四川省泸州市2020-2021学年高二上学期期末语文试题(Word版含答案)

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名称 四川省泸州市2020-2021学年高二上学期期末语文试题(Word版含答案)
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更新时间 2021-10-17 15:39:23

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四川省泸州市2020-2021学年高二上学期期末语文试题
一、论述类文本阅读

1. 阅读下面的文字,完成各题。
①亚洲文明对话大会的召开,让人们关注文明的对话和互鉴的话题。这个话题对于当下具有重要的意义。当下全球化正面临重大的变化和挑战,原有的机制正在受到深刻的冲击。现在的变化是过去几十年来没有的全新状况。在这种状况下,对于文明的对话和互鉴的强调正是当务之急。如何应对当下复杂的世界变化,如何对于世界的未来提供更多的新的可能性?这些问题都需要通过文明的对话和互鉴得到更多的认知和了解。
②人们其实从历史中都能理解,人类不同的文化和文明的相互沟通、对话和互鉴,其实是人类发展不可或缺的。物质文明方面的交流互鉴一直是人类历史发展的支柱,新技术的传播、新的领域的开拓都需要不同文明的对话和互鉴。而人类的精神文明的对话和互鉴更是人类社会发展的关键,世界的思想和精神的交流,不同文明相互之间的参照和影响,都是人类历史进步的支柱。没有这种对话和互鉴,世界就不能进步,人类就不能发展。这是人类文明史发展的一个关键方面。
③当然,文明的沟通、对话和互鉴在人类历史上,也一直面对着挑战。文明的冲突和对抗也一直是现实的存在。但冲突和对抗一定不能让人类的文化获得更多更快的进步。每个文明的发展也不可能孤立地展开,不可能与外界隔绝。要有文明的发展,就一定要有文明之间的互鉴和对话。这一问题早就为人类的历史所证明。
④讨论文明的互鉴,费孝通先生那几句名言至今传颂:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”这几句话当然是对文明交流互鉴的最好注脚,也是对其路径和方法的阐释。“各美其美”就是人们对于自身文化的肯定和认同,这是相当自然的,深植于自身文化之中。这是“同”的认同,也是人类文明的多样性的必然。“美人之美”就是对他人的文化有更多的理解和肯定。“美美与共”就是在这样的认知基础上对于文明的进步的追求,各自受到不同文化启发之后的努力。这可以说是“融”的努力。而最终的“天下大同”,则是一种人类共同理想的追寻,一种在更高层次上的人类命运共同体的追寻,这是一种“和”的境界的展开。由“同”开始,深入地理解他人之“异”,由此达到“融”的共同进步和提升,最终达致一种和的境界。这个对于文明互鉴的理解和认知相当重要。文明之间平等的交流互鉴其实正是人类发展的基础。那种拒绝“美人之美”的极端,其实也必然损害“各美其美”的自身发展,也必然让“美美与共”成为不可能。这里的关键其实就是能够“美人之美”,在文化的交流中显现出更为包容和更为开阔的认识,其实是最关键的。
⑤当下的全球化当然是以经济为基础的,是人类物质文明的发展之所需,但其发展也必须基于人文的前提,没有文明的对话和互鉴,在文明冲突的认知和理解的条件下,必然会产生分歧和对抗,也必然使得当下已经让全球的发展受恵的全球化受到深刻冲击,就会产生所谓“脱钩”等极端的认知,就会为偏见和极端的认知所引导而让世界受到冲击。这种认知一方面会让全球产业的供应和消费的链条受到前所未有的冲击,另一方面也必然让不同文明之间陷入一种对立和矛盾的状况,这就让人类的文明发展受到影响。文明的对话互鉴其实是在通过文明的相互理解达至一种相互的合作和共同发展。这其实是文明的时话和互鉴的重要的当下意义。在当下,一方面,众多的全球问题需要以人类的合作来化解和应对;另一方面,全球化的未来和全球生产和消费的链条中的合作也是共同发展的关键的基础。文明的对话和互鉴,其实正是这些方面的基石所在。文明对话和互鉴具有重要意义,这就需要多方面努力来实现它。这既需要高层次的对话,更需要多方面的,包括大众文化等方面的更多的交流。
(张颐武《文明互鉴是世界所需》,有删改)
(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.面对复杂的世界变化而召开的亚洲文明对话大会,可以解决全球化面临的困境。
B.世界要进步,人类要发展,人类物质文明方面的交流和互鉴是最为关键的因素。
C.当今世界面临许多全新状况和问题,唯有文明的交流和互鉴才能解决这些问题。
D.“美人之美”是对他人的文化有更多的理解和肯定,是实现文明交流和互鉴的关键。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开头由亚洲文明对话大会的召开引出所谈论的话题,提出了全文的中心论点。
B.文章的第三自然段,用例证法从正面论述了文明的交流和互鉴的必要性和重要性。
C.文章第四自然段引用费孝通先生的名言,论述了实现文明交流和互鉴的路径和方法。
D.第五自然段提出人文是全球化发展的前提,阐明了文明的对话和互鉴在当下的意义。
(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.人类文明史的发展并不是一帆风顺的,因闭关锁国妄自菲薄导致人类文明一直存在冲突和对抗。
B.只有“美人之美”,才能“美美与共”,不同文明之间的认同和融合越多,冲突和对抗就会越少。
C.如果没有文明的对话和互鉴,可能会产生一些极端的认知,会让人类的文明发展受到一定影响。
D.文明的对话和互鉴仅靠高层次的对话是不行的,需要多方面努力,包括大众文化等更多的交流。
二、文言文阅读

阅读下面两段文言文,完成各题。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(节选自韩愈《师说》)

呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。两世一身,形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤小,当不复记忆;吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。
吾年十九,始来。其后四年,而归视汝。又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。又二年,吾佐董于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥。明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来。是年吾佐戎徐州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来念汝从于东东亦客也不可以久图久远者莫如西归将成家而致汝。呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。诚知其如此,虽之公相,吾不以一日辍汝而就也。
去年,孟东野往,吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎?
(节选自韩愈《祭十二郎文》)
注:①孥,妻和子;②十二郎,韩愈的二哥韩介之子。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.是年/吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来/吾念汝从于东/东亦客也/不可以久图/久远者虞如西归/将成家而致汝
B.是年/吾佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来/吾念汝从于东/东亦客也/不可以久/图久远者/莫如西归/将成家而致汝
C.是年/倍佐戎徐州/使取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来/吾念汝从于东/东亦客也/不可以久图/久远者/莫如西归将成/家而致汝
D.是年/吾佐戎徐州使/取汝者始行/吾又罢去/汝又不果来/吾念汝从于东/东亦客也/不可以久/图久远者/莫如西归将成/家而致汝
(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.句读,古人指文辞休止和停顿处,文辞语意已尽处为句,文辞语意未尽而须停顿的地方为读。
B.丞相,古代官名,三国以后是辅佐皇帝总理百政的官员,即百官之长,但有的朝代不设此官。
C.京城:此处指国都,也称京师,“自言本是京城女”中的“京城”与此同义,指唐朝的国都洛阳。
D.万乘,本义指兵车万辆,常用于指代天子、帝王、国家等,本文以“万乘之公相”指高官厚禄。
(3)下列对原文有关内容的分析概括,不正确的一项是( )
A.甲文运用对比进行说理,如将巫医乐师百工之人同士大夫之族进行对比,批判当时社会上轻视师道的风气。
B.韩愈认为,本来圣人和众人资质已经差别很大了,因为是否从师的态度截然不同,更是让圣人远超众人了。
C.韩愈一家人丁不旺,他从小就失去父亲,只有依靠兄嫂抚养,三个哥哥也是早早去世,他和十一郎都很孤苦。
D.韩愈和十二郎两人从小到大,一直聚少离多,很难见面,一家人刚在京师团聚几天,十二郎却又不幸离世。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(2)吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也。
三、古代诗歌阅读

阅读下面这首诗歌,完成各题。
感怀
文徵明
三十年来麋鹿踪,若为老去入樊笼。
五湖春梦扁舟雨,万里秋风两鬓蓬。
远志出山成小草,神鱼失水困沙虫。
白头博得公车召,不满东方一笑中。
注:①文征明,明代中叶才子,屡试不中,直到嘉靖二年(1523)五十四岁,才授翰林院待诏。本诗即作者任翰林院待诏时作;②“五湖”“扁舟”指春秋时范蠡在灭吴之后,乃乘扁舟入五湖,隐姓埋名,过着悠闲的生活;③远志,一种中草药;④东方,指东方朔。
(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“三十年来麋鹿踪”概括了文征明前半生浪迹江湖、闲适自在的生活状态。
B.颈联写出了诗人悔恨的心情和不称意的处境,与首联“樊笼”一词相呼应。
C.尾联点出诗人年老时受到朝廷征召,表达了梦想终于得以实现的喜悦之情。
D.本诗是一篇言志感怀之作,塑造了一个寄情于自然、自尊自爱的才子形象。
(2)诗歌运用了多种艺术手法,请任选三种作简要分析。
四、句子默写

补写出下列句子中的空缺部分。
(1)地崩山摧壮士死,________。(李白《蜀道难》)
(2)________,血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)
(3)《劝学》中,表明登到高处比踮起脚后跟看得更远的两句是:________,________。
(4)《过秦论》中“________,________”两句写朝廷派遣将领守卫在要害的地方,官兵手执兵器对过往行人严格盘问。
(5)《茅屋为秋风所破歌》中,表达诗人历经战乱,忧国忧民,彻夜难眠的两句是:________,________。
五、文学类文本阅读

阅读下面的文字,完成各题。
乾坤带
刘红军
一大早,根叔骑自行车出了山村,赶往乡里开会。路上听着嘎冷嘎冷的铃铛响,他就在心里打趣儿,好像穿一身秧歌服的王老太,一边骑车一边听戏匣子里的秧歌曲。可是越骑越觉得身上不自在,拐到一棵大树下停了车,摸摸头,看看脚,正一下白衬衫和蓝裤子,没事儿啊。左三钩,右三拳,这一活动找到了,肚皮儿卡得慌,根叔的眼光就钉在腰眼上:今天捆他的不是陪伴八年的老朋友,而是条薪新的陌生客,皮的呢。皮的咋啦?俺不稀罕!根叔朝地上啐了一口。
儿子见天就讲,男人看腰,女人看包,村书记抽一条好皮带才有派儿。根叔就不爱听,当书记就得臭显摆?
你这旧腰带是革的,都秃噜边儿了,多寒碜,又不是买不起。儿子嘟嘟哝哝。
根叔也振振有词,忘了早先喝不上粥了?你要是钱没处花,买个包给你妈,让她绕着全村显摆。
根婶捏在根叔的身旁。自从她那次陪根叔给梨树剪枝,不小心被梯子磕了脑袋,就总是一脸的傻笑。
儿子丢个白眼儿,喉结鼓鼓地缄口。
每次走到村头,遇见王五,王五说根叔,你都有钱了,腰上还土拉吧唧的,抠啥抠?哪家姑娘肯给你当儿媳妇儿?
走到村尾,遇见麻六,麻六说根叔,我知道是老书记给你的旧皮带,抽了这么多年,便宜还没占够!
走到村外,更多的眼光落在根叔的腰上,然后把根叔的一张阔脸横扫一遍,无声地询问:你们村还没脱贫呢?
管他呢,抽自己的腰带,让别人说去。根叔抚摸着抽了八年的老朋友,心里就是舒坦,就是有精气神儿。
可今天抽着新皮带就是不自在。进乡政府大门的时候,遇到了爱说笑的李村书记,李村书记瞅了瞅根叔的腰,又瞅了瞅像是雨打蔫儿了的倭瓜花样的人,不明就里地扑哧儿笑了。
这一笑让根叔不明就里地虚下来,身子缩小了一半。刚回到自家院子,就气鼓鼓地扯下皮带,去你的!随手甩到狗棚上去了。翻箱倒柜找老朋友,连垃圾桶都倒个底朝天,愣是找不到,却翻出了他本命年那条大红的布腰带,先捆上吧。就这样在村委会给干部们传达了会议精神。
等他停了口,妇女主任指着他的红腰带乐开了,乐得满脸通红。大家也都憋不住,跟着乐。
根叔脸上臊得跟腰带一样红。
回到家不给老婆、儿子好脸子看。根婶笑嘻嘻地捧上旧皮带过来,根叔叫声我的命根子,一把抓过来。皮带上沾着几滴水珠,甩了甩,往腰上一紧,断了!根叔唉声叹气,老泪纵横。
饭也不吃,村里有人找他也不理,见儿子就举鞋底子打。
根哥呀,我来瞧瞧一条皮带咋就困住了你?妇女主任把笑声扬进屋里。
根叔冲炕上摆了摆手,示意妇女主任坐下。
根叔抚摸着两截旧皮带说,你们都以为我贪便宜,抠门,没人知道我抽上它,就有了魂儿,就像老书记在我身上给我打气。
六年前的场景又一次浮现在根叔眼前——
几天的大暴雨让山村发了水。老书记指挥村里青壮年挖沟排水,三天三夜,嗓子都喊哑了。老书记运了一口气,猛劲儿地喊,抓紧抓紧,就要成功了。“嘭”的一下,腰带断了,裤子褪了下来。老书记赶忙提溜着,装作若无其事的样子继续指挥。根叔拔了山草拧成绳子捆在书记腰间。事后有人提议给老书记补个腰带,一呼百应,大家集资,一条皮革腰带就这样上了老书记的腰身。
几年后换了根叔当书记。有天晚上,老书记邀根叔到他家,兄弟俩喝了几盅小酒,老书记郑重地把那条腰带赠给他,兄弟呀,别小看这条腰带,它系着全村老少的心。你带着他们致富吧。
得,也不是非得面儿上给别人看,心里有不就行了?妇女主任说这话时早就不笑了。
那倒是。根叔挠了挠后脑勺。
妇女主任往炕里挪了挪,把脸正对着根叔,说,根哥带领大家栽果树,一到春天,满山坡的杏花、梨花、桃花赶趟似的开,外面人都来观光旅游;等杏、梨、桃长熟了,卖出去,家家户户腰包都鼓起来,谁都记得你的好。可毕竟是富裕了嘛,还在乎这一条皮带?
可咱们村致富不容易,我要是带头图享受,摆阔气,山里山外都跟着学起来,谁还记得勤奋节俭?再穷回去谁过得了?
哟,一条皮带,关系着大家的过去和将来呀。
可不是?要不我咋叫它“乾坤带”呢!根叔说出“乾坤带”这个文绉绉的词,很是得意。
你知道新的咋来的吗?妇女主任神秘地说,前天在村委会打扫卫生,卖了好多碎铜烂铁、破旧报纸,都是你这些年攒下的。有人说去饭馆撮一顿。我说就知道吃,还不如买条新皮带,给书记精神精神。大伙儿都双手赞成。这才叫侄子偷偷给你换过来。要是不领情,我就收回去。
别价。根叔趿拉上鞋,朝屋外走去,眼睛瞟着狗棚顶上。
山风吹过来,身上怪舒服的。
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说中妇女主任这一形象设置比较巧妙,有利于推动情节发展,解开小说的悬念,并与主人公根叔形成鲜明对比。
B.根叔珍爱“乾坤带”,既是因为它是老书记所托,又是因为这根腰带系着全村老少的心,关系着大家的过去和未来。
C.小说用笔繁简得当,比如对根叔的动作描写,相对详细,而对王五、麻六、李村书记等人的描写则相对简要一些。
D.小说语言通俗,叙述语言和人物对话都有地方特色,如“秃噜边儿”“雨打蔫儿了的倭瓜花”等充满乡土气息。
(2)请简要分析根叔的形象特点。
(3)请简要回答文章划线部分的作用。
(4)本文在谋篇布局上有哪些特点?请结合全文作简要分析。
六、选择题

下列词语书写和加点字注音全都正确的一项是( )
A.桐(pāo) 暄豗 轻怕重(niān) 门可罗雀 手人寰(sǎ)
B.笑(yàn) 饿莩 为人知(xiǎn) 曲突徒薪 赫一时(xuǎn)
C.脊(suǐ) 旋涡 私舞弊(xùn) 仗义直言 蓬牖茅(cuán)
D.样(mú) 靛青 不容发(jiān) 文过饰非 览一遍(liú)
七、选择题组

阅读下面的文字,完成各题。
你的偶像是谁?也许大多数青少年头脑中会蹦出许许多多娱乐圈流量明星的名字。而这些偶像大多以迅雷不及掩耳之势爆红,又以_____的速度过气。这不是“偶像”。
什么是偶像?偶像,大概就是,他身上有我想要学习的美好品质,当我感到畏惧或想要放弃时,看到他,便可以给予提醒和力量。
每个时代都有每个时代的偶像。我的偶像是钟南山,耄耋之年,_____逆行,敢医敢言,国士担当;( );我的偶像是袁隆平,以消除饥饿为毕生梦想,播撒智慧、收获富足,一位真正的耕耘者;我的偶像是……选择一个偶像,不是在于他对祖国、对人民无怨无悔地付出,还在于他的非凡业绩、过人的智慧。这样的偶像,才是我们的民族引以为豪、不断战胜任何艰难险阻的栋梁,才无愧于这个时代赋予的历史使命和责任担当。
青年是国家和民族的希望。在这个_____的时代,年轻人应辨明、选择、追逐真正的时代偶像,用他们的精神为自己的成长提供丰厚的____。
(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.白驹过隙 愤然 瞬息万变 滋润
B.风驰电掣 毅然 日新月异 滋养
C.白驹过隙 愤然 日新月异 滋养
D.风驰电掣 毅然 瞬息万变 滋润
(2)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.我的偶像是樊锦诗,—场文化苦旅,从青春到白发,一腔爱,一洞画
B.我的偶像是樊锦诗,一场文化苦旅,一腔爱,一洞画,从青春到白发
C.我的偶像是樊锦诗,从青春到白发,一腔爱,一洞画,一场文化苦旅
D.我的偶像是樊锦诗,从青春到白发,一场文化苦旅,一腔爱,一洞画
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.选择一个偶像,不仅在于他的非凡业绩、过人的智意,还在于他对祖国、对人民无怨无悔地付出。
B.选择一个偶像,不是在于他的非凡业绩、过人的智慧,还在于他对祖国、对人民无怨无悔地付出。
C.选择一个偶像,不仅在于他对祖国、对人民无怨无悔地付出,还在于他的非凡业绩、过人的智慧。
D.选择一个偶像,不但在于他对祖国、对人民无怨无悔地付出,而且在于他的非凡业绩、过人的智慧。
八、语言表达

请结合名著《红楼梦》的相关内容,在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12字。
《红楼梦》不仅思想深邃,在艺术上也令人叹为观止,这首先表现在作者善于刻画人物上。在描写贾府的没落过程中,曹雪芹充分展示了贾氏几代人不同的精神面貌,并塑造了王熙凤、贾母、探春,以及一大批丫环的艺术形象。这些形象________。以王熙凤为例,作者对她的描写在笔墨上不下于宝、黛、钗。她是贾琏之妻,有着出众的才干和权术,因而成为荣国府的管家媳妇。在她的性格中,________,如借刀杀人逼死尤二姐;也有爽朗大度的一面,以其谈笑风生赢得了贾府老少尊卑的喜悦。作者借人物之口,说她是:“嘴甜心苦,两面三刀;上头笑着,脚底下使绊子;明是一盆火,暗是一把刀,她都占全了。”但就是这样一个精明干练的女人,她不仅曾遭到赵姨娘的暗算,更经常受婆婆邢夫人________的气,在贾府捉襟见肘的衰落局面下,她以病体恃强支撑,终于因心劳力拙而死去。

请对下面一段文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70字。
法国巴黎检察院发布新闻公报说,经过约两个月调查,巴黎圣母院火灾初步调查涉及的文件长达1125页,调查人员听取近百名证人证词,初步排除巴黎圣母院火灾是人为纵火的可能性。火灾发生后,法国前总理菲利普曾宣布将组织一场全球设计竞赛,征集巴黎圣母院的重建方案。随后的民意调查显示,大多数法国人支持原样重建巴黎圣母院。法国议会两院也先后通过法案,要求重建工作确保巴黎圣母院恢复原貌。法国新任文化部长罗斯利娜·巴舍洛接受采访时表示,在修复问题上已有“广泛共识”,即塔尖部分要“按原样”重建。中法双方经过多次函件来往后,在京签署合作文件,就巴黎圣母院修复开展合作,中国专家将参与巴黎圣母院修复工作。
九、材料作文

阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
近年来,受利益驱使,不法分子通过绝户网、电鱼、炸鱼等方式进行非法捕捞,导致一些鱼类几乎绝迹,严重破坏了长江流域的生态。2020年12月5日,四川省农业农村厅、水利厅等八个部门联合发布通告,宣布从2021年1月1日起,四川境内长江干流及其支流等重点水域将全面禁捕,开启长江十年禁渔期。同时,为了满足公众休闲垂钓的需求,依据中央农业农村部的规定,在某些水域设置垂钓区,允许一人一杆一钩。
读了以上材料,你有怎样的感触与思考?要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。
参考答案与试题解析
四川省泸州市2020-2021学年高二上学期期末语文试题
一、论述类文本阅读
1.
【答案】
D
B
A
【考点】
分析论证结构
筛选并整合信息
【解析】
(1)本题考查理解并分析文中重要内容的能力。
A.“可以解决全球化面临的困境“错。原文“亚洲文明对话大会的召开,让人们关注文明的对话和互鉴的话题。这个话题对于当下
具有重要的意义。当下全球化正面临重大的变化和挑战……在这种状况下,对于文明的对话和互鉴的强调正是当务之急”,可见原
文说的是亚洲文明对话大会的召开,强调文明的对话和互鉴的话题是当务之急的,而并不是说亚洲文明对话大会,可以解决全
球化面临的困境。
B.“人类物质文明方面的交流和互鉴是最为关键的因素“错。原文”物质文明方面的交流互鉴一直是人类历史发展的支柱,新技术
的传播、新的领域的开拓都需要不同文明的对话和互鉴。而人类的精神文明的对话和互鉴更是人类社会发展的关键”,可见,人
类物质文明方面的交流和互鉴是是人类历史发展的支柱,人类的精神文明的对话和互鉴更是人类社会发展的关键。
C.“唯有文明的交流和互鉴才能解决这些问题“错。原文“文明的沟通、对话和互鉴在人类历史上,也一直面对着挑战。文明的冲
突和对抗也一直是现实的存在……要有文明的发展,就一定要有文明之间的互鉴和对话”,可见,文明的交流和互鉴一直面对着挑
战,文明的冲突和对抗也一直是现实的存在,所以,光靠文明的交流和互鉴并不能解决当今世界面临许多全新状况和问题。
故选D.
(2)本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“用例证法”错。第三自然段是运用道理论证,从正面论述了文明的交流和互鉴的必要性和重要性,第三自然段并没有运用例
证法。
故选B.
(3)本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。
A.“因闭关锁国妄自菲薄导致人类文明一直存在冲突和对抗”错。原文只是说“文明的冲突和对抗也一直是现实的存在”,但是原
文并没有说人类文明一直存在冲突和对抗的原因是闭关锁国妄自菲薄。
故选A.
【解答】
此题暂无解答
二、文言文阅读
【答案】
B
C
D
(4)(1)巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊
!(2)我不能离开(职守),你又不肯来,恐怕我早晚一死,你就会有无穷无尽的忧伤。
【考点】
文学常识
筛选并整合信息
师说(韩愈)
小说阅读
散文
【解析】
(1)本题考查学生文言文断句的能力。
“吾佐戎徐州”的意思是我在徐州辅佐军务。句中“吾”作主语,“佐戎”作谓语,“徐州”作后置状语,,所以应在“徐州”之后停顿,排
除A、D项。
“不可以久”的意思是不可能久住。其中“久”译为“久住”,作谓语。”图久远者”中的“图“作“久远者”谓语,所以应在“不可以久”的前
后停顿,排除C项。
断句后,疏通语意为:这一年,我在徐州辅佐军务,派去接你的人刚动身,我就被免职,你又没来成。我想,你跟我在东边的
汴州、徐州,也是客居,不可能久住。从长远考虑,还不如我回到家乡,等在那里安下家再接你来。
故选B。
(2)本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“指唐朝的国都洛阳”错。“吾年十九,始来京城”和“自言本是京城女”两句的“京城”指唐朝的国都长安(今陕西西安)。
故选C.
(3)本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。
孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎
D.“一家人刚在京师团聚几天,十二郎却又不幸离世”错。根据原文“是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来
。吾念汝从于东,东亦客也,不可以久。图久远者,莫如西归,将成家而致汝。孰谓汝遽去吾而殁乎”可知,当时韩愈并没有跟
十二郎在京师团聚,十二郎是突然去世的。
故选D.
(4)本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第(1)题得分点:“之”,这些;“齿”,并列、排列;“乃”,竟然;“其……软”,难道……吗;“其”,表反问,难道。
第(2)题得分点:“去”,离开;“无涯”,无穷无尽;“戚”,忧伤。
参考译文:

唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师
请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧
。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧!爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己
,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理
,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他
的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师“称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他
们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老
师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们
的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!

唉,我自幼丧父,等到大了,不知道父亲是什么模样,只有依靠兄嫂抚养。哥哥正当中年时就因与犯罪的宰相关系密切而
受牵连被贬为韶州刺史,次年死于贬所。我和你都还小,跟随嫂嫂把灵柩送回河阳老家安葬。随后又和你到江南谋生,孤苦伶
丁,也未曾一天分开过。我上面本来有三个哥哥,都不幸早死。继承先父的后代,在孙子辈里只有你,在儿子辈里只有我。韩
家子孙两代各剩一人,孤孤单单。嫂子曾经抚摸着你的头对我说:“韩氏两代,就只有你们两个了!”那时你比我更小,当然记不
得了;我当时虽然能够记事,但也还不能体会她话中的悲凉啊!
我十九岁时,初次来到京城参加考试。四年以后,才回去看你。又过了四年,我去河阳凭吊祖先的坟墓,碰上你护送嫂嫂
的灵柩来安葬。又过了两年,我在汴州辅佐董丞相,你来探望我,留下住了一年,你请求回去接妻子儿女。第二年,董丞相去
世,我离开汴州,你没能来成。这一年,我在徐州辅佐军务,派去接你的人刚动身,我就被免职,你又没来成。我想,你跟我
在东边的汴州、徐州,也是客居,不可能久住;从长远考虑,还不如我回到家乡,等在那里安下家再接你来。唉!谁能料到你
竟突然离我而死呢?当初,我和你都年轻,总以为虽然暂时分别,终究会长久在一起的。因此我离开你而旅居长安,以寻求微
薄的俸禄。假如真的知道会这样,即使让我做高官厚禄的公卿宰相,我也不愿因此离开你一天而去赴任啊!
去年,孟东野到你那里去时,我写给你的信中说:“我年纪还不到四十岁,但视力模糊,头发花白,牙齿松动。想起各位父
兄,都在健康强壮的盛年早早去世,像我这样衰弱的人,难道还能长活在世上吗?我不能离开(职守),你又不肯来,恐怕我
早晚一死,你就会有无穷无尽的忧伤。”谁能料到年轻的却先死了,而年老的反而还活着,强壮的早早死去,而衰弱的反而还活
在人间呢?
【解答】
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三、古代诗歌阅读
【答案】
C
(2)①比喻。首联“樊笼”比喻官场,写出了作者对年老出仕的悔恨;颈联“远志”比喻自己本要做隐居终生有高尚之志的人
,“困沙虫”比喻自己当下为人所轻的处境,表达了作者对自己身处待诏处境的不称意和对个人失策的悔恨心情。
②用典。颔联“五湖”“扁舟”指春秋时范墨功成之后隐居湖上之事,写诗人想过自由自在、闲适自得的生活;尾联“东方一笑”指东
方朔不得重用只能调笑自遣的处境,作者借此写出了自己以白首为官待诏的不称意的处境。
③想象(虚写)。颔联“扁舟五湖”想象自己能像范蠡一样雨天去五湖划小舟潇洒度日,“万里秋风”则写出了作者离乡万里,感叹
衰鬓如蓬,通过想象表达了作者为官的不如意。
【考点】
分析评价思想、观点、态度
鉴赏表达技巧(古诗词)
【解析】
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【解答】
(1)1.本题考查学生分析和理解诗词的内容的能力。
C.“表达了梦想终于得以实现的喜悦之情“错误,尾联“白头博得公车召,不满东方一笑中“意思是我白了头才博得像东方朔一样被
召,可我并不满意做他那种以诙谐渭稽博取一笑的角色。“不满”是不满意的意思,所以并不是喜悦的心情。
故选C.
2.本题考查学生鉴赏诗词的表现手法和修辞手法的能力。
首联“座鹿踪”比喻隐居生活,“三十年来”表明作者前半生生活自由自在、闲适快乐;“樊笼”比喻官场,“若为老去”写出了作者对年
老出仕的悔恨。
颔联“五湖”“扁舟”联系注释可知是指春秋时范蠡之事,运用典故表明作者想过扁舟湖上悠闲自在的生活。诗句运用典故,写诗人
本来梦想如范蠡一样潇洒度日,却为名爵所羁,落得秋风万里,两登萧瑟。这一联全是虚拟之景,可见又运用了想象(虚写
)的手法。
颈联“远志”比喻自己本要做隐居终生有高尚之志的人,一出仕就了低贱的小草。”困沙虫”比喻自己当下为人所轻的处境。”远志成
小草”“神鱼困沙虫”表明作者在庸俗势力的包围下,高尚没有用武之地。作者运用比喻的修辞手法,表达了对上层社会的厌恶和
对个人失策的悔恨心情。
尾联“东方一笑”指东方朔曾数言政治得失,但当时的皇帝不以重用,他只能自称避世金马门,多以诙谐调笑自遣。作者借用东方
朔的典故,写出了自己以白首待诏,愿望得以实现又感觉不称意的尴尬处境,表达了做官后的悔恨心情。
综合以上分析从比喻、用典、想象(虚写)以及对仗(颔联和颈联)等角度作答均可。
四、句子默写
【答案】
(1)然后天梯石栈相钩连
(2)钿头银篦击节碎
(3)吾尝跂而望矣,不如登高之所博见也
(4)良将劲弩守要害之郡,信臣精卒陈利兵而谁何
(5)自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻
【考点】
名篇名句默写
【解析】
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【解答】
(1)本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有:“栈”“钩”“钿”“篦”“跂”“博”“弩”“沾”“彻”。
五、文学类文本阅读
【答案】
A
(2)根叔是一位不摆阔气、有主见、心系村民、勤俭节约的好村支书。
⑩不图享受,不摆阔气。根叔一直用自己的旧要带,不抽新皮带显派头。②坚持主见,不被别人左右。根叔不理会村民的说法
,坚持抽旧皮带,觉得抽旧皮带心里舒坦,有精气神儿。③不忘嘱托,心系村民。老书记郑重地把那条腰带赠给他,嘱托它系着
全村老少的心,根叔带大家致富,心系未来。④勤俭节约,不忘过去。生活富裕了根叔仍然不忘记过去的穷日子,只接受自己攒
废品卖的钱买的皮带,带头勤俭节约。
(3)①照应开头,根叔不稀罕儿子“买的“新皮带,认为是陌生客;②通过妇女主任的话交代新皮带的来源,是用根叔攒废
品的钱买的,侧面衬托出根叔生活富裕了仍然带头勤俭节约的高尚品质;③大家用卖废品的钱不去饭馆撮一顿,而是买条新皮带
给书记精神精神,表明新皮带同样系着村民的心,仍然是根叔眼中的“乾坤带”,深化主题。
(4)①全文以腰带为线索,主要围绕根叔与新、旧腰带的故事展开,中间插入村民的议论和对老书的回忆,推动情节发展
,使结构更紧凑集中;①采用“全知的视角”第三人称的角度来写,作者拥有更大的叙述空间,补叙村里人对旧腰带的议论和插叙
老书记赠送旧腰带的回忆更显客观、自然、有序;③结尾突现逆转,揭示新皮带是用书记攒废品的钱买的,深化主题,出人意料
又在情理之中。
【考点】
分析结构,把握思路与写作意图
段落的作用(文学类)
鉴赏文学形象
小说阅读
赏析情节安排
【解析】
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【解答】
(1)1.本题考查理解小说的内容和鉴赏艺术特色的能力。
A.“与主人公根叔形成鲜明对比”错误,由文中妇女主任揭示新皮带的来源可知,妇女主任建议把村委会打扫卫生时卖废品的钱买
条新皮带,给书记精神精神,由此可以看出妇女主任理解支持根叔的做法,二者不构成对比关系。
故选A.
2.本题考查学生鉴赏小说的人物形象的能力。
题目要求简要分析根叔的形象特点,先要理清文章层次思路,抓住文章主要情节如与儿子、村民、老书记、妇女主任的对话和
与人物有关的动作、心理描写等内容概括人物的性格特点,作答时可以先明确身份、特点加以概括,然后再结合文本内容作具
体分析。
由文中儿子的话“村书记抽一条好皮带才有派儿””根叔就不爱听,当书记就得臭显摆?”可知,根叔不喜欢抽新皮带,不喜欢摆派
头,可见他是一个不图享受,不摆阔气的人;
由文中王五、麻六等人的话和“管他呢,抽自己的腰带,让别人说去。根叔抚摸着抽了八年的老朋友,心里就是舒坦,就是有精
气神儿”可知,作者运用侧面衬托和心理描写的手法体现了根叔坚持主见,不被别人左右的性格特点。
由文中根叔的话“没人知道我抽上它,就有了魂儿,就像老书记在我身上给我打气”和“老书记郑重地把那条腰带赠给他,兄弟呀
,别小看这条腰带,它系着全村老少的心。你带着他们致富吧”等内容可知,作者通过语言描写和回忆老书记的话表明根叔不忘
老书记的嘱托,带领大家过上了富裕生活,心系村民,心系未来。
由文中“可咱们村致富不容易,我要是带头图享受,摆阔气,山里山外都跟着学起来,谁还记得勤奋节俭?再穷回去谁过得了
?哟,一条皮带,关系着大家的过去和将来呀”和妇女主任“还不如买条新皮带,给书记精神精神。大伙儿都双手赞成。……要是
不领与根叔的对话情,我就收回去”“别价”可知,村里生活富裕了根叔仍然不忘记过去的穷日子,只接受自己攒废品卖的钱买来
的皮带,带头勤俭节约,可见其勤俭节约,不忘过去。
B.本题考查学生分析文中重要情节、段落的作用的能力。
题目要求简要分析文章划线部分的作用,可以从人物塑造、情节结构、深化主题等角度加以分析。
从情节结构上看,由“你知道新的咋来的吗?”“这才叫侄子偷偷给你换过来”可知,画线句与开头根叔不稀罕新皮带相照应,他误
认为新皮带是儿子买来的,是陌生客;
从人物塑造上看,由妇女主任的话“前天在村委会打扫卫生,卖了好多碎铜烂铁、破旧报纸,都是你这些年攒下的……还不如买条
新皮带,给书记精神精神”可知,通过妇女主任的话交代新皮带的来源,侧面塑造了了根叔的勤俭节约的形象;
从深化主题上看,由妇女主任的话“我说就知道吃,还不如买条新皮带,给书记精神精神。大伙儿都双手赞成“可知,大家宁可给
书记买条新皮带长精神也不用卖废品的钱去搓一顿,表明新皮带同样系着村民的心,仍然是根叔眼中的“乾坤带”,深化主题。
4.本题考查学生分析文章结构的能力。
情节结构上,由文中“今天捆他的不是陪伴八年的老朋友,而是条薪新的陌生客,皮的呢”“管他呢,抽自己的腰带,让别人说去
”“皮带上沾着几滴水珠,甩了甩,往腰上一紧,断了!根叔唉声叹气,老泪纵横”“老书记郑重地把那条腰带赠给他,兄弟呀,别
小看这条腰带,它系着全村老少的心。你带着他们致富吧”“可不是?要不我咋叫它“乾坤带’呢!”“我说就知道吃,还不如买条新皮
带,给书记精神精神。大伙儿都双手赞成。这才叫侄子偷偷给你换过来”全文以腰带为线索,主要围绕根叔讨厌新腰带、旧腰带
断开、接受新腰带的故事展开,中间插入村民对旧腰带的议论和老书记赠送旧腰带的回忆,推动情节发展,使结构更紧凑集中
叙述方式上,采用“全知的视角”第三人称的角度来写,作者不仅知道“新、旧腰带”故事的全部,而且知道所有人物(包括村民的
议论、老书记赠腰带)的一切活动,拥有更大的叙述空间,补叙村里人对旧腰带的议论和插叙老书记赠送旧腰带的回忆更显客
观、自然、有序,也使内容更充实;
表达效果上,由文中“我说就知道吃,还不如买条新皮带,给书记精神精神。大伙儿都双手赞成“可知,最后由妇女主任告诉根叔
新皮带的来源,新皮带同样系着村民的心,结尾突现逆转,深化主题,揭示新皮带仍然是“乾坤带”,出人意料又在情理之中。
六、选择题
【答案】
D
【考点】
识记字音
识记字形
【解析】
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【解答】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“暄愿”中的“暄”应改为“喧”,“撒手人寰”中的“撒“读”sā”。
B.“笑厦”中的“厦“应读“yǎn”,“曲突徒薪”中的“徒”应改为“徙”。
C.“仗义直言”中的”“应改为“执”,“蓬牖茅椽”中的“椽”应读”chuán”。
故选D.
七、选择题组
【答案】
B
C
A
【考点】
语境填句
病句辨析修改
选用和变换句式
【解析】
(1)本题考查学生辨析和正确运用词语的能力。
第一空,“白驹过隙”:比喻时间过得快,光阴易逝。“风驰电掣”:形容非常迅速,像风吹电闪一样。根据语境说的“这些偶像大多
以迅雷不及掩耳之势爆红”“又以”可知,此处的是说偶像过气速度快,故选用“风驰电掣”。
第二空,“愤然”:愤怒的样子。“毅然”:刚强坚韧而果断的样子。根据语境“敢医敢言,国士担当”分析,此处说的是钟南山选择
逆行时的刚毅而果断,故选用“毅然”。
第三空,“瞬息万变”:在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。“日新月异”:意思是每天都在更新,每月都有变化
,指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。
语境说的是时代变化很多很快,故选用“瞬息万变”。
第四空,“滋润”:湿润,不干燥;用食物或营养品供应;浸润,使湿润;增加水分,使不干涸;来形容人的生活比较舒适。”滋养
”:供给养分;养分,养料。语境说的是偶像的精神为年轻人的成长提供丰厚的养分或养料,故选用“滋润”。
故选B.
(2)本题考查学生分析句子连贯性之语句复位的能力。
此处说的对象是樊锦诗,“一洞画“与“一场文化苦旅”之间是由具体到抽象的逻辑过程,所以,应该先说“一洞画”,再说“一场文化
苦旅”,这样就排除A、B、D三项。
故选C.
(3)本题考查学生病句的辨析和修改的能力。
原句错误有二:一是关联词语用错,原句“不是……,还……”错误,应改为“不仅……,还……”;语序不当,应把“他的非凡业绩、过
人的智意”和“他对祖国、对人民无怨无悔地付出“颠倒。
B.关联词语用错,原句“不是……,还……”错误,应改为“不仅……,还……”。
C.语序不当,应把“他的非凡业绩、过人的智意”和“他对祖国、对人民无怨无悔地付出“颠倒。
D.语序不当,应把“他的非凡业绩、过人的智意”和“他对祖国、对人民无怨无悔地付出”颠倒。
故选A.
【解答】
此题暂无解答
八、语言表达
【答案】
大多性格鲜明、叹为观止,既有心狠手辣的一面,冷言冷语
【考点】
语境填句
【解析】
此题暂无解析
【解答】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
第一处,上文所说“王熙凤、贾母、探春,以及一大批丫环”中大多是作者笔下着重刻画的性格突出的人物形象;由下文“以王熙
凤为例,作者对她的描写在笔墨上不下于宝、黛、钗。她是贾琏之妻,有着出众的才干和权术,因而成为荣国府的管家媳妇“可
知,作者认为王熙凤与宝、黛、钗三人一样性格鲜明,富于才干,十分优秀,让人赞叹,所以此处应为“大多性格鲜明、叹为观
止”;
第二处,由后文“也有爽朗大度的一面“可知,横线处句式应为“既有……的一面”;联系”在她的性格中”“如借刀杀人逼死尤二姐
”,其性格可以概括为“心狠手辣”,所以此处应为“既有心狠手辣的一面”;
第三处,“不仅……更……”表递进关系,上文“遭到赵姨娘的暗算”指暗中受“赵姨娘”的气,下文应指在明处受婆婆“冷言冷语”表达对
王熙凤不满的气,所以此处应为“冷言冷语”。
【答案】
巴黎圣母院火灾调查初步排除人为纵火可能性。法国支持原样重建巴黎圣母院的塔尖部分,征集巴黎圣母院的重建方案。中国
专家将参与巴黎圣母院修复工作。
【考点】
其他(压缩语段)
提取关键词或主要信息
【解析】
此题暂无解析
【解答】
本题考查学生压缩语段之提取关键信息的能力。
第一句,“法国巴黎检察院发布新闻公报说,经过约两个月调查,巴黎圣母院火灾初步调查涉及的文件长达1125页,调查人员听
取近百名证人证词,初步排除巴黎圣母院火灾是人为纵火的可能性”概括为:巴黎圣母院火灾调查初步排除人为纵火可能性。
第二句,“火灾发生后,法国前总理菲利普曾宣布将组织一场全球设计竞赛,征集巴黎圣母院的重建方案”概括为:法国征集巴黎
圣母院的重建方案。
第三至五句,“随后的民意调查显示,大多数法国人支持原样重建巴黎圣母院。法国议会两院也先后通过法案,要求重建工作确
保巴黎圣母院恢复原貌。法国新任文化部长罗斯利娜·巴舍洛接受采访时表示,在修复问题上已有‘广泛共识’,即塔尖部分要‘按
原样‘重建”概括为:法国支持原样重建巴黎圣母院的塔尖部分。
”中法双方经过多次函件来往后,在京签署合作文件,就巴黎圣母院修复开展合作,中国专家将参与巴黎圣母院修复工作”概括为
:中国专家将参与巴黎圣母院修复工作。
综上,这则新闻压缩后,提取关键信息为:巴黎圣母院火灾调查初步排除人为纵火可能性。法国支持原样重建巴黎圣母院的塔
尖部分,征集巴黎圣母院的重建方案。中国专家将参与巴黎圣母院修复工作。
九、材料作文
【答案】
例文:
维护生态严守禁规
自古以来,长江孕育了无数灵动的生命。”微笑精灵“江豚憨憨的样貌令人喜爱,白鳍豚有“长江女神”之称,但它们均已濒临
绝迹。据悉,长江流域濒危鱼类物种高达92种,很多鱼类可能正排着队走向灭绝。
事实上,国家已看到了长江流域的渔业现状,并在十几年前就启动了休渔制度。但短暂的休渔期没能起到理想的效果,只
有长期禁渔,方能让鱼类有充分的“休养生息”时间。同时我们还有必要了解一点生物学常识——鱼类基因在人工饲养的过程中会
不断退化,需要不断补充野生鱼卵资源才能繁殖。作为四大家鱼的基因库,若长江“无鱼”局面继续恶化,人类将来可能面临无鱼
可吃的困境。从这个意义上说,实施全面严厉的禁渔政策迫在眉睫。
在鱼类研究者看来,过度或非法捕捞是造成渔业资源衰退的主要原因。据报道,长江经济带11个省份近四年共发生非法电
鱼案件3.46万起,其中149起发生在珍稀鱼类保护区。有学者分析捕捞工具时发现,传统渔具逐渐减少,电网等一些非法捕捞渔
具越来越多,鱼类碰到这些渔具,轻则影响繁殖,重则致死。更让人痛心的是,一部分人铤而走险,偷捕滥捞,“鱼子鱼孙”也不
放过。可见,整治酷鱼滥捕,需要重拳出击,非下猛药不可。十年禁渔入法,是对长江鱼类和生态张开的最有力的保护网。现
在禁渔令已经生效,违法捕捞将会被罚款,情节严重者要被追究刑事责任。
从渔民角度看,长期禁渔制度的出台,表面上让他们成为受损方;但从长远看,渔民也是受益者。恶性捕捞方式使得鱼类
资源枯竭,枯竭的鱼类资源导致渔民生活难以为继。考虑到这一情况,2019年年初,相关部委联合发文,在实现禁渔之前先用
补偿方式保证渔民退捕和转业转产。一些有觉悟的渔民坦言,虽说靠江吃江,但长江再大,鱼也有捕完的一;现在禁捕,“嘴下
留德”,是件大好事,否则长江“无鱼”,对不起子孙后代!2019年年底,响应国家退捕禁渔号召,一些渔民弃船上岸,成为护鱼
员,这是一种可喜的身份转换!
在严格执行禁渔规定的同时,在某些区域允许一人一杆的钓鱼政策,也体现了从实际出发,实事求是的精神,既执行了禁
规,又根据实际情况,满足了钓鱼者的愿望,体现了政策执行的灵活性。
亡羊补牢,为时犹未晚;十年禁渔,长江得喘息!这是对长江负责,是对长江沿岸的人民负责,也是对子孙后代负责!我
们相信,只有每个人积极参与,不做袖手旁观者,更不做违法捕捞者,才可能让长江摆脱困境,重现昔日美好!长江是我们的
母亲河,江兴市人民世世代代蒙受长江恩泽,理当感恩长江,回报母亲河!我们真诚希望,每一位市民朋友从我做起,从现在
做起,争做母亲河的保护者,争做长江的护鱼人!
【考点】
材料作文
【解析】
此题暂无解析
【解答】
本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】这则材料分为三部分,第一部分写出了部分人受利益的驱使,“一些鱼类几乎绝迹,严重破坏了长江流域的生态”;第二部分是在
根据上述背景下,实施十年禁渔令;第三部分写在部分区域设置一人一杆的钓鱼区域。
这三部分,第一部分是第二部分的背景,为了恢复长江生态,阻止长江生态继续破坏,出台了长达十年的禁渔令。在出台政策
的同时,在部分区域设置可钓鱼区,这体现了政策的灵活性,根据实际情况,允许一人一杆钓鱼,是从实际出发的表现。
审题的关键:禁渔令和允许钓鱼两个方面,最主要的都是要恢复长江的生态。但同时还要满足人们钓鱼的呼声。
这则材料体现了政策的灵活性,能够考查出学生的辩证思维。
【立意】1.禁渔与钓鱼;
2.政策的灵活性;
B.要生态,也要满足人们的兴趣;
4.从实际出发,政策要灵活。
【素材】1.拯救长江生命,已经到了刻不容缓的地步。作为世界上水生生物多样性最丰富的河流之一,长江孕育了无数灵动的生命。比
如,被称为“天生微笑精灵”的长江江豚,憨憨的样貌曾打动爱心无数;被称为“长江女神”的白鳍豚,从中新世晚期“穿越”而来
,享有“水中国宝”之誉。可让人揪心的是,在整个长江流域,2003年,白鲟已不见踪影;2007年,白鳍豚宣布功能性灭绝
;2017年,长江江豚仅存1012头。据农业农村部统计,长江流域濒危鱼类物种达到92种,濒危物种接近300种。春季三四个月
的禁渔,已经于事无补,十年禁渔已经成为必然选择。十年之期,才可以让长江四大家鱼繁衍两至三代,从而恢复数量,才能
挽救长江中更多的生灵。
2.十年禁渔,拯救的不只是鱼,更是对生存环境的救赎。长江生态不仅事关两岸百姓的生存状态,也事关中国的生态环境。然
而,一方面受到工业污染的威胁,长江鱼类有减无增;一方面受经济利益驱使,部分渔民不仅过度捕捞,还轮番使用“电毒炸
”“绝户网”等“阴招损招”,最终形成“资源越捕越少,生态越捕越槽,渔民越捕越穷”的恶性循环,近几年,长江生物完整性指数
,令人痛心地降至最差的“无鱼”等级。如果不及时保护长江生态,影响的不只是自然界的平衡,更是长江沿岸百姓自身的命运
。十年禁渔,与其说是未来的举措,不如说是纠正过往,还清欠账。
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