文化的传承与保护 课件--2022届高三统编版历史一轮复习（47张ppt）

(共47张PPT)
文化的传承与保护
【课标要求】
专题 内容要求 课时
3.6 文化的传承与保护 了解历史上学校教育、留学、书刊出版、译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用;通过万里长城、故宫、京剧等,认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义。 2课时
3.7 信息革命与人类文化 了解现代信息技术对文化传播方式、内容、规模、效果等方面的巨大影响,认识现代信息技术对人类文化共享起到了前所未有的作用,对人类文化的发展提出了新课题。
1课时
一、文化传播传播的方式和载体（第一课时）
文化传承的方式和载体
教育
中国
西方
古代
私学
官学
近代
京师大学堂
北京大学
新中国
完整国民教育体系
1977年恢复高考
1983教育三个面向
1995年实施“科教兴国”战略
古希腊产生欧洲最初的学校，奠定分科教育的基础
古代
近代
大学教育
法国：拿破仑“大学区”制度
德国：柏林大学，教学与研究结合
美国：大学倾向于世俗化与商业化
印刷书
中国
西方
蔡伦改进造纸术
15世纪德国古登堡采用金属活字印刷，直接催生了印刷术
图书馆
中国
西方
古代
官府藏书
私人藏书
近代
1909清政府筹建京师图书馆
新中国
改名北京图书馆
1998年改称“国家图书馆”
古代
前7世纪亚述巴尼拔王建立的图书馆
中世纪
教会、大学图书馆保存古典文化
近代
19世纪下半叶出现近代公共图书馆
博物馆
中国
西方
19世纪中期上海自然历史博物馆
1905张骞南通博物馆
1925年故宫博物院
1959中国人民革命军事博物馆
2003组建中国国家博物馆
亚历山大博学园，人类历史上最早的博物馆
古代
近代
1683年牛津大学的阿什莫林博物馆
18世纪大英博物馆、
法国卢浮宫
清华大学
年10月21日,《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革的报道。这一“重大改革”是
A.数育领域拨乱反正的重要措施
B.实施“科教兴国”战略的重要步骤
C.贯彻十一届三中全会精神的重要举措
D.贯砌“三个面向”教育方针的具体体现

1、教育
中世纪 欧洲大学主要课程有经院哲学、神学、法学和医学等，使用教会的通用语言拉丁语。由于课程和语言相似，学生与教师常在不同国家大学间流动。




16世纪 维登堡大学的大多数师生支持马丁·路德的“九十五条论纲”。
维登堡大学教授将日心说印刷出版。
该大学的自由教育吸引了意大利哲学家布鲁诺等前往。
莱比锡大学是反对路德主义的中心。
新旧教派都认识到了大学的重要性。德意志新建了9所大学，开设人文主义和宗教两类科目，包括古典文学、伦理学、诗歌、物理学和神学等。
加尔文在大学受过严格的思维训练，他的《基督教原理》被认为是16世纪最有学术价值和最为严谨的宗教著作。
加尔文创办日内瓦学院，毕业的传教士被派往法国、荷兰和英格兰等地。
西班牙、法国等政府严格限制本国人到国外大学研究、教学、学习或居住。
16世纪，欧洲宗教改革蓬勃开展。以“欧洲大学和宗教改革的关系”为题，从下表中选择恰当的材料进行论述。
（要求：观点明确；最少运用三则材料。）
示意图与地图
书院是自唐代兴起的一种民间教育文化机构，集研究、教育、传播等功能于一体。著名的书院有朱熹曾讲学的白鹿洞书院，“二程”曾讲学的嵩阳书院等。
（1）阅读图文材料，概述唐、宋、清三朝书院分布的变化及原因。（5分）
唐朝书院分布示意图
宋朝书院分布示意图
清朝（前期）书院分布示意图
注：图中 为书院所在位置
变化：从分布的整体密度看，唐朝书院零星分布，宋代书院的密度增大，到清代达到高峰。
从分布的集中区域看，三个朝代在江南地区的书院多于其他地区，并且密度越来越大。
从边疆地区的分布看，唐宋时期很少，清代在东北、新疆、云南和台湾等地出现了一些书院。
原因：封建经济繁荣；科举制和理学的发展推动了书院增多；经济重心南移，推动江南地区成为文化重心；伴随着中央政权疆域的扩展，中原文化传播到边疆，民族交融发展。（5分）
（36分）“教育是一个民族最根本的事业”――邓小平
材料一 董仲舒按人性把人分为上中下三个等级，占人口多数的“中民”是教育的主要对象。他主张设立各级学校，教授儒家经典，将他们培养为“笃于礼薄于利”“以天下为忧”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。
古罗马教育家昆体良（35～95年）认为，学校教育优于家庭教育，培养演说家是公民教育的重要目标。他还认为，完美的常说家“不仅要有超群的演说天赋，还要有完美的品格”“能尽公民之义务，能在公私事务中完成使命，能以忠告引导国家，能以立法奠定其雄厚基础”。
（1）阅读材料一，概括董仲舒和昆体良教育主张的相同点。（8分）
相同点：教育的主要对象不是全体民众；学校教育是培养人的重要方式；教育要培养品德高尚的人；人才要为国家服务。
材料二 严复认为：“西之教平等，故以公治众而贵自由”“讲教育者，其事常三宗：曰体育，曰智育，曰德育，三者并重”。
1912年，蔡元培批评清政府的教育宗旨说：“忠君与共和政体不合，尊孔与信教自由相违”。同年，中华民国教育部公布的《教育宗旨》规定：“注重道德教育，以实利教育，军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”。
1957年，毛泽东提出：“我们的教育方针，应该使教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。
1995年，《中华人民共和国教育法》规定：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”
（2）阅读材料二，概括中国近现代教育目标的特点；结合时代背景对此进行分析。（10分）
特点：将德、智、体作为人才培养的重要标准；不同时代对教育目标都有所补充、发展。
分析：清末思想家提出，人才培养的标准以西方的自由、平等理念为核心；这一主张一度成为中华民国的教育宗旨。新中国成立后，教育方针强调培养社会主义的劳动者；改革开放后，强调培养为社会主义现代化服务的全面发展的人。
材料三 人文教育是欧洲教育的传承。19世纪，英国知识界对教育的内容展开争论。一派认为，科学（自然科学和应用科学）应该是教育的主体内容，它是文明的基础和核心，是国家富强之所在。教育不能只培养绅士，而是要满足社会的现实需要，但科学在教育中几乎没有获得应有的分量。另一派别认为，古典人文科目（语言、文学、哲学、历史、数学等）仍然应该是教育的核心内容。人文教育不仅追求纯粹知识，还是人类实现美、快乐、自由和道德的途径。类似的争论在近现代很多国家都发生过。
（3）①概述这一教育争论在英国出现的时代背景。（6分）
②教育内容既受限于历史时代，又对历史发展产生影响。你如何看待上述教育争论中的观点？运用中外历史发展进程中的重要史实加以论述。（12分）
①时代背景：工业革命的兴起；科学技术的发展；理性主义的发展。
②观点及论述：（略）
15世纪后期以来，古登堡（注：西方活字印刷术发明人）版《圣经》发行，学者们能得到可靠和标准的《圣经》进行讨论和争论，阅读《圣经》的人也越来越多，这是以前从未有过的。由上述材料推断
A．科学知识为神职人员垄断
B．宗教迷信在欧洲广泛流行
C．文艺复兴开阔了人们视野
D．印刷技术推动了宗教改革
2、印刷书
书籍的刊印传播对社会发展起着推动作用。
材料 唐代印刷品中,历书(日历)占很大比例,质量也较其他印刷品为优。农业和手工业生产需要掌握农时和节令的变化,因而历书的社会需求较大。各地书坊按照朝廷颁布钦定历书的月份朔晦和节令变化翻刻印刷,历书中往往还有对全年早旱涝灾情、农事丰歉、瘟疫饥馁的预测,以及日常生产和生活的吉凶禁忌,很受农民和市井工商业者的欢迎。为了争夺市场,书坊往往在朝廷历书未颁之前争相編印,这导致日期有误差,甚至发生争执而对簿公堂。 ——摘编自罗仲辉《印刷史话》等
阅读材料,结合所学,简述唐代印刷业的发展状况及其社会影响。
发展状况:隋唐时期发明了雕版印刷术;历书很受欢迎,是主要印刷品;唐朝,印刷品市场化和商业化,甚至有比较激烈的市场竞争。(3分)影响:印刷业成为一个手工业门类;对于农业和手工业生产有指导作用(或促进农业、手工业和商业发展);促进文化传播。(3分)
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
中世纪时，欧洲书籍以手抄为主，文化教育长期被教会所垄断。中国的活字印刷术经伊朗传至欧洲，15世纪中期，德国的谷腾堡受此影响制造出印刷机。读书行为从上层社会扩展到下层百姓。路德的德语《新约》，两年中印行了14版。启蒙运动是以一系列资产阶级著作的传播为标志的，如法国伏尔泰的《牛顿哲学原理》、孟德斯鸠的《论法的精神》、卢梭的《民约论》等。
（2）依据材料，简述印刷术的传播对欧洲出版业及文化传播的影响。（8分）
对出版业：发明机械印刷；书籍得以大量印刷。（4分）
对文化传播：读者范围扩大；打破教会对文化的垄断，普及文化；传播先进思想。（4分）
3、图书馆、博物馆
从明代中期开始，民间的图书编纂出版事业出现了一个高潮，包括历史在内的各个学术领域名著不断。出现这一现象的背景可能是
A.社会经济的繁荣发展
B. 杂剧散曲等市民文学兴盛
C.官府放松了思想控制
D. 明清之际思想启蒙的影响
博物馆是一个城市乃至一个国家的文化符号，承载了丰富的文化内涵。联合国规定每年的5月18日是国际博物馆日。马克思诞生于德国历史文化名城特里尔。1947年，他的故居被辟为博物馆，其中两个展室的主题分别为“转折点1848年”和“卡尔·马克思思想的世界影响”。
（2）在①和②两个问题中任选其一作答（8分）
①为什么1848年是马克思思想的“转折点”？简要说明理由。
②简述20世纪初马克思主义理论在中国传播的情况。
选择①转折点及理由：1848年，马克思与恩格斯发表了《共产党宣言》。
《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生；为无产阶级革命运动提供了理论指导；指出了人类历史的发展趋势。
选择②传播：20世纪初，马克思主义著作被译成中文；出现了宣传马克思主义的文章和 报刊；出现了早期的马克思主义者。
文化现象类别 内容

图书馆 19世纪的国家图书馆对本国的“印刷记忆”加以保护，同时汇聚各时代、各民族的知识。这些知识宝库的影响力是民族的，也是国际的。马克思在英国国家图书馆为反对资本主义的斗争完成了科学论证。流亡者也在这里酝酿革命计划，如中国的孙中山。

博物馆 大革命的时代里，王室收藏变成了公共博物馆。1815年之后，各国收回了拿破仑掠夺到巴黎的战利品，并修建博物馆陈列这些艺术品。民俗博物馆的展品大多是欧洲人从被殖民地区掠夺而来的。

世界博览会 1851年，万国工业博览会在伦敦举行。1876年的费城世博会让世界看到了美国的科技和工业潜力。最先进的成就、最时尚的话题，往往是博览会的主题。博览会证明即使世界最偏远的地域和种族，也可以成为全球知识体系的一员。

百科全书 民族主义者很早便意识到百科全书的价值：它是科学力量的总汇和文化地标，同时也是文化创造力的象征。在19世纪末，西欧北美各国都已拥有至少一套“百科全书”。各国都希望自己的百科全书能够成为汇集全球各时代、各民族的知识，记录科学最新成果的“万能宝典”。
社会报道 新的研究门类——社会报道和实证调查由此而出现。人们开始将注意力转向工人阶级的生活状况。
19世纪的世界
材料一 19世纪：文化和时代特征
(1)依据材料一概括19世纪历史的发展特征，并加以说明。（9分）
——摘编自[德]于尔根·奥斯特哈默《世界的演变：19世纪史》
二、宝贵的文化遗产（第二课时）
世界遗产
文化遗产
自然遗产
文化与自然双重遗产
物质文化遗产
非物质文化遗产
文物
建筑群
遗址
口头传统和表演形式
表演艺术
社会实践、仪式、节庆活动
传统手工艺
1、遗产概念梳理
下图中红色圆圈、圆点为百度地图北京市范围内输入关键词“文化遗产”搜索得出的单位及其地址，共有41条结果，表格为摘录出的部分单位名称及地址
序号 与“文化遗产”相关单位 单位地址
1 清华文化遗产保护中心 海淀区奥北科技园12号楼
2 中国文化遗产研究院 朝阳区高原街2号
3 华夏文化遗产基金会 东直门南大街5号中青旅大厦1009—1012室
4 北京师范大学文化选产数字化保护与虚拟现实重点实验室 海淀区新街口外大街19号北京师范大学科技楼B10层
5 北京国文琰文化遗产保护中心有限公司 海淀区东升宝盛南路1号奥北科技园8号楼
6 丰台区非物质文化遗产保护中心 北大街13号丰台区文化馆
7 中国自然与文化遗产基金会 西城区复兴门内大街45号院4号楼
8 北京十二中-非物质文化遗产校园博物馆 丰台区洋桥北里56号北京十二中洋桥学校内
9 内联升非物质文化遗产展厅 西城区大栅栏街34号内联升大栅栏总店3楼
10 非遗博物馆 东城区雨儿胡同2号
11 北京民族文化遗产保护基金会羌族交化保护工作站 朝阳区民族园路1号北京中华民族博物院羌寨
12 中国国家纵非物文化遗产咏春拳 东城区珠市国东大街346号天鼎218文创园5幢一层110A号
（1）依据地图和表格材料，概括北京“文化遗产”相关单位在分布上的特点。在文化遗产保护的研究、宣传和运营等方面的特征有哪些。
（2）根据上述材料，结合新中国以来我国为保护文物、遗产的措施和努力，谈谈你的认识
站在时间的刻度上回望，更能感知时代的面貌和意义。阅读材料，回答问题。
材料一 在艰苦抗战的岁月里，一位建筑学家在四川南溪李庄的斗室仍潜心于他所热爱的事业，奋笔写下一个学者的良知文字：
研究中国建筑可以说是逆时代的工作。……自“西式楼房”盛行于通商大埠以来，豪富商贾及中产之家无不深爱新异，以中国原有建筑为陈腐。他们虽不是蓄意将中国建筑完全毁灭，而在事实上……主要城市今日已拆改逾半，芜杂可哂……雄峙已数百年的古建筑，充沛艺术特殊趣味的街市，为一民族文化之显著表现者，亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。……这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心……一切时代趋势是历史因果，似乎含着不可免的因素。幸而同在这时代中，我国也产生了民族文化的自觉，搜集实物，考证过往，已是现代的治学精神，在传统的血流中另求新的发展，也成为今日应有的努力。
——摘自梁思成《为什么研究中国建筑》
（1）分析指出材料一中作者所做的“逆时代”思考是什么 这位建筑学家的祈愿与思考在20世纪70年代变成了世界范围内人们的共识。根据材料一，结合所学，概括指出那些促使人们保护文化环境和自然环境的历史教训。（5分）
思考：以科学精神保护中国古建筑。
教训：自然灾难，战争，工业化和城市化，环境污染，生态失衡。
2、立法和国际公约
国际法
中国立法
国际古迹保护与修复宪章
世界文化遗产保护管理办法
晚清
1906《保存文物推广办法》
民国时期
1930《古物保存法》
新中国
1982《中华人民共和国文物保护法》
2011《中华人民共和国非物质文化遗产法》
国际公约
1972年联合国教科文组织通过《世界遗产公约》
1978首批《世界遗产名录》
1979《濒危世界遗产名录》
中国：1985年加入《世界遗产公约》
中国2004年加入《保护非物质文化遗产公约》
良渚古城（距今5300-4300年）遗址获准列入世界文化遗产名录。古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统，可以推测当时
A．形成了精耕细作的生产模式
B．禅让制被王位世袭制所取代
C．已具备一定的组织管理能力
D．农业领域广泛使用铁犁牛耕
在人类社会形成发展过程中，人们创造出属于自己时代的文化。尊重和保护前人留下的文化遗产，就是尊重和保护我们自己与子孙后代的共同利益。
20世纪50年代，埃及政府为了控制尼罗河水泛滥，计划修建水坝
古代神庙和其他文化遗产将被淹没。自1960年起，联合国教科
文组织集中34个国家的考古学者联合进行文物抢救运动。
1972年联合国教科文组织第17届会议通过《世界遗产公约》。
该公约否定视人类征服自然为壮举的观点，世界遗产标志呈
圆形，中央正方形是人类创造的形状，圆形代表大自然。
20世纪80年代法国某电视台播出十几秒的一则雪铁龙公司广告
招致众多批评：“我们法兰西民族是具有悠久文明传统的民族，
怎能为拍一个商业广告，竟让汽车爬上人类文化遗产？
（中国万里长城东段起点老龙头）”。
截止到2016年3月，共有191个国家或地区成为了《世界遗产
公约》的缔约国。2015年联合国秘书长潘基文明确表示
“交战方蓄意破坏我们共同的文化遗产构成了战争罪，是
对全人类的攻击”。2020年1月4日晚，美国总统特朗普发推特中称：“这就是警告，如果伊朗敢袭击美国人或美国资产，我们已经锁定了52处伊朗目标，其中一些对伊朗和伊朗文化极为重要。”
（2）依据材料和所学，以《世界遗产公约》的制定为例，谈谈你对文化遗产保护的认识。（6分）
文化遗产面临着战争与自然因素的伤害，或与商业经济利益的冲突；联合国通过制定《世界遗产公约》，出台法律，国际援助等多种形式，树立人与自然和谐相处的理念，增强对于人类文化多元化的认同与理解，对于文化遗产的重视程度不断加深；世界文化遗产是全人类的共同宝贵财富，任何政治、经济利益诉求，不能凌驾于人类共同的文明财富之上。（6分）
3、文物和遗产保护的方针、原则
文物保护——以历史的真实性为第一要义
世界文化遗产——保护为主、、抢救第一、合理利用、加强管理的方针，确保世界文化遗产的真实性和完整性
被毁之前的巴米扬大佛
被毁之后的巴米扬大佛
巴米扬大佛是阿富汗巴米扬省内的两尊具珍贵意义的立佛像。最有可能约于5至6世纪时建成，这里遍布大小石窟6000余座。其中两尊巨佛，一尊造于公元五世纪，高55米，着红色袈裟，名叫塞尔萨尔；一尊凿于公元一世纪，高38米，身披蓝色袈裟，名叫沙玛玛。公元四世纪和七世纪，中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾先后到过这里，并在其各自的著作《佛国记》和《大唐西域记》中对巴米扬大佛作了生动的描述。是希腊式佛教艺术的经典作品。
材料一
（1）根据材料一概括巴米扬大佛体现了怎样的文化特征
新闻链接二：1999年4月，塔利班攻陷了巴米扬。2001年3月，他们不顾联合国和世界各国的强烈反对，动用大炮、炸药以及火箭筒等各种战争武器，摧毁了巴米扬包括塞尔萨尔和沙玛玛在内的所有佛像。
新闻链接一：阿富汗送文物来中国“避难”，他们的痛我们感同身受
为躲避战火，2017年起，阿富汗国家博物馆的200余件重要馆藏曾经在北京的故宫博物院展出。 这批文物还陆续去了敦煌、成都、郑州、长沙、南京和香港等地，在中国展出时间持续约三年，前后共有140多万名观众观展，并为它们在战乱中颠沛流离的命运和守护者的坚持而感动。
材料二
（2）结合两个新闻链接，谈谈你对文物保护的认识
（3）20多年以后塔利班即将再度上台执政，在文物保护方面把你对塔利班的建议和措施罗列出来
文化遗产—佛罗伦萨
佛罗伦萨(8分)
材料 1296年,佛罗伦萨政府决定修建一座能反映佛罗伦萨大发展气魄的教堂。因为工程难度大,历时百余年,教堂墙体已基本建成，但穹顶仍毫无进展,这成为佛罗伦萨朝野上下都关心的大难题。此时,建筑师布鲁内列斯奇为教堂设计了大穹顶。布鲁内列斯奇曾逗留罗马数年,废寝忘食地研究拱券技术,测绘古代遗迹。1420年他击败国内外对手,竞标成功，开始动工兴建大穹顶。他创造性地把穹顶放在12米高的鼓座上。穹顶轮廓采用双圆心，大面依托在上砖下石稳定的骨架结构上,减小了穹顶的侧推力。布鲁内列斯奇还设计了一种垂直运输机械,解决了高空作业难题。佛罗伦萨市民将这座凌云摩天的大穹顶看作新时代、新文化空前成就的象征。随着高大穹顶的竣工,辉煌壮丽的佛罗伦萨大教堂宣告完工。
——摘编自朱龙华《意大利文化》
(1)根据材料,概括佛罗伦萨能够成功修建大教堂的条件。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析佛罗等伦萨大教堂建成的意义。(4分)
民众及政府的重视;建筑师精心设计,汲取其他建筑知识;先进建筑理论的出现以及机械的发明和使用。(4分)
佛罗伦萨大教堂是文艺复兴时期人文主义精神的体现;是世界建筑史上的伟大成就;其建成也标志着意大利文艺复兴时期科学技术的普遍进步。(4分)
三、信息革命与人类文化（第三课时）
信息革命，是指由于信息生产、处理手段的高度发展而导致的生产力、生产关系的变革。
人类的社会活动过程，从某种角度看，就是人类交流信息和应用信息的过程。在人类历史的长河中，人类社会的信息承载形式、信息传递方式、信息处理和利用手段都曾发生过革命性的变化。信息技术，一方面随着科技的进步而不断变革，另一方面其变革又是人类的生产和生活方式发生了巨大变化，推动人类文明迈向一个又一个新台阶。
1、信息技术的五个发展阶段：
第一次 语言的使用。发生在距今约35 000年～50 000年前。
第二次 文字的创造。大约在公元前3500年出现了文字。
第三次 印刷的发明。大约在公元1040年，我国开始使用活字印刷技术。
第四次 电报、电话、广播和电视的发明和普及应用。1837年美国人莫尔斯研制了世界上第一台有线电报机。1876年3月10日，美国人贝尔用自制的电话同他的助手通了话。1895年俄国人波波夫和意大利人马可尼分别成功地进行了无线电通信实验。1894年电影问世。1925年英国首次播映电视。
第五次 始于20世纪60年代，其标志是电子计算机的普及应用及计算机与现代通信技术的有机结合。
从某种角度看，人类社会活动过程就是人类交流和应用信息的过程。以下史实揭示出
A.中国通讯事业从古代向近代转型，促进社会生活的演变
B.计算机和互联网的发明与普及是信息技术的一次革命
C.人类社会从“蒸汽时代”“电气时代”进入“信息时代”
D.中国通讯技术经历了从引进、与世界接轨到创新的过程
方式：
内容：
以云计算、大数据、人工智能为代表的新兴信息技术改变了我们的思维方式，通过人类文化跨时空的交流与融合，人类社会进入了实时性、多元化的文化共享时代
效果：
依托现代信息技术，能够最大程度地超越时空的局限，为文化的快速传播提供了更为便捷的物质载体，信息无处不在，无时不有，瞬间便可达到地球村的每个角落。
规模：
促进了人类文化共享的发展，同时也不可避免地带来了多元文化间的复杂关系，引发了文化价值观、文化模式的变化，对人类文化的发展提出了新课题。
以文字、声音、图像、视频等更加丰富、灵活、多样化的形式向人们展示。
2、现代信息技术推动文化传播
3、互联网与历史的结合点——数字博物馆
数字博物馆，即博物馆的虚拟化。是指通过领先的3D技术，实现文博馆的快速扫描、多端适配、实景博物馆的沉浸式体验，让用户线上也能逛文博，促进文化传播。
数字化博物馆以传统展馆为基础，利用虚拟技术将展馆及其陈列品移植到互联网上进行展示、宣传与教育活动，突破了传统意义上的时间与空间的局限。
数字博物馆的出现，使更为广泛的观众群体能够在网络平台上真实感受展馆及展品，用在线互动的方式体验“身临其境，畅游无限”的精彩世界，一方面对历史文化古建筑的保护、更新、延续具有重要的现实意义，另外一方面将三维虚拟现实技术和二维网上信息系统融合在一起，采用嵌入IE页面的方式运行可以将文物的展示、保护提高到一个崭新的阶段，实现文物3D展示。
清华大学百年校庆时候出的数字博物馆
中国国家博物馆数字展厅
实体博物馆 数字博物馆
发掘、采集、收购、捐赠、交换、调拨等 数字藏品采集、模拟信息转换、信息交换等
需要库房、文物柜架。易损、毁损原因复杂,保存与修复困难 需要计算机,磁带、磁盘、光盘等存储设备,利用数据冗余和编码技术,可做到数据无损保存
展柜陈列，方式单一,互动性差。采用巡展方式,速度慢,影响范围小 采用多媒体,虚拟现实和三维技术,生动形象,可实现高度互动,采用网络传输,速度快，影响范围大
直观,易发现藏品细节,但相互比对困难，相关性研究不易 检索、比对、统计方便,容易在文物相关性研究中获得突破
开放性 差 好
4、利用信息化方式进行历史研究
贫困问题及其治理
材料一 1948年英国颁布《国民救助法》，标志着社会救助制度正式建立。其中规定，各种社会救助工作均由国民救助局统一管理，用于对贫穷的个人所提供的救助支出、地方政府所提供的住所和其他服务、以及与国民救助制度相关的其他支出，均由议会批准的拨款承担。后来，工党和保守党都逐渐认识到:普济原则在现实生活中是对财源的浪费。《1966年社会保障法》谋求以补充补贴代替国民救助，以充分发挥社会救助制度的作用，提高社会保障资金的使用效率。《1973年社会保障法》于1976年生效，规定失业者依靠失业保险金和补充补贴来解决生活困难。
材料二 新中国成立以来，我国的贫困治理取得长足发展，贫困治理成就举世瞩目。中共中央和国务院发布和实施了一系列相关政策文件，这些文件是各个时期反贫困工作的指导性文件。1949~1977年中国典型扶贫开发政策文本的相关关键词，词频搜索结果如下：
结合所学，谈谈你对20世纪40年代末至70年代英国“社会救助”和中国“扶贫开发”的认识。
交易·交流·交往
材料一 晋商是指山西籍的商帮。新发现的民间文献山西某商人的个人
积金账簿，记载了1888-1904年间他在当地与人合伙开商号，经营当铺、
布庄、钱庄所立契约及股东分红情况，可以用于研究合伙的制度。
材料二 当代学者以大量明清晋商的数字化文献为对象，研究晋商经营活动
的范围。下方为依据晋商在山西省外活动的地名的词频数绘制而成的可视化
词云图，词在图中的位置越居中、字体越大、颜色越深，体现出在此活动越
频繁。
说明：湖南常德是重要的黑茶产区；恰克图今属于俄罗斯布里亚
特自治共和国；科布多今分属蒙古、哈萨克斯坦、俄罗斯和中国；
归化即今天的呼和浩特。
（1）①依据以上材料，概括明清时期晋商经营活动的特点。（4分）
②材料一和材料二分别使用了民间文献和大数据文献，指出其用于史学研究所具有的优势。（2分）
晋商的活动足迹涵盖国内外；长途贩运为主业；多种经营；创新经营管理制度；实力雄厚。（4分）
民间文献利于微观研究具体的历史事件或制度，便于对个体、细节的深入研究；大数据文献便于研究宏观的事件或现象，凸现某些因素在某些领域的重要性。（2分）
示例：英国通过社会立法建立社会救助制度，由国家统一管理社会救助工作，在运作过程中不断发展，从强调普遍性到追求效率。经过经济危机和第二次世界大战，主要资本主义国家盛行凯恩斯主义经济理论，普遍奉行国家干预的经济政策；为缩小贫富差距，英国建立和发展“福利国家”。社会救助的实施有助于缓和社会矛盾和稳定社会秩序，但也增加了政府的负担。
中国的扶贫开发注重通过发展农业生产减贫，改变土地所有制，走社会主义（共同富裕）的道路，并开始实施部分经济救助措施。新中国成立后，完成土地改革，废除封建剥削的土地制度，恢复发展经济；经过三大改造基本建立了社会主义制度，并开展全面的社会主义建设；社会经济有了一定发展，但总体水平相对较低。这些举措满足了人民基本的生活需求，为后来的扶贫开发打下了基础。
二者因处于不同的社会制度和经济发展阶段而采取了不同的措施，都有利于保障和改善民生。