《致女儿的信》学案(人教版九年级语文上册2012年最新、最优,名师编写)

文档属性

名称 《致女儿的信》学案(人教版九年级语文上册2012年最新、最优,名师编写)
格式 zip
文件大小 16.0KB
资源类型 试卷
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2012-08-19 19:35:51

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文档简介

人教版九年级语文上册大决胜学案
(本学案按课编排,每课分为快乐晨读、课前预学、品读鉴赏、课堂小结四部分,各部分均有详细参考答案。高度突出教学的“有效、高效”的特点。重点突出,难点轻松化解。随堂练习能夯实基础,起到及时检测、反馈、矫正作用。)
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8.致女儿的信
快乐晨读
上邪
《汉乐府》
上邪!
我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,
冬雷震震,夏雨雪,
天地合,乃敢与君绝!
【赏析】这首诗属于汉代乐府民歌中的《鼓吹曲辞》,是一位心直口快的北方姑娘在向其倾心相爱的男子表述爱情。由于这位姑娘示爱的方式特别出奇,示爱的誓词特别热烈,致使千载之后,这位姑娘的神情仍能活脱脱地从纸上跃然而出。
课前预学
一、走近作者
苏霍姆林斯基(1918-1970),_________(国家)教育实践家和教育理论家。出生于乌克兰一个农民家庭。他在从事学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论的研究。代表作有《给教师的一百:议》《把整个心灵献给孩子》《帕甫雷什中学》《和校长的谈话》等。
二、字词积累
1.读准字音
忐忑(tǎn tè) 渗透( ) 纽带( ) 耸立( )
擅自( ) 蕴藏( ) 赋予( ) 繁衍( )
一抔黄土( ) 无与伦比( ) 怒不可遏( ) 勃然大怒( )
惩罚( ) 凝视( )
2.辨清字形
3.理解词义
宿愿 繁衍 化为乌有 怒不可遏 擅自 无与伦比 不可思议 蕴藏 勃然大怒 忐忑
宿愿 :很早就有的愿望。现在一般写作“夙愿”。
__________:繁殖孳生。
__________:形容心神不定。
__________:对不在自己职权范围以内的事情自作主张。
__________:积存。
__________:突然生很大的气而发怒。
__________:变得什么也没有。指全部消失。
__________:没有什么能跟它相比的。
__________:愤怒得不能遏制住自己的情感。
__________:道理神秘奥妙,不可想像,也不能理解。
合作探究
三、初步感知
1.故事中提到上帝在造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想,三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起来解释“爱情”?
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2.上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”到“思索着离去”,上帝态度前后的对比说明了什么?
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3.作者没有直接回答女儿的问题,而是从自己的少年时代和祖母玛利亚所讲的故事说起,这样写有什么好处?
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四、文本探究
1.怎样理解作者的爱情观?
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2.怎样理解人“成了大地上的上帝”?
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品读鉴赏
独具匠心巧构思
前有暗示,后有点睛。故事开头说,上帝把“一切”生物安置在地上,并教他们传宗接代、繁衍子孙;最后说“万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱”,“如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了”。前后对比,凸显出人区别于动物的关键。
层层推进,起伏有致。故事以上帝三次视察人间为叙事框架,对这三次视察的描写有必要的重复,又有变化和递进:从人们的目光里,上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量”“无与伦比的美和更大的力量”“不可理解的关和那种同过去一样的力量”,故事最后再次强调爱情“是人类永恒的美和力量”;上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。上帝态度的前后对比,意味着爱情的力量征服了上帝,他终于意识到人与其他生物的不同。而他最后的离去,是对人类力量的认可和屈服。正说明了“爱情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。
课堂小结
作者针对14岁女儿提出的“什么是爱情”的问题,首先表示对女儿的充分理解和真切关心,接着通过讲述故事,表达了自己对爱情的看法:真正的爱情远远高于生理需要,爱情中包含着“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉,这正是人之所以为人而不是动物的根本标志。
参考答案
【课前预学】
一、苏联
二、1. shèn niǔ sǒng shàn yùn fù yǎn póu lún è bó chéng níng
chuán zhuàn chà shā sù xiù xiǔ chuáng zhuàng
2.谛 缔 蒂 稚 椎 锥 伫 贮
3.繁衍 忐忑 擅自 蕴藏 勃然大怒 化为乌有 无与伦比 怒不可遏 不可思议
【合作探究】
三、1.上帝三次来到人间,先后从人的眼神中读到了“爱情”“忠诚”“心灵的追念”。这三者有着紧密的关系:真正的爱情必须伴随着忠诚,是爱人之间的生死相依、永不背叛;真正的爱情必然是心灵的交融与契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它们视为爱情的三位一体。
2.意味着爱情的力量征服了上帝,他终于意识到人与其他生物不同,意识到人必须主宰自己的精神和幸福。
3.“我”用自己成长的经历和一个生动的故事告诉女儿关于“爱情”的话题,使抽象的概念变得深入浅出,形象生动。
四、1.作者在这封信里谈论爱情,主要是谈“情”与“性”或人的“精神性”与“生物性”的关系,强调人类高尚的爱情应该远远超越“传宗接代”的生理需要。这一思想,可以说是贯穿在作者所有爱情论述中的一个主旋律。对此,我们应客观而辩证地分析。作者之所以强调他的爱情观,既是与当时苏联弘扬社会主义的主导价值观合拍,也是和他所面对的教育对象(中学生)有关。
2.在西方基督教文化传统精神中,上帝是世间万物的主宰,是人类的救世主,是人们心灵的最高信仰与终极皈依。自文艺复兴、启蒙运动以来,上帝的威严渐趋幕后,人类自己开始登上历史的舞台。文中这句话,表现了坚定乐观的人本主义信念。在故事的最后,“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”,这意味着爱情的力量征服了上帝,他在伫立凝视中终于意识到人与其他生物的不同,意识到人必须主宰自己的精神和幸福。他的离去,就是对人性力量的认可和屈服。于是,人“成了大地上的上帝”。