流丽、工细自然的诗笔，描写了以宣城为中心的皖南山水，对谢灵运以来的山水诗作了新的开拓和发展，给后来的唐诗以良好影响。谢朓的山水诗把描写景物和抒发感情自然地结合起来。他浮沉于政治旋涡之中，目睹仕途的险恶和现实的黑暗，因此常常通过对景物的描写，表现出对于宦途的忧惧和人生的苦闷。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。据此分析即可。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
【答案】
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回
野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔
【考点】
名篇名句默写
【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字或漏字添字均不能得分。
【解答】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回（重点字：复）
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵（重点字：夷）
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔（重点字：倚）
三、语言文字运用（20分）
【答案】
C
C
D
【考点】
综合读写
【解析】
（1）本题考查句子归位，理解句子的深刻含义。要注意结合语境进行探究，注意表述的先后对应与叙述对象的一致性。
（2）本题考查理解和辨析近义成语的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适。
（3）本题考查辨析语病的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
【解答】
根据前后句子意思，应该先谈国家统一，再谈民族复兴，排除BD；A项“国家统一决定台湾前途，台湾同胞福祉系于民族复兴”句式结构不一致，应把第一分句修改为“台湾前途在于国家统一”，这样与下句“台湾同胞福祉系于民族复兴”句式结构一致。排除A。
故选C。
第一组：“不容置喙”，不允许别人插嘴说话。“不容置疑”，不允许有怀疑。语境中“台湾是中国领土不可分割的一部分的法律地位”是不允许有怀疑的，应选“不容置疑”。
第二组：“休戚相关”，彼此之间的忧乐和祸福互相关联；形容关系非常密切，利害完全一致。“息息相关”，形容关系极为密切。根据语境下文“荣辱与共”，可选“休戚相关”。
第三组：“同舟共济”，同坐一条船过河；比喻在困难的环境中同心协力，克服困难。“同仇敌忾”，抱着无比的仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。根据语境“共御外侮”“分裂是中华民族之害，‘台独’是两岸同胞之敌”，此处侧重于共同对付敌人，应填写“同仇敌忾”。
第四组：“大快人心”，指坏人受到惩罚或打击，或坏事得以取缔。“大势所趋”，整个局势发展的趋向。根据语境“国家统一、民族复兴”是发展趋势，此处应选“大势所趋”。
故选C。
原句“两岸虽然尚未统一，但我们同属一个中国、同属一个民族也从来没有改变，不可能改变。”关联词语位置不当，复句中分句的主语不一致，关联词语要在主语前，“虽然”应在“两岸”前面，排除AC；“也从来没有改变，将不会改变”不合逻辑，排除B。
故选D。
答案：（1）C（2）C（3）D
【答案】
圆的象征天,中指在中间,合二为一
【考点】
语境填句
表达得体
【解析】
本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。
【解答】
语段介绍了筷子的象征含义。第一空处，上文写“筷子一头圆、一头方”，关键词语“园”“方”，结合下文“方的象征地，对应天圆地方”，关键词语“天圆地方”，由此可知，此处应填“圆的象征天”。第二空处，上文写“手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下”，结合平时吃饭习惯，可推知答案“中指在中间”。第三空处，此空前面是一个分号，代表前后是两个并列的句子，结合前文内容“一分为二，这代表着万事万物都是由两个对立面组成的”，再看后文内容“这阴与阳的结合，也意味着一个完美的结果”，说明这是“一分为二”的反面，即“合二为一”。
【答案】
2020年11月6日，全球首颗6G试验卫星顺利升空并进入预定轨道，这种通信标志着我国航天技术有了突破性进展，成功解决了小型化、低功耗等技术难题，应用前景十分广阔。
【考点】
一句话概括内容
【解析】
此题暂无解析
【解答】
通过分析可知，材料第一句话为主要事件，可以从中概括出关键信息“2020年11月6日，全球首颗6G试验卫星顺利升空并进入预定轨道”；第二句话主要阐释意义，可以总结出关键信息“标志着我国航天技术有了突破性进展”，第三句话总结作用，可以概括为“解决了小型化、低功耗等技术难题”；第四句话介绍前景，可以总结为“应用前景十分广阔”。
四、写作（60分）
【答案】
跨越“数字鸿沟”，彰显文明温度
在这个“数字”潮生的时代，数字科技让我们的生活更加方便、快捷与多彩。可令我们感慨的是一些老人并未享受到数字科技带来的福祉。他们不知健康码为何物，出门四处受阻心茫然；他们不会使用智能手机，面对线上政务办理心畏难……在我看来，“数字鸿沟”面前，老人更应被温柔以待，让我们以“数字反哺”彰显文明的温度。
家庭反哺，给老人以勇敢跨越“数字鸿沟”的勇气。
“篱笆那边，有草莓一颗。我知道，如果我愿，我可以爬过。草莓，真甜。”艾米莉 狄金森的小诗令我们深思。“如果我愿”，这四个字似乎有千钧之重。我们应从鼓励家里的老人开始，从关爱身边的老人开始，多鼓励他们克服对数字化技能畏难情绪，让他们愿意跨越数字化的藩篱。我们一遍遍地教他们练习，一次次地给予他们赞许，温情反哺，自会创造奇迹。如今，不少老人怀着一颗不老之心，已勇敢跨越了数字化的藩篱，他们刷微博、玩抖音，让自己的老年生活更加多彩。“老吾老，以及人之老”，温情反哺，会给予老人更多跨越“鸿沟”的勇气。
科技助力，为老人跨越“数字鸿沟”提供更多便利。
人文与科技齐飞，更能彰显科技的魅力。数字化时代的科技研发应更个性、多样化，以帮助更多弱势群体跨越数字化的鸿沟。如今，不少国家和地区推出了“乐龄科技”，这种科技意在为老年人生活提供更为健康、舒适和安全的环境，如乐龄智能手机，乐龄智能轮椅，乐龄爬楼梯机等，让老年人的生活更简单便利。上海市长宁区江苏路街道为独居老人安装智能水表，若12小时内读数低于0.01立方米就会自动报警，居委会工作人员会第一时间上门探视。老人原本清冷的空巢生活因为有了技术的“照拂”而暖意融融。科技前景无限，人文关怀彰显，相信未来的科技发展会为老年人跨越“数字鸿沟”提供更多的便利。
社会共管，为老人跨越“数字鸿沟”提供生生不息的力量。
数字化时代，“数字反哺”的温度即是文明的温度。全社会联袂携手，共同努力，才能更快地打破老人与数字生活的壁垒，提升老年人的体验感与幸福指数。新加坡发起“数字诊所计划”，帮助老年人融入数字化生活；欧盟不少国家开办老年数字学院，为老年人提供数字技能学习机会。对于我们这样人口老龄化程度严重的国家来说，应形成家庭、社区、社会的联动机制，从老年人互帮或跨代扶助，让老年人感受到融入数字化生活的温暖与力量。
在“冰塞川”“雪满山“的”的“数字鸿沟”当前，让我们用温情帮老人驱散恐惧，以科技帮老人走出茫然，以携手共进的能量为老人提供力量。你把我养大，我陪你翻越生活的篱笆。相信，有反哺之桥飞架南北，数字“天堑”终会变“通途”！
【考点】
材料作文
【解析】
本题考查任务驱动型作文写作能力。本题共有四则材料，都与老年人遇到“数字鸿沟”有关。材料一和材料二分别从“人脸识别”和“手机支付”角度写老年人遇到的困境，用具体事例展现出老人在科技面前的尴尬，以点带面，反映现实问题。材料三则以江苏无锡火车站为使用老人机、手机没电、不会操作等无法出示健康码的旅客开通“无健康码通道”为例，启发我们思考，社会应该为老人做些什么。材料四首先用一系列数字说明我国老年人比重增大的客观现实，再提出问题，如何解决“数字鸿沟”，该采取哪些措施。
要求部分首先介绍国务院印发了文件，明确要求不能不得将健康码作为人员通行唯一凭证，不得拒收现金。然后启发考生思考，我们还能做些什么工作让“慢一拍”的老人追上这个“快一步”的时代。考生在写作时，可以从社会角度、个人角度谈论老年人如何跨越“数字鸿沟”的问题，也可以谈数字化时代，除老年人外，也有其他的一些人（国家、地区）在“鸿沟”面前难以跨越的问题。总之要层层深入，从“为什么““怎么办”等角度把问题分析透彻。
参考立意：
1．关注智能时代的“掉队”群体；
2．技术与人文要相得益彰；
3．规则之下应有温情；
4．技术应当服务于社会；
5．将传统与创新相结合，打破老年人“数字鸿沟。
【解答】
跨越“数字鸿沟”，彰显文明温度
在这个“数字”潮生的时代，数字科技让我们的生活更加方便、快捷与多彩。可令我们感慨的是一些老人并未享受到数字科技带来的福祉。他们不知健康码为何物，出门四处受阻心茫然；他们不会使用智能手机，面对线上政务办理心畏难……在我看来，“数字鸿沟”面前，老人更应被温柔以待，让我们以“数字反哺”彰显文明的温度。
家庭反哺，给老人以勇敢跨越“数字鸿沟”的勇气。
“篱笆那边，有草莓一颗。我知道，如果我愿，我可以爬过。草莓，真甜。”艾米莉 狄金森的小诗令我们深思。“如果我愿”，这四个字似乎有千钧之重。我们应从鼓励家里的老人开始，从关爱身边的老人开始，多鼓励他们克服对数字化技能畏难情绪，让他们愿意跨越数字化的藩篱。我们一遍遍地教他们练习，一次次地给予他们赞许，温情反哺，自会创造奇迹。如今，不少老人怀着一颗不老之心，已勇敢跨越了数字化的藩篱，他们刷微博、玩抖音，让自己的老年生活更加多彩。“老吾老，以及人之老”，温情反哺，会给予老人更多跨越“鸿沟”的勇气。
科技助力，为老人跨越“数字鸿沟”提供更多便利。
人文与科技齐飞，更能彰显科技的魅力。数字化时代的科技研发应更个性、多样化，以帮助更多弱势群体跨越数字化的鸿沟。如今，不少国家和地区推出了“乐龄科技”，这种科技意在为老年人生活提供更为健康、舒适和安全的环境，如乐龄智能手机，乐龄智能轮椅，乐龄爬楼梯机等，让老年人的生活更简单便利。上海市长宁区江苏路街道为独居老人安装智能水表，若12小时内读数低于0.01立方米就会自动报警，居委会工作人员会第一时间上门探视。老人原本清冷的空巢生活因为有了技术的“照拂”而暖意融融。科技前景无限，人文关怀彰显，相信未来的科技发展会为老年人跨越“数字鸿沟”提供更多的便利。
社会共管，为老人跨越“数字鸿沟”提供生生不息的力量。
数字化时代，“数字反哺”的温度即是文明的温度。全社会联袂携手，共同努力，才能更快地打破老人与数字生活的壁垒，提升老年人的体验感与幸福指数。新加坡发起“数字诊所计划”，帮助老年人融入数字化生活；欧盟不少国家开办老年数字学院，为老年人提供数字技能学习机会。对于我们这样人口老龄化程度严重的国家来说，应形成家庭、社区、社会的联动机制，从老年人互帮或跨代扶助，让老年人感受到融入数字化生活的温暖与力量。
在“冰塞川”“雪满山“的”的“数字鸿沟”当前，让我们用温情帮老人驱散恐惧，以科技帮老人走出茫然，以携手共进的能量为老人提供力量。你把我养大，我陪你翻越生活的篱笆。相信，有反哺之桥飞架南北，数字“天堑”终会变“通途”！
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